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篇一 2023抗戰(zhàn)勝利70周年紅色之旅社會實踐報告
作為中國革命戰(zhàn)爭時期最重要的三大老革命根據(jù)地之一，沂蒙山被無數(shù)革命后代譽為“兩戰(zhàn)圣地，紅色沂蒙”?！皭埸h愛軍，開拓奮進(jìn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻(xiàn)”的沂蒙山精神在被革命后人代代傳承的同時，也影響著該地區(qū)人民的思想理念，對其經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r同樣起著一定的作用。7月24日至28日，我校土建學(xué)院赴臨沂暑期社會實踐隊(以下簡稱實踐隊)在牛玉璽老師的帶領(lǐng)下在沂蒙山地區(qū)瞻仰革命先烈、領(lǐng)略沂蒙精神、調(diào)查其經(jīng)濟(jì)狀況。
厚積薄發(fā)，出征前充分準(zhǔn)備
7月21日下午，實踐隊于西院東教二樓會議室舉行暑期社會實踐出征儀式土木系輔導(dǎo)員韋宇老師、牛玉璽老師和實踐隊全體隊員參加儀式。
儀式伊始，實踐隊隊長李玉龍向帶隊導(dǎo)員牛玉璽和其他隊員做活動計劃報告，計劃包括參觀孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、參觀當(dāng)?shù)佚堫^企業(yè)山東新銀麥啤酒廠、走訪村民、發(fā)放調(diào)查問卷等。緊張而又豐富的工作不容出錯，隊員們認(rèn)真傾聽并記錄活動計劃。
“社會實踐離不開其現(xiàn)實意義，本次社會實踐的主題是沂蒙精神與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展之間的聯(lián)系。那么這次活動我們該如何得出結(jié)論呢?”牛玉璽老師這一實際問題引發(fā)了隊員之間的討論。最后，隊長李玉龍做出總結(jié)：“從旅游業(yè)著手，通過實際走訪調(diào)查、發(fā)放問卷等形式了解當(dāng)?shù)鼐用駥@些問題的看法，同時對當(dāng)?shù)啬承┢髽I(yè)進(jìn)行調(diào)查，多種形式結(jié)合起來最終得出結(jié)論。”
最后，隊長李玉龍再次明確了各項分工，提醒隊員對自己負(fù)責(zé)的部分做好準(zhǔn)備。牛玉璽導(dǎo)員也認(rèn)真強(qiáng)調(diào)了安全問題：“安全是第一位的，避免一個人單獨行動，防止有隊員掉隊的情況出現(xiàn)?！敝链?，實踐隊出征儀式圓滿完成。
緬懷先烈，紀(jì)念館偶遇老兵
7月26日上午，實踐隊一行人來到孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館緬懷為黨為國的革命烈士、聆聽感人肺腑的支前故事、感受無私奉獻(xiàn)的沂蒙精神。
孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館館內(nèi)共分5個展廳，分別為門廳、戰(zhàn)役廳、支前廳、英烈廳和雙擁廳，其中包括粟裕將軍與陳毅將軍的雕像、當(dāng)年作戰(zhàn)時繳獲的坦克等等。展廳參觀完畢后，實踐隊一行人來到粟裕將軍墓前祭拜，墓地正中是粟裕將軍骨灰撒放處，兩側(cè)是2800多名烈士的墓碑，其中還沉睡著很多無名烈士。緬懷結(jié)束，實踐隊恰遇一老人在家人的攙扶下于將軍墓前深深鞠躬，他雖年歲已高，但是表情莊嚴(yán)，軍姿站立。經(jīng)詢問，老人叫石殿久，已86高齡，16歲入軍，曾作為孟良崮戰(zhàn)役第三道防線支援部隊士兵參戰(zhàn)。
在石殿久老人的提議下，實踐隊重回情景體驗廳，聽老人講述“過去的故事”。老人認(rèn)為，情景體驗廳較好地重現(xiàn)了戰(zhàn)爭時的情景，在他的印象里，戰(zhàn)時的沂蒙就是這樣戰(zhàn)火連天卻又充滿著希望?！澳菚r，身邊的戰(zhàn)友一個接一個的戰(zhàn)死，但是聽說沂蒙山區(qū)的人民努力支持前線，也讓我們?nèi)计鹆讼Ｍ！彼粗鴮④姸春褪勘鴤儦g呼“勝利”的雕塑緩緩說道。對于在戰(zhàn)役中無私奉獻(xiàn)的沂蒙山區(qū)人民，他表示，沂蒙人民是真的為了國家為了廣大的中國人付出了很多，戰(zhàn)爭中他們經(jīng)常為部隊送來一些急需的物資，為前線戰(zhàn)斗的勝利做出了卓越的貢獻(xiàn)，對他們當(dāng)時的戰(zhàn)役起到很大的積極作用。臨行之際，他與隊員們一一握手，并感謝隊員們的祝愿。
上午十一點，實踐隊結(jié)束此次旅程，實踐隊成員王雪飛說道：“這次孟良崮之行讓我們更加了解了戰(zhàn)爭的殘酷，但更多的是對革命先烈的崇敬與感謝，也對烙印在沂蒙人民靈魂深處，代代相傳生生不息的沂蒙精神有了更深刻的感悟?！?/p>
走進(jìn)銀麥，調(diào)研經(jīng)濟(jì)發(fā)展
沂蒙精神在一定程度上影響著當(dāng)?shù)厝嗣竦木蜆I(yè)創(chuàng)業(yè)觀，為具體了解，7月26日下午，實踐隊一行來到當(dāng)?shù)刂髽I(yè)青島新銀麥啤酒有限公司參觀調(diào)研。
銀麥啤酒廠創(chuàng)始人為幾名下崗員工，本著“艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓奮進(jìn)”的沂蒙精神，他們因地制宜，帶領(lǐng)啤酒廠大步向前，最終啤酒廠發(fā)展為當(dāng)?shù)氐募{稅大戶。營銷部經(jīng)理公丕順認(rèn)為，沂蒙精神在公司的“崛起”中起著重要的作用。故在每年銷售淡季，企業(yè)均會展開以艱苦奮斗、吃苦耐勞的沂蒙精神為主題的軍訓(xùn)，屆時所有員工均需參與。公經(jīng)理說：“沂蒙精神是我們建廠初期最艱難的那一段時間支撐我們走下來的動力，正式這種吃苦耐勞、堅持不懈的精神才可以讓我們從當(dāng)初的月產(chǎn)5000瓶達(dá)到今天的日產(chǎn)兩千多噸?！弊鳛辇堫^企業(yè)，啤酒廠對周邊的一些紙箱包裝廠、塑料薄膜廠以及當(dāng)?shù)亟疸y花種植農(nóng)戶在經(jīng)濟(jì)方面都有一定程度的帶動。但是，從另外一方面來講，企業(yè)的現(xiàn)代化在一定程度上降低了該地的就業(yè)率，導(dǎo)致頗多當(dāng)?shù)厝送獬鰟?wù)工。
在啤酒廠的幫助下，實踐隊面向全體員工發(fā)放了近100份調(diào)查問卷，調(diào)查結(jié)果顯示，啤酒廠大部分員工認(rèn)為沂蒙精神在蒙陰地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到了思想上的引領(lǐng)作用，甚至是該企業(yè)的精神文化內(nèi)涵，但其影響力正在逐漸減小。
探訪蒙山，對話當(dāng)?shù)鼐用?/p>
7月27日上午，實踐隊全體成員到達(dá)蒙陰縣蒙山腳下，往日的硝煙彌漫早已被郁郁青青的樹木代替，崎嶇的山路向隊員們訴說著戰(zhàn)士們的艱辛。站在山下，隊員們禁不住發(fā)出感嘆，“我們可能無法真正體會到革命戰(zhàn)士們的艱辛，但是我們希望能在他們走過的路上領(lǐng)會他們的革命精神?！苯?jīng)過簡單的交流隊員們正式踏上了“重溫革命道路”之旅。
沿著山路走了沒多久，隊員們便來到了紅嫂洞?！八妥铀屠缮锨熬€”，“用乳汁救護(hù)傷病員”，“舍棄親骨肉，養(yǎng)育革命后代”，“攤煎餅、做軍鞋”，一群女子用柔弱的肩膀與男人們共同撐起了戰(zhàn)爭的勝利。
下午，全體實踐隊在蒙山腳下向村民分發(fā)問卷，對村民的經(jīng)濟(jì)情況、就業(yè)情況以及沂蒙精神進(jìn)行調(diào)查。據(jù)了解，村民的主要經(jīng)濟(jì)來源主要是依靠農(nóng)副產(chǎn)品、農(nóng)家樂以及親自挑著東西上山賣。據(jù)村民傅先生介紹，自從蒙山開發(fā)以后，道路變得通暢了，居民的收入情況相對以前有了很大的改觀。
傍晚，實踐隊成員在牛玉璽老師的帶領(lǐng)下舉行最后一次總結(jié)大會，講述自己幾天來的所見所聞、所思所想，闡述沂蒙精神，對所了解的情況進(jìn)行總結(jié)同時針對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展提出建議。經(jīng)過幾天的實踐學(xué)習(xí)，實踐隊成員對沂蒙精神有了更深層次的理解，在革命老區(qū)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間也有了自己的看法。至此，此次暑期實踐圓滿完成。
篇二 2023年南京紅色之旅社會實踐報告
為積極響應(yīng)學(xué)校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的號召，作為南京信息工程大學(xué)社團(tuán)聯(lián)合會的成員，我們一行6人自發(fā)組成“南京印記”小分隊并進(jìn)行了為期7天的社會實踐活動。該社會實踐活動以“融入山水城林的記憶——南京革命遺跡尋蹤”為主題，于7月17日圓滿落下帷幕。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館
今年是反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，因此我們選擇了侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館作為實踐的開端。首先我們參觀了紀(jì)念館。紀(jì)念館內(nèi)的氣氛是沉重的，黑暗下能看清的是一具具同胞的遺骸和一張張日軍殘害中國同胞的圖片資料。紀(jì)念館外遇難同胞紀(jì)念碑上的數(shù)字——300000，足以證明日軍的滔天罪行。
“可以寬恕，但不可以忘卻”——這是在南京大屠殺中曾無私救助過中國平民的約翰·拉貝先生說的，這句話被刻在紀(jì)念館內(nèi)的墻上。的確，時至今日，我們已無法追究些什么，但歷史的慘痛教訓(xùn)我們不能忘記，千千萬萬個遇難同胞的鮮血我們不能忘記。
參觀完紀(jì)念館后，我們又向館內(nèi)負(fù)責(zé)人詢問了相關(guān)情況。負(fù)責(zé)人告訴我們，遇難同胞們的資料至今仍不健全，希望通過我們，通過廣大媒體群眾，呼吁民眾提供線索，完整遇難同胞的資料。
“可以寬恕，
但不可以忘卻”
中共代表團(tuán)梅園新村紀(jì)念館
7月13日，我們來到了實踐的第二站——梅園新村。剛來到梅園新村紀(jì)念館，我們首先參觀了館內(nèi)陳設(shè)以及資料，了解了這段歷史，從中體悟到了艱苦奮斗的紅色精神。由于紀(jì)念館內(nèi)不能發(fā)放問卷，我們就到紀(jì)念館附近的街道以及社區(qū)進(jìn)行了問卷調(diào)查，也向被調(diào)查者詢問了有關(guān)南京革命遺跡的了解情況。有一些外地來參觀梅園新村的游客表示南京的紅色文化氛圍很濃重，這份紅色精神也希望我們學(xué)生能傳承下去。
渡江勝利紀(jì)念館
實踐過程中最“艱辛”的事情就是去往渡江勝利紀(jì)念館的路途遙遠(yuǎn)且偏僻，我們一路換乘了3次車又步行了許久才到達(dá)目的地，那天的天氣完全沒有臺風(fēng)的蹤跡，實在是酷暑難耐。好在終于到達(dá)了紀(jì)念館，我們顧不上休息就進(jìn)行了參觀。
從渡江戰(zhàn)役的勝利中我們感受到了勝利的不易與喜悅，體會到不畏艱險的紅色精神。
另外，我們注意到，渡江勝利紀(jì)念館雖然周邊人煙稀少，但是館內(nèi)參觀的人絡(luò)繹不絕，這說明了南京市民以及來寧的游客都很注重紅色旅游。
雨花臺烈士陵園
在雨花臺烈士陵園，我們的社會實踐活動進(jìn)行了兩天。第一天我們進(jìn)行了具體的參觀，針對紀(jì)念館內(nèi)外進(jìn)行了記錄。第二天，我們主要進(jìn)行了采訪以及問卷調(diào)查活動，針對雨花臺的歷史，我們設(shè)置了幾個問題隨機(jī)采訪路人，并匯總這些問題寫入之后的報告中。
雨花臺烈士陵園
莊嚴(yán)肅穆
為期7天的社會實踐活動圓滿結(jié)束了，但是從這次實踐中領(lǐng)悟到的紅色精神沒有結(jié)束，我們需要傳承的紅色精神沒有結(jié)束。生活在南京這樣一座被紅色文化侵染許久的城市，這是幸運，更是責(zé)任。通過此次革命遺跡的探訪，我們對紅色的理解又加深了，我們也希望通過我們的力量，把這份文化與精神傳承下去。
【范文二】
為中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年、“十二·九”學(xué)生運動80周年紀(jì)念日做出宣傳，傳承革命精神，xx年7月17日-20日，統(tǒng)計學(xué)院xx級楊潤苗、吳婧玉、朱新宇、馬雪聰、王玥雯五人由北京出發(fā)前往江蘇南京，尋訪抗戰(zhàn)紀(jì)念遺址。
正式到達(dá)南京為17日上午，簡單的休整過后，下午團(tuán)隊便前往侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館。紀(jì)念館保持屠殺遺址的原型地貌，建筑成一座紀(jì)念性的墓冢。在紀(jì)念館中，團(tuán)隊中的每一個成員無不感受到紀(jì)念館肅穆沉重的氛圍，在參觀過后，無不被當(dāng)年侵華日軍的所作所為感到憤慨。在紀(jì)念館出口處，團(tuán)隊隨機(jī)調(diào)查了幾位游客，他們都被紀(jì)念館所陳列的歷史感到悲哀與震驚。正如拉貝所說：“可以原諒，但是不可以忘卻。”侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的設(shè)立，并不是為了宣傳仇恨，而是讓我們銘記歷史、以史為鑒，更好地開創(chuàng)未來。
7月18日，團(tuán)隊前往中國規(guī)模最大的紀(jì)念性陵園——雨花臺烈士陵園，烈士就義群雕、紀(jì)念館和紀(jì)念碑是主要紀(jì)念性建筑。在國民黨統(tǒng)治時期，雨花臺是屠殺共產(chǎn)黨人和革命志士的刑場，先后有近10萬革命先烈在此慘遭殺害，陵園既是在此原址上建立的。在這塊埋葬著無數(shù)先烈的土地上，團(tuán)隊中的每一個成員的腳步都十分沉重，心情久久不能平靜。走出紀(jì)念館，團(tuán)隊依舊隨機(jī)采訪了了幾位游客，他們都表示這樣的紀(jì)念館值得參觀，其對弘揚革命精神起著至關(guān)重要的作用。
為得出南京市設(shè)立多處愛國主義教育基地對南京大學(xué)生革命精神傳承狀況的影響。7月19日團(tuán)隊來到了南京大學(xué)、南京航空航天大學(xué)和南京理工大學(xué)等四所學(xué)校發(fā)放“對南京大學(xué)生革命精神傳承狀況的調(diào)查問卷”，以便于團(tuán)隊得出南京市愛國主義基地對大學(xué)生革命精神傳承的真正影響。19日晚團(tuán)隊在整理問卷中初步得出愛國主義教育基地對弘揚革命精神起著至關(guān)重要的作用。
20日返程，統(tǒng)計學(xué)院南京革命教育調(diào)研團(tuán)隊外出行動圓滿結(jié)束。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館和雨花臺烈士陵園的參觀者絡(luò)繹不絕。足以看出愛國主義教育基地的現(xiàn)場教育是傳承革命精神的一種有效方式，能夠讓人們更直觀的了解歷史、認(rèn)識歷史，從而弘揚和傳承革命精神。
篇三 寒假蘇州之旅社會實踐報告2023范文
了解一個人需要漫長的時間，但喜歡一個人或許只是在初見的時候;認(rèn)識一個城市很可能一生都不夠，但熱愛一個城市卻可能是瞬間里發(fā)生的事。能夠邂詬那美麗的蘇州純屬偶然，多少學(xué)子們從小就沐浴在蘇州園林的美麗之中。我也一樣對蘇州充滿了向往之情，更準(zhǔn)確的說是期望有一天能朝圣其園林。
報名---20**年下半年我和其他考研學(xué)子們一樣奮戰(zhàn)在追逐理想的前線。所謂“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，就在考研初試的前十天中我病了，身心疲憊不堪，每時每刻都想著睡覺。不知這是怎么了，想學(xué)習(xí)就是學(xué)不進(jìn)去。在一天晚飯后，我回到了圖書館自習(xí)室想著無聊的事，做著無聊的英語閱讀。有人發(fā)傳單來了，拿過來一看是，之前我對一點也不了解。傳單上印著寒假工報名，其中有去北京、蘇州等很多地方，但吸引我的只有蘇州二字。那是我心目中的神圣之地。因為XX年1月7、8號要考試所以就把傳單夾在書里，也沒想什么就當(dāng)書簽用了。考試終于結(jié)束了，感覺自己平時下的功夫不夠，很多題都不會，這也就意味著我失敗了?？纪旰蠡氐酱采?，大睡特睡，不知過了多久，自己睜開迷糊的充滿血絲的雙眼，拿起書包開始收拾東西準(zhǔn)備走人，可能是上天故意的安排，的傳單不知怎么就落到了地上，我撿起來我在手中，又看了一遍，心想這個什么時候成立的，是否是個騙子，我便打電話咨詢了一下，對方說他們的辦公室就在濟(jì)南大學(xué)里而且和我住的宿舍很近。到了第二天我便去看了一下。我想去蘇州，我無顏面對父母，因為在我備戰(zhàn)的時候曾夸下海口，那是一個多么有自行的青年啊!真的愧對于父母。那就去蘇州，離開這個傷心的城市，放松一下心情吧。報完了名，車費連同報名費共50元錢，就等下一年1月13號了。
出發(fā)—XX年1月13號晚上，同行的有37人在辦公室集合。和藹可親的周老師點完名分發(fā)給我們統(tǒng)一的紅色帽子后便帶領(lǐng)大家出發(fā)了，就在候車室里，我有幸認(rèn)識了一群去青島實習(xí)的會員，在那里我們聊了2個多小時。因為這里邊我認(rèn)識的只有我自己，我必須和他們連在一起，成為團(tuán)隊才能實習(xí)成功。幸運的是周老師也經(jīng)常過來和我們聊天。在聊天期間我才得知的前身就是錦繡前程公司，這真是巧啊。時間過的真快，白駒過隙，轉(zhuǎn)眼就兩年了。聽周老師說著2年前我的戰(zhàn)友們的戰(zhàn)績及生活，我感到驕傲，現(xiàn)在他們都是呼風(fēng)喚雨的人物了，我為他們感到驕傲，因為我們曾在一起奮斗過。慢慢的我們的火車--k371到了，我們就此分別，我們真的出發(fā)了，由于臨近春節(jié)，學(xué)生放假，工人回家，火車上是人滿為患，連一席之地都沒有，怎一個擠字了得!看車廂上下，物品滿地，人，才擠擠啊!
華碩—第二天下午1點火車準(zhǔn)時到達(dá)蘇州站。我們下車后華碩的大巴已經(jīng)在等我們了。12小時的火車之旅應(yīng)該很是辛苦，可是同學(xué)們都異常興奮，我想是因為感覺到蘇州的溫暖了吧!因為迎接我們的是一場蒙蒙細(xì)雨。經(jīng)過“山路十八彎”我們到了一個進(jìn)入大門就是圖書館、體育館的地方。難道這就是華碩電子廠?簡直就是一所大學(xué)嘛，可是周圍一個華碩的標(biāo)志都沒有，我疑惑了，帶著這個疑惑我們?nèi)チ颂炖と肆Y源辦理相關(guān)手續(xù)，安排住宿、體檢等，最值得紀(jì)念的是培訓(xùn)的兩天里，那個教官給我解開了心中的疑團(tuán)，原來華碩電子廠的大名叫和聯(lián)永碩，廠內(nèi)分有永碩、康碩、凱碩等幾個小廠區(qū)。真相大白，那就期待著分工作吧!在我們安排好住宿的第二天，由于周老師工作繁忙便把這邊的事務(wù)交給了張遷和我，其實也沒什么事了只管給我們分工作了。
篇四 2023年暑假心路之旅社會實踐報告1500字
我聽到的會忘掉，我看到的能記住，而唯獨只有我做過的，才能夠真正明白。正如今年寒假的打工經(jīng)歷，讓我從幼稚成長到穩(wěn)重。從天真蛻變?yōu)槌墒?。是的，也許我真的明白了些什么......
其實，就我個人而言，我是不同意在校生外出務(wù)工的，并不是我拈輕怕重，不愿承受超負(fù)荷的體力透支，更不是我自命清高，不想屈就在卑賤的工作崗位上。什么原因?我是心知肚明的......記得我曾拜讀過離開復(fù)教授的一本書《讀大學(xué)》，他在書中指出大學(xué)生也還是學(xué)生，他的首要，主要任務(wù)也還是學(xué)習(xí)，做兼職是允許的，但千萬不能舍本逐末，把重點放錯了位置，最后淪落為一名兼職學(xué)生。而我在私下里卻曲解了他的文意，錯誤的認(rèn)定大學(xué)生就不該外出務(wù)工，更不該在校做兼職，否則就是不務(wù)正業(yè)，荒廢前途?；谶@樣的曲解，使得我在校期間未曾做過一天兼職，假期里也沒能掙得一份工資，現(xiàn)在想來，還真有些后悔莫及的遺憾。況且，爸媽也不支持我那樣做，盡管他他們都是農(nóng)民，常掛其嘴邊的仍是，“既然爸媽選擇讓你繼續(xù)上學(xué)，就是砸鍋賣鐵也要把你供出來，錢的問題有我們呢，你只管好好念書就好”悠悠父母心，而我何時才能報得那萬撒春暉!樸實的話語里潛藏的是真摯的愛憐，這是毋庸置疑的，但用我今天的眼來看，他們似乎也有些片面了。拾得，資費不是我們考慮的重點，但它也該是被重視的對象之一。畢竟我們是直接的消費者，況且這無疑能更好的推動學(xué)習(xí)的進(jìn)步與提高，成為一種強(qiáng)大的動力助我們成龍成鳳，更可貴的是務(wù)工并不單單是解決點微薄開支，重要的是這樣的經(jīng)歷能使我們的人生觀，價值觀，甚至是世界觀都得到全面的完善與修補(bǔ)，正如我的此次心路之旅。
實踐時的悲喜
偶遇這樣的機(jī)會是假期前同學(xué)的一通電話，她告訴我校內(nèi)有人組團(tuán)外出打工，很穩(wěn)妥，希望我能一同前往，相互間好有個照應(yīng)，我前思后想回憶上個寒假在家的百無聊賴，真害怕再去應(yīng)對那樣的生活，又聽同學(xué)講起了待遇的誘惑等，考慮再三我做出了最后的決定——寒假打工，可能是從未經(jīng)歷過，還真有種憧憬和向往頃刻間涌上心頭……與家人達(dá)成協(xié)議后很快我們便踏上了征程。一起去的有10個人，我們坐在同一個車廂內(nèi)，這個話音未落，那個話頭又起，以前歡聲笑語，每個人的臉上都洋溢著滿足的笑容，然而，這樣的笑卻沒能延續(xù)至終……
一眨眼的工夫我們就順利的到達(dá)目的地，以為可以直接進(jìn)場工作的，結(jié)果現(xiàn)實卻與想象大相徑庭。負(fù)責(zé)人往廠方打了一通有一通的電話，一直都無人接聽。大約一個鐘頭過去了，終于有一男子接通電話告訴我們現(xiàn)在人已招滿，還想再這干，唯一的解決方法就是降一點你們的工資，從他的聲音聽得出，絕對是個“身經(jīng)百戰(zhàn)”的老江湖。我們都知道上當(dāng)了，可是在這樣人生地不熟的地方，我們有能怎樣，面面相覷后全都一語不發(fā)……。終于以成員發(fā)文降一點是降多少啊?我有預(yù)感如果要降絕不是降一點的問題。他還是開口了“這樣吧，你們也都還是學(xué)生，就降200吧，另外每人每天加班半小時……”他說的似乎“合情合理”仿佛還在設(shè)身處地的為我們考慮，大家一個個瞠目結(jié)舌。10個大學(xué)生卻說不贏一張也許連初中都沒讀完的嘴。此刻腦海中有句話一閃而過“百無一用是書生”電話那邊又傳來“你們到底來不來，快速決定……”真的是去留就在一念之間，負(fù)責(zé)人的一句“既來之，則安之”說服了大部分成員，我們相互勸慰著給了那個男子“去”的回復(fù)，誰也沒有埋怨誰，誰也沒有責(zé)備誰。只是少了來時的歡聲笑語：沒了路上的談天說地。大家都板著臉，望著遠(yuǎn)處若有所思的沉默……
篇五 2023紅色之旅社會實踐報告
【社會實踐報告_篇一】
走進(jìn)紅色文化，致敬革命先烈
為深入了解家鄉(xiāng)紅色文化，銘記家鄉(xiāng)紅色歷史，發(fā)揚其蘊含的紅色精神。惜年居小分隊的隊員們于8月2日起分別在自己的家鄉(xiāng)開展紅色之旅。此次尋訪紅色之旅的活動范圍遍及河北石家莊、滄州、衡水、邢臺、遼寧錦州、浙江溫州等。
8月2日，惜年居小分隊的隊員分別進(jìn)行了“全家紅色動員，徒步衡水湖”、“走進(jìn)家鄉(xiāng)英雄(邢臺新河董振堂)，傳承紅色使命”、“深入解讀雕塑石家莊(“勝利之城”)，回顧家鄉(xiāng)歷史”、“拜訪抗戰(zhàn)老人，傳唱紅色精神”等活動。其中，鼓動家人參與紅色之旅的隊員劉乙丁在與父母交談中獲悉的老一輩人的努力讓他深切地感悟到紅色革命精神的力量以及傳承紅色精神的重要意義!登門拜訪村里抗戰(zhàn)老人的隊員張運細(xì)心傾聽抗戰(zhàn)老人講述抗日時期自己與戰(zhàn)友的故事。雖然老人講訴的不是很連貫，但隊員張運在聽完老人的故事后，捋順其中關(guān)系，并分享給其他隊員。他表示，老一輩的抗戰(zhàn)事跡不應(yīng)該只有老一輩人記住，作為子孫的下一代，理應(yīng)將這些英勇事跡傳唱下去!
8月3日，惜年居小分隊的隊員分別走進(jìn)家鄉(xiāng)的紀(jì)念館，瞻仰家鄉(xiāng)的紀(jì)念碑。在深入了解家鄉(xiāng)歷史的同時，向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心!隊員趙楠在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)石家莊解放紀(jì)念館中陳設(shè)的石家莊戰(zhàn)役記錄、烈士英名錄等相關(guān)史料后，懷揣敬仰之心向石家莊解放紀(jì)念碑后的解放者雕像行注目禮。解放者雕像后，那份歷史的厚重感讓他沒齒難忘!隊員聶向向在參觀了南和縣抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑基座上，抗日戰(zhàn)爭時期慘烈戰(zhàn)爭的浮雕后。認(rèn)真研讀了基座上的文，了解到在八年抗戰(zhàn)期間，南和共損失人口竟高達(dá)50641人!他表示，此次南和縣抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑一行，讓他更加崇敬在抗日戰(zhàn)爭中英勇奮戰(zhàn)的英雄們!隊員林瀟瀏覽了浙江溫州的中山紀(jì)念堂的展覽廳內(nèi)由有機(jī)玻璃篆刻的序言、孫中山先生大事年表以及 “少年求學(xué)，立志救國”、“致力革命，推翻帝制”、“創(chuàng)建民國，捍衛(wèi)共和”、“誓師北伐，鞠躬盡瘁”等四個部分的圖文圖片資料。他表示，他看到了一個形象立體、豐滿的孫中山——青少年時代尋求救國真理，立志革命的鴻鵠之志，堅持武裝，反清斗爭的決心，為捍衛(wèi)共和國而斗爭的壯舉!隊員田蕊徒步前往遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館，開啟家鄉(xiāng)的紅色之旅。其中，其全景畫館以環(huán)形巨幅畫面和地面塑形，采用現(xiàn)代聲、光、影視技術(shù)，生動形象地再現(xiàn)了遼沈戰(zhàn)役關(guān)鍵性戰(zhàn)役攻克錦州的驚心動魄的戰(zhàn)斗場面。參觀結(jié)束后，他表示新生代應(yīng)該要在這些英勇的戰(zhàn)士的激勵下，努力為社會貢獻(xiàn)出自己微薄的一份力，而不是作為社會的蛀蟲來消極待人待物，應(yīng)該以積極的心態(tài)來面對這個社會的挑戰(zhàn)!
此次走進(jìn)家鄉(xiāng)紅色文化的旅途，讓惜年居小分隊的隊員們更了解家鄉(xiāng)的紅色歷史，體會了了家鄉(xiāng)在革命先烈的扶持下站立起來的不易!革命英雄的事跡將代代傳揚下去。
【社會實踐報告_篇二】
尋抗戰(zhàn)老兵，揚抗戰(zhàn)精神
7月17日至22日，大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團(tuán)隊在百色市田陽縣百育鎮(zhèn)開展尋訪抗戰(zhàn)老兵活動。團(tuán)隊成員深入革命老區(qū)，尋訪抗戰(zhàn)老兵及其家人，參觀百色起義紀(jì)念館及粵東會館等，共同回首抗戰(zhàn)歲月，了解抗戰(zhàn)的艱苦，旨在學(xué)習(xí)和宣揚革命先輩們的革命抗戰(zhàn)精神。
國民革命軍老戰(zhàn)士李著堯
今年98歲高齡的老戰(zhàn)士李著堯出生于廣西百色，1938年至1945年參加抗日戰(zhàn)爭。1938年初，李著堯被編入國民革命軍第五路軍第二十一集團(tuán)軍第四十八軍176師528團(tuán)一營一連機(jī)槍連一排，任一排班長兼機(jī)槍手，跟隨部隊輾轉(zhuǎn)多地參加抗日戰(zhàn)爭。日本全面侵華后，李著堯所在部隊被派往合浦、靈山一線海防。隨后，部隊由廣州北上抗日，一度駐扎在武漢。李著堯開心地說：“廣西兵當(dāng)年以能打仗著稱，口碑很好，在武漢很受歡迎，部隊得到了很多補(bǔ)給。”
之后，李著堯所在部隊在湖北黃岡、羅田、黃梅、太湖等地與日寇作戰(zhàn)、周旋，于1939年轉(zhuǎn)移至安徽省安慶地界。“安徽很冷，當(dāng)時才8月份，我們廣西兵都穿著齊膝短褲，冷得發(fā)抖，走路都收著兩手在腰際，緊握拳頭。友軍都說我們能打，連走路都時刻準(zhǔn)備著。”李著堯老人笑著說。
如今，李著堯老戰(zhàn)士依舊身體硬朗，在李著堯老人口述旁人整理的回憶文章里，他說道：“在生命的最后時光里，我們不畏懼死亡，只害怕孤獨和被遺忘;在有生之年，我們期待著本應(yīng)有的認(rèn)同與尊重。”
抗日老兵韋有光
志愿者來到紅軍后代韋海蓮老人家中，她是抗日老兵韋有光的女兒，現(xiàn)今61歲。韋海蓮老人向志愿者講述起父親的抗戰(zhàn)事跡，據(jù)老人描述，韋有光老戰(zhàn)士19xx年出生于廣西百色，1929年參軍，1938年隨部隊行軍到云南時因病重而退役。她回憶說：“父親吃苦耐勞，勇于承擔(dān)。領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù)一定會準(zhǔn)時完成。我為父親感到自豪，也十分感謝政府，感謝國家的照顧。” 在老人的描述下，志愿者們重溫了那些“紅色記憶”，感受到了先輩們的崢嶸歲月。
韋海蓮老人向志愿者講述父親韋有光的事跡
此外，服務(wù)團(tuán)隊在活動期間還尋訪了百谷紅軍村，參觀百色起義紀(jì)念館以及粵東會館等，并且模擬紅軍行走路線，開展素質(zhì)拓展等活動，進(jìn)一步感受革命先烈參戰(zhàn)時的艱難，學(xué)習(xí)老一輩革命先烈艱苦奮斗的抗戰(zhàn)精神。
紅色之旅社會實踐報告
我參加了為切實貫徹落實3月底本院開展的“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題教育實踐活動暨慶祝建黨90周年紀(jì)念活動的紅色之旅，參觀了西柏坡紀(jì)念館、抗日戰(zhàn)爭時期的地道戰(zhàn)紀(jì)念館、延安紀(jì)念館等愛國主義教育基地。通過參觀，我認(rèn)為：“發(fā)揚傳統(tǒng)”，是發(fā)揚艱苦奮斗的傳統(tǒng)；堅定信念，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》“總則”第二段落規(guī)定，是堅定中國特色社會主義信念；“執(zhí)法為民”，是在司法過程中堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，堅持“三個至上”和社會主義法治理念，更加注重推動發(fā)展、更加注重保障民生、更加注重維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定、更加注重促進(jìn)和諧。通過參觀，我第一次深刻認(rèn)識到xx年12月6日在西柏坡學(xué)習(xí)考察時的講話中提到的“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。”的含義和歷史意義。通過參觀，我認(rèn)為要結(jié)合實際領(lǐng)會弘揚西柏坡精神的時代意義，認(rèn)識到“提倡一種精神和堅持一種好的作風(fēng)，與建立制度并不矛盾，制度是一種規(guī)范，是一種約束，提倡一種精神，可能激發(fā)人的主觀能動性，有些地方制度并不能夠包括全部，而是需要提倡一種精神來解決，這是兩個層面上的問題。”“我們講艱苦奮斗，當(dāng)然不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新精神，要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，越要弘揚艱苦奮斗的精神。即使將來我們的國家發(fā)達(dá)了，人們的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、已經(jīng)過時了的想法是錯誤，也是很有害的。同樣，講謙虛謹(jǐn)慎并不是縮手縮腳、謹(jǐn)小慎微、不思進(jìn)取。我們應(yīng)該隨著時代的發(fā)展賦予“兩個務(wù)必”新的時代內(nèi)容，主要是要弘揚這種精神和作風(fēng)，為全面建設(shè)小康社會提供強(qiáng)大的精神動力?！薄昂霌P“西柏坡精神”使我們能夠自覺地堅持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗。自覺地約束自己的行為，自覺地能夠堅持我們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的宗旨。制度的問題，起到的是一個外在約束的作用。從外部的強(qiáng)制性來約束我們不能腐敗，只能按照我們黨員的標(biāo)準(zhǔn)和條件來實現(xiàn)廉潔奉公。應(yīng)當(dāng)說，這兩個方面都不可缺少。哪個更有效，相對而言，制度更有效，制度的約束更重要。”
通過參觀，我認(rèn)為要結(jié)合實際，大力弘揚艱苦奮斗的精神，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，首先是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范。我們手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來為廣大人民謀利益。要樹立正確的權(quán)力觀，堅持立黨為公、司法為民，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，做到夙興夜寐、勤奮工作。無論在成績面前還是在困難面前，我都要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)。要自覺地發(fā)揚腳踏實地、真抓實干的作風(fēng)，弘揚艱苦樸素、勤儉建國的精神，堅決反對浮躁浮夸、急功近利，堅決反對鋪張浪費、大手大腳。要在實踐中不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，牢固樹立艱苦奮斗的思想，磨練艱苦奮斗的意志，始終堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，始終做到自重、自省、自警、自勵，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，扎扎實實、踏踏實實地工作，不斷為黨和人民建立新的業(yè)績。
大學(xué)生暑假紅色之旅社會實踐報告
xx年7月14日上午9點，我們本次暑期社會實踐的22名隊員，穿著整齊的軍裝，在梁老師和危導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，從嵐谷鄉(xiāng)政府坐車約15分鐘后來到了環(huán)境優(yōu)美，歷史悠久，民風(fēng)淳樸的橫源村。
在車上，本次活動的帶隊導(dǎo)游危哥向我們簡要的介紹了橫源村的相關(guān)內(nèi)容。我們了解到橫源村位于福建省南平市武夷山市嵐谷鄉(xiāng)北部，是福建的北大門。與江西省毗鄰，距鄉(xiāng)政府所在地約6公里，是個老區(qū)基點村，紅色旅游資源豐富。村莊依山傍水，一條清澈的河流從村中流過，溪水清澈，形成一道亮麗的風(fēng)景線。境內(nèi)最高峰黃龍巖是最高峰海拔1528米，在武夷山革命史上占有重要地位。
在閩北革命史冊里，不可磨滅地記錄著有關(guān)“黃龍巖”的一系列重要事件。1929年10月在該山上,成立了閩北第一支革命武裝隊伍——中國工農(nóng)紅軍五十五團(tuán)。全村總面積2.6平方公里，下轄4個自然村，7個村民小組，190戶，713人。森林面積為14000畝，其中毛竹林面積6000畝，毛竹資源十分豐富。耕地面積1301畝，茶山面積200畝，且全部為高山云霧茶。主要農(nóng)產(chǎn)品有綠色有機(jī)水稻、嵐谷熏鵝、竹蓀、烤煙、煙葉、茶葉及其他綠色農(nóng)產(chǎn)品。 到達(dá)村中后我們在橫源村部前進(jìn)行了合影留戀。然后在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下我們扛著第五十五團(tuán)的紅旗和共青團(tuán)團(tuán)旗，踏上了橫源網(wǎng)山紅軍路。沿山路向上我們先后參觀了網(wǎng)山炮臺、紅軍亭、紅軍哨所。一路上山路陡峭，天氣炎熱，我們個個汗流浹背，可想而知當(dāng)年紅軍革命的艱辛。在山頂上我們眺望黃龍巖，聆聽關(guān)于中國工農(nóng)紅軍五十五團(tuán)和嵐谷蘇區(qū)那段波瀾壯闊的革命史，想象著革命先烈們艱苦的革命歷程。我們還參觀了橫源革命老區(qū)美麗鄉(xiāng)村，穿古巷，觀古民居，體驗傳統(tǒng)民俗文化等。
下午我們分成了a和b兩小隊分別進(jìn)行了不同活動。a隊留在橫源村參與了橫源村村委的換屆選舉，感受基礎(chǔ)民主制度。b隊深入村民家中，進(jìn)行關(guān)于橫源村建設(shè)意見的調(diào)查，調(diào)查以表格的形式進(jìn)行收集整理?；顒咏Y(jié)束后，我們整理隊伍，回到了駐地嵐古中學(xué)。到校后我們分工去購買食材，大家準(zhǔn)備自己動手在中學(xué)食堂準(zhǔn)備晚餐，尋找下廚的快樂。星星之火，可以燎原。中國工農(nóng)紅軍不屈不撓的艱難革命歷程激勵著我們新時代的青年們繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，為實現(xiàn)中國夢而努力。“重走紅軍路，紅色八閩行。
電商來搭臺，三農(nóng)更有戲”暑期社會實踐活動是一次非常有意義的活動，對提高大學(xué)生的艱苦奮斗精神和重溫革命先列的革命歷程意義重大。
這次活動增強(qiáng)了我的革命斗志，收獲了與新朋友間的友誼，感謝學(xué)校給予我們這次暑期實踐的機(jī)會，感謝各位帶隊老師的悉心指導(dǎo)和照顧。
今日我們穿上紅軍服雄赳赳氣昂昂地前往橫源村網(wǎng)山開始我們的紅軍體驗之旅。
對于我們這一代人來說，我們沒有親身感受過革命年代的血雨腥風(fēng)，更沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代的生與死的考驗，更多的時候我們只能從教科書、電視電影里去感受那個年代的一切。如今懷著對革命先烈的崇敬之情，我們踏上了這條他們走過的路，可謂無比榮幸。道路艱難，沒有好走的階梯與石路，全程基本為土路，對于拿著長旗的我來說這一路更是曲折。
當(dāng)?shù)竭_(dá)山頂之時，我們體力已經(jīng)不堪重負(fù)，赤裸裸的現(xiàn)實擺在那邊——我們是如此的“嬌弱”。然而雖然我們的身體不堪，但是我們的精神依然堅定著，大家沒有一個人叫苦叫累，因為我們知道，這點路算什么，當(dāng)年我們的先輩在走這條路時，身上可是背著槍揣著彈扛著糧食上山，我們體驗到的累還遠(yuǎn)不及他們的十分之一百分之一，我們又有何資格喊苦喊累。我不禁感嘆我們現(xiàn)在走過的路是原來的路，又不是當(dāng)年的路，我們走過的只是地理坐標(biāo)意義上原來的路，那些荊棘、那些泥濘、那些吃不飽穿不暖、那些前有伏敵后有追兵，都不是我們今天能面對、甚至想象的艱難險阻。然而就是在那樣一種比我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的艱苦千萬倍、兇險千萬倍的情況下，我們的先烈們憑借對革命信念的堅貞不屈、對人民的甘于奉獻(xiàn)，對共產(chǎn)主義的不懈追求，戰(zhàn)勝所有的困難，走出了一條革命勝利之路。
我想我們能做的就是向先烈們致敬，現(xiàn)在革命已經(jīng)結(jié)束，但是革命精神我們必須繼承!
毛概暑期社會實踐報告：邁開青春腳步，感受紅色之旅
為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會精神以及xx總書記“五四”重要講話精神，有效落實黨中央關(guān)于“我的中國夢”教育實踐活動的部署和要求，激發(fā)廣大青年學(xué)生成才報國的責(zé)任感和使命感，推動廣大青年學(xué)生在實踐中樹立和培育社會主義核心價值觀，共青團(tuán)大連理工大學(xué)委員會招生就業(yè)處以及學(xué)生工作處特組織開展xx年大連理工大學(xué)暑期社會實踐活動。
本次暑期社會實踐活動堅持“受教育、長才干、作貢獻(xiàn)”的宗旨，以“踐行核心價值觀，共圓偉大中國夢”為主題，組織我校青年學(xué)生緊緊圍繞國家社會發(fā)展脈搏，開展內(nèi)容豐富、形式多樣的實踐活動，并努力提升活動實效性，引領(lǐng)青年學(xué)生從國家、社會和個人三個層面深入理解社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，并推出了12個主題，推進(jìn)社會主義核心價值觀真正入腦入心，切實推動青年學(xué)生在實踐中成長成才。在本次社會實踐活動中，共成行292支實踐團(tuán)隊，奔赴臺灣、西藏、貴州、云南、內(nèi)蒙古、新疆等全國32個省、市、自治區(qū)。
下面，讓我們一同走進(jìn)“自由篇——邁開青春腳步，感受紅色之旅”專項社會實踐活動。
為貫徹落實xx總書記“五四”重要講話精神和黨中央有關(guān)文件精神，本次暑期社會實踐旨在鼓勵大家走進(jìn)社會，走進(jìn)紅色之旅，在青春的腳步中，感受自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。
8月4日，“橙夢先鋒”赴井岡山實踐團(tuán)隊開始實踐活動，炙熱的陽光擋不住他們前進(jìn)的步伐。
井崗情，橙夢行，中國夢，樹先鋒。8月5日“橙夢先鋒”赴井岡山實踐團(tuán)隊隊員在革命老區(qū)黨支部面對黨旗莊嚴(yán)宣誓，雖然驕陽似火，但隊員雄心壯志，立志為祖國奉獻(xiàn)一生。
87年前，這里無數(shù)革命先輩在這里犧牲。87年后的8月5日，“橙夢先鋒”赴井岡山實踐團(tuán)隊在井岡山烈士陵園的革命先輩的墓前默哀鞠躬獻(xiàn)上自己的崇敬之情和深深地思念。
本次實踐活動的有以下意義，一方面，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行民主革命、社會主義革命和建設(shè)的長期斗爭實踐中形成了自己特有的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和革命精神。這些革命傳統(tǒng)是黨的寶貴精神財富，是民族精神的重要組成部分，是教育人民群眾特別是團(tuán)員青年形成良好的思想作風(fēng)，提高政治道德品質(zhì)，積極為社會主義事業(yè)奮斗的巨大動力。另一方面，這次實踐活動使相當(dāng)一部分團(tuán)員青年恢復(fù)了普遍缺失了革命傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：在生活上，不再盲目消費，互相攀比，不懂得勤儉節(jié)約，甚至不屑于勤儉節(jié)約。在自我管理上，改變了自理自立能力較差，依賴性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)上，不再缺乏頑強(qiáng)拼搏，苦戰(zhàn)攻關(guān)的精神。在精神上，意志力薄弱。面對困難，很多團(tuán)員青年不再選擇知難而退，擁有了競爭意識和拼搏精神。
社會實踐是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會實踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓團(tuán)員青年開闊視野，了解社會，深入生活，無限回味。更何況參加社會實踐活動的過程、閱歷本身就是一筆寶貴的財富。“紙上得來終覺淺，投身實踐覓真知”。相信，經(jīng)過社會實踐的磨練，團(tuán)員青年會變得更加成熟、更加自信，校園里到處洋溢著蓬勃向上的良好氛圍。
篇六 2023年暑期蘇州之旅社會實踐報告2000字
了解一個人需要漫長的時間，但喜歡一個人或許只是在初見的時候;認(rèn)識一個城市很可能一生都不夠，但熱愛一個城市卻可能是瞬間里發(fā)生的事。能夠邂詬那美麗的蘇州純屬偶然，多少學(xué)子們從小就沐浴在蘇州園林的美麗之中。我也一樣對蘇州充滿了向往之情，更準(zhǔn)確的說是期望有一天能朝圣其園林。
報名---20**年下半年我和其他考研學(xué)子們一樣奮戰(zhàn)在追逐理想的前線。所謂“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”，就在考研初試的前十天中我病了，身心疲憊不堪，每時每刻都想著睡覺。不知這是怎么了，想學(xué)習(xí)就是學(xué)不進(jìn)去。在一天晚飯后，我回到了圖書館自習(xí)室想著無聊的事，做著無聊的英語閱讀。有人發(fā)傳單來了，拿過來一看是，之前我對一點也不了解。傳單上印著暑期工報名，其中有去北京、蘇州等很多地方，但吸引我的只有蘇州二字。那是我心目中的神圣之地。因為xx年1月7、8號要考試所以就把傳單夾在書里，也沒想什么就當(dāng)書簽用了?？荚嚱K于結(jié)束了，感覺自己平時下的功夫不夠，很多題都不會，這也就意味著我失敗了。考完后回到床上，大睡特睡，不知過了多久，自己睜開迷糊的充滿血絲的雙眼，拿起書包開始收拾東西準(zhǔn)備走人，可能是上天故意的安排，的傳單不知怎么就落到了地上，我撿起來我在手中，又看了一遍，心想這個什么時候成立的，是否是個騙子，我便打電話咨詢了一下，對方說他們的辦公室就在濟(jì)南大學(xué)里而且和我住的宿舍很近。到了第二天我便去看了一下。我想去蘇州，我無顏面對父母，因為在我備戰(zhàn)的時候曾夸下海口，那是一個多么有自行的青年啊!真的愧對于父母。那就去蘇州，離開這個傷心的城市，放松一下心情吧。報完了名，車費連同報名費共50元錢，就等下一年1月13號了。
出發(fā)—xx年1月13號晚上，同行的有37人在辦公室集合。和藹可親的周老師點完名分發(fā)給我們統(tǒng)一的紅色帽子后便帶領(lǐng)大家出發(fā)了，就在候車室里，我有幸認(rèn)識了一群去青島實踐的會員，在那里我們聊了2個多小時。因為這里邊我認(rèn)識的只有我自己，我必須和他們連在一起，成為團(tuán)隊才能實踐成功。幸運的是周老師也經(jīng)常過來和我們聊天。在聊天期間我才得知的前身就是錦繡前程公司，這真是巧啊。時間過的真快，白駒過隙，轉(zhuǎn)眼就兩年了。聽周老師說著2年前我的戰(zhàn)友們的戰(zhàn)績及生活，我感到驕傲，現(xiàn)在他們都是呼風(fēng)喚雨的人物了，我為他們感到驕傲，因為我們曾在一起奮斗過。慢慢的我們的火車--k371到了，我們就此分別，我們真的出發(fā)了，由于臨近春節(jié)，學(xué)生放假，工人回家，火車上是人滿為患，連一席之地都沒有，怎一個擠字了得!看車廂上下，物品滿地，人，才擠擠啊!
華碩—第二天下午1點火車準(zhǔn)時到達(dá)蘇州站。我們下車后華碩的大巴已經(jīng)在等我們了。12小時的火車之旅應(yīng)該很是辛苦，可是同學(xué)們都異常興奮，我想是因為感覺到蘇州的溫暖了吧!因為迎接我們的是一場蒙蒙細(xì)雨。經(jīng)過“山路十八彎”我們到了一個進(jìn)入大門就是圖書館、體育館的地方。難道這就是華碩電子廠?簡直就是一所大學(xué)嘛，可是周圍一個華碩的標(biāo)志都沒有，我疑惑了，帶著這個疑惑我們?nèi)チ颂炖と肆Y源辦理相關(guān)手續(xù)，安排住宿、體檢等，最值得紀(jì)念的是培訓(xùn)的兩天里，那個教官給我解開了心中的疑團(tuán)，原來華碩電子廠的大名叫和聯(lián)永碩，廠內(nèi)分有永碩、康碩、凱碩等幾個小廠區(qū)。真相大白，那就期待著分工作吧!在我們安排好住宿的第二天，由于周老師工作繁忙便把這邊的事務(wù)交給了張遷和我，其實也沒什么事了只管給我們分工作了。
篇七 廣州農(nóng)講所紅色之旅社會實踐報告
廣州農(nóng)講所紅色之旅社會實踐報告
摘要4月12日，我們中文系黨支部組織了一次意義深刻的紅色之旅——到廣州烈士陵園。我們在革命先驅(qū)的墓碑下莊嚴(yán)的宣誓加入中國共產(chǎn)黨并未中國人民事業(yè)奉獻(xiàn)終身，而在這清明節(jié)之際，我們也獻(xiàn)上自己手中的鮮花為這些為中國事業(yè)而獻(xiàn)身的革命英雄表達(dá)我們的悲痛之情和敬佩之意。
關(guān)鍵詞紅色之旅，烈士陵園，掃墓
4月12日，我們廣東外語外貿(mào)南國商學(xué)院中文系黨支部懷著激動敬仰的心情，經(jīng)過一個多小時的車程，來到了位于越秀區(qū)的廣州烈士陵園，緬懷先驅(qū)、宣誓加入中國共產(chǎn)黨這個偉大而先進(jìn)的黨。
一、初入烈士陵園
莊嚴(yán)而氣氛沉重的烈士陵園，沒有太多的修飾，只有柔情的綠水、堅硬提拔的青松在旁，這些就像是烈士們的情感一般，對待我們中國的親人柔情似水，對待敵人堅強(qiáng)不屈。我們緩緩而進(jìn)，大家的腳步輕而遲緩，因為怕打擾到這里安息的英魂，因為感染到了這里沉重的氣息。
歷史舉起如椽的大筆，在這塊熱土上譜寫出抗敵御侮、氣壯山河的光輝篇章；書寫下許許多多可歌可泣的悲壯故事。這塊英雄的土地，凝聚著虎門軍民不屈不撓的高風(fēng)亮節(jié)和愛國情懷。 二十一世紀(jì)的今天，我們生活在和平、民主、安逸的社會主義環(huán)境中，在黨的“三個代表”的正確思想領(lǐng)導(dǎo)下，我們沒有理由不去捍衛(wèi)千千萬萬英雄節(jié)兵們用鮮血拼下的國土；我們沒有理由不為祖國的富強(qiáng)壯大盡自己應(yīng)盡的責(zé)任；我們更沒有理由忘記我們偉大的建國先驅(qū)。
拾級而上，我們感受到我們離英雄越來越近，廣州起義烈士永垂不巧，幾個大字，深刻而刺眼的映入眼簾里，石碑上的一連串的圖像，經(jīng)真實的那一幕幕似乎就展現(xiàn)在我們面前，而這份歷史痕跡雖然保持沉默不語，卻不能不刺痛我們的心。
我們手持鮮花，在碑前默哀三分鐘，之后獻(xiàn)上我們的花，表達(dá)了我們心中的哀思之情和崇敬之意。之后我們在這里宣誓，也許收到了這里的氣息的感染，我們的精神飽滿而充實，我們的誓詞讀得擲地有聲，我們的宣誓是那么的堅定而勇往直前。
隨后，我們還瞻仰了烈士墓、血祭軒轅亭、中蘇亭、中朝亭。
二、印象最深的兩個地方
在中朝亭中，我了解了那段壯烈的歷史：依舊二七年十二月十一日，廣州工人階級和革命士兵在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了轟轟烈烈的武裝起義，在參加起義的革命士兵中，有朝鮮青年一百五十余人，他們與中國戰(zhàn)友高舉義旗，并肩作戰(zhàn)，最后在沙河之役堅守陣地，大部分英勇犧牲，表現(xiàn)了偉大的無產(chǎn)階級國際主義精神和大無畏的革命英雄氣慨！黃劍英提的“中朝兩國人民的戰(zhàn)斗友誼萬古長青！”讓我們感受到了，要發(fā)展，就要建立友好邦國，守望相助，共發(fā)展，才能建設(shè)和諧的社會。
在血祭軒轅亭中，我了解了陳鐵軍烈士和周文雍烈士兩個人的偉大愛情，他們?yōu)榱斯ぷ餍枰隽税肽甑募俜蚱?，最終終于知道彼此是心中所愛的時候確實面臨要上刑場的時候，但是他們絲毫沒有退縮，絲毫沒有求饒，他們慷慨就義，他們?yōu)槟軌蛟谔焐献鲆粚φ嬲姆蚱薅鴼g喜，他們?yōu)槟転橹袊伯a(chǎn)黨為人民犧牲而倍感欣慰，他們的精神是值得稱頌的，他們的愛情是可歌可泣的，他們的品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。
在烈士陵園看到的是一隊隊的青少年們手執(zhí)鮮花來這里為已逝的英雄們獻(xiàn)上自己的敬佩之情，感受和學(xué)習(xí)烈士們的光輝事跡和崇高精神。有了這么多愛國的青年，中國的未來能不強(qiáng)么？有了這么多感人的事跡在感染著我們新一代的中國人，在鞭策著我們的前進(jìn)，中國的未來能不發(fā)展，不前進(jìn)么？
三、烈士陵園所感
烈士陵園回來之后，我的心情久久難以平復(fù)，因此做了一首現(xiàn)代詩：
緬懷先烈，頌我黨情
紛紛時節(jié)的清明，
陰霾天氣，滑落雨滴，
透著憂傷的氣息；
我們祭拜先祖，
我們緬懷英魂。
廣州烈士陵園，
錚錚忠骨所埋之地，
蒼松在側(cè)，青水傍依；
烈士們的寶貴生命，
將無比豪氣用鮮血拋灑天際。
青山埋忠骨，碧血染紅旗；
黨旗下的我們莊嚴(yán)宣誓，
鄭重而沉靜，
融入黨的懷抱，
嚴(yán)格要求自己，
為人民全心全意！
瞻仰碑上英雄們的浮雕，
我們崇敬于心；
回蕩在動亂不安的歲月里，
哀思千萬斤；
置鮮花墓冢前，低頭默哀，
歷史積淀使我們銘記……
廣州起義烈士碑志，
牽動幾萬人的心；
四烈士墓，莊嚴(yán)肅穆，
是我們仿效的英靈；
攜手朝鮮，握手蘇聯(lián)，
鮮血見證，情誼感天，
我們的友誼萬古長青；
周陳刑場之婚禮，
反動派的槍聲化作禮炮鳴起，
八角湖心亭，血祭軒轅情；
先烈的精神亙古流傳，
我們感受其中，我們倍受鼓動……
朦朧而深沉的雨后晴空，
我們緩步離去。
這為了別人幸福而逝之人的歸屬，
萌生萬物，
心心交流，靈魂撞擊，
光輝的思想不滅，
英雄的鮮血不會白流，
新生機(jī)在這充滿養(yǎng)分的土壤中蠢蠢而動，
我們站在這些英魂的肩膀上去實現(xiàn)中華民族的崛起：
人民英雄永垂不朽！
人民精神生生不息！
逝去的英靈會一直被銘記。一些沉重的感受夾雜著希望和勇氣由我們這些大學(xué)生在以后發(fā)揚光大。這次有意義的活動加深了我們對于革命先烈拋頭顱灑熱血的偉大奉獻(xiàn)精神的理解，愛國是一切革命工作行動的歸宿，民族振興是生命的理念，在歷史長河里愛國是最崇高的作為，也最能在汗青史冊上體現(xiàn)出自己的生命價值，失去了祖國，一切都不再具有意義。所以我們要好好的熱愛自己的國家，堅定不移的走我們社會主義道路。今天我們回顧過去，感到一定要做一名和平的擁護(hù)者，而非戰(zhàn)爭的制造者，那樣人民才不會陷于水深火熱之中。我們只有不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，實現(xiàn)和平崛起，我們的人民才能不再受他人欺辱、挺起腰板說話，這也是對整個世界的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該都能夠明白，在擁有美好今天的同時，我們更應(yīng)該熱愛我們的祖國，珍惜來之不易的今天，我們還需要找到堅定信念、自信和希望。面對當(dāng)前我們也要 “革命尚未成功，同志仍需努力”的遺訓(xùn)的！努力把中國建設(shè)成世界之林中的偉岸，蒼勁有力的大樹。
篇八 2023大學(xué)生暑假紅色之旅社會實踐報告
xx年7月14日上午9點，我們本次暑期社會實踐的22名隊員，穿著整齊的軍裝，在梁老師和危導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，從嵐谷鄉(xiāng)政府坐車約15分鐘后來到了環(huán)境優(yōu)美，歷史悠久，民風(fēng)淳樸的橫源村。
在車上，本次活動的帶隊導(dǎo)游危哥向我們簡要的介紹了橫源村的相關(guān)內(nèi)容。我們了解到橫源村位于福建省南平市武夷山市嵐谷鄉(xiāng)北部，是福建的北大門。與江西省毗鄰，距鄉(xiāng)政府所在地約6公里，是個老區(qū)基點村，紅色旅游資源豐富。村莊依山傍水，一條清澈的河流從村中流過，溪水清澈，形成一道亮麗的風(fēng)景線。境內(nèi)最高峰黃龍巖是最高峰海拔1528米，在武夷山革命史上占有重要地位。
在閩北革命史冊里，不可磨滅地記錄著有關(guān)“黃龍巖”的一系列重要事件。1929年10月在該山上,成立了閩北第一支革命武裝隊伍——中國工農(nóng)紅軍五十五團(tuán)。全村總面積2.6平方公里，下轄4個自然村，7個村民小組，190戶，713人。森林面積為14000畝，其中毛竹林面積6000畝，毛竹資源十分豐富。耕地面積1301畝，茶山面積200畝，且全部為高山云霧茶。主要農(nóng)產(chǎn)品有綠色有機(jī)水稻、嵐谷熏鵝、竹蓀、烤煙、煙葉、茶葉及其他綠色農(nóng)產(chǎn)品。 到達(dá)村中后我們在橫源村部前進(jìn)行了合影留戀。然后在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下我們扛著第五十五團(tuán)的紅旗和共青團(tuán)團(tuán)旗，踏上了橫源網(wǎng)山紅軍路。沿山路向上我們先后參觀了網(wǎng)山炮臺、紅軍亭、紅軍哨所。一路上山路陡峭，天氣炎熱，我們個個汗流浹背，可想而知當(dāng)年紅軍革命的艱辛。在山頂上我們眺望黃龍巖，聆聽關(guān)于中國工農(nóng)紅軍五十五團(tuán)和嵐谷蘇區(qū)那段波瀾壯闊的革命史，想象著革命先烈們艱苦的革命歷程。我們還參觀了橫源革命老區(qū)美麗鄉(xiāng)村，穿古巷，觀古民居，體驗傳統(tǒng)民俗文化等。
下午我們分成了a和b兩小隊分別進(jìn)行了不同活動。a隊留在橫源村參與了橫源村村委的換屆選舉，感受基礎(chǔ)民主制度。b隊深入村民家中，進(jìn)行關(guān)于橫源村建設(shè)意見的調(diào)查，調(diào)查以表格的形式進(jìn)行收集整理?；顒咏Y(jié)束后，我們整理隊伍，回到了駐地嵐古中學(xué)。到校后我們分工去購買食材，大家準(zhǔn)備自己動手在中學(xué)食堂準(zhǔn)備晚餐，尋找下廚的快樂。星星之火，可以燎原。中國工農(nóng)紅軍不屈不撓的艱難革命歷程激勵著我們新時代的青年們繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，為實現(xiàn)中國夢而努力。“重走紅軍路，紅色八閩行。
電商來搭臺，三農(nóng)更有戲”暑期社會實踐活動是一次非常有意義的活動，對提高大學(xué)生的艱苦奮斗精神和重溫革命先列的革命歷程意義重大。
這次活動增強(qiáng)了我的革命斗志，收獲了與新朋友間的友誼，感謝學(xué)校給予我們這次暑期實踐的機(jī)會，感謝各位帶隊老師的悉心指導(dǎo)和照顧。
【范文二】
今日我們穿上紅軍服雄赳赳氣昂昂地前往橫源村網(wǎng)山開始我們的紅軍體驗之旅。
對于我們這一代人來說，我們沒有親身感受過革命年代的血雨腥風(fēng)，更沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代的生與死的考驗，更多的時候我們只能從教科書、電視電影里去感受那個年代的一切。如今懷著對革命先烈的崇敬之情，我們踏上了這條他們走過的路，可謂無比榮幸。道路艱難，沒有好走的階梯與石路，全程基本為土路，對于拿著長旗的我來說這一路更是曲折。
當(dāng)?shù)竭_(dá)山頂之時，我們體力已經(jīng)不堪重負(fù)，赤裸裸的現(xiàn)實擺在那邊——我們是如此的“嬌弱”。然而雖然我們的身體不堪，但是我們的精神依然堅定著，大家沒有一個人叫苦叫累，因為我們知道，這點路算什么，當(dāng)年我們的先輩在走這條路時，身上可是背著槍揣著彈扛著糧食上山，我們體驗到的累還遠(yuǎn)不及他們的十分之一百分之一，我們又有何資格喊苦喊累。我不禁感嘆我們現(xiàn)在走過的路是原來的路，又不是當(dāng)年的路，我們走過的只是地理坐標(biāo)意義上原來的路，那些荊棘、那些泥濘、那些吃不飽穿不暖、那些前有伏敵后有追兵，都不是我們今天能面對、甚至想象的艱難險阻。然而就是在那樣一種比我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的艱苦千萬倍、兇險千萬倍的情況下，我們的先烈們憑借對革命信念的堅貞不屈、對人民的甘于奉獻(xiàn)，對共產(chǎn)主義的不懈追求，戰(zhàn)勝所有的困難，走出了一條革命勝利之路。
我想我們能做的就是向先烈們致敬，現(xiàn)在革命已經(jīng)結(jié)束，但是革命精神我們必須繼承!
篇九 紅色之旅社會實踐報告
紅色之旅社會實踐報告
學(xué)院：文學(xué)院（對外漢語教育學(xué)院） 專業(yè)： 漢語言文學(xué)
年級2023級 班級：漢語言文學(xué)二班 姓名： 胡選洪 學(xué)號：2023163423
實踐時間： 2023年7月1日 至 2023 年7月10日 共 10天
在中國共產(chǎn)黨建黨90周年之際，大理學(xué)院暑期社會實踐團(tuán)隊文學(xué)院分隊赴鶴慶縣松桂鎮(zhèn)進(jìn)行為期十天的社會調(diào)查。我很榮幸的加入了這一實踐團(tuán)隊。簡要介紹實踐團(tuán)隊基本情況，全隊成員24人，外加帶隊老師1人。全隊分為四小組，小組成員6人，各設(shè)正副組長一名。在實踐區(qū)間有嚴(yán)格的作息時間，早上必須出早操，特殊情況的人員除外。在調(diào)查區(qū)間留下一組做飯，全體活動哪天除外。每組小組成員必須嚴(yán)格遵守實踐期間的各項要求，不得有誤，否則遣返回校，后果自負(fù)。
這次我們社會實踐調(diào)查的目的主要有兩個，一是了解在社會主義社會下新農(nóng)村建設(shè)的成就，以及發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的新方式，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型：二是了解紅軍長征過鶴慶縣的一些經(jīng)過，關(guān)于紅軍的一些民間傳說，紅軍是怎么樣打土豪，分田地幫助窮苦人民翻身當(dāng)家作主的。
7月1日兩個小時左右緩緩的車程下我們到了實踐駐地--松桂鎮(zhèn)煙戰(zhàn)，這次社會實踐我們很幸運，住進(jìn)了松桂的大戶人家，他為我們提供了一個堪稱完美的居住環(huán)境，和學(xué)校差不多的基礎(chǔ)設(shè)施，上下鋪的床位，明亮的照明設(shè)施，方便的浴室，的還是站崗的老啊叔，為我們提供了一個安全，安靜的環(huán)境。吃過晚飯后我們開始整理內(nèi)務(wù)，由于長久的沒有人居住，這些宿舍灰塵滿地，我們用了大概一個小時的時間把宿舍清理干凈，讓我們有了一個安靜，整潔的家，另一方面我們開始打掃我們做飯的地方，這個地方和我們居住的地方差不多有一里路那么遠(yuǎn)，是我們和當(dāng)?shù)氐囊粋€農(nóng)家商量來的，短期的社會實踐中由他家為我們提供做飯的地方和做飯的工具，并且在必要的時候為我們指導(dǎo)。我們這次社會實踐自己做飯，主要目的是為了鍛煉我們自力更生的能力，親歷親為的品嘗生活的艱辛，體驗一下做飯的喜怒哀樂
在十天的社會實踐中我們把時間一共分成了三大部分，每段時間按部就班的完成工作，今日事今日畢。
一：尋紅軍長征足跡，改革開放農(nóng)村大變化。
在7月2日，七月4日，七月5日，七月6日這四天的時間內(nèi)，我們主要在松桂鎮(zhèn)周圍的村莊通過走訪老人了解紅軍長征的事項。在周圍的村莊中我們尋訪到的每一位老人都熱情的為我們講述了他們知道的關(guān)于紅軍長征過鶴慶的一些歷史事件，就這樣在他們的熱心幫助下我們調(diào)查小組對紅軍長征過鶴慶的歷史有了大概的了解，但是由于紅軍長征已久，當(dāng)年經(jīng)歷此事的大部分人早已去世，很難找到親身經(jīng)歷此事的人，就是找到他們也是一些模糊的記憶或者只是只言片語，這對我們的調(diào)查工作造成了巨大的困難。但是，皇天不負(fù)有心人我們還是找到了一些。例如，一：李金蓮，90歲，1921年出生，據(jù)他的講述，紅軍主要在夜晚行軍，走了三天，點上火把，蔓延大有火龍之勢；由于聽信保長、財主謠言認(rèn)為紅軍為“*”,不要露面，自己與家人搬家到村后的山中，家人讓自己躲藏在洞窯中；在逃往山中的過程中，把馬、牛等大型牲畜趕入山后溝箐中躲藏，小型家畜不方便留在家中；后面回到村中發(fā)現(xiàn)保長家兩頭豬被殺，一部分被食用，一部分被帶走，還有一部分留在村中，一路追兵不斷，夜晚紅軍行軍時，用火把照明，火把延綿不絕；聽說保長被紅軍抓走抓到東山河邊后，使詭計逃脫，紅軍未繼續(xù)追捕，饒其性命；二：寸齊梅（從夫姓），85歲，家里田多人少，并雇有長（短）工，娘家與夫家均為富農(nóng)家庭，寸家為茶馬古道路邊開設(shè)驛站，家庭富足。賀龍部隊進(jìn)駐東營村后，部分紅軍駐扎在其夫家，紅軍要求其母捐錢5000大洋不成后將其母抓走，期間并未傷害其母，與紅軍行走后幾天被放走。家中3頭大肥豬在紅軍駐扎期間被宰殺分食于當(dāng)?shù)乩习傩?。對紅軍此番作為，寸齊梅表示家人均未有怨言，三：趙炳貴，75歲。據(jù)他講述紅軍過路時期，紅軍送給窮苦老百姓東西，而財主受到處罰。后來有游擊隊在山上活動，游擊隊沒有下山，也沒有和紅軍匯合。賀龍之女賀蘭英在賓川被打傷，后來在團(tuán)山養(yǎng)傷，后不治身亡，埋在當(dāng)?shù)亍２_村的東營、北營、南營都是紅軍經(jīng)過時改的村名。
還有據(jù)另外一些老人的介紹，我們了解到，紅軍在前無去路，后有追兵的情況下由賓川-黃坪-碳崖-七坪-大少坡-太平-松桂-三莊-進(jìn)入鶴慶縣城，紅軍的行進(jìn)非常的小心，在任何時間都小心謹(jǐn)慎，他們派出偵查部隊化為貨郎擔(dān)，進(jìn)村中走訪，打探一些情況，了解地方武裝駐地的事項。但是，由于國民黨*的反動宣傳，把中國工農(nóng)紅軍說成是“*”,讓農(nóng)民對紅軍產(chǎn)生了極大的誤會，認(rèn)為紅軍是土匪，專門打家劫舍，搶劫人民財產(chǎn)，共產(chǎn)共娶的，紛紛托家?guī)Мa(chǎn)的上山避難，唯恐躲之不及被紅軍抓去。但是，俗話說的好啊，真金不怕火煉，謬誤是不能掩蓋真理的，紅軍所過之處秋毫不犯，幫助困難群眾，喊出“懲富濟(jì)貧，吃富不吃窮”的口號，直接解除了當(dāng)?shù)氐刂鲪喊缘奈溲b，把他們的物資和錢財分給窮人。在一些地方還幫助人民修水利，做家務(wù)，擔(dān)水擔(dān)柴，把一些隨時攜帶的東西送給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，請當(dāng)?shù)剞r(nóng)民購買一些生活必需品當(dāng)場付錢，不舍欠一分一毫，請農(nóng)民當(dāng)向?qū)Ц督o他們基本的工資，不讓他們白做，紅軍的一舉一動都以農(nóng)民的利益為重，終于贏得了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的認(rèn)同和支持，他們現(xiàn)在才知道紅軍是農(nóng)民自己的軍隊，不應(yīng)該聽信謠言，把親人拒之門外。短暫的接觸以后，農(nóng)民對紅軍有了全面的認(rèn)識，不在害怕紅軍，不在躲避，第二批紅軍到來的時候大部分農(nóng)民把紅軍請進(jìn)家里為他們安排住宿，備餐備水，軍民一家，其樂融融。
艱苦的行進(jìn)又被國民黨*的包圍所打破，安靜的環(huán)境又破滅，紅軍在波羅村走了幾天后又被國民黨滇軍朱家炳部隊堵回了波羅村東營，兩軍在東營不遠(yuǎn)處的山間交火，最終紅軍用小米加步槍的落后裝備打敗了國民黨軍現(xiàn)代化的裝備，紅軍根據(jù)具體情況釋放了被迫參加國民黨軍的百姓，送他們路費返鄉(xiāng)，紅軍繼續(xù)前行往大渡河方向前進(jìn)。一位老人提起當(dāng)年紅軍戰(zhàn)斗的事不禁紅光滿面，他說到：“爸爸說當(dāng)年飛機(jī)就在天上飛啊，對面山上向我們這邊打槍、打炮，紅軍戰(zhàn)士都叫老鄉(xiāng)躲在墻角，可不敢露頭。 紅軍長征已遠(yuǎn)去，但是他的豐功偉績讓我們每一個炎黃子孫都牢記在心。另一方面張存麗老人向我們介紹了當(dāng)年紅軍路過留下了一位負(fù)傷的紅軍戰(zhàn)士，名叫劉漢卿，湖南人。這位戰(zhàn)士在傷愈后留在路東鄉(xiāng)出任鄉(xiāng)長，之后領(lǐng)導(dǎo)了當(dāng)?shù)厝罕婇_展土地改革工作，現(xiàn)已回湖南，另外紅軍過鶴慶時留下一位傷員被村民收留養(yǎng)傷，傷員名叫肖原清，解放后不知去向。
在這幾天的調(diào)查中，我們了解到了另外的一些情況，這可以算是我們意外的收獲了。改革開放以來，農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，人人都在說”黨的政策好啊，以前我們苦日子過夠了，吃不飽穿不暖，現(xiàn)在好了，我們糧食充足，生活自由，有自來水，家家通電。以前我們村只有一個黨員小組，現(xiàn)在我們的黨員人數(shù)已經(jīng)擴(kuò)大到一個黨支部了?！叭藗儗议_展”家電下鄉(xiāng)“十分滿意，認(rèn)為這是為農(nóng)民送福利，還有農(nóng)村醫(yī)療保險，免除農(nóng)業(yè)稅等政策人們都表示政策好，十分支持。老人希望子孫后代要繼續(xù)為建設(shè)祖國出力，希望國家加大反腐反貪的力度。李軍政老人隨后對我們說：”國家包場到戶以后，大家的生產(chǎn)積極性比以前高出很多，先免了稅，給農(nóng)田補(bǔ)助，農(nóng)民生產(chǎn)積極性更高了。還有經(jīng)商，改革開放之前那叫投機(jī)倒把，沒人做的，改革開放至今，村里很多做生意賺了錢的，都回來建設(shè)村子?！袄先苏f村里經(jīng)常開展文體活動，村民都很團(tuán)結(jié)，經(jīng)常通過電視了解國家動態(tài)和政策。事物的發(fā)展都是兩個方面的，人們看到了國家的利民政策，也看到了社會各方面的不足，一位不愿意透露姓名的老人和我們談了現(xiàn)在社會中一些現(xiàn)實的事情，和我們交流了自己對現(xiàn)實生活的看法：”國家是好，免除了我們的稅收，給我們辦醫(yī)保，給我們發(fā)農(nóng)田補(bǔ)助，但是現(xiàn)在物價這么高，糧價又不能漲，我們買種子買化肥越來越貴，藥錢手術(shù)費越來越貴，有了醫(yī)保，有了補(bǔ)助我們掙的錢反而還在減少?！袄先诉€提出了對某些政策的看法，比如說種烤煙的國家就給補(bǔ)貼給扶持，而種糧食的國家就不管。以前被定為貧困村的，現(xiàn)在過得比普通村好很多還依然在享受國家補(bǔ)助。老人說：”我們老農(nóng)民都是現(xiàn)實主義者，好的我們知道，不好的，我們也知道，我們是感謝黨的，我們也希望黨帶給我們更好的生活。在最后他們都真心的祝福黨興旺發(fā)達(dá)。
二：參觀紅軍過鶴慶紀(jì)念牌，再走紅軍長征路
在七月三日這一天，社會實踐全體人員去參觀紅軍長征過鶴慶紀(jì)念碑，為什么說全體呢，因為在其他天的時間內(nèi)，我們都要留下一個小組的人員做飯，保證我們一天的伙食。這次為我們介紹的是一位民間文藝家章虹宇先生，在他的介紹下我們了解了紅軍長征過鶴慶紀(jì)念碑高36米，代表1936年經(jīng)過鶴慶，底座4米23,代表4月23日來到鶴慶。章老先生為我們介紹了浮雕的歷史來源與浮雕所呈現(xiàn)的歷史內(nèi)容，浮雕由十二幅畫面構(gòu)成，也是十二個紅軍過鶴慶的故事，是一幅紅軍過鶴慶的濃縮圖。浮雕從左到右的組圖分別是：一組：紅軍過鶴慶時人們用迎神的洞經(jīng)音樂來熱烈歡迎紅軍。二組：鶴慶人們用熱茶迎接紅軍，提供他們飲食。三組：紅軍抽血救鶴慶兒童。四組：紅軍先頭部隊進(jìn)入鶴慶。五組：擺設(shè)香案為紅軍祈福。六組：游街宣傳紅軍的好。七組：炸監(jiān)獄救百姓。八組：五將軍像：賀龍、肖克、關(guān)向應(yīng)、任弼時、王震。九組：燒財主房子，開財主糧倉，分財主財產(chǎn)。十組：鶴慶干旱，紅軍幫助人們生產(chǎn)。十一組：分財產(chǎn)，發(fā)糧食。十二組：紅軍向其父張正舉問路。一幅幅浮雕生動的展示出紅軍過鶴慶的豐功偉績和人民的愛戴。
另外章老先生為我們介紹了紅二、六軍團(tuán)途經(jīng)鶴慶6鎮(zhèn)1鄉(xiāng)、46個行政村、172個自然村，行程110公里，歷時6天，住宿村寨87個，留下許多令人難以忘懷的事跡。在他的介紹下我們也了解了紅軍過鶴慶的具體行程：1935年11月轉(zhuǎn)站于湘鄂黔根據(jù)地的中國工農(nóng)紅軍二、六軍團(tuán)在賀龍、任弼時、關(guān)向應(yīng)、蕭克、王震的率領(lǐng)下，完成了策應(yīng)中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移任務(wù)后，撤離根據(jù)地，開始長征。1936年3月6日進(jìn)入滇境，歷經(jīng)烏蒙回旋，威逼昆明，橫掃滇西，渡過金沙江，翻越雪山等艱苦的戰(zhàn)斗歷程，擺脫敵軍圍追堵截。4月21日，由賓川雞坪關(guān)進(jìn)入鶴慶，23日，先頭部隊占領(lǐng)鶴慶縣城。10月22日到達(dá)甘肅會寧，與黨中央和紅一方面軍會師，完成了具有偉大歷史意義的長征。老先生還復(fù)述當(dāng)年紅軍標(biāo)語：“要吃辣子不怕辣，要吃花椒不怕麻。要跟紅軍不怕死，跟了紅軍不怕殺”.之后我們參觀了當(dāng)年紅軍召開軍事會議的遺址和紅軍當(dāng)年軍事作戰(zhàn)指揮部，在這里開了重要的軍事會議，為了打破國民黨的包圍圈，賀龍將軍決定分兵三路，用于分散敵人的注意力，一路從北大路，麗江方向，用來迷惑敵人，二路翻閱九定山，主力部隊，賀龍將軍帶領(lǐng)，三路過北巖角，由肖克將軍帶領(lǐng)。之后章老先生帶我們參觀了鶴慶文化館，據(jù)說是當(dāng)年蕭克將軍的住所及作戰(zhàn)部。
今天下午就是我們艱苦的日子，為了親身體驗紅軍長征的艱苦，為了讓我們認(rèn)識到今天幸福的生活來之不易，我們從鶴慶縣城走回了我們的住地--松桂煙戰(zhàn)，全長27公里，我們下午一點半出發(fā)，到晚上七點全體成員全部到達(dá)，在行進(jìn)過程中大家互相幫助，互相支持，或許老天為了讓我們更深刻的體會長征的艱辛，一路上老天爺，一會兒晴，一會兒陰，一會兒還下起蒙蒙細(xì)雨，讓我們在路途中連一個休息的地方都沒有，只能馬不停蹄的趕路。對于我們這次的長征，學(xué)校段副校長給以肯定的態(tài)度，認(rèn)為我們走長征的時間可以給滿分，正規(guī)的軍隊也只是每小時走五公里的路程，這我們做到了，另外對我們的行軍長度給了75分，因為軍隊一天的行程是40公里，我們才走了27公里，在里程上沒有達(dá)到。這次短暫的長征給了我們每一個小組成員難忘的經(jīng)歷，我想大家對這次長征都會有不同的感想與體會。
三：社會主義新農(nóng)村人人安居樂業(yè)，家家富足。
在七月七號，七月八號這兩天，我們?nèi)チ诵氯A村和辛屯村，調(diào)查一些關(guān)于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的情況。新華村和辛屯村都是鶴慶縣新農(nóng)村建設(shè)的典范，因他們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方式不同，兩村的經(jīng)濟(jì)水平還是有較大的差異，新華村大力發(fā)展旅游業(yè)和手工業(yè)，辛屯村發(fā)展傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，走出了符合自身的農(nóng)業(yè)發(fā)展道路。由于新華村在新農(nóng)村建設(shè)方面更既有代表性，下面就以新華村為例簡要介紹新農(nóng)村建設(shè)的成就和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的新方法。在這里新農(nóng)村建設(shè)取得了顯著的成就，比如，房屋主體：以紅磚、水泥為建筑材料的房屋居多，小洋樓造型；道路建設(shè)：主干道柏油馬路，寬約8米，村間干道以鵝卵石道路為主，寬約4米。文化教育：建有幼兒園、小學(xué)，基礎(chǔ)設(shè)施完善，師資力量雄厚。黨支部結(jié)構(gòu)：新華村有五個支部，一個支部有十位中心戶長。社會福利：發(fā)放福利補(bǔ)助老黨員20元每月，老齡保85元每月，超過80歲補(bǔ)貼30每月，低保戶70元每月。醫(yī)療保險：建立全民健康檔案，費用全免、養(yǎng)老保險體制完善化，在城鎮(zhèn)看病報銷60%,洲市看病報銷30%,出外看病的人少。支柱產(chǎn)業(yè)：銀器加工為主，旅游業(yè)為輔，相互支持而發(fā)展，形成了“一村一業(yè)、一戶一品、前店后坊”的生產(chǎn)格局。在這里家家富足，人人安居樂業(yè)。
在新華村我們了解到了發(fā)展社會主義新農(nóng)村的新模式，那就是旅游業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合，新華村結(jié)合一些自然風(fēng)光，白族民間傳統(tǒng)，白族文化遺址大力發(fā)展旅游業(yè)，例如；一：古戲臺遺址，古戲臺是村中重要的文化活動場所和祭祀的所在，新華村是一個白族聚居的地方，白族兒女能歌善舞，村中“小盧匠”出門謀生活，或是逢年過節(jié)，紅白事，人們就會聚集到古戲臺用當(dāng)?shù)靥厥獾母栉鑱碓忈屗麄儗ι畹南才?。古戲臺過節(jié)時最熱鬧，以彈奏拉二胡為主，古戲臺是當(dāng)?shù)厝说闹饕獖蕵穲鏊?，現(xiàn)在已開發(fā)為旅游資源；二：洞經(jīng)古樂，洞經(jīng)古樂是白族獨特的風(fēng)俗，他們一般有三個用途。第一，太平會，家里有人生病，求平安健康。第二，做齋會，人死后三天做齋會。“安龍健士儀式”新房結(jié)束后的儀式。第三，其他廟會，比如山神廟會， 主要在 3月6日舉行。呂子廟主生日做廟會 主要在 2月2日舉行。黑龍本主廟會，主要在2月3日舉行。人死一周年后做周年廟會。人死三年后做脫孝廟會；三：鶴慶縣的白族民歌甸北調(diào)，甸北調(diào)因萌生于甸北片民間而得名。甸北調(diào)子最動聽，出自心窩情意深。其格律形式獨特。每段唱詞多為七、九句式。每兩句詞為一組。每組詞前加一個歌頭“阿哥（妹）吔”,兩個唱詞中間，加“腰花”襯詞。因演唱時空的不同，甸北調(diào)的唱法，又衍生出若干不同的曲式和調(diào)式，從而形成不同風(fēng)格的歌體。其中，田埂調(diào)、山歌、對口調(diào)、大調(diào)等曲調(diào)，是甸北調(diào)的主要歌體。這些獨具特色的民族非物質(zhì)文化現(xiàn)在已開發(fā)為獨具民族特色的民間旅游方式，吸引大量的游客前來觀看。
在另一方面，新華村得天獨厚的自然風(fēng)光也是旅游開發(fā)的先天資源。新華村兼有優(yōu)美的自然景觀，周圍山水交相輝映，地下泉水儲量豐富，年平均氣溫13度，無嚴(yán)冬和酷暑，四季如春。獨具地方民族特色的建筑風(fēng)格，豐富清澈的水域，既不乏江南水鄉(xiāng)的柔美，更具有高原獨特的水鄉(xiāng)情結(jié)。青瓦、白墻、碧水、藍(lán)天和美麗勤勞的白族兒女，體現(xiàn)石寨子富有個性的生態(tài)理念。例如，萬畝草海濕地，百畝荷花連片，鴛鴦戲水于湖中讓人流連忘返，美麗的黑龍?zhí)?，白族民居，茶馬古道歷史遺址，也讓游客流連忘返，回味無窮。在這里人們可以體會到山水田園之樂，白族原汁原味的民間生活方式，欣賞自然美景，回味歷史。
新華村發(fā)展經(jīng)濟(jì)的另一個方面就是加工銀器。新華村是一個“小錘敲過一千年”的古老村寨，早在南詔時期，先輩們即以手工藝品加工制作養(yǎng)家糊口，“鶴川匠人”的美名傳譽海外。手工藝制品主要包括生活、宗教、裝飾、收藏四大類，風(fēng)格多樣，手工精湛，暢銷全國，遠(yuǎn)銷美國、法國、印度、尼泊爾、香港、臺灣等國家和地區(qū)。在這里我們采訪到一位民間工藝美術(shù)大師寸發(fā)標(biāo)先生的夫人。他向我們介紹了關(guān)于銀器加工的一些技術(shù)方面的傳承情況，例如，寸發(fā)標(biāo)先生為寸家第七代手工藝傳承人，以前手工藝制作技術(shù)傳男不傳女，近幾年來打破限制，不受性別限制。另一方面我們了解到寸發(fā)標(biāo)創(chuàng)業(yè)的基本經(jīng)歷，可以說他能夠代表新華村的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展經(jīng)歷，他以自己的聰明才智把祖?zhèn)鞯墓に嚲A與現(xiàn)代審美融為一體，形成了自己的工藝風(fēng)格，標(biāo)祥九龍手工藝品加工廠，把構(gòu)思多年的“九龍”系列產(chǎn)品變成了現(xiàn)實，九龍系列產(chǎn)品因其精湛高超的工藝，深受各方友人的喜愛，并得到專家、學(xué)者的高度贊譽，產(chǎn)品供不應(yīng)求。由于各級黨委、政府的關(guān)懷和支持，在寸發(fā)標(biāo)先生的帶動下，新華白族村手工藝品加工作坊規(guī)模不斷擴(kuò)大，加工水平不斷提高，新華村也因此被評為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”“中國民俗文化村”“云南魅力名鎮(zhèn)”.存先生獲得的獎勵是2023年12月聯(lián)合國教科文組織授予的“民間工藝美術(shù)大師”的稱號。農(nóng)村要發(fā)展，要致富，必須實行經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，新華村就是一個發(fā)展的典型例子。
另一方面，新農(nóng)村建設(shè)也存在著一些問題，：
一：水源污染，觀光的流水和居民的飲用水相重合，在一定程度上影響居民用水。
二：村民意識有待轉(zhuǎn)化、提高，有些落后的觀念影響產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有些村民封建思想,及迷信思想根深蒂固，小農(nóng)意識濃厚，只看重眼前利益及局部利益，法律知識貧乏、法制意識淡薄，違法違紀(jì)行為仍有出現(xiàn)。
三：農(nóng)業(yè)發(fā)展偏慢，在發(fā)展旅游業(yè)和手工業(yè)的同時忽略了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
四：政策還未全部落實,在一些方面技術(shù)力量薄弱。
五：違規(guī)建地、建房，不合理的規(guī)劃等問題。
五：農(nóng)村建設(shè)資金匱乏。新農(nóng)村建設(shè)的資金投入巨大，縣鄉(xiāng)村財力薄弱，尤其是在農(nóng)村“三減免二取消”后，鎮(zhèn)、村二級只能夠靠中央財政轉(zhuǎn)移支付維持運轉(zhuǎn)，根本沒有財力投資農(nóng)村公共設(shè)施建設(shè)
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篇十 大學(xué)生暑假紅色之旅社會實踐報告
2023年7月14日上午9點，我們本次暑期社會實踐的22名隊員，穿著整齊的軍裝，在梁老師和危導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，從嵐谷鄉(xiāng)政府坐車約15分鐘后來到了環(huán)境優(yōu)美，歷史悠久，民風(fēng)淳樸的橫源村。
在車上，本次活動的帶隊導(dǎo)游危哥向我們簡要的介紹了橫源村的相關(guān)內(nèi)容。我們了解到橫源村位于福建省南平市武夷山市嵐谷鄉(xiāng)北部，是福建的北大門。與江西省毗鄰，距鄉(xiāng)政府所在地約6公里，是個老區(qū)基點村，紅色旅游資源豐富。村莊依山傍水，一條清澈的河流從村中流過，溪水清澈，形成一道亮麗的風(fēng)景線。境內(nèi)峰黃龍巖是峰海拔1528米，在武夷山革命占有重要地位。
在閩北革命史冊里，不可磨滅地記錄著有關(guān)“黃龍巖”的一系列重要事件。1929年10月在該山上,成立了閩北第一支革命武裝隊伍——中國工農(nóng)紅軍五十五團(tuán)。全村總面積2.6平方公里，下轄4個自然村，7個村民小組，190戶，713人。森林面積為14000畝，其中毛竹林面積6000畝，毛竹資源十分豐富。耕地面積1301畝，茶山面積200畝，且全部為高山云霧茶。主要農(nóng)產(chǎn)品有綠色有機(jī)水稻、嵐谷熏鵝、竹蓀、烤煙、煙葉、茶葉及其他綠色農(nóng)產(chǎn)品。 到達(dá)村中后我們在橫源村部前進(jìn)行了合影留戀。然后在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下我們扛著第五十五團(tuán)的紅旗和共青團(tuán)團(tuán)旗，踏上了橫源網(wǎng)山紅軍路。沿山路向上我們先后參觀了網(wǎng)山炮臺、紅軍亭、紅軍哨所。一路上山路陡峭，天氣炎熱，我們個個汗流浹背，可想而知當(dāng)年紅軍革命的艱辛。在山頂上我們眺望黃龍巖，聆聽關(guān)于中國工農(nóng)紅軍五十五團(tuán)和嵐谷蘇區(qū)那段波瀾壯闊的革命史，想象著革命先烈們艱苦的革命歷程。我們還參觀了橫源革命老區(qū)美麗鄉(xiāng)村，穿古巷，觀古民居，體驗傳統(tǒng)民俗文化等。
下午我們分成了a和b兩小隊分別進(jìn)行了不同活動。a隊留在橫源村參與了橫源村村委的換屆選舉，感受基礎(chǔ)民主制度。b隊深入村民家中，進(jìn)行關(guān)于橫源村建設(shè)意見的調(diào)查，調(diào)查以表格的形式進(jìn)行收集整理?；顒咏Y(jié)束后，我們整理隊伍，回到了駐地嵐古中學(xué)。到校后我們分工去購買食材，大家準(zhǔn)備自己動手在中學(xué)食堂準(zhǔn)備晚餐，尋找下廚的快樂。星星之火，可以燎原。中國工農(nóng)紅軍不屈不撓的艱難革命歷程激勵著我們新時代的青年們繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，為實現(xiàn)中國夢而努力?！爸刈呒t軍路，紅色八閩行。
電商來搭臺，三農(nóng)更有戲”暑期社會實踐活動是一次非常有意義的活動，對提高大學(xué)生的艱苦奮斗精神和重溫革命先列的革命歷程意義重大。
這次活動增強(qiáng)了我的革命斗志，收獲了與新朋友間的友誼，感謝學(xué)校給予我們這次暑期實踐的機(jī)會，感謝各位帶隊老師的悉心指導(dǎo)和照顧。
篇十一 2023暑假心路之旅社會實踐報告1500字
我聽到的會忘掉，我看到的能記住，而唯獨只有我做過的，才能夠真正明白。正如今年寒假的打工經(jīng)歷，讓我從幼稚成長到穩(wěn)重。從天真蛻變?yōu)槌墒臁Ｊ堑?，也許我真的明白了些什么......
其實，就我個人而言，我是不同意在校生外出務(wù)工的，并不是我拈輕怕重，不愿承受超負(fù)荷的體力透支，更不是我自命清高，不想屈就在卑賤的工作崗位上。什么原因?我是心知肚明的......記得我曾拜讀過離開復(fù)教授的一本書《讀大學(xué)》，他在書中指出大學(xué)生也還是學(xué)生，他的首要，主要任務(wù)也還是學(xué)習(xí)，做兼職是允許的，但千萬不能舍本逐末，把重點放錯了位置，最后淪落為一名兼職學(xué)生。而我在私下里卻曲解了他的文意，錯誤的認(rèn)定大學(xué)生就不該外出務(wù)工，更不該在校做兼職，否則就是不務(wù)正業(yè)，荒廢前途?；谶@樣的曲解，使得我在校期間未曾做過一天兼職，假期里也沒能掙得一份工資，現(xiàn)在想來，還真有些后悔莫及的遺憾。況且，爸媽也不支持我那樣做，盡管他他們都是農(nóng)民，常掛其嘴邊的仍是，“既然爸媽選擇讓你繼續(xù)上學(xué)，就是砸鍋賣鐵也要把你供出來，錢的問題有我們呢，你只管好好念書就好”悠悠父母心，而我何時才能報得那萬撒春暉!樸實的話語里潛藏的是真摯的愛憐，這是毋庸置疑的，但用我今天的眼來看，他們似乎也有些片面了。拾得，資費不是我們考慮的重點，但它也該是被重視的對象之一。畢竟我們是直接的消費者，況且這無疑能更好的推動學(xué)習(xí)的進(jìn)步與提高，成為一種強(qiáng)大的動力助我們成龍成鳳，更可貴的是務(wù)工并不單單是解決點微薄開支，重要的是這樣的經(jīng)歷能使我們的人生觀，價值觀，甚至是世界觀都得到全面的完善與修補(bǔ)，正如我的此次心路之旅。
實踐時的悲喜
偶遇這樣的機(jī)會是假期前同學(xué)的一通電話，她告訴我校內(nèi)有人組團(tuán)外出打工，很穩(wěn)妥，希望我能一同前往，相互間好有個照應(yīng)，我前思后想回憶上個寒假在家的百無聊賴，真害怕再去應(yīng)對那樣的生活，又聽同學(xué)講起了待遇的誘惑等，考慮再三我做出了最后的決定——寒假打工，可能是從未經(jīng)歷過，還真有種憧憬和向往頃刻間涌上心頭……與家人達(dá)成協(xié)議后很快我們便踏上了征程。一起去的有10個人，我們坐在同一個車廂內(nèi)，這個話音未落，那個話頭又起，以前歡聲笑語，每個人的臉上都洋溢著滿足的笑容，然而，這樣的笑卻沒能延續(xù)至終……
一眨眼的工夫我們就順利的到達(dá)目的地，以為可以直接進(jìn)場工作的，結(jié)果現(xiàn)實卻與想象大相徑庭。負(fù)責(zé)人往廠方打了一通有一通的電話，一直都無人接聽。大約一個鐘頭過去了，終于有一男子接通電話告訴我們現(xiàn)在人已招滿，還想再這干，的解決方法就是降一點你們的工資，從他的聲音聽得出，絕對是個“身經(jīng)百戰(zhàn)”的*湖。我們都知道上當(dāng)了，可是在這樣人生地不熟的地方，我們有能怎樣，面面相覷后全都一語不發(fā)……。終于以成員發(fā)文降一點是降多少啊?我有預(yù)感如果要降絕不是降一點的問題。他還是開口了“這樣吧，你們也都還是學(xué)生，就降200吧，另外每人每天加班半小時……”他說的似乎“合情合理”仿佛還在設(shè)身處地的為我們考慮，大家一個個瞠目結(jié)舌。10個大學(xué)生卻說不贏一張也許連初中都沒讀完的嘴。此刻腦海中有句話一閃而過“百無一用是書生”電話那邊又傳來“你們到底來不來，快速決定……”真的是去留就在一念之間，負(fù)責(zé)人的一句“既來之，則安之”說服了大部分成員，我們相互勸慰著給了那個男子“去”的回復(fù)，誰也沒有埋怨誰，誰也沒有責(zé)備誰。只是少了來時的歡聲笑語：沒了路上的談天說地。大家都板著臉，望著遠(yuǎn)處若有所思的沉默……
