高考優(yōu)秀作文 第1篇
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nowadays, more and more people prefer to travel quite often. by traveling, we not only can relax ourselves but also broaden our knowledge circles. from my aspect, i think we can make many friends and travel with them.
firstly, we can enjoy the beautiful scenery and relax ourselves. for modern life, we are busy with our work with high pressure. however, when we travel, we will be attracted by great landscape and forget pressure from both work and life.
secondly, we can make friends by traveling. for most travelers, they tend to find many companions to travel with. if you check the internet, you will find that some people will call others to join them for travel. through this kind of travel, we can meet many different people and make friends with them to broaden our social circle.
thirdly, we can learn much knowledge form travel. before you go to somewhere to travel, generally, you need to make plans for your travel. you can find lots of things you don’t know when you make a plan, such as, the origin of a certain area, the customs of different areas, local food and so on.
in conclusion, we can not only relax ourselves and make new friends but at the same time we can learn much from travel.
【參考譯文】
現(xiàn)在，越來(lái)越多的人會(huì)經(jīng)常去旅游。通過(guò)旅游，我們不僅能夠放松自己，并且也能開闊我們的視野。在我看來(lái)，我們可以在旅游中結(jié)識(shí)到新朋友和他們結(jié)伴同行。
第一，我們能在欣賞風(fēng)景之余放松自己。現(xiàn)代生活中，我們整天忙于工作，壓力很大。但是，當(dāng)我們旅游的時(shí)候，我們會(huì)被美景吸引，暫時(shí)忘記工作和生活的壓力。
第二，在旅游中能夠交朋友。對(duì)于許多旅游的人來(lái)說(shuō)，喜歡與人結(jié)伴同游。如果你到網(wǎng)上搜一搜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多人都會(huì)叫其他人加入他們?nèi)ヂ糜?/p>
通過(guò)這種方式的出游，我們能見到各種各樣的人，與他們交朋友，擴(kuò)大我們的交際圈。
第三，在旅游中，我們能學(xué)到很多的知識(shí)。在你想去某個(gè)地方旅游之前，通常你需要制定一個(gè)計(jì)劃。制定計(jì)劃的過(guò)程中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多你不知道的事情，例如，某個(gè)地區(qū)的由來(lái)，不同地方的人的風(fēng)俗習(xí)慣，當(dāng)?shù)氐拿朗车鹊取?/p>
總之，通過(guò)旅游，我們不僅能放松自己，結(jié)識(shí)新朋友，同時(shí)也能學(xué)到新知識(shí)。
高考優(yōu)秀作文 第2篇
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閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
成人禮是在少男少女到一定年齡時(shí)舉行的象征其邁向成人階段的儀式。中國(guó)的成人禮相傳在西周時(shí)已有定制,近年來(lái)不少中學(xué)也在學(xué)生高中畢業(yè)前夕為他們舉行成人儀式,活動(dòng)形式各具特色。例如,有的組織學(xué)生身著漢服,行古禮,誦古文;有的邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)一起參與,共同見證;還有舉行“單車成人禮”的,成人禮車隊(duì)騎行數(shù)十公里,沿途參觀名勝,慰問(wèn)福利院老人,最后邁入“成人門”。
要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】
所給材料講的是成人禮的歷史和現(xiàn)在成人禮的幾種形式。可依材料中的“形式”,寫成記敘文;也可以以抒情為主寫成散文;當(dāng)然,寫的還是議論文。寫議論文時(shí),可以先確定一個(gè)中心論點(diǎn)(何種成人禮才是、最有意義的),然后分述幾個(gè)論據(jù)(舉例子證明);作文結(jié)構(gòu)是總分總的形式。
【例文】
十八歲成人禮感言
從這一刻起,揚(yáng)帆起航,我,十八歲了。
回眸處,記憶的光芒沖破青春的迷霧。十八歲,是最曼妙的青春史詩(shī),星星點(diǎn)點(diǎn)綴滿十八歲的星光,閃爍在每一個(gè)青春的足跡里……
十八歲,凝聚無(wú)限幻想的歲月。幻想著,“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”“我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”;幻想著,康河的柔波里“你是人間的四月天”的傾城絕戀;幻想著,江南雨巷里那撐著油紙傘的姑娘的愁緒里的幸福;幻想著,三月的春帷揭開,過(guò)客不是美麗的錯(cuò)誤,是思婦等待的幸福。十八歲的少女遐思給予青春無(wú)限美好的幻想,那是青春的號(hào)角;給予追逐青春的勇氣,追逐彼岸的幻想。
十八歲,把信念緊緊握在手心里。沒(méi)有像但丁一樣向往佛羅倫薩,沒(méi)有像海明威一樣遙望乞力馬扎羅,沒(méi)有像梭羅一樣眷戀瓦爾登湖的漣漪……但我的十八歲選擇了信念。選擇陪伴海子一起“面朝大海,春暖花開”,不因眼前的陰云遮住天邊的彩虹;選擇陪伴顧城一起用黑色的眼睛尋找光明,不因眼前的困難否定明天的燦爛。誠(chéng)然,淡淡的憂傷,甜甜的記憶會(huì)隨歲月而流逝,十八歲,給予青春另一季,讓信念堅(jiān)守,下一個(gè)美麗的季節(jié),春泥孕育著另一簇芬芳的春花。讓十八歲把信念握緊,指引你前進(jìn)的船帆。
十八歲,我選擇把信念寫為堅(jiān)強(qiáng),讓堅(jiān)持向十八歲的青春宣誓。我讀懂了《簡(jiǎn)·愛》里,簡(jiǎn)對(duì)生活的堅(jiān)強(qiáng);讀懂了《復(fù)活》里,瑪斯洛娃讓靈魂復(fù)活的堅(jiān)強(qiáng);讀懂了《歐也妮·葛朗臺(tái)》里,歐也妮在利誘下的堅(jiān)強(qiáng)……我沒(méi)有選擇像傲世的林家女,把眼淚滴落在余香猶存的花鋤上;沒(méi)有選擇像三毛,把美麗的青春化作撒哈拉的沙塵……因?yàn)?十八歲的我把信念銘刻上堅(jiān)強(qiáng),為未來(lái)掌舵,做青春的勇敢者,做未來(lái)的尋夢(mèng)人。
十八歲賦予了青春幻想,牢牢地握緊青春的信念,帶著追求青春的堅(jiān)強(qiáng),這是十八歲賦予青春的使命。注定要像海燕一樣,在波濤洶涌里展翅飛翔;注定要像鴻雁一樣,在漫無(wú)邊際里尋覓歸途的方向。如果你可以,那么讓奮斗的淚水與汗水滋潤(rùn)你美麗的十八歲;如果你可以,那么讓希望的光亮照耀你美麗的十八歲。讓我們這群同路的尋夢(mèng)人在十八歲的起點(diǎn),攜手前行,奔向未來(lái),向青春揮手召喚!
在夢(mèng)里,你微微地向我笑著,我倚靠在窗欞邊,把煙雨里的樹影讀成寫你的詩(shī)。光陰帶走了我的寄托,我把夢(mèng)留給了你……如詩(shī),如煙,如畫的十八歲!
高考優(yōu)秀作文 第3篇
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廣東優(yōu)秀高考滿分作文500字一：至于收獲，要量力而為
秋，這個(gè)熟悉又充滿詩(shī)意的季節(jié)，收獲的季節(jié)同時(shí)對(duì)于不同職業(yè)的人們來(lái)講卻意義不同。有人曾說(shuō)宰相肚子里能撐船，我想這句話并不是說(shuō)那么簡(jiǎn)單，多數(shù)人認(rèn)為是說(shuō)這個(gè)人有度量，能寬松別人，可是真的是這樣嗎?我認(rèn)為是他真正的看到了自己的標(biāo)準(zhǔn)。
想必每個(gè)人都有自己的第一次，是，那是多么的自豪，一直被光環(huán)所為繞，可是什么都改變了，你的到的不是真正的自己，一切都已改變。你前進(jìn)會(huì)有無(wú)數(shù)的掌聲，以及父母的疼愛和吻?？墒侨擞羞^(guò)常在河邊走哪有不濕鞋，那么多的引誘在身邊。身體的原因和種種過(guò)錯(cuò)，那么你稍微的擺動(dòng)，結(jié)果可想而知無(wú)數(shù)的流言蜚語(yǔ)向你撲面而來(lái)如同春天綻放的花朵的芬芳，擋不住，然而壓力的過(guò)大，確實(shí)會(huì)讓你崩潰。
家是人們精神的慰藉和停泊的港灣，然而時(shí)代的不同更多的家長(zhǎng)要孩子攀比，比學(xué)習(xí)比孩子得的獎(jiǎng)，然而你們真的能明白，這種填鴨式的教育孩子們真的能收獲多少，這是教育育人。不是看分?jǐn)?shù)而評(píng)論孩子的努力，盡自己的全力那就是成功，讓孩子心里有負(fù)擔(dān)有壓力，并不代表會(huì)成功，反之確會(huì)加劇他們的心里情況。這些你們真的想到了嗎?
叔叔阿姨們?孩子們的未來(lái)是他們自己來(lái)決定的，你們只是他們的引路人，但不要把自己的過(guò)錯(cuò)沒(méi)完成的愿望讓孩子們?nèi)プ?，他們有自己的人生有自己的未?lái)，我們所能做的就是給予他們關(guān)懷和幫助。并不是責(zé)備和敷衍，是用心去給他們愛，讓他們?nèi)ナ斋@，真正的自己。真正的人生。
廣東優(yōu)秀高考滿分作文500字二：仰觀宇宙，俯察萬(wàn)物
伴隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人類得以借助電視、網(wǎng)絡(luò)等手段以認(rèn)識(shí)自然。但若把科技當(dāng)做感知自然的真正途徑，在我看來(lái)，不免可悲。
是的，科技只是工具，只有親身走進(jìn)大自然中，仰觀宇宙，俯察萬(wàn)物，才能夠真正感知自然的美與力量。
何謂“感知”?“感”即感受，“知”為相知。明白了這一點(diǎn)，便可知為何科技手段無(wú)法讓我們真正地親近自然，感知自然。
電視可讓我們知曉全球天氣，網(wǎng)絡(luò)可讓我們將生物知識(shí)盡收眼底，科技的確為我們提供了了解自然萬(wàn)物的一種極便利的途徑。然而，這頂多可算作對(duì)與自然相關(guān)的科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與認(rèn)知。科技?xì)w根到底只是一種工具，它始終無(wú)法讓人感受自然之美。正如孩子們從來(lái)不會(huì)為屏幕上的紅花綠葉而歡呼雀躍，畫家們從來(lái)不會(huì)面對(duì)電視上的湖光山色欣然揮毫;同樣，天氣預(yù)報(bào)不會(huì)讓詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，生物綱目種屬也無(wú)法讓作家文思泉涌。作家遲子建曾說(shuō)過(guò)：“大自然是我的另一顆心臟?！奔热蝗绱耍覀儽仨毞畔率髽?biāo)，離開電視，親身走向大自然，方有望與大自然相感相知，相親相近，讓心靈得到美的洗滌。
以親身走進(jìn)自然的方式，其意義還不止于對(duì)美的感知，更在于通過(guò)與萬(wàn)物的接觸，感知自然的智慧和力量，從而對(duì)自然長(zhǎng)存一顆敬畏之心。
人本為自然的一個(gè)部分，然而，工業(yè)文明的興起，斬?cái)嗔巳伺c自然間的紐帶。人們得以認(rèn)識(shí)自然，改造自然，這便使人類對(duì)自然失卻了敬畏之情，卻添了一份征服自然的野心。試想，若只從天氣預(yù)報(bào)中認(rèn)知自然，又何談對(duì)藍(lán)天白云的珍惜;若只以生物知識(shí)概括自然，又何來(lái)對(duì)花草樹木的珍視與保護(hù)?過(guò)分依賴科技，卻失卻了對(duì)自然的親身感觸，使人類忘記了自己在世界上的身份，于是我們肆無(wú)忌憚的破壞自然，制造出霧霾封城，河水重金屬含量超標(biāo)這樣種種的荒謬事情。科技并沒(méi)有讓人與自然更近，相反，它疏遠(yuǎn)了人與自然的關(guān)系，讓人在自高自大的狂妄之中忘乎所以。因此，唯有讓我們重返自然，親身感受自然，我們才能重拾那份敬畏之心，讓人與自然和諧相處。
靜坐蓮池旁，與蓮花久久對(duì)視，莫奈才能創(chuàng)作出佳作《蓮花》;走進(jìn)馬群中，與奔馬朝夕相處，徐悲鴻才能在畫中淋漓盡致地展現(xiàn)馬的健美與力量。此二者，皆以親身接觸的方式，走進(jìn)自然，想必這便是他們得以與自然相感相知，并從其中獲取心靈的力量的原因。
高考優(yōu)秀作文 第4篇
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1、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，同時(shí)也幫助別人生存中。
2、人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。
3、愛如燈盞，照耀著在情感黑夜中摸索前行的人；愛如甘泉，滋潤(rùn)著在情感沙漠中艱難行走的人；愛如陽(yáng)光，溫暖著在情感雪地中哆嗦爬行的人；愛如春風(fēng)，撫摩著在情感泥淖中受傷掙扎的人。
4、能夠討每個(gè)人喜歡的人是不能令人真正喜歡的。——巴爾扎克《人間喜劇》
5、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠！生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂(lè)的體驗(yàn)。
6、永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。
7、黃土高原，是我挺起的胸膛；黃河流水，是我沸騰的血液；黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想；黃海大潮，是我激蕩的心聲；黃山勁松，是我不屈的脊梁；黃埔大橋，是我展開的臂膀；大興安嶺，是我堅(jiān)硬的肋骨；洞庭鄱陽(yáng)，是我明亮的眼睛；喜馬拉雅，是我高昂的頭顱；巍巍長(zhǎng)城，是我不屈的脊梁。
8、玩笑也得看時(shí)間和地點(diǎn)；應(yīng)該嚴(yán)肅的時(shí)候，我會(huì)嚴(yán)肅得像只驢子。不過(guò)人有時(shí)候會(huì)露馬腳，驢子也忍不住喊叫。——羅曼 羅蘭《哥拉 布勒尼翁》
9、一分鐘的靜默是一場(chǎng)令人暈眩的交響樂(lè)！這個(gè)樂(lè)曲包含的內(nèi)容比生活的本質(zhì)更為豐富。羅曼 羅蘭《母與子》
10、挫折就像一塊巨石。懦弱的人，面對(duì)他，止步不前；堅(jiān)強(qiáng)的人，依靠它，站得更高。 誠(chéng)信就像一面神鏡。奸佞的人，面對(duì)它，原形畢露；善良的人，依靠它，識(shí)別真?zhèn)巍?/p>
11、人性的墮落，常常從無(wú)視公理開始，社會(huì)的尊嚴(yán)，常常因權(quán)力濫用萎縮。
12、對(duì)手是要戰(zhàn)勝的對(duì)象，要想盡辦法擊垮它；對(duì)手是競(jìng)爭(zhēng)的伙伴，要在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展；對(duì)手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身的價(jià)值；對(duì)手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會(huì)失去意義。
13、人能走多遠(yuǎn)？這話不要問(wèn)雙腳，而是要問(wèn)志向；人能攀登多高？這話不要問(wèn)身軀，而是要問(wèn)意志；人能創(chuàng)造多少？這話不要問(wèn)雙手，而是要問(wèn)智慧；人能看多遠(yuǎn)？這話不要問(wèn)眼睛，而是要問(wèn)胸襟。
14、人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響你人生的一個(gè)時(shí)期，甚至影響你的一生！ ——路遙《平凡的世界》
15、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一種。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
16、在大膽方面，要學(xué)習(xí)鳥雀；在多嘴方面，要學(xué)習(xí)魚兒。——雨果《笑面人》
17、生命如同一幅畫，可以沒(méi)有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。
18、愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，它能讓貧病交加的人感受到人間的溫暖；愛心是廣袤無(wú)垠沙漠中的一股請(qǐng)泉，它能使瀕臨絕境的人獲得生存的希望；愛心是一首動(dòng)人的歌謠，（）它能使心灰意冷的人獲得精神的慰藉；愛心是一場(chǎng)久旱的甘霖，它能使悲觀失望的人獲得心靈的滋潤(rùn)。
19、一個(gè)人總是要把自己的愛寄托在什么人身上，雖然有時(shí)他的愛會(huì)使人苦惱，會(huì)玷污人，也還有人可能會(huì)用自己的愛使親人煩得要命，因?yàn)楫?dāng)他愛的時(shí)候，沒(méi)有尊重被愛的人。——高爾基《二十六個(gè)和一個(gè)》
20、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭卻各有各的不幸。—— 托爾斯泰《復(fù)活》
21、我愛你就是因?yàn)槟銦o(wú)所不知，但是卻沉默不語(yǔ)。——高爾基《克里姆 薩姆金的一生》
22、海潮，放遠(yuǎn)了諦聽才覺(jué)得深邃；山峰，放遠(yuǎn)了望才覺(jué)得秀美；忠告，放遠(yuǎn)了品味才覺(jué)得親切；友情，放遠(yuǎn)了回憶才覺(jué)得珍貴。所以，哲人說(shuō)“距離產(chǎn)生美。
23、一人有任何正當(dāng)理由信任自己的人，永遠(yuǎn)不在別人面前炫耀，以使別人信任他。——狄更斯《大衛(wèi)科波菲爾》
高考優(yōu)秀作文 第5篇
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高雅的藝術(shù)作品，凝重而豐厚，能叩擊人的心靈，開闊人的心胸與眼界，提升人的文化品位……但往往不易被大眾所接受。
通俗的藝術(shù)作品，自由而隨性，能夠讓人紓解壓力，放松身心……但也常常因?yàn)槿狈ι疃?，易遭淘汰，難成永恒。
要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。
【考場(chǎng)佳作】
佳作一：高雅與通俗
畢淑敏曾說(shuō)過(guò)：生命之高下并不在于綿長(zhǎng)或短暫，而在于豐美和深邃。以命之長(zhǎng)短來(lái)衡量生命的意義，確實(shí)庸俗。若用高雅與通俗來(lái)衡量一部作品的好壞，卻是無(wú)知的。在我看來(lái)，能讀出點(diǎn)味道的就是高雅的，與形式無(wú)關(guān)。
以俗寫雅，大有人在。中國(guó)詩(shī)歌的偉大人物白居易，用他的筆桿子寫出了盛世，道出了衰??；他的詩(shī)通俗易懂，但凡讀過(guò)幾首詩(shī)詞的人都能看懂他的詩(shī)。你說(shuō)他高雅吧，他的詩(shī)中卻無(wú)寶石點(diǎn)綴；你說(shuō)他通俗吧，他卻寫出了大半個(gè)世紀(jì)，寫出了百姓疾苦，詩(shī)中散發(fā)出高雅的淡香。以通俗之詞道出高雅之意，這就是雅。能讓不少文人學(xué)者奉為圭臬，讓詩(shī)人墨客引為至交，讓歷史學(xué)家研究唐宋滄桑的詩(shī)，就是高雅。通俗的作品，能讓人嘗出高雅之味，品出高雅之精髓。
然而，高雅的作品想寫得人人都“通俗易懂”，卻未必行得通。曹雪芹的那句“一把辛酸淚，滿紙荒唐言”真真說(shuō)出了不少讀者的心聲啊。初涉《紅樓夢(mèng)》，只覺(jué)得人名還未記清，故事已發(fā)展到高潮?；蛟S吾輩皆淺陋，但不要忘記，現(xiàn)代城市水泥林場(chǎng)里的，可都是些“淺陋”的人啊。白居易的詩(shī)他們或許能哼上一兩句，但讓他們說(shuō)出“黛玉葬花”這句，可真謂難如登天?，F(xiàn)代社會(huì)有過(guò)一般的人是普通知識(shí)水平分子，讓這些人來(lái)讀懂被社會(huì)學(xué)家們作為解釋明清社會(huì)關(guān)系的“百科全書”的紅樓夢(mèng)，簡(jiǎn)直是天方夜譚?！都t樓夢(mèng)》不僅高雅，而且高深，高深得讓人望而卻步。一步作品的成功，不在于他寫得有多高雅，或多通俗，能讓人讀懂，愛讀，想讀，才是高雅，能讀出點(diǎn)味道，那就是雅。
繁華逝，鉛華盡，能存留的，能摘取明珠享譽(yù)世界的就是高雅。莫言來(lái)自鄉(xiāng)村，他的文字自然帶上了點(diǎn)俗氣。可他的作品不但不“通俗”，還被認(rèn)作“高雅”之作。因?yàn)樗麑懗隽藢?shí)實(shí)在在的中國(guó)農(nóng)村風(fēng)味，展現(xiàn)土地力量。摘取諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，他的言談如舊，卻不自覺(jué)地帶出了那么點(diǎn)“雅”，所以說(shuō)，雅俗之作，不在言談文字，而在于所寫之物是否讓人讀懂，讓人讀出味道。
我很喜歡七堇年，她是個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家，然而她犀利的文字卻能透人心扉，讓你看到文學(xué)的“雅”；我也很喜歡七七，她那通俗文字拍出的電視劇，在南非播放，把中國(guó)的“雅”送到世界另一個(gè)角落。
我們無(wú)法分辨“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”，但我們能看明白自己的心。讀一部文藝作品，不一定要是出自名家，只要你能從中領(lǐng)略不一樣的風(fēng)光景象，在恍惚后大徹大悟，那么這部作品就值得你回味，因?yàn)樵谀阏J(rèn)知里，它就是“高雅”的化身，能讀出點(diǎn)味道的，就是“高雅”。
佳作二：高雅并非“艱澀”
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”大概很少人能在那一簇劍眉與八字須的注視下仍從容不迫的。魯迅，以其思想的深刻銳利被歷史銘刻。然而，面對(duì)如今“艱深難讀”的指責(zé)，恐怕也要口中苦澀了。
魯迅在教科書中的文章日益刪減，全因中小學(xué)生難以品味讀懂，我們要試問(wèn)，誠(chéng)如周先生這樣曾以一筆挽中華波瀾的高雅文學(xué)家，為何反被避之不及？高雅文學(xué)作品，乃至文藝作品，并不是以艱澀枯躁（燥）冠名，只是很多人不明白為什么要讀，又該如何云讀懂，最后只能找個(gè)借口，淪陷入浮躁的“快餐文化”中去了。
就所謂高雅的文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，因?yàn)樗鼈兏挥胸S富的時(shí)代精神，意識(shí)文化，是現(xiàn)代人塑造人格的重要指標(biāo)，這是我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到的。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返?！蔽覀兤肺兜角G柯（軻）敢于殉國(guó)的勇氣；“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”這是于謙的周正；“梧桐更兼細(xì)雨”是李清照的凄婉……凡此種種，為歷史的進(jìn)程引領(lǐng)了方向，而又為后世人的修身提供了無(wú)限的藍(lán)本。高雅文學(xué)作品不僅不應(yīng)逃避，反而應(yīng)被推崇。
就其對(duì)人的指導(dǎo)，我們想到傳統(tǒng)國(guó)學(xué)大師南懷瑾，南懷瑾年輕時(shí)有幸結(jié)識(shí)位高僧，得以入寺閱讀書籍，在那里，他通讀了許多道家秘本，最后，在《金剛經(jīng)》中參悟了世人無(wú)相的真諦。從此四處尋師訪道，磨礪修為。中華的傳統(tǒng)文學(xué)作品可謂浩瀚，南懷瑾也許只望見其冰山一角，但對(duì)成人成事，已大有（裨）益。高雅文化大可這樣定位，那些真正有神韻，有內(nèi)涵，而能使人登上西樓，望盡天涯路的，都實(shí)在有無(wú)窮的價(jià)值。
而如今，大多人抱怨不會(huì)讀高雅文化，實(shí)則是他們并沒(méi)有靜下心來(lái)，高雅文藝與我們所說(shuō)的通俗文藝不相同，他并不艱深，只不過(guò)需要更多的冷靜和耐心，你匆匆行走，擁擠于人潮之是，想要去品味高雅，自然是不行的。另外，高雅與通俗的分界也被人界定不清?！都t樓夢(mèng)》、《水滸傳》這一類在出世時(shí)也被稱為流俗，但經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)，卻被證明具有巨大意義，學(xué)者稱，看《紅樓》，研究者看到的是淫，而文人志士看到的是情。不會(huì)分辨，無(wú)法深入，成為一道阻隔人們與高雅的一道分水嶺。
高雅文化如光風(fēng)霽月，淡以修身；如明鏡止水，靜以為鑒；如青天白日，需納之于懷。一起品高雅，遠(yuǎn)塵俗。
佳作三：讓高雅淺一度，讓通俗深一度
高雅的藝術(shù)作品，在藝術(shù)家看來(lái)，它能夠叩擊人的心靈，開闊人的心胸和眼界，甚至能夠提升人的文化品位，然而身位（為）大眾的我們是接受不來(lái)的。相反，對(duì)于那些通俗的藝術(shù)作品，卻能夠使我們紓解壓力，放松身心，令人遺憾的是它難存于時(shí)代這本挑剔的書，原因到底出在哪里？
讓高雅淺一度吧！那樣我們才離你不遠(yuǎn)。舒伯特有一曲交響曲，它只有兩個(gè)節(jié)奏段，相比別的交響曲，少了一個(gè)甚至兩個(gè)奏段，這毫不削減大眾對(duì)它的喜歡，一聽再聽，有的還單曲循環(huán)。一些不泛（乏）對(duì)高雅崇崇敬的“好事者”想要補(bǔ)全這首交響曲，然而都以失敗告終，不為什么，只因大眾繼續(xù)聽他們熱愛的交響曲，并不為后來(lái)諸多的所謂“高雅”的版本所捍（撼）動(dòng)，這首交響曲后來(lái)被人們命名為《未完成》，舒伯特的這首《未完成》恰到好處，離高雅淺一點(diǎn)，讓人們離它近一點(diǎn)，不失為一首完美的杰作。高雅的作品在大眾心中就如同天邊那顆星，可望而不可及，那么通俗一點(diǎn)的作品又是怎樣的“遭遇”呢？
周國(guó)平曾這樣說(shuō)過(guò)：世界上一切偉大的作品并非一問(wèn)世就是經(jīng)典，因?yàn)樗€要經(jīng)歷時(shí)間的磨礪。與人們的觀點(diǎn)看齊，在我看來(lái)是最重要的，然而時(shí)間這把大尺卻狠狠抽打了我一記耳光。鞏（龔）林娜的一首《忐忑》在當(dāng)年是風(fēng)靡一時(shí)的，廣場(chǎng)上的大媽有時(shí)也會(huì)跟著“咦啊”地唱。鳥叔的《江南style》也在當(dāng)年提得了相當(dāng)大的成就，使人時(shí)不時(shí)地連唱帶跳地跟從。2013年也有一首挑起大眾興趣的歌曲《孤（狐）貍叫》這似乎都是成功的藝術(shù)品，能使人紓解壓力，放松身心。然而卻在時(shí)間的洪流中迷失了自我，試問(wèn)這通俗的作品現(xiàn)在還有人仍存有當(dāng)年那樣的激情嗎？
高考優(yōu)秀作文 第6篇
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開考時(shí)刻
（上海卷小作文）
考試即將開始。雖然教室里坐滿了學(xué)生，而且大都是被我們男孩子稱為“大嘴巴”（老是吱吱喳喳）的女 生，可此時(shí)此刻卻是如同無(wú)人般地寂靜。窗外正下著雨，小樹兒紋絲不動(dòng)，似乎也被一股莊嚴(yán)肅穆的氣氛所籠 罩。我靜靜地坐在靠窗口的角落里，望著一個(gè)個(gè)肅然端坐的身影，聽著淅淅瀝瀝的雨聲，不知怎的，原本那起 伏不定的心緒，竟然很快地平靜下來(lái)了。似乎就在剛才，還覺(jué)得胸口有一股悶氣，此時(shí)卻是心如止水，仿佛還 有一點(diǎn)涼爽的感覺(jué)。監(jiān)考老師已經(jīng)開始發(fā)考卷了，我的心里突然冒出一句話來(lái)：“只要真正努力過(guò)，什么樣的 人生都是精彩的！”
例文二
假如記憶可以移植
（全國(guó)卷大作文）
假如記憶可以移植，我們將走向毀滅，這不是自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭(zhēng)引起的，而是一種“自殺”式的毀滅。
這不是危言聳聽，我們只須發(fā)揮一下想象力，“記憶被移植”的世界便不難呈現(xiàn)在我們的眼前。無(wú)可否認(rèn) ，那時(shí)世界將變得更加“瑰麗”，科技將更加“先進(jìn)”，物質(zhì)更加“富?！保罡印懊篮谩?，人人都可以 是科學(xué)家、政治家、軍事家、美術(shù)家……因?yàn)?，這一切只須動(dòng)一下手術(shù)刀即可完成。
然而，這樣的未來(lái)世界便是人們渴望擁有并為之奮斗的“美好未來(lái)”嗎？答案是否定的。
同樣無(wú)可否認(rèn)的是，在這樣的世界里，人類自身所具有的高超智慧將被泯滅，求知、奮斗、探索的歷程完 全由手術(shù)取代，人類變成了“記憶”的復(fù)制品，所不同的只是“記憶”的內(nèi)容不同。從另一種意義上說(shuō)，人只 是執(zhí)行人類“記憶”的機(jī)械人。
翻開一部千年歷史，其間有太多的人物備受后人的景仰與敬重：我們敬重孔子、孟子，更多的是因?yàn)樗麄?的品質(zhì)、智慧，而不僅僅是他們的學(xué)識(shí)；我們敬重岳飛、文天祥，是因?yàn)樗麄兊木覉?bào)國(guó)，而不僅僅是一首《 滿江紅》或《過(guò)零丁洋》。作為一個(gè)人，美麗并不在于他們成功與否，而在于在這個(gè)追求目標(biāo)的過(guò)程中，人們 所表現(xiàn)出來(lái)的智慧與品格，勇氣與意志。我們提倡知識(shí)的豐富、淵博，追求智慧的高廣、深厚，但我們反對(duì)將 別人的知識(shí)與智慧隨便“掠奪”過(guò)來(lái)或“移植”過(guò)來(lái)。
高考優(yōu)秀作文 第7篇
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1、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，同時(shí)也幫助別人生存中。
2、人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。
3、愛如燈盞，照耀著在情感黑夜中摸索前行的人；愛如甘泉，滋潤(rùn)著在情感沙漠中艱難行走的人；愛如陽(yáng)光，溫暖著在情感雪地中哆嗦爬行的人；愛如春風(fēng)，撫摩著在情感泥淖中受傷掙扎的人。
4、能夠討每個(gè)人喜歡的人是不能令人真正喜歡的。——巴爾扎克《人間喜劇》
5、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠！生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂(lè)的體驗(yàn)。
6、永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。
7、黃土高原，是我挺起的胸膛；黃河流水，是我沸騰的血液；黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想；黃海大潮，是我激蕩的心聲；黃山勁松，是我不屈的脊梁；黃埔大橋，是我展開的臂膀；大興安嶺，是我堅(jiān)硬的肋骨；洞庭鄱陽(yáng)，是我明亮的眼睛；喜馬拉雅，是我高昂的頭顱；巍巍長(zhǎng)城，是我不屈的脊梁。
8、玩笑也得看時(shí)間和地點(diǎn)；應(yīng)該嚴(yán)肅的時(shí)候，我會(huì)嚴(yán)肅得像只驢子。不過(guò)人有時(shí)候會(huì)露馬腳，驢子也忍不住喊叫。——羅曼 羅蘭《哥拉 布勒尼翁》
9、一分鐘的靜默是一場(chǎng)令人暈眩的交響樂(lè)！這個(gè)樂(lè)曲包含的內(nèi)容比生活的本質(zhì)更為豐富。羅曼 羅蘭《母與子》
10、挫折就像一塊巨石。懦弱的人，面對(duì)他，止步不前；堅(jiān)強(qiáng)的人，依靠它，站得更高。 誠(chéng)信就像一面神鏡。奸佞的人，面對(duì)它，原形畢露；善良的人，依靠它，識(shí)別真?zhèn)巍?/p>
11、人性的墮落，常常從無(wú)視公理開始，社會(huì)的尊嚴(yán)，常常因權(quán)力濫用萎縮。
12、對(duì)手是要戰(zhàn)勝的對(duì)象，要想盡辦法擊垮它；對(duì)手是競(jìng)爭(zhēng)的伙伴，要在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展；對(duì)手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身的價(jià)值；對(duì)手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會(huì)失去意義。
13、人能走多遠(yuǎn)？這話不要問(wèn)雙腳，而是要問(wèn)志向；人能攀登多高？這話不要問(wèn)身軀，而是要問(wèn)意志；人能創(chuàng)造多少？這話不要問(wèn)雙手，而是要問(wèn)智慧；人能看多遠(yuǎn)？這話不要問(wèn)眼睛，而是要問(wèn)胸襟。
14、人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響你人生的一個(gè)時(shí)期，甚至影響你的一生！ ——路遙《平凡的世界》
15、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一種。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
16、在大膽方面，要學(xué)習(xí)鳥雀；在多嘴方面，要學(xué)習(xí)魚兒。——雨果《笑面人》
17、生命如同一幅畫，可以沒(méi)有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。
18、愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，它能讓貧病交加的人感受到人間的溫暖；愛心是廣袤無(wú)垠沙漠中的一股請(qǐng)泉，它能使瀕臨絕境的人獲得生存的希望；愛心是一首動(dòng)人的歌謠，（）它能使心灰意冷的人獲得精神的慰藉；愛心是一場(chǎng)久旱的甘霖，它能使悲觀失望的人獲得心靈的滋潤(rùn)。
19、一個(gè)人總是要把自己的愛寄托在什么人身上，雖然有時(shí)他的愛會(huì)使人苦惱，會(huì)玷污人，也還有人可能會(huì)用自己的愛使親人煩得要命，因?yàn)楫?dāng)他愛的時(shí)候，沒(méi)有尊重被愛的人。——高爾基《二十六個(gè)和一個(gè)》
20、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭卻各有各的不幸。—— 托爾斯泰《復(fù)活》
21、我愛你就是因?yàn)槟銦o(wú)所不知，但是卻沉默不語(yǔ)。——高爾基《克里姆 薩姆金的一生》
22、海潮，放遠(yuǎn)了諦聽才覺(jué)得深邃；山峰，放遠(yuǎn)了望才覺(jué)得秀美；忠告，放遠(yuǎn)了品味才覺(jué)得親切；友情，放遠(yuǎn)了回憶才覺(jué)得珍貴。所以，哲人說(shuō)“距離產(chǎn)生美。
23、一人有任何正當(dāng)理由信任自己的人，永遠(yuǎn)不在別人面前炫耀，以使別人信任他。——狄更斯《大衛(wèi)科波菲爾》
高考優(yōu)秀作文 第8篇
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一考生
近年來(lái)，《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，這些作家在被“咬”之后都積極回應(yīng)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言在被“咬”之后，都誠(chéng)懇地接受并向讀者致謝。在這個(gè)挑錯(cuò)與改錯(cuò)的過(guò)程中，無(wú)論是普通人還是名人，都散發(fā)出了自己的正能量。
首先，《咬文嚼字》雜志社能夠開辟專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，體現(xiàn)了雜志社工作人員嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、追求真理、敢于質(zhì)疑權(quán)威的精神，以及敢于為著名作家挑錯(cuò)的勇氣。這種精神和勇氣，正是一種正能量。這種正能量，也激發(fā)了人們?yōu)樽骷易髌诽翦e(cuò)的勇氣。這種嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)，也讓作家們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和責(zé)任，并積極改正，以便讓人們讀到更為準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髌?。雜志社的這個(gè)做法也為其他雜志社、出版社樹立了榜樣，使它們?cè)诔霭婵锏耐瑫r(shí)更加注重出版物的質(zhì)量和科學(xué)性。這也在社會(huì)上掀起了一股挑戰(zhàn)權(quán)威、追求真理的風(fēng)浪，推動(dòng)了良好學(xué)風(fēng)的形成。我們?cè)趨⑴c的過(guò)程中，也享受到了追求完美的快樂(lè)，體會(huì)到了正能量帶來(lái)的韻味。
如果說(shuō)《咬文嚼字》雜志社為傳播正能量奠定了基礎(chǔ)的話，那么讀者的積極參與、勇于挑錯(cuò)就進(jìn)一步為正能量增添了內(nèi)涵。在雜志開設(shè)專欄為當(dāng)代著名作家挑錯(cuò)后，廣大讀者并沒(méi)有因?yàn)樽约菏且唤槠矫穸鴧s步。相反，他們勇于為作品挑錯(cuò)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、追求真理，這種正能量在廣大讀者中流傳開來(lái)，促使人們閱讀更為認(rèn)真，更為謹(jǐn)慎。社會(huì)上有了這種正能量，能夠極大地提高人們的閱讀能力，從而形成一種人人求真務(wù)實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。這也能使作家們?cè)谧x者的壓力下寫出更好的作品。
作家們?cè)诒弧耙А焙蟮谋憩F(xiàn)，為正能量添上了最后的一筆。這些作家在被挑出錯(cuò)后虛心接受，積極回應(yīng)，敢于認(rèn)錯(cuò)、改錯(cuò)，體現(xiàn)了他們的寬廣胸襟和勇于改錯(cuò)的高尚品質(zhì)。他們所散發(fā)出的這種正能量為其他作家樹立了榜樣，為文學(xué)界注入了新的活力。這也為人們敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、追求真理提供了勇氣，使人們敢于質(zhì)疑，敢于挑錯(cuò)。這些作家所體現(xiàn)出來(lái)的大家風(fēng)范，在人們心中樹立了良好的形象，使這種正能量在人與人之間傳遞。它改變了人們，也改變了社會(huì)風(fēng)氣。
無(wú)論是“咬”作家，還是作家被“咬”，這個(gè)過(guò)程自始至終都散發(fā)著正能量。如果人人都相信正能量，都創(chuàng)造正能量，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加美好。
[點(diǎn)評(píng)]1.參透命題意圖，立意深刻，令人震撼。文章真正參透了作文命題的意圖，理解了作文材料的潛臺(tái)詞，挖掘出了材料的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，做了深刻的立意，深化了材料的主旨。題目“‘咬’出來(lái)的正能量”，融合時(shí)尚元素，斬釘截鐵，鏗鏘有聲，令閱卷組耳目一新、震撼全場(chǎng)。2.表達(dá)樸實(shí)無(wú)華，說(shuō)理獨(dú)辟蹊徑，開論述文之風(fēng)。文章的語(yǔ)言毫不造作，絕無(wú)夸飾，也無(wú)雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，但卻字字璣珠，句句醍醐，樸實(shí)無(wú)華，具有很強(qiáng)的張力。在表達(dá)上，準(zhǔn)確地理解了考試說(shuō)明中關(guān)于“會(huì)寫論述文”的作文要求，強(qiáng)化了說(shuō)理的特質(zhì)，既沒(méi)有例證也沒(méi)有引證，但是文章卻處處閃耀著理性的光芒，入情入境，入文入理，獨(dú)辟蹊徑，開論述文純粹說(shuō)理之風(fēng)。
直面批評(píng)
一考生
《咬文嚼字》從看似刁鉆的角度，挑揀名家作品的疏漏，而被批評(píng)者卻真誠(chéng)地含笑感謝。這是因?yàn)槟切┍弧疤翦e(cuò)”的人明悉一個(gè)道理：批評(píng)有助于進(jìn)步，而接受別人的“挑錯(cuò)”則可以進(jìn)一步完善自己。
再明凈的月夜也逃不脫陰影的追蹤，再清澈的水面也逃不脫風(fēng)浪的攪動(dòng)，人生永不完美，因而批評(píng)的聲音恒在。“水自泉邊流出冷，風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香?！敝挥姓暸u(píng)并虛心接納，我們的生命才會(huì)綻放得更加絢爛。
請(qǐng)由衷地感謝那些逆耳之言吧，它們之所以存在，正是因?yàn)槲覀兊牟煌昝馈Ｉ彶捷p移，柳腰曼轉(zhuǎn)，梅蘭芳在舞臺(tái)上永遠(yuǎn)顧盼生輝。而這一切光芒正是得益于老票友對(duì)他近乎苛嚴(yán)的挑剔，正是因?yàn)楦S著梅蘭芳的眼光是苛刻的，所以他每一個(gè)臺(tái)步、每一個(gè)手勢(shì)都精雕細(xì)琢，每一個(gè)眼神、每一個(gè)動(dòng)作都飽含感情，為的正是不辜負(fù)臺(tái)下每一位給予他批評(píng)也給予他信任的戲迷。
梅派藝術(shù)萬(wàn)古常新，正是因?yàn)樗鼌R聚的目光太多，收到的批評(píng)也太多。在對(duì)自我不斷的審視中，以批評(píng)為尺衡量人生，看得才會(huì)更透徹。
生如逆旅，一葦以航。把批評(píng)看作波浪，路程便驚險(xiǎn)無(wú)比；把批評(píng)看作吹動(dòng)帆布的風(fēng)，人生才充滿力量。白巖松初入央視時(shí)，因?yàn)槠胀ㄔ挷粔驑?biāo)準(zhǔn)流利而飽受冷眼與批評(píng)，但他把那些有意無(wú)意的指責(zé)視作督促自己進(jìn)步的鼓點(diǎn)，不斷激勵(lì)自己，反復(fù)訓(xùn)練，終于在人才薈萃的央視站穩(wěn)了腳跟。
批評(píng)的聲音不能帶給我們什么，只有你聽到了，感到了，并把它放進(jìn)心里去，批評(píng)才能轉(zhuǎn)化成真正的力量，推動(dòng)我們?cè)傧蚯耙徊健?/p>
然而，世間的確又充斥著許多惡意的指責(zé)。如果不能從那些指責(zé)中收獲營(yíng)養(yǎng)，便不妨含笑視之，將它作為豐富人生的一段經(jīng)歷，并感謝那些指責(zé)者給予我們磨洗和鍛煉。
真的勇士并不只是能夠挺過(guò)挫折與黑暗，更應(yīng)懂得如何直面批評(píng)，如何從批評(píng)中汲取營(yíng)養(yǎng)。一個(gè)社會(huì)是否成熟，就在于它包容了多少種不同的聲音；一個(gè)人是否成熟，就在于他能從批評(píng)中看到什么。
蛙聲遠(yuǎn)，蟬聲近，透窗紗。繁華世界，紅塵萬(wàn)丈，我們會(huì)聽到許多聲音，每一種聲音都會(huì)為生命染上自己的顏色，而批評(píng)，即便是刁鉆的批評(píng)也必然會(huì)提供給我們所需要的。
直面批評(píng)，世界將在你眼前徐徐展開。
[點(diǎn)評(píng)]1.符合題意鮮明立意，論證充分說(shuō)理透辟。文章題目的確立，就瞄準(zhǔn)了材料的話題——“批評(píng)”，然后針對(duì)“批評(píng)”從作用和意義的角度立意——“批評(píng)有助于進(jìn)步，而接受別人的‘挑錯(cuò)’則可以進(jìn)一步完善自己”。這樣做既符合題意又使立意鮮明。在論證上，首先論述“只有正視批評(píng)并虛心接納，我們的生命才會(huì)綻放得更加絢爛”，其次闡明了“在對(duì)自我不斷的審視中，以批評(píng)為尺衡量人生，看得才會(huì)更透徹”，最后強(qiáng)化了“把它放進(jìn)心里去，批評(píng)才能轉(zhuǎn)化成真正的力量，推動(dòng)我們?cè)傧蚯耙徊健薄？梢哉f(shuō)層次清晰，論證充分，說(shuō)理透辟。2.舉例少論述說(shuō)理多，語(yǔ)言靈活多變有意蘊(yùn)。這篇文章力避論述文堆砌事例的毛病，只是舉了梅蘭芳和白巖松這兩個(gè)例子，重點(diǎn)借助于這兩個(gè)例子進(jìn)行論述闡發(fā)揭示，恰到好處。語(yǔ)言運(yùn)用方面，句式多變，抒情議論融會(huì)貫通，形象化語(yǔ)言的意境創(chuàng)設(shè)，使得文章的語(yǔ)言富有內(nèi)涵和蘊(yùn)藉。
被“咬”與升華
一考生
花兒被蜜蜂“咬”過(guò)后，才有機(jī)會(huì)長(zhǎng)得鮮艷無(wú)比；樹木被啄木鳥“咬”過(guò)后，才能長(zhǎng)成參天大樹；墻體被人“咬”過(guò)后，才不會(huì)外實(shí)內(nèi)虛，才能更加牢固。人亦如此，經(jīng)過(guò)別人的挑錯(cuò)后，自己及時(shí)修正才會(huì)更加完美。不要認(rèn)為自己被“咬”是件多么丟人的事情，相反，你應(yīng)感到自豪，因?yàn)橛腥嗽跁r(shí)刻關(guān)注著你，有人在時(shí)刻幫助著你，讓你走向成功和輝煌。
近年來(lái)，素有“語(yǔ)林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝、2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言等當(dāng)代名家深陷被“咬”旋渦，但這些作家卻紛紛表示理解，并積極回應(yīng)，也表達(dá)了自己的謝意。他們認(rèn)為，請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法。不僅如此，這也是提升自己品德的好思路。
要想不斷地完善自己，應(yīng)該學(xué)會(huì)從挑錯(cuò)人那里汲取營(yíng)養(yǎng)。每個(gè)人都會(huì)有腦子短路的時(shí)候，都或多或少地犯錯(cuò)誤，這時(shí)就有人看不下去——不能眼睜睜地縱容別人一蹶不振，走向歧途——勇于擔(dān)責(zé)，大膽地站出來(lái)挑出別人的錯(cuò)誤。有的人甚至還質(zhì)疑名人、挑戰(zhàn)權(quán)威。這是多么大的勇氣，多么大的膽量，多么大的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)指正別人錯(cuò)誤的勇氣、膽量和責(zé)任，汲取營(yíng)養(yǎng)，完善自己。
要想不斷地完善自己，應(yīng)該學(xué)會(huì)接受別人的提議，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。不要認(rèn)為自己所做的一切都是正確的，我們要在錯(cuò)誤的道路上及時(shí)轉(zhuǎn)身。文化名人在對(duì)待語(yǔ)言文字和文史知識(shí)錯(cuò)誤的態(tài)度上，都是積極的、友善的、誠(chéng)懇的、理解的。不僅如此，還誠(chéng)摯地感謝大家挑錯(cuò)，消除自身的謬誤。因此，我們會(huì)對(duì)這些勇于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的人表示贊賞。勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，是自己人格魅力的一次升華，是優(yōu)秀道德的一次積淀。
世界上不存在十全十美的事物，但要想距離十全十美這個(gè)境界更近一點(diǎn)，那么我們就要有善于聽取別人意見、正確認(rèn)識(shí)自己錯(cuò)誤、敢于認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)的寬廣胸懷和虛懷若谷的高尚品質(zhì)，要有勇于挑錯(cuò)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)作風(fēng)和成熟、理性看待名人效應(yīng)、重視名人名作的影響以及規(guī)范自己行為的意識(shí)，努力使自己與十全十美這個(gè)境界距離更近，使自己成為一個(gè)更強(qiáng)大的人。
所以，當(dāng)你不幸被“咬”后，不要抱怨這個(gè)，抱怨那個(gè)，而是要靜下心來(lái)，讓自己的各方面都能得到一次完美的提升，這樣才會(huì)在眾人面前展示出一個(gè)全新的你。
[點(diǎn)評(píng)]1.符合題意升華立意，角度集中論述有力。文章以“被‘咬’與升華”為題，符合題意，彰顯寫作的重心所在，在發(fā)展等級(jí)上先聲奪人，勝人一籌?！敖?jīng)過(guò)別人的挑錯(cuò)后，自己及時(shí)修正才會(huì)更加完美”提出論述的問(wèn)題，點(diǎn)明本文觀點(diǎn)，角度唯一，非常集中，論述更有針對(duì)性，說(shuō)理也更有力。最后有關(guān)“高尚品質(zhì)、治學(xué)作風(fēng)、名人效應(yīng)、規(guī)范意識(shí)”的揭示，深化了主題，升華了立意，有內(nèi)涵有蘊(yùn)藉。2.首尾呼應(yīng)完美結(jié)構(gòu)，溫馨告慰語(yǔ)重心長(zhǎng)。文章開篇利用排比加類比，引出話題和觀點(diǎn)，用語(yǔ)活潑生動(dòng)，比喻形象深刻，類比說(shuō)理自然貼切，給閱卷人留下較深印象。文章結(jié)尾處，運(yùn)用第二人稱，拉近了距離，既具有親和力，又點(diǎn)扣了文題，使文章結(jié)構(gòu)完整完美。
知錯(cuò)就改，善哉善哉
一考生
社會(huì)上不乏這樣一些人，名氣稍微大了，腰桿直了，縱使自己錯(cuò)了，面對(duì)指責(zé)，仍然鏗鏘有力，話語(yǔ)中透出毋庸置疑的“霸氣”，但名家們并不是都如此趾高氣揚(yáng)。某刊物就開了一專欄，給名家作品指錯(cuò)。所涉及的著名作家如鐵凝、莫言在被糾錯(cuò)后，反是態(tài)度誠(chéng)懇，坦然面對(duì)錯(cuò)誤，博得廣大讀者的贊賞。
有道是：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)就該，善莫大焉。”我想借用古語(yǔ)運(yùn)用佛語(yǔ)，來(lái)表達(dá)我對(duì)名家名人知錯(cuò)改錯(cuò)、坦然誠(chéng)懇面對(duì)讀者指正的態(tài)度：知錯(cuò)就改，善哉善哉。
知錯(cuò)能改，其善之一就是有勇于面對(duì)錯(cuò)誤、敢于承擔(dān)的責(zé)任。獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家莫言，他謙恭面對(duì)被人指出的錯(cuò)誤，絲毫沒(méi)有因身份地位的因素?cái)[架子或表現(xiàn)出不屑一顧的姿態(tài)。這種積極的心態(tài)是對(duì)自己的作品負(fù)責(zé)、對(duì)人生負(fù)責(zé)的寶貴精神財(cái)富。
知錯(cuò)能改，其善之二就是以此為契機(jī)，讓其作為成就事業(yè)的墊腳石，直步成功的臺(tái)階。想那魏公子無(wú)忌竊符救趙，在逼退秦兵、挽救趙國(guó)后自恃傲慢，洋洋得意。但通過(guò)身邊的食客提醒后認(rèn)識(shí)到居功自傲的錯(cuò)誤，并誠(chéng)懇道歉，及時(shí)改正，得到了身邊更多人的支持，以此成就人生的輝煌?？梢?，要想成就一番大事，就必須在知錯(cuò)就改的態(tài)度中鍛煉自我，提高自己的智慧和文化修養(yǎng)。
在日常生活中，我們往往也會(huì)犯很多錯(cuò)誤，但我們不應(yīng)該將錯(cuò)誤掩埋在黑暗的心角。殊不知，錯(cuò)誤積累到一定程度，日后會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的后果。就像在一次次的考試中，如果不正視出錯(cuò)的小細(xì)節(jié)，到了大考，終歸不會(huì)發(fā)揮出自己的好水平。我們就是這樣在“吃一塹，長(zhǎng)一智”的量的積累中不斷前進(jìn)，最終才可以達(dá)到質(zhì)變的精彩。所以，別再顧忌自己可笑的面子了，只要知錯(cuò)能改，積極地面對(duì)錯(cuò)誤，我們才會(huì)在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
當(dāng)然一個(gè)人說(shuō)改錯(cuò)容易，可是真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并徹底地改正，付諸行動(dòng)，卻是很困難的。所以當(dāng)我們面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)，請(qǐng)不要再做膽小鬼，要勇敢地站出來(lái)，真實(shí)地面對(duì)。沒(méi)有說(shuō)改正了錯(cuò)誤的人會(huì)因?yàn)樽约旱倪^(guò)錯(cuò)而讓別人一直看不起，畢竟知錯(cuò)就改的人還是讓人敬佩的嘛！
讓自己坦蕩蕩地站在人生的路上，像鐵凝和莫言那樣，讓自己的生命無(wú)悔。知錯(cuò)就改，善哉善哉。
[點(diǎn)評(píng)]1.文題新穎別致，語(yǔ)言自然得體。文題巧用佛語(yǔ)“善哉善哉”，新穎別致，具有一定的吸引力，別有一番風(fēng)味。在語(yǔ)言表達(dá)上，用語(yǔ)比較自然，比如“社會(huì)上不乏這樣一些人，名氣稍微大了，腰桿直了，縱使自己錯(cuò)了，面對(duì)指責(zé)，仍然鏗鏘有力……”本文又好像是在與出錯(cuò)的人進(jìn)行面對(duì)面的交流，非常親切得體。2.巧妙引用素材，自然切入正文。文章非常巧妙地引用與作文材料相反的素材，運(yùn)用正反對(duì)比法將寫作的重心引入到作文材料所表達(dá)的意思中，不求新，而求深，得體而不造作。同時(shí)，由對(duì)作家們態(tài)度誠(chéng)懇、坦然面對(duì)錯(cuò)誤表示贊賞切入，抓住要義，表達(dá)觀點(diǎn)，含而不露，有味道。
切記：“錯(cuò)誤”是人生的一筆財(cái)富
一考生
親愛的朋友：
最近還好嗎？
幾日前，你帶著滿腦子的不甘與怨憤找我傾訴，從你激動(dòng)的言辭中，我知曉了前因后果。原來(lái)，你在數(shù)學(xué)計(jì)算中的一個(gè)小失誤被老師當(dāng)成了典例，用之教育全班同學(xué)。你認(rèn)為一個(gè)小錯(cuò)誤，老師至于這么做嗎？又不是只有你犯過(guò)這種錯(cuò)誤，為何老師只針對(duì)你而小題大做呢？經(jīng)過(guò)幾日思考，我想你的想法有失偏頗。
今天，我想跟你聊聊關(guān)于“錯(cuò)誤”的話題。
你應(yīng)該清楚：知錯(cuò)能改，善莫大焉；知錯(cuò)不改，錯(cuò)上加錯(cuò)。你也應(yīng)該明白：曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)已經(jīng)成為無(wú)法逆轉(zhuǎn)的事實(shí)，你沒(méi)有機(jī)會(huì)改變過(guò)去，但你有機(jī)會(huì)也有能力使自己不再犯同樣的錯(cuò)誤并改變未來(lái)。你要相信：錯(cuò)誤是人生的一筆財(cái)富。
的確，犯錯(cuò)不是一件令人雀躍的事，但也并非只有壞處。請(qǐng)不要誤會(huì)，這絕非謬論，也非空話，古語(yǔ)不是說(shuō)“失敗是成功之母”嘛。經(jīng)過(guò)幾千年的傳承與實(shí)踐檢驗(yàn)，這儼然就是真理。真的，好多事情正因其兩面性才更珍貴，更有價(jià)值。
唐玄宗便是最好的證明，他廣開言路，善于納諫，積極改錯(cuò)，才招募了房玄齡、魏征等一批能才賢士，才開辟了盛唐百年的輝煌基業(yè)。試想一下，古往今來(lái)成大事者，有多少人是一路走來(lái)順風(fēng)順?biāo)?？誰(shuí)不是磕磕絆絆、不斷犯錯(cuò)、不斷改錯(cuò)、不斷前進(jìn)的呢？
再看看我們身邊的同學(xué)、朋友，凡在某一方面才能卓爾不凡的人往往都經(jīng)歷了犯錯(cuò)改錯(cuò)到改變?nèi)松倪^(guò)程。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！彼麄冎厘e(cuò)誤是人生的一筆財(cái)富，是人生磨礪的糙石，因此他們重視每次出現(xiàn)的錯(cuò)誤，珍惜每次改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，以便在自己以后的道路上少一些阻力，多一些推力。正如莫言與鐵凝一樣，感謝為他們找錯(cuò)的人，因?yàn)樗麄兠靼祝好總€(gè)錯(cuò)誤都代表一次前進(jìn)的機(jī)會(huì)，每次改錯(cuò)都會(huì)為自己的成功增加幾率。
親愛的朋友，做一個(gè)聰明人，借助錯(cuò)誤中的正能量，在逆境中鼓起前進(jìn)的風(fēng)帆，在險(xiǎn)惡中樹立不倒的決心，在不甘中擁有自強(qiáng)的信念，把錯(cuò)誤當(dāng)做人生的財(cái)富，譜寫生命的贊歌吧。
你的朋友：×××
2013年6月7日上午
[點(diǎn)評(píng)]1.文體新穎別致，表達(dá)親切感人。文章突破了一般的議論文體，采用了書信體，比較新穎。同時(shí)借助于書信特殊的表達(dá)特點(diǎn)，采用與人溝通交流的方式，使用溝通的語(yǔ)氣，親切感人。這樣做，使閱卷人眼前一亮，在發(fā)展等級(jí)的“有創(chuàng)新”方面得到首肯。2.角度特殊鮮亮，說(shuō)理自然得體。文章以同學(xué)在數(shù)學(xué)計(jì)算中的小失誤被老師當(dāng)成典例為切入點(diǎn)，以“錯(cuò)誤是人生的一筆財(cái)富”為開掘點(diǎn)，以對(duì)同學(xué)的諄諄勸誡為著力點(diǎn)，以鼓起風(fēng)帆、樹立決心、擁有信念為落腳點(diǎn)，角度特殊，明晰鮮亮，說(shuō)理自然得體，贏得了閱卷人的贊賞。
學(xué)會(huì)接受錯(cuò)誤
一考生
花，接受凋零，才能擁有重新綻放的機(jī)會(huì)；樹葉，接受秋風(fēng)的吹拂，才能歸根化泥；蠟燭，接受燃燒的痛苦，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；人，接受錯(cuò)誤，才能不斷完善自己，走向輝煌。
今年高考的作文材料是這樣的：《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，作家們紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。莫言等人被“咬”之后，更是表達(dá)了自己的謝意?？戳诉@則材料，不禁為這些著名作家們誠(chéng)懇接受錯(cuò)誤的態(tài)度所打動(dòng)。他們是名人，在社會(huì)上具有一定的影響力，無(wú)可置疑，但作家們?cè)诒弧耙А敝笏憩F(xiàn)出來(lái)的這份坦然和真誠(chéng)，是值得我們贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。
敢于接受錯(cuò)誤，是種大氣。一個(gè)真正有知識(shí)有涵養(yǎng)的人，在面對(duì)別人的質(zhì)疑時(shí)，不是對(duì)別人冷眼相對(duì)，或是冷嘲熱諷，或是記恨在心，而是在第一時(shí)間找出認(rèn)識(shí)自己的不足并加以改正，從而修正錯(cuò)誤，彌補(bǔ)缺陷，使自己變得更好。這樣做是需要一種氣度，需有一種寬廣的胸襟。
敢于接受錯(cuò)誤，是種智慧。面對(duì)別人的批評(píng)指責(zé)，愚笨的人選擇悶悶不樂(lè)，或是對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊，所謂“以其人之道還治其人之身”，或是自甘墮落，否定自己，從此一蹶不振。總之，都是極端而且不利于自身發(fā)展的態(tài)度。但聰明的人自然不會(huì)這樣做。聰明的人會(huì)認(rèn)真對(duì)待別人給自己指出的不足，在此基礎(chǔ)上，重新審視自己，將錯(cuò)誤改正，從而取得一次大的飛躍。
敢于接受錯(cuò)誤，是對(duì)自己的尊重。正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世界上沒(méi)有十全十美的人和事。對(duì)自己的不足之處不理睬，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，同時(shí)更是對(duì)自己的一種不自信和不自重。相信自己能做的更好的人，會(huì)以此為目標(biāo)，尋求更大的進(jìn)步，體現(xiàn)了對(duì)自己人格的尊重。
冰心老人說(shuō)過(guò)：“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，這世界就小了。”如那墻角的花一樣，我們只有學(xué)會(huì)敞開心扉，不斷接受有益的新鮮事物，才能開拓眼界，豐富自己，提升素養(yǎng)。也只有認(rèn)真傾聽別人提出的意見，才能找出自身的不足，云開雨霽，艷陽(yáng)高照，取得進(jìn)步。
高考優(yōu)秀作文 第9篇
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my opinion of today’s education
i think one of the main problems with today’s education is that too much emphasis is placed on test scores. it has become the most important criterion for college enrollment. a student, however creative and intelligent, will not be admitted into a college if his total scores are just one point less than required. it is also one of the crucial factors either in job assignment or in employment competitions.
the competition for high scores among students becomes intense. students find themselves concentrating more on strategies to achieve high scores than on acquiring knowledge. they will play truant of some subsidiary course, skip over the substance which will not be tested on, even pump teachers for hints on upcoming exams. teachers are apt to give their students high scores. as their job is judged mainly by the students’ performance in terms of scores, some teachers tend to set easy papers to test their students on or narrow down the scope of the exam. some teachers even leak “accidentally” the exam questions or lower their criterion of scoring.
as a result, the competition for high scores becomes so intense that it actually defeats academic goals of education.
[高考英語(yǔ)優(yōu)秀作文范文：my opinion of today’s education]：
高考優(yōu)秀作文 第10篇
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1、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，同時(shí)也幫助別人生存中。
2、人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。
3、愛如燈盞，照耀著在情感黑夜中摸索前行的人；愛如甘泉，滋潤(rùn)著在情感沙漠中艱難行走的人；愛如陽(yáng)光，溫暖著在情感雪地中哆嗦爬行的人；愛如春風(fēng)，撫摩著在情感泥淖中受傷掙扎的人。
4、能夠討每個(gè)人喜歡的人是不能令人真正喜歡的。——巴爾扎克《人間喜劇》
5、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠！生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂(lè)的體驗(yàn)。
6、永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。
7、黃土高原，是我挺起的胸膛；黃河流水，是我沸騰的血液；黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想；黃海大潮，是我激蕩的心聲；黃山勁松，是我不屈的脊梁；黃埔大橋，是我展開的臂膀；大興安嶺，是我堅(jiān)硬的肋骨；洞庭鄱陽(yáng)，是我明亮的眼睛；喜馬拉雅，是我高昂的頭顱；巍巍長(zhǎng)城，是我不屈的脊梁。
8、玩笑也得看時(shí)間和地點(diǎn)；應(yīng)該嚴(yán)肅的時(shí)候，我會(huì)嚴(yán)肅得像只驢子。不過(guò)人有時(shí)候會(huì)露馬腳，驢子也忍不住喊叫。——羅曼 羅蘭《哥拉 布勒尼翁》
9、一分鐘的靜默是一場(chǎng)令人暈眩的交響樂(lè)！這個(gè)樂(lè)曲包含的內(nèi)容比生活的本質(zhì)更為豐富。羅曼 羅蘭《母與子》
10、挫折就像一塊巨石。懦弱的人，面對(duì)他，止步不前；堅(jiān)強(qiáng)的人，依靠它，站得更高。 誠(chéng)信就像一面神鏡。奸佞的人，面對(duì)它，原形畢露；善良的人，依靠它，識(shí)別真?zhèn)巍?/p>
11、人性的墮落，常常從無(wú)視公理開始，社會(huì)的尊嚴(yán)，常常因權(quán)力濫用萎縮。
12、對(duì)手是要戰(zhàn)勝的對(duì)象，要想盡辦法擊垮它；對(duì)手是競(jìng)爭(zhēng)的伙伴，要在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展；對(duì)手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身的價(jià)值；對(duì)手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會(huì)失去意義。
13、人能走多遠(yuǎn)？這話不要問(wèn)雙腳，而是要問(wèn)志向；人能攀登多高？這話不要問(wèn)身軀，而是要問(wèn)意志；人能創(chuàng)造多少？這話不要問(wèn)雙手，而是要問(wèn)智慧；人能看多遠(yuǎn)？這話不要問(wèn)眼睛，而是要問(wèn)胸襟。
14、人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響你人生的一個(gè)時(shí)期，甚至影響你的一生！ ——路遙《平凡的世界》
15、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一種。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
16、在大膽方面，要學(xué)習(xí)鳥雀；在多嘴方面，要學(xué)習(xí)魚兒。——雨果《笑面人》
17、生命如同一幅畫，可以沒(méi)有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。
18、愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，它能讓貧病交加的人感受到人間的溫暖；愛心是廣袤無(wú)垠沙漠中的一股請(qǐng)泉，它能使瀕臨絕境的人獲得生存的希望；愛心是一首動(dòng)人的歌謠，（）它能使心灰意冷的人獲得精神的慰藉；愛心是一場(chǎng)久旱的甘霖，它能使悲觀失望的人獲得心靈的滋潤(rùn)。
19、一個(gè)人總是要把自己的愛寄托在什么人身上，雖然有時(shí)他的愛會(huì)使人苦惱，會(huì)玷污人，也還有人可能會(huì)用自己的愛使親人煩得要命，因?yàn)楫?dāng)他愛的時(shí)候，沒(méi)有尊重被愛的人。——高爾基《二十六個(gè)和一個(gè)》
20、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭卻各有各的不幸。—— 托爾斯泰《復(fù)活》
21、我愛你就是因?yàn)槟銦o(wú)所不知，但是卻沉默不語(yǔ)。——高爾基《克里姆 薩姆金的一生》
22、海潮，放遠(yuǎn)了諦聽才覺(jué)得深邃；山峰，放遠(yuǎn)了望才覺(jué)得秀美；忠告，放遠(yuǎn)了品味才覺(jué)得親切；友情，放遠(yuǎn)了回憶才覺(jué)得珍貴。所以，哲人說(shuō)“距離產(chǎn)生美。
23、一人有任何正當(dāng)理由信任自己的人，永遠(yuǎn)不在別人面前炫耀，以使別人信任他。——狄更斯《大衛(wèi)科波菲爾》
