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【第1篇 2023黨員讀書心得體會總結(jié)
黨有號召,我們有行動。廣大黨員干部要以兩學一做學習教育為契機,沿著___同志為總書記的黨中央指引的正確方,在此分享2023黨員讀書心得體會總結(jié)。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的2023黨員讀書心得體會總結(jié),歡迎大家閱讀。
2023黨員讀書心得體會總結(jié)
對于什么是合格黨員的問題,馬克思主義經(jīng)典作家都曾作過論述。我們黨的歷次代表大會通過的黨章,也都對此作了明確的規(guī)定。黨的八大把為提高黨員標準而斗爭作為一項政治任務(wù)來強調(diào),以適應(yīng)社會主義建設(shè)的需要。黨的十一屆三中全會以后,鄧小平同志又提出了執(zhí)政黨的黨員應(yīng)該怎樣才算合格的問題,他認為,能夠成為群眾模范的黨員才算合格,否則,就是不合乎黨員的資格、不合乎黨員的條件。胡錦濤同志在黨的十七大報告中強調(diào),要堅持不懈地提高黨員素質(zhì),及時處置不合格黨員??梢姡伯a(chǎn)黨員作為先進分子,應(yīng)該對自己高標準、嚴要求,必須成為合格黨員,成為全社會的先鋒和表率。這一點,自我們黨誕生以來,也是一直這樣要求的。
這里,讓我們簡要地重溫一下黨的歷代領(lǐng)導人關(guān)于這個問題的一些論述:
共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為什么樣的人?對此,毛澤東同志指出:共產(chǎn)黨員在政府工作中,應(yīng)該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報酬的模范。共產(chǎn)黨員在民眾運動中,應(yīng)該是民眾的朋友,而不是民眾的上司,是誨人不倦的教師,而不是官僚主義的政客。共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)以個人利益放在第一位,而應(yīng)以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此,自私自利,消極怠工,貪污腐化,風頭主義等等,是最可鄙的;而大公無私,積極努力,克己奉公,埋頭苦干的精神,才是可尊敬的。一個共產(chǎn)黨員,應(yīng)該是襟懷坦白,忠實,積極,以革命利益為第一生命,以個人利益服從革命利益。無論何時何地,堅持正確的原則,同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭,用以鞏固黨的集體生活;鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重,關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員。
對合格共產(chǎn)黨員的基本要求是什么?周恩來同志指出:一個干部、一個共產(chǎn)黨員的最基本的要求,就是要有革命的熱情,要有朝氣、有干勁。革命熱情一衰退,政治上就要蛻化了。他還強調(diào),有的同志以為黨內(nèi)的同志什么都好,其實并不如此。一個同志一旦入黨,那只是他在組織上入了黨,思想上還不一定完全入黨。每個黨員都要長期鍛煉,經(jīng)過千錘百煉才能成鋼,不是一下子就能成功的。
應(yīng)該怎樣才能成為一個好的共產(chǎn)黨員呢?劉少奇同志指出:我們共產(chǎn)黨員,要有最偉大的理想.最偉大的奮斗目標,同時,又要有實事求是的精神和最切實的實際工作。這是我們共產(chǎn)黨員的特點。如果只有偉大而高尚的理想,而沒有實事求是的精神和切實的實際工作,那就不是一個好共產(chǎn)黨員,那只能是空想家、空談家或?qū)W究。相反,如果只有實際工作,沒有偉大而高尚的共產(chǎn)主義理想,那也不是好共產(chǎn)黨員,而是庸庸碌碌的事務(wù)主義者。只有把偉大而高尚的共產(chǎn)主義理想和切實的實際工作、實事求是的精神統(tǒng)一起來,才能成為一個好的共產(chǎn)黨員。
在談到 好的共產(chǎn)黨員這個問題時,陳云同志指出:中國共產(chǎn)黨的特色之一,就是它具有不怕困難、犧牲奮斗的作風。每個中國共產(chǎn)黨黨員,必須具有艱苦奮斗的精神,繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。共產(chǎn)黨員不僅在日常工作中要忠實于黨的決議,而且要在困難中,在生死關(guān)頭時,忠實于革命和黨的決議,不僅在有黨監(jiān)督時,而且要在沒有黨監(jiān)督時,忠實于革命和黨的決議;不僅在勝利時,而且要在失敗時堅持執(zhí)行黨的決議。只有具備這樣堅定和頑強的英雄氣概,才配稱為一個好的共產(chǎn)黨員。
共產(chǎn)黨員的含意是什么?鄧小平同志給出了答案:中國共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù),如果用概括的語言來說,只有兩句話:全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每一個黨員的最高準繩。他的目的是要實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義。他在改革開放初期強調(diào)必須重視黨員合格與不合格的問題,指出:我們的黨員現(xiàn)在有一部分不合格。在文化大革命期間入黨的新黨員中,有一些因為一直沒有受到黨的教育,不能成為群眾的模范,不合格。我們有些老黨員長期很合格,現(xiàn)在也不能成為群眾的模范,不那么合格了。為此,他嚴肅地提出:我們這個黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風,有一個黨員要合格的問題。合不合乎黨員的資格,合不合乎黨員的條件,這個問題不只是提到新黨員面前,也提到一部分老黨員面前了。
在這個問題上,江澤民同志指出,我們黨這么大的隊伍要管理好不容易。黨內(nèi)確實存在一些同黨的性質(zhì)、宗旨不相符的突出問題,如果我們不下最大的決心加以解決,就會帶來嚴重的后果。
進入新世紀,面對新的任務(wù)和新的要求,共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為什么樣的人?對此,胡錦濤同志在黨的十七大報告中明確指出,廣大黨員、干部要成為實踐社會主義核心價值體系的模范,做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。
通過以上簡要的回顧,我們除了深刻體會到黨的歷代領(lǐng)導人極其重視建設(shè)一支合格的黨員隊伍之外,也自然而然地能夠得出這樣一個結(jié)論:合格黨員是在為黨、國家和人民的事業(yè)不懈奮斗中成長起來的,是在革命、建設(shè)和改革發(fā)展的實踐中產(chǎn)生的。換一句話說就是,合格黨員是做出來的。
那么,在新的歷史時期,怎樣做一名合格共產(chǎn)黨員呢?我認為,應(yīng)該從以下七個方面努力。
第一,做一名合格共產(chǎn)黨員,必須加強黨性修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì)。這是做一名合格黨員的必要條件。共產(chǎn)黨員是一個光榮的稱號,共產(chǎn)黨員的黨性本質(zhì)上代表著一種崇高的品格和操守。共產(chǎn)黨員要努力加強自己的黨性修養(yǎng),這是從思想上解決入黨的基礎(chǔ)和前提,是每個黨員終生的必修課。黨性是什么?黨性是政黨固有的本質(zhì)屬性,是黨的性質(zhì)的集中體現(xiàn)。共產(chǎn)黨員的黨性是黨的先進性在黨員身上的具體體現(xiàn)。我們黨的先進性,既體現(xiàn)在黨的指導思想、根本宗旨、奮斗綱領(lǐng)、路線政策、組織原則、黨的紀律、黨的作風等方面,又體現(xiàn)在每一個黨員和黨的干部的理想信念、思想觀念、道德品格以及學習、工作、生活等方面。共產(chǎn)黨員從入黨那天起,就要具有并不斷提高黨性意識,形成堅強的黨性。無論就黨的整體或是黨員個人來說,維護黨性、增強黨性,都不可能一勞永逸。這是因為,客觀環(huán)境不斷發(fā)生變化,黨員個人也會發(fā)生變化,今天合格了,并不代表明天合格,更不能保證永遠合格;在這個問題上合格了,在另一個問題上有可能不合格或不完全合格。所以,共產(chǎn)黨員要在改造客觀世界的過程中不斷改造主觀世界。要深刻理解和自覺落實我們黨關(guān)于加強黨性修養(yǎng)的重要思想和要求,在實踐中解決好修養(yǎng)什么、怎樣修養(yǎng)的問題,形成并保持富有朝氣和活力的自覺修養(yǎng)習慣,真正做到講黨性、重品行、作表率。
第二,做一名合格共產(chǎn)黨員,必須牢記自我角色,強化黨員意識。這是做一名合格黨員的基本要求。強化黨員意識,是對共產(chǎn)黨員最基本、最起碼的要求,也是保持和發(fā)展先進性的一個重要切入點。黨員意識,就是黨員對黨的綱領(lǐng)、性質(zhì)、宗旨以及歷史使命應(yīng)有的觀念和認識,是黨員的社會地位和社會作用在觀念上的反映,是黨員思想上的身份證和精神上的標志,是黨員獨特的實踐行為的產(chǎn)物,是影響黨員先進性的基本因素。其本質(zhì)特征就是要求共產(chǎn)黨員在思想上、行動上,在任何時候、任何地方、任何情況下都不能忘記自己的政治身份,以黨員的標準嚴格要求自己,認真履行黨員義務(wù),正確行使黨員權(quán)力,積極發(fā)揮先鋒模范作用,在全面建設(shè)小康社會的的偉大實踐中始終成為一面先進旗幟。
第三,做一名合格共產(chǎn)黨員,必須認清重大問題,堅定理想信念。這是做一名合格黨員的動力源泉。共產(chǎn)黨員堅定理想信念,要正確把握社會主義歷史進程及其規(guī)律;要正確認識當代資本主義的一些新變化及其本質(zhì);要正確認識目前我們黨內(nèi)存在的一些問題,如腐敗問題等。解決了思想認識上的問題,才能更加自覺地堅定理想信念,看清目標方向,增強信心和勇氣。我們共產(chǎn)黨人的理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,無論在革命戰(zhàn)爭,還是在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟時期,它始終是共產(chǎn)黨人特有的精神品質(zhì)。鄧小平同志針對黨內(nèi)一些人理想信念弱化甚至發(fā)生動搖的狀況,尖銳地指出:沒有共產(chǎn)主義思想,沒有共產(chǎn)主義道德,怎么能建設(shè)社會主義?為此,他要求共產(chǎn)黨員一定要堅定政治信仰,胸懷遠大理想,否則就決不能算是一個合格的共產(chǎn)黨員。他提醒全黨,越是改革開放,越是要樹立共產(chǎn)主義遠大理想的信念。他指出共產(chǎn)黨人的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,在不同歷史階段又有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)?,F(xiàn)階段,最根本地代表人民利益的就是高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定不移地走中國特色社會主義道路,繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學發(fā)展,促進社會和諧。因此,堅決貫徹執(zhí)行黨在現(xiàn)階段的路線、方針和政策,就是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想去奮斗的具體行動。如果對貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策不熱情、不努力、不積極,甚至以權(quán)謀私、違法亂紀,那就是對共產(chǎn)主義事業(yè)的不自覺、不忠誠,就不是合格黨員。
第四,做一名合格共產(chǎn)黨員,必須樹立正確三觀,堅持為民宗旨。這是做一名合格黨員的檢驗標尺。正確的世界觀、人生觀和價值觀,是共產(chǎn)黨員思想的 總開關(guān)。不解決好這個問題,就不能解決好堅持全心全意為人民服務(wù)的問題。我們黨從誕生的那天起,就把為人民服務(wù)作為自己全部活動的出發(fā)點和歸宿,這也是共產(chǎn)黨員的最高行為規(guī)范。黨的路線、方針、政策是黨為人民謀利益的最根本的體現(xiàn),所以,黨員要積極地宣傳黨的路線、方針、政策,使黨的路線、方針、政策為群眾所接受,并變?yōu)樽杂X行動。要誠心為人民服務(wù),帶領(lǐng)群眾發(fā)展經(jīng)濟,創(chuàng)造美好幸福的生活,最大限度地滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要。要始終把黨和人民的利益放在第一位,正確認識和處理黨的利益、人民的利益和個人利益的關(guān)系。要帶頭發(fā)揚黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng),同群眾打成一片,絕對不能同群眾相對立。要認真地為群眾辦實事、做好事。改革開放初期,鄧小平同志曾深情地說過:過去我們到一個單位時,首先總要看看群眾的廚房,看看他們洗澡的地方,看看廁所, 現(xiàn)在這樣做的人還有,但是不多了。他認為,這些看起來是小事,但是偉大的勝利都與小事分不開,它蘊藏著很強的感染力。共產(chǎn)黨員、特別是黨的干部,要正確對待、運用手中的權(quán)力為人民服務(wù),只有真心實意為民辦實事、辦好事,才能加強黨自身的凝聚力、戰(zhàn)斗力,才能展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人應(yīng)有的先進性。
第五,做一名合格共產(chǎn)黨員,必須聯(lián)系崗位職責,發(fā)揮模范作用。這是做一名合格黨員的現(xiàn)實體現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要正確把握職業(yè)標準和黨員標準,既要成為一個好公民,更要成為一個好黨員。要立足本職,創(chuàng)造一流業(yè)績,在自己的工作崗位上切實發(fā)揮先鋒模范作用。合格黨員要有實事求是、解放思想、改革創(chuàng)新的精神。鄧小平同志曾說,干革命、搞建設(shè),都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的人,并號召共產(chǎn)黨員要解放思想,破除舊觀念,做一個帶領(lǐng)群眾解放思想、開動腦筋工作的促進派。合格黨員要有敢闖敢冒的精神。自古改革多艱難,任何偉大事業(yè)都要靠人去闖出一條新路來。共產(chǎn)黨員不要怕一點風險,要有承擔風險的能力。鄧小平同志曾語重心長地說:看準了的,就大膽地試,大膽地闖,沒有一點闖的精神,沒有一點冒的精神,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)。合格黨員要有一種拼搏奉獻精神。他要求共產(chǎn)黨員發(fā)揚大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神,要從分析實際情況出發(fā),發(fā)揚革命的拼搏精神,嚴守紀律和自我犧牲精神,要有堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神。他認為,這些精神對每個黨員來說,都是寶貴的,如果一個共產(chǎn)黨員沒有這些精神,就決不能算是一個合格的共產(chǎn)黨員。
第六,做一名合格共產(chǎn)黨員,必須嚴守行為規(guī)范,遵守黨紀國法。這是做一名合格黨員的必然要求。共產(chǎn)黨員是政治組織的一名成員,必須嚴格遵守黨的各項紀律;共產(chǎn)黨員同時又是一名公民,必須帶頭遵守國家的各項法令。要正確把握黨紀國法的內(nèi)容、特征和要求,自覺規(guī)范約束自己的行為,在樹立正確法紀觀的基礎(chǔ)上增強嚴守黨紀國法的自覺性,在政治、思想和行動上與黨中央保持高度一致。黨的紀律是執(zhí)行黨的路線、方針、政策的保證。對此鄧小平同志強調(diào):有了理想,還要有紀律才能實現(xiàn).。革命是這樣,現(xiàn)代化建設(shè)更是這樣。他明確地指出,遵守紀律的最高標準,是真正維護和堅決執(zhí)行黨的政策、國家政策。凡不遵守黨的紀律,不服從黨中央的領(lǐng)導,就沒有資格做一個先鋒戰(zhàn)士。
第七,做一名合格共產(chǎn)黨員,必須發(fā)揚優(yōu)良作風,永葆政治本色。這是做一名合格黨員的思想基礎(chǔ)。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,是黨的先進性的體現(xiàn)。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風一旦形成,成為各級黨組織和廣大黨員的一貫態(tài)度和行為,被全黨認可、堅持、提倡,被人民群眾接受、學習、效仿,就會成為維護黨的先進性的健康力量,就能促進黨的先進性的保持和發(fā)展。從這個意義上講,黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風已內(nèi)化為黨的先進性,成為黨的先進性的有機組成部分。做一名合格黨員,當然離不開繼承與發(fā)揚黨的優(yōu)良作風。要努力實踐黨的基本理論,就必須堅持和發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風;要站在時代前列,模范執(zhí)行黨的路線方針政策,就必須堅持和發(fā)揚解放思想、實事求是、與時俱進的思想作風;要堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,就必須繼承和發(fā)揚密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風;要實現(xiàn)黨肩負的歷史使命,就必須堅持和發(fā)揚艱苦奮斗、求真務(wù)實的工作作風;要做到清正廉潔、一身正氣,就必須加強思想道德修養(yǎng),培養(yǎng)積極向上的生活情趣,養(yǎng)成良好的生活作風。如果離開了黨的優(yōu)良作風,黨員的合格問題就無法談起。
大體說來,一個黨員如果認真做到了以上七個方面,就算是真正合格了。其實,從我們面對黨旗、舉起右手、莊嚴宣誓的那一刻起,自己的命運就已經(jīng)和黨的命運緊密相關(guān),自己許下的誓言能有什么理由不去實踐、不去兌現(xiàn)呢?有人說:入黨是一陣子,做黨員是一輩子。這話很有道理。既然加入了黨組織,既然對黨宣了誓,就要認真按黨的要求去做,就要以實際行動做一名合格黨員,為黨和人民的事業(yè)多做貢獻,為黨旗多添光彩。(作者為《黨課教育研究》叢刊主編。本文摘編自作者的《怎樣做一名合格共產(chǎn)黨員》一書引言部分。)
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【第2篇 《拿破侖傳》讀書心得總結(jié)范文
拿破侖出身出破落的貴族家庭,有眾多的兄弟姐妹,而他也從小就與其他小孩子不同,總是沉默寡言,自己在角落里看書,遙望大海,在此分享《拿破侖傳》讀書心得總結(jié)范文。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的《拿破侖傳》讀書心得總結(jié)范文,歡迎大家閱讀。
《拿破侖傳》讀書心得總結(jié)范文
拿破侖的一生,是顛倒的一生,少年時急于成勢,不守道義地在兩個陣營反竄,就象一個小人,或許這也是在他危難之時,其部下反水的一個原因吧。由于急于功利,整天夢想著統(tǒng)一歐洲征服印度,卻不去思考一些基本問題,所以在用人上出現(xiàn)了極大的問題。
一方面是濫用家人,濫用家人也就罷了,居然不去約束,施恩招怨,不但搞壞治政還失去戰(zhàn)機,最后還搞得兄弟反目。另一方面不束妻子,不知擇妻之不慎甚于擇友。第一任妻子放蕩淫邪,奢侈無度,卻不知斷義。第二任妻子純粹是為了名聲與政治目的而娶,在他流放圣赫勒拿島后,無論他怎么寫信,她都未有回復(fù),卻去跟一個軍官公開同居。而在第二任妻子之前,有一位天使一樣的情人,他卻不去立后,而她在他兩次流放,及滑鐵盧大敗時都去看他。不立后的原因只有一個,就是她出身不貴,他卻忘了自己的出身也貴不到那里去,他很明白她的感情的純真的情況下,不去立后卻另娶連面都沒見過的政治妻子,簡直是倒行逆施。不說感情,就以他功利性的目的而言,一個好妻子可以增加他半倍的精力,而一個壞妻子可以浪費他4分之3的精力,出身頂個屁用。三是不遠小人。他明明知道他的最得力的兩大文臣富勒與塔列朗里通外國,且曾陰謀政變,在他得到確鑿的證據(jù)的情況下,居然一點事的都沒有,原因是政務(wù)上離不開他們,卻不知地球就是沒有了他拿破侖也是照樣會轉(zhuǎn)的這個道理,沒有了這兩個人他的帝國就不轉(zhuǎn)了?實在是一種可笑的處理方法。結(jié)果在俄國戰(zhàn)爭中,因為富勒的諜報,俄皇在準備投降的情況下,知道了他的部隊的困難而改變主意,造成了俄國戰(zhàn)爭的徹底失敗,也是他帝國下坡的開始,如果他贏得了這場戰(zhàn)爭,歐洲的歷史將改變,而滑鐵盧也不可能有什么戰(zhàn)爭。
在法蘭西戰(zhàn)爭中,他的這兩個寵臣與得力元帥拱手讓出了巴黎,并逼他接受退位與流放。自己為自己掘出了一個好墳?zāi)?。由此可見他除了那征服歐洲的狂想與天賦的軍事才能外,在這些基本問題上簡直是一個白癡。在他第一次失敗,流放到厄爾巴島后,他才開始思考這些問題,也大致思考明白了他失敗的原因,從而從厄爾巴島逃走并重新得到民眾的支持而開始了百日王朝。在滑鐵盧他因為失誤而大敗,巴黎又逼他下野,而這時他并非沒有了戰(zhàn)勝反法聯(lián)盟的勝算,并且南方軍隊與近衛(wèi)軍都效忠于他,他此時如果再次實行獨裁,思維與見解已經(jīng)清明的他將對法國及法國人民作為與此前完全不同的貢獻,然而他卻以不愿讓法國流血這一理由,答應(yīng)再次退位,而說白了他已經(jīng)失去了勇氣。最后被英國所騙,流放到環(huán)境惡劣的圣赫勒巴島結(jié)束了他的一生。終其一生,勇氣與智慧從來沒有同時結(jié)合到他的身上,流放前只有勇氣沒有智慧,流放后有了智慧卻失了勇氣,實在是可嘆可悲。
不過,這也是歷代所謂大英雄的共同軌跡,由于太在意于權(quán)勢與所謂的宏圖大業(yè),雖然都是年紀輕輕便威權(quán)赫赫,但說白了都是一個草包,最大的英雄成吉思汗就是一個最大的草包?;蛟S看過拿破侖傳的會說拿破倉不是設(shè)科學院嗎?不是很尊重學者嗎?其實他的尊重至少一半是為了政治,如果他真尊重,就不會斷然拒絕富特的蒸汽機。如果他接受富特的蒸汽機,那么他的艦隊就將是世界上最強大的,他的死敵英國不說被滅,但至少可能會龜縮于英格蘭島,那又何來反法聯(lián)盟?所以,他骨子里并不尊重知識,他是什么都不信的人。什么都不執(zhí)著是智慧的表現(xiàn),而什么都不信就是愚蠢的表現(xiàn),但在表象上,這兩種人差不多。在過去,我對所謂的英雄確實還是非常欽佩的,但現(xiàn)在的我越來越討厭這些英雄。這些英雄對人類所作的貢獻廖廖無幾,幾乎只有殺戮的功勛。當然,我說他們是草包并不是說他們真的什么都不懂,而只是在人類的基本問題上沒有什么思考而已。如果真的什么都不懂,又何以建立那怕是只有殺戮的功勛?至少他得讓人信服他,跟著他吧?
如果英國是拿破侖海上的敵人,那么俄國就是他陸上的敵人。在以后的幾年里,英國發(fā)生了嚴重的困難??墒怯趁竦囟?,至少可以從別的地方得到需要的東西。但歐洲大陸國家卻無法再從海上貿(mào)易中得到許多必需品,因而產(chǎn)生了嚴重的不滿情緒滿最大。俄國沙皇亞歷山大一世是個年輕人,血氣方剛,對拿破侖騎在他頭上十分怨恨。他陽奉陰違,私下允許俄國商人和英國發(fā)生貿(mào)易,目的是向拿破侖施加壓力,表示自己的不滿。拿破侖本人對沙皇亞歷山大一世更是非常看不上,認為他目空一切,卻毫無本事。
1809年,拿破侖提出娶沙皇的妹妹為妻,亞歷山大一世對此反應(yīng)冷淡,他無論如何不會答應(yīng)有尊貴血統(tǒng)的妹妹嫁給一個科西嘉暴發(fā)戶。拿破侖對此還以顏色,還在和俄國宮廷協(xié)商過程中就宣布和一位奧地利公主訂婚,極大地刺激了好面子的亞歷山大一世,兩國關(guān)系由此日漸冷淡。這些都為后來的征俄戰(zhàn)爭埋下了伏筆。
拿破侖最大規(guī)模的一次戰(zhàn)爭就是征俄戰(zhàn)爭,但是這個戰(zhàn)爭是以拿破侖的慘敗,或者至少是兩敗俱傷告終的。拿破侖的不少顧問看出了進攻俄國伏下的危險,向他進言,但拿破侖根本聽不進去。拿破侖對此戰(zhàn)可以說是費盡心機,孤注一擲了。
莫斯科大火是信仰的毀滅,一個民族可以放棄自己的首都,這場大火燒了很多東西,更重要的是燒掉了拿破侖雄霸歐洲的夢想。莫斯科這座俄國故都幾乎化為了一片瓦礫。拿破侖得到了一座殘破的莫斯科,卻一點用也沒有,不能消滅俄軍主力,戰(zhàn)爭還是無法取勝。拿破侖占領(lǐng)莫斯科后,本以為沙皇會主動來求和,他也好乘機從這場戰(zhàn)爭中脫身。不料等了又等,沙皇竟無動于衷。這時,后方又傳來壞消息,西班牙戰(zhàn)場的法軍出現(xiàn)了全面潰敗,連馬德里都丟了。法國國內(nèi)情況也不穩(wěn)定,保王黨人蠢蠢欲動。而且法軍的補給線也連遭俄軍襲擊,隨時都有被切斷的危險。
拿破侖再也等不下去了,他主動向沙皇提出了媾和,但亞歷山大一世對此無動于衷,他已決心用戰(zhàn)爭的全勝來洗刷俄羅斯所遭受的恥辱。結(jié)果拿破侖在莫斯科白白呆了4周,徒勞無益的求和談判,什么事也沒干成。進入10月后,天氣越來越冷,俄羅斯的冬天就要到來了。拿破侖意識到再耽誤下去只有坐以待斃,他終于下決心撤退。征俄戰(zhàn)爭讓法國或者說拿破侖元氣大傷,開始時的50多萬大軍,最終回到法國的隊伍只有不到3萬人,日益衰落的法國將要面對的敵人是曾經(jīng)被迫臣服的整個歐洲。 滑鐵盧戰(zhàn)役拿破侖一世的最后一戰(zhàn)。1815年6月18日,滑鐵盧戰(zhàn)役爆發(fā)。上午11時,拿破侖率領(lǐng)法軍主力72000人向威靈頓麾下的英荷聯(lián)軍的發(fā)起攻擊,以阻止普魯士軍與聯(lián)軍匯合。法軍的進攻遭到威靈頓的頑強抵抗,打亂了拿破侖的作戰(zhàn)計劃。下午,普軍開始到達戰(zhàn)場,形勢逐漸有利于聯(lián)軍。此后,法軍又發(fā)起多次進攻但均遭到挫敗,傷亡非常慘重。普魯士援軍不斷抵達,聯(lián)軍數(shù)量達到了13萬,大大超過了法軍。進入傍晚,聯(lián)軍發(fā)起反攻,法軍支持不住全線崩潰,拿破侖狼狽撤退。在滑鐵盧會戰(zhàn)中,法軍損失了32000人和全部火炮,聯(lián)軍損失23000人。拿破侖丟棄殘軍逃回巴黎,6月22日再度退位,后被流放到圣赫勒拿島上。
不可一世的拿破侖一世為何敗于滑鐵盧?對拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役的失敗原因主要有這四種:
一、軍隊素質(zhì)差,指揮員缺乏;
二、沒有及時殲滅普軍;
三、兵力分散,調(diào)動不及;
四、法軍將領(lǐng)的不稱職。正是這些原因,拿破侖一世的政治生命、軍事生涯就此終結(jié)。
中國著名歷史學家張芝聯(lián)主編的《法國通史》中提到過:拿破侖體現(xiàn)了平等,稱帝、侵略,不能推翻拿破侖資產(chǎn)階級政權(quán)、法典和戰(zhàn)爭的反封建意義。
拿破侖是法國資產(chǎn)階級的代表,他用武力和獨裁進一步摧毀了封建舊秩序,維護了法國資產(chǎn)階級統(tǒng)治秩序,捍衛(wèi)了法國大革命的成果。在法蘭西第一帝國期間,他重視資本主義工商業(yè),為保持資本主義的長久利益,他倡導用法律規(guī)范來資本主義秩序,他公布的一系列資產(chǎn)階級性質(zhì)的法典成為以后立法的典范。拿破侖作為軍事家,經(jīng)了了無數(shù)征戰(zhàn),其正義戰(zhàn)爭捍衛(wèi)了法國大革命的成果,其非正義戰(zhàn)爭雖然侵犯了歐洲許多國家的主權(quán)獨立,卻將大革命的思想和精神帶到歐洲大陸,客觀商動搖了歐洲封建統(tǒng)治。
縱觀其一生,拿破侖功大于過。
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【第3篇 《贏》的讀書心得總結(jié)
《贏》誠如作者在本書扉頁所言,本書是獻給那些熱愛商業(yè)生活、渴望把事情做好的人,獻給那些每天一醒來就期盼在事業(yè)和生活中取得成功的人!可以說,我就是這樣的人,談?wù)勛约旱淖x書心得總結(jié)。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的《贏》的讀書心得總結(jié),歡迎大家閱讀。
《贏》的讀書心得總結(jié)
美杰克韋爾奇
具體的問題成千上萬,不過絕大多數(shù)可以歸結(jié)為如下一句話:怎樣才能贏?
我認為贏是偉大的,不僅僅是好,而是真正--偉大的。因為當公司盈利的時候,人也得到了茁壯成長。對成功企業(yè)的每個員工來說,他們在市場上有了更多的工作機會和創(chuàng)業(yè)機會。
由最好的選手組成的隊伍能贏,因此你要發(fā)現(xiàn)和留住最好的選手;
不要考慮過頭,以致延誤行動;
不管你處在什么業(yè)務(wù)部門,都要不斷與別人分享自己的學習經(jīng)驗;
保持積極向上的態(tài)度,并要感染他人;
永遠不要把自己當作受害者了還有,天啊--保持快樂。
第一章:使命感和價值觀常被談及卻很現(xiàn)實的話題
1、你應(yīng)該如何描述企業(yè)使命?
對使命感的描述就是回答一個問題:企業(yè)打算怎樣去贏得自己的業(yè)務(wù)?
贏才是關(guān)鍵。如果企業(yè)在經(jīng)濟效益上不能取得成功,那么其他任何社會目標都將是奢談。
有效的使命感需要在可能的目標與不可能的目標之間尋求一種平衡。
有效的使命既要給大家一個清晰的方向感,以贏得商業(yè)利益為導向;又要很崇高,讓員工覺得自己是偉大事業(yè)中的一部分。
有效的使命應(yīng)該具有非常清晰的含義,非常具體,表述準確。
19811995年ge的使命:成為世界上最有競爭力的企業(yè),讓公司的每個業(yè)務(wù)領(lǐng)域都能在市場上占據(jù)第一名或第二名的位置,任何不能達到該要求的業(yè)務(wù)都必須整改、出售或關(guān)閉。
確立使命是企業(yè)高層管理人員的責任。
使命不是為了回答公司在過去的輝煌歲月中有哪些優(yōu)勢,也不是堆砌一些美好的詞匯來讓公司高層滿意。
2、如何才能形成企業(yè)上下所有人共同的價值觀?
價值觀是實現(xiàn)使命的辦法、爭取最終盈利目標的手段。
每一個員工都應(yīng)該有機會發(fā)表自己的看法,從而確定企業(yè)的價值觀。并且員工討論的過程本身能夠讓價值觀獲得大家認同。
價值觀的形成應(yīng)該是一個反復(fù)實踐的過程:你要讓員工體會到,在探討企業(yè)價值觀的問題上,貢獻才華是每一個人的責任。
本質(zhì)而具體的規(guī)定能使價值觀進一步具體化。
清楚闡述價值觀和行動綱領(lǐng)固然重要,但仍必須在實踐中堅決貫徹。獎賞那些品行突出、實踐價值觀的員工,處罰與之相悖的人,這樣才能讓員工真正重視企業(yè)價值觀。
在小公司,可以通過各種會議來討論價值觀;在大公司,需要借助公司大會、培訓課程、內(nèi)部網(wǎng)等多種手段來征求廣泛的意見。
在確立企業(yè)的價值觀及其相關(guān)的行動綱領(lǐng)的時候,多一分具體和細致是永遠不為過的。
3、使命感與價值觀偏離的后果是什么?
使命和價值觀偏離的最普遍原因:商業(yè)生活中出現(xiàn)的各種小危機。
例如,競爭對手降價了,你不得不跟著降價,從而削弱了你原定的通過優(yōu)質(zhì)的客戶服務(wù)實現(xiàn)競爭力的使命。
使命和價值觀的背離最終會毀滅公司的事業(yè)。
[案例1] 安達信事務(wù)所最初的使命:成為世界上最受尊重和最可信賴的審計公司。但到了20世紀80年代,公司決定進軍咨詢產(chǎn)業(yè)。此后,公司實際上分成兩大部分咨詢公司鼓勵創(chuàng)新,牛仔精神旺盛;而審計事務(wù)所崇尚正直誠實。而且,這兩大部分彼此影響,導致有些會計師放松正直誠實的使命和自我嚴格要求;咨詢公司一直在補貼審計部門,為此抱怨不止;審計部門也不滿咨詢公司的種種作為。矛盾激化,不同職位的員工所理解的價值觀和行動綱領(lǐng)也南轅北轍,最終合伙人為了利潤分配而鬧上法庭,事務(wù)所倒閉。
[案例2] 安然公司原本致力于在能源采掘與輸送領(lǐng)域,后來也改變了公司的使命,將精力集中在貿(mào)易方面。但是,沒有人停下來想一想,公司為了支撐這個偉大新目標,應(yīng)該樹立怎樣的價值觀和行動綱領(lǐng)。貿(mào)易突然成為業(yè)務(wù)的核心,管道、能源生產(chǎn)業(yè)務(wù)被擠到次要位置。就在這樣的背景中公司突然倒閉了。
第二章:坦誠缺乏坦誠是商業(yè)生活中最卑劣的秘密
4、如何給企業(yè)灌輸坦誠精神?
無論企業(yè)規(guī)模如何,灌輸坦誠精神都是一項艱難而費時的工作。
人的本性是缺乏坦誠的,你必須同人的本性做斗爭,同時還需要年復(fù)一年的堅持下去。
你必須隨時激勵坦誠的行為,同時還要身體力行的實踐它。
要普及坦誠精神,你就必須激勵它、表揚它、時刻談?wù)撍?。你自己還要活力四射、甚至夸張地把這種精神展現(xiàn)出來,證明給大家看。
在最開始的時候,開誠布公地直陳己見會被別人另眼相看。這是一次冒險,你得竭力倡導,直到坦誠精神產(chǎn)生正面影響,塑造一個優(yōu)秀團隊。
5、如何將敷衍了事的會議拉回坦誠的正道?
走出困境的方法是用輕松的、沒有威脅的方式把建議提出來,如:
杰西,好樣的。多么了不起的一件事情。這是我們所有業(yè)務(wù)中做得最好的。那么為什么不投入更多的資源進去,爭取更好的業(yè)績呢?
以你現(xiàn)在的出色團隊的實力,再收購10家企業(yè)應(yīng)該是沒有問題的。你不想把業(yè)務(wù)推向全球市場嗎?
這些問題和類似的問題,能夠幫助你將會議從自我夸耀中挽救出來,變成實實在在的工作討論。
公司只有這么多資金和精力,因此,想要贏的負責人必須將資金投放到回報最豐厚的地方,同時盡可能減少不必要的損失。
第三章:考評力爭公平和有效
6、區(qū)別考評制度到底是指什么?
對硬件方面的區(qū)別考評:讓經(jīng)理們對優(yōu)勢業(yè)務(wù)、拳頭產(chǎn)品、弱勢業(yè)務(wù)有透徹的了解,并決定相應(yīng)的投資規(guī)模。首先,你必須明確定義出優(yōu)勢業(yè)務(wù)(在ge,優(yōu)勢業(yè)務(wù)是指某項產(chǎn)業(yè)在其市場上占據(jù)第一或第二的位置)。
對軟件方面(人)的區(qū)別考評:要求經(jīng)理人根據(jù)業(yè)績表現(xiàn)把自己的員工分成三個類別區(qū)別對待(20-70-10原則)。
7、20-70-10原則該如何操作?
最好的20%應(yīng)該得到大量的褒獎,包括獎金、期權(quán)、表揚、青睞、培訓機會以及其它各種物質(zhì)和精神財富。
中間的70%采取培訓教育、積極的反饋和有周全考慮的目標設(shè)定。如發(fā)現(xiàn)某些人具有特別的潛力,應(yīng)通過輪崗來增加他們的經(jīng)驗和知識,對他們進行栽培。
最差的10%必須請他們離開。
8、20-70-10原則所造成的七大誤解分析
誤解一:區(qū)別考評制度是不公平的,因為它總是被公司政治所腐蝕:20-70-10原則的結(jié)果,就是把那些拍老板馬屁的人與不會阿諛奉承的人區(qū)別開來。
的確存在這種情況。但是這種腐敗的區(qū)別考評制度是可以避免的,主要依靠坦誠、明確的業(yè)績衡量體系、有清晰的期望值、目標和時間表,以及一個穩(wěn)定可靠的評價程序。
誤解二、區(qū)別考評制度是刻薄的、專橫的,是最糟糕的運動場弱小的孩子被當成傻子、排斥在外,成為受嘲弄的對象。
我非常不同意這種觀點,因為區(qū)別考評制度的優(yōu)勢就是善良和公平。就像大家上學時的考試分數(shù)一樣,區(qū)別考評制度把問題說得十分清楚,大家對自己所處的位置都能有自知之明。
誤解三、我為人太好了,沒有辦法推行20-70-10制度。
不能下狠心解雇那些最差的人,這足以引起企業(yè)中的怨恨情緒。這不但不能幫助公司取得成功,還會極大地破壞內(nèi)部的信任和坦誠,最糟糕的是這種做法從長遠看會使表現(xiàn)不佳的員工最終受到傷害。
誤解四、區(qū)別考評制度挑撥人們之間的斗爭,削弱了團隊精神。
建立在坦誠的業(yè)績評價和相匹配的獎懲基礎(chǔ)上的開放、誠實的管理體制能給團隊建設(shè)帶來積極影響,因此,區(qū)別考評制度不斷不會削弱團隊精神,反而會加強它。
誤解五、區(qū)別考評制度只在美國才可能執(zhí)行。雖然我也希望讓它得以實現(xiàn),但由于我們國家文化價值觀方面的因素,這里的人們不會輕易接受它。
其實,這些關(guān)于文化障礙的借口都僅僅是借口而已。提出這些想法的人之所以抗拒這個制度,是因為他們常常假定自己的員工會產(chǎn)生抵觸。對此,我給的建議是:慢慢地前進,但在大方向上要堅定不移。你的員工很快就將吃驚地發(fā)現(xiàn),自己并不孤獨。因為區(qū)別考評制度一旦得以推行,無論在什么樣的語言環(huán)境里,它都可以為自己產(chǎn)生前進的推動力。
誤解六、區(qū)別考評制度對于最好的20%和最差的10%的人都是很好的,因為他們都明白自己將向何處去。但是,這種制度會使中間的70%的人失去動力,他們會陷入一種可怕的、不穩(wěn)定的狀態(tài)中。
確實,中間的70%的人是區(qū)別考評體制下最難管理的一個類型,特別是70%的最上層。要處理這種棘手的問題,一個重要的原則就是:龐大的中間層次的員工存在,將迫使公司提升自己的管理水平。這要求領(lǐng)導者細致體察員工之間的差別,提供積極的反饋;公司建立真正有效的員工培訓中心。
其實,區(qū)別考評的劃分做法雖然會使某些人變得消極,但對更多的人而言,卻能增加了前進的后勁,因為對最好的20%員工而言,龐大的中間層給了他們巨大的壓力,必須不斷前進;對于中間層而言,他們有了一個明確的目標進入最好的20%。
誤解七、區(qū)別考評制度偏向那些積極向上和性格外向的人,輕視了那些害羞和內(nèi)向的人,而忽略了他們的其他才能。
在商業(yè)生活中,不可否認積極向上和性格外向的人通常能做得更好。但在區(qū)別考評中,所有的人都是靠業(yè)績說話,人人平等。
有位中年儀表工人告訴我:25年來,公司一直為我的雙手支付報酬,但實際上,公司完全可以用上我的頭腦而且什么都不用付。他的話代表了成千上萬人的心聲。
第四章:發(fā)言權(quán)和尊嚴關(guān)注企業(yè)中的每一個人
9、ge如何創(chuàng)造一個寬松的環(huán)境讓各層次的員工都能大膽說出自己的想法?
世界各地的ge機構(gòu)都會舉行兩到三天的討論會,將員工組成30-100人規(guī)模的團隊,然后配備一名外來的輔導員,一起討論如何改進做事的方法,如何消除妨礙日常工作的官僚作風和其它障礙。這個討論會上,老板只出現(xiàn)兩次。一次是會議開始時,老板來講清楚開這個會的積極意義,同時做出兩項承諾:
對于討論會最后提出的75%的建議,要在現(xiàn)場給出行或不行的回答;
對于剩下的25%的建議,要在30天之內(nèi)回答。
老板出現(xiàn)的第二次就是會議結(jié)束時,兌現(xiàn)承諾。
當然,這種系統(tǒng)組織的業(yè)務(wù)討論會并不是創(chuàng)造自由交流的氣氛的唯一辦法。
第五章:領(lǐng)導力不只是你自己的事
10、領(lǐng)導者應(yīng)該做些什么?
準則1、堅持不懈地提升自己的團隊,把同員工的每一次邂逅都作為評估、指導和幫助他們樹立自信心的機會。
準則2、不但要讓員工們抱有夢想,而且還要擁抱它、實踐它。
準則3、深入到員工們之間,向他們傳遞積極的活力和樂觀精神。
準則4、以坦誠精神、透明度和聲望,建立別人對自己的信賴度。
準則5、有勇氣,敢于做出不受歡迎的決定,說出得罪人的話。
準則6、以好奇心、甚至懷疑精神來監(jiān)督和推進業(yè)務(wù),要保證自己提出的問題能帶來員工們的實際行動。
準則7、勇于承擔風險、勤奮學習,親自成為表率。
準則8、懂得歡慶。
11、如何讓員工的夢想活躍起來?
首先,不要用術(shù)語。目標不能含混,必須是具體的、旗幟鮮明的。要做到即使你半夜叫醒一個員工,他也能迷迷糊糊回答你,什么是團隊的方向。
傳達企業(yè)夢想的次數(shù)要足夠多。你必須堅持不懈地談?wù)摻M織的夢想,不停地說,簡直要說到被別人當成廢話的地步。
要對企業(yè)中每一個人都傳達企業(yè)夢想。各組織最普遍的問題是,領(lǐng)導只同自己最接近的同事交流有關(guān)公司的夢想,沒有把影響擴大到基層員工那里。
最后,員工的酬勞一定要和實踐企業(yè)的夢想掛鉤。在員工采取行動實踐和擁抱企業(yè)夢想之后,你必須給予他們薪水、獎金或者其他有意義的認同。
你必須堅持不懈地談?wù)撟约旱膲粝朊摽诙?,簡直要說到被別人當成是廢話的地步。
12、領(lǐng)導者應(yīng)該如何獲得員工的信賴?
你必須表現(xiàn)出真誠、坦率、言出必行。
不要試圖掩蓋或者粉飾那些糟糕的信息。
賞罰分明、以身作則。
擔任領(lǐng)導并不意味著給你授予了王冠,而是給你賦予了一項職責使其他人身上最好的潛質(zhì)發(fā)揮出來。
絕不能霸占自己手下的成就,把別人的好主意竊為己有。
在艱難的時候,必須對做錯的事情負責;在繁榮的時期,要慷慨地贊揚部下。
13、領(lǐng)導者如何該如何提出問題?
領(lǐng)導者份內(nèi)的工作就是提出各種問題,并且要顯得是部門中最沒用的人。
你必須不停地問:如果會怎樣?為什么不?怎樣才能?
你必須確定你提出的問題能引發(fā)員工的爭論,并且讓他們采取相應(yīng)的行動。
盡管用各種問題刁難員工的工作計劃會使他們感到憤怒,但這樣才能找到更多、更好的解決辦法。
14、領(lǐng)導者如何成為承擔風險、勤奮學習的表率?
你可以講述自己曾經(jīng)發(fā)生過的失誤,以及學到的教訓。
你可以用夸大別人優(yōu)點的方式,來讓你的員工知道你對于新的知識是何其熱情。
向你的部屬學習。
第六章:招聘贏家是這樣煉成的
15、你必須確保應(yīng)聘者的基本素質(zhì)是什么?
正直:說真話、守信,勇于承擔錯誤,遵守法律行規(guī)。
你必須參考應(yīng)聘者的名聲,以及他人的推薦,并運用自己的直覺來判斷應(yīng)聘者是否正直。
智慧:強烈的求知欲、寬廣的知識面。
不要將智慧和學歷混淆起來,教育程度只說明一部分問題。
成熟:能夠控制自己的情感(怒火或喜悅)、尊重他人的情感。
成熟的人通常都有一種幽默感,特別是對自己!
如果你提出的問題和關(guān)心的事情沒有引起員工們相應(yīng)的行動,那將依然沒有價值可言。
16、韋爾奇的4e(和1p)招人法則的具體涵義是什么?
energy 積極向上的活力
這種人通常都是外向的、樂觀的。他們善于與人交流、結(jié)交朋友。
energize 激勵別人的能力
這種人能鼓舞自己的團隊,承擔起看似不能完成的任務(wù)。
edge 決斷力:對麻煩的是非問題做出決定的勇氣
有決斷力的人知道應(yīng)該什么時候停止評論。即使是在沒有得到全部的信息的時候,也知道必須做出堅決的決定。
e_ecute 落實工作的執(zhí)行能力
這種人知道怎樣把決定付諸行動,并完成目標,對于他們而言,贏是結(jié)果。
執(zhí)行力是一種專門的、獨特的技能,它意味著一個人要知道怎樣把決定付諸行動,并繼續(xù)向前推進,最終定成目標,其中還要經(jīng)歷阻力、混亂,或有意外的干擾。
passion 激情:對工作有一種衷心的、強烈的、真實的興奮感。
充滿激情的人不僅僅對工作感到興奮,他們常常對周圍的一切都充滿激情。
17、韋爾奇如何招聘公司經(jīng)理或部門主管?
除了4e(和1p)計劃,你還需要考慮以下4個特征:
真誠 真誠能讓領(lǐng)導者變得勇敢而果斷,并顯得和藹可親。
對變化來臨的敏感性
愛才,希望周圍的人能夠比自己更優(yōu)秀、更聰明
一個優(yōu)秀的領(lǐng)導者敢于將最優(yōu)秀的人集中到自己的團隊中,即使自己會成為會議室里看起來最傻的人也在所不惜。
堅韌的彈性
每一個領(lǐng)導人都不可避免會犯錯誤,但最重要的是,他必須能從自己的錯誤中得到教訓,必須能重新振作,以全新的速度、自信繼續(xù)前進。
18、有關(guān)招聘的常見問題
韋爾奇如何進行面試?
1、永遠不依賴于一次面試,多安排幾名公司的人與候選者做多次接觸。
2、提問時,試著夸大招聘職位的挑戰(zhàn)性,將它描述成最糟糕的情況。如果應(yīng)試者不停地回答沒問題,你應(yīng)該意識到該面試者也許沒有其他公司的職位選擇;如果他向你反問,或者提出有關(guān)公司價值觀的問題,你則需要對他另眼相看了。
面對工作的困難,優(yōu)秀的應(yīng)試者會激動起來,而不是對你所有的話表示順從。
3、在談話結(jié)束后,不要只看應(yīng)試者給你的個人資料,而是要認真給了解應(yīng)試者背景的人打電話。
那些最出色的領(lǐng)導者在殘酷的競爭環(huán)境中對市場變化有第六感,也能感知現(xiàn)有競爭者和后來者的動向。
如果招聘有技術(shù)專長的人,對方是否具備4個e的品質(zhì)重要嗎?
如果你很迫切地需要某種專業(yè)人士,那么他只需要部分的品質(zhì)就夠了,包括活力、激情、智慧、正直等。
一條簡單的法則是:在招聘員工時,不要給他們提供職業(yè)生涯的終極職位,除非這個位置是一個職能部門的負責人或者ceo。
如果有人不具備一個或兩個e,那該怎么辦?能用培訓來彌補嗎?
所有的候選人至少應(yīng)該具備前兩個e:積極向上的活力和激勵別人的能力。這兩個e屬于個人的本性,很難通過培訓來彌補。而后兩個e決斷力和執(zhí)行力則可以依靠經(jīng)驗積累和管理培訓來提高。
招聘時,應(yīng)該雇用那些能馬上派上用場的人,還是發(fā)現(xiàn)有長遠成長潛力的人呢?
韋爾奇建議選擇第二種類型。因為那些有長遠成長潛力的人能夠與公司業(yè)務(wù)共同成長。而馬上能派上用場的人往往除了現(xiàn)有的職位以外不會有更多發(fā)展空間,而且他們很快會失去活力,對太熟悉的工作感到厭倦。
需要多長的時間才能知道你選擇的人是否合格?
通常在一年以內(nèi),最多不超過兩年。一個人是否缺乏活力和執(zhí)行力,相對來說是比較容易發(fā)現(xiàn)的,而他是否具有足夠的激勵能力和決斷力,則需要花較長的時間。但最多不超過兩年,如果某員工還是不能達到你的期望,你就應(yīng)該做讓他離開的準備。
在面試中,最應(yīng)該了解應(yīng)試者的情況是什么?
他離開自己原來職位的原因,以及上一次離職的原因。從這些答案中你可以挖掘出非常多的信息。
第七章:員工管理你已經(jīng)得到了出色的選手,接下來怎么辦?
19、公司應(yīng)該采取哪些行動準則來做好員工管理?
把人力資源管理提升到重要的位置,提升到組織管理的首位,并且相信人力資源管理人員能幫助經(jīng)理們培養(yǎng)領(lǐng)導者、發(fā)展事業(yè)。實際上,最出色的人力資源管理者既是牧師,又是父母。
采用一套嚴格的、非官僚化的業(yè)績評價體系,同時認真考察員工的品行,就像《薩班斯奧克斯利法案》要求的那樣。
創(chuàng)立有效的激勵機制通過金錢、認可和培訓的機會來激勵和留住員工。
積極對待與周圍群體的關(guān)系包括同工會、明星人物、邊緣分子以及搗亂分子的關(guān)系。
與惰性抗爭,不要忽略中間的70%的群體,而是把它們看作組織的心臟和靈魂。
盡可能設(shè)計扁平化和組織機構(gòu),清晰地揭示出各種關(guān)系和責任。
20、人力資源應(yīng)該扮演什么樣的角色?
人力資源的負責人應(yīng)當是組織中的第二號重要人物,從ceo的觀點來看,人力資源負責人至少應(yīng)當與cfo平起平坐。
人力資源管理工作的正軌應(yīng)該是:傾聽員工的意見、處理內(nèi)部矛盾以及幫助經(jīng)理們培養(yǎng)領(lǐng)導素質(zhì),發(fā)展他們的事業(yè)。而不僅僅是員工福利、職業(yè)健康、娛樂活動等。
最出色的人力資源經(jīng)理應(yīng)該是牧師父母型,一方面傾聽你的懺悔和抱怨,絲毫不加以反駁;另一方面給你關(guān)愛和教育,在你脫離軌道時迅速提供幫助。
21、好的員工評價體系應(yīng)該具備什么特征?
簡單明了,沒有官話。韋爾奇經(jīng)常用字條的方式傳遞評價,只包含兩條信息:哪些地方做得好,哪些方面還要提高。
評價標準一致,且與員工個人的行為直接相關(guān)。標準應(yīng)該是可以量化的,基準是員工在多大程度上達到了目標;標準也是定性的,其基準是行為規(guī)范。
經(jīng)理對員工的考評每年至少一次,最好是兩次,可采取正式的、面對面會談的形式。非正式的評價則應(yīng)該隨時進行。
一個好的評價體系應(yīng)當包括關(guān)于職業(yè)發(fā)展的內(nèi)容。
有人負責對評價體系進行正直的監(jiān)督,追問現(xiàn)有的體系是否反映了事實。
22、如何激勵員工?
獎牌和公眾的吹捧的確是不可或缺的,但如果沒有金錢,這些東西的影響力會遜色不少。因此,好的業(yè)績一定要和獎賞連接起來,而獎賞一定要包括物質(zhì)和精神兩個方面。同時,培訓能讓渴望繼續(xù)前進的優(yōu)秀員工成長,因此,不要讓參加培訓成為打發(fā)時間的安慰劑,培訓應(yīng)該是對突出業(yè)績的獎賞。
23、如何對待不同的員工?
對待明星員工:韋爾奇提倡要用特別的方式來撫慰和獎賞他們。但撫慰可能會帶來反作用,造成明星員工的自負,因此必須有人做監(jiān)督的工作,同時人力資源部門應(yīng)該提供相應(yīng)的支持,當員工出現(xiàn)驕傲的苗頭時,就應(yīng)該有人和他就公司的價值觀和行為模式等問題做坦誠的談話。
如果該明星員工不能接受這樣的對話,而選擇辭職作為要挾的籌碼,此時最理想的做法是,在他宣布辭職的8小時以內(nèi)任命他的接替者。這個動作可以將一種信息明確傳遞到整個公司:沒有人公司是離不開的,沒有人能凌駕于公司之上。
對待邊緣分子:邊緣分子曾經(jīng)取得過好的成績,但后來由于某種原因而受到挫
折,在工作上表現(xiàn)出麻木的負面情緒。對于這種員工,如果你不能很快將他帶回到積極的工作中來,你必須及早讓他離開,否則他的不滿情緒將感染你的團隊。
對待搗亂分子:搗亂分子通常業(yè)績不錯,但是卻很會制造麻煩,甚至行事不夠
光明正大。對這些員工應(yīng)該指出他們有害的行為,要求限期改正。如果這個辦法不起作用,就設(shè)法讓他們遠離正常業(yè)務(wù),把他們當做有害物質(zhì)清除出去。
對待70%的中間群體:把他們看做組織的心臟和靈魂。 經(jīng)理人必須把至少50%
的時間花在管理這些員工上,其實在這些員工中,也存在最好的20%,、有價值的70%和最差的10%。你必須認識到這些,并給予區(qū)別對待,否則這批最好的20%會因為得不到重視而離開。
24、如何將組織結(jié)構(gòu)圖變得扁平而明晰?
每個員工有絕對清晰的回報對象和責任劃分;
對經(jīng)理人的匯報人數(shù)至少應(yīng)該為10個人,如果管理經(jīng)驗豐富,可以增加30%-50%。
第八章:分手解雇別人不是件容易的事
25、解雇員工的兩大原則是什么?
不要制造大的意外
1、讓公司的每一個雇員都知道公司的經(jīng)營狀況,如果你只是一個部門經(jīng)理,那么你應(yīng)該盡可能多地搜集財務(wù)數(shù)據(jù),然后清晰、及時地傳達給你的員工。這樣做,能讓因經(jīng)濟原因而導致的裁員比較平穩(wěn)地進行。
2、在團隊中保持坦誠精神,建立一套嚴格的業(yè)績評價體系。這樣能給員工提供正確的信息,讓他們知道自己所處的位置,提前做準備。
將羞辱感減到最小
1、直到員工離開以前,經(jīng)理人必須竭盡全力,不要讓他產(chǎn)生被周圍的群體排斥的感覺。
2、幫助離職員工重新樹立自信心,指導他。
3、把離職員工的軟著陸當成目標來完成。
第九章:變革即使是大山也要撼動
26、成功變革需要遵循的4條準則
準則一、在每一次發(fā)動變革運動時,確立一個清晰的目的或指標。為變革而變革的做法是愚蠢的,只會產(chǎn)生消極影響。
當問題明顯暴露時,變革的目的很明確,支持的變革的力量將占主導地位,變革相對容易實施。但有些變革發(fā)生時,危險似乎還不很真實,領(lǐng)導人覺得有所擔憂,但卻沒有掌握支持變革的全部信息。在這種時候,領(lǐng)導人必須采取行動,把自己擔心的事情講出來,并積極獲得證明變革的必要性的大量數(shù)據(jù),跟其他人充分交流。
準則二、招募和提拔忠誠的追隨者,以及能適應(yīng)變革的人。
你不能僅憑人們的表態(tài)來確定他是否支持變革,而是要看他們的切實行動。真正的變革者往往比較傲慢、精力過剩、有點妄想癥的感覺。他們常常問:為什么我們不?,甚至會主動要求變革。
準則三、清理并去除反抗者,即使他們有不錯的業(yè)績也在所不惜。
請記?。喝绻悴荒芗霸缛コ兏锏姆纯拐撸S著時間的推移,他們會變得更加頑固,他們的支持者也會變得難以改變。
準則四、利用意外的機會。
抓住每一個機會,即使是一些源自其他人的不幸的機會:破產(chǎn)、金融危機、恐怖襲擊等等。利用這些意外的機會,你可以以優(yōu)惠的價格收購、有機會進入其他原本封閉的市場,甚至發(fā)掘全新產(chǎn)業(yè)機會。
正確的危機處理方式并不意味著你永遠都應(yīng)該把責任攬在自己頭上。有時候,你可能是完全清白的,你需要通過斗爭來為自己澄清。
第十章:危機管理千萬不可坐以待斃
27、哪五種假設(shè)能為解決危機提供方向性的指導?
韋爾奇認為,由于企業(yè)發(fā)生的危機各不相同,因此很難總結(jié)出普遍適用的規(guī)則。但是,如果經(jīng)理人在處理危機的時候能利用以下五種假設(shè),將使經(jīng)理人更加得心應(yīng)手。
假設(shè)問題本身要比表現(xiàn)出來的更糟糕。
因此不要將時間浪費在否認問題的存在,同時,要假設(shè)你自己需要完全對這種事情負責。
假設(shè)這個世界上并不存在秘密,每個人最終都會知道一切事情的真相。
你對問題本身、引起問題的原因和它的解決辦法談?wù)摰迷焦_,你就越能獲得組織內(nèi)外關(guān)注你的人的信任。
與其等其他人最后將事情抖出來,經(jīng)理人不如自己將真相說清楚。也許有些事情法律不允許你說出來,但你一定要盡可能地將事情說清楚,保證你說出的全部是事實,不要含糊。
假設(shè)你和自己的組織對危機的處理將被別人以最敵對的態(tài)度描述出來。
負面新聞往往會伴隨危機而來,你必須在媒體進一步揭露自己之前率先站里來,澄清公司的立場。如果你不這樣做,別人就會認為你已經(jīng)默認這些報道了。
假設(shè)在危機處理過程中,有關(guān)的人和事會產(chǎn)生變化。
真正的危機不會逐漸平息,而是需要引入徹底的解決方案,因此需要對人和職位進行重新安排。危機呼喚變革,公司需要有人對所發(fā)生的事故承擔責任,受到處理。
假設(shè)你的組織將從危機中挺過來,而且會因為經(jīng)歷了考驗而變得更強壯。
如果沒有人付出血的代價,那么一場危機就不會真正終結(jié)。
這樣的長遠目光能讓經(jīng)理人在飽受危機煎熬時緩和一下自己的情緒。同時,在危機過去之后,你應(yīng)該盡最大的可能挖掘價值,并且一有機會就和別人分享它。
28、預(yù)防危機主要有哪三種方法?
嚴格控制主要針對財務(wù)紀律和會計制度,輔以強大的內(nèi)部和外部審計程序。
采用良好的內(nèi)部管理流程嚴格的人員招聘程序、坦誠的業(yè)績考評以及全面的培訓計劃。
正直的企業(yè)文化誠實、透明、公平,以及嚴守準則和規(guī)章。將違反準則的人的離職原因呈現(xiàn)在每個人面前,用公正的批評和處罰來引導員工如何行事。
預(yù)防還不是一門完美的科學,但它是你抵御危機的第一道防線。不要依賴痛苦的經(jīng)驗來增強你的免疫力除非不得已而為之。
第十一章:戰(zhàn)略奧秘都在調(diào)料里
29、韋爾奇如何制訂戰(zhàn)略?
步驟一、對你的生意制定一個大方向上的規(guī)劃找到聰明、實用、快速的能夠獲得持續(xù)競爭優(yōu)勢的方法。
步驟二、把合適的人放在合適的位置上,以落實這個大的規(guī)劃。
步驟三、不斷探索能實現(xiàn)你的規(guī)劃的最佳實踐經(jīng)驗。
當你思考戰(zhàn)略的時候,要考慮反大眾化的方向,因為大眾化商業(yè)競爭極端激烈。你可以考慮如何創(chuàng)造與眾不同的產(chǎn)品和服務(wù),將精力放在創(chuàng)新、技術(shù)、內(nèi)部流程、附加服務(wù)等任何能使你與眾不同的因素上面。
戰(zhàn)略其實就是對如何開
《贏》的讀書心得總結(jié)想查看更多相關(guān)信息,請上酷貓寫作范文網(wǎng)。
【第4篇 做最好的執(zhí)行者讀書心得總結(jié)
做事需要有能力,但是再強的能力,沒有一個正確的態(tài)度,做起事來也只能是敷衍塞責,機關(guān)算盡。這是我讀完《做最好的執(zhí)行者》后總的感想。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的做最好的執(zhí)行者讀書心得總結(jié),歡迎大家閱讀。
做最好的執(zhí)行者讀書心得總結(jié)
工作之余,一個人能靜下來讀讀書是一件其樂無窮的事。在學校工作期間,總是忙于一些管理工作和教學工作,為教學而教,為管理而忙,久而久之,有了不讀書的借口我很忙。自己很難以靜下心來品味書香,浮躁和虛無總是糾結(jié)于內(nèi)心。
如今在教育局掛職期間,讓我感覺到環(huán)境變了,視野開了,學習的東西多了,也就能夠靜下來去涉獵各方面的知識,就像久旱的田地對甘霖的一種渴望,更是一種久別重逢的喜悅。
一個人靜坐下來,輕輕的翻閱書本,一陣陣清香沁人心脾,一句句精髓啟迪心靈。此時,思想放浪于形骸之外,澈明于心性之內(nèi)。感悟于書,與作者零距離交流,內(nèi)心的那種豁然與開朗讓自己手之舞之,足之蹈之。
靜心讀書,內(nèi)心享受一片寧靜,于是有了許多的感悟。
讀書,不是一種裝飾,需要我們從心底真真的認可和理解讀書的意義。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說:書是人類進步的階梯。瑞士作家凱勒也說:書就像一艘輪船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。書記載著人類告別蠻荒的歷史,開啟了悠遠綿長的文明之旅。書,是人類寶貴的精神財富,是仁人義士智慧的結(jié)晶,是人類進步的階梯,而閱讀,就是汲取精華的學習方式,是傳承優(yōu)秀文化的通道。閱讀使人明智,閱讀使人聰慧,閱讀使人高尚,閱讀使人文明,閱讀使人明理,閱讀使人善辯。
讀書需心靜。宋代大哲學家朱晦庵在談?wù)撟约旱慕逃砟顣r說,窮理重在讀書,讀書時在定其心,使之如止水明鏡。《弟子規(guī)》中又是這樣談?wù)撟x書的,讀書法,有三到;心眼口,信皆要;方讀此,勿慕彼;此未終,彼勿起。心靜,方能納物;心靜,方能更隨筆者的描繪上九天攬月,下五洋捉鱉。
讀書需要常思考。就像王國維先生所說的:入乎其內(nèi),出乎其外。又如:盡信書,則不如無書讀書,要一邊理解揣摩書中的意思,但也要自己的觀點,既能鉆入書中領(lǐng)會他的意思,又要跳出書外、不拘于它的框架理論,在書的基礎(chǔ)上升華形成自己的感受。
思考人生,思考生活的本質(zhì),思考真、善、美。這是我們讀書的終極目的。在這些不懈的思考中,我們的心靈得到了凈化,我們生活的幸福航向便了然如掌??档略谡嫔泼赖乃伎寂c構(gòu)建中,得到了一份心靈的恬靜與淡然。馬克思在對社會的洞若觀火中增強了人類對自由平等的渴望,等等不一而足。思考是另一種創(chuàng)作與建構(gòu),讓我們激起思想的火花,暢想美好的生活。
久違的讀書,終于再次與你牽手,內(nèi)心不安已漸行漸遠。我再次擁有了學習的快樂,立身處世便不再虛無。
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【第5篇 1500字大學生讀書心得總結(jié)
童年已經(jīng)漸漸遙遠,留下的只是些散亂的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由,在此分享1500字大學生讀書心得總結(jié)。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的1500字大學生讀書心得總結(jié),歡迎大家閱讀。
1500字大學生讀書心得總結(jié)
有一些好書曾讓我感動,有一些片段曾讓我銘記,有一些深刻曾讓我思索。《愛的教育》就是這樣的一本書。
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛究竟是什么?它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個問題,我與這個意大利小學生一起長途跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,這一切的一切,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。在這當中,我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職猓鼓阄⑿Φ孛鎸ι?,使你倔強地反抗命運;它是還魂的仙草,給罪人新生;他是慈愛的母親,喚浪子回頭;它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運不會讓你白白付出,它會用人間最珍貴的愛來回報你。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因為它無影無形,所以常常會被我們所忽略??墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?,其實它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大,難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話,這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,就連我也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對現(xiàn)在的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯誤找理由,但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,同時這份心情,也將我在成長道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!有句話是這么說的:世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們。其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當你能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?送人玫瑰,手有余香,不是嗎?在《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是是這樣但又不僅僅是這些。我想,愛是什么不會有明確的答案。但我知道愛是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程雖然如同空氣般的愛有時會被污染,甚至消失,但這一切,都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進我生命中的云朵,不再落下雨滴,也不再刮起風雪,只把那融入大自然的愛的色彩,揮灑于我蔚藍的天空。四季的風吹動著歲月的風鈴,奏響迷人的戀曲,如流星般劃過天際,仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲,蕩漾在我心頭。我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我才有機會,體驗愛的生活。
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天。請乘上愛的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。
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【第6篇 2000字名著讀書心得總結(jié)
讀《百年孤獨》,這本書使我們不僅看到了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變與社會現(xiàn)實,更看到了一個小說大師無限廣闊的心靈世界,在此分享2000字名著讀書心得總結(jié)。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的2000字名著讀書心得總結(jié),歡迎大家閱讀。
2000字名著讀書心得總結(jié)
《紅樓夢》
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是剪不斷,理還亂,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么指腹為婚,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關(guān)于這點,我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨自生,獨自死,難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹先生寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士,其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
其次,她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢? 在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風。
第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見,她是愛的。請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句我們,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去顯個好,寶玉給麝月梳頭時,她躲 在門口偷聽,她其實很多時候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說沒什么我不知道的就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的。
第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強,她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標,也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多,她的心太高,所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。
第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會落得那個下場的,很大一部分是因為她極度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人,襲人遠比她有交際的手段。
淺談幾句,覺得還是辭不能達意啊。
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【第7篇 《平凡的世界》讀書心得體會總結(jié)
《平凡的世界》中,最微小的作家常關(guān)注著成績和榮耀,最偉大的作家常沉浸于創(chuàng)造和勞動,分享讀書心得體會總結(jié)。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的《平凡的世界》讀書心得體會總結(jié),歡迎大家閱讀。
《平凡的世界》讀書心得體會總結(jié)
讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說,一夜看完有點走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負責任的閱讀方式都會給讀者一個基本的印象,而這個印象對于我來說是很深很深的,所以我將這個印象寫出來,同時寫一下我的觀感。
《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方?;旧险啃≌f是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年里,中國又發(fā)生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里,文化革命結(jié)束了,鄧小平上臺執(zhí)政帶來了改革開放。
我不想詳細的敘述小說的內(nèi)容,實際上里面包含了當時社會生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現(xiàn)實主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點,因為路遙的精湛的小說功底,極其嚴肅的寫作態(tài)度,使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
顯然,我無法做小說評論,這當然是因為水平的原因。但是這部小說給我最大的教育意義則是一種對農(nóng)民的深刻理解。現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法,農(nóng)民現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。實際上筆者本人也不曾有過真正的了解和認知。如果要有這種水平的想法恐怕必須經(jīng)歷過農(nóng)村生活。但是間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動,這就是《平凡的世界》。這部小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂,讀完這部小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代,也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實意義在于中國的現(xiàn)狀,在于歷史的延續(xù),在于未來的展望和我們年輕人自身的提高:對人性的理解,對中國的理解,對構(gòu)成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個方面,我很喜歡路遙的出發(fā)點平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,他受過了高中教育,他經(jīng)過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時,他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
我想,《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運、家庭命運、社會命運維系在國家政治經(jīng)濟文化社會的和諧發(fā)展上,尊重規(guī)律,變革制度,建設(shè)和諧社會才是中國農(nóng)村、中國希望所在!
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【第8篇 《做最好的老師》讀書心得總結(jié)
下面是小編為大家收集整理的《做最好的老師》讀書心得體會總結(jié),歡迎大家閱讀。
《做最好的老師》讀書心得體會總結(jié)
我以前只知道教育需要愛,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為嚴才是真正的愛,因為有句俗話說得好:嚴是愛,松是害。所以,在我的課堂中,我決不允許學生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以嚴懲。當然,這嚴懲指的是批評教育。在這樣的高壓政策下,學生們出奇的乖,學習成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的高明而喝彩。其實,在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴令我望而卻步??戳死铈?zhèn)西老師的童心是師愛的源泉,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
現(xiàn)在,我才明白把一個個天真活潑的小學生教成小大人式的學生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光童話般的童年。作為教師,在面對學生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學生的童心,以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學生心靈的陽光,培養(yǎng)學生健康的人格,使學生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開放學生的時空,使之充滿活力
開放學生的時空,使之充滿活力,教師必須摘下師道尊嚴的面具,讓自己的主導地位不至于變成主宰地位,建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系,使學生向教師敞開心靈的大門,說出自己的真實感受和思想,敢于在教師面前真實地表現(xiàn)自己,充分展現(xiàn)自己的個性,并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣,教師必須做到不拖堂,不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時間;不要滔滔不絕地滿堂灌,還學生自主權(quán),還學生發(fā)言權(quán),還學生活動權(quán)。否則就等于堵塞了他們學習發(fā)展的渠道,久而久之,學生將被動地接受信息,變成錄音機,變成容器。
二、關(guān)愛學生,使其親其師,而信其道
《學記》中云:親其師,而信其道。人非草木,孰能無情?老師關(guān)愛學生必然贏得學生的愛戴,學生也必然會將愛師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學科中去。反之亦然,如果我們對每個學生不做到力戒忘事忌語,即使您一切為了學生,而學生卻受到您的言行的影響,或疏遠您,或與您產(chǎn)生對立情緒,漸漸地變成被動學習,甚至厭惡學習。
三、教師要有良好的素養(yǎng)
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點,每天要面對大量繁雜、瑣碎的學生問題,若不能以平常心態(tài)對待周圍變化的事物,久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能克制自己,變得激動,訓斥學生,憑主觀臆斷妄下結(jié)論,會挫傷學生自尊,使學生產(chǎn)生逆反心理而失控,導致心理失衡現(xiàn)象。我們要認識到我們的任務(wù)是去幫助每一個學生成功,對其不規(guī)范行為,只有引導,認真去做思想工作。我們在教育教學過程中,要向李鎮(zhèn)西老師學習,做到邊教邊學,隨時反省自己的言行,要有敢于認錯糾錯的勇氣,這對自己發(fā)展很有利,同時我們只有寬容學生的錯誤,給他們愛,用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,他們今后才會寬容別人的錯誤。要知道:我們對孩子的方式,也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切面子的事,具有良好的素養(yǎng),從學生角度去思考,調(diào)整好自己的情緒,及時將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來,增進師生情感。
《做最好的老師》讀書心得體會總結(jié)
最近,我懷著激動的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐,都有其獨到的見解。他的觀點,他對班級的管理,使我感動,折服。同時,使我這個頗有一定教齡的教師,從中找到了前進的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。
有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風,冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那激情燃燒的歲月,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進學生的情感世界里面去,把自己當作學生的朋友,去感受學生的喜怒哀樂,去贏得學生的信任與敬佩。 對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學過程中,有著很多不當之處。例如:在對待學生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學生,缺少耐心輔導,缺少個別引導,使學生對我敬而遠之,師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》我認識到:教育上的愛,不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當,它會把愛自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以愛為己任,在今后的工作中,積極進取,甘為人梯,愛生如子。
【第9篇 愛的教育讀書心得800字總結(jié)
《愛的教育》一書是爺爺在我上小學四年級的時候買的,可是我翻了幾頁便沒再往下看,心想:太無聊了嗎?都是我們平常生活的事,在此分享讀書心得800字總結(jié)。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的愛的教育讀書心得800字總結(jié),歡迎大家閱讀。
愛的教育讀書心得800字總結(jié)
我讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。語言在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求!
《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我認為這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。
這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學習而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。
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【第10篇 讀書心得體會總結(jié)范文
雖然我們都知道要多讀書,讀好書??扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習慣,究其原因,那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣,興趣才是最好的老師。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的讀書心得體會總結(jié)范文,歡迎大家閱讀。
讀書心得體會總結(jié)范文
當我閱讀《美麗的女教師》這篇文章后,會讓我如此感動。
當別人細心閱讀,最容易理解題目中的答案。我閱讀怎么老是不會全對呢?原來我只是囫圇吞棗的閱讀,理解有點陌生。
我讀了這篇文章,從周汝蘭老師冒著生命危險救出了所有的孩子的故事中得到了感悟,也有了感動。當時,5月12日下午2時28分,周老師知道這時候該地震了,第一次就警告孩子:快往門外跑,孩子們!結(jié)果,這一招很管用,一會兒跑出了30多個孩子,剩下了10多個孩子,可孩子著了慌不聽話,周老師想出了第二招,嚴重的警告孩子,她還一手拉一個孩子,終于有幾名孩子隨后跟了出來。周老師覺得房子快倒塌了,瓦片也快碎了,周老師仍在堅持,又使出了第三招,他立即跑回了學校,迅速把兩個孩子救出了門外,但最后一個孩子怎么辦呢?老師不愿意讓孩子出事,她還是用偉大的力量救出了最后一個孩子,52個孩子已經(jīng)安全得救了。
老師的愛竟然這么偉大,不光是母愛偉大,但老師的愛也是美好的。世上的這種師生之間的愛也是讓我們銘記在心的。
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【第11篇 白雪公主的讀書心得總結(jié)
這篇《白雪公主》既有讓人捧腹大笑的地方,又有催人淚下的悲慘之處,還有讓人緊張、興奮的魔法表演,但是最讓我感動的地方,還是白雪公主與動物們跳舞的時候,她發(fā)現(xiàn)了被大家冷落在一邊,病危的小熊貓。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的白雪公主的讀書心得總結(jié),歡迎大家閱讀。
白雪公主的讀書心得總結(jié)
今天我看完了《白雪公主》這本書。
他向我們講述了一個美麗的故事:從前有位善良、可愛的白雪公主曾經(jīng)幸福的生活在一個大城堡里,可是她的后母十分嫉妒她的美麗,千方百計的迫害她。純潔、善良的白雪公主被趕出了家門,在大森林里她贏得了七個小矮人和動物們的友情,盡管大家對她很是關(guān)心和愛護,可是惡毒的皇后還是一次一次的用盡奸計,把白雪公主毒死了。朋友們傷心極了,王子、小矮人和動物們把對白雪公主的愛凝聚成一股無形的力量,喚醒了白雪公主,最終善良戰(zhàn)勝了邪惡。
我抱著書一遍一遍的看,被白雪公主的善良感動著。當白雪公主看到一位老人站在她的窗邊叫賣,冷風和雪花吹著老人的衣服,盡管有可能是后母派來的壞人,可善良的白雪公主不能忍心看到老人受凍,還是打開了房門.
皇后和白雪公主兩個人物,一個冷酷無情,一個勤勞善良,多么鮮明的對比呀。我明白了一個簡明的道理,那就是要做一個善惡分明、團結(jié)友愛、心靈善良的人。
以后我一定要努力學習,從小養(yǎng)成熱愛集體,助人為樂的好習慣。
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【第12篇 白楊禮贊讀書心得總結(jié)
茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù),因為它象征我們民族那種不可缺的樸質(zhì)、堅強,以及力求上進的精參!想到這里,我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的白楊禮贊讀書心得總結(jié),歡迎大家閱讀。
白楊禮贊讀書心得總結(jié)
《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的,不平凡的,在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹白楊樹的描寫,贊美一種樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。
文中提到,白楊樹沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,但它卻是偉岸,正直、樸質(zhì)、嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!它象征著今天在華北平原縱橫激蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。是呀,在解放戰(zhàn)爭時期有多少戰(zhàn)士為了取得戰(zhàn)斗的勝利光榮的犧牲了自己的生命:中國人民志愿軍黃繼光在緊要關(guān)頭挺身而出向敵機槍射孔撲去,最后戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn),黃繼光敦實的身軀仍然壓在敵人的射擊孔上,他的手還牢牢地抓著周圍的麻袋,寬闊的胸膛還緊緊地堵著敵人的槍口;抗日小英雄王二小,在日本鬼子掃蕩一條山溝的時候,為了掩護幾千名老鄉(xiāng)和干部,他不顧自己的生命危險,把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面,干部和老鄉(xiāng)脫離了危險,小英雄王二小英勇犧牲了;董存瑞在危急關(guān)頭,毅然地用左手托起炸藥包,右手拉燃導火索炸毀暗堡,以自己的生命為部隊開辟了前進的道路
白楊樹也象征著北方的農(nóng)民,在嚴寒酷暑的天氣下,仍然頑強的生活著,與風雪作斗爭。在現(xiàn)代生活中,我們?nèi)匀恍枰@樣的精神,只有不怕艱難困苦,力求上進,堅強不屈,才能很好的生活下去。
然而,現(xiàn)實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強。稍微遇到一點打擊,就萎靡不振,要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人,真的就像水,在困難面前不是想方設(shè)法去克服,而是采取一哭二潑三上吊!人生不可能一帆風順,遇到困難或是在人生低谷時,得學會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!英國作家說過這樣一句話:生活就是一面鏡子,你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!只有暴雨過方能有彩虹!我們要學會面對生活中種種困難,世事的不順!學習白楊在任何困境下都不屈服的精神。
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【第13篇 《影響力2》讀書心得總結(jié)
通過讀《影響力2》,每個方面我們都要視自己為影響力大師,因為我們要影響我們的企業(yè)和企業(yè)里面的員工,在此分享讀書心得總結(jié)。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的《影響力2》讀書心得總結(jié),歡迎大家閱讀。
《影響力2》讀書心得總結(jié)
很長一段時間,人都非常的浮躁,而最近發(fā)貨的事情太多,甚至連手機都懶得看。時間總是要擠出來,最關(guān)鍵的是要讓自己浮躁的內(nèi)心平靜下來,所以在睡覺之前,我把手機關(guān)機充電去了,自己開著臺燈靜靜的看著書??磿谷蛔兊煤芾щy,視線在書本中劃過,思緒卻不能跟上。
我讓自己每天看一章書,每章做一個小結(jié),一本書再做一個總結(jié)。把一些心得寫下來,供自己閑暇時翻翻,讓空空的腦海,慢慢裝下些知識。
我不想長篇大論,只把自己認為好的記錄如下(第一張)
1、絕大多數(shù)人缺乏的并不是改變事物的勇氣,而是改變事物的技巧我們要總結(jié)這些技巧,在交際上,在生意場上。每一次的失敗、挫折都是技巧的提升。
2、當我們把絕大部分的努力用在事后補救,而非預(yù)防時,實際上就是在默默地宣布,我們不知道如何影響人們的思想和行動,我們放棄了。我們要把精力放在事先的預(yù)防、事先的安排,這是最節(jié)省時間、精力和金錢的方式,尤其對我們做生意的時候要著重考慮。我們要做好計劃、規(guī)劃,我們要盡量避免將精力用在事后的補救。
3、首先我們要怎樣發(fā)現(xiàn)別人的成功,然后怎樣明確少數(shù)關(guān)鍵行為,最后,只要日常堅持執(zhí)行,這些行為將保證我們?nèi)〉贸晒堄袨槔蠋煹某晒Γ髽I(yè)深度游學研修杜平等等他們的成功都有都有他們的關(guān)鍵行為,我們借鑒、模仿去做的時候,我們也在逐步走向成功。
4、觀察他人的行為會極大地影響我們自身的行為這個就是榜樣的力量,在張老師的學生群里,這種作用尤為明顯。唯恐自己落后了。
5、影響力的確是可以研究、檢測并掌握的因為人是可以互相影響的。
6、如果你想改變世界,必須改變?nèi)藗兊男袨?而如果你要改變他們的行為,必須首先改變他們的思維方式。思維決定了一個人的行為方式。一個富翁的思維和一個乞丐的思維是不一樣的,所以他們對于同一件事情的看法是截然不同的。我們?nèi)绻獙⑵蜇ぷ兂赏踝?,那么必須首先讓他的思維是王子的思維。
7、我們需要作出的改變不要太激進我更加贊同循序漸進的方式來改變,沒有什么事情是一下子改變的,除非是哪種人生不能承受之痛。
8、我們在生活的每個方面都必須這樣做。每個方面我們都要視自己為影響力大師,因為我們要影響我們的企業(yè)和企業(yè)里面的員工。
9、那些策略注意不能是單一的策略,世界是復(fù)雜的,生意是復(fù)雜的。
10、影響力策略本省并沒有積極和消極之分我們一直致力于將其策略用于高尚的事業(yè)我們要做的積極做的有意義。
小結(jié):我們要思考如何學習和掌握這種影響力的力量。
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【第14篇 《教有妙招》讀書心得體會總結(jié)
《教有妙招》通過一個個來自教學第一線的教師現(xiàn)身的說法,育人技巧的活生生的例子,告訴我們提醒我們,當教師難,當一個好老師更難,當一個備受學生喜歡的名師難乎其難,分享讀書心得體會總結(jié)。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的《教有妙招》讀書心得體會總結(jié),歡迎大家閱讀。
《教有妙招》讀書心得體會總結(jié)
暑假我讀了《教有妙招》一書,深受感觸,里面的教學方法,教學管理,對我深有幫助,我就所讀心得,簡單聊上幾句。
從《教有妙招》中我學到了六個技巧。
1、上課的藝術(shù)。授課要講究藝術(shù),處理課堂上的偶發(fā)事件更要講究藝術(shù)。教師只有具備博大的愛心、雄厚的知識、冷靜的頭腦、巧妙的方法,才能達到用藝術(shù)手法處理問題的境界。
2、身教勝于言教,行勝于言。老師的言行對于小學生來說具有極大的影響力,所以,學生最容易崇拜自己的老師。老師要崇德明志,慎思篤行,不僅要用語言教育學生,更要用行動去影響學生。
3、因材施教。學生的性格、愛好、興趣、特長是有差別的,老師不能按統(tǒng)一模式培養(yǎng)人才,社會也不是只需要一類人才。所以,老師要善于發(fā)現(xiàn)學生的不同特長,然后,因材施教,促其成才。
4、育人技巧。育人講究藝術(shù)與技巧。實踐證明:品德高尚、學識豐富的教師在教育學生時,總是能迸出智慧的火花。因此,每一位教師都應(yīng)該厚德博學,研究探討最好的育人方法,在教與學中力爭達到事半功倍的效果。
5、關(guān)注心靈。孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中,不但要傳授知識,而且要關(guān)注學生的心靈成長,培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。
6、前車之鑒。前事不忘,后事之師。一個優(yōu)秀的教師,是不會作出傷害學生言行的事兒。但是,有的教師卻經(jīng)常在有意或無意中傷害學生,給學生的心靈造成嚴重的創(chuàng)傷,也給自己的職業(yè)生涯帶來難以改正的失誤。
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【第15篇 《教師禮儀》讀書心得體會總結(jié)
通過學習《教師禮儀》我認為:一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,分享讀書心得體會總結(jié)。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的《教師禮儀》讀書心得體會總結(jié),歡迎大家閱讀。
《教師禮儀》讀書心得體會總結(jié)
為了加強我們教師的師德風范,學校對我們?nèi)w教師進行了教師禮儀教育,專門從深圳請來了禮儀講師李世源先生為我們講座,使我對教師禮儀有了新的認識。
我們的國家素有禮儀之邦的稱謂,可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名教師,我們更應(yīng)該把我們國家的這項傳統(tǒng)美德傳揚下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學生,教師的形象就是學校的形象。教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。
1、教師的著裝非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學生接受異常,不能讓家長議論紛紛,更不能讓社會上的人對你刮目相看。教師著裝應(yīng)簡潔,簡潔可以理解成簡單,潔凈但不是保守,落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊,不要過分張揚。另外,作為一名女教師,還要注意自己的發(fā)型。凡事從頭開始,一個人頭部是非常重要的,既要干凈、又要整齊、利落,不能蓬頭垢面,也不能發(fā)式怪異,一定要給人穩(wěn)重、大方的感覺。
2、舉止要穩(wěn)重端莊。一個人的精神氣質(zhì)必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來,作為教師,更要注意自己的一舉一動,注意公眾形象。在公眾場合,應(yīng)注意自己的言談和舉動,語言要文明、舉止要大方;在社會上更要成為遵守文明規(guī)約的典范,為他人做出榜樣,不能給教師丟人。
3、教師之間相遇,一般都應(yīng)主動熱情地招呼對方。早晨相見,道聲早課間相見,可互相點頭微笑;臨下班則互道聲再見!這樣,會使大家感到好似生活在一個溫暖的大家庭里。青年教師和學生相處,因為年齡差距短,態(tài)度可以隨和一些,也可以主動招呼學生。這樣有利于和學生打成一片,并有利于教學工作??傊?,作為一名教師,在任何場合,都應(yīng)自覺地保持良好的儀表,待人接物溫和自然,舉止態(tài)度謙恭莊重。這樣才能贏得學生的愛戴,信任以及社會的敬重。
身教重于言教,榜樣的力量是無窮的,在以后的工作中,我一定不斷學習,提高自己的道德修養(yǎng),嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學生喜歡的老師。
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【第16篇 21世紀技能讀書心得總結(jié)
《21世紀技能:為我們所生存的時代而學習》為讀者為全球讀者提供了個21世紀學習的框架,提出這個觀點,有一個作者對未來工作的判斷:工作變得越來越不程序化、手工化,而是越來越抽象、越來越以知識為基礎(chǔ)和以設(shè)計為導向。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的21世紀技能讀書心得總結(jié),歡迎大家閱讀。
21世紀技能讀書心得總結(jié)
僅僅能讀會寫是遠遠不夠的,學生還必須精于理解視覺圖像。我們的孩子必須學會如何辨別陳詞濫調(diào),如何分辨社會舊俗,如何從廣告語中甄別出事實,如何解讀別人的說笑,以及如何從報道中找出重要的新聞這是卡內(nèi)基教學促進基金會原會長歐內(nèi)斯特.博伊爾的在一次演講中講話,是對現(xiàn)階段每個人都要面臨現(xiàn)實情況。
現(xiàn)如今,學生已不僅僅是從老師的所教的課本和書本中學習知識,信息無處不在無時不在,要求我們每個人的信息素養(yǎng)和嫻熟程度都需要提高和增強。無論上班、上學還是在家或在團體中,對我們以下能力的要求都會越來越高:及時并善于訪問信息;批判性而又睿智地評估信息;準確而創(chuàng)造性地利用信息。因而,我們要教會學生知道訪問什么時候的信息(及時訪問信息)知道哪些資源上訪問信息(善于訪問信息);對于海量的信息,我們要教會學生從中批判性地選擇信息并且睿智地評估信息,從中學習正確的信息,過濾不文明和不科學的信息。同時我們要讓學生準確而創(chuàng)造性地利用信息解決手邊的難題或疑問,通過廣泛的渠道管理信息流。
媒體素養(yǎng)技能的培養(yǎng)應(yīng)讓學生做到:分析媒體既懂得媒體資訊形成的方式和原因,也了解媒體資訊的目的,立善于分析不同的人對同一資訊的不同解釋,資訊中怎樣包容或排斥某種價值觀或思想觀點,以及媒體如何影響人的信念和行為,對圍繞媒體的訪問和使用產(chǎn)生的道德或問題有一個基本的認識;創(chuàng)建媒體產(chǎn)品了解和利用最恰當?shù)拿襟w創(chuàng)建工具、特色產(chǎn)品和最新發(fā)明,在各種多文化環(huán)境中了解和有效地利用最有效的媒體表達方式和解釋方法。
信息與交流技術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)讓學生做到高效地運用技
術(shù)手段,將技術(shù)作為一種研究、組織、評估和交流信息的工具,合理地運用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)工具和社交網(wǎng)訪問、管理、集成、評估和創(chuàng)建信息,以便在知識經(jīng)濟中有所作為,對圍繞信息技術(shù)的訪問和使用產(chǎn)生的道德或法律問題有一個基本認識。
這三種數(shù)字化素養(yǎng)技能正在不斷演化,它們對于管理不斷擴展的信息、媒體和交流技術(shù)的系列工具都至關(guān)重要。我們應(yīng)不斷提高自己這三方面的能力和素養(yǎng),并教會學生用這三種技術(shù)素養(yǎng)考慮和解決問題,并做為自己的首選技能。
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