生德育開題報告3篇

篇一 大學(xué)生德育開題報告書

德育一直是教育的重點，關(guān)于它的開題報告又應(yīng)該具備哪些內(nèi)容呢?

德育課題開題報告的組成：

1.論文題目

2.本課題研究的目的意義

3.課題的界定

4.本課題研究的主要內(nèi)容

5.本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，本課題研究的創(chuàng)新之處

6.完成條件分析、研究方法與路線

7.課題研究組織管理及主要研究人員分工

8.實施步驟

一、論文題目：

日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育研究

二、本課題研究的目的意義

教育專心于未來。教育是若干年后什么都去掉，留下的積淀--真善美。因而行為規(guī)范養(yǎng)成教育是關(guān)乎孩子一輩子的教育。葉圣陶先生曾強調(diào)：啟蒙教育是人格陶冶最重要時期，凡人生之需要之習(xí)慣、傾向、態(tài)度，多半在這個時期養(yǎng)成，以后只需繼續(xù)地培養(yǎng)下去，自然成為社會的優(yōu)良分子。培養(yǎng)少年兒童良好的行為習(xí)慣，是保證其健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)，是在為未來奠基。

時代迅猛發(fā)展，要求我們必須用新的視角來看待、研究學(xué)生日常生活與行為規(guī)范養(yǎng)成教育問題。德育教育已提升到學(xué)校教育的核心地位，而作為德育教育最基礎(chǔ)的內(nèi)容--學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育越來越受到重視?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》強調(diào)學(xué)校要重視對學(xué)生進行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，對少先隊員還要注意進行文明行為的養(yǎng)成教育.抓好日常生活與行為規(guī)范養(yǎng)成教育，是落實素質(zhì)教育精神的時代要求，是重中之重。

三、課題的界定

1、習(xí)慣,是指人對于某種刺激的固定性反應(yīng),久而久之形成的類似于條件反射的某種規(guī)律性活動。習(xí)慣不是與生俱來的，它是在生活中形成并逐漸穩(wěn)固下來的。行為科學(xué)研究表明：一個人的行為大約只有5%是屬于非習(xí)慣性的，而剩下的95%都是習(xí)慣性的。因而習(xí)慣對人們的生活有著絕對的影響。著名教育家葉圣陶先生說：什么是教育，簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣.中國青少年研究中心的專家孫云曉指出：習(xí)慣決定孩子的命運.

2、養(yǎng)成教育，一課題的界定般物指少年兒童的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成和教育。從廣義上說，養(yǎng)成教育是指人的基礎(chǔ)的心理素質(zhì)、思想素質(zhì)，包括思維方式、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和生存能力，健康體魄的培養(yǎng)和教育。狹義的養(yǎng)成教育單指人的良好的道德規(guī)范和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。而且特別是指少年兒童的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

淮北市人民路小學(xué)是淮北市首家寄宿制、小班化學(xué)校。學(xué)校注重學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，在德育、少先隊工作方面積極探索。鑒于小學(xué)生多數(shù)為獨生子女，家長重智輕德較為普遍的情況，進一步加強日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，促進學(xué)生身心健康發(fā)展，很有必要。

反觀現(xiàn)有日常行為習(xí)慣培養(yǎng)的研究現(xiàn)狀，我們認為(1)學(xué)校生源比較復(fù)雜，來自城區(qū)、礦區(qū)、農(nóng)村等不同家庭的孩子行為習(xí)慣有較大差距。學(xué)生日常行為習(xí)慣培養(yǎng)應(yīng)更具針對性、層次性。(2)日常行為習(xí)慣的培養(yǎng)方法途徑較為簡單，缺乏評價與反饋。我們認為：從行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，來探討和研究新形勢下寄宿制學(xué)校學(xué)生行為習(xí)慣教育的的有效途徑，有利于學(xué)校管理工作的高效、優(yōu)化，有利于學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，能促進學(xué)生發(fā)展，適應(yīng)新時期的挑戰(zhàn)和要求。這一研究，從現(xiàn)實和長遠看，都具有重要的意義。

四、本課題研究的主要內(nèi)容

(一)研究目標

1、結(jié)合時代要求和少先隊教育特色，通過研究和實踐，探索一套適合寄宿制、小班化辦學(xué)體制的小學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育對策，以利推廣。

2、通過研究和實踐，引導(dǎo)使少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，深入理解道德規(guī)范，形成正確的價值觀。

3、通過研究和實踐，優(yōu)化班主任隊伍，提升教師德育工作水平，進一步推動學(xué)校德育工作。

(二)研究內(nèi)容：

1、探討小學(xué)生日常行為習(xí)慣培養(yǎng)的有效方法與途徑。

2、探討家校社會多維立體的教育途徑和策略。如何將本課題研究與家庭教育相結(jié)合，調(diào)動家長、社會教育積極因素。

3、探討優(yōu)化班級管理、提升學(xué)校德育成效的科學(xué)、系統(tǒng)的方法。

五、本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，本課題研究的創(chuàng)新之處

(一)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

理論方面，在心理學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域，有瑞士學(xué)者皮亞杰提出的兒童道德認知發(fā)展理論，柯爾伯格的兒童道德認知發(fā)展理論，班杜拉和西亞斯的社會學(xué)習(xí)理論，重點研究了兒童道德行為的訓(xùn)練和發(fā)展問題。實踐方面美國更加注重自然教育,引導(dǎo)孩子自我成長.

我國心理學(xué)界有一些學(xué)者關(guān)注兒童教育研究。如早期的陳鶴琴，近期潘菽和朱智賢等人對兒童心理的研究等。這些研究基本側(cè)重于兒童道德發(fā)展和形成的一般理論研究方面，對兒童道德發(fā)展和形成過程中行的研究比較少。而知情意行是一個統(tǒng)一的整體和過程，前三者最終都要落實在行上。近期不少專家從行為習(xí)慣入手研究少年兒童德育，在國內(nèi)產(chǎn)生了較大影響。如由中國科學(xué)院的王極盛教授、中國青少年研究中心孫云曉研究員主持的，關(guān)于杰出青年的童年教育研究，以及培養(yǎng)獨生子女健康人格的研究等。實踐方面，北京懷柔區(qū)、大興區(qū)開展了文明禮儀調(diào)查研究、家校合作培養(yǎng)小學(xué)生良好習(xí)慣研究，山東濰坊市探索了網(wǎng)絡(luò)對于小學(xué)生行為習(xí)慣的作用研究等等，進行了有益探索。但總的來看，在寄宿制學(xué)校小學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)方面的研究較為匱乏。

(二)本課題研究創(chuàng)新點及突破之處

本課題為應(yīng)用基礎(chǔ)研究，在強調(diào)應(yīng)用性的同時，也注重一定層次的理論探索。著眼于寄宿制、小班化學(xué)校兒童的日常行為，著重進行有關(guān)小學(xué)生在學(xué)習(xí)、做事和做人等方面的良好行為習(xí)慣的研究與實踐，以使小學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成一系列做人、做事和學(xué)習(xí)方面的良好行為習(xí)慣，為其健康人格的培育奠定基礎(chǔ)。

(1)創(chuàng)新方面。依據(jù)少年兒童的身心發(fā)展特點，遵循教育規(guī)律，努力構(gòu)建創(chuàng)新養(yǎng)成教育途徑和模式，將養(yǎng)成教育貫穿到學(xué)生日常生活行為中，多層次、全方位的進行跟蹤教育，突出成長為主的教育理念。

(2)理論意義。立足于應(yīng)用探索與實踐，在探索和實踐過程中總結(jié)寄宿制學(xué)校學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的規(guī)律，豐富素質(zhì)教育理論和養(yǎng)成教育理論內(nèi)涵

(3)應(yīng)用價值。本課題著手與途徑和模式的實驗和探索，側(cè)重于應(yīng)用實踐，具有較強的可操作性。努力培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，讓每個學(xué)生都具有健康良好的生活行為習(xí)慣，促進他們的可持續(xù)發(fā)展。

主要途徑是：密切結(jié)合我校寄宿制辦學(xué)實際，通過個案研究以及一系列具體行為習(xí)慣養(yǎng)成的實驗研究，形成新的理論觀點和實踐方法。在操作層面上，提供相應(yīng)的切實可行的方法和措施。努力探索出寄宿制學(xué)校班級管理中少年兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的新觀點、新方法和新途徑。

六、完成條件分析、研究方法與路線

(一)完成本課題的條件分析：

1、領(lǐng)導(dǎo)支持，課題研究有經(jīng)費保障。校領(lǐng)導(dǎo)對課題研究大力支持，為課題研究開展提供環(huán)境支持、經(jīng)濟支持。良好的教學(xué)條件和領(lǐng)導(dǎo)的重視、指導(dǎo)，為課題研究提供了基礎(chǔ)保證。

2、資料豐富，研究有理論支撐。

學(xué)校有藏書豐富的圖書室、6萬冊圖書的電子閱覽室。既有班主任工作理論著作，又有新穎生動的光盤資料，還有時效性較強的《班主任之友》、《少先隊工作》、《輔導(dǎo)員》等刊物雜志，使課題研究的展開具有堅實的理論基礎(chǔ)和豐富的實踐背景。我們課題組擬推薦篩選專題學(xué)習(xí)材料，供課題組成員集中學(xué)習(xí)，提升理論素養(yǎng)。

3、課題組成員結(jié)構(gòu)合理，學(xué)習(xí)、研究氛圍濃厚。參研12位教師中有五位小學(xué)高級教師，兩位為市教壇新星，4位參加全國十一五或相關(guān)課題研究，成績突出。年輕教師均為大學(xué)本科學(xué)歷、學(xué)士學(xué)位，教研后勁足。班級管理經(jīng)驗較為豐富，具有較強的科研能力。

(二)、研究方法與路線：

1、行動研究法。主要包括問卷調(diào)查法：針對家庭教育方面、教師設(shè)計的與課題實施內(nèi)容相關(guān)的系列問題。通過家長的問答，更進一步地、全面地了解學(xué)生習(xí)慣的現(xiàn)有發(fā)展水平。

2、個案研究法。對學(xué)生個體進行的有目的、有計劃、有步驟的跟蹤記錄與觀察分析，并加以一定的措施和手段，促進其良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

3、觀察法。在研究中，教師通過對學(xué)生行為有目的、有計劃、有步驟的觀察記錄，思考研究，獲得最直接的第一手研究資料。

4、問卷法。文獻研究法。對國內(nèi)外的已有相關(guān)理論做綜合參考研究等。

堅持課題的理論研究、課題的實驗研究和群眾性教研活動三結(jié)合的研究辦法。以理論研究為先導(dǎo)，以實驗研究為中心，以廣大教師參與的研究活動為基礎(chǔ)，以班隊會課堂為主渠道，以促進學(xué)生發(fā)展為目的，研究學(xué)生、探索方法、總結(jié)經(jīng)驗，以促進學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。積極探索新時期背景下，寄宿制學(xué)校學(xué)生養(yǎng)成教育的有效方法、途徑;探索出行之有效的養(yǎng)成教育模式，營造積極進取、健康成長的氛圍。

七、課題研究組織管理及主要研究人員分工

本課題由我校一批銳意改革，不斷進取的青年教師組成。

1.本課題研究指導(dǎo)專家。

張敬鄰(淮北市教科所課題主任)

張德華(淮北市教研室) 田志峰 (淮北市教研室)

邱援軍(淮北市教研室)

2.課題研究實驗小組。

組長：盛 波 國家級課題小學(xué)語文閱讀教學(xué)子課題負責人，省級課題小學(xué)數(shù)學(xué)小組合作教學(xué)主要成員。多篇教學(xué)論文在省、市級獲獎;區(qū)級學(xué)科帶頭人。多年從事教學(xué)管理工作，現(xiàn)從事小學(xué)德育工作，對小學(xué)生日常行為教育有較高的興趣和豐富的經(jīng)驗。全面負責課題研究的各項工作。學(xué)習(xí)、內(nèi)容安排，活動召集、組織等。

組長：魏雪雁 全國十一五中央電教館信息技術(shù)整合專項課題主要成員兼執(zhí)筆人。信息技術(shù)課題研究報告獲省三等獎。論文、教學(xué)設(shè)計、課題報告等獲國家級獎項十余篇次，并部分發(fā)表;獲省級獎項次。從事小語教學(xué)及班主任工作，有豐富的實踐經(jīng)驗。安徽省骨干教師，淮北市教壇新星，校本培訓(xùn)指導(dǎo)教師。分工：負責課題研究的各項工作，協(xié)助開展課題研究各項工作。收集材料，撰寫報告并上傳。

主要成員：

歐陽麗穎，淮北市教壇新星，骨干教師;夏麗娟，青年骨干教師，大隊部輔導(dǎo)員。負責收集課題研究資料，整理歸檔。

參研教師：孫麗、張培 、孟春，負責會議內(nèi)容記錄整理，活動宣傳。

參研教師：杜淑華、王玉香、王琳、王芳慧、謝軍、許小燕，負責相關(guān)子課題的研究、實施，并做好材料的積累、分析、總結(jié)等。

八、實施步驟

課題研究的工作進度計劃：本課題預(yù)計2023年3月--2023年12月分三個階段完成。為期二年。

(一)、準備階段：(2023年3月--2023年6月)

做好課題申報、制訂課題研究實施方案，課題啟動、課題分工、理論學(xué)習(xí)工作，培訓(xùn)參研教師，做好實驗前的準備工作，組織開題啟動研究。

研究呈現(xiàn)形式：課題立項申請書、研究方案、開題報告。

(二)、實施階段：(2023年9月--2023年7月)

組織交流、研討等活動。主要是理論實踐研究，課題材料信息收集，課題研究論文，優(yōu)秀班會課例和階段性研究報告的撰寫。并對典型案例加以積累分析。

①課題組制定實驗計劃，堅持半月集中研究一次，學(xué)習(xí)交流相關(guān)理論。

②實驗教師、班主任探索養(yǎng)成教育實施途徑，精心設(shè)計上好班會課，及時總結(jié)實驗體會，積累、整理好相關(guān)資料。

③每月一次專題研討，與全校同學(xué)科教師共同探討、交流體會。

階段成果呈現(xiàn)方式：1、教師研究案例 2、階段研究報告 3、班主任工作論文4、班隊會及活動案例 5、問卷調(diào)查情況分析結(jié)論 6、班級日志樣本。

(三)、總結(jié)評定、成果發(fā)布階段：(2023年8月--2023年12月) 撰寫課題研究報告、整理行為習(xí)慣研究經(jīng)驗論文，將成功班會課例刻錄光盤，論文編輯成冊，總結(jié)、發(fā)布和推廣研究成果。2023年12月迎接上級領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)校課題研究工作的評估驗收。

成果呈現(xiàn)方式：結(jié)題報告、相關(guān)研究的論文集和其它相應(yīng)的物化成果。(班主任論文匯編 、班隊會等活動案例匯編及光盤、教師研究案例匯編等)

篇二 高中生德育互動模式研究開題報告

一、問題的提出

對中央文件精神的領(lǐng)會和貫徹。

200x年上半年，中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德教育的若干意見》指出：“我國現(xiàn)約有3.67億未成年人,其思想道德狀況如何直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和民族的命運?！敝泄仓醒雵鴦?wù)院在《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》中也明確指出“各級各類學(xué)校必須更加重視德育工作”。教育部制定的《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也于xx年9月1日正式實施。這些重要文件的出臺，無疑對中學(xué)德育工作提出新的要求。

對高中新課程改革要求的適應(yīng)。

教育部在《中國基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》中明確指出，要改革既有的基礎(chǔ)教育課程體系，推出新的基礎(chǔ)教育課程體系。其中一個重要方面就是面向全體學(xué)生，加強新時期學(xué)生思想品德教育的針對性和實效性?！镀胀ǜ咧姓n程方案》的實施，也要求按新的課程理念、新的價值取向——人格取向來重新構(gòu)建德育課程結(jié)構(gòu)。

在這樣的指導(dǎo)思想下，教師的角色、教育教學(xué)方式與過去有很大不同。教師不再是知識的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是學(xué)生活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動的人。教師在實現(xiàn)這些不同的角色的同時，也增強了與中學(xué)生的互動，幫助中學(xué)生通過體驗生活、積累經(jīng)驗、發(fā)展能力并初步形成良好的習(xí)慣和品德，實現(xiàn)理想的教育效果。為了更好地實施新課程，提高學(xué)生的道德思考能力和道德踐行能力，開發(fā)校本德育課程，開拓新的德育模式，提高德育的有效性就顯得尤為迫切。

對傳統(tǒng)學(xué)校德育模式的反思。

毋庸諱言，德育工作仍是當前學(xué)校教育的薄弱環(huán)節(jié)。由于校際競爭激烈，升學(xué)率成為社會評價學(xué)校的重要標準，中學(xué)德育地位是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，針對性和實效性差。而且，過去的學(xué)校德育模式重視群體、強調(diào)共性而忽視個體，不能完全適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需求。例如，德育工作中常常會遇到學(xué)生不良行為習(xí)慣的矯正問題，而教師、學(xué)校對待這些問題時，大都以正面批評、懲罰等方式，試圖通過加大外部力量的干預(yù)，達到改變或矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣的目的，但實際的效果往往并不令人滿意。因此探索新型有效的的德育模式勢在必行。

4、對未成年人思想道德現(xiàn)狀的審視。

全球科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，在給人類帶來充實的物質(zhì)生活的同時，也伴隨著一系列的負面影響，經(jīng)濟的發(fā)展并不必然意味著精神世界的豐富，也不能避免價值觀的失落。在社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程中，人們原有的相對穩(wěn)定的道德觀、價值觀等發(fā)生了較大變化，引發(fā)了諸多新舊觀念的沖突以及由此引起的問題。一些社會不良現(xiàn)象不同程度影響著校園，給中學(xué)生的健康成長帶來了不利的影響，近年來我國青少年犯罪率的日益攀升和這些不良因素不無直接的聯(lián)系。

中學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成階段，可塑性強，自控能力薄弱，容易受外界干擾和影響。學(xué)生在道德生活中尚處于不成熟、不穩(wěn)定狀態(tài)，處于由他律向自律、由模仿向創(chuàng)造、由順從向選擇的轉(zhuǎn)化過程中。當我們審視未成年人思想道德的現(xiàn)狀時，不難發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體以及網(wǎng)吧等各類文化娛樂場所含有色情、暴力、賭博、愚昧迷信的腐朽落后文化和有害信息正乘隙傳播，嚴重腐蝕未成年人的心靈。另一方面，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的慣性依然強勁，大多數(shù)學(xué)生承受著學(xué)業(yè)帶來的巨大壓力。社會問題、家庭問題以及學(xué)習(xí)問題給許多學(xué)生造成了巨大的壓力，使他們出現(xiàn)了行為習(xí)慣差、人際關(guān)系不好以及心理亞健康等問題。

長期以來德育課程的知識化、政治化傾向嚴重，也使學(xué)生的發(fā)展受到制約。在學(xué)生眼中，學(xué)校德育內(nèi)容保守、假大空、不能解決實際的思想問題，學(xué)校德育形式“老土”、走過場、缺乏新意和吸引力。要幫助學(xué)生健康成長，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)，就要求我們努力研究新的德育模式，多渠道地對學(xué)生進行引導(dǎo)。

5、對高中生心理特點的思考。

高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理的發(fā)展卻相對落后于生理的發(fā)展，在理智、情感、道德和社交等方面都還未達到成熟的指標。高中生思維敏銳，精力充沛，自我意識日益成熟，自主性、獨立性增強，內(nèi)心世界豐富多彩，但他們看待問題片面性較大，自控不足，容易沖動，想和別人交流卻又封閉自己，需要各方面的指導(dǎo)卻對他人的批評教育抱有強烈的叛逆意識。面對這樣的學(xué)生，灌輸、說教的德育模式日益失去作用，尊重他們心理特點、符合他們心理需求的德育模式才能發(fā)揮實效，切實有利于高中生的發(fā)展。

二、理論依據(jù)

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義作為認知學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展，是目前西方日漸流行的教育理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)以學(xué)生為中心，它不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者;而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進者。這就意味著教師應(yīng)當在教學(xué)過程中徹底摒棄以教師為中心、強調(diào)知識傳授、把學(xué)生當作知識灌輸對象的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用全新的教學(xué)模式、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計思想，因而必然要對傳統(tǒng)的教學(xué)理論、教學(xué)觀念提出挑戰(zhàn)，從而在形成新一代學(xué)習(xí)理論——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的同時，也逐步形成了與其相適應(yīng)的新一代教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計思想。知識技能的掌握需要學(xué)生主動參與和建構(gòu)，思想品德的養(yǎng)成同樣也需要學(xué)生參與德育過程，通過自身的活動以及與他人、與環(huán)境的互動，為外在于自己的道德規(guī)范賦予蘊含個人色彩的意義。本課題研究的就是怎樣開辟新的途徑，使學(xué)生能切入到德育過程中，并在其中尋找到屬于自己的體驗和感悟，從而自主構(gòu)建個人道德體系。

2、現(xiàn)代德育實踐觀。道德的本質(zhì)在于實踐。首先從德育目標看，既有對學(xué)生道德認識、道德情感的培養(yǎng)，也有對學(xué)生道德心理、道德行為的鍛煉，而歸根到底是道德信念和道德行為的統(tǒng)一，所以德育目標本質(zhì)上是實踐的。其次，學(xué)生的道德是在活動和在交往中形成的，活動和交往的本質(zhì)是實踐的，所以德育過程本身應(yīng)該是一種實踐活動。第三，德育實踐活動才是檢驗學(xué)生道德素質(zhì)高低的唯一標準。所以，德育應(yīng)該是德育主體的一種實踐活動。怎樣讓德育活動走出“口號加榜樣”的單向的道德知識傳輸模式，怎樣采用富有成效的模式來開展道德實踐活動，正是本課題研究的重要內(nèi)容。

3、我?！皩?dǎo)師制”辦學(xué)理念。我?！皩?dǎo)師制”辦學(xué)理念自1998年提出之后，在教育系統(tǒng)和社會上引起強烈反響。多年來，經(jīng)過專家學(xué)者多方面論證、一線教師多角度實踐，我?！皩?dǎo)師制”的內(nèi)涵得到極大的豐富和發(fā)展?！皩?dǎo)師制”的基本精神可概括為：平等的師生關(guān)系、互動的教育模式、多元的導(dǎo)師組織、共進的發(fā)展目標?！捌降鹊膸熒P(guān)系”包括師生人格平等和教育活動民主，是實施導(dǎo)師制的前提和基礎(chǔ);“互動的教育模式”是指學(xué)科教學(xué)互動和思品養(yǎng)成互動，是實施導(dǎo)師制的教育教學(xué)常態(tài)和方式;“多元的導(dǎo)師組織”包括校內(nèi)組織全員和社區(qū)力量全面，是實施導(dǎo)師制的組織依托和保證;“共進的發(fā)展目標”指的是一切為了人，為了人的一切，是實施導(dǎo)師制的方向和目標。本課題所研究的“德育互動模式”正是“互動的教育模式”中一個重要的組成方面，是對我?！皩?dǎo)師制”的進一步拓展和完善。

三、課題界定與模式構(gòu)想

德育模式是指關(guān)于德育活動的本質(zhì)特征的簡要表述形式。它是理論系統(tǒng)和操作系統(tǒng)的中介。德育模式指示著德育工作的基本取向。

互動，簡而言之，就是人與人之間在共同活動中發(fā)生的直接或間接相互作用和聯(lián)系的基本方式。

德育的對象是人，而人的德性的養(yǎng)成、發(fā)展與成熟，不是在“灌輸”中“獲得的”，而是在主體與客體的相互作用即互動中主體自身建構(gòu)的。所以，現(xiàn)代德育過程的思想，特別強調(diào)民主、平等、對話與交流，即德育過程實質(zhì)上可理解為是師生之間互動互促、教學(xué)相長、品德共進的過程。廣而言之，學(xué)生個體與他人、與群體、與家庭、與社會之間的互動，都可以是道德養(yǎng)成的重要途徑。

德育互動模式是通過課程、規(guī)章、實踐、評價等途徑，形成和諧的師生互動、生生互動以及學(xué)生個體與周圍環(huán)境的互相影響，從而讓高中生體驗道德美感，自擬道德準則，參與道德實踐，強化道德意識，建構(gòu)道德信念的一種德育模式。

德育互動模式的構(gòu)想主要有以下幾種：

(1)課程互動模式。通過有效的課程教育探索德育的校本課程，積累和整合德育資源，編制相應(yīng)的教材，如名生介紹、黨校團校、心理疏導(dǎo)等。

(2)規(guī)章互動模式。通過學(xué)生參與擬定規(guī)章制度，形成簡便易行的德育規(guī)范，如校園文明公約、學(xué)生守則、考前誠信簽約制度等。

(3)實踐互動模式。通過學(xué)生的實踐活動來探索德育新模式，如志愿者活動、校園論壇、學(xué)生廣播站、學(xué)生電視臺等。

(4)評價互動模式。通過學(xué)校的評教、評學(xué)、評比、評選來研究德育評價的機構(gòu)設(shè)置(如自律委員會)、德育評價的形式體系(如素質(zhì)發(fā)展報告書)、德育評價的過程(如值周制度、三好生、表揚生自薦制度)以及德育評價的反饋機制(如公告欄、反思糾錯室)。

德育互動模式，是對我校“導(dǎo)師制”辦學(xué)理念的新發(fā)展，是培養(yǎng)“素質(zhì)全面、特長顯著”的學(xué)生的新要求，是對南京一中校本德育模式的特征性描述。

“德育互動模式”課題的研究，以南京一中百年文化的積淀為基礎(chǔ)，以時代精神的弘揚為支柱，積極探索具有城市高中生人格養(yǎng)成特色的德育模式。

四、研究的目的意義

南京市第一中學(xué)有百年校史，是江蘇最早的省重點中學(xué)之一，南京市教育局直屬學(xué)校，現(xiàn)為江蘇省模范學(xué)校，國家級示范高中，江蘇省首批四星級學(xué)校。學(xué)校一貫強調(diào)“教書育人”，堅持“德育首位，五育并舉”的方針。多年來形成“好學(xué)、向上、活潑、團結(jié)”的校風(fēng)，“嚴謹、求實、創(chuàng)新、育人”的教風(fēng)和“勤奮、進取、踏實、求精”的學(xué)風(fēng)。

在德育工作中，我們感受到學(xué)生的道德觀念、心理特點都隨著社會的發(fā)展出現(xiàn)了新的變化，這就對德育的方式提出了新的挑戰(zhàn)。

從心理的角度來說，目前高中生生理的迅速變化與心理的發(fā)育并不完全同步，很大程度上他們處于“心理斷乳期”，迷惘、郁悶、多變的“花季”也往往成為“雨季”。因此，積極向上、弘揚正氣的道德行動能促使學(xué)生由感性體驗步入理性審視。從教育學(xué)的角度來說，世易時移，信息時代所帶來的時空突破使學(xué)校德育處境尷尬，多元的價值觀念對學(xué)生的人生觀、道德觀造成強烈干擾，因此，最適合學(xué)生的教育便是最好的教育，對傳統(tǒng)教育方式的揚棄也就十分必要。

200x年8月，我校對高一年級進行了學(xué)生文明公約的態(tài)度和踐行情況調(diào)查。結(jié)果顯示：對于我校學(xué)生文明公約的主要內(nèi)容，學(xué)生了解率并不太高，但贊同率較高。大部分同學(xué)對于條約的各項具體內(nèi)容都很支持，只對個別表述提出看法。大部分同學(xué)基本可以完成條約的要求，但對于制定公約這一形式本身存在不同看法。對于學(xué)校組織的各項德育活動，大部分同學(xué)是支持和愿意參加的，但說教類的活動最不受歡迎。對于學(xué)校組織的提高文明水平、促進自律意識的活動，同學(xué)們建議應(yīng)調(diào)動學(xué)生的積極性，注重互動性、趣味性和集體參與性。由此可見，高中學(xué)生對學(xué)校德育的形式和內(nèi)容都有相當?shù)闹饕姡幸欢ㄗ允∧芰妥晕医逃芰?。怎樣以適應(yīng)學(xué)生特點、符合學(xué)生需求的方式進行思想道德教育，就成為一個擺在我們面前的難題。

因此，本課題研究的意義有二：

一是從公民道德意識形成的高度來落實中學(xué)生日常行為規(guī)范，使高中生能把“為學(xué)”與“為人”結(jié)合起來，做到知情意行的統(tǒng)一，從而主動發(fā)展，全面發(fā)展，持久發(fā)展。

二是積極探索以學(xué)生為主體、以活動為載體的高中生道德自我教育的途徑和方法，形成一定的行之有效的德育模式，消除由單一的制度化管理所造成的不足，使學(xué)校

的德育工作能扎實有序、生動活潑地邁上新臺階。

五、研究的整體思路

1、途徑開拓

(1)立足學(xué)校。由校長親自掛帥，由學(xué)生工作處組織領(lǐng)導(dǎo)，年級組、班主任和學(xué)生干部為具體實施者。

(2)溝通家庭。通過家長學(xué)校、家長會、開放式班會等形式取得學(xué)生家庭支持。

(3)延伸社會。以社會實踐及綜合性活動等規(guī)定課程使學(xué)生能夠接觸社會、認識社會、服務(wù)社會。

2、研究方法

(1)行動研究法：擬定操作性較強的研究計劃，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的實踐情境，對學(xué)生在這情境中的行動進行觀察并評價。

(2)個案研究法：對全體實驗班學(xué)生取樣跟蹤，因材施教，建立相關(guān)檔案，重視典型分析。

(3)調(diào)查法：對我校高一年級全部學(xué)生和其他年級的部分班級發(fā)放調(diào)查卷，了解學(xué)生現(xiàn)狀并研究實施策略。

(4)經(jīng)驗篩選法：適時召開課題研討會，及時總結(jié)經(jīng)驗，并借鑒一些符合我校實際的經(jīng)驗。

3、進程規(guī)劃

第一階段：調(diào)查論證(200x年10月—200x年6月)

a.組建課題研究小組，學(xué)習(xí)相關(guān)理論，開研討會論證。

b.請教專家、學(xué)者，論證課題的可行性。

c.發(fā)放調(diào)查問卷，了解學(xué)生狀況。

d.采用招募方式，確定高一實驗班。

第二階段：申報立項(200x年6月前)

a.擬定立項申請，規(guī)范操作程序。

b.申報課題。

c.掛鉤高等院?；蛏霞壗炭蒲袉挝?，尋求課題指導(dǎo)。

第三階段：研究階段(xxx年7月—200x年9月)

a.制訂階段研究計劃，根據(jù)計劃實施全程多層面實施，提出模式構(gòu)想。

b.對實踐模式進行修正與評價。

第四階段：總結(jié)階段(200x年10月—200x年12月)

收集并整理所有文字材料和其它寫實材料，分析總結(jié)，分專題寫出研究報告或論文，并編印《個案分析》。

4、預(yù)期成果

(1)主要階段性成果：調(diào)查報告、研究論文、影像資料、個案分析、活動文集。

(2)最終研究成果：研究報告、個案分析等。

六、研究的價值

1、本課題注重學(xué)生的參與，創(chuàng)造各種機會讓學(xué)生走出書本、走向社會，在學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)、生活、社會實踐的德育活動中，不斷認識自我、完善自我的世界觀、人生觀，找到自己存在的意義和價值，最終歸結(jié)到學(xué)生的自我道德判斷、選擇等能力的發(fā)展上來。在這一過程中，傳統(tǒng)的德育方法得到反思，全方位、活動性、自我建構(gòu)型的德育模式得以拓展，并滲透在教育教學(xué)的方方面面。

2、本課題的目的不在于塑造以往家長、教師心目中聽話、乖巧、各方面都符合規(guī)范的“模子中的人”，而是重在通過各種活動和實踐，在學(xué)生參與和互動中實現(xiàn)學(xué)生內(nèi)在德性的完善和升華，在培養(yǎng)學(xué)生健全人格方面作出探索。當學(xué)生逐漸由他律變?yōu)樽月?，由被動“聽話”變?yōu)橹鲃铀伎己瓦x擇，由被教育變?yōu)橹鲃訁⑴c和自我教育，即使他脫離了學(xué)校德育，也仍然能夠在與他人和環(huán)境的互動中汲取養(yǎng)分，通過自主的發(fā)展，最終形成良好的道德品質(zhì)。這正是學(xué)校德育追求的目標。

七、研究的條件和保證

1.教育部制定的《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》于xx年9月1日正式實施，這是課題研究的一個極大的驅(qū)動。中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德教育的若干意見》于xx年上半年出臺，成為課題研究的有力支柱和指導(dǎo)。

2.我校自1998年起大力推行“導(dǎo)師制”的運行機制，其基本精神是倡導(dǎo)平等的師生關(guān)系、互動的教育模式、多元的導(dǎo)師組織和共進的發(fā)展目標，全面實施素質(zhì)教育。200x年10月，由師生充分討論、共同制定的《南京一中文明公約》于全校實施，其正面影響由學(xué)校輻射社會。這些都創(chuàng)設(shè)了一種有利的實踐氛圍，是進行課題研究的重要平臺。

3.我校對此課題已進行了一段時間的研究和實踐，并形成了較為完整的規(guī)劃。

4.我校的德育工作有著較為厚實的文化積淀，藝術(shù)團、交響樂團、體育特色基地、素質(zhì)發(fā)展報告、校報校刊等等，提供給學(xué)生十分寬廣的自我教育平臺。

5.課題組由校領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥，由善于思考和勤于教學(xué)的年輕骨干教師組合，由我校學(xué)術(shù)委員會成員和一批特級教師作顧問，由一些碩士、博士加盟，陣容十分強大。

6.學(xué)校每年都有專項教科研經(jīng)費按課題級別下?lián)埽n題研究經(jīng)費能夠得到充分保證。

八、研究人員

1、領(lǐng)導(dǎo)小組

課題指導(dǎo)：高德勝

學(xué)校顧問：黃乃洋、蔡肇基、陳明芬

組長：吳曉茅

副組 長：李 敏、魏榮葆

2、研究小組

第一研究組組長：姚遐林、李宏亮

組員：張冬平、孫玉才、吳中英、劉言濤、張志軍、樊世文

第二研究組組長：李寧吾、蔣 可

組員：嚴慧英、張全華、臧 鋒、徐 娟、趙健蕙、唐 鳳

綜合組組長：吳煜姍

篇三 大學(xué)生德育開題報告范文

時光，用它的姿態(tài)流逝著，像從指間流過的細沙，在不經(jīng)意間滑落;像從針尖滴下的水滴，沒有聲音，也沒有影子。有些人，有些事，有些愛，注定成為記憶中最溫暖的風(fēng)景;激情，奮斗，笑靨，注定在記憶深處歷久彌新。來到北理工已經(jīng)半年多了，半年的時間，半年的記憶，半年的回想，就讓我在此留下成長的足跡。

入學(xué)篇

我高考前已經(jīng)通過了北京理工大學(xué)的自主招生，面試的時候來過北理工，對它印象還不錯。因為我從小就向往首都北京，而北理工地處北三環(huán)，交通方便，所以我就決定報考北理工了。報到那天，當我興沖沖地來到中關(guān)村的時候，卻被告知大一大二要在房山良鄉(xiāng)。當時我一下就懵了，感覺好像被騙了一樣，特別傷心，因為我曾聽姐姐說過那里是郊區(qū)。然后我就坐校車來到了良鄉(xiāng)，一路上看到越來越矮的建筑物，越來越荒涼的環(huán)境，我的心也跟著越來越?jīng)觥＝K于到了學(xué)校，看到在馬路兩邊的學(xué)校，我曾一度懷疑會不會不安全。就這樣，帶著沮喪的心情進入了校園。但是，當我看到熱情迎接我們的學(xué)姐學(xué)長時，心中又有了一絲溫暖。大學(xué)生學(xué)就這樣開始了，我的心情也漸漸好起來，良鄉(xiāng)雖然有點偏，但就是那種遠離大都市的清凈，讓我們更加投入于學(xué)習(xí)，不被外界所誘惑。就是那慢悠悠擁擠的環(huán)一，真的很讓人傷腦筋啊!

軍訓(xùn)篇

軍訓(xùn)是入學(xué)的第一課。入學(xué)后，我們很快就開始軍訓(xùn)了，站軍姿，齊步走，齊步跑，正步走……軍訓(xùn)中記憶最深的是和一個營長、兩個教官、兩個指導(dǎo)員的相處以及打靶的經(jīng)歷。我們的營長真不是蓋的，訓(xùn)兵真的挺有一套，而且還很幽默，我挺喜歡他的。兩個教官雖然有時候挺嚴格的，但大部分時候也挺有人情味的，他們會盡可能體諒我們，理解我們。軍訓(xùn)結(jié)束后，其中一個教官再來學(xué)校的時候還給我們帶來了他們那里的特產(chǎn)，讓我們很是感動呢。還有兩個指導(dǎo)員，她們在生活中照顧我們，在軍訓(xùn)時激勵我們，是我們的良師益友。在這里，我真心的感謝你們，讓我有了這一段美好的回憶。最激動的時刻就是去打靶的時候了，十幾秒鐘，五發(fā)子彈，卻成了記憶中無法抹去的深刻回憶。

學(xué)習(xí)篇

本以為上大學(xué)后學(xué)習(xí)會很輕松，沒想到，原來在大學(xué)里，學(xué)習(xí)依然是第一要務(wù)，這讓我加深了對“活到老，學(xué)到老”的理解。第一學(xué)期有好多相對來說不是很重要的課，比如近代史、思修、知識產(chǎn)權(quán)，所以我就把重心放在了微積分、機械制圖、英語、計算機這些學(xué)分比較高的課上了。還記得微積分考前的突擊，晚上和同學(xué)在活動室學(xué)到天明，真的是很難忘的回憶，結(jié)果出來也讓我很滿意，努力畢竟會有收獲啊。至于我的整體成績，其他還挺滿意的，就是英語視聽說不太理想，下學(xué)期要好好學(xué)英語了，最重要的是得找機會多練習(xí)，多動嘴，多聽聽力?？上驳氖牵⒄Z四級已經(jīng)過了，雖然沒能報考口語，但我已經(jīng)很滿意了。下學(xué)期的課程比上學(xué)期更緊了，每門課都得好好學(xué)，不能再優(yōu)哉游哉地過日子了，加油!

工作篇

剛開學(xué)的時候，我就競選了班級負責人，后來順利當上了團支書。以前就聽說當班委挺鍛煉人的，當上之后才更加有感觸。當團支書真的是很累，每天開會開不完，從班長團支書例會到團支書會，每次都會下發(fā)好多任務(wù)。之后，要想著如何把團日活動弄得讓同學(xué)們更感興趣，如何讓同學(xué)們積極參加，如何讓活動更有意義，然后就是活動的實施和總結(jié)。我覺得上個學(xué)期我做的不太好，我反省了一下，覺得我應(yīng)該發(fā)動大家和我一起想主意，畢竟“眾人拾柴火焰高”嘛;其次，我要學(xué)會分擔，把任務(wù)分配給各個班委，不要總自己干，那樣只會得不償失，自己很累，其他班委還覺得自己沒事干沒成就感。希望這學(xué)期我能吸取以前的教訓(xùn)，干好團支書這項工作。

至于學(xué)生會方面，我加入了機械學(xué)部學(xué)生會女生部，在那里，不僅學(xué)會了寫策劃，辦活動，更重要的是認識了很多有能力的人，結(jié)交了很多朋友，俗話說，多一個朋友多一條路，朋友多了對以后也會有好處。

入黨篇

當學(xué)校開始組織學(xué)生入黨的時候，我就積極寫入黨申請書，參加每次黨課，學(xué)習(xí)關(guān)于黨章，參加黨課考試。我熱切希望投入黨的懷抱，成為黨的一部分，為黨奉獻自己的一切。希望我能順利入黨，實現(xiàn)我的愿望。

友誼篇

我真的很幸運，遇到了我的三個舍友。我們來自四個不同的省份，天南地北地聚在一起就是緣分，我非常珍惜。剛開始接觸，可能是由于生活環(huán)境的不同和語言表達方式的差異，有點不太適應(yīng)。不過我的適應(yīng)能力還比較強，很快我們就彼此熟悉了，組成了我們最溫馨、最和諧的宿舍。親愛的朋友，謝謝你們，讓我覺得宿舍就是我的家，讓我不再孤單，讓我感到溫暖。我還認識了好多其他的朋友，班里的男生朋友，輔導(dǎo)員班主任朋友，學(xué)生會里的朋友，社團里的朋友，軍訓(xùn)十三連的朋友，地鐵上偶遇的校友……朋友們，你們是我一生的財富，我會一直把你們放在心里，永遠永遠。

結(jié)語篇