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第1篇千燈古鎮(zhèn)導游詞 第2篇蘇州千燈古鎮(zhèn)導游詞
第1篇 千燈古鎮(zhèn)導游詞
各位游客大家好!歡迎大家來到千燈古鎮(zhèn)，我是**旅行社的導游，我叫**。
千燈是著名思想家顧炎武的故鄉(xiāng)，是昆曲的發(fā)源地，它是江蘇昆山的一個千年古鎮(zhèn)。
位于昆山市南15公里，東接上海青浦，西鄰蘇州，距蘇州市區(qū)35公里。
千燈古稱'千墩'，因古時北面流經(jīng)的吳淞江有土墩999個，而第1000個正好在此故被叫作'千墩'。
到清宣統(tǒng)年間因此地長滿'茜草'，故又改名為'茜墩'，解放后都覺得叫'墩'不妥，而'燈'字與'墩'讀音相近，'燈'又象征光明，象征輝煌，象征財富，1966年經(jīng)江蘇省人民委員會批準改為'千燈'至今。
千燈歷史悠久，早在25xx年前就是個軍事要塞。
目前千燈的地域面積85平方公里，人口13萬，是昆山最大的古老鄉(xiāng)鎮(zhèn)之—。
千燈古鎮(zhèn)的石板街，南北貫穿古鎮(zhèn)，并連接各條支路，呈蜈蚣形。
全長5公里，主干街道長800米，由2027塊長條形花崗巖鋪設而成。
石板下設有既寬又深的下水道，與古鎮(zhèn)各處河埠相通。
既使下滂沱大雨，石板街從不積水，轉(zhuǎn)睛即干，讓古建筑專家都為之驚嘆。
我們除了逛石板街，還可參觀:顧炎武故居、昆山腔的創(chuàng)始人顧堅紀念館、延福禪寺、秦峰塔、世界第一大玉臥佛、余氏典當、秦望山、少卿苑等景點。
顧炎武故居:包括故居，亭林祠堂和墓及顧園三個區(qū)域，是千燈明清宅第之首。
昆山腔創(chuàng)始人顧堅紀念館:顧堅元未戲曲家。
自號風月散人。
延福禪寺:建于梁天監(jiān)年間。
秦峰塔:與延福禪寺同年建，位于寺廟西面。
屬省級，文物保護單位。
世界第一大玉臥佛:白玉毛料于1999年在緬甸發(fā)現(xiàn)。
佛像長8.9米
余氏典當:由徽州休寧的徽商余愛山的第二代傳人余尚德于清順冶年間在千燈營建的徽派建筑。
第2篇 蘇州千燈古鎮(zhèn)導游詞
蘇州千燈古鎮(zhèn)導游詞
編輯：導游詞孟憲彪
簡介
千燈鎮(zhèn)位于長江三角洲，隸屬江蘇省昆山市，面積84平方公里，人口12萬，其中本地人口5萬，外來人口7萬。位于昆山市南15公里。東接上海青浦區(qū)，距上海虹橋機場30公里；西鄰蘇州，離蘇州市中心35公里。氣候溫和濕潤，四季分明。著名景點有秦峰塔、古戲臺、顧堅紀念館。
古鎮(zhèn)千燈是江蘇省歷史文化名鎮(zhèn)，距今已有二千五百年的歷史，古鎮(zhèn)物華天寶，人文薈萃，素有“金千燈”之美稱。是明末清初杰出的思想家、文學家、愛國學者顧炎武先生的故鄉(xiāng)，其名言“天下興亡，匹夫有責”一直激勵著天下無數(shù)仁人志士。千燈也是世界人類口述與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、百戲之祖——昆曲的發(fā)源地。遠在新石器時代，這里已有先民生存繁衍，創(chuàng)造了燦爛的史前文明。她美麗、富饒、古老而充滿生機，至今仍保留著“水陸并行”、“河街相鄰”的棋盤式格局和“小橋、流水、人家”的古樸風貌。“沒想到千燈更小。說通俗點，就是一座小廟，一座破塔，一條石板街，幾個名人故居。沒有什么東西好看，也沒有什么東西好吃?！奔偃邕@是你游千燈的感想，那你不是真正的游客，只能說你沒雅興。
千燈古鎮(zhèn)是一個歷史文化名鎮(zhèn)，走馬觀花式的到此一游是很難讓游客在腦海中留下記憶的，游千燈古鎮(zhèn)應該去尋千燈的文化。千燈歷史上的名人很多，具有代表性的有顧炎武、顧堅等，文化特色的店鋪有聚珍堂、雅玩閣等。顧炎武作為封建時代的偉大學者，他的道德言行，學問文章雖然帶有那個時代的局限性，但其對后世的進步影響還是不可磨滅的。千燈類似的文游之地還人很多，絕非一天二天能看透的，需要你慢慢的去品，才能體會到豐富的歷史文化遺存和江南水鄉(xiāng)的古樸風貌，才能了解真正的特色獨具的千燈。
千燈的古河埠約有二百多個。它的構(gòu)筑真可謂千姿百態(tài)。鎮(zhèn)市中心有寬大的公有碼頭，專供大船裝卸貨物。除此以外，還有特色河埠和大量的獨家河灘。有的縮在石駁岸內(nèi)呈凹式河灘，有的設在樓下，在石框內(nèi)裝木柵門或水榭門封閉。這些河埠，與古鎮(zhèn)的貿(mào)易和居民的生活關(guān)系密切，是千年古鎮(zhèn)繁榮昌盛的見證。
千燈由大戶名宅構(gòu)成的古建筑群中，最值得稱道的，是愛國學者顧炎武的故居——顧氏南宅“貽安堂”。南宅現(xiàn)存五進明清建筑，雕梁畫棟，磚刻門樓十分精細，具有極高的藝術(shù)價值。千燈的名門大戶有“南顧、中余、北葉”之說，“立三堂”就是余氏的家宅。余宅的建筑特色為前典當、后住宅?，F(xiàn)保存雙排四進。其中“立三堂”是前后三進六座樓房，相互穿通，呈“亞”字形走馬樓，為典型的徽派建筑藝術(shù)。
為進一步保護古鎮(zhèn)和傳承歷史文化，xxxx年，千燈確立了“保護古鎮(zhèn)、傳承文化、開發(fā)旅游、促進發(fā)展”的旅游業(yè)發(fā)展思路，先后聘請了東南大學等編制了《昆山市千燈古鎮(zhèn)保護整治規(guī)劃》、《顧炎武墓保護規(guī)劃》、《千燈古鎮(zhèn)石板街修復詳規(guī)》、《千燈鎮(zhèn)旅游發(fā)展規(guī)劃》和《千燈古鎮(zhèn)旅游策劃》，明確了文旅結(jié)合的文化旅游發(fā)展思路和構(gòu)建以古鎮(zhèn)為龍頭的旅游大格局的發(fā)展目標。
xxxx年以來，千燈實施了一系列古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)工程，恢復修繕了以顧炎武顧居為代表的一系列文化景點，主要包括顧炎武故居、顧堅紀念館、余氏典當行、李宅千燈館等一批傳統(tǒng)建筑的搶救修繕，延福寺大雄寶殿、南山門、偏殿和僧舍的重建，香花橋、凝熏橋、恒升橋、沅渡涇橋等的翻建重建，千燈浦河東臨水長廊的新建，千燈浦駁岸的整修加固等。同時，注重傳統(tǒng)文化的挖掘和傳承，形成了以顧炎武思想為代表的國學文化、以昆曲為代表的戲曲文化、以延福寺為代表的佛教文化和以石板街為代表的水鄉(xiāng)文化。千燈古鎮(zhèn)走“景點以文化為內(nèi)涵、文化以景點為載體”的特色發(fā)展之路，基本形成了以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風貌為背景、以歷史文化展示為特色，集尋賢訪古、水鄉(xiāng)觀光、古鎮(zhèn)攬勝為一體的旅游格局。xxxx年，被評為國家aaaa級旅游景區(qū)和江蘇省人居環(huán)境范例獎。
環(huán)境整治
通過收購、置換、搬遷等方式，累計用于動遷資金達1000多萬元，先后拆除古鎮(zhèn)內(nèi)70、80年代現(xiàn)代建筑約一萬平方米，搬遷居民100多戶，拆遷居民住宅7000多平方米。為使古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)建筑風貌更趨于協(xié)調(diào)，對千燈老飯店、千燈供銷社的建筑立面進行了仿古包裝，并啟動了石板街沿街建筑修繕工程。此外還先后拆建了古鎮(zhèn)區(qū)種福橋、凝熏橋和恒升橋等古橋，建成了長600米的千燈浦河東臨水長廊，并對沿千燈浦部分損壞駁岸用舊石材進行了整修加固，對流經(jīng)古鎮(zhèn)區(qū)的蔣涇灣等河道進行了徹底清淤。古鎮(zhèn)歷史風貌逐步展現(xiàn)。 深化文化內(nèi)涵的挖掘。文化是旅游的靈魂，千燈古鎮(zhèn)的魅力不僅來自古樸的水鄉(xiāng)風貌，更來自于深厚的歷史文化底蘊。基于這樣的認識，在古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)中始終立足于弘揚自身文化特色，堅持把文化內(nèi)涵的挖掘，文化特色的展示作為保護開發(fā)的重要內(nèi)容。在建筑修繕、景點建設、風貌整治和展館布置中盡可能突出對文化底蘊和文化含量的追求，努力做到在保護中傳承文化、在開發(fā)弘揚文化，形成了一批特色文化景點。以顧炎武主要思想和經(jīng)歷為脈建設的顧園、以昆曲鼻祖顧堅為主題兼表現(xiàn)中國戲曲發(fā)展史的顧堅紀念館、以展現(xiàn)典當文化和江南明清建筑為內(nèi)容余氏典當行、以展示宗教文化為主題的秦峰塔園及以燈文化歷史展示為主題的李宅千燈館已成為體現(xiàn)千燈古鎮(zhèn)深厚文化積淀的新景觀。
游玩路線
來到神往已久的千燈古鎮(zhèn)，下車后，首先映入眼簾的是：雕刻有“千燈古鎮(zhèn)”四個金色大字的牌樓。走過牌樓進入千燈古鎮(zhèn)，前行大約百米左右便是古鎮(zhèn)景點的停車埸和售票點，邊上就是狀元碼頭和恒升橋。在恒升橋上可以一覽無余的觀看古鎮(zhèn)全景。走下橋，前行幾十步左拐便踏上江蘇保存最完好，最長的石板街，走在石板街上前行幾十米便是古鎮(zhèn)景點之一的顧堅紀念館。從顧堅紀念館出來第一看到的是對面小弄內(nèi)一個酷似涵洞的水碼頭，是江南水鄉(xiāng)以前以船為主要交通工具時用來出行和回家時?？看坝玫?，也是小鎮(zhèn)居民做飯時淘米及洗滌時用來來取水的地方。邊上拐角處是一個不起眼的店鋪，叫雅玩閣。雅玩閣是一個不足二十平米的雕刻作坊展示室。店內(nèi)有一師傅叫雅風，是一個正直的江湖藝人。店主是一個土生土長的本地女士叫芳芳，店中有著再現(xiàn)明奇人王叔遠的核舟記，一牧長不過4.5厘米、寬只有2厘米、高2.1厘米的小小核舟，分上下兩層，共有8扇窗， 每扇窗都能打開。船上是共有29個人，一個人只有一粒黃豆大小，但每個人的五官清晰可見。船上還雕有牡丹等飾物。真是精妙絕倫，令人贊嘆不已。出了雅玩閣，再往前行是古戲臺，千燈館。（雅玩閣位于南大街107號）
鎮(zhèn)名由來
有關(guān)“千燈”這個地名的來歷，說法很多，有的說：“原來這里有數(shù)千個的土墩，所以稱‘千墩’”；有的說：“原來這里長有茜草，所以稱‘茜墩’”；更有的說：“原來這里燈多，所以稱‘千燈’”。其實，千燈的舊稱千墩，據(jù)清陳元模著《淞南志》載，昆山城東南36里，三甲川鄉(xiāng)有水曰千墩浦，蓋淞江自吳門東下至此，江之南北凡有墩及千，故名千墩，清宣統(tǒng)二年（1910年），因為該地土墩上長滿了一種草：“根可以做紅色染料，也可以做藥材，這種草稱‘茜草’?！彼?，在那時把“千墩”易名為“茜墩”?！败缍铡边@個地名一直用到解放后。茜墩是一個人文薈萃之地， 人們都感到叫“茜墩”、“千墩”都有點不妥，應該用這個“燈”更好。這個“燈”字，象征著光明的使者，象征著輝煌，象征著富裕，與“金千燈”相符。 “千燈”這個地名就由此而來。一九六六年四月，經(jīng)江蘇省人民委員會批準，改名為“千燈”至今。
可是，當進入新世紀，千燈這個江南古鎮(zhèn)在開發(fā)旅游可謂“四面楚歌”：遠的有烏鎮(zhèn)、西塘，近的有周莊、錦溪、甪直、同里……在江南，水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)燦若群星，它們紛紛打響了“水鄉(xiāng)游”的品牌，作為旅游剛剛起步的千燈，如何在群星包圍中實現(xiàn)“突圍”呢？聰明的千燈人，在旅游開發(fā)上，以燈為燈，千燈，千燈——燈必不可少。為此，今天的千燈，正在古鎮(zhèn)區(qū)建設一個集燈之大成的燈藝術(shù)館，開發(fā)燈藝術(shù)品，準備收集國內(nèi)外的各種各樣的燈，將相思廊和千燈浦兩岸用燈點綴，在三里石板街上懸掛各色彩燈。到時候的千燈，街上有燈，橋上有燈，岸上有燈，塔上有燈……在古鎮(zhèn)區(qū)勾勒千百盞燈齊明，萬家燈火的紅火場景……那時，游客們?nèi)沼沃芮f，夜游千燈，真是人在街上行，勝似燈中游，屆時，真是名符其實的“千燈”了。
氣候及交通
千燈鎮(zhèn)屬北亞熱帶南部季風氣候區(qū)。氣候溫和濕潤，四季分明，光照充足，雨量充沛。年平均氣溫15.5℃；年平均降水量1097.1毫米，年平均日照時間2085.9小時，歷史極端最高氣溫39.0℃(xxxx年8月1日)，歷史極端最低氣溫-11.7℃(1977年1月31日)。 千燈鎮(zhèn)交通便捷。北有滬寧鐵路、滬寧高速公路、312國道。蘇虹機場路東西向貫穿全鎮(zhèn)，與蘇州和上海虹橋機場直接相通。離蘇州市中心35公里，上海虹橋機場30公里，上海浦東機場95公里。蘇滬高速公路在千燈境內(nèi)有2個互通，建成后，到上海虹橋機場、蘇州市中心只需15分鐘。與昆山相連的有南北公路、黃浦江路、順陳路三條主干道。水路方面，吳淞江、尚書浦呈十字形貫穿全鎮(zhèn)，吳淞江為5級航道，通航能力300噸，尚書浦為8級航道，通航能力30噸。距離上海港60公里，太倉港50公里，張家港100公里。
歷史沿革
從少卿山出土的新石器時代晚期文物說明，早在四五千年前，境內(nèi)已有人類活動。春秋戰(zhàn)國時，地屬婁邑。秦始皇二十六年（公元前221年），地屬婁縣。西漢王莽時，婁縣一度改稱婁治。東漢建武（25－55年）時，復名婁縣。梁天監(jiān)六年（507），婁縣改置信義縣，地屬信義。大同二年（536年），信義縣分置昆山縣，地屬昆山。宋嘉定十年（1217年）前，地屬昆山縣川鄉(xiāng)、全吳鄉(xiāng)，沿至清末。清宣統(tǒng)二年（1910年），建茜墩鄉(xiāng)，直屬昆山縣。民國17年（1928年），茜墩鄉(xiāng)核定為二等鄉(xiāng)，仍屬昆山縣。次年，縣下設區(qū)，茜墩鄉(xiāng)改為茜墩鎮(zhèn)，屬第四區(qū)。民國27年11月，撤銷區(qū)制，茜墩鎮(zhèn)復為茜墩鄉(xiāng)，直屬昆山縣。民國30年5月，茜墩鄉(xiāng)復為茜墩鎮(zhèn)，屬縣第四區(qū)。民國31年底，茜墩鎮(zhèn)改屬縣第八區(qū)。民國34年9月，茜墩鎮(zhèn)復屬縣第四區(qū)。同年12月，第四區(qū)改稱茜墩區(qū)。民國36年2月，撤茜墩區(qū)，茜墩鎮(zhèn)屬楊湘區(qū)。9月，茜墩鎮(zhèn)改茜墩鄉(xiāng)。12月，撤楊湘區(qū)，茜墩鄉(xiāng)為甲等鄉(xiāng)，直屬昆山縣。民國38年初，縣下設督導區(qū)，茜墩鄉(xiāng)屬第五督導區(qū)。1949年5月12日，茜墩解放。7月，建立人民政權(quán)。設茜墩區(qū)，原茜墩鄉(xiāng)屬茜墩區(qū)。1950年，改劃鄉(xiāng)鎮(zhèn)，建茜墩鎮(zhèn)，屬茜墩區(qū)。1956年12月前，撤區(qū)并鄉(xiāng)，分建茜墩鎮(zhèn)、茜墩鄉(xiāng)，均直屬昆山縣。1958年4月，茜墩鎮(zhèn)并入茜墩鄉(xiāng)。10月，實行政、社合一，茜墩鄉(xiāng)改建為茜墩人民公社，屬昆山縣。1963年5月，析茜墩公社置茜墩鎮(zhèn)，為縣屬鎮(zhèn)。1966年4月，茜墩更名為千燈。983年3月，實行鎮(zhèn)管村體制，千燈公社并入千燈鎮(zhèn)，仍屬昆山縣。1989年9月，昆山撤縣設市，千燈鎮(zhèn)仍屬昆山市。xxxx年12月，撤千燈鎮(zhèn)、石浦鎮(zhèn)建制，合并成立千燈鎮(zhèn)，鎮(zhèn)政府設在千燈集鎮(zhèn)。xxxx年3月，昆山市國家農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)現(xiàn)代化示范區(qū)由千燈鎮(zhèn)托管。
主要景點
三橋邀月
三橋是千燈水鄉(xiāng)橋文化的精華和縮影。跨過三橋，就跨進了具有二千多年悠久歷史的千燈古鎮(zhèn)。三橋連袂而筑，分別呈現(xiàn)宋、明、清三代的不同特色。東邊的小橋叫方?jīng)茕簶?，因河名方?jīng)茕憾妹瑸槊鞔厣?；中間橫跨尚書浦上的三孔石拱橋為恒升橋，恒升取步步高升意，為清代特色；西岸一座小巧玲瓏的木橋是黿渡涇橋，為宋代特色。三橋有一美麗的名字，稱為“三橋邀月”。
秦峰塔
又稱釋迦佛塔，位于千燈鎮(zhèn)尚書浦西岸，始建于南朝梁天監(jiān)二年（公元503年）。由里人王束捐宅，僧從義開山，建般若寺，里人王玨捐宅以廣寺基，建造此塔。因位于秦柱山之陽，名秦峰塔。至宋大中祥符元年（公元1008年），般若寺改為延福禪院，秦峰塔亦進行重建，從那時算起，至今已有900余年的歷史了。秦峰塔為七級寶塔，明洪武年間重修。該塔系磚木結(jié)構(gòu)，高十一丈六尺一寸（合38.7米），橫斷平面為正方形，每邊長一丈四尺六寸四分（合4.88米），頂剎系鐵鑄，高二丈一尺（合7米），鐵葫蘆作頂，下焊八角環(huán)，每角立一紫銅小鳥，再下嵌四片白銅大耳形片，大耳片邊有鐵連接頂層四只翹角，每角檐下系銅鈴，陣風吹過，銅呤叮當，煞是令人心曠神怡。塔內(nèi)各層用扶梯連接，每層都用楠木作為底板，可直上頂層，舊時頂層設有茶室，各層外圍裝有木欄桿，可遠眺四方景色，清代方豪思有詩云：“千墩墩上塔層層，高入云霄礙野鷹。我欲登上觀四海，秋風病骨未堪勝?！泵髂┧Ｇ?，徑山僧嵩堂募捐重修，恢復原狀。雍正二年（1724年）7月，大風吹折秦峰塔頂，折頁上鑄有萬歷鑄錢數(shù)枚猶未毀。乾隆五十四年（1789年）由延福寺僧見云募修，至四層，資盡而止。同治年間，太平軍與清軍作戰(zhàn)時，秦峰塔的各層擱板、扶梯、四周欄桿均付之一炬（現(xiàn)尚存頂層擱）。至此，不能拾層而上，游人只能望塔興嘆。1962年、1963年進行“封角護塔身”保護性維修。1978年，進行“圍墻”護塔維修，1989年，進行加固塔剎、更換避雷針等維修。1994年，大修，恢復宋代風貌，游人又可登塔遠眺。屬省級文物保護單位?，F(xiàn)在，秦峰塔儼然已經(jīng)成為千燈鎮(zhèn)的鎮(zhèn)標，還未進鎮(zhèn)，老遠就可以看到古塔直指云天。因塔身修長，故又有“美人塔”之譽。
釋迦牟尼涅槃像
在秦峰塔下的玉佛殿中，躺著一尊來自緬甸的號稱世界第一大的玉臥佛。名貴的緬甸白玉精雕細琢而成。白玉毛料1999年在緬甸發(fā)現(xiàn)，歷經(jīng)三年艱苦開采，始現(xiàn)于世。玉料為一塊完整一體的純天然玉料。據(jù)玉材的天然造型，經(jīng)過精心設計，由德純藝高的工匠歷兩年時間精工雕成。玉佛精美華貴，莊嚴殊勝，玉清底白。佛像長8.9米，高2.45米，總寬1.35米，體型比例均確，栩栩如生而自有靈氣。玉佛全身鑲嵌有1500多粒紅、藍、紫晶寶石和翡翠，衣紋和蓮花臺由24k黃金鎦金而成，彩繪部分采用天然石色彩畫而成：如白色、紅色、藍色分別由白海螺、紅珊瑚，綠松石研磨制成。玉佛xxxx年10月被納入上海大世界吉尼斯之最，是世界第一大玉臥佛造像，彌足珍貴。
顧堅紀念館
顧堅 (生卒年不詳 )，元末明初戲曲家。自號風月散人，外號昆山千燈人，精于南辭，善作古賦。元將擴廓帖木兒聽說他善歌，屢招皆不就。與當時文人顧德輝、楊維禎、倪元鎮(zhèn)等相友善。著有《陶真野集》10卷、《風月散人樂府》8卷，今均已不存。據(jù)魏良輔《南詞引正》一書載，因其'善發(fā)南曲之奧，故國初有昆山腔之稱'。顧為昆山腔的創(chuàng)始人之一。
秦望山
此山為千燈悠久歷史的見證。吳壽夢時（公元前585年－前561年）?？芙?jīng)常來騷擾，就在千燈浦西的秦柱山上建烽火樓?！扒刂礁卟贿^二尋（注：古長度一尋等于八尺）廣不滿一畝的土堆”。屯兵守衛(wèi)，秦始皇曾登此山的烽火樓祭海，因而秦柱山改名為秦望山。清乾隆十一年挖取該墩泥土建通裕社倉，嗣后民間建房均在此墩取泥。解放前夕已無跡。xxxx年，恢復舊貌。
少卿苑
位于千燈浦東，鎮(zhèn)區(qū)少卿路之北，為新石器時代良渚文化遺址，有“中國土建筑金字塔”之稱，被列為“中國二十世紀重大考古發(fā)現(xiàn)”。明永樂年間疏浚千墩浦，淤泥堆于汶浦陽山。為紀念浚浦有功的太常寺少卿袁復，命名為少卿山。由于鎮(zhèn)民長期造屋取泥，1958年、1977年、1983年、1984年連續(xù)取泥或因修建公路開墩取泥，使山僅存三分之一。取泥及開挖時發(fā)現(xiàn)大批石刀、石斧、墓葬玉器19件及數(shù)件陶器，經(jīng)鑒定屬新石器時代遺物。其中國家一級文物3件，二級文物5件。xxxx年，為保護文物，在山上植樹護土，并在四周栽綠種花，進行環(huán)境改造，建成公園。
石板街
石板街與尚書浦平行，南北貫通，并連接支路成百腳狀呈蜈蚣形，全長1.5公里。其主干道長800米，由2072塊條形花崗石板鋪成。石板街始建于南宋，明清進一步延伸修繕；民國三年又以重金聘青浦縣朱家角筑路名匠王世昌，重新整理修繕，遂形成今天縱橫交錯、貫穿古鎮(zhèn)南北的格局，是江南古鎮(zhèn)保存最長、最好、最完整的石板街。
石板街面是人行道，石板下是下水道，沿街臨河，且與每家每戶的下水道及河灘相溝通，從河灘駁岸邊泄水入河，是優(yōu)良的排水系統(tǒng)，即使傾盆大雨也排泄暢通，雨停水干，從不積水。石板街所用之條石有一美麗名稱“胭脂紅”，現(xiàn)已無法考證“胭脂紅”石產(chǎn)自何地，但條石的美麗永遠地呈現(xiàn)在我們面前。
石板街所用條石均寬50公分，均長2米以內(nèi)，穩(wěn)固而耐用，修理替換又很方便，是科學性和實用性、美觀性良性結(jié)合的典范。古街狹窄，屋檐相對，成一線天，兩側(cè)小樓相依，隔街攜手授碗，成為古鎮(zhèn)的特有風貌。
延福禪寺
梁天監(jiān)二年由千燈鎮(zhèn)人王束舍宅捐建，取名延福禪寺。吳越天福二年（937年）敕賜“波若寺”，宋大中祥符元年復名為延福禪寺。曾做過縣主簿的王玨，因年老無嗣，舍宅擴建寺院，該佛寺規(guī)模宏偉，是佛家圣地，江南民眾前來朝拜，香火不絕。元末寺毀。明洪武年間（1368－1398年）又重建起。永樂二年，戶部尚書夏原吉浚治吳淞江及千燈浦時，曾借宿于此寺。萬歷年間（1573－1619年），寺僧瞻月重修法堂、山門。明末寺毀，清寺僧大野密音重建佛殿、經(jīng)閣。清同治年間，清軍與太平軍作戰(zhàn)時，該寺毀于戰(zhàn)火，僅存后房數(shù)間及和尚數(shù)名。解放后和尚轉(zhuǎn)業(yè)，后房移屬醫(yī)院。xxxx年－xxxx年，重修恢復原貌。
余氏典當
余氏典當是始建于明末清初徽商余氏的老宅，千燈人稱它為“典當里”。據(jù)載，余氏的祖先余愛山于明代萬歷年間自安徽休寧縣遷來昆山千墩吳家橋開店經(jīng)商，余氏具經(jīng)營斂財頭腦，收入頗豐。古時里人稱“吳家橋”為玉溪，并稱余氏為“玉溪余氏”。
“余氏典當”是由余愛山的第二代傳人余尚德于清順治年間在千燈鎮(zhèn)上營建的徽派建筑群。余宅朝東落西，雙排兩行，建時沿河自東（過街）向西共有7進，現(xiàn)存五進。第一進東為店鋪，四開間門面，經(jīng)營茶雜山貨；第一進西四開間為典當鋪；第二進是明廳“立三堂”；第三進為大堂樓，走馬樓為住宅；第四進為小堂樓。第五進為當庫。整個建筑群有一明代大廳、五小廳、六幢樓、雙備弄，前后左右構(gòu)成“亞”字形“走馬樓”，大小房屋120多間，千燈人稱它“迷樓”。典當三面有高墻，可確保財產(chǎn)安全；后面是“更樓”，可為全鎮(zhèn)防盜、防火打“五更”，具有警示功能。
余氏“立三堂”，風雨滄桑三百多年，依然如故。余氏家族，代代相傳，后繼有人，曾經(jīng)是千墩鎮(zhèn)上“南顧、中余、北葉”顯赫的三大戶之一，亦是人才輩出的禮儀之家、書香門第。余愛山的第三代傳人余國柱，于順治丁亥年高中進士，官至刑部主事，江西清吏司郎中；順治丙戌年，余國柱和他的侄子余震元同入“科校場”考場，同登一榜，鄉(xiāng)里傳為佳話。
顧炎武故居
名列中華七十二偉人之一的顧炎武，是明末清初的偉大思想家、愛國學者、詩人和散文家，其“天下興亡，匹夫有責”的名言，做學問要“經(jīng)世致用”、“學以致用”的思想，對后人產(chǎn)生了深遠的影響。
顧炎武原名絳，字寧人，號亭林，1613年生于昆山千燈鎮(zhèn)，1682年（清康熙二十一年）卒于山西曲沃，由嗣子顧衍生，從弟顧巖扶柩回昆山千燈故里，葬于祖塋嗣父顧同吉、嗣母王貞孝之墓穴次位，墓前有碑，上刻“顧亭林先生暨配王碩人合墓”；周圍有磚砌矮墻，嵌有清石碑各一塊；墓南有明皇朝為旌表先生嗣母王氏的貞孝坊；墓后柳樹四棵，四周松柏數(shù)十株。光緒二十一年（1894年），新陽縣知縣萬厲鈞重修了墳墓。
民國三年（1914年），廣東學者、孔教會主持人梁鼎芬專程來千墩瞻仰亭林墓及遺腹遺像，并出資委托先生十二世孫顧子玉等籌建亭林祠。一九五六年，顧炎武墓及祠堂被列為“江蘇省文物保護單位”?！拔母铩逼陂g，該墓及祠堂曾遭到破壞。
一九八四年，江蘇省文管會設計并撥款，由昆山市文管會修復該墓及祠堂。一九九七年，昆山市政府撥款修復顧炎武故居，充分利用顧炎武舊居的方磚地、門頭、水井和花崗巖坊柱等建筑，修繕了門廳、轎廳和正廳。2000年，顧炎武故居分別被昆山市委宣傳部、蘇州市委宣傳部命名為“昆山市愛國主義教育基地”和“蘇州市愛國主義教育基地。
為保護歷史遺存，傳承歷史文化，xxxx年，千燈鎮(zhèn)人民政府聘請東南大學編制了《顧炎武墓保護規(guī)劃》，并投入巨資對故居、祠堂和墓再次進行全面修繕，先后恢復了240平方米的住宅樓、120平方米的讀書樓、100平方米的水墻門、150平方米的膳房，建設了占地30畝、具有江南私家園林特色的顧園。目前顧炎武故居占地60畝，建筑面積5450平方米。修復、改造后的顧炎武故居，貽安堂等廳堂、院落修葺一新，桌椅家什按清代風貌而設，古樹參天蔽日，古樸典雅之風撲面而來。
與顧炎武故居一墻之隔的顧園則別有洞天，致用閣、頌橘軒、秀石虬松莊等十個景點建設已經(jīng)竣工，園內(nèi)亭臺樓閣飛檐翹角，奇樹怪石碧水環(huán)繞。顧炎武的有關(guān)史料、詩文、畫像等也將布置于此。顧園一旁，還有顧炎武之墓。經(jīng)過修繕后的顧炎武故居，包括顧炎武故居，亭林祠堂和墓及顧園三個區(qū)域，為千燈明清宅第之首。
千燈大唐生態(tài)園
昆山市國家農(nóng)業(yè)示范區(qū)大唐生態(tài)園，位于千燈古鎮(zhèn)西側(cè)，涉及大唐和大潭兩個行政村。區(qū)域內(nèi)河流縱橫，水域?qū)拸V。
大唐生態(tài)園占地面積630畝，總投資1000萬元。建成設施連棟栽培區(qū)65畝，優(yōu)質(zhì)果品(葡萄、枇杷、梨、桔子)栽培區(qū)100畝，防蟲網(wǎng)設施栽培區(qū)85畝，優(yōu)質(zhì)水產(chǎn)養(yǎng)殖區(qū)150畝。大唐生態(tài)園種植各種奇花異草，有小木屋、亭臺水榭、玻璃餐廳等休閑設施，游人可在這里參觀、采摘、垂釣、就餐，是農(nóng)業(yè)休閑旅游的好去處。
特色食品
同豐牌色拉油、千燈羊肉、九里香雪菜、保健姜汁、油煎蝦花餅、田螺肉炒蛋、老米酒、陽澄湖大閘蟹、千燈古鎮(zhèn)的燠鴨店
特色農(nóng)產(chǎn)品
香妃茄子、圣女番茄、迷你小南瓜、美人指葡萄、禮品西瓜、黃芯大白菜、豐香草莓、東方明月甜瓜、翠冠梨、玻璃生菜
千燈古鎮(zhèn)預定須知
景區(qū)開放時間：8：00—16：30 門票:60元
自駕指南：
一、上海方向：
a、滬寧高速轉(zhuǎn)a30往滬杭高速方向，2公里左右，在白鶴出口下，在外青松公路右轉(zhuǎn)，向千燈鎮(zhèn)方向。全程約60公里左右，過路費約40元。
b、滬寧高速昆山出口處下，轉(zhuǎn)向長江南路（向南），在機場路口，向左轉(zhuǎn)，約5分鐘到千燈鎮(zhèn)。
c、滬青平公路向青浦方向，約二十公里右轉(zhuǎn)往北青公路，約5分鐘進入機場路，到千燈鎮(zhèn)。
d、沿312國道至昆山順承路往南10分鐘，至機場路往西5分鐘，到千燈鎮(zhèn)。
二、杭州南京方向
a、滬寧高速至昆山出口處下，轉(zhuǎn)向長江南路（向南），在機場路口向左轉(zhuǎn)往東，5分鐘到千燈鎮(zhèn)。
b、蘇滬高速約15分鐘到千燈出口，轉(zhuǎn)入機場路，沿機場路5分鐘到千燈鎮(zhèn)。
c、沿312國道至昆山長江路口往南，在機場路口向左轉(zhuǎn)往東，5分鐘到千燈鎮(zhèn)。
d、從蘇州沿機場路一直往東，約30分鐘到千燈鎮(zhèn)。
由a20轉(zhuǎn)上滬寧高速，昆山太倉出口出來，前行200米左右，向右轉(zhuǎn)上一座立交橋，順著道路開10多分鐘，可看到路邊豎著一塊大廣告牌，寫著“歷史文化名鎮(zhèn)千燈”的字樣。 接著車拐上廣告牌所在的路再往前開五六分鐘，可看見道路左邊有“千燈－偉大思想家顧炎武的家鄉(xiāng)”的橫幅，道路右邊的岔路開進去有個牌樓，牌樓里面就是千燈古鎮(zhèn)所在地。
