學(xué)員考察報(bào)告3篇

篇一 初中校長提高培訓(xùn)班學(xué)員考察報(bào)告

參加蕪湖市第五期初中校長提高培訓(xùn)班學(xué)習(xí)以來，培訓(xùn)中心共安排了省內(nèi)外五次名校考察：11月14日下午考察了蕪湖市南瑞實(shí)驗(yàn)學(xué)校；11月22日下午參觀考察了云南省騰沖縣中華第一魅力鄉(xiāng)鎮(zhèn)僑鄉(xiāng)和順鎮(zhèn)益群中學(xué)；11月26日上午考察了云南大學(xué)附屬中學(xué)；12月5日下午參觀考察了蕪湖市第十一中學(xué)（安師大附屬外國語學(xué)校）；12月19日下午考察了蕪湖市職教中心。通過參觀考察這些名校，收益匪淺，他們有很多經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)?，F(xiàn)報(bào)告如下：

一、11月14日下午我們參觀了蕪湖市一座新建名?！先饘?shí)驗(yàn)學(xué)校，這所學(xué)校是弋江區(qū)投資新建的九年一貫制學(xué)校。XX年9月動(dòng)工，XX年12月交鑰匙，投入使用，是全新的大規(guī)模九年制學(xué)校。學(xué)校占地面積70畝，建筑面積20130m2，九幢教學(xué)實(shí)驗(yàn)樓，400米環(huán)型塑膠跑道運(yùn)動(dòng)場，基礎(chǔ)設(shè)施總投資達(dá)7000萬元?，F(xiàn)有47個(gè)教學(xué)班，其中小學(xué)30個(gè)，初中17個(gè)（只有七年級(jí)9個(gè)班，八年級(jí)8個(gè)班），在校學(xué)生2572人，教師122人，中學(xué)部教師主要來自25中，小學(xué)部教師主要來自南瑞小學(xué)。辦學(xué)目標(biāo)：一個(gè)核心，兩個(gè)結(jié)合，三個(gè)重點(diǎn)，四個(gè)一流。一個(gè)核心——辦人民滿意的學(xué)校；兩個(gè)結(jié)合——弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化與構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校文化相結(jié)合、提高學(xué)生科學(xué)知識(shí)水平與培養(yǎng)實(shí)踐動(dòng)手能力相結(jié)合；三個(gè)重點(diǎn)——努力打造“平安校園”、“綠色校園”、““和諧校園”；四個(gè)一流——積極創(chuàng)設(shè)一流的辦學(xué)條件、一流的師資隊(duì)伍、一流的管理水平、一流的教育質(zhì)量。

首先，劉桂林校長帶領(lǐng)我們?yōu)g覽了整個(gè)校園，接著安排了名師匯報(bào)展示，先由吳永剛老師展示了——“新課程下中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的銜接研究”課題，展示了課題的主題要義，研究設(shè)計(jì)，推進(jìn)策略，已作研究，初步結(jié)論，下段安排，尤其是中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的銜接，教學(xué)方法的銜接，學(xué)法指導(dǎo)的銜接，值得我校學(xué)習(xí)借鑒，我校九年制試驗(yàn)雖然已經(jīng)進(jìn)行多年，但在這一塊做得還很不夠。第二位女教師歷史課教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)想的展示——“鴉片戰(zhàn)爭”教學(xué)設(shè)計(jì)（獲市計(jì)算機(jī)信息整合課評(píng)比二等獎(jiǎng)）。最后劉桂林校長作了九年制學(xué)校思考的報(bào)告。

主要內(nèi)容：

（一）保持了學(xué)生專業(yè)成長的連續(xù)

1、從孩子的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)看 2、從實(shí)踐能力看

（二）拓展了教師專業(yè)發(fā)展的空間

1、教師專業(yè)素養(yǎng)的提升 2、教師職業(yè)情意完善 3、教師個(gè)人成才形成

（三）延伸了學(xué)校教育功能的內(nèi)涵

1、從學(xué)校學(xué)科教學(xué)的銜接看 2、從學(xué)校文化創(chuàng)新的進(jìn)程看 3、從學(xué)校家庭的結(jié)合看

（四）擴(kuò)充了政府教育資源的外延

1、從辦學(xué)條件整合看 2、從人力資源的成本節(jié)約來看 3、從社會(huì)支持教育的力度看

（五）校際融合有過程，是喜憂參半

1、原來的文化背景不一樣 2、觀念上的沖突3、思維方式和行為方式的磨合

（六）九年制功能凸顯，需政策支持

1、教育教研 2、教師發(fā)展 3、人力財(cái)力

（七）學(xué)生的心理完善，要研究對策

1、從學(xué)校教育性講，多發(fā)揮“集中”正效應(yīng)（負(fù)效應(yīng)）（吃棒棒糖——早戀）

2、從學(xué)校教育管理看，要“分合有度”3、從心理人格完善看，要有科學(xué)支撐

二、11月22日下午我們培訓(xùn)班一行59人來到云南騰沖僑鄉(xiāng)---和順鎮(zhèn)，“和順”取自“士和民順”之意，這也是中華第一魅力鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，參觀了滇緬抗日紀(jì)念館，鄉(xiāng)村圖書館，文昌宮等。去鎮(zhèn)邊山坡上的益群中學(xué)，這是一所以僑鄉(xiāng)特色為主的學(xué)校，國際支教，華僑資助，培養(yǎng)緬甸華僑子女。學(xué)校依山而建，很有層次，學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生干凈，學(xué)生行為規(guī)范有禮，校大門為一仿古牌樓。兩邊對聯(lián)“小能見大通天地人者為儒，高必自卑合德智體而并育”，鐘副校長、梁副校長對學(xué)校辦學(xué)特點(diǎn)，管理模式等作了介紹：該校特點(diǎn)之一是實(shí)行完全意義上的全員聘任制，自校長到教職工都實(shí)行層層聘任，從而調(diào)動(dòng)了全體人員的工作積極性。學(xué)校各組織機(jī)構(gòu)健全，因大部分學(xué)生來自大山深處，所以實(shí)行借宿制管理。參觀結(jié)束后，有兩位校廣播站學(xué)生記者，很有禮貌地問我和包禮文校長對他們學(xué)校的印象，并要我們寫點(diǎn)文字，我在他們的采訪記錄本寫上：“環(huán)境衛(wèi)生好，學(xué)生行為好，學(xué)校管理好?！睂W(xué)校背后就是我國偉大的思想家，《大眾哲學(xué)》的作者艾思齊故居，蔣介石曾說“國民黨不是被共產(chǎn)黨軍隊(duì)打敗的，而是被一本書打敗的?！边@本書就是指艾思齊的《大眾哲學(xué)》。深厚的文化底蘊(yùn)造就了這片神奇的土地，也影響這片土地上一代又一代的人民。

三、11月26日上午我們來到了位于云南昆明翠湖邊的云南大學(xué)附屬中學(xué)，聽取了高副校長的辦學(xué)特色匯報(bào)，觀看學(xué)校變遷的影像資料，參觀了學(xué)校展覽室和室內(nèi)體育運(yùn)動(dòng)場。該校是經(jīng)歷了多次變遷，辦學(xué)模式多次變化，歷史悠久的學(xué)校，有幾十名革命先烈出自該?！，F(xiàn)在該校實(shí)行公辦私營十二年制大規(guī)模集團(tuán)辦學(xué)模式。這種辦學(xué)模式在以推行均衡公平的辦學(xué)模式的我們安徽省，已經(jīng)停止運(yùn)作了。高副校長在介紹中多次說你們“東部發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)?！?，我想當(dāng)時(shí)在座大部分校長聽后心里都有說不出的滋味。但是楚圖南先生給該校的題詞卻令我們精神倍增，爭相在此題詞匾前留影。楚圖南先生題詞內(nèi)容是“讀好書，交好友，行遠(yuǎn)路，做大事”。大師的題詞，文字簡潔，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。我的粗淺理解是：“讀好書”重在“好”字上，要讀健康之書，給人積極向上有科學(xué)真理之書，還要認(rèn)真地讀書，把書讀透，讀明白；“交好友”也重在“好”字上，一要交“好”的朋友，交品行情操高尚之友，二要謹(jǐn)慎交友。正所謂“近朱者赤。近墨者黑”，人生有幾個(gè)真摯的君子作友，真乃萬世榮幸，孔子也說“有朋自遠(yuǎn)方來不亦說乎”；“行遠(yuǎn)路”意在注重實(shí)踐擴(kuò)大視野，古語“讀萬卷書，行萬里路”，也就是這個(gè)道理，走的路越多，見識(shí)就越廣，視野就越開闊，胸懷就會(huì)越寬廣，就會(huì)深刻認(rèn)識(shí)理論與實(shí)踐結(jié)合的重要性，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！白龃笫隆?，重在“大”字上，要做大事業(yè)，大貢獻(xiàn)，就要有大志向，大理想，大胸懷。作為學(xué)校、老師、家庭及至社會(huì)，誰不希望孩子后輩有大作為呢？這四句話，前三句是“做大事”的前提，而“做大事”是“讀好書，交好友，行遠(yuǎn)路”的目的，目標(biāo)；“讀好書，交好友，行遠(yuǎn)路”就是為了將來能“做大事”做大貢獻(xiàn)。下學(xué)期，我校將把這十二個(gè)字，做成標(biāo)語，放在我們學(xué)校最醒目的位置，來激勵(lì)全體師生。出了云大附中，來到翠湖公園邊上，湖面上成千上萬的紅嘴鷗，翩翩飛翔，它們飛越千山萬水，跨過有幾重氣候帶，來到春城昆明，你們也應(yīng)是有大胸懷之物吧！但誰能說你們有大作為呢？只有人才能有此作為，貢獻(xiàn)。

四、12月5日下午，我們來到蕪湖市第十一中學(xué)，它們前身是蕪湖最早的教會(huì)學(xué)校，歷史悠久，建校1XX年，在蕪湖市影響深遠(yuǎn)。XX年該校抓住外教機(jī)遇創(chuàng)建了 “安師大附屬外國語學(xué)?！保闲òl(fā)新春，小班化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容開放式，現(xiàn)在不論是辦學(xué)規(guī)模，辦學(xué)特色，還是教育教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校管理，都走在了蕪湖乃至安徽省的前例。這得益于有位獻(xiàn)身教育的女校長：姚靜校長。她的辦事作風(fēng)，執(zhí)著精神，細(xì)致入微管理，人情化操作打造名師的辦學(xué)理念，都值得我們學(xué)習(xí)。

五、12月19日下午參觀考察了蕪湖市職教中心，首先是朱校長介紹了學(xué)校近幾年的變化，并作了“新時(shí)期職業(yè)學(xué)校的理論思考和探索”的報(bào)告：

主要內(nèi)容：

（一）對職業(yè)教育性質(zhì)與功能的認(rèn)識(shí)

1、黃炎培先生有概括：“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”。

2、職業(yè)教育的本質(zhì)

（1）就業(yè)教育，飯碗教育 （2）造就社會(huì)底層弱勢群體的教育 （3）滿足崗位需求為基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿的教育 （4）終身教育與繼續(xù)教育的重要組成部分 （5）必須在為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)中體現(xiàn)才能體現(xiàn)其價(jià)值和教育

（二）德國“雙元制”職教模式的特點(diǎn)和啟示

1、德國職業(yè)教育的特點(diǎn)：“雙元制；在企業(yè)的訓(xùn)練操作和在職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)理論平行進(jìn)行。把職業(yè)教育體系與就業(yè)體制緊緊聯(lián)系在一起，職業(yè)培訓(xùn)和就業(yè)制度相結(jié)合。

2、法制體系健全：為了使職業(yè)教育體系適應(yīng)經(jīng)濟(jì)，走向市場，都是依法發(fā)展的，違者必究。

3、職前培訓(xùn)和職后教育相結(jié)合，形成一個(gè)結(jié)構(gòu)合理的完整的職業(yè)教育網(wǎng)絡(luò)。

4、德國“雙元制”職教模式的啟示：

（1）建立一個(gè)開放性的與市場經(jīng)濟(jì)接軌的職教體系 （2）加強(qiáng)職業(yè)教育立法，明確企業(yè)的責(zé)任，權(quán)利和義務(wù) （3）建立職業(yè)教育師資資格證書制度

（三）職業(yè)院校本身的問題與相應(yīng)對策分析

觀點(diǎn)1：

（1）企業(yè)對職業(yè)院校依靠的方面看。校企合作

（2）職教招生報(bào)名入學(xué)的多不多，要看學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量高不搞

（3）加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)，強(qiáng)化“專業(yè)”立校的新理念，職業(yè)學(xué)校的專業(yè)建設(shè)是一個(gè)職業(yè)學(xué)校的基礎(chǔ)核心靈魂，是促進(jìn)職業(yè)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的根本途徑

（4）加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)基地與企業(yè)無縫對接

“樹三重品牌，創(chuàng)百強(qiáng)職?！?/p>

觀點(diǎn)2：雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)是高質(zhì)量職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)基石

（1）堅(jiān)持專業(yè)化發(fā)展方向，提高職教教師的職業(yè)待遇和職業(yè)聲望

（2）構(gòu)建科學(xué)的職教師資培養(yǎng)課程體系，造就新型職教師資

觀點(diǎn)3：

（1）職教地位在政府眼里重不重，要看對地方經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)的大不大。

（2）職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)如果不主動(dòng)地投入與服務(wù)于社會(huì)是很難發(fā)展的

接著參觀了該校實(shí)訓(xùn)樓基地。通過聽取朱校長的報(bào)告，了解了職業(yè)教育的性質(zhì)，本質(zhì)特點(diǎn)，了解了國際上職教辦的出色的法國職教特點(diǎn)。職業(yè)教育為社會(huì)上的弱勢群體，也為學(xué)校的弱勢群體提供了受教育的機(jī)會(huì)，為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，作出了貢獻(xiàn)，為學(xué)生個(gè)人就業(yè)找到了出路，提高了展示才能的平臺(tái)，為社會(huì)減輕了負(fù)擔(dān)。我們基礎(chǔ)教育學(xué)校，也要為職業(yè)教育學(xué)校大力宣傳。職業(yè)教育要提高學(xué)生的技術(shù)水平，操作能力，關(guān)鍵還是要看實(shí)訓(xùn)基地的規(guī)模，運(yùn)作情況。市職教中心實(shí)訓(xùn)基地，從電工、鉗工、電子家電、數(shù)控機(jī)床、旅游場景、賓館場所、烹飪、空調(diào)，都有分組實(shí)際操作的儀器部件，實(shí)景實(shí)播，信息操控。在此學(xué)習(xí)的畢業(yè)生為蕪湖提供了實(shí)用人才，為經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。政府領(lǐng)導(dǎo)能不支持這樣的學(xué)校嗎？而縣職教中心哪年能達(dá)到這樣的水平，我們基層學(xué)校在學(xué)生分流倡導(dǎo)時(shí)也好做工作了。

篇二 縣千名計(jì)劃學(xué)員學(xué)訪考察報(bào)告

5月28日和29日，我參加了寧河縣'千名計(jì)劃'學(xué)員赴北京學(xué)訪考察的活動(dòng)。我們考察團(tuán)在進(jìn)修學(xué)校顧老師的帶領(lǐng)下，一行73人到北京，我們小學(xué)組先后參觀考察了北京市海淀區(qū)定慧里小學(xué)，昌平區(qū)城關(guān)小學(xué)，北京潤豐學(xué)校并聆聽了卓立校長的報(bào)告。

我們考察的這幾所學(xué)校，都是北京市著名的重點(diǎn)示范學(xué)校。這四所學(xué)校的校長都有自己的辦學(xué)理念和思路，帶出了一批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。兩天的學(xué)訪使我大開眼界，看著學(xué)校內(nèi)部管理中的非常之舉和先進(jìn)做法，內(nèi)心不時(shí)地涌動(dòng)著諸多感動(dòng)，帶著收獲滿載而歸。下面，就談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

一、主要收獲

能實(shí)質(zhì)性接觸這樣知名度很高的學(xué)校，是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因此，我始終抱著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，認(rèn)真考察做好記錄，聆聽講座，吮吸一流的教育精華，收獲頗多。

走進(jìn)北京市海淀區(qū)定慧里小學(xué)，校園內(nèi)清新雋永，融人文與生態(tài)為一體，形成了獨(dú)特的校園文化。經(jīng)過不斷努力，整個(gè)校園處處充滿了詩情畫意，洋溢著濃濃的文化氣息。

'渡英橋、求知亭、悅讀廊、暮省園'為定慧里小學(xué)獨(dú)有的建筑景觀，水、石、松、竹等自然景物巧妙地融入到了校園的每一個(gè)角落。由此梳理出了慧小文化八景。景景意蘊(yùn)深刻又相輔相成，既使人感到儒雅恬靜、積極向上，又能達(dá)到'潤物細(xì)無聲'的育人效果。也讓我們從心底受到了震撼！

5月29日上午，我們來到了昌平區(qū)城關(guān)小學(xué)，聽了柏繼明校長關(guān)于'團(tuán)隊(duì)減負(fù)'的報(bào)告，隨后聽了劉主任和柏校長的兩節(jié)課，最后是學(xué)生的才藝表演。柏校長從學(xué)生發(fā)展的角度著眼，在教學(xué)上進(jìn)行了大膽改革，'激發(fā)興趣、培養(yǎng)習(xí)慣、注重能力、提高成績',為學(xué)生今后的發(fā)展奠基，在教育教學(xué)方法上創(chuàng)新，銳意打造'負(fù)擔(dān)不重質(zhì)量高'的素質(zhì)教育品牌校。打造了陽光校園、陽光教師、陽光少年，形成了自主發(fā)展的素質(zhì)教育辦學(xué)特色。53歲的女校長柏繼明特別干練，領(lǐng)導(dǎo)有方，親自為我們講課，真讓我們欽佩！

下午來到了北京潤豐學(xué)校，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到校門就著實(shí)讓我們驚訝：太大了，太漂亮了！我們聆聽了卓立校長的報(bào)告，卓立校長為北京市特級(jí)教師，被評(píng)為首屆全國十大明星校長、全國名校長，卓立校長在教育這個(gè)領(lǐng)域里，不停地開拓，辛勤的耕耘。他提出了'一切為了孩子，一切為了明天'的辦學(xué)指導(dǎo)思想，'和諧教育'的辦學(xué)特色，以及'三全三愛三服務(wù)'的辦學(xué)宗旨，即：使學(xué)生德智體美全面發(fā)展、面向全體學(xué)生、對學(xué)生全方位負(fù)責(zé)；愛事業(yè)、愛學(xué)校、愛學(xué)生；為學(xué)生服務(wù)、為家長服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)。

聽完報(bào)告，我們一行七十多人認(rèn)真考察了校園的每一個(gè)細(xì)節(jié)，對教室布置、班牌設(shè)計(jì)、校園景觀等看得尤為仔細(xì)。學(xué)校的七彩玻璃幕墻光彩奪目、七星少年雕塑群設(shè)計(jì)獨(dú)特、七彩陽光展示區(qū)張揚(yáng)個(gè)性、十二個(gè)功能展廳設(shè)施先進(jìn)、各種專用教室特色鮮明、校訓(xùn)墻，校訓(xùn)園莊重典雅……大到校園的整體設(shè)計(jì)，小到每一個(gè)細(xì)微之處都是浸透著潤豐人的心血，彰顯出潤豐人的智慧，處處體現(xiàn)著'和諧教育'這一理念，這些都我們各位老師大開眼界，感觸頗深。

二、幾點(diǎn)啟示

（一）提高校長的治校能力

我們所參觀的幾所學(xué)校的校長既有鮮明的辦學(xué)思想，又有全新的管理策略；既能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育技術(shù)的革新，又能很好地實(shí)施'科研興校'戰(zhàn)略，既重視教師素質(zhì)的提高，也重視學(xué)生全面發(fā)展，他們既是開展教育科研的專家，又是所教學(xué)科的帶頭人，充分驗(yàn)證了'一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校'這句話。校長應(yīng)該是具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的人；應(yīng)該是不斷追求和胸懷寬廣的人；應(yīng)該是具有極強(qiáng)的感召力和凝聚力，善于挖掘教師潛力，給教師提供平臺(tái)，讓教師走向成功的智者。

篇三 黨校學(xué)員井岡山體驗(yàn)式考察學(xué)習(xí)報(bào)告

井岡山這座革命的圣地，曾有多少時(shí)候魂?duì)繅衾@在我的心頭，遙想毛主席和朱總司令當(dāng)年在革命十分不利的情況下，來到了井岡山打游擊，建立革命根據(jù)地，開展了農(nóng)村包圍城市的偉大戰(zhàn)略，從而為我黨發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

懷著崇敬的心情，不怕疲勞，以飽滿的熱情，參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗、生活過的遺址遺跡：北山烈士陵園，我們緬懷先烈，重溫入黨誓詞；井岡山革命博物館，我們了解歷史，堅(jiān)定理想和信念；黃洋界哨口，我們爬戰(zhàn)壕，領(lǐng)略革命家的戰(zhàn)略眼光；小井紅軍醫(yī)院，凝結(jié)著紅軍官兵大無畏的英雄氣概；大井舊居（紅四軍軍部）和茨坪毛主席舊居，彰顯出革命家艱苦奮斗的精神；紅軍造幣廠，更說明了革命家勤儉節(jié)約的作風(fēng)。在考察學(xué)習(xí)中，我們的思想一次又一次得到升華，心靈一次又一次受到洗禮。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易！

這次的考察學(xué)習(xí)雖然短暫，卻是一堂深刻而生動(dòng)的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育課程。我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神——堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利就沒有不能克服的困難的！我們要以更高的熱情和積極的態(tài)度投入到以后的工作學(xué)習(xí)中，以一個(gè)共產(chǎn)黨員的身份嚴(yán)格要求自己爭取更大的進(jìn)步！

這次學(xué)習(xí)考察我們主要參觀了廬山會(huì)址、南昌八一起義紀(jì)念館、井岡山革命歷史博物館、井岡山大井朱毛故居、小井紅軍醫(yī)院舊址、紅六軍第一個(gè)造幣廠、北山革命烈士陵園、黃洋界、茨萍毛主席舊居、韶山毛主席故居、毛主席銅像廣場、滴水洞、毛澤東同志圖書館等革命歷史和愛國主義教育基地。這次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，由于黨校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，特別是進(jìn)修部作了周密細(xì)致的安排，臨行前吳瓊英主任親自作動(dòng)員講話，并提出了要求，組織員楊恩玲老師隨團(tuán)隊(duì)綜合協(xié)調(diào)，團(tuán)長董智昆、副團(tuán)長潘光偉認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織有序，生活委員楊勇時(shí)時(shí)處處關(guān)心大家生活住行。加上學(xué)員們高度的自覺性，遵守紀(jì)律、積極配合、團(tuán)結(jié)友愛、相互關(guān)心，盡管考察時(shí)間緊，路途長，但是，大家情緒高昂、興致勃勃、善始善終考察了所有活動(dòng)點(diǎn)，每到一處紛紛購買相關(guān)圖書閱讀了解，在紀(jì)念碑前敬獻(xiàn)花圈，對先烈默默致哀等。通過細(xì)致地觀看展覽圖片、歷史資料錄像，認(rèn)真聽取接待員動(dòng)人講解等實(shí)地親身感受，大家仿佛回到那令人難忘的歲月，置身于當(dāng)年戰(zhàn)火紛紛年代，一種在課堂上、在書本里體會(huì)不到的感受便油然而生，對井岡山斗爭、對中國革命、對毛主席等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家有了許多不同于以往得到的知識(shí)和體會(huì)，思想上受到一次深刻的革命傳統(tǒng)教育。大家感到收獲頗大。認(rèn)為，這九天的體驗(yàn)式教學(xué)雖然十分短暫，但卻是一次了解黨史、了解中國革命史、了解國情，開闊視野的難得機(jī)會(huì)，是一次堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，實(shí)踐“xxxx”重要思想的實(shí)地鍛煉，是一堂震撼心靈、激勵(lì)終身的黨課，學(xué)員們一路考察，一路思考，一路回味，回到學(xué)校以后，每個(gè)學(xué)員都寫下了自己感受最深的心得體會(huì)、新的感悟。大家一致認(rèn)為：這次井岡山之行雖然是第一次，但井岡山精神可貴，井岡山之行值得，這將在人生中增添生動(dòng)的一筆，是學(xué)習(xí)生涯中一段難忘的歷程，為今后的工作注入新的動(dòng)力。

下面，我代表赴井岡山體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的全體學(xué)員匯報(bào)兩個(gè)問題，即：一、考察學(xué)習(xí)的主要認(rèn)識(shí)；二、新時(shí)期如何弘揚(yáng)井岡山精神所形成的共識(shí)。

一、對井岡山精神的內(nèi)涵有了更加深刻的認(rèn)識(shí)

過去，我們對井岡山、井岡山精神認(rèn)識(shí)了解往往僅限于書本上、電視里所給予的那一部分，更多是處于感性認(rèn)識(shí)，很膚淺。這次，當(dāng)我們到了井岡山，沿著當(dāng)年革命先烈留下的足跡追憶革命斗爭畫面，了解歷史風(fēng)云的歲月，緬懷革命先烈的豐功偉績時(shí)，精神上、心靈上一次次地受到強(qiáng)烈的震憾，切身感受到井岡山在中國革命中所承載的歷史的厚重和對井岡山精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)有了更加深刻的理性認(rèn)識(shí)。

井岡山，是以毛澤東同志為首的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)中國革命，開展武裝斗爭，尋找中國革命成功之路的地方,是中國革命的發(fā)祥地，武裝力量的集合點(diǎn)，開創(chuàng)了中國革命歷史，推動(dòng)了中國革命發(fā)展，奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。井岡山，是課堂，是熔爐，培養(yǎng)和造就了一批又一批黨的干部，千千萬萬的優(yōu)秀中華兒女從這里走出，革命者銅墻鐵壁般的意志在這里煉就，錘煉出偉大的井岡山精神，成為中國革命精神之源頭，是革命和建設(shè)的傳家寶。

井岡山精神是以毛澤東同志為代表的無產(chǎn)階級(jí)革命家在創(chuàng)造革命根據(jù)地斗爭中培育的革命精神，在此之后形成的長征精神、延安精神等等，則是井岡山精神的繼承和發(fā)展。什么是井岡山精神？6月初，xx同志在江西視察時(shí)指出：“井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。”我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，首先就是要深刻地理解井岡山精神的內(nèi)涵。這次實(shí)地考察、親身體驗(yàn)，對井岡山精神內(nèi)涵有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

（一）堅(jiān)定信念、艱苦奮斗

井岡山精神的核心和實(shí)質(zhì)，就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念。當(dāng)年，井岡山的革命斗爭是在敵強(qiáng)我弱,“白色勢力的四面包圍”之中，然而，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)的井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)？”面對兇惡的敵人和艱苦環(huán)境、井岡山斗爭中的軍民們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底？在參觀小井醫(yī)院舊址時(shí)，介紹到當(dāng)時(shí)有100多名來不及轉(zhuǎn)移的重傷病員被敵人拖到稻田里，打得遍體鱗傷，面對死亡的威脅和可以釋放回家的引誘，這100多名紅軍戰(zhàn)士沒有一個(gè)投降屈服，毫無俱色，最后全部被機(jī)槍掃射而壯烈犧牲的情景時(shí)，我們找到了答案。最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念，他們堅(jiān)信：中國革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒?！彼麄儓?jiān)信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，始終以高昂的革命斗志，百折不撓的斗爭精神與兇殘的敵人展開頑強(qiáng)斗爭，使革命武裝在井岡山站穩(wěn)腳跟，武裝斗爭蓬勃發(fā)展。

井岡山斗爭的勝利以及中國革命的勝利靠什么呢？除了靠遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的革命信念以外，很重要的一條就是靠革命者的自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。艱苦奮斗是井岡山軍民克服困難、戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)、走向勝利、迎接曙光的精神動(dòng)力。在參觀中，我們看到，當(dāng)時(shí)國民黨反動(dòng)派對付井岡山有兩條：一條是不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃里面；一條是實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，企圖把紅軍困死、餓死在井岡山。井岡山斗爭異常的艱苦，缺吃少衣少藥，武器落后，物質(zhì)條件極為困難。紅軍每天打仗消滅敵人，最后渡過難關(guān)取得革命的勝利，創(chuàng)造人間的奇跡，靠的是在艱苦奮斗中有的一個(gè)好的教育，一個(gè)好的榜樣，一條好的路子。一個(gè)好的教育：就是毛澤東、朱德等老一輩革命家在創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的過程中，非常注重用革命人生觀教育鼓舞軍民斗志。例如，當(dāng)時(shí)流傳的《紅米飯南瓜湯》革命歌謠這樣唱到：“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、味道香，餐餐吃的凈打光。干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng)。”體現(xiàn)了為革命不怕吃苦的革命樂觀主義精神；一個(gè)好的榜樣：就是在井岡山艱苦歲月里，紅軍官兵一律吃五分錢伙食，穿一樣的衣服，蓋一樣的被褥，同吃同住同挑糧食?！爸斓碌谋鈸?dān)”就是一個(gè)典型的例子；一條好路子，就是在井岡山斗爭中，找到一條自力更生、艱苦奮斗的途徑：自力更生辦被服廠，為紅軍戰(zhàn)士加工被服，做布襪子；自力更生辦軍械處，制造木槍土炮，為革命鍛造打天下的武器；自力更生辦醫(yī)院，用石頭、木頭因陋就簡辦起竹木結(jié)構(gòu)的小井紅軍醫(yī)院，負(fù)責(zé)治療傷病員；自力更生辦造幣廠，造出一批“工”字號(hào)銀元，參于紅色市場的貨幣流通，為根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要作用等。井岡山軍民們就是靠堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的斗志，以自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，粉碎敵人的重重包圍和戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭的勝利。

（二）實(shí)事求是、敢闖新路

在參觀中，我們切身感受到，實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的鮮明特色。毛澤東、朱德等老一輩革命家從引兵井岡山到創(chuàng)建中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭，以無產(chǎn)階級(jí)革命家大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，敢闖善創(chuàng)，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論，走出了以農(nóng)村包圍城市的道路，創(chuàng)造了前無古人，后無來者的豐功偉業(yè)。具體講：破天荒第一次創(chuàng)建了中國革命搖籃（井岡山第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地）；創(chuàng)造了中國革命寶貴經(jīng)驗(yàn)（黨的建設(shè)、建軍、政權(quán)建設(shè)和土地革命等若干經(jīng)驗(yàn)，博物館中有一幅以共產(chǎn)黨人為火車頭的畫，形象的反映了“黨指揮槍的原則”和“支部建在連上”的建軍經(jīng)驗(yàn)。）；走出了適合中國革命的道路（開辟以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)，最后奪取全國勝利的井岡山道路）；創(chuàng)造了中國革命“六個(gè)第一”：創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地；締造了中國第一支新型的人民軍隊(duì)；建立了中國農(nóng)民第一塊大范圍紅色割據(jù)地政權(quán)；總結(jié)了中國第一套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；開展了中國第一次土地革命及制訂了第一部土地法；第一次提出并實(shí)踐了自力更生、艱苦奮斗的偉大革命方針。

（三）依靠群眾、勇于勝利

群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。在井岡山斗爭的艱苦歲月里，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩革命家以崇高的革命理想為目標(biāo)，在開拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致，軍政軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)。例如在軍隊(duì)內(nèi)部三灣改編的重要內(nèi)容之一就是實(shí)行民主、實(shí)行官長不打士兵、官兵待遇平等，士兵有開會(huì)說話的自由，廢除煩瑣的禮節(jié)，經(jīng)濟(jì)公開，成立士兵委員會(huì)等；在群眾方面開展宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的教育活動(dòng)，使人民群眾了解工農(nóng)革命的性質(zhì)、宗旨，全心全意跟著黨干革命。在政策上從實(shí)際出發(fā)，為群眾利益著想，制訂并實(shí)行群眾擁護(hù)的方針政策。例如，1927年10月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)井岡山的荊竹山時(shí)，制定并宣布了：1、行動(dòng)聽指揮；2、不拿群眾一點(diǎn)東西；3、打土豪要?dú)w公的“三大紀(jì)律”；1928年1月，部隊(duì)打下遂川后又宣布了“六項(xiàng)注意”（如：說話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠償?shù)龋??！叭蠹o(jì)律、六項(xiàng)注意”是我軍“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”的雛形。由于工農(nóng)革命軍紀(jì)律嚴(yán)明、秋毫無犯，得到了根據(jù)地人民真誠擁護(hù)，對根據(jù)地建立、鞏固和發(fā)展起到了極大推動(dòng)作用。紅軍的“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”充分體現(xiàn)了真心實(shí)意為群眾謀利益，代表最廣大人民的根本利益，作到一切為了群眾，一切依靠群眾，一心為老百姓辦事，建立起軍民魚水情。同生死、共患難的血肉相連的關(guān)系。工農(nóng)紅軍就是靠同心同德、團(tuán)結(jié)一心的“眾志成城”的威力打敗敵人的進(jìn)攻，取得井岡山革命斗爭的勝利。

在考察學(xué)習(xí)中，通過無數(shù)張歷史圖片展示，許多革命者遺物，場景再現(xiàn)，英雄紀(jì)念碑文揭示，使我們真真切切地感受到一代偉人毛澤東、朱德等革命家在井岡山創(chuàng)下的業(yè)績驚天地、泣鬼神，形成了公認(rèn)的井岡山精神。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，以其獨(dú)有的智慧和革命家的膽略，把紅旗插上了井岡山，創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，最后取得全國革命勝利道路所形成的偉大而豐富的思想及其優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)屬不易。是無數(shù)生命和鮮血換來的，是中國共產(chǎn)黨的精神瑰寶，是留給我們共產(chǎn)黨人及全國人民極為寶貴的精神財(cái)富。同時(shí)，也讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到井岡山精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，以及為什么在革命和建設(shè)不同時(shí)期，中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人都鄭重地提出學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神的問題。例如：毛澤東同志早在1950年就教導(dǎo)我們：“要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、爭取更大光榮。”；鄧小平指示：“井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。”；xx強(qiáng)調(diào)：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實(shí)行改革開放，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神，在新世紀(jì)征途中，全黨和全國上下始終要大力弘揚(yáng)井岡山精神?！辈畬骄竦膬?nèi)涵作高度概括。xx在最近中央政治局第三十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)也深刻指出，偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，我們要做到“三個(gè)結(jié)合”，既：結(jié)合時(shí)代的高度、結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化、結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射新的光芒，從而更加增強(qiáng)我們進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神的自覺性和歷史使命感。

二、對進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神所形成的共識(shí)

井岡山體驗(yàn)學(xué)習(xí)，大家有很多感受，很多收獲，很多認(rèn)識(shí)，其中一點(diǎn)就是一致認(rèn)為，井岡山斗爭為中國革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國革命播散了燎原火種，是激勵(lì)全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)井岡山精神，可以鑄人意志，弘揚(yáng)井岡山精神，可以為革命和事業(yè)增添光輝。為此，在新的歷史條件下，在如何進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神，并體現(xiàn)出它的時(shí)代精神的問題上大家形成了以下共識(shí)：

（一）、堅(jiān)定信念，艱苦奮斗。要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹實(shí)踐“xxxx”重要思想，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。當(dāng)前，我們黨正在帶領(lǐng)全國人民努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標(biāo)。在這個(gè)進(jìn)程中，我們將面臨各種嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義的信念。要做到這一點(diǎn)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)自身的科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，以理論上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的堅(jiān)定保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才會(huì)堅(jiān)定對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“xxxx”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的信仰，才能正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象。堅(jiān)定對黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，對黨無比忠誠，對事業(yè)鍥而不舍；科學(xué)處理樹立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的奮斗融入到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐之中。其次，弘揚(yáng)井岡山精神就是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。過去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會(huì)主義現(xiàn)代化，同樣需要艱苦奮斗。當(dāng)前，我國綜合國力大幅度躍升，國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到18.3萬億元，居世界第4位，人民生活總體上雖然實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史跨越，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到10493元，農(nóng)民人均純收入達(dá)到3255元。但是，與世界發(fā)達(dá)國家相比，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后，仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們國情決定了我們國家越是發(fā)展，越要抓艱苦奮斗。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性所決定的，同時(shí)，提倡艱苦奮斗有助于克服黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象。因此，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神既是黨的光榮傳統(tǒng)，也是黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)重要法寶，更是一個(gè)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)。要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，戒奢戒侈，戒驕戒躁；要模范實(shí)踐以“xxxx”為重要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，自覺地抵御拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義以及消極腐敗思想的侵蝕，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，在改革開放的大潮中，始終保持黨的先進(jìn)性，并在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中樹立勤儉節(jié)約，勤儉辦事的觀念，在建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)實(shí)踐中身體力行、率先垂范，發(fā)揮出應(yīng)用的作用。

（二）實(shí)事求是、敢闖新路。大家認(rèn)為，井岡山時(shí)期，以毛澤東為代表的老一輩革命家之所以能夠精心營造中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，走出有中國特色的井岡山道路，關(guān)鍵在于不唯書，不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢創(chuàng)善闖。今天，我們弘揚(yáng)井岡山精神，就是要始終保持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，按照黨的xx大提出的“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作都要有新舉措”的要求，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇時(shí)期，面臨著如何在經(jīng)濟(jì)相對落后的中國建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競爭中取得比較優(yōu)勢；如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；如何在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力,始終保持黨的先進(jìn)性。迎接這些挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝這些困難，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，不斷推進(jìn)民主化進(jìn)程，不唯書不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國國情，把握新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的特征，解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思想謀求新發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)。一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展，不斷促進(jìn)我國政治建設(shè)、民主建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的全面發(fā)展。

（三）依靠群眾，勇于勝利。大家認(rèn)為，井岡山斗爭的歷史發(fā)展

表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)精神，是我黨我軍無盡的力量源泉任何時(shí)候，任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾疾苦，做群眾的貼心人，那么，沒有克服不了困難，沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。反之，如果脫離人民群眾，沒有人民群眾的參加，中國革命和建設(shè)將一事無成。而在現(xiàn)實(shí)中，有的地方、有的干部存在著不愿到群眾中去，不愿意做群眾工作，不懂得尊重群眾，在群眾中不是搞命令主義就是實(shí)行尾巴主義的不良現(xiàn)象。那么，新形勢下如何依靠群眾、相信群眾，弘揚(yáng)井岡山精神呢？大家認(rèn)為，xx在青?？疾旃ぷ鲿r(shí)強(qiáng)調(diào)。要做到“三個(gè)堅(jiān)持”。即：堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民；堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果為人民共享；切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心，最直接，最現(xiàn)實(shí)的利益，為困難群眾多辦好事多做實(shí)事的論斷，為們回答了新時(shí)期依靠難？聯(lián)系難？為誰服務(wù)？怎樣服務(wù)的根本任務(wù)。我們要大力弘揚(yáng)井岡山精神，就是為立黨辦公，執(zhí)政為民，樹立：權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績的政績觀；樹立：歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是真正的英雄，對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)相一致的群眾觀。這樣，才可能做到心中想著群眾，感情貼近群眾，工作深入群眾，才可能切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。

大家就進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神還作了許多思考。許多同志分別聯(lián)系各自的工作實(shí)際，思想實(shí)際，就如何進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神，開創(chuàng)工作的新局面闡述了獨(dú)到見解，有的對弘揚(yáng)井岡山精神，必須與時(shí)俱進(jìn)，找到與當(dāng)今中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)現(xiàn)狀共振點(diǎn)和結(jié)合部問題；有的對隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)今社會(huì)價(jià)值取向多元化，如何認(rèn)識(shí)革命傳統(tǒng)的時(shí)代價(jià)值問題作了一些思考；有的對革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展問題、綠色優(yōu)勢等給予了一定的分析和關(guān)注等。

總之，大家認(rèn)為，井岡山精神集中體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念、道德和情操。井岡山精神是在跳動(dòng)的時(shí)代脈搏，煥發(fā)著新的生機(jī)。無論在中央蘇區(qū)、長征路上、延安時(shí)期，還是在今天社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，井岡山精神隨著歷史的不斷發(fā)展而發(fā)展，不斷延續(xù)，始終激勵(lì)著全黨和全國人民開拓前進(jìn)，取得一個(gè)又一個(gè)的勝利，井岡山精神將永遠(yuǎn)銘刻在我們心中。大家表示：我們將以“讓現(xiàn)實(shí)承接歷史，讓歷史啟迪未來”的歷史唯物主義態(tài)度，進(jìn)一步繼承和弘揚(yáng)井岡山精神，將其融入到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，并努力體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中，不忘責(zé)任，不辱使命。