英語(yǔ)專業(yè)開題報(bào)告5篇

篇一 英語(yǔ)專業(yè)論文開題報(bào)告

英語(yǔ)專業(yè)論文開題報(bào)告（一）

畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告

the function of context in translation

語(yǔ)境對(duì)翻譯的作用

一、題目來(lái)源

其他，專題研究

二、研究目的和意義

隨著我國(guó)的教育改革，素質(zhì)教育始終是一個(gè)熱門話題?！痘A(chǔ)教育階段新英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。但是，在實(shí)際的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，大多數(shù)同學(xué)缺乏自主學(xué)習(xí)能力，沒有有效的自主學(xué)習(xí)策略，本文通過對(duì)自主學(xué)習(xí)的研究，提出一些有效的英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)的策略，使學(xué)生從被動(dòng)的接受知識(shí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)去學(xué)習(xí)知識(shí)，從而做到真正的會(huì)自主學(xué)習(xí)。

三、閱讀的主要參考文獻(xiàn) 及資料名稱

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四、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)與研究的主攻方向

1.國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì) 自主學(xué)習(xí)，又稱自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)，一般是指學(xué)習(xí)者自覺確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的過程。從20世紀(jì)50年代開始，自主學(xué)習(xí)成為教育心理學(xué)研究的一個(gè)重要課題。維果斯基學(xué)派、操作主義、現(xiàn)象學(xué)派、社會(huì)認(rèn)知學(xué)派、意志理論、信息加工心理學(xué)等都從不同角度對(duì)自主學(xué)習(xí)作過一些探討。對(duì)此，20世紀(jì)80年代末出版的《自主學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)成績(jī)：理論、研究和實(shí)踐》一書已作過系統(tǒng)總結(jié)。20世紀(jì)90年代以后，國(guó)外對(duì)自主學(xué)習(xí)問題的研究更加廣泛、深入，尤其在自主學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、機(jī)制、自主學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)系、自主學(xué)習(xí)能力的獲得等基本問題上都取得了重大進(jìn)展。隨著我過的教育改革，素質(zhì)教育是一個(gè)熱門話題。《基礎(chǔ)教育階段新英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。因此，越來(lái)越多的學(xué)者開始研究培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

2.研究的主攻方向

自主學(xué)習(xí)理論是在人本主義心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)以及認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，自主學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)的、發(fā)現(xiàn)的、合作的學(xué)習(xí)方式。發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)造能力，是學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人。但是，在我國(guó)現(xiàn)階段中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中，大多數(shù)老師和同學(xué)都缺乏自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，沒有有效的自主學(xué)習(xí)策略，本文旨在提出一些有效的培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)能力的策略，幫助學(xué)生掌握一定的自主學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

五、主要研究?jī)?nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問題及解決思路

1.主要研究?jī)?nèi)容

1)自主學(xué)習(xí)的定義及理論基礎(chǔ);

2)學(xué)習(xí)策略的概念及其類別;

3)通過對(duì)我國(guó)中學(xué)階段自主學(xué)習(xí)能力的分析，提出一些有效的英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)的策略。

2.重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問題和解決思路

我國(guó)在新課程改革以來(lái),大力提倡學(xué)生從被動(dòng)、依賴的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)、積極的學(xué)習(xí)方式。本論文旨在通過對(duì)自主學(xué)習(xí)的定義及其理論基礎(chǔ)進(jìn)行說明,針對(duì)當(dāng)前我國(guó)中學(xué)階段學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力方面存在的問題,提出一些有效的培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力策略。

六、完成畢業(yè)論文所必須具備的工作條件及解決的辦法

1.所需工作條件：

1)搜集大量相關(guān)的中英文資料，尋找類似課題的論文作為樣本借鑒;

2)利用網(wǎng)絡(luò)查詢課題研究的國(guó)內(nèi)外信息，了解課題的研究成果及發(fā)展趨勢(shì);

3)要求有先進(jìn)的文件檢索系統(tǒng)及完備的計(jì)算機(jī)打印設(shè)備。

2.解決辦法：

1)充分利用校內(nèi)外圖書館、資料室查找所需資料;

2)利用中國(guó)期刊網(wǎng)，下載cajview5.5瀏覽器查找相關(guān)論文;

3)運(yùn)用microsoft word 撰寫、編輯、排版論文;

4)通過學(xué)校機(jī)房及打印室完成論文的打印和裝訂。

七、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排

1. 20_____年12月20日確定論文題目.

2. 20_____年12月20-31日前查找資料,閱讀文獻(xiàn)，翻譯文獻(xiàn)資料,撰寫文獻(xiàn)綜述，擬定寫作大綱。

3. 20_____年1月5-10日開題報(bào)告，做好開題準(zhǔn)備。

4. 20_____年4月1日前完成初稿,并讓指導(dǎo)老師提出指導(dǎo)意見.

5. 20_____年5月20日前結(jié)合指導(dǎo)老師意見認(rèn)真修改論文.

6. 20_____年6月7日前定稿,打印上交,準(zhǔn)備論文答辯。

八、指導(dǎo)教師審查意見

附件大學(xué)英語(yǔ)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)課題申報(bào)、審核表

學(xué)院(系)：外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系

英語(yǔ)專業(yè)論文開題報(bào)告（二）

題目：從違反合作原則角度研究《生活大爆炸》的幽默會(huì)話

a study of humor produced by violatingthe cooperative principle in conversationsof the big bang theory

學(xué)生姓名：劉_____

專業(yè)：英語(yǔ)

班級(jí)學(xué)號(hào)：_____

指導(dǎo)老師：王*

指導(dǎo)教師職稱：講師

選題的目的意義：

本文從語(yǔ)用學(xué)角度出發(fā)，運(yùn)用合作原則分析當(dāng)下美國(guó)情景喜劇《生活大爆炸》的言語(yǔ)幽默，對(duì)人們分析、理解、欣賞英語(yǔ)語(yǔ)言幽默提供了一些有效的建議。

國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀：

許多學(xué)者對(duì)于幽默的研究已有多個(gè)角度，如社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、修辭學(xué)等，grice的合作原則和austin的言語(yǔ)行為理論等對(duì)于幽默的研究呈現(xiàn)出了多視角。

《生活大爆炸》自開播以來(lái)就深受美國(guó)廣大觀眾的喜愛，尤其是大量年輕人。其角色之間的巧妙對(duì)話最能引起觀眾興趣。由于其新穎性，對(duì)其研究很少，本文通過運(yùn)用合作原則及相關(guān)知識(shí)，分析情景喜劇中幽默語(yǔ)言的會(huì)話含義的產(chǎn)生，是一種嘗試。能夠使觀眾和英語(yǔ)學(xué)習(xí)者更好的身臨其境去感受不同的語(yǔ)言，文化，思維。同時(shí)為英語(yǔ)口語(yǔ)練習(xí)者提供更多更好的機(jī)會(huì)。

研究基本思路和方法：

論文主要是依據(jù)《生活大爆炸》具體實(shí)例劇情，從該情景喜劇語(yǔ)言中違反合作原則而產(chǎn)生的幽默話語(yǔ)進(jìn)行研究，結(jié)合語(yǔ)言運(yùn)用、文化交際等背景知識(shí)對(duì)《生活大爆炸》的典型對(duì)白進(jìn)行剖析，首先概述理論體系，然后探究其別具特色的人物語(yǔ)言特征，從而概括出該劇的會(huì)話特色。論文主要分析具體的例子并對(duì)其歸納分類于合作原則。

研究的主要內(nèi)容：

本文主要是展現(xiàn)角色間獨(dú)具特色的語(yǔ)言魅力，同時(shí)揭示出日常生活中正常對(duì)話的重要依據(jù)，通過了解和學(xué)習(xí)不同的文化語(yǔ)言幽默，從中掌握人際交往中的技巧。

本文主要分析研究?jī)蓚€(gè)問題：第一，該情景喜劇中的幽默語(yǔ)言是如何通過合作原則及其各準(zhǔn)則的違反來(lái)實(shí)現(xiàn)的；第二，通過對(duì)該劇情景喜劇幽默語(yǔ)言的研究，對(duì)我們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)有何啟示。

預(yù)期結(jié)果：

該劇《生活大爆炸》的對(duì)話特點(diǎn)十分突出，其幽默形式更是新穎獨(dú)特。本論文首先介紹了《生活大爆炸》的人物性格，然后進(jìn)一步探究語(yǔ)言特色及主要人物的話語(yǔ)言說方式，既從形式上對(duì)該劇進(jìn)行了剖析，又在內(nèi)容上揭示了美國(guó)生活，文化現(xiàn)實(shí)，論述了其對(duì)語(yǔ)言形成的影響。

通過研究，本論文認(rèn)為，小說作者通過運(yùn)用違反合作原則分析特色的人物語(yǔ)言的運(yùn)用，分別從違反數(shù)量原則，質(zhì)量原則，關(guān)系原則和方式原則具體剖析劇情歸納分類，總結(jié)其對(duì)幽默語(yǔ)言所產(chǎn)生的效果，從而為有效的日常交際提供一些技巧，并為英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和使用帶來(lái)一些啟示。

英語(yǔ)專業(yè)論文開題報(bào)告（三）

題目名稱：politeness principle as a strategy in business negotiation

商務(wù)英語(yǔ)談判中的禮貌策略研究

學(xué)生姓名：

學(xué)號(hào)：

學(xué)院：

專業(yè)年級(jí)：英語(yǔ)專業(yè)商務(wù)方向_____級(jí)

指導(dǎo)教師：

職稱：

一、選題的依據(jù)：

由于商務(wù)活動(dòng)的需要，在世界高度一體化，國(guó)際商務(wù)活動(dòng)日益頻繁，中國(guó)進(jìn)入wto 的國(guó)際背景下，需要人們熟練掌握對(duì)外商務(wù)活動(dòng)的原則和技巧；而商務(wù)談判是對(duì)外商務(wù)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，商務(wù)談判實(shí)際上是通過語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)， 其成功與否很大程度上取決于語(yǔ)言的應(yīng)用。在談判過程中談判雙方都希望己方利益最大化，因此雙方在談判過程中的語(yǔ)言表達(dá)和應(yīng)用對(duì)談判有著深遠(yuǎn)影響。得體、合適的語(yǔ)言表達(dá)能促進(jìn)商務(wù)談判的順利進(jìn)行。而禮貌原則作為一種語(yǔ)用策略是商務(wù)談判的必要技巧，我們通過運(yùn)用禮貌策略減少談判雙方的利益摩擦，緩和談判環(huán)境，使雙方在快樂的條件下獲得共贏和理想的談判結(jié)果。本選題旨在研究禮貌語(yǔ)言策略在商務(wù)談判中的影響及具體應(yīng)用。其意義如下：

意義：1. 得體的談吐能樹立談判者良好的文化素養(yǎng)和職業(yè)道德形象，是商務(wù)談判中的潤(rùn)滑劑；

2．增加談判者之間的信任度，提高談判中的自覺性，增加談判的成功性，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益；

3. 對(duì)商務(wù)談判中禮貌原則的研究有利于對(duì)今后禮貌原則文化差異起著促進(jìn)作用；

4. 對(duì)禮貌原則的研究及禮貌語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、應(yīng)用利于人們生活實(shí)際中的交際和商務(wù)活動(dòng)，利于個(gè)人生活。

2）綜合國(guó)內(nèi)外有關(guān)本選題的研究動(dòng)態(tài)和自己的見解

我國(guó)學(xué)者何自然認(rèn)為禮貌語(yǔ)言實(shí)際上是一種語(yǔ)用策略。大量學(xué)者對(duì)語(yǔ)用學(xué)中的禮貌策略進(jìn)行了研究。我國(guó)學(xué)者胡艷芳認(rèn)為禮貌是人類文明的重要標(biāo)志，是人類社會(huì)活動(dòng)的一條重要準(zhǔn)繩（2023），普遍存在于人類的交際活動(dòng)中。國(guó)內(nèi)學(xué)者徐盛恒也有深入的見解他認(rèn)為禮貌語(yǔ)言是語(yǔ)言交際可能涉及的各方關(guān)系的杠桿（1992），起著調(diào)節(jié)人際關(guān)系的作用。他們的研究都說明了禮貌語(yǔ)言策略在人們生活交際中有著重要的作用。

國(guó)外學(xué)者對(duì)其的研究更為突出。早在20世紀(jì)50年代，美國(guó)學(xué)者戈夫曼（erving goffman）就提出了“面子行為理論”，建立了禮貌模式。20世紀(jì)60年代，美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家grice(1975)在austin 和searle的言語(yǔ)行為基礎(chǔ)上提出了會(huì)話合作原則，該原則認(rèn)為人們?cè)谒袝?huì)話中都應(yīng)遵循質(zhì)量，方式和相關(guān)的四準(zhǔn)則。r.lakoff(1972,1973,1975,1977)在上世紀(jì)七十年代提出禮貌三規(guī)則。1978年brown 和levinson 提出了“面子論”。而英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家利奇(leech,1983)將語(yǔ)用原則分為“人際修辭”（interpersonal rhetoric）和“篇章修辭（textual rhetoric），提出了禮貌六準(zhǔn)則。語(yǔ)用學(xué)中禮貌語(yǔ)言策略的歷史來(lái)源及國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究為諸多學(xué)者對(duì)禮貌策略在商務(wù)談判中作用及應(yīng)用的研究有著巨大的指導(dǎo)意義。許多學(xué)者就grice的合作原則及相關(guān)理論，leech的禮貌六準(zhǔn)則，以及brown和levison的“面子論”在商務(wù)談判中的應(yīng)用進(jìn)行了相關(guān)研究。他們的研究結(jié)果表明禮貌原則這一語(yǔ)用策略不僅適用于人們生活中的交流同時(shí)在商務(wù)談判中依然適用并發(fā)揮著重要作用。

在此基礎(chǔ)上，本選題在淺析各位學(xué)者對(duì)語(yǔ)用范疇中禮貌策略研究的同時(shí)，著重研究其具體禮貌語(yǔ)用策略和準(zhǔn)則在商務(wù)談判中的影響及應(yīng)用。深入探討 grice的合作原則、leech的禮貌六準(zhǔn)則（得體，慷慨，贊譽(yù)，謙遜，一致，同情準(zhǔn)則）及 brown和levison的“面子論”及他的禮貌策略(積極和消極禮貌策略)在商務(wù)談判中的應(yīng)用進(jìn)行深入探討。從而說明禮貌語(yǔ)言策略在商務(wù)談判中的重要性。

二、研究?jī)?nèi)容

（1）主要研究?jī)?nèi)容及觀點(diǎn)：

本選題在淺析各位學(xué)者對(duì)語(yǔ)用范疇中禮貌策略研究的同時(shí)，著重研究其具體禮貌語(yǔ)用策略和準(zhǔn)則在商務(wù)談判中的影響及應(yīng)用。深入探討 leech的禮貌六準(zhǔn)則（得體，慷慨，贊譽(yù)，謙遜，一致，同情準(zhǔn)則）及 brown和levison的“面子論”及他的禮貌策略(積極和消極禮貌策略)在商務(wù)談判中的應(yīng)用進(jìn)行深入探討。

（2）論文內(nèi)容提綱：

1 商務(wù)談判的簡(jiǎn)單介紹

1.1商務(wù)談判的定義

1.2商務(wù)談判的基本原則（語(yǔ)言特征）

2 禮貌語(yǔ)言策略的介紹

2.1禮貌的定義

2.2相關(guān)的禮貌理論（ grice(1975)會(huì)話合作原則； leech的禮貌六準(zhǔn)則； brown levison的“面子論”等）

2.3 相關(guān)禮貌理論下的具體禮貌原則和策略

3一些語(yǔ)用禮貌策略在商務(wù)談判中的應(yīng)用（重點(diǎn)）

3.1 “得體準(zhǔn)則”（把grice的合作原則中的量的準(zhǔn)則，質(zhì)的準(zhǔn)則，關(guān)系準(zhǔn)則納入為得體準(zhǔn)則 說明：此為創(chuàng)新點(diǎn)）

3.2 慷慨準(zhǔn)則的應(yīng)用（ leech原理）

3.3 遜準(zhǔn)則的應(yīng)用（ leech原理）

3.4 brown levison積極和消極禮貌策略的應(yīng)用

4 總結(jié)

三、研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案及可行性分析

本選題的主要研究方法有文獻(xiàn)資料法和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工智能為研究手段，采用對(duì)比分析、綜合分析等方法和手段，通過對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)者在禮貌原則領(lǐng)域的見解和研究成果的對(duì)比和解析，總結(jié)出禮貌語(yǔ)言策略在商務(wù)談判中的應(yīng)用的重要性。

四、進(jìn)程安排和采取的主要措施

2023.9.3- 9.19：

資料收集，閱讀整理資料，擬定論文研究大致方向

2023.9.19 - 9.24：

向論文老師申報(bào)論文題目；確定研究方向，擬定出論文大綱，積累資料

2023.9.24 -10.15：

撰寫開題報(bào)告及交予老師審核

2023.10.15 -11.10：

聽取指導(dǎo)老師建議結(jié)合實(shí)際撰寫、修改論文一稿

2023.11.11 -11.25：

聽取指導(dǎo)老師建議撰寫、修改論文二稿

2023.11.26.- 12.5：

聽取指導(dǎo)老師建議撰寫、修改論文三稿

2023.12.6.-12.15：

撰寫論文定稿

2023.12.16-12.18：

上交論文定稿

2023.12.19-12.23：

將論文定稿交予老師審查

2023.12.27—12.28：

做好答辯準(zhǔn)備

五、主要參考文獻(xiàn)

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[7] 邱天河（qiu tianhe）, 語(yǔ)用策略在國(guó)際商務(wù)談判中的運(yùn)用[j]. 外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué).

[8] 徐盛恒(xu sheng hen)禮貌原則新擬[j]. 外語(yǔ)學(xué)刊，1992.

[9] 熊學(xué)亮（xiong, xueliang）.禮貌文化參數(shù). 簡(jiǎn)明語(yǔ)用學(xué)教程, 2023.5: 1165-170.

[10] 楊林聰（yang lincong）禮貌原則在商務(wù)溝通中的應(yīng)用[m].長(zhǎng)沙.國(guó)防科技大學(xué)出版社，2002.

六、指導(dǎo)教師意見

指導(dǎo)教師簽名：

_____年_____月_____日

七、所屬系（教研室）意見

負(fù)責(zé)人簽名：_____

八、學(xué)院意見

主管院長(zhǎng)簽名：

篇二 開題報(bào)告英語(yǔ)專業(yè)

英語(yǔ)專業(yè)的論文開題報(bào)告一般要怎么寫呢?同學(xué)們看看范文吧!

英語(yǔ)專業(yè)開題報(bào)告篇一、課題來(lái)源及研究的目的和意義

(一)課題來(lái)源

批評(píng)性話語(yǔ)分析(critical discourse analysis, cda)是20 世紀(jì)70 年代末期語(yǔ)篇分析領(lǐng)域發(fā)展起來(lái)的一個(gè)重要的研究方向和研究方法。在分析方法上，批評(píng)性話語(yǔ)分析堅(jiān)持以 m. a. k. halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)法作為分析工具，通過觀察語(yǔ)言特點(diǎn)和它們生成的歷史背景來(lái)解釋語(yǔ)言結(jié)構(gòu)背后的意識(shí)形態(tài)意義，進(jìn)而揭示語(yǔ)言、權(quán)利和意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系。批評(píng)性話語(yǔ)分析被應(yīng)用在許多不同種類語(yǔ)篇的分析中，但最常見的是對(duì)新聞?wù)Z篇的分析。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，新聞成為了大多數(shù)人獲得外部信息的主要途徑之一。關(guān)于南海問題相關(guān)的新聞報(bào)道在近幾年一直受到關(guān)注，那么，就中美兩國(guó)之間對(duì)于南海問題的看法上所具有的意識(shí)形態(tài)差異就是一個(gè)值得探討的問題。因此本文嘗試從批評(píng)性話語(yǔ)分析的角度，對(duì)中美媒體關(guān)于南海問題的新聞報(bào)道做全面的對(duì)比分析，通過分析雙方在分類、情態(tài)，轉(zhuǎn)換，及物性等方面的差異及其原因來(lái)揭示隱藏在語(yǔ)言中的意識(shí)傾向。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及主要研究?jī)?nèi)容

三、經(jīng)費(fèi)來(lái)源及概算

四、主要設(shè)備、儀器及材料，實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)或協(xié)作單位

五、階段進(jìn)度計(jì)劃

六、閱讀的主要參考文獻(xiàn)綜述

參考文獻(xiàn)

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篇三 英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告范文

英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（一）

1、畢業(yè)論文題目

論文題目用中英文撰寫，漢語(yǔ)在前，英語(yǔ)在后。目的是限定畢業(yè)論文的大致范圍和方向，即論題。應(yīng)力求簡(jiǎn)明扼要，引人注目。一般不超過15—20字。必要時(shí)可使用副標(biāo)題。

2、本選題的研究目的

以中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法方向?yàn)槔?，則須說明要解決英語(yǔ)教與學(xué)，理論與實(shí)踐等方面的哪些問題，這些問題應(yīng)是在教學(xué)實(shí)踐中比較突出又難以解決的問題;或是前人從未解決的，并且能填補(bǔ)某一領(lǐng)域的空白的問題。

3、本選題在國(guó)內(nèi)外同行業(yè)中的研究現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)該選題曾作過哪些方面的相關(guān)研究，本課題在國(guó)內(nèi)外研究中處于何等地位?是屬于未開拓的領(lǐng)域，還是在前人已經(jīng)研究過的基礎(chǔ)上作深層次的研究?國(guó)內(nèi)外有哪些論文、論著涉及到本選題的內(nèi)容?

4、研究本選題的動(dòng)機(jī)及意義

提出本選題的根據(jù)是什么?為什么提出這個(gè)選題?本選題的研究有什么意義?從理論的角度看，本選題有哪些方面的突破，其價(jià)值取向是什么?本選題與相關(guān)領(lǐng)域之間的關(guān)系如何?對(duì)英語(yǔ)教學(xué)會(huì)起什么作用?從實(shí)踐的角度看，本選題是否有助于英語(yǔ)教師和學(xué)生把握教與學(xué)的動(dòng)向，使人們?cè)谟⒄Z(yǔ)教與學(xué)的過程中少走彎路，是否有利于提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量?

5、本選題研究的主要觀點(diǎn)、內(nèi)容、重點(diǎn)和難點(diǎn)

本選題研究有哪幾個(gè)重要觀點(diǎn)，其特點(diǎn)是什么?研究的重點(diǎn)在哪幾個(gè)方面?研究的難點(diǎn)在何處?怎樣從理論與實(shí)踐出發(fā)，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行更深入的理論探討?如何結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際對(duì)改進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)作對(duì)策思考?本選題有哪幾個(gè)新觀點(diǎn)?是否填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外同行業(yè)研究中的空白?

6、本選題的撰寫框架

框架可用提綱形式表述，一般構(gòu)成如下：

引言：提出問題、擺明觀點(diǎn)。

論點(diǎn)：分析問題與闡明自己的觀點(diǎn)。大致包括：?jiǎn)栴}的原因及危害性;解決問題的重要性和必要性;從理論上來(lái)論證問題的解決方法，并聯(lián)系教學(xué)實(shí)際闡述解決問題的策略與做法。另外，利用實(shí)際數(shù)據(jù)作為論據(jù)，證明方法的有效性。

結(jié)論：通過對(duì)問題的分析論證，其結(jié)果如何?對(duì)人們?cè)谟⒄Z(yǔ)教與學(xué)中有何指導(dǎo)意義?有哪些方面需要繼續(xù)研究的?它還有什么不足之處?

參考書目：參考書目一般是英文參考書在前，中文參考書在后，以字母拼音順序排列。

7、研究基礎(chǔ)

作者在選擇該題之前作過哪些方面的學(xué)習(xí)、研究或?qū)戇^什么文章?說明能如期完成畢業(yè)論文撰寫的理由。

8、研究方法

常見的研究方法包括：觀察、調(diào)查、描述、實(shí)驗(yàn)、實(shí)證、文獻(xiàn)、個(gè)案研究、比較研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、實(shí)踐反思、測(cè)量、量化、行動(dòng)研究、表列、圖示、內(nèi)容分析等方法。例如：實(shí)驗(yàn)的方法就是對(duì)英語(yǔ)教學(xué)班級(jí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)對(duì)比;調(diào)查的方法就是通過調(diào)查表、詢問、問答等形式尋找解決問題的方法。

一個(gè)課題根據(jù)具體情況可能需要一種或多種研究方法。

9、撰寫步驟及階段任務(wù)

包括：選題及開題報(bào)告初稿、正式開題報(bào)告及提綱、完成初稿、二稿、三稿、定稿等、何時(shí)論文答辯等。

開題報(bào)告中文范例

標(biāo)題： 英語(yǔ)隱喻漢譯

(on translating english metaphors into chinese)

1) 本選題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

對(duì)隱喻的研究在國(guó)外已形成較為完整的體系，其中以lakoff johnson (1987)的研究最具有代表性，而對(duì)于其漢譯的研究卻鳳毛麟角。國(guó)內(nèi)對(duì)于隱喻的研究主要受lakoff & johnson理論的影響，其中以胡壯麟、朱永生為主要代表。在隱喻翻譯的研究方面，李國(guó)南(1990)，胡文仲(1994)對(duì)于英漢成語(yǔ)或諺語(yǔ)中的習(xí)用性比喻的喻體進(jìn)行過比較，并探討了其翻譯的途經(jīng)。在近期出版的刊物中有對(duì)隊(duì)喻翻譯研究方面的文章，其中以徐莉娜的《隱喻的翻譯》為主要代表。但其研究的范圍也只是局限于文學(xué)、修辭用語(yǔ)的隱喻翻譯。

2)本選題的意義、重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)

意義：本選題突破了歷來(lái)將隱喻的漢譯局限在詩(shī)學(xué)、修辭學(xué)、文學(xué)等范疇。由于“翻譯是跨語(yǔ)言、跨文化的交際活動(dòng)”(陳宏薇：1996)，翻譯對(duì)各民族之間文化的傳播起著非常重要貢獻(xiàn)的作用。我們對(duì)日常用語(yǔ)中隱喻的漢譯研究應(yīng)與英語(yǔ)語(yǔ)言文化背景的研究結(jié)合起來(lái)。

重點(diǎn)：本選題重在研究隱喻在英語(yǔ)日常用語(yǔ)中存在的普遍性、可譯性及其翻譯的方法。

難點(diǎn)：怎樣從文化交際的角度對(duì)日常用語(yǔ)中的隱喻的漢譯進(jìn)行深入的理論探討。

創(chuàng)新點(diǎn)：研究英語(yǔ)日常用語(yǔ)中的隱喻的漢譯理論及其方法。

3)論文的結(jié)構(gòu)及簡(jiǎn)要說明

1. 引言

2. 英語(yǔ)日常用語(yǔ)中隱喻存在的普遍性

2.1 隱喻的定義

2.2 關(guān)于隱喻研究的常用書語(yǔ)

2.3 英語(yǔ)日常用語(yǔ)中的隱喻

3. 英語(yǔ)日常用語(yǔ)中隱喻的特點(diǎn)

3.1 日常用語(yǔ)中隱喻的分類

3.1.1 習(xí)用性隱語(yǔ)

3.1.2 新生隱喻

3.2 英語(yǔ)隱喻與漢語(yǔ)隱喻

3.3 英語(yǔ)日常用語(yǔ)中隱喻的可譯性

4. 英語(yǔ)日常用語(yǔ)中的隱譯漢譯

4.1 翻譯的標(biāo)準(zhǔn)

4.2 日常用語(yǔ)中隱喻漢譯的難點(diǎn)

4.3 日常用語(yǔ)中隱語(yǔ)漢譯的過程

4.4 日常用語(yǔ)中隱喻漢譯的基本方法及原則

5. 日常用語(yǔ)中隱喻漢譯的方法與技巧

5.1 直譯法

5.2 意譯法

5.3 轉(zhuǎn)譯法

5.4 直譯和意譯結(jié)合法

4) 參考書目

brodkey, linda. review: the language in metaphors. ( college english jan, v50 pp 89-94), 1988.

jin di & eugene, a. nida. on translation. beijing: china translation publishing company, 1984.

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英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（二）

題目：return to nature—on the conflict between nature and civilization in wuthering heights 回歸自然—論《呼嘯山莊》自然和文明的沖突。

學(xué) 院：外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

專 業(yè)：英語(yǔ)

班級(jí)：_____

學(xué)號(hào)：__________

學(xué)生姓名：郭_____

指導(dǎo)教師：陳_____

開題日期：20_____年4月22日

一、選題的背景與意義：

（一）課題研究來(lái)源

在考研過程中遇到類型相關(guān)的題目，本人很感興趣，于是確定選擇該題。

（二）課題研究的目的

本文通過對(duì)《呼嘯山莊》中象征主義，來(lái)敘述《呼嘯山莊》中文明與自然的沖突。

（三）課題研究的意義

艾米莉·勃朗特是英國(guó)維多利亞時(shí)期著名小說家和作家，是著名的勃朗特姐妹之一， 也是三姐妹中最具天賦的一個(gè)。她一生只寫了一部小說《呼嘯山莊》，但是這部偉大的作品卻使她揚(yáng)名于世。通過《呼嘯山莊》，艾米莉·勃朗特以維多利亞時(shí)代為背景，通過寫兩個(gè)截然不同的家族，三代人之間的愛恨情仇，充分表現(xiàn)了維多利亞時(shí)期文明和自然之間的沖突以及怎樣反映了艾米莉·勃朗特對(duì)自然的偏愛。小說中自然和文明沖突不斷，艾米莉·勃朗特在小說中多次運(yùn)用對(duì)比和象征來(lái)表現(xiàn)此沖突，例如，呼嘯山莊和畫眉山莊的沖突，凱瑟琳兩種不同的愛情觀的沖突。這種沖突正是基于艾米莉·勃朗特對(duì)自然異于常人的熱愛和當(dāng)時(shí)現(xiàn)代文明盛行的背景。英國(guó)文學(xué)史上著名的三姐妹從小生活在荒原上，自然在她們心中是神圣之物，這點(diǎn)很像新英格蘭超驗(yàn)主義的觀點(diǎn)。并且英國(guó)浪漫主義時(shí)期沃茲沃斯和柯律利治等著名詩(shī)人影響，自然，情感和哥特式元素在艾米莉·勃朗特的作品中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。而且，艾米莉·勃朗特生活在物欲橫流的維多利亞時(shí)代，當(dāng)時(shí)的人們以自然之情為基礎(chǔ)的生活受到現(xiàn)代文明的激烈沖擊。作為維多利亞時(shí)代批判現(xiàn)實(shí)主義的代表人物，艾米莉·勃朗特看到了現(xiàn)代文明帶來(lái)的種種罪惡，內(nèi)心更加執(zhí)著于對(duì)自然的喜愛。

因此，要想真正讀懂這部偉大的著作，就必須要了解小說中艾米莉·勃朗特對(duì)自然和文明的觀點(diǎn)。只有了解艾米莉·勃朗特對(duì)自然和文明的態(tài)度，才能真正明白在這愛恨情仇下有著更深刻的寓意—人類生活應(yīng)該順應(yīng)自然和本性。通過《呼嘯山莊》中自然和文明的從圖矛盾，由此來(lái)敘述《呼嘯山莊》中回歸自然的觀點(diǎn)。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀：

（一）國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

1.陳茂林從艾米莉·勃朗特所受的自然的影響來(lái)分析，他的《回歸自然返璞歸真——<呼嘯山莊>的生態(tài)批評(píng)》認(rèn)為《呼嘯山莊》是一部自然頌歌。小說中自然有著獨(dú)特的作用，它使人精神放松，包容所有人，它似乎是一個(gè)有血有肉的靈魂，分享著人的痛苦和換了。作品表達(dá)了作者對(duì)自然的深深熱愛，同時(shí)也反映了自然和文明的沖突和矛盾。

葉利榮則在其《追尋自我的歷程——<呼嘯山莊>主題探析》一文中提出：艾米莉·勃朗特在小說中塑造的兩個(gè)富于激情和叛逆的人物形象——希斯克里夫和凱瑟琳，展示了他們?cè)诿允е髮ふ易晕一貧w的艱難歷程表現(xiàn)了處于自我沖突中的人的內(nèi)心世界。他們充滿抗?fàn)幍囊簧巧鼈€(gè)體追尋自我歷程的真實(shí)寫照。

2. 王宏潔則在《自然與文明的沖擊》中認(rèn)為，自然和文明的沖突矛盾也就是《呼嘯山莊》中的其中一個(gè)重要主題。自然，要求人們生活需要順從內(nèi)心情感和自然本性，得到自然錯(cuò)給予的舒適和自得。而文明，則是不同于自然的一種新的生活方式，要求人們生活遵從道德和理智。文明由此帶來(lái)了物欲橫流的社會(huì)以及追逐自身利益的人類，因此純凈自然之人被文明所污染。而自然不會(huì)隨著文明的出現(xiàn)和進(jìn)步消失，自然會(huì)一直存在。所以自文明誕生開始，文明和自然的沖突就不斷。

(二) 國(guó)外研究現(xiàn)狀

1.英國(guó)著名女作家弗吉尼亞·伍爾夫在一九一六年就寫過《〈簡(jiǎn)愛〉與〈呼嘯山莊〉》一文。她寫道：“當(dāng)夏洛蒂寫作時(shí)，她以雄辯、光彩和熱情說‘我愛’，‘我恨’，‘我受苦’。她的經(jīng)驗(yàn)，雖然比較強(qiáng)烈，卻是和我們自己的經(jīng)驗(yàn)都在同一水平上。但是在《呼嘯山莊》中沒有 ‘我’，沒有家庭女教師，沒有東家。有愛，卻不是男女之愛。艾米莉被某些比較普遍的觀念所激勵(lì)，促使她創(chuàng)作的沖動(dòng)并不是她自己的受苦或她自身受損害。她朝著一個(gè)四分五裂的世界望去，而感到她本身有力量在一本書中把它拼湊起來(lái)。那種雄心壯志可以在全部小說中感覺得到——一種部分雖受到挫折，但卻具有宏偉信念的掙扎，通過她的人物的口中說出的不僅僅是‘我愛’或‘我恨’，卻是‘我們，全人類’和‘你們，永存的勢(shì)力……’這句話沒有說完?！?/p>

2.英國(guó)進(jìn)步評(píng)論家阿諾·凱特爾（arnold kettle）在《英國(guó)小說引論》一書中第三部分論及十九世紀(jì)的小說時(shí)，，他總結(jié)說：“《呼嘯山莊》以藝術(shù)的想象形式表達(dá)了十九世紀(jì)資本主義社會(huì)中的人的精神上的壓迫、緊張與矛盾沖突。這是一部毫無(wú)理想主義、毫無(wú)虛假的安慰，也沒有任何暗示說操縱他們的命運(yùn)的力量非人類本身的斗爭(zhēng)和行動(dòng)所能及。對(duì)自然，荒野與暴風(fēng)雨，星辰與季節(jié)的有力召喚是啟示生活本身真正的運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要部分。《呼嘯山莊》中的男男女女不是大自然的囚徒，他們生活在這個(gè)世界里，而且努力去改變它，有時(shí)順利，卻總是痛苦的，幾乎不斷遇到困難，不斷犯錯(cuò)誤。”

三、課題研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新

（一）課題研究?jī)?nèi)容

艾米莉·勃朗特在《呼嘯山莊》中多次運(yùn)用象征主義，例如，呼嘯山莊和西斯科拉里夫與兒時(shí)的凱瑟琳代表自然，他們崇尚自由，順應(yīng)自然和暴風(fēng)雨似的生活原則。。而與呼嘯山莊對(duì)立存在的畫眉山莊以及林頓家庭則代表文明，他們彬彬有禮，服從一切社會(huì)原則。自然和文明表面風(fēng)平浪靜一直到西斯克里夫和凱瑟琳偶然闖進(jìn)畫眉山莊，于是沖突不斷。凱瑟琳的自然之情開始受到文明的真正挑戰(zhàn)，她開始背叛自己的內(nèi)心情感，越來(lái)越像淑女，最終她舍棄對(duì)西斯克里夫的真愛嫁給埃德加·林頓，表面上文明占取了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但是婚后的凱瑟琳被內(nèi)心的自然之情折磨致死。而西斯克里夫也因?yàn)閯P瑟琳的背叛自然性扭曲到極端，他變成了復(fù)仇的惡魔。文明的侵犯使人性扭曲，約束人的真實(shí)自然之情，造成了悲劇。盡管文明帶來(lái)了進(jìn)步，但是文明卻扼殺了人性。最終，艾米莉·勃朗特讓西斯克里夫在死前打開阻礙之窗—文明，讓兩人的游魂在荒野間游蕩。種種表明艾米莉·勃朗特對(duì)兩人愛情的同情以及要求人順應(yīng)人性，重返自然的思想。

本選題擬從三個(gè)部分加以闡述：

1. 自然和文明的定義

2. 自然和文明的較量：

a.自然和文明的象征：呼嘯山莊和畫眉山莊；西斯克里夫和林頓及其哈的頓

b.自然和文明的斗爭(zhēng)：凱瑟琳的愛情選擇和西斯克里夫的瘋狂報(bào)復(fù)導(dǎo)致人性的扭曲

3. 結(jié)論

人應(yīng)該順從自然，歸順自然。文明的侵犯使人性扭曲以及給人帶來(lái)毀滅性的災(zāi)害。

篇四 英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告

英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告（一）

標(biāo)題: 英語(yǔ)隱喻漢譯

(on translating english metaphors into chinese)

1）本選題國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀

對(duì)隱喻的研究在國(guó)外已形成較為完整的體系,其中以 lakoff johnson (1987) 的研究最具有代表性,而對(duì)于其漢譯的研究卻鳳毛麟角。國(guó)內(nèi)對(duì)于隱喻的研究主要受 lakoff & johnson 理論的影響,其中以胡壯麟、朱永生為主要代表。在隱喻翻譯的研究方面,李國(guó)南 (1990),胡文仲(1994) 對(duì)于英漢成語(yǔ)或諺語(yǔ)中的習(xí)用性比喻的喻體進(jìn)行過比較,并探討了其翻譯的途徑。在近期出版的刊物中有對(duì)隱喻翻譯研究方面的文章,其中以徐莉娜的《隱喻的翻譯》為主要代表。但其研究的范圍也只局限于文學(xué)、修辭用語(yǔ)的隱喻翻譯。

2) 本選題的意義、重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)

意義: 本選題突破了歷來(lái)將隱喻的漢譯局限在詩(shī)學(xué)、修辭學(xué)、文學(xué)等范疇。由于“翻譯是跨語(yǔ)言、跨文化的交際活動(dòng)”(陳宏薇:1996),翻譯對(duì)各民族之間文化的傳播起著非常重要的作用。我們對(duì)日常用語(yǔ)中隱喻的漢譯研究應(yīng)與英語(yǔ)語(yǔ)言文化背景的研究結(jié)合起來(lái)。

重點(diǎn): 本選題重在研究隱喻在英語(yǔ)日常用語(yǔ)中存在的普遍性、可譯性及其翻譯的方法。

難點(diǎn): 怎樣從文化交際的角度對(duì)日常用語(yǔ)中的隱喻的漢譯進(jìn)行深入的理論探討。

創(chuàng)新點(diǎn): 研究英語(yǔ)日常用語(yǔ)中的隱喻的漢譯理論及其方法。

3) 論文簡(jiǎn)要提綱

1.引言

2. 英語(yǔ)日常用語(yǔ)中隱喻存在的普遍性

2.1 隱喻的定義

2.2 關(guān)于隱喻研究的常用術(shù)語(yǔ)

2.3 英語(yǔ)日常用語(yǔ)中的隱喻

3. 英語(yǔ)日常用語(yǔ)中隱喻的特點(diǎn)

3.1 日常用語(yǔ)中隱喻的分類

3.1.1 習(xí)用性隱喻

3.1.2 新生隱喻

3.2 英語(yǔ)隱喻與漢語(yǔ)隱喻

3.3 英語(yǔ)日常用語(yǔ)中隱喻的可譯性

4. 英語(yǔ)日常用語(yǔ)中的隱喻的漢譯

4.1 翻譯的標(biāo)準(zhǔn)

4.2 日常用語(yǔ)中隱喻漢譯的難點(diǎn)

4.3 日常用語(yǔ)中隱喻漢譯的過程

4.4 日常用語(yǔ)中隱喻漢譯的基本方法及原則

5. 日常用語(yǔ)中隱喻漢譯的方法與技巧

5.1 直譯法

5.2 意譯法

5.3 轉(zhuǎn)譯法

5.4 直譯和意譯結(jié)合法

4) 參考書目

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徐莉娜，1999，隱喻的翻譯，《中國(guó)翻譯》第3期。

英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告（二）

課題名稱:fall and nature on kundera's female images

姓名: 劉_____

學(xué)號(hào):_____

班級(jí):

專業(yè):英語(yǔ)

指導(dǎo)教師:張_____

一、引言（選題原因）

第一、興趣使然。最先接觸到的是昆德拉的《不能承受的生命之輕》，作品中復(fù)雜的思想內(nèi)涵與獨(dú)特的表達(dá)方式深深吸引著我，雖然已經(jīng)讀了好多遍，但此后，無(wú)論再翻開他其中的任何一面，我都能讀下去，而且還生怕遺漏了任何一個(gè)字。但這種情況對(duì)于我來(lái)說，還真的是第一次。于是，我開始尋找關(guān)于昆德拉的作品，并開始希望理解我理解中的昆德拉。

第二、對(duì)女性的關(guān)注使然。在讀昆德拉的作品時(shí)，其中的女性形象在某種程度上可以說是現(xiàn)代社會(huì)中部分人的真實(shí)寫照。我和同學(xué)在探討這個(gè)問題時(shí)，大家都有種不知女性形象究竟該如何定位，女性又該如何活出真實(shí)的自己的無(wú)言的困惑。我也有這種困惑，但還是想嘗試著探討一下女性問題。

第三、基于上述研究現(xiàn)狀，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代相碰撞，在女性尋找自身形象的定位處于迷茫之際，我借分析昆德拉筆下的女性形象，來(lái)探討一下現(xiàn)代社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)下沉淪或本真究竟何為的問題。

二、研究現(xiàn)狀(文獻(xiàn)綜述)

自昆德拉的作品在80年代中期被譯到中國(guó)以來(lái)，中國(guó)知識(shí)界已經(jīng)掀起了幾次“昆德拉熱”。特別是昆德拉的作品《不能承受的生命之輕》被改編為電影《布拉格之戀》之后，昆德拉的名字更是家喻戶曉。

近年來(lái)，對(duì)昆德拉的研究主要表現(xiàn)為對(duì)其小說作品內(nèi)容及理論觀念的剖析。就內(nèi)容來(lái)看，大部分評(píng)論集中于其作品中濃郁的存在、媚俗、遺忘、靈與肉等存在主義思想范圍內(nèi)；就形式來(lái)看，則主要集中于作品中表現(xiàn)出來(lái)的復(fù)調(diào)、幽默等小說藝術(shù)范圍內(nèi)。當(dāng)然，也有很多比較性的解讀，如昆德拉與美洲的馬爾克斯，與中國(guó)的余華、王蒙、魯迅、王朔等進(jìn)行的比較，以及對(duì)名著被改編為電影后的比較。

雖然以上研究為我們解讀昆德拉及其作品提供了很多視角，但總體方法論已漸趨老化，總是圍繞幾個(gè)問題，新意較少。而且在近幾年的研究中，昆德拉筆下的女性形象問題，僅是在分析某些具體作品以及靈肉分離問題時(shí)才略有提及，分散研究較多，集中研究較少，尤其缺乏將作家筆下的女性形象置于整個(gè)文學(xué)史維度上來(lái)加以掃描的整體性眼光。

三、研究意義

在目前國(guó)內(nèi)對(duì)昆德拉的研究中，還沒有人專門從分析昆德拉筆下的女性形象著手展開過具體的分析研究；而且，借昆德拉筆下的女性形象來(lái)探討在傳統(tǒng)與現(xiàn)代相碰撞下，女性形象的價(jià)值定位問題也是比較新穎的。本文一方面為解讀昆德拉提供了一個(gè)新的視角，另一方面又參與到女性自主義的研究之中，豐富了女性主義的研究。

四、提綱

（一）、引言

引出論述的必要性及各部分所要論述的核心內(nèi)容。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞之下，道德問題日益成為人們關(guān)注的對(duì)象，而女性形象問題更是首當(dāng)其沖。本文將借助于昆德拉筆下女性形象的分析，來(lái)探討關(guān)于本真與沉淪的界定標(biāo)準(zhǔn)問題。

篇五 英語(yǔ)專業(yè)論文開題報(bào)告范文精選

英語(yǔ)專業(yè)論文開題報(bào)告

1，研究來(lái)源及其意義:長(zhǎng)期以來(lái)，由于多年根深蒂固的傳統(tǒng)的教授語(yǔ)言的方法束縛，高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)在很大程度上仍脫離了'培養(yǎng)閱讀能力'這一主要任務(wù)，成了專為應(yīng)試服務(wù)的逐句翻譯和煩瑣的語(yǔ)法分析.其現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為:閱讀課過分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解，而忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng);重教師的導(dǎo)向，而輕學(xué)生的主體性和人文精神的培養(yǎng).其結(jié)果是，不僅忽略了課堂提問在閱讀教學(xué)中的促進(jìn)作用，學(xué)生在課堂上囫圇吞棗，死記硬背，簡(jiǎn)單地模仿句型，而且學(xué)生普遍存在對(duì)整篇文章的綜合理解，閱讀速度慢，缺乏分析問題，解決問題的能力以及積極參與閱讀教學(xué)的興趣，閱讀課堂呈現(xiàn)單調(diào)乏味的現(xiàn)象.

這種現(xiàn)狀已經(jīng)阻礙了閱讀教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展.根據(jù)新課標(biāo)的精神，高中階段英語(yǔ)教學(xué)的目的是'初中英語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展聽，說，讀，寫的基本技能;側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力'且新編的人教版高中英語(yǔ)教科書以閱讀課為中心，突出了高中階段閱讀教學(xué)的中心地位，體現(xiàn)了'高中階段英語(yǔ)教學(xué)側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力'的原則.

有此可見，英語(yǔ)閱讀教學(xué)作為高中英語(yǔ)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)，其目的不僅是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言知識(shí)，獲取文章提供的信息，領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，更重要的是使學(xué)生掌握閱讀的方法和技能，逐步培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力.而課堂提問則關(guān)系到英語(yǔ)閱讀教學(xué)的質(zhì)量，是閱讀教學(xué)過程得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵.課堂體溫，是一種教學(xué)活動(dòng)過程.通常是教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)，回答教師提出的問題，提高分析能力，從而獲得新知識(shí)的方法，是閱讀課堂教學(xué)中使用頻率的一種教學(xué)手段.這也正是順應(yīng)了新課標(biāo)中所倡導(dǎo)的那樣，在閱讀教學(xué)中注重素質(zhì)教育，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，通過感知，體驗(yàn)，實(shí)踐，參與和合作探究等活動(dòng)方式，來(lái)完成閱讀教學(xué)的任務(wù)和實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)閱讀教學(xué)目標(biāo).

同時(shí)，通過課堂提問在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用，也充分體現(xiàn)了閱讀教學(xué)'以學(xué)生為中心的教學(xué)思路，突出學(xué)生主體，尊重個(gè)體差異'的基本理念.據(jù)此，為改變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的模式，我們?cè)谶M(jìn)行閱讀課堂教學(xué)時(shí)，在閱讀前教師可以提出一系列問題，讓學(xué)生帶著問題有目的地去閱讀能激發(fā)他們的好奇心和求知欲，提高他們的閱讀能力.sefc教材所提供的文章內(nèi)容廣泛，體裁豐富，其中以敘述和論證體為主，教師應(yīng)根據(jù)不同的文體設(shè)計(jì)不同的問題，體現(xiàn)出不同體裁的特點(diǎn).教師還應(yīng)把課堂作為學(xué)生英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)的舞臺(tái)，把課文內(nèi)容作為話題，組織學(xué)生進(jìn)行討論，議論，評(píng)價(jià)，延伸和借鑒等言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，從而發(fā)揮學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體作用，培養(yǎng)其積極的思維能力和創(chuàng)造能力.而且，國(guó)外一些語(yǔ)言學(xué)家早在20世紀(jì)60年代初就從不同角度探討研究第二語(yǔ)言的閱讀過程，創(chuàng)立和豐富了外語(yǔ)閱讀教學(xué)理論.語(yǔ)言學(xué)家盧利亞認(rèn)為:'復(fù)雜的閱讀理解至少有三個(gè)環(huán)節(jié)組成區(qū)分單詞的確切意義;把握詞與詞之間的句法關(guān)系以及由詞組成的復(fù)雜的結(jié)構(gòu).'他的話指出了閱讀理解過程中語(yǔ)言知識(shí)的重要性.

1967年goodman借助心理語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)，提出了嶄新的閱讀理論，他認(rèn)為閱讀是一個(gè)復(fù)雜的心理語(yǔ)言活動(dòng)過程，是作者，語(yǔ)言信息，和讀者三方面共同作用的結(jié)果.隨著心理學(xué)，心理語(yǔ)言學(xué)，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)和篇章語(yǔ)言學(xué)研究的發(fā)展，人們對(duì)閱讀理論的探討不斷深入.

20世紀(jì)80年代初，carrol等人提出了'現(xiàn)代圖式理論'.它強(qiáng)調(diào)了讀者的文化背景知識(shí)在閱讀理解過程中所起的作用.目前，在國(guó)內(nèi)對(duì)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的研究，人們有著各自不同的看法.尤其是在閱讀教學(xué)模式方面，則主要存在著兩種不同的意見:一種是'自下而上'的模式，認(rèn)為閱讀教學(xué)的基本路子是先教單詞，再講句子，ZUI后擴(kuò)展到全文.另一種是'自上而下'的模式，強(qiáng)調(diào)'reading is a psycholingual guessing game'此外，國(guó)內(nèi)的閱讀教學(xué)理論也認(rèn)為，閱讀過程是一個(gè)主動(dòng)的，有目的的，有創(chuàng)造性的心理過程.倡導(dǎo)教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該使學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的狀態(tài)，通過對(duì)整篇文章的整體把握來(lái)獲取文章信息，掌握語(yǔ)言知識(shí)，培養(yǎng)其閱讀能力.隨著國(guó)內(nèi)外對(duì)閱讀教學(xué)過程的不斷深入，閱讀教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性將會(huì)變得顯著突出.

如何在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何使其能創(chuàng)造性地解決課文話題所引出的與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的問題，從而提高學(xué)生的閱讀水平，由應(yīng)試向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，將成為一個(gè)備受注目的亟待解決的大問題.

本課題擬在外語(yǔ)教學(xué)法的范疇內(nèi)，通過探討如何運(yùn)用課堂提問技巧，一方面為學(xué)生能夠根據(jù)問題更快，更準(zhǔn)確地把握對(duì)文章的綜合理解，更好地獲取文章的內(nèi)在信息起到了積極的促進(jìn)作用，另一方面，由于本課題的內(nèi)容在目前的英語(yǔ)閱讀教學(xué)中出現(xiàn)很少，而本課題的研究將彌補(bǔ)這一方面的不足，也為廣大教師在閱讀教學(xué)中所采用的教學(xué)技巧提供了一項(xiàng)參考.它的理論意義和實(shí)踐意義將會(huì)十分顯著.

2，研究目標(biāo):針對(duì)課文內(nèi)容的不同，在閱讀課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)問題，為引導(dǎo)學(xué)生能夠積極參與閱讀教學(xué)，使其能夠帶著疑問對(duì)文章進(jìn)行閱讀，并向?qū)W生提供盡可能多的直接使用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生回答問題，分析問題或就某一問題進(jìn)行討論，幫助學(xué)生在有限的課堂中限度地獲取文章的內(nèi)在信息，提高其閱讀速度，分析問題和解決問題的能力，從而改善閱讀課堂教學(xué)的質(zhì)量.

3，研究的內(nèi)容:主要探討如何在閱讀課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)課堂提問來(lái)吸引學(xué)生的閱讀興趣，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，積極參與閱讀教學(xué)，在活躍的課堂教學(xué)環(huán)境中提高學(xué)生的閱讀能力.

本課題研究主要解決以下幾個(gè)問題:

(1)，對(duì)閱讀課堂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出通過精心設(shè)計(jì)課堂提問來(lái)改善閱讀教學(xué)的必要性.

(2)，根據(jù)閱讀教學(xué)過程中的實(shí)際情況，探索和總結(jié)適合于閱讀教學(xué)的課堂提問的技巧特征.

(3)，總結(jié)和探索在閱讀課堂教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用課堂提問的技巧能否有利于優(yōu)化閱讀課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié).

4，研究的方法和手段:(1)，方法:調(diào)查法，歸納總結(jié)法，例證法，教學(xué)觀摩法，查閱文獻(xiàn)資料法.(2)，課題的研究手段主要是以實(shí)際應(yīng)用為主，兼以完善這一理論研究.

5，研究的進(jìn)度安排:統(tǒng)一按照院系領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)老師的安排，并結(jié)合論文寫作的實(shí)際情況，認(rèn)真完成論文協(xié)作的每項(xiàng)步驟.

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英語(yǔ)專業(yè)論文開題報(bào)告

題目：A Brief Analysis of the Significance of Optimism in Pollyanna

研究目的和意義：

拉伯雷曾經(jīng)說過:生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。生活在于快樂，然而，現(xiàn)實(shí)是我們?cè)絹?lái)越富有，而大多數(shù)人卻越#from英語(yǔ)論文開題報(bào)告來(lái)自學(xué)優(yōu)網(wǎng)#來(lái)越過的不快樂。本論文將通過對(duì)樂觀主義的定義，緣由及影響的闡述說明保持樂觀主義對(duì)自己，對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)的重要性及其重要作用。說明隨著生活質(zhì)量的提高，生活態(tài)度也應(yīng)隨之轉(zhuǎn)變，也應(yīng)從悲觀主義向樂觀主義轉(zhuǎn)換。

國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)：

長(zhǎng)久以來(lái)，大多數(shù)研究都是針對(duì)沮喪抑郁等心理疾病，很少研究樂觀心理。據(jù)哈佛大學(xué)公開課講師泰勒、本-沙哈爾說，研究沮喪抑郁與研究樂觀心理的比例占28:1.在ZUI近幾十年的研究中，樂觀主義已經(jīng)成為西方積極心理學(xué)的核心概念和研究熱點(diǎn)。但研究的都主要集中在個(gè)體身心健康，主觀幸福感上，對(duì)于如何在生活中培養(yǎng)人們的樂觀主義精神，更好地提高生活質(zhì)量尚為缺乏。

國(guó)內(nèi)外大量研究都證實(shí)了保持樂觀與身心健康密切相關(guān)，Schweizer等人研究結(jié)果表明，樂觀是心理健康ZUI重要的預(yù)測(cè)變量，因?yàn)閭€(gè)人樂觀與生活滿意度呈正相關(guān)。我國(guó)學(xué)者袁莉敏，張日異，陶莎在探討大學(xué)里的樂觀主義傾向時(shí)也證實(shí)了這些結(jié)論。

今后，人們將會(huì)越來(lái)越意識(shí)到樂觀主義的重要性，越來(lái)越注意培養(yǎng)自己的樂觀主義精神。

主要研究?jī)?nèi)容：

本文旨在分析《波利安娜》所反映的樂觀主義價(jià)值觀。首先介紹美國(guó)樂觀主義的定義，緣由，歷史文化背景及其發(fā)展。然后敘述小說主要內(nèi)容，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活文化所產(chǎn)生的影響及不同時(shí)期人們對(duì)小說的不同看法。再次通過對(duì)主人公的樂觀主義性格分析，從自身，家庭，社會(huì)三個(gè)方面通過列舉，分析，比較等寫作方法說明保持樂觀主義對(duì)個(gè)人生活，家庭生活，社會(huì)整體的重要意義。主人公的經(jīng)歷也正證實(shí)了這一點(diǎn)，因此我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻保持樂觀主義精神。

擬采用的研究思路(方法、技術(shù)路線、可行性論證等)：

A研究方法：1、比較法2、分析法3.列舉法

B.技術(shù)路線：大體分為3個(gè)階段：前期準(zhǔn)備，實(shí)施階段，后期階段。

前期階段：主要是閱讀一些與樂觀主義及關(guān)于其意義相關(guān)的書籍和報(bào)刊，觀看一些講述心理及社會(huì)生活相關(guān)的視頻，收集資料，為論文的寫作作準(zhǔn)備。實(shí)施階段：利用搜集的相關(guān)資料及數(shù)據(jù)，撰寫畢業(yè)論文。后期階段：將論文進(jìn)行多次修訂。

C.可行性論證：1.相關(guān)資料豐富,有充實(shí)的理論依據(jù)支撐;2.經(jīng)驗(yàn)豐富的指導(dǎo)老師指導(dǎo);3.研究線路清晰。

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function and application of descriptive translation studies

1 introduction

the intention of this study is to explore possible advantages of descriptive translation studies as in its application in translation practice and translation analysis.

since early 20th century, translation studies gradually broke away from the marginal status within other related disciplines and established itself as an empirical science. from then on, schools of thought have kept coming out and each claims its legitimacy for existence. among these schools is descriptive translation studies (dts).

dts approaches translation from an empirical perspective. translation is viewed to be a social activity having significant importance in the receiving culture and for the target community. therefore, translation is dealt with beyond the linguistic realization and language comparison, and is incorporated in social and cultural context.

my attention was first directed to dts by its peculiar characteristic of observation, description and explanation. the subject is whatever happens in translation practice, from the determination of prospective function of translation to the process of translator’s choice of strategies, brainstorming and the revision, to the final product making appearance in the target community.

the method of dts is basically descriptive. the prescriptive tendency and the problem-solution pattern is abandoned. translation phenomena are noted down. with accumulated data, some underlying truths about translation will come out which will prove to be instructive not only for theoretical probe but also for applied translation practice. i will apply this descriptive method in the case study of this thesis.

a convenient tool has been set up to conduct dts. “norm” is operative at every stage of description and explanation. function, process and product and their relationship as well are skeletal structure of what constitute descriptive studies. translation phenomena are accounted for with the help of norm.

the case taken in this thesis is the chinese classic the dream of red mansions. two english versions translated respectively by yang hsien-yi and david hawks are compared and observations are made in regard to their translation approaches.

in this regard, my observations are limited to several aspects, i hope in-depth observation and explanation will done in light of dts.

2 outline

2.1 development and major concepts of dts

in this part i will describe holms’ basic map of dts and the relationship between function, process and product. i will also discuss some important concepts such as pseudo-translation, multiple translation, translationese, norm etc.

2.2 methodolgy

i will in this part discuss the methodology of dts before i apply the same to the case study in this thesis with emphasis to be placed on semiotic approach and the concept norm.

2.3 dts in contrast to other theories

a contrast study will be conducted here with the objective to find the difference of dts from other theories such as equivalence theory and the chinese xin da ya criteria. some advantage will possibly be shown in this study.

2.4 case study

in this part, translation of the dream of red mansions (also translated as the story of the stone) will be

under investigation in light of dts. translation samples to be quoted here will be selected at random.

2.5 conclusion

based on the above elaboration of dts and the case study, possible conclusion will be on the advantage of dts in specific study of translation. suggestions on further research efforts will be made also.

(note: while the topic will remain the same, the above arrangement of contents is subject to change in the process of writing.)

it is therefore pointless to try to make tc more scientific than is sensible in view of its complex subject-matter and available methods. translating is a mental, multi-factorial activity which cannot exhaustively be investigated within a linguistic framework ignoring the person of the translator.”

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一、論文題目：

classroom interaction and oral english teaching

二、研究現(xiàn)狀：

對(duì)于課堂互動(dòng)與英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)之間的關(guān)系，國(guó)內(nèi)的研究主要集中在：

(1)構(gòu)建主義模式 它是以構(gòu)建主義理論為基礎(chǔ)的互動(dòng)模式，司洪海在《構(gòu)建主義理論與英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)》中從對(duì)現(xiàn)有教學(xué)模式的“反思”入手，探討將構(gòu)建主義引入英語(yǔ)課堂教學(xué)的必要性、可行性及其意義和作用。盧艷春和路雅琴在《構(gòu)建主義與大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)》中則分別“從構(gòu)建知識(shí)觀”“構(gòu)建學(xué)習(xí)觀”“構(gòu)建教學(xué)觀”入手，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的主動(dòng)性、構(gòu)建性。

(2)角色扮演模式 徐志敏、王瑛在《大學(xué)英語(yǔ)課堂互動(dòng)教學(xué)中角色扮演探究》中著重探討了在角色扮演的互動(dòng)教學(xué)中教師的作用，對(duì)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐具有重要的意義。而黃玉蘭在《角色扮演引入英語(yǔ)專業(yè)口語(yǔ)教學(xué)中》從角色扮演是“多為互動(dòng)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)模式的應(yīng)用”探討了角色扮演這一教學(xué)方法的目的、步驟和利弊等方面。

(3)以學(xué)生為中心模式 這一模式被單獨(dú)研究的較少，黃影秋在《以學(xué)生為中心提高英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)效果的探索中》通過對(duì)學(xué)生口語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)存在的問題的分析，提倡“以學(xué)生為中心”，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的“雙邊互動(dòng)”。并提出闡述如何運(yùn)用其他“教學(xué)策略提高口語(yǔ)的教學(xué)效果”，促進(jìn)學(xué)生交際能力的提高。而劉蓉在《談?dòng)⒄Z(yǔ)口語(yǔ)課堂互動(dòng)》中則提出了互動(dòng)可以創(chuàng)造“以學(xué)生為中心的口語(yǔ)課堂和整體小組作業(yè)模式”，提高口語(yǔ)交際能力。

(4)合作性學(xué)習(xí)模式 這種模式的研究較為普遍和盛行，它興起于美國(guó)，在后來(lái)取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展的一種教學(xué)理論與策略。黃艷在《合作性學(xué)習(xí)在大學(xué)英語(yǔ)課堂的應(yīng)用》中提出了以下幾種合作模式，從而的出該模式的優(yōu)勢(shì)所在。顧曉樂在《合作性學(xué)習(xí)與情景劇表演》中從情劇表演的角度來(lái)證明合作性學(xué)習(xí)的有效性。肖巧玲在《大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)》中則通過合作學(xué)習(xí)在口語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)踐探究合作學(xué)習(xí)應(yīng)注意的原則。而慕東文在《合作性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)踐策略》一文中，他用“人文精神和平等民主合作”原則，對(duì)待新的理念，指導(dǎo)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)。

(5)情景設(shè)置模式 它主要是根據(jù)gillian brown & george yuled的語(yǔ)言情景對(duì)第二語(yǔ)言習(xí)得者的交際緊張、焦慮的研究表明口語(yǔ)情景設(shè)置不適當(dāng)，會(huì)影響學(xué)生用目標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行交流，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)進(jìn)行口語(yǔ)教學(xué)情景設(shè)置的重要性。張舍茹、孫邊旗在《英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的情景設(shè)置>>中就論述我們應(yīng)注意“情景互動(dòng)教學(xué)中應(yīng)遵循的原則”，及如何設(shè)置“英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中情景設(shè)置的形式”兩個(gè)小方面局部性的探討了情景設(shè)置這種互動(dòng)模式。孫久榮在《論英語(yǔ)口語(yǔ)課的情景教學(xué)》中對(duì)情景設(shè)置這個(gè)模式從宏觀上進(jìn)行了分類，進(jìn)而得出“開放式情景”和“封閉式情景”，為情景設(shè)置互動(dòng)模式研究開辟了一個(gè)小領(lǐng)域。

三、研究的目的及意義：

通過對(duì)目前已經(jīng)發(fā)展起來(lái)并比較成熟的幾種互動(dòng)模式的歸納來(lái)看：關(guān)于人際互動(dòng)這種互動(dòng)模式在目前的互動(dòng)性研究中被單獨(dú)研究還比較少，沒有被當(dāng)作一種獨(dú)立的模式應(yīng)用到英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)中，它更多的是被貫穿到其他幾種互動(dòng)模式當(dāng)中。因此，本論題認(rèn)為它還有進(jìn)一步研究的空間。

四、研究的理論依據(jù)和研究方法：

本論題將以教育心理學(xué)的理論為基礎(chǔ)，以互動(dòng)理論和構(gòu)建主義理論為依據(jù)，運(yùn)用歸納總結(jié)的方法對(duì)已有的研究進(jìn)行宏觀上的概述，從而引出本文論題，通過例證分析、驗(yàn)證人際互動(dòng)模式對(duì)課堂英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)效果的提高所具有的重要意義。

五、提綱：

introduction

chapter one definition and theoretical basis of interaction

1.1 definition of interaction

1.2 theoretical basis of interaction

1.3 some main interactive modes in the present classroom

chapter two the necessity and the principles of following interaction-teaching mode

2.1 the disadvantage of traditional oral english teaching mode

2.2 the necessity and merit of taking interaction-teaching mode

2.3 oral english interaction-teaching mode should follow the principles

chapter three personal interaction in the oral english teaching

3.1 the relationship between the teacher and students

3.2 two types of personal interaction

3.3 classroom climate

3.4 classroom size

chapter four the evaluation of the interactive oral english teaching mode

4.1 some principles should follow when evaluating

4.2 the concept of evaluating

4.3 the technology of evaluating

conclusion

六、參考文獻(xiàn)

jonssen, dh..thinking technology: toward a constructivist design model [j].educational technolgy. 3 (1994): 34-35.

littlewood, william. communicative language teaching [m].cambridge: cambridge university press .1981.

盧艷春, 路雅琴.“構(gòu)建主義與大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué).” 前沿雜志. 11 (XX):98-100.

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范雄飛, 黃玉蘭.“把角色扮演引入英語(yǔ)專業(yè)口語(yǔ)教學(xué)之中.”讀與寫雜志. 9 (XX):35-37.

徐志敏, 王瑛.“大學(xué)英語(yǔ)課堂互動(dòng)教學(xué)中角色扮演探究.” 外語(yǔ)研究. 8 (XX):56-57.

黃影秋.“以學(xué)生為中心提高英語(yǔ)口語(yǔ)課堂效果.” 濟(jì)南職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào). 3 (XX年): 81-88.

何亞娟.“中學(xué)英語(yǔ)課堂互動(dòng)教學(xué)的探索與實(shí)踐.” 渭南師院學(xué)報(bào). 12 (XX): 72-73.

顧曉樂, 黃芙蓉.“合作學(xué)習(xí)與情景劇表演.” 國(guó)外外語(yǔ)教學(xué). 2 (XX):55-56.

黃艷.“合作性學(xué)習(xí)在大學(xué)英語(yǔ)課堂的應(yīng)用.” 長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào). 10 (XX年):145-146.

慕東文.“合作性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)踐策略.” 甘肅農(nóng)業(yè). 6 (XX):304-305.

孫邊旗,張舍茹.“英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的情景設(shè)置.” 教育理論與實(shí)踐 8 (XX):37-39.

孫久榮.“論英語(yǔ)口語(yǔ)課的情景教學(xué).” 遼陽(yáng)師專學(xué)報(bào) 21 (XX):87-89.

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題 目：Jane Austen's Views of Marriage Reflected in Emma

簡(jiǎn)?奧斯丁婚姻觀在《愛瑪》中的體現(xiàn)

1. 結(jié)合畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)課題任務(wù)情況，根據(jù)所查閱的文獻(xiàn)資料，撰寫1500～20xx字左右的文獻(xiàn)綜述：

簡(jiǎn)?奧斯汀，1775年出生于英國(guó)的斯蒂文頓，是十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初英國(guó)文壇的一顆耀眼的明星，她以對(duì)鄉(xiāng)村生活以及戀愛和婚姻習(xí)俗的略帶諷刺的描寫而。簡(jiǎn)?奧斯汀對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說并不陌生，《傲慢與偏見》是她的一部ZUI廣為人知的作品。然而，她的另一部作品《愛瑪》，在我國(guó)卻還沒有那么廣泛的讀者。隨著近年來(lái)原著，譯本等的出版和推廣，它才逐漸被越來(lái)越多的讀者所了解。簡(jiǎn)?奧斯汀終生未婚，但她的大部分作品都是以愛情和婚姻作為主題，這使得后人對(duì)她的婚姻觀充滿了好奇和興趣?！稅郜敗肪褪且曰橐鲎鳛樽h題來(lái)展開情節(jié)，這也是作者對(duì)這部作品產(chǎn)生興趣的主要原因。

作品主人公愛瑪?伍德豪斯是居住在海博利村的一個(gè)很早熟的二十歲的姑娘，她雖然堅(jiān)信自己會(huì)獨(dú)身，但還是認(rèn)為自己很有做媒的天分。小說的敘述者用強(qiáng)調(diào)愛瑪?shù)暮眠\(yùn)氣來(lái)介紹愛瑪：“端莊、聰明、富有，家庭安逸、生性快樂”(Austen, 1981: 3)，愛瑪“在世上過了將近二十一年，還沒遇到什么讓她煩惱或生氣的事”(Austen, 1981: 3)。但是敘述者也提醒我們，愛瑪有點(diǎn)兒“自行其是，性格中有點(diǎn)兒自視甚高”(Austen, 1981：3)。伴隨著愛瑪?shù)腻e(cuò)誤和自我認(rèn)識(shí)的發(fā)展，她對(duì)自己做媒能力錯(cuò)位的自信和她對(duì)愛的矯情的恐懼構(gòu)成了小說的焦點(diǎn)。奧斯汀曾預(yù)言愛瑪會(huì)成為“一個(gè)除了我別人不會(huì)很喜歡的人物”(1981：1)。但奧斯汀的大多數(shù)讀者都證明她是錯(cuò)的。

以往對(duì)這部作品的分析研究一般可以歸為以下幾大類：研究女主人公愛瑪?shù)男愿裉卣鳎瑦郜數(shù)男蜗蠓治?，該作品的主題，鋼琴在這部小說中的象征意義，不同翻譯版本的比較和與其主題相同的《傲慢與偏見》進(jìn)行比較等。

鄧軍(20xx)認(rèn)為，富家小姐愛瑪?伍德豪斯與青年才俊奈特利ZUI終喜結(jié)良緣，這樁門當(dāng)戶對(duì)的婚姻，既迎合了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)婚姻的態(tài)度，考慮到了門第觀念，男女雙方又有浪漫愛情，毫無(wú)疑問這婚姻是美滿的。這正反映了簡(jiǎn)?奧斯汀在她ZUI成熟的作品中ZUI成熟獨(dú)到的婚姻觀。她認(rèn)為美滿的婚姻首先是要認(rèn)清對(duì)方的人品性格, 在愛情的基礎(chǔ)之上,男女雙方相互尊重, 情投意合, 這樣的婚姻才會(huì)幸福而長(zhǎng)久。另一方面, 她也認(rèn)為婚姻需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ), 同時(shí), 門第觀念在婚姻中也是不可或缺的, 但婚姻不能完全依靠金錢財(cái)產(chǎn)、地位和門第觀念來(lái)維系, 更不能一味地注重外表和不切實(shí)際地迷戀于“浪漫愛情”, 否則只會(huì)自釀苦酒(118-119)。蔡威認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)的婚姻關(guān)系中，社會(huì)習(xí)俗推崇男性對(duì)女性持主動(dòng)、積極的追求態(tài)勢(shì)，女性則矜持地保持著被追求的地位。然而，愛瑪對(duì)婚姻有自己獨(dú)特的見解。在追求愛情上，愛瑪也不完全是被動(dòng)的。她多次與奈特利交談，漸漸地兩人對(duì)某些事、某些人的看法越來(lái)越一致。說明愛瑪大膽追求與男子思想感情的平等交流，敢于追求選擇愛人和把握自己命運(yùn)的自由。作者以此明確呼吁社會(huì)對(duì)男女平等權(quán)力的承認(rèn)并表明自己的婚姻觀：“正當(dāng)?shù)幕橐鲫P(guān)系應(yīng)當(dāng)是雙方在互相尊重的基礎(chǔ)上的結(jié)合?！毙≌f女主人公愛瑪?shù)呐涯嫘孕蜗蠛退龑?duì)愛情的獨(dú)特理解與追求，反映了作家追求新型女性形象以愛情為基礎(chǔ)的婚戀觀(20xx：68-70)。盧愛芝，于復(fù)選和王淑梅認(rèn)為在這部小說中，“灰姑娘”簡(jiǎn)?費(fèi)爾法克斯ZUI終決定嫁給弗蘭克?丘吉爾。奧斯汀延承了灰姑娘的程式，她有意倒換了故事中的人物，從而更深刻地挖掘了這一主題的潛在意義。因此，可以說這本小說是灰姑娘主題大膽創(chuàng)新的一種變體。奧斯汀的婚姻觀和當(dāng)時(shí)的流行觀念是不一致的。她認(rèn)為，正當(dāng)?shù)幕橐鲫P(guān)系應(yīng)當(dāng)是雙方在互相尊重的基礎(chǔ)上的結(jié)合(20xx： 58-61)。

作者發(fā)現(xiàn)這些研究往往從作品主題及故事情節(jié)和對(duì)主人公的分析出發(fā)進(jìn)行討論，進(jìn)而總結(jié)出簡(jiǎn)?奧斯汀的婚姻觀，缺乏對(duì)奧斯汀婚姻觀的深刻剖析和描述，也較少涉及《愛瑪》中的一些能夠反映出其婚姻觀特征的細(xì)節(jié)。深入分析簡(jiǎn)?奧斯汀婚姻觀所包含的內(nèi)容以及其在小說《愛瑪》中的體現(xiàn)有利于讀者更好的了解奧斯汀的婚姻觀，同時(shí)更好的讀懂《愛瑪》。

《愛瑪》是奧斯汀六部小說中ZUI成熟的作品，主要描寫了中產(chǎn)階級(jí)婦女和鄉(xiāng)紳之間各種類型的愛情生活和婚姻糾葛。作為一名女性作家，奧斯汀不僅在這部作品中描述了一整套愛情婚姻觀，而且還對(duì)當(dāng)時(shí)婦女的婚姻發(fā)表了她自己獨(dú)到的見解。

在本篇論文中，作者將結(jié)合英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)和背景，聯(lián)系小說的情節(jié)并列舉相關(guān)人物的實(shí)例，從社會(huì)階級(jí)、女性意識(shí)、簡(jiǎn)?奧斯汀的價(jià)值觀這三個(gè)方面出發(fā)，深層次的剖析和研究簡(jiǎn)?奧斯汀的婚姻觀在小說《愛瑪》中的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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Austen, Jane. Emma [M]. 愛瑪. tr. 孫致禮. 南京: 譯林出版社, 20xx.

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2. 畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)要研究或解決的問題和擬采用的方法：

在本篇論文中，作者將結(jié)合英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)和背景，聯(lián)系小說的情節(jié)并列舉相關(guān)人物的實(shí)例，從社會(huì)階級(jí)、女性意識(shí)、簡(jiǎn)?奧斯汀的價(jià)值觀這三個(gè)方面出發(fā)，深層次的剖析和研究簡(jiǎn)?奧斯汀的婚姻觀在小說《愛瑪》中的體現(xiàn)。