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第1篇2023最新馬克思主義學(xué)院暑期實(shí)踐調(diào)研報(bào)告 第2篇2023年馬克思主義暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 第3篇關(guān)于馬克思基本原理概論的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 第4篇2023年8月馬克思主義者培訓(xùn)思想報(bào)告 第5篇馬克思主義社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2023 第6篇馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 第7篇8月馬克思主義者培訓(xùn)思想報(bào)告 第8篇馬克思主義哲學(xué)的開(kāi)題報(bào)告 第9篇2023年9月馬克思主義者培訓(xùn)思想報(bào)告 第10篇2023年入黨積極分子思想報(bào)告:新世紀(jì)馬克思主義價(jià)值觀 第11篇馬克思實(shí)踐報(bào)告 第12篇2023年思想報(bào)告范文:學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化 第13篇馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文 第14篇馬克思實(shí)踐報(bào)告致謝 第15篇馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告優(yōu)秀范文
篇一 2023最新馬克思主義學(xué)院暑期實(shí)踐調(diào)研報(bào)告
xx年華東政法大學(xué)研究生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)正式啟動(dòng),馬克思主義學(xué)院“高校法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)研隊(duì)”在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的支持和王江濤老師的帶領(lǐng)下,于xx年6月26日—7月1日,以中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、中南民族大學(xué)和華中科技大學(xué)武漢3所高校為例,順利開(kāi)展暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)。
xx年6月26日,馬克思主義學(xué)院高效法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)研隊(duì)冒著瓢潑大雨在華東政法大學(xué)松江校區(qū)集結(jié),踏上征程。調(diào)研小組成員由馬克思主義學(xué)院xx級(jí)思想政治教育專業(yè)研究生組成。
調(diào)研第一站——中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)
6月27日,調(diào)研小組成員到達(dá)中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué),馬克思主義學(xué)院龔先慶院長(zhǎng)、李世黎副院長(zhǎng)以及程明副教授熱情接待了調(diào)研小組成員,對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈歡迎。龔先慶院長(zhǎng)就本校法治理念培育現(xiàn)狀問(wèn)題特意安排了思想政治教育專業(yè)的程明教授為調(diào)研小組召開(kāi)了一次答疑座談會(huì)。
6月28日,調(diào)研小組成員在中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)發(fā)放高校法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷,調(diào)查對(duì)象為中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)在校大學(xué)生。
調(diào)研第二站——中南民族大學(xué)
6月29日,調(diào)研小組成員在中南民族大學(xué)發(fā)放高校法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷,調(diào)查對(duì)象為中南民族大學(xué)在校大學(xué)生。
調(diào)研第三站——華中科技大學(xué)
6月30日,調(diào)研小組成員在華中科技大學(xué)發(fā)放高校法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷,調(diào)查對(duì)象為華中科技大學(xué)在校大學(xué)生。
調(diào)研的最后階段,調(diào)研小組成員在華中科技大學(xué)隨機(jī)采訪在校大學(xué)生,更深入地了解高校法治理念培育現(xiàn)狀。
通過(guò)6月底7月初武漢3所高校法治理念培育現(xiàn)狀的調(diào)研,馬克思主義學(xué)院高校法治理念培育調(diào)研隊(duì)的的暑期實(shí)地調(diào)研活動(dòng)順利結(jié)束,接下來(lái)便是資料、數(shù)據(jù)的分析、總結(jié)工作。調(diào)研小組成員通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng),對(duì)高校法治理念培育現(xiàn)狀有了深刻的了解和新的認(rèn)識(shí),期待在依法治國(guó)的大背景下,高校采取切實(shí)可行的行動(dòng),為大學(xué)生法治理念培育增加應(yīng)有的實(shí)效。
篇二 2023年馬克思主義暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
xx年,為學(xué)習(xí)貫徹xx總書記系列講話精神,引領(lǐng)廣大青年樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為河北創(chuàng)新發(fā)展,綠色崛起貢獻(xiàn)智慧和力量,響應(yīng)三下鄉(xiāng)暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng),馬克思主義學(xué)院特組織6支暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)開(kāi)展調(diào)研活動(dòng)。7月15日上午,馬克思主義學(xué)院全體師生同聚一起,開(kāi)展暑期社會(huì)活動(dòng)出征儀式。在學(xué)院老師指導(dǎo)下,小分隊(duì)成員個(gè)個(gè)飽含熱情,紛紛表示要積極參加實(shí)踐,認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),鍛煉自我,磨練意志,認(rèn)真完成實(shí)踐任務(wù)。
領(lǐng)略周家莊風(fēng)采,集體經(jīng)濟(jì)功勞大
7月22日,周家莊鄉(xiāng)小分隊(duì)前往河北省石家莊晉州市周家莊鄉(xiāng)開(kāi)始調(diào)研。上午,我隊(duì)負(fù)責(zé)人梁晶晶帶領(lǐng)隊(duì)員采訪慰問(wèn)了周家莊鄉(xiāng)黨委顧問(wèn)劉國(guó)運(yùn)同志,通過(guò)采訪我們初步了解了周家莊鄉(xiāng)特色發(fā)展模式。周家莊鄉(xiāng)位于河北晉州,土地面積18046畝,人口約為13564人,是中國(guó)現(xiàn)存唯一的人民公社,全鄉(xiāng)依靠集體計(jì)劃經(jīng)濟(jì)生活,記工分、分口糧、集中耕作、統(tǒng)一分配。近年來(lái),該鄉(xiāng)不斷挖掘自身優(yōu)勢(shì),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,探索出了一條特色之路,經(jīng)濟(jì)上大興紅色旅游、農(nóng)業(yè)觀光采摘園,奶牛養(yǎng)殖示范園區(qū)。村鎮(zhèn)依托歷史文化優(yōu)勢(shì),建有文化宮,農(nóng)民影劇院,圖書閱覽室,崗前綜合培訓(xùn)中心和農(nóng)民樂(lè)園,對(duì)全村實(shí)行統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè),加強(qiáng)綠化、亮化和凈化,使周家莊鄉(xiāng)呈現(xiàn)一片繁榮新農(nóng)村景象。
7月23日,我們參觀了周家莊鄉(xiāng)采摘園,了解了采摘園發(fā)展模式及經(jīng)營(yíng)狀況,深刻感受到農(nóng)民喜悅生活。下午,團(tuán)隊(duì)成員參觀了烈士陵園、農(nóng)民文化宮、圖書展覽館、農(nóng)民樂(lè)園,同時(shí),我們向村民介紹了團(tuán)隊(duì)成員專業(yè),鄉(xiāng)負(fù)責(zé)人詢問(wèn)了人才需求及人才培養(yǎng)的要求,通過(guò)學(xué)習(xí)參觀,我們深刻感受到周家莊集體化的優(yōu)勢(shì),認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的偉大,了當(dāng)?shù)丶t色文化氛圍,為我們學(xué)習(xí)前輩精神,學(xué)習(xí)文化知識(shí),促進(jìn)將來(lái)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
發(fā)問(wèn)卷,體民情
7月24日,全隊(duì)成員分組進(jìn)行問(wèn)卷發(fā)放與收集,問(wèn)卷圍繞周家莊鄉(xiāng)生活狀況,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及未來(lái)暢想,挨家挨戶發(fā)放問(wèn)卷,并在調(diào)查過(guò)程中與農(nóng)民進(jìn)行交流談話,了解農(nóng)民困難以及急需解決問(wèn)題。每到一戶,叔叔、阿姨總是親切接待我們,讓我們品嘗當(dāng)?shù)靥厣页2耍⒀?qǐng)我們經(jīng)常來(lái)家做客,贈(zèng)送我們新鮮的水果等,讓我們深刻感受到了農(nóng)民淳樸真摯的熱情。
田間“作樂(lè)”,歡樂(lè)無(wú)限
7月25日,在隊(duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下我們深入田間地頭,參加農(nóng)活,幫助農(nóng)民做農(nóng)活,與農(nóng)民做了親切交談,體驗(yàn)農(nóng)業(yè)勞動(dòng),隊(duì)員大多數(shù)是第一次下地干活,身上被葡萄枝葉劃傷的有之,得熱風(fēng)感冒仍然堅(jiān)持一起做下去的有之,烈日炎炎之下,每個(gè)隊(duì)員都發(fā)揚(yáng)了中國(guó)艱苦奮斗,不怕吃苦的優(yōu)良傳統(tǒng)。就連村民也為之感動(dòng)并改變了之前的想法:“總覺(jué)得你們大學(xué)生吃不了苦頭,地里又臟又曬,瘦瘦弱弱的女孩子肯定堅(jiān)持不下來(lái)干農(nóng)活??烧麄€(gè)過(guò)程下來(lái),我們這些村民可真得為你們點(diǎn)個(gè)贊呀!”田地干活是累的,心情卻總是晴朗的。在這過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)周家莊鄉(xiāng)發(fā)展模式雖然存在一些弊端,但是這里的農(nóng)民卻享受著其他農(nóng)民沒(méi)有享受的福利,農(nóng)民們?cè)敢鈭?jiān)持這一模式,群眾的力量是偉大的,我們要繼承老一輩革命傳統(tǒng),自力更生,開(kāi)拓進(jìn)取,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)力量。
一點(diǎn)感悟
通過(guò)幾天的實(shí)地參觀采訪,我們認(rèn)識(shí)到建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,需要我們學(xué)習(xí)研究周家莊鄉(xiāng)發(fā)展模式,了解周家莊鄉(xiāng)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、社會(huì)保障等方面發(fā)展道路,為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化提供重要的借鑒。
篇三 關(guān)于馬克思基本原理概論的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
關(guān)于馬克思基本原理概論的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
關(guān)于大學(xué)生如何看待鬼神的調(diào)查
一、調(diào)查背景及目的
從古至今,人們對(duì)鬼神的看法各不相同,對(duì)大學(xué)生的信仰產(chǎn)生一定的影響。為了了解大學(xué)生對(duì)鬼神的看法,我們小組成員對(duì)此進(jìn)行了一系列調(diào)查,旨在幫助更多的大學(xué)生端正對(duì)鬼神的態(tài)度,樹立正確的價(jià)值觀。
二、調(diào)查對(duì)象
南京曉莊學(xué)院在校大一學(xué)生(本調(diào)查共發(fā)放了100份問(wèn)卷,實(shí)際收回100份)
三、調(diào)查內(nèi)容
1、你相信世界上有鬼嗎?
a、相信 b、不信c、半信半疑
分析:有48%的人選擇相信,33%選擇半信半疑,僅有19%選擇不信。說(shuō)明大多數(shù)大學(xué)生對(duì)鬼神的態(tài)度還是很不明確的。
2、你覺(jué)得鬼神對(duì)你的生活有什么影響?
a、到夜晚會(huì)特別害怕
b、相信惡有惡報(bào),上天會(huì)懲罰壞人
c、做壞事飽受折磨,推動(dòng)自己做一個(gè)正直的人
d、眾生受苦享樂(lè),都是自作自受,與鬼神無(wú)關(guān)
分析:選a的人占51%,選b的人占36%,只有少部分人選了c、d。這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)于鬼神有一定的畏懼感,鬼神對(duì)于的大學(xué)生的價(jià)值觀也有一定影響。
3、如果有鬼神存在,你會(huì)怎么做?
a、敬奉它,燒香拜佛求保佑 b、不去管它
c、與它斗爭(zhēng)
分析:選a的人占35%,選b占60%,僅有5%選擇c。這說(shuō)明雖然有不少大學(xué)生信奉鬼神存在,但大部分不迷信鬼神,這是個(gè)好現(xiàn)象。
4、當(dāng)你遇到靈異事件,你覺(jué)得?
a、純屬巧合 b、幻覺(jué) c、鬼神作怪
分析:58%的人選擇a,30%的人選b,12%的人選c。這說(shuō)明了盡管許多大學(xué)生相信有鬼神,但并沒(méi)有把現(xiàn)實(shí)和鬼神混淆。
5、對(duì)于求神拜佛,你比較認(rèn)同哪種觀點(diǎn)?
a、神明知音我們的生活,拜神自由神庇佑
b、半信半疑,但寧可信其有祈求保佑
c、是堅(jiān)定的科學(xué)主義者,從不拜佛求神
分析:選a的人占11%,選b的占40%,選c的人占49%。這表明了現(xiàn)在的大學(xué)生在科學(xué)與鬼神之間傾向于科學(xué),但對(duì)鬼神仍存有懷疑之心,態(tài)
度并不明確。
四、個(gè)人心得
1、xxx
在科學(xué)越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天,大家無(wú)疑是相信科學(xué)的,但是仍然存在一些我們無(wú)法用科學(xué)知識(shí)來(lái)解釋的問(wèn)題,例如世界上到底存不存在鬼神。一直以來(lái),我都是一個(gè)無(wú)神論者,這些年的學(xué)習(xí)讓我對(duì)鬼神并不相信,但是又有一些毫無(wú)根據(jù)的害怕。我覺(jué)得有很多人和我一樣對(duì)這些始終半信半疑,不信吧,好像總有一些我們無(wú)法解釋的問(wèn)題;信吧,又沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),好像無(wú)法解釋為什么。
在中國(guó)“鬼神論”可以說(shuō)是歷史悠久。在我國(guó)的古代,因?yàn)榉鸾塘鱾魅胫袊?guó),為我國(guó)的對(duì)鬼神的看法提供了基礎(chǔ),再后來(lái)佛教對(duì)鬼神論的宣傳讓人們對(duì)鬼神的看法更加強(qiáng)化,甚至是在人們的心中形成了崇高的信仰,以至于當(dāng)人們有婚喪嫁娶、風(fēng)雨不調(diào)、疾病纏身等事的時(shí)候,都會(huì)祈求鬼神的保佑,如此一來(lái),鬼神已經(jīng)成為風(fēng)土名俗中不可缺少的部分了。而在古時(shí),鬼神的看法同樣深入到文學(xué)創(chuàng)作中,有很多的中國(guó)巨著都與鬼神有關(guān),例如蒲松齡的《聊齋志異》,這部小說(shuō)里描述了各種各樣的鬼怪,惟妙惟肖,給讀者留下了深刻的印象。
我生在農(nóng)村,這是一個(gè)封建的環(huán)境,鬼神的觀點(diǎn)是伴隨我長(zhǎng)大的。在親人的眼里,鬼神是一種信仰,是主引行為的向?qū)н@是幾千年的傳統(tǒng)了,因?yàn)槿藗冊(cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)遇到十分無(wú)助或者迷茫的時(shí)候,這時(shí)在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有辦法只能寄托于人格化的神鬼,或者獲得心理安慰,或者代做決定,或者寄托情感。但,歸根結(jié)底,這還是與我們國(guó)家?guī)浊甑?農(nóng)耕文明息息相關(guān)的。
在我看來(lái),鬼神是否存在是人類還無(wú)法涉及的一個(gè)領(lǐng)域,或許這只是人類的一種意識(shí)的,精神的寄托。
2、xxx
迄古至今,絕大多數(shù)人是相信鬼神存在的,從問(wèn)卷也可看出現(xiàn)如今的狀況,而我,作為一名普通的大學(xué)生,對(duì)鬼神也很是畏懼。我就是問(wèn)卷中的典型患者,不敢走夜路,不敢看鬼故事,連鬼這個(gè)字眼都不能提,這確實(shí)會(huì)對(duì)我的生活產(chǎn)生影響,太過(guò)畏懼使我變得膽小怕事,阻礙了我挑戰(zhàn)未知事物的可能。
我現(xiàn)在明白了,其實(shí)這就是一種心理作用。鬼神只存在于我們的意識(shí)當(dāng)中,不可能跳出來(lái)擾亂我們的生活。馬克思主義告訴我們要尊重和遵循客觀規(guī)律,不斷超越前人和自己的認(rèn)識(shí)過(guò)程。我想我要做的就是戰(zhàn)勝自己,超越自己的認(rèn)識(shí)過(guò)程,我會(huì)讓自己試著接受有關(guān)鬼的圖片、電影之類的,畢竟熟悉之后就會(huì)慢慢自然了。我也會(huì)慢慢地去練膽量,一個(gè)膽小的人是成不了大事的,作為新時(shí)代的大學(xué)生,必須克服這些障礙。
關(guān)于馬克思基本原理概論的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,盡在酷貓寫作范文網(wǎng)。
篇四 2023年8月馬克思主義者培訓(xùn)思想報(bào)告
敬愛(ài)的黨組織:
8月20號(hào),我作為學(xué)生干部很榮幸的參加了青年馬克思主義者培訓(xùn)班,此次培訓(xùn)的目的是讓更多的青年學(xué)生學(xué)習(xí)并了解馬克思主義理論,并使之與實(shí)踐相結(jié)合,為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義中國(guó)而奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。此次大會(huì)是由校團(tuán)委副書記李曉安主持,遼寧省團(tuán)校副校長(zhǎng)常家樹和學(xué)生代表王美力應(yīng)邀出席此次大會(huì),并做了非常精彩的演講,我也因此接受了一場(chǎng)深刻而又意義深遠(yuǎn)的馬克思主義的洗禮,令我感觸頗深。
常教授用慷慨激昂又不乏幽默詼諧的語(yǔ)言講述了中國(guó)近代歷史上發(fā)生的很多關(guān)鍵性的事件,尤其是中國(guó)_____波瀾壯闊的成長(zhǎng)歷程,充滿智慧的語(yǔ)言中飽含了對(duì)中國(guó)_____的欽佩與崇敬,也充滿了對(duì)青年一代馬克思主義者的殷切期望與信心。下午學(xué)生代表王美力同學(xué)從另一個(gè)角度闡述了馬克思主義在我們學(xué)習(xí)、工作、生活中的重要作用,她提出的青年馬克思主義者要做樂(lè)于奉獻(xiàn)者,眼界開(kāi)闊者,結(jié)果導(dǎo)向者等的觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
通過(guò)這次培訓(xùn),我深刻地認(rèn)識(shí)到馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想的重要作用,因此,我們要深入學(xué)習(xí)馬克思主義,并使之與實(shí)踐相結(jié)合。馬克思主義理論就是實(shí)踐的一個(gè)要素。馬克思主義理論就是為了實(shí)踐,服務(wù)于實(shí)踐。任何馬克思主義理論家都是為著解決現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題而建立理論。馬克思主義理論本身的成立是緊緊地依賴于實(shí)際的,它最根本的要求就是必須以理論原則為指南解決我們現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。離開(kāi)實(shí)際的“理論”
學(xué)習(xí)也許在有些人眼里是在掌握“理論”,但決不是掌握馬克思主義理論。研究掌握馬克思主義理論決不能離開(kāi)對(duì)現(xiàn)實(shí)的考慮,不能單從詞句和字面上來(lái)學(xué)習(xí)、研究,以為首先要理解掌握馬克思主義理論的“純粹精神”,然后才考慮現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這樣學(xué)到的東西實(shí)際上沒(méi)有脫離抽象“理論”的窠臼,與真正、具體的馬克思主義理論有天壤之別,因此,我們要注意馬克思主義理論的中國(guó)化與實(shí)踐化。
1.從宏觀上來(lái)講,學(xué)習(xí)理論要與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。首先,我們要認(rèn)識(shí)到馬克思主義不是教條,馬克思主義理論只有與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合才能迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力,才會(huì)服務(wù)于并促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。馬克思主義是我們黨的根本指導(dǎo)思想,實(shí)踐證明,這一指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ),在任何時(shí)候、任何情況下都不能丟,都不能脫離中國(guó)的具體國(guó)情,否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論指導(dǎo)和思想靈魂而迷失方向。我們作為年青一代的馬克思主義者,身負(fù)建設(shè)祖國(guó)的重任,更要堅(jiān)持馬克思主義思想不動(dòng)搖,并使之中國(guó)化,為我所用!
2.從微觀上來(lái)講,學(xué)習(xí)理論要與工作實(shí)際相結(jié)合。一是學(xué)以致用。把學(xué)到的科學(xué)理論和各種知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的能力,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力。二是用以促學(xué)。帶著實(shí)踐中的問(wèn)題學(xué)習(xí),通過(guò)各種方式的學(xué)習(xí)尋找解決問(wèn)題的答案,在解決問(wèn)題的同時(shí)進(jìn)一步完善知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性。總之,不論學(xué)什么、怎么學(xué),都不能脫離工作實(shí)際。
3.理論與實(shí)踐相結(jié)合還意味著,學(xué)習(xí)理論要不斷地與時(shí)俱進(jìn),不斷提出新的觀點(diǎn)、新的思想,進(jìn)行理論創(chuàng)新。但是并不是任何新的觀點(diǎn)、新的思想都是對(duì)的,并不是任何“創(chuàng)新”都是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物,我們要辯證的看待這個(gè)問(wèn)題,理論的創(chuàng)新等待著實(shí)踐的檢驗(yàn),實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)學(xué)習(xí),我不僅掌握了馬克思主義的基本知識(shí),了解了它在中國(guó)_____歷史及新中國(guó)歷史中的重要作用,同時(shí),也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀找到了正確的方向,在今后學(xué)習(xí)中我會(huì)更努力地提高自己的理論水平與實(shí)踐能力,做一名名副其實(shí)的馬克思主義者,做中國(guó)_____的好兒女,將來(lái)為社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
匯報(bào)人:
篇五 馬克思主義社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2023
人過(guò)留名,雁過(guò)留聲。今夏七月,微熱。從北碚,到巴南,青春的汗水灑滿征途。激動(dòng)而又熱烈的心永不停止跳動(dòng),年輕的生命扎根在廣闊的基層沃土。“三下鄉(xiāng)”,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,對(duì)于大學(xué)生、對(duì)于廣大群眾,都具有實(shí)質(zhì)性的重要意義。
——緊跟時(shí)代步伐,做好理論宣講。
黨的十八大報(bào)告首次提出24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》后,馬克思主義學(xué)院緊緊圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與踐行”,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、科學(xué)規(guī)劃、明確目標(biāo)、及時(shí)部署,于暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐期間開(kāi)展了主題宣講活動(dòng)。在全黨上下花大力氣懲治貪污腐敗的同時(shí),本次服務(wù)團(tuán)成員們分別從反腐風(fēng)暴的到來(lái)、腐敗危害的反思、中共的反腐歷程和反腐的有效措施形象地向基層黨員干部進(jìn)行宣講,緊緊把握對(duì)象特征,給基層黨員干部帶去輕松的一課,也給他們帶去反思的一課。
總的來(lái)看,馬克思主義學(xué)院xx年暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)牢牢立足理論政策宣講團(tuán)的定位,利用專業(yè)優(yōu)勢(shì),整合各方資源,做到了政策宣講不空洞、有實(shí)效,實(shí)現(xiàn)了宣講活動(dòng)理論性與本土性的有機(jī)統(tǒng)一。此外,整個(gè)宣講具有濃郁的“重慶特色”,宣講員們操著一口流利的重慶話,使得短短一個(gè)多小時(shí)的宣講遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了預(yù)期效果;當(dāng)然,活動(dòng)開(kāi)展前一個(gè)月宣講員們?yōu)榱死吐?tīng)眾的距離,走進(jìn)基層黨員干部的話語(yǔ)體系中去,來(lái)自山西、河南、甘肅等地的90后宣講員們進(jìn)行了兩個(gè)星期的“重慶話訓(xùn)練”,總算是有了收獲,他們似乎也成了地地道道的重慶崽兒。
——依托流動(dòng)課堂,傳遞社會(huì)正能量。
“流動(dòng)課堂”是馬克思主義學(xué)院今年著力打造的一項(xiàng)品牌活動(dòng),自6月6日啟動(dòng)以后,本次暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,緊緊借此平臺(tái),走進(jìn)農(nóng)戶家中,幫扶留守兒童、傳遞中國(guó)夢(mèng)的精神實(shí)質(zhì);與基層黨員面對(duì)面座談,了解在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的相關(guān)表現(xiàn);走進(jìn)看守所,加強(qiáng)高墻內(nèi)外的聯(lián)系和交流。除此之外,服務(wù)團(tuán)通過(guò)自編的壩壩舞,以《最炫民族風(fēng)》的曲調(diào)、配合改編過(guò)的歌詞宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“流動(dòng)課堂”在廣大人民群眾中間吹響了宣傳和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代號(hào)角,培育了人人爭(zhēng)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行者的文明新風(fēng)尚,傳遞了誠(chéng)信友善的社會(huì)正能量,彰顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的思想引領(lǐng)作用。
——服務(wù)形式多樣,細(xì)節(jié)體現(xiàn)創(chuàng)新。
在本次社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)所做的活動(dòng)中,隊(duì)員們運(yùn)用了多種形式來(lái)開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)。有對(duì)于時(shí)政、理論的深刻剖析和介紹,也有身體力行地去基層當(dāng)中體驗(yàn)生活;有對(duì)當(dāng)?shù)厝罕娦麄魃鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)理論知識(shí),也有向他們虛心學(xué)習(xí)、潛心請(qǐng)教的交流……理論與實(shí)踐相結(jié)合,講授與學(xué)習(xí)相結(jié)合,隊(duì)員們的理論與實(shí)踐素養(yǎng)有了很大的提升。
細(xì)節(jié)決定成敗,一次活動(dòng)成功與否,細(xì)節(jié)問(wèn)題占很重要的因素。在看望留守兒童的活動(dòng)中,隊(duì)員們特意買來(lái)中國(guó)夢(mèng)的小學(xué)版、初中版的學(xué)習(xí)資料,讓留守的兒童通過(guò)通俗易懂的方式學(xué)習(xí)時(shí)政熱點(diǎn);在舉行“青春倡廉”的活動(dòng)中,同學(xué)們搜集了一些老黨員們所處的那個(gè)年代的反腐資料,與他們一同追憶往昔、探討時(shí)政……做好細(xì)節(jié)工作,讓活動(dòng)的質(zhì)量更高,流暢性更好。
——“三下鄉(xiāng)”增強(qiáng)了學(xué)生自我教育的能力,提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
服務(wù)團(tuán)圍繞主題宣講,開(kāi)展了一系列針對(duì)性強(qiáng)、富有感染力的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生在主題活動(dòng)中自我教育的良好效果:在基層黨員走訪過(guò)程中,老黨員爺爺用自己的親身經(jīng)歷讓我們明白“真正為人民著想的領(lǐng)導(dǎo)才是好干部”,他們?cè)诨鶎右痪€,一輩子和老百姓打交道,在最平凡的崗位上,以實(shí)際行動(dòng)踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀,作為青年黨員的我們,要好好向他們學(xué)習(xí);村委座談會(huì)更讓我們懂得踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我們每個(gè)人做起,自己做到,才能有資格要求別人做到。一系列主題教育活動(dòng)豐富了大學(xué)生學(xué)習(xí)黨政方針的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)了大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢(shì)政策的積極性,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自我教育和自我管理。
——“三下鄉(xiāng)”助推了學(xué)院社會(huì)服務(wù)功能,實(shí)現(xiàn)了主題教育面向基層多方位覆蓋。
在活動(dòng)中,服務(wù)團(tuán)聚焦基層一線,強(qiáng)化體驗(yàn)教育,開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,服務(wù)了基層一線的發(fā)展;將主題教育宣講帶到社區(qū)、農(nóng)村等基層一線,傳遞了中國(guó)特色社會(huì)主義最新理論成果,助推了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播;創(chuàng)刊并發(fā)行《高墻內(nèi)外》雜志,引導(dǎo)了高墻內(nèi)群體樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)了主題教育多方位覆蓋。
——“三下鄉(xiāng)”堅(jiān)定了大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理想信念,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)理論,宣講理論,加深了大學(xué)生對(duì)時(shí)政理論的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了青年大學(xué)生理論修養(yǎng),堅(jiān)定了青年大學(xué)生跟當(dāng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念,激勵(lì)著一代代青年大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的目標(biāo)而努力奮斗,實(shí)現(xiàn)了青年大學(xué)生將個(gè)人夢(mèng)想與“中國(guó)夢(mèng)”的有機(jī)契合,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
篇六 馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
轉(zhuǎn)瞬間,短短一段時(shí)間過(guò)去了,我們也結(jié)束了這一段暑期社會(huì)實(shí)踐。雖然這次的暑期社會(huì)實(shí)踐時(shí)間并不是非常長(zhǎng),但我們還是從中學(xué)到了很多東西。不僅僅是理論上的知識(shí),還有很多日常生活中有需要的東西,對(duì)我們的各方面發(fā)展都有一定的好處。社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。對(duì)我們的思想提升有很大的幫助。也讓我們對(duì)我們所處的社會(huì)生活環(huán)境有了一定的了解。社會(huì)實(shí)踐是我們學(xué)生接觸社會(huì)生活,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)最有效的途徑。
實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。
也許剛開(kāi)始我們并不是很明白這一暑期社會(huì)實(shí)踐的意義,也認(rèn)為它并沒(méi)有太大的作用,畢竟它只有這么短的一段時(shí)間,又能改變我們多少呢?然而,當(dāng)這次暑期社會(huì)實(shí)踐結(jié)束的時(shí)候到來(lái)時(shí),我知道,它雖然很短暫,但仍能告訴我們很多東西。我們能夠從中學(xué)到很多課本上沒(méi)有的知識(shí)。實(shí)踐必定有它的道理在,有其必要性。存在必然是需要的。
這次暑期社會(huì)實(shí)踐,我們先去了瑞安,和當(dāng)?shù)氐男W(xué)生一起去了萬(wàn)松山公園免費(fèi)涼茶供應(yīng)點(diǎn),對(duì)那里涼茶的某些方面做了些簡(jiǎn)單的了解,例如:涼茶的組成成分,一年大概的費(fèi)用,以及主要的飲用人群等等,并在那里做了些義務(wù)勞動(dòng):幫他們把煮涼茶的草藥搬出來(lái)曬,并打掃了草藥的儲(chǔ)藏地點(diǎn)。同時(shí)我們問(wèn)了當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)人,了解了煮涼茶的費(fèi)用主要來(lái)源于人們的捐贈(zèng)。他們的愛(ài)心為附近的居民提供了方便。每天早上,總有很多人來(lái)到這里運(yùn)動(dòng),當(dāng)口渴時(shí),就喝一點(diǎn)涼茶,為他們提供了便利與好處。接著,我們到溫州市區(qū)各個(gè)涼茶點(diǎn)去了解情況,進(jìn)一步了解溫州涼茶。然后我們又在實(shí)驗(yàn)室里查資料,對(duì)涼茶的各種組成成分,進(jìn)行了解,知道它們所屬的科屬以及具有的作用,對(duì)涼茶做一個(gè)總結(jié)。
在這一暑期社會(huì)實(shí)踐中,我們先去了各個(gè)地方實(shí)地考察,了解溫州涼茶的幾種基本組成成分。以前我并沒(méi)有這一方面的知識(shí),甚至也沒(méi)有接觸過(guò)涼茶,對(duì)這并不了解,可以說(shuō)毫無(wú)所知,然而通過(guò)這次暑期社會(huì)實(shí)踐,我對(duì)涼茶有了一些基本的了解。補(bǔ)充了一些我原本沒(méi)有的知識(shí),增長(zhǎng)了自己的見(jiàn)識(shí)。
涼茶其實(shí)并不僅僅是一種茶,就某種程度而言,它更多的是一種藥,對(duì)人的身體有一定的好處。但也并不是每個(gè)人都適合喝涼茶。涼茶也有很多的禁忌,例如:涼茶并不應(yīng)該喝涼的,反而最好喝熱的,這樣更有效果。而隔夜的涼茶是不能喝的,對(duì)身體并不好。還有一些人,如月經(jīng)期的女子也不應(yīng)喝涼茶。
因此,我們?cè)诤葲霾柚耙矐?yīng)該先對(duì)它做一些了解,不應(yīng)盲目的跟從他人喝涼茶。要根據(jù)實(shí)際需要來(lái)決定。其實(shí)不僅僅是涼茶,其他很多東西在使用前也都應(yīng)該先了解一下它的作用以及副作用、禁忌等等。任何東西都有兩面性,合理的使用會(huì)給我們帶來(lái)好處,反之,在不了解的情況下胡亂的使用,反而會(huì)給我們帶來(lái)壞處,甚至是傷害。因此我們也應(yīng)該在日常生活中多關(guān)注食品及其他安全問(wèn)題,對(duì)自己以及對(duì)他人負(fù)責(zé)。
通過(guò)這次暑期社會(huì)實(shí)踐,我更加了解到了團(tuán)隊(duì)的力量是強(qiáng)大的。古語(yǔ)“團(tuán)結(jié)就是力量”在科技發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)依然有他的地位。團(tuán)隊(duì)合理的分工合作會(huì)給我們每個(gè)人都帶來(lái)好處,也會(huì)在很大程度上為我們節(jié)省時(shí)間及其他資源。而一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的方式也是多樣的,團(tuán)隊(duì)有時(shí)并不需要統(tǒng)一行動(dòng),合理的分配工作,在一定時(shí)間內(nèi),各自去完成自己的工作有時(shí)也是一種不錯(cuò)的選擇。例如,在實(shí)踐的第二天,我們要到溫州各個(gè)涼茶點(diǎn)實(shí)地考察,了解情況。我們選擇了分開(kāi)行動(dòng),各自去幾個(gè)點(diǎn),了解情況,回到學(xué)校后在進(jìn)行匯總和整理總結(jié),這為我們節(jié)省了很多時(shí)間,提高了我們的效率。因此,充分了解自己的團(tuán)隊(duì)以及要完成的工作,在進(jìn)行合理的分工安排,會(huì)在很大的程度上提高團(tuán)隊(duì)的工作效率,為大家節(jié)省時(shí)間及其他資源。時(shí)間就是金錢,因此這樣的團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的,也是必須的。團(tuán)結(jié)就是力量。
暑期正是一年中最熱的時(shí)候,而我們的暑期社會(huì)實(shí)踐,并不僅僅是呆在房間里研究,還必須外出到各個(gè)涼茶點(diǎn)進(jìn)行走訪調(diào)查了解,頂著火辣辣的太陽(yáng),炎熱的天氣在考驗(yàn)著我們,雖然我們每個(gè)人都汗流浹背,感覺(jué)整個(gè)人都快要燃燒起來(lái)了,但我們都堅(jiān)持了下來(lái)。也許每個(gè)人學(xué)到的東西不一樣,有的人學(xué)的多,有的人少,但我相信,這份堅(jiān)持是值得大家贊賞的,只要堅(jiān)持下來(lái)了就是勝利。
暑期社會(huì)實(shí)踐是每個(gè)大學(xué)生的舞臺(tái),是我們不可缺失的鍛煉機(jī)會(huì)。參加暑期社會(huì)實(shí)踐可以鍛煉我們自己的動(dòng)手能力,也可以增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí),使我們了解更多的事。為我們以后步入社會(huì),打好了鋪墊,以便于我們將來(lái)更好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,適應(yīng)社會(huì)生活。對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不可或缺的一次鍛煉機(jī)會(huì)。因此,他對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的。以后我們也應(yīng)該把握好各種機(jī)會(huì),在實(shí)踐中鍛煉自己,增加自己的能力,為以后打好鋪墊。
雖然這次實(shí)習(xí)我們不是去找工作,增加自己的工作經(jīng)驗(yàn)。我們沒(méi)有在服務(wù)他人,體驗(yàn)工作的艱辛上得到太多的感受,但我們?cè)谄渌矫娅@得了很多。例如,我們走訪了溫州地區(qū)的很多免費(fèi)涼茶施放地,了解了其實(shí)我們的社會(huì)上還是有很多助人為樂(lè)的人。他們奉獻(xiàn)了自己的一份力量為溫州地區(qū)增加了一道亮麗的風(fēng)景線。我們可以在很多地方看到免費(fèi)的涼茶提供地。
在這么多的地方中,我印象最深的是紅日亭。它是有很多老人開(kāi)設(shè)的,用別人捐贈(zèng)的錢,免費(fèi)提供給行人和附近的人一份愛(ài)心。她們?cè)诙斓脑缟厦赓M(fèi)提供粥,在夏天她們煮涼茶,為行人提供涼茶。也許他們自己并沒(méi)有花費(fèi)很多錢,而且打發(fā)了退休后的時(shí)間,但這是一項(xiàng)辛苦的事情,多年堅(jiān)持下來(lái)并不是一件簡(jiǎn)單的事。冬天,我們最喜歡賴床的時(shí)候,他們卻要早早的起床,甚至在天還沒(méi)亮?xí)r就起來(lái)了,當(dāng)他們煮好了粥后,再運(yùn)到紅日亭,其后還要洗碗,這一系列工作都需要他們付出很多。而堅(jiān)持多年最重要的是他們的這份愛(ài)心。所以說(shuō),在我們現(xiàn)在的社會(huì)中,還是有很多真心為他人奉獻(xiàn)自己的一份愛(ài)心的人。他們是值得我們尊敬和敬佩的。
但任何地方都不會(huì)十全十美的。在我們社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中,我們還是看到了很多不好的地方。在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中,基本上大家都會(huì)做一件事,那就是發(fā)傳單,可是傳單的效果又有多大呢,我們很多人都會(huì)在馬路的各個(gè)地方發(fā)傳單。而很多人都會(huì)選擇忽略他們,管自己走路,還有些人雖然接下了傳單,但他們不會(huì)去看上面的內(nèi)容,只是隨手接過(guò),一轉(zhuǎn)身他們就隨手把傳扔單進(jìn)了垃圾桶,甚至有些人還隨手把傳單扔在了地上,所以當(dāng)我們發(fā)完傳單后,可以看到地上到處都是紙張。這些都使整個(gè)城市的環(huán)境變得差了起來(lái)。也給了別人一個(gè)不好的第一印象。
一座城市,甚至一個(gè)國(guó)家都是由人組成的,只有其中的人好了,城市或者國(guó)家還會(huì)真正的繁榮富強(qiáng),給他人美好舒適的感覺(jué)。人們的素質(zhì)高了,就不會(huì)有人亂扔垃圾,那這個(gè)城市給人的感覺(jué)就會(huì)整潔,使大家都開(kāi)心快樂(lè)。
每個(gè)地方都會(huì)有它的缺點(diǎn),這是我們避免不了的。但我們可以盡自己的一份力去克服這些缺點(diǎn),使我們自己的家園越來(lái)越好。每個(gè)人都嚴(yán)格要求自己,不亂扔垃圾,那居住的地方就會(huì)越來(lái)越美麗。這樣才能越來(lái)越完美。
社會(huì)實(shí)踐是我們都會(huì)經(jīng)歷的一件事。我們從中可以學(xué)到很多東西,不僅僅是我們實(shí)踐的主題內(nèi)容,還能對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情有一定的了解,對(duì)這個(gè)地方有一個(gè)初步的印象。他是我們走出校園,了解社會(huì)的重要的一步。使我們對(duì)社會(huì)有了一個(gè)初步的印象,對(duì)以后正式步入社會(huì)至關(guān)重要。
因此我們要正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,把握好這次機(jī)會(huì)。社會(huì)實(shí)踐使我們學(xué)到了很多,對(duì)我們有很大的幫助。
馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
(二)
在今年的七月份,我嘗試了人生的第一次投身于社會(huì)的工作。雖然,我只是做暑期工,雖然,我工作的時(shí)間不長(zhǎng),但是這一切都是那么難忘,也令我受益終身。
回想找暑期工的那段時(shí)間,我覺(jué)得可謂一波三折。因?yàn)槲乙?jīng)過(guò)多處地方的尋覓,才找到那份工作。不過(guò)靜下來(lái)想想,我之所以陷入那種境地,其實(shí)與我沒(méi)有把握時(shí)機(jī)有關(guān)。因?yàn)樵谖曳偶俚念^幾天,我都只顧著休息和等待消息,卻沒(méi)有主動(dòng)去找工作,結(jié)果到了后來(lái),有招暑期工的地方都已經(jīng)招滿人了,我才開(kāi)始行動(dòng)。這正與馬克思哲學(xué)觀點(diǎn)中,提出的“不失時(shí)機(jī),促成飛躍”不謀而合。它教會(huì)我們要把握好時(shí)機(jī),促成事情發(fā)展的成功。假如我們沒(méi)有在條件充分時(shí)立刻抓緊時(shí)機(jī),那么成功將會(huì)離我們而去。這也恰恰體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系。我總是想找份適合自己去做的暑期工,這時(shí)候其實(shí)是在一種量變之中,但光是想,又沒(méi)有實(shí)際的行動(dòng),結(jié)果還是沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的變化,也就是說(shuō),還是找不到工作。
面對(duì)了幾次找工作的失敗,我卻沒(méi)有放棄,我還是四處打聽(tīng),哪里還會(huì)招人。而且我發(fā)現(xiàn)光是自己一個(gè)人去找的力量實(shí)在太單薄,于是我就請(qǐng)求親戚,朋友一起來(lái)幫我留意一下,這也反映出,人一定要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,當(dāng)面對(duì)困難時(shí),要冷靜地分析問(wèn)題的所在,并要想出解決困難的辦法,而不是輕易地放棄。
最終,我還是來(lái)到了一家商店做“理貨員”。這時(shí)候,我是覺(jué)得有種成功感,因?yàn)槲矣X(jué)得,我的不放棄是有價(jià)值的我的選擇是正確的。馬克思主義哲學(xué)告訴我們:“正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)指揮阻礙事物的發(fā)展?!彼笪覀円獡碛姓_的意識(shí)來(lái)對(duì)世界進(jìn)行改造,用正確的意識(shí)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。沒(méi)錯(cuò),正因?yàn)槲矣胁环艞壍男拍?,我才找到我的第一份暑期工?/p>
找到暑期工,其實(shí)就是意味著另一階段新的開(kāi)始,因?yàn)槲乙_(kāi)始上班。
第一天上班的時(shí)候,雖然我什么都不懂,但是我卻覺(jué)得自己融入了一個(gè)充滿活力的集體當(dāng)中。因?yàn)檫@家商店在每天的早會(huì)前,主持會(huì)議的人總會(huì)先精神飽滿地說(shuō):“各位同事早上好!”接著大家就會(huì)神采奕奕地回答:“非常好!”這種做法無(wú)疑是在壯大士氣。而且在那里工作,最令我感到震撼心靈的是和大家一起卸貨。在一條長(zhǎng)長(zhǎng)的樓梯上,大家站成一條傳貨線,即使再多的貨物,都很快地從一樓傳到二樓。其實(shí),上面的內(nèi)容,目的都是說(shuō)明整體與部分的問(wèn)題。在同一結(jié)構(gòu)里,假如每個(gè)元素能合理地組成在一起,那么它們發(fā)揮的作用就會(huì)大于其總和。這家商店每天堅(jiān)持這種問(wèn)候方式,其實(shí)是想讓大家彼此增強(qiáng)認(rèn)識(shí),使大家的心團(tuán)結(jié)在一起,更有利提高干勁;而搬運(yùn)貨物這種工作線的合理的安排,其實(shí)是充分發(fā)揮每個(gè)人的力量,使大家形成一個(gè)強(qiáng)大的集體,加大了工作效率。
而且在我工作期間,我還了解到同一貨物擺在不同的地方,會(huì)有不同的銷售量,這與消費(fèi)者的消費(fèi)心理有關(guān)。而且,貨物要堅(jiān)持“先進(jìn)先出”的擺放原則,貨架上擺放的貨物要時(shí)刻整齊。的確,這不得不讓我想起聯(lián)系是具有普遍性的原理。任何事物都與其周圍的事物處在一種聯(lián)系當(dāng)中。商店里一般都是講同類的商品擺放在一起,而將能銷售量較大的商品放到顯眼易見(jiàn)的地方,從而提高商店的營(yíng)業(yè)額。而且值得我關(guān)注的是,那家商店總喜歡開(kāi)展特價(jià)活動(dòng),經(jīng)常保持將最新的貨品更新到貨架上,這又恰恰反映了事物總是變化發(fā)展的道理。任何事物都不可能一成不變的,總是處以一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。保持一種發(fā)展的目光看問(wèn)題,不斷對(duì)自己進(jìn)行改進(jìn),這樣才能適應(yīng)時(shí)勢(shì)的發(fā)展。
但話又說(shuō)回來(lái),其實(shí)這份工作是很辛苦的,而且受到的報(bào)酬又是不多。在每天勞累工作后,我總有一種自己立刻想躺下就睡一覺(jué)的感覺(jué),不時(shí),我還會(huì)萌發(fā)出放棄的念頭。可是,哪份工作是不辛苦呢?事物的發(fā)展總是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一。如果要縱觀整個(gè)人生來(lái)說(shuō),這只是一個(gè)小小的起點(diǎn),雖然現(xiàn)在道路是艱難的,但其實(shí)是一個(gè)吸收經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,假如沒(méi)有了這段辛苦的小小的一段路,沒(méi)有這樣曲折的一段路,我又豈能明白父母賺錢供養(yǎng)我們的艱難,我又豈能真真正正地取得進(jìn)步,向前發(fā)展呢?
“書上得來(lái)終覺(jué)淺,欲知此事要躬行”。沒(méi)錯(cuò),假如沒(méi)有這次社會(huì)實(shí)踐,我又怎能得到如此豐富的認(rèn)識(shí),吸收到如此多的書上沒(méi)有的知識(shí)呢?譬如如何去以禮待客,如何使用打價(jià)機(jī),如何安排擺貨位置……這些即使書本上是有的,但如果沒(méi)有去實(shí)踐過(guò),是根本不會(huì)了解到過(guò)中的細(xì)節(jié)問(wèn)題的。這樣,也證明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)是能反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,我得到了許多新的認(rèn)識(shí),它們將會(huì)成為指導(dǎo)我以后的人生如何去走,為我取得成功奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然,這些認(rèn)識(shí)還是要不斷通過(guò)再次實(shí)踐的驗(yàn)證,這樣才可以確保它們的正確性。
還有,通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,我還明白了一切要從實(shí)際出發(fā),要實(shí)事求是。因?yàn)榻Y(jié)合我自己當(dāng)前的狀況,我當(dāng)時(shí)只是大學(xué)一年級(jí),而且基本上可以說(shuō)是沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn),因此,我就不要好高騖遠(yuǎn),只顧著找份高層次的工作,這樣只會(huì)使自己陷入更大的困境,反而一事無(wú)成。因此,我就要選擇一份從基礎(chǔ)做起的工作,這樣既可以吸收過(guò)中的經(jīng)驗(yàn),又可以體現(xiàn)到基層人們的生活狀況,使自己更要珍惜日后取得的成果。
這次社會(huì)實(shí)踐使我受益良多,它雖然是我人生的一段小插曲,但它卻響出了動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)聲,使整段曲譜增添了活力;它雖然是我人生的一段小路,但它卻獨(dú)顯出美麗的風(fēng)光,使整段道路增添了光彩;它雖然是我畫中的一筆,但它卻勾畫出畫像的輪廓,使整幅畫顯得清晰而富有美感!
我為我這次社會(huì)實(shí)踐的成功而感到自豪!
馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
(三)
一、前言
近年來(lái),大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注。盡管如此,大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量仍在逐年上漲,就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻。而職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)大學(xué)生就業(yè)起著十分重要的作用。對(duì)此,我們小組的成員對(duì)身邊的同學(xué)就職業(yè)生涯規(guī)劃問(wèn)題展開(kāi)了調(diào)查。
調(diào)查時(shí)間:20_____.12。
調(diào)查對(duì)象:在校大學(xué)生。
調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃情況。
調(diào)查目的:了解大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃情況,提高大學(xué)生規(guī)劃職業(yè)生涯的意識(shí)。調(diào)查方法:通過(guò)網(wǎng)上派發(fā)《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃調(diào)查問(wèn)卷》,進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析。
二、本次調(diào)查意義
當(dāng)今社會(huì)正處在變革的時(shí)代,到處充滿激烈的競(jìng)爭(zhēng),職業(yè)活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)尤其突出。要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出并立于不敗之地,必須設(shè)計(jì)好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,這樣才能做到心中有數(shù)。但是大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)相對(duì)薄弱是普遍存在的問(wèn)題,加強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)勢(shì)在必行。
大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的個(gè)人意義有以下幾點(diǎn):首先,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃有利于大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己,從而積極發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)。其次,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃有利于大學(xué)生樹立明確的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)與職業(yè)理想,從而合理利用學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)資源。再次,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃大學(xué)生規(guī)劃個(gè)人的職業(yè)生涯,可以使職業(yè)目標(biāo)和實(shí)施策略了然于心,并便于從宏觀上予以調(diào)整和掌控,能讓大學(xué)生在職業(yè)探索和發(fā)展中少走彎路,節(jié)省時(shí)間和精力。最后,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃職業(yè)生涯能對(duì)大學(xué)生起到內(nèi)在的激勵(lì)作用,是大學(xué)生努力學(xué)習(xí)、不斷奮斗的動(dòng)力,同時(shí)也能促進(jìn)大學(xué)生不斷完善自我。
另一方面,大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃也具有廣泛的社會(huì)意義。首先,規(guī)劃職業(yè)生涯有利于大學(xué)生建立科學(xué)正確的擇業(yè)觀。許多名牌大學(xué)的畢業(yè)生找不到工作,就是因?yàn)樗麄冄鄹呤值?,沒(méi)有看清就業(yè)形勢(shì),沒(méi)有樹立正確的擇業(yè)觀。其次,規(guī)劃職業(yè)生涯有利于提高就業(yè)市場(chǎng)配置的成功率,降低離職率。大學(xué)生對(duì)職業(yè)目標(biāo)相對(duì)模糊,自我認(rèn)識(shí)不足造成就業(yè)市場(chǎng)配置率低。同時(shí),部分大學(xué)生盲目就業(yè)和擇業(yè)造成人職不匹配,草率跳槽,使得離職率不斷攀升。最后,規(guī)劃職業(yè)生涯有利于降低就業(yè)壓力。大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃就能夠盡早為就業(yè)做準(zhǔn)備,有針對(duì)性的提高自己的某項(xiàng)技能,從而在畢業(yè)時(shí)能夠積極應(yīng)對(duì)企業(yè)的考驗(yàn)。
綜上,我們小組就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了一次調(diào)查,在此基礎(chǔ)上分析大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀與形成原因,并提出一些建議,以達(dá)到提高大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí),減輕大學(xué)生就業(yè)壓力的目的。
三、調(diào)查結(jié)果分析
(一)大學(xué)生對(duì)未來(lái)有無(wú)規(guī)劃?有又是如何規(guī)劃的?
篇七 8月馬克思主義者培訓(xùn)思想報(bào)告
敬愛(ài)的黨組織:
8月20號(hào),我作為學(xué)生干部很榮幸的參加了青年馬克思主義者培訓(xùn)班,此次培訓(xùn)的目的是讓更多的青年學(xué)生學(xué)習(xí)并了解馬克思主義理論,并使之與實(shí)踐相結(jié)合,為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義中國(guó)而奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。此次大會(huì)是由校團(tuán)委副書記李曉安主持,遼寧省團(tuán)校副校長(zhǎng)常家樹和學(xué)生代表王美力應(yīng)邀出席此次大會(huì),并做了非常精彩的演講,我也因此接受了一場(chǎng)深刻而又意義深遠(yuǎn)的馬克思主義的洗禮,令我感觸頗深。
常教授用慷慨激昂又不乏幽默詼諧的語(yǔ)言講述了中國(guó)近代歷史上發(fā)生的很多關(guān)鍵性的事件,尤其是中國(guó)***波瀾壯闊的成長(zhǎng)歷程,充滿智慧的語(yǔ)言中飽含了對(duì)中國(guó)***的欽佩與崇敬,也充滿了對(duì)青年一代馬克思主義者的殷切期望與信心。下午學(xué)生代表王美力同學(xué)從另一個(gè)角度闡述了馬克思主義在我們學(xué)習(xí)、工作、生活中的重要作用,她提出的青年馬克思主義者要做樂(lè)于奉獻(xiàn)者,眼界開(kāi)闊者,結(jié)果導(dǎo)向者等的觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
通過(guò)這次培訓(xùn),我深刻地認(rèn)識(shí)到馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想的重要作用,因此,我們要深入學(xué)習(xí)馬克思主義,并使之與實(shí)踐相結(jié)合。馬克思主義理論就是實(shí)踐的一個(gè)要素。馬克思主義理論就是為了實(shí)踐,服務(wù)于實(shí)踐。任何馬克思主義理論家都是為著解決現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題而建立理論。馬克思主義理論本身的成立是緊緊地依賴于實(shí)際的,它最根本的要求就是必須以理論原則為指南解決我們現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。離開(kāi)實(shí)際的“理論”
學(xué)習(xí)也許在有些人眼里是在掌握“理論”,但決不是掌握馬克思主義理論。研究掌握馬克思主義理論決不能離開(kāi)對(duì)現(xiàn)實(shí)的考慮,不能單從詞句和字面上來(lái)學(xué)習(xí)、研究,以為首先要理解掌握馬克思主義理論的“純粹精神”,然后才考慮現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這樣學(xué)到的東西實(shí)際上沒(méi)有脫離抽象“理論”的窠臼,與真正、具體的馬克思主義理論有天壤之別,因此,我們要注意馬克思主義理論的中國(guó)化與實(shí)踐化。
1.從宏觀上來(lái)講,學(xué)習(xí)理論要與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。首先,我們要認(rèn)識(shí)到馬克思主義不是教條,馬克思主義理論只有與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合才能迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力,才會(huì)服務(wù)于并促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。馬克思主義是我們黨的根本指導(dǎo)思想,實(shí)踐證明,這一指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ),在任何時(shí)候、任何情況下都不能丟,都不能脫離中國(guó)的具體國(guó)情,否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論指導(dǎo)和思想靈魂而迷失方向。我們作為年青一代的馬克思主義者,身負(fù)建設(shè)祖國(guó)的重任,更要堅(jiān)持馬克思主義思想不動(dòng)搖,并使之中國(guó)化,為我所用!
2.從微觀上來(lái)講,學(xué)習(xí)理論要與工作實(shí)際相結(jié)合。一是學(xué)以致用。把學(xué)到的科學(xué)理論和各種知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的能力,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力。二是用以促學(xué)。帶著實(shí)踐中的問(wèn)題學(xué)習(xí),通過(guò)各種方式的學(xué)習(xí)尋找解決問(wèn)題的答案,在解決問(wèn)題的同時(shí)進(jìn)一步完善知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性。總之,不論學(xué)什么、怎么學(xué),都不能脫離工作實(shí)際。
3.理論與實(shí)踐相結(jié)合還意味著,學(xué)習(xí)理論要不斷地與時(shí)俱進(jìn),不斷提出新的觀點(diǎn)、新的思想,進(jìn)行理論創(chuàng)新。但是并不是任何新的觀點(diǎn)、新的思想都是對(duì)的,并不是任何“創(chuàng)新”都是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物,我們要辯證的看待這個(gè)問(wèn)題,理論的創(chuàng)新等待著實(shí)踐的檢驗(yàn),實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)學(xué)習(xí),我不僅掌握了馬克思主義的基本知識(shí),了解了它在中國(guó)***歷史及新中國(guó)歷史中的重要作用,同時(shí),也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀找到了正確的方向,在今后學(xué)習(xí)中我會(huì)更努力地提高自己的理論水平與實(shí)踐能力,做一名名副其實(shí)的馬克思主義者,做中國(guó)***的好兒女,將來(lái)為社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
匯報(bào)人:
日期:xx年x月x日
篇八 馬克思主義哲學(xué)的開(kāi)題報(bào)告
一、論文題目
馬克思的文化哲學(xué)思想及其當(dāng)代價(jià)值
二、專業(yè)名稱
馬克思主義基本原理
三、研究方向
馬克思主義哲學(xué)
四、研究意義
馬克思是一位偉大的哲學(xué)巨匠,他不僅創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的深刻變革,而且運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義深刻分析和研究文化問(wèn)題,創(chuàng)立了馬克思主義文化哲學(xué)。研究馬克思的文化哲學(xué)思想具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。
列寧明確指出:“沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的實(shí)踐”。
目前,我國(guó)人民正在認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和黨的十八大精神,積極進(jìn)行文化改革和文化建設(shè)。要成功地開(kāi)展文化改革和文化建設(shè),首先必須加強(qiáng)馬克思的文化哲學(xué)思想研究。開(kāi)展馬克思的文化哲學(xué)思想研究的理論意義在于:
首先,有利于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義文化哲學(xué)。馬克思主義文化哲學(xué)是唯一科學(xué)的文化哲學(xué)。現(xiàn)代西方文化哲學(xué)雖然包含一些合理因素,但總體上,明顯缺乏科學(xué)合理性。馬克思批判地吸收了人類思想史特別是西方傳統(tǒng)文化哲學(xué)思想史上的一切優(yōu)秀成果,正確地揭示了文化的本質(zhì)和規(guī)律,創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的'文化哲學(xué)。研究馬克思的文化哲學(xué)思想,有助于夯實(shí)馬克思主義文化哲學(xué)的理論基礎(chǔ),把握馬克思主義文化哲學(xué)的思想實(shí)質(zhì),并運(yùn)用它去批判吸收中外文化哲學(xué)中的合理成分,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義文化哲學(xué)。
其次,有利于推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)科建設(shè)。馬克思主義哲學(xué)博大精深,除了辯證唯物主義和歷史唯物主義之外,還包括馬克思主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、政治哲學(xué)、文化哲學(xué)、生態(tài)哲學(xué)等。過(guò)去,學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思主義文化哲學(xué)的研究還不夠重視、不夠深入。因此,深入開(kāi)展馬克思的文化哲學(xué)思想研究,有助于拓寬?cǎi)R克思主義哲學(xué)的研究范圍,推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)科建設(shè)。
再次,有利于保證社會(huì)主義文化理論發(fā)展的正確方向。文化哲學(xué)是最高層次的文化理論,它既是對(duì)各種具體的文化理論的概括和總結(jié),又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)各種具體文化理論研究。離開(kāi)了文化哲學(xué)的指導(dǎo),文化理論就會(huì)迷失發(fā)展方向。馬克思主義文化哲學(xué)正確揭示了文化的本質(zhì)和一般規(guī)律,為文化理論研究指明了正確的方向。加強(qiáng)馬克思的文化哲學(xué)思想研究,有助于抵制西方資產(chǎn)階級(jí)文化理論的影響,保證社會(huì)主義文化理論發(fā)展的正確方向。
五、研究動(dòng)態(tài)
自 20 世紀(jì) 20 年代起,西方馬克思主義者對(duì)馬克思主義哲學(xué)的研究范式發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)換,即由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向了文化領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義文化哲學(xué)轉(zhuǎn)向。
20 世紀(jì) 80 年代以來(lái),文化已成為世界哲學(xué)的研究主題。哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。
馬克思主義文化哲學(xué)轉(zhuǎn)向,是當(dāng)代世界文化發(fā)展潮流的必然產(chǎn)物。和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題,伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化,是文化全球化。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展,各國(guó)之間的文化交往日趨頻繁,各種文化之間發(fā)生了激烈的碰撞和沖突,出了諸如矛盾和問(wèn)題。為了解決這些矛盾和問(wèn)題,國(guó)際哲學(xué)界逐步將研究方向轉(zhuǎn)向了文化哲學(xué)。在 1983 年召開(kāi)的第十七屆世界哲學(xué)大會(huì)上,文化哲學(xué)成為會(huì)議的主題。這次會(huì)議的主題是“哲學(xué)、文化和文明”。近三十年來(lái)。各國(guó)學(xué)者對(duì)文化哲學(xué)包括馬克思主義文化哲學(xué)進(jìn)行了廣泛的研究,形成了一系列研究成果。
六、研究思路與方法
本文的研究目的是為了澄清國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于馬克思的哲學(xué)中不存在文化哲學(xué)思想的模糊認(rèn)識(shí),在梳理馬克思文化哲學(xué)思想形成與發(fā)展過(guò)程的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)闡釋馬克思文化哲學(xué)思想的基本內(nèi)容,創(chuàng)建馬克思文化哲學(xué)思想的解讀體系,并探討馬克思文化哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值,旨在為當(dāng)代中國(guó)的文化改革和文化建設(shè)提供理論依據(jù)。
以馬克思的經(jīng)典著作為依據(jù),參考國(guó)內(nèi)外關(guān)于馬克思文化哲學(xué)研究的相關(guān)成果,認(rèn)真梳理馬克思文化哲學(xué)思想形成與發(fā)展的脈絡(luò),系統(tǒng)解讀馬克思文化哲學(xué)思想的基本內(nèi)容,努力構(gòu)建馬克思文化哲學(xué)思想的解讀體系,并結(jié)合我國(guó)當(dāng)前文化改革和文化建設(shè)的實(shí)踐,闡述馬克思文化哲學(xué)思想的當(dāng)代價(jià)值,為全面貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)和黨的十八大精神,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供學(xué)理支撐。
七、論文創(chuàng)新點(diǎn)
1、初步建構(gòu)了馬克思文化哲學(xué)思想的解讀體系。目前,學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思文化哲學(xué)思想的研究還處在起步階段,雖然取得了一些研究成果,但總體上還不夠系統(tǒng)深入。本文以馬克思經(jīng)典著作為依據(jù),參考了學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究成果,經(jīng)過(guò)深入研究和思考,初步建構(gòu)了馬克思文化哲學(xué)思想的解讀體系,形成了以文化本質(zhì)論為基礎(chǔ)、以文化結(jié)構(gòu)論為中介、以文化規(guī)律論為核心,以文化動(dòng)力論為關(guān)鍵的解讀體系。
2、系統(tǒng)梳理了馬克思文化哲學(xué)思想的形成和發(fā)展過(guò)程。通過(guò)對(duì)馬克思經(jīng)典著作的研讀,梳理了馬克思文化哲學(xué)思想形成和發(fā)展的脈絡(luò)。把馬克思文化哲學(xué)思想的形成和發(fā)展過(guò)程劃分為思想萌芽、初步形成、正式形成和豐富發(fā)展等四個(gè)階段。提出了馬克思文化哲學(xué)思想是對(duì)西方傳統(tǒng)文化哲學(xué)思想的繼承與超越的觀點(diǎn)。
3、具體闡述了馬克思文化哲學(xué)思想在當(dāng)代中國(guó)的應(yīng)用價(jià)值。本文堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的基本原則,緊密結(jié)合當(dāng)代中國(guó)文化改革與文化建設(shè)的偉大實(shí)踐,闡述了馬克思文化哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值。論述了馬克思文化哲學(xué)思想是實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)的哲學(xué)基礎(chǔ),是增強(qiáng)文化自信的理論法寶,是實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)的行動(dòng)指南。
篇九 2023年9月馬克思主義者培訓(xùn)思想報(bào)告
2023年9月馬克思主義者培訓(xùn)思想報(bào)告
敬愛(ài)的黨組織:
9月2號(hào),我作為學(xué)生干部很榮幸的參加了青年馬克思主義者培訓(xùn)班,此次培訓(xùn)的目的是讓更多的青年學(xué)生學(xué)習(xí)并了解馬克思主義理論,并使之與實(shí)踐相結(jié)合,為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義中國(guó)而奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。此次大會(huì)是由校團(tuán)委副書記李曉安主持,遼寧省團(tuán)校副校長(zhǎng)常家樹和學(xué)生代表王美力應(yīng)邀出席此次大會(huì),并做了非常精彩的演講,我也因此接受了一場(chǎng)深刻而又意義深遠(yuǎn)的馬克思主義的洗禮,令我感觸頗深。
常教授用慷慨激昂又不乏幽默詼諧的語(yǔ)言講述了中國(guó)近代歷史上發(fā)生的很多關(guān)鍵性的事件,尤其是中國(guó)***波瀾壯闊的成長(zhǎng)歷程,充滿智慧的語(yǔ)言中飽含了對(duì)中國(guó)***的欽佩與崇敬,也充滿了對(duì)青年一代馬克思主義者的殷切期望與信心。下午學(xué)生代表王美力同學(xué)從另一個(gè)角度闡述了馬克思主義在我們學(xué)習(xí)、工作、生活中的重要作用,她提出的青年馬克思主義者要做樂(lè)于奉獻(xiàn)者,眼界開(kāi)闊者,結(jié)果導(dǎo)向者等的觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
通過(guò)這次培訓(xùn),我深刻地認(rèn)識(shí)到馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想的重要作用,因此,我們要深入學(xué)習(xí)馬克思主義,并使之與實(shí)踐相結(jié)合。論文參考馬克思主義理論就是實(shí)踐的一個(gè)要素。馬克思主義理論就是為了實(shí)踐,服務(wù)于實(shí)踐。任何馬克思主義理論家都是為著解決現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題而建立理論。馬克思主義理論本身的成立是緊緊地依賴于實(shí)際的,它最根本的要求就是必須以理論原則為指南解決我們現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。離開(kāi)實(shí)際的“理論”學(xué)習(xí)也許在有些人眼里是在掌握“理論”,但決不是掌握馬克思主義理論。研究掌握馬克思主義理論決不能離開(kāi)對(duì)現(xiàn)實(shí)的考慮,不能單從詞句和字面上來(lái)學(xué)習(xí)、研究,以為首先要理解掌握馬克思主義理論的“純粹精神”,然后才考慮現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這樣學(xué)到的東西實(shí)際上沒(méi)有脫離抽象“理論”的窠臼,與真正、具體的馬克思主義理論有天壤之別,因此,我們要注意馬克思主義理論的中國(guó)化與實(shí)踐化。
1.從宏觀上來(lái)講,學(xué)習(xí)理論要與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。首先,我們要認(rèn)識(shí)到馬克思主義不是教條,馬克思主義理論只有與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合才能迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力,才會(huì)服務(wù)于并促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。馬克思主義是我們黨的根本指導(dǎo)思想,實(shí)踐證明,這一指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ),在任何時(shí)候、任何情況下都不能丟,都不能脫離中國(guó)的具體國(guó)情,否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論指導(dǎo)和思想靈魂而迷失方向。我們作為年青一代的馬克思主義者,身負(fù)建設(shè)祖國(guó)的重任,更要堅(jiān)持馬克思主義思想不動(dòng)搖,范文并使之中國(guó)化,為我所用!
2.從微觀上來(lái)講,學(xué)習(xí)理論要與工作實(shí)際相結(jié)合。一是學(xué)以致用。把學(xué)到的科學(xué)理論和各種知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的能力,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力。二是用以促學(xué)。帶著實(shí)踐中的問(wèn)題學(xué)習(xí),通過(guò)各種方式的學(xué)習(xí)尋找解決問(wèn)題的答案,在解決問(wèn)題的同時(shí)進(jìn)一步完善知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性??傊徽搶W(xué)什么、怎么學(xué),都不能脫離工作實(shí)際。
3.理論與實(shí)踐相結(jié)合還意味著,學(xué)習(xí)理論要不斷地與時(shí)俱進(jìn),不斷提出新的觀點(diǎn)、新的思想,進(jìn)行理論創(chuàng)新。但是并不是任何新的觀點(diǎn)、新的思想都是對(duì)的,并不是任何“創(chuàng)新”都是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物,我們要辯證的看待這個(gè)問(wèn)題,理論的創(chuàng)新等待著實(shí)踐的檢驗(yàn),實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)學(xué)習(xí),我不僅掌握了馬克思主義的基本知識(shí),了解了它在中國(guó)***歷史及新中國(guó)歷史中的重要作用,同時(shí),也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀找到了正確的方向,在今后學(xué)習(xí)中我會(huì)更努力地提高自己的理論水平與實(shí)踐能力,做一名名副其實(shí)的馬克思主義者,做中國(guó)***的好兒女,將來(lái)為社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
匯報(bào)人:
日期:xx年x月x日
篇十 2023年入黨積極分子思想報(bào)告:新世紀(jì)馬克思主義價(jià)值觀
敬愛(ài)的黨組織:
馬克思主義價(jià)值觀就是集體主義、人民利益高于個(gè)人利益的集體主義的價(jià)值觀,而集體主義價(jià)值觀的核心內(nèi)容就是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義的政黨,不僅要時(shí)刻堅(jiān)持集體利益高于一切的價(jià)值觀,還要與時(shí)俱進(jìn),隨著時(shí)代的發(fā)展為這一價(jià)值觀注入更多新的內(nèi)容,使之更加充滿生命力和現(xiàn)實(shí)意義。在二十一世紀(jì),新的時(shí)代新的形勢(shì)新的任務(wù)要求我們賦于馬克思主義的集體主義價(jià)值觀哪些新的內(nèi)容呢?
首先,堅(jiān)持以人為本??倳浛茖W(xué)發(fā)展觀的核心就是以人為本,要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。如唐太宗所言:“民能載舟,亦能覆舟”,我國(guó)作為人口大國(guó),更要切實(shí)關(guān)注人民利益,黨民同心,共建中國(guó)特色社會(huì)主義。
其次,堅(jiān)持民主原則。黨的根本組織原則是民主集中制,而且民主也是以人為本的必然結(jié)果。我國(guó)人口眾多,要協(xié)調(diào)好每個(gè)人之間的關(guān)系是很困難的,我們必須盡努力實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益,并且將民主原則作為協(xié)調(diào)人民利益關(guān)系的有力手段。黨員堅(jiān)持民主原則,就要讓人民群眾充分行使其權(quán)利,讓人民看到他們的利益和價(jià)值所在,保證他們以的積極性來(lái)參與國(guó)家和社會(huì)建設(shè)。
再次,堅(jiān)持依法治國(guó)的觀念。民主的社會(huì)也應(yīng)該是法治的社會(huì),法律面前不分尊卑不分地位人人平等。在我國(guó),身居高位的大部分都是共產(chǎn)黨員,作為人民群眾的、社會(huì)建設(shè)的帶頭人,更要堅(jiān)持依法治國(guó)的觀念,用自身的行動(dòng)維護(hù)法律的權(quán)威,不以身份地位特殊而褻瀆法律的神圣,將法治觀念融入黨員價(jià)值觀。
第四,堅(jiān)持和諧的理念。二十一世紀(jì)共產(chǎn)黨一直致力于帶領(lǐng)人民群眾構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),這是一個(gè)新的指向也是新的任務(wù),追求和諧也是新時(shí)代人文精神的主體特征。和諧所指包括人與人、人與社會(huì)、人與自然還有人與心靈的和諧,共產(chǎn)黨員在社會(huì)建設(shè)的引導(dǎo)中,不能將個(gè)人利益凌駕于他人和社會(huì)利益之上,牢牢銘記集體主義的價(jià)值觀。
篇十一 馬克思實(shí)踐報(bào)告
馬克思實(shí)踐報(bào)告范文
馬克思實(shí)踐報(bào)告范文
一、前言
近些年來(lái),大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題引起越來(lái)越多的社會(huì)關(guān)注。盡管如此,大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量仍在逐年上漲,就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻。而職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)大學(xué)生就業(yè)起著十分重要的作用。對(duì)此,我們小組的成員對(duì)身邊的同學(xué)就職業(yè)生涯規(guī)劃問(wèn)題展開(kāi)了調(diào)查。
調(diào)查時(shí)間:20**.12
調(diào)查對(duì)象:在校大學(xué)生
調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃情況
調(diào)查目的:了解大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃情況,提高大學(xué)生規(guī)劃職業(yè)生涯的意識(shí)。調(diào)查方法:通過(guò)網(wǎng)上派發(fā)《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃調(diào)查問(wèn)卷》,進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析。
二、本次調(diào)查意義
當(dāng)今社會(huì)正處在變革的時(shí)代,到處充滿激烈的競(jìng)爭(zhēng),職業(yè)活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)尤其突出。要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出并立于不敗之地,必須設(shè)計(jì)好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,這樣才能做到心中有數(shù)。但是大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)相對(duì)薄弱是普遍存在的問(wèn)題,加強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)勢(shì)在必行。
大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的個(gè)人意義有以下幾點(diǎn):
首先,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃有利于大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己,從而積極發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)。
其次,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃有利于大學(xué)生樹立明確的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)與職業(yè)理想,從而合理利用學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)資源。
再次,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃大學(xué)生規(guī)劃個(gè)人的職業(yè)生涯,可以使職業(yè)目標(biāo)和實(shí)施策略了然于心,并便于從宏觀上予以調(diào)整和掌控,能讓大學(xué)生在職業(yè)探索和發(fā)展中少走彎路,節(jié)省時(shí)間和精力。
最后,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃職業(yè)生涯能對(duì)大學(xué)生起到內(nèi)在的激勵(lì)作用,是大學(xué)生努力學(xué)習(xí)、不斷奮斗的動(dòng)力,同時(shí)也能促進(jìn)大學(xué)生不斷完善自我。
另一方面,大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃也具有廣泛的社會(huì)意義。首先,規(guī)劃職業(yè)生涯有利于大學(xué)生建立科學(xué)正確的擇業(yè)觀。許多名牌大學(xué)的畢業(yè)生找不到工作,就是因?yàn)樗麄冄鄹呤值?,沒(méi)有看清就業(yè)形勢(shì),沒(méi)有樹立正確的擇業(yè)觀。其次,規(guī)劃職業(yè)生涯有利于提高就業(yè)市場(chǎng)配置的成功率,降低離職率。
大學(xué)生對(duì)職業(yè)目標(biāo)相對(duì)模糊,自我認(rèn)識(shí)不足造成就業(yè)市場(chǎng)配置率低。同時(shí),部分大學(xué)生盲目就業(yè)和擇業(yè)造成人職不匹配,草率跳槽,使得離職率不斷攀升。最后,規(guī)劃職業(yè)生涯有利于降低就業(yè)壓力。大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃就能夠盡早為就業(yè)做準(zhǔn)備,有針對(duì)性的提高自己的某項(xiàng)技能,從而在畢業(yè)時(shí)能夠積極應(yīng)對(duì)企業(yè)的考驗(yàn)。
綜上,我們小組就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了一次調(diào)查,在此基礎(chǔ)上分析大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀與形成原因,并提出一些建議,以達(dá)到提高大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí),減輕大學(xué)生就業(yè)壓力的目的。
三、調(diào)查結(jié)果分析
(一)大學(xué)生對(duì)未來(lái)有無(wú)規(guī)劃?有又是如何規(guī)劃的?
從從問(wèn)卷1、2題調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果可知,約74%對(duì)的大學(xué)生自己的未來(lái)“有明確的規(guī)劃”,其中有“長(zhǎng)遠(yuǎn)大致或細(xì)致規(guī)劃”的同學(xué)占63%,而有“長(zhǎng)遠(yuǎn)或短期細(xì)致規(guī)劃”的同學(xué)只有27%。這一結(jié)果顯:當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自己人生的規(guī)劃意識(shí)是較強(qiáng)的,但是在細(xì)致規(guī)劃未來(lái)這點(diǎn)還有待加強(qiáng)。比較細(xì)致的規(guī)劃大學(xué)生的未來(lái)有利于幫助大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的決心,有利于大學(xué)生收獲一個(gè)美好的未來(lái)。
(二)大學(xué)生對(duì)未來(lái)規(guī)劃的.理解以及途徑是什么?
調(diào)查結(jié)果顯示絕大部分的大學(xué)生認(rèn)為做事前規(guī)劃是有必要的。近半數(shù)的同學(xué)“大致了解職業(yè)生涯規(guī)劃”,其主要了解途徑是學(xué)校的宣講;有39%的同學(xué)“不太了解或不了解職業(yè)生涯規(guī)劃”。這一結(jié)果說(shuō)明大學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃了解的較少且不夠全面,學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的宣講力度,同時(shí)充分利用家庭教育、課外閱讀、影視報(bào)紙媒體等方式加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)職業(yè)規(guī)劃認(rèn)識(shí)的廣度和深度。
(三)大學(xué)生對(duì)自己生涯的部分具體規(guī)劃情況
70%的大學(xué)生“想或已經(jīng)選擇第二專業(yè)”以加強(qiáng)自身的工作能力,說(shuō)明大學(xué)生對(duì)嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)有所認(rèn)識(shí)并通過(guò)提高自身能力以適應(yīng)社會(huì)需求。大學(xué)生對(duì)畢業(yè)后“考研”、“出國(guó)”、“就業(yè)”的選擇較為相當(dāng),分別約占總?cè)藬?shù)的1/3,在此特別提醒打算畢業(yè)后出國(guó)的大學(xué)生要注意自身對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力和家庭經(jīng)濟(jì)能力。70%的大學(xué)生在選擇工作時(shí)“優(yōu)先考慮工資、福利和個(gè)人發(fā)展空間”。
69%的大學(xué)生認(rèn)為“選擇工作以自己決定為主”,認(rèn)為“選擇工作以父母建議為主”的同學(xué)只有12%,說(shuō)明大學(xué)生們的獨(dú)立自主意識(shí)較強(qiáng),但是建議大學(xué)生們?cè)谶x擇工作時(shí)也應(yīng)辯證的聽(tīng)取父母建議和接受學(xué)校的引導(dǎo)。這有利于加強(qiáng)大學(xué)生了解社會(huì)對(duì)工作崗位的需求狀況,幫助大學(xué)生選擇自己勝任的工作崗位、充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
(四)大學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃中的憂慮以及其相應(yīng)的解決的方式
68%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生生涯規(guī)劃的前景“壓力與希望并存”,只有少部分約4%的大學(xué)生對(duì)大學(xué)生生涯規(guī)劃的前景“不清楚”。而且87%的大學(xué)生面對(duì)目前緊張的就業(yè)情況寄希望于“自己能力的提升”。這說(shuō)明絕大部分大學(xué)生對(duì)就業(yè)前景的認(rèn)識(shí)比較全面,并且選擇了正確的并且是最有效的解決途徑即加強(qiáng)自身能力。我們認(rèn)為,大學(xué)生作為年輕的一代、是充滿生命力的一代,應(yīng)該增強(qiáng)自己對(duì)未來(lái)的信心,相信自己有戰(zhàn)勝困難的勇氣和能力,對(duì)未來(lái)有美好的憧憬。
四、建議
根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查與結(jié)果分析,我們發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生生涯規(guī)劃中展現(xiàn)的一系列問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題,我們提出了一些建議。
(一)國(guó)家方面
(1)國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)高校畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo),幫助大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀。國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的擇業(yè)觀的宣傳與教育,讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值在職業(yè)生涯規(guī)劃中的重要地位,更深地考慮社會(huì)需求,并結(jié)合主觀條件與客觀實(shí)際規(guī)劃職業(yè)生涯,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
(2)國(guó)家要具體問(wèn)題具體分析,針對(duì)大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)況制定積極的就業(yè)政策,增加就業(yè)崗位,創(chuàng)造穩(wěn)定的就業(yè)環(huán)境。從調(diào)查結(jié)果中我們可以看出,近半數(shù)學(xué)生擔(dān)心的就業(yè)問(wèn)題是客觀環(huán)境艱難。因此,國(guó)家要制定行之有效的就業(yè)政策,才能從從本質(zhì)上改變大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀。
(3)國(guó)家要完善相關(guān)法律法規(guī),并加強(qiáng)宣傳力度,保證剛步入社會(huì)的大學(xué)生與社會(huì)上有經(jīng)驗(yàn)的工作者都能夠平等的進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)。
(二)學(xué)校方面
(1)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃教育,更多開(kāi)展相關(guān)課程講座,進(jìn)一步加深大學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的了解并引起大學(xué)生的重視。
(2)學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)大學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。學(xué)校在傳授大學(xué)生理論知識(shí)的同時(shí),要增加應(yīng)用性課程,為大學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì),從而減輕大學(xué)生在規(guī)劃職業(yè)生涯時(shí)對(duì)自身實(shí)踐不足的憂慮。
(3)要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力,鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)、多學(xué)習(xí)課外知識(shí)。
(三)大學(xué)生自身方面
(1)大學(xué)生一定要注重職業(yè)生涯規(guī)劃做好充分的準(zhǔn)備。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。大學(xué)生要根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好、能力、特長(zhǎng)、職業(yè)傾向等,確定自己的奮斗目標(biāo),并明確實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法、途徑,使自己在成長(zhǎng)成才的道路上盡可能地少走彎路。大學(xué)生在校期間要做好職業(yè)生涯規(guī)劃,在就業(yè)之前做好充分的分析。
(2)大學(xué)生要努力提高自己的綜合素質(zhì)。調(diào)查結(jié)果表明,很多大學(xué)生對(duì)自己的實(shí)力有所擔(dān)憂,正因?yàn)槿绱耍覀儾乓趯W(xué)習(xí)中完善與發(fā)展自我,打造屬于自己的創(chuàng)新精神和提升自己的實(shí)踐能力,汲取書本以外的營(yíng)養(yǎng),以滿足社會(huì)對(duì)人才的素質(zhì)要求。
(3)大學(xué)生要增強(qiáng)適應(yīng)環(huán)境的能力。在十余年的求學(xué)生涯中,我們充分接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)比較少,所以,大學(xué)生要積極主動(dòng)地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,以增強(qiáng)自己的適應(yīng)能力。
(4)大學(xué)生要增強(qiáng)自主創(chuàng)新的能力。面臨嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,很多大學(xué)生會(huì)選擇自主創(chuàng)業(yè)。自主創(chuàng)業(yè)能夠減輕畢業(yè)生的就業(yè)壓力,但是自主創(chuàng)業(yè)也有更高的要求,其中創(chuàng)新能力是最重要的一點(diǎn)。
5)大學(xué)生要培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。這需要大學(xué)生從日常生活中做起,從小事做起,在社團(tuán)活動(dòng)、班級(jí)工作中勇于承擔(dān)責(zé)任。大學(xué)生有意識(shí)的培養(yǎng)自己的責(zé)任感,能夠?yàn)樽约旱那舐毚蛳乱粋€(gè)良好的基礎(chǔ)。
五、結(jié)語(yǔ)
由于調(diào)查范圍有限,加之小組理論水平還有待提高,對(duì)有些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不夠深刻,因此反映的問(wèn)題是否具有普遍性、提出的對(duì)策是否具有科學(xué)性還有待驗(yàn)證。但是,通過(guò)本次調(diào)查,我們了解了大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的現(xiàn)狀,為老師以及學(xué)校提供資料,有利于學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)一步制定計(jì)劃,指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。
選擇職業(yè)就是選擇人生。選擇適合自己的職業(yè)可以使自己的潛能得到最大的發(fā)揮,在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)也能為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過(guò)本次對(duì)大學(xué)生生涯規(guī)劃的調(diào)查分析,希望大學(xué)生能夠提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),盡早做好職業(yè)生涯規(guī)劃,為進(jìn)入社會(huì)做好準(zhǔn)備。在此祝愿廣大大學(xué)生,擁有一個(gè)精彩的職業(yè)生涯。
[馬克思實(shí)踐報(bào)告范文]
篇十二 2023年思想報(bào)告范文:學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化
尊敬的黨組織:
今天我們的馬克思主義教育學(xué)習(xí)的是馬克思主義中國(guó)化 ,我覺(jué)得很有意思,也啟發(fā)了我很多的想法?!榜R克思主義中國(guó)化”這一命題,是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,于1938年10月在黨的xx屆xx全會(huì)上提出來(lái)的,并強(qiáng)調(diào)這是全黨“亟待了解并亟須解決的問(wèn)題”。實(shí)踐證明,毛澤東提出的“馬克思主義中國(guó)化”的任務(wù)是正確的。特別是,改革開(kāi)放以來(lái),***在認(rèn)真總結(jié)我國(guó)和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn),探索和提出了“走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一科學(xué)命題,并以社會(huì)主義的嶄新實(shí)踐驗(yàn)證了馬克思主義中國(guó)化的正確性。進(jìn)入21世紀(jì)之初,我們黨以實(shí)踐為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),重新使用了“馬克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)化馬克思主義”的提法。黨的xx大在論述黨的思想建設(shè)任務(wù)時(shí),明確地提出要著力用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨。
了解這一過(guò)程,對(duì)于我們研究馬克思主義中國(guó)化問(wèn)題,一定會(huì)有很大的幫助?!榜R克思主義中國(guó)化”這一命題,是毛澤東在認(rèn)真總結(jié)我國(guó)革命實(shí)踐中積累的豐富經(jīng)驗(yàn),并進(jìn)行深入的哲學(xué)和理論思考的基礎(chǔ)上提出來(lái)的;由于復(fù)雜的歷史原因,在改革開(kāi)放新的實(shí)踐基礎(chǔ)上,在本世紀(jì)初,我們把這一命題作為黨的理論創(chuàng)新和理論武裝的中心任務(wù)重新提了出來(lái)。2023年黨的xx大在把***理論、“三個(gè)代表” 重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”的時(shí)候,明確指出這是“馬克思主義中國(guó)化”的最新成果。因此,對(duì)于這一重要范疇,有必要進(jìn)行深入的研究。
歷史的回顧告訴我們,“馬克思主義中國(guó)化”這一命題的提出,不僅在中國(guó)是一個(gè)理論創(chuàng)新,在馬克思主義發(fā)展也是一個(gè)理論創(chuàng)新。在研究馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中,我們注意到,毛澤東提出這一命題,不僅是基于對(duì)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),而且有著一個(gè)極為深刻的背景,這就是:1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)面臨著兩大歷史性課題:一是求得民族獨(dú)立和人民解放,二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。由此決定了“馬克思主義中國(guó)化”這一命題包含著兩個(gè)不可分割的涵義:涵義之一,是解決中國(guó)面臨的歷史性課題必須堅(jiān)持馬克思主義。馬克思主義能夠進(jìn)入中國(guó),
并為中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子所青睞,不是偶然的。自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),從林則徐、魏源、龔自珍到洪秀全,從康有為、梁?jiǎn)⒊綄O中山,運(yùn)用各種思想武器,進(jìn)行了艱苦卓絕的英勇奮斗,都沒(méi)有能夠解決問(wèn)題。是馬克思主義的社會(huì)理想和解決社會(huì)矛盾的方法打開(kāi)了中國(guó)救亡和發(fā)展的希望之門。涵義之二,是解決中國(guó)面臨的歷史性課題又必須堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則。這不僅是因?yàn)轳R克思主義總是強(qiáng)調(diào)自己提供的不是教義,而是世界觀、方法論和行動(dòng)指南,理論要聯(lián)系實(shí)際,而且是因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)狀況包括階級(jí)矛盾與馬克思主義揭示的資本主義社會(huì)有很多不同之處,必須依靠我們自己去研究解決。
實(shí)踐證明,我們堅(jiān)持馬克思主義必須在理論與實(shí)踐相結(jié)合過(guò)程中努力實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。馬克思主義只有與中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)際相結(jié)合,才能使中國(guó)革命、建設(shè)和改革的面貌為之一新。
以上就是我今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容和體會(huì),我特向黨組織匯報(bào),讓黨組織能夠在第一時(shí)間掌握我的思想動(dòng)向,從而能夠及時(shí)指導(dǎo)我,幫助我,我以后會(huì)經(jīng)常向尊敬的黨組織匯報(bào)的思想,讓黨組織看到我的進(jìn)步和入黨的決心。
此致
敬禮!
匯報(bào)人:xxx
篇十三 馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
一、前言
近年來(lái),大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注。盡管如此,大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量仍在逐年上漲,就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻。而職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)大學(xué)生就業(yè)起著十分重要的作用。對(duì)此,我們小組的成員對(duì)身邊的同學(xué)就職業(yè)生涯規(guī)劃問(wèn)題展開(kāi)了調(diào)查。
調(diào)查時(shí)間:20**.12。
調(diào)查對(duì)象:在校大學(xué)生。
調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃情況。
調(diào)查目的:了解大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃情況,提高大學(xué)生規(guī)劃職業(yè)生涯的意識(shí)。調(diào)查方法:通過(guò)網(wǎng)上派發(fā)《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃調(diào)查問(wèn)卷》,進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析。
二、本次調(diào)查意義
當(dāng)今社會(huì)正處在變革的時(shí)代,到處充滿激烈的競(jìng)爭(zhēng),職業(yè)活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)尤其突出。要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出并立于不敗之地,必須設(shè)計(jì)好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,這樣才能做到心中有數(shù)。但是大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)相對(duì)薄弱是普遍存在的問(wèn)題,加強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)勢(shì)在必行。
大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的個(gè)人意義有以下幾點(diǎn):首先,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃有利于大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己,從而積極發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)。其次,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃有利于大學(xué)生樹立明確的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)與職業(yè)理想,從而合理利用學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)資源。再次,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃大學(xué)生規(guī)劃個(gè)人的職業(yè)生涯,可以使職業(yè)目標(biāo)和實(shí)施策略了然于心,并便于從宏觀上予以調(diào)整和掌控,能讓大學(xué)生在職業(yè)探索和發(fā)展中少走彎路,節(jié)省時(shí)間和精力。最后,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃職業(yè)生涯能對(duì)大學(xué)生起到內(nèi)在的激勵(lì)作用,是大學(xué)生努力學(xué)習(xí)、不斷奮斗的動(dòng)力,同時(shí)也能促進(jìn)大學(xué)生不斷完善自我。
另一方面,大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃也具有廣泛的社會(huì)意義。首先,規(guī)劃職業(yè)生涯有利于大學(xué)生建立科學(xué)正確的擇業(yè)觀。許多名牌大學(xué)的畢業(yè)生找不到工作,就是因?yàn)樗麄冄鄹呤值?,沒(méi)有看清就業(yè)形勢(shì),沒(méi)有樹立正確的擇業(yè)觀。其次,規(guī)劃職業(yè)生涯有利于提高就業(yè)市場(chǎng)配置的成功率,降低離職率。大學(xué)生對(duì)職業(yè)目標(biāo)相對(duì)模糊,自我認(rèn)識(shí)不足造成就業(yè)市場(chǎng)配置率低。同時(shí),部分大學(xué)生盲目就業(yè)和擇業(yè)造成人職不匹配,草率跳槽,使得離職率不斷攀升。最后,規(guī)劃職業(yè)生涯有利于降低就業(yè)壓力。大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃就能夠盡早為就業(yè)做準(zhǔn)備,有針對(duì)性的提高自己的某項(xiàng)技能,從而在畢業(yè)時(shí)能夠積極應(yīng)對(duì)企業(yè)的考驗(yàn)。
綜上,我們小組就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了一次調(diào)查,在此基礎(chǔ)上分析大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀與形成原因,并提出一些建議,以達(dá)到提高大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí),減輕大學(xué)生就業(yè)壓力的目的。
三、調(diào)查結(jié)果分析
(一)大學(xué)生對(duì)未來(lái)有無(wú)規(guī)劃?有又是如何規(guī)劃的?
從從問(wèn)卷1、2題調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果可知,約74%對(duì)的大學(xué)生自己的未來(lái)“有明確的規(guī)劃”,其中有“長(zhǎng)遠(yuǎn)大致或細(xì)致規(guī)劃”的同學(xué)占63%,而有“長(zhǎng)遠(yuǎn)或短期細(xì)致規(guī)劃”的同學(xué)只有27%。這一結(jié)果顯:當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自己人生的規(guī)劃意識(shí)是較強(qiáng)的,但是在細(xì)致規(guī)劃未來(lái)這點(diǎn)還有待加強(qiáng)。比較細(xì)致的規(guī)劃大學(xué)生的未來(lái)有利于幫助大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的決心,有利于大學(xué)生收獲一個(gè)美好的未來(lái)。
(二)大學(xué)生對(duì)未來(lái)規(guī)劃的理解以及途徑是什么?
調(diào)查結(jié)果顯示絕大部分的大學(xué)生認(rèn)為做事前規(guī)劃是有必要的。近半數(shù)的同學(xué)“大致了解職業(yè)生涯規(guī)劃”,其主要了解途徑是學(xué)校的宣講;有39%的同學(xué)“不太了解或不了解職業(yè)生涯規(guī)劃”。這一結(jié)果說(shuō)明大學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃了解的較少且不夠全面,學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的宣講力度,同時(shí)充分利用家庭教育、課外閱讀、影視報(bào)紙媒體等方式加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)職業(yè)規(guī)劃認(rèn)識(shí)的廣度和深度。
(三)大學(xué)生對(duì)自己生涯的部分具體規(guī)劃情況
70%的大學(xué)生“想或已經(jīng)選擇第二專業(yè)”以加強(qiáng)自身的工作能力,說(shuō)明大學(xué)生對(duì)嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)有所認(rèn)識(shí)并通過(guò)提高自身能力以適應(yīng)社會(huì)需求。大學(xué)生對(duì)畢業(yè)后“考研”、“出國(guó)”、“就業(yè)”的選擇較為相當(dāng),分別約占總?cè)藬?shù)的1/3,在此特別提醒打算畢業(yè)后出國(guó)的大學(xué)生要注意自身對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力和家庭經(jīng)濟(jì)能力。70%的大學(xué)生在選擇工作時(shí)“優(yōu)先考慮工資、福利和個(gè)人發(fā)展空間”。69%的大學(xué)生認(rèn)為“選擇工作以自己決定為主”,認(rèn)為“選擇工作以父母建議為主”的同學(xué)只有12%,說(shuō)明大學(xué)生們的獨(dú)立自主意識(shí)較強(qiáng),但是建議大學(xué)生們?cè)谶x擇工作時(shí)也應(yīng)辯證的聽(tīng)取父母建議和接受學(xué)校的引導(dǎo)。這有利于加強(qiáng)大學(xué)生了解社會(huì)對(duì)工作崗位的需求狀況,幫助大學(xué)生選擇自己勝任的工作崗位、充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
(四)大學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃中的憂慮以及其相應(yīng)的解決的方式
68%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生生涯規(guī)劃的前景“壓力與希望并存”,只有少部分約4%的大學(xué)生對(duì)大學(xué)生生涯規(guī)劃的前景“不清楚”。而且87%的大學(xué)生面對(duì)目前緊張的就業(yè)情況寄希望于“自己能力的提升”。這說(shuō)明絕大部分大學(xué)生對(duì)就業(yè)前景的認(rèn)識(shí)比較全面,并且選擇了正確的并且是最有效的解決途徑即加強(qiáng)自身能力。我們認(rèn)為,大學(xué)生作為年輕的一代、是充滿生命力的一代,應(yīng)該增強(qiáng)自己對(duì)未來(lái)的信心,相信自己有戰(zhàn)勝困難的勇氣和能力,對(duì)未來(lái)有美好的憧憬。
四、建議
根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查與結(jié)果分析,我們發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生生涯規(guī)劃中展現(xiàn)的一系列問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題,我們提出了一些建議。
(一)國(guó)家方面
(1)國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)高校畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo),幫助大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀。國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的擇業(yè)觀的宣傳與教育,讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值在職業(yè)生涯規(guī)劃中的重要地位,更深地考慮社會(huì)需求,并結(jié)合主觀條件與客觀實(shí)際規(guī)劃職業(yè)生涯,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
(2)國(guó)家要具體問(wèn)題具體分析,針對(duì)大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)況制定積極的就業(yè)政策,增加就業(yè)崗位,創(chuàng)造穩(wěn)定的就業(yè)環(huán)境。從調(diào)查結(jié)果中我們可以看出,近半數(shù)學(xué)生擔(dān)心的就業(yè)問(wèn)題是客觀環(huán)境艱難。因此,國(guó)家要制定行之有效的就業(yè)政策,才能從從本質(zhì)上改變大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀。
(3)國(guó)家要完善相關(guān)法律法規(guī),并加強(qiáng)宣傳力度,保證剛步入社會(huì)的大學(xué)生與社會(huì)上有經(jīng)驗(yàn)的工作者都能夠平等的進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)。
(二)學(xué)校方面
(1)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃教育,更多開(kāi)展相關(guān)課程講座,進(jìn)一步加深大學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的了解并引起大學(xué)生的重視。
(2)學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)大學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。學(xué)校在傳授大學(xué)生理論知識(shí)的同時(shí),要增加應(yīng)用性課程,為大學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì),從而減輕大學(xué)生在規(guī)劃職業(yè)生涯時(shí)對(duì)自身實(shí)踐不足的憂慮。
(3)要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力,鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)、多學(xué)習(xí)課外知識(shí)。
(三)大學(xué)生自身方面
(1)大學(xué)生一定要注重職業(yè)生涯規(guī)劃做好充分的準(zhǔn)備。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。大學(xué)生要根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好、能力、特長(zhǎng)、職業(yè)傾向等,確定自己的奮斗目標(biāo),并明確實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法、途徑,使自己在成長(zhǎng)成才的道路上盡可能地少走彎路。大學(xué)生在校期間要做好職業(yè)生涯規(guī)劃,在就業(yè)之前做好充分的分析。
(2)大學(xué)生要努力提高自己的綜合素質(zhì)。調(diào)查結(jié)果表明,很多大學(xué)生對(duì)自己的實(shí)力有所擔(dān)憂,正因?yàn)槿绱?,我們才要在學(xué)習(xí)中完善與發(fā)展自我,打造屬于自己的創(chuàng)新精神和提升自己的實(shí)踐能力,汲取書本以外的營(yíng)養(yǎng),以滿足社會(huì)對(duì)人才的素質(zhì)要求。
(3)大學(xué)生要增強(qiáng)適應(yīng)環(huán)境的能力。在十余年的求學(xué)生涯中,我們充分接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)比較少,所以,大學(xué)生要積極主動(dòng)地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,以增強(qiáng)自己的適應(yīng)能力。
(4)大學(xué)生要增強(qiáng)自主創(chuàng)新的能力。面臨嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,很多大學(xué)生會(huì)選擇自主創(chuàng)業(yè)。自主創(chuàng)業(yè)能夠減輕畢業(yè)生的就業(yè)壓力,但是自主創(chuàng)業(yè)也有更高的要求,其中創(chuàng)新能力是最重要的一點(diǎn)。
(5)大學(xué)生要培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。這需要大學(xué)生從日常生活中做起,從小事做起,在社團(tuán)活動(dòng)、班級(jí)工作中勇于承擔(dān)責(zé)任。大學(xué)生有意識(shí)的培養(yǎng)自己的責(zé)任感,能夠?yàn)樽约旱那舐毚蛳乱粋€(gè)良好的基礎(chǔ)。
五、結(jié)語(yǔ)
由于調(diào)查范圍有限,加之小組理論水平還有待提高,對(duì)有些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不夠深刻,因此反映的問(wèn)題是否具有普遍性、提出的對(duì)策是否具有科學(xué)性還有待驗(yàn)證。但是,通過(guò)本次調(diào)查,我們了解了大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的現(xiàn)狀,為老師以及學(xué)校提供資料,有利于學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)一步制定計(jì)劃,指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。
選擇職業(yè)就是選擇人生。選擇適合自己的職業(yè)可以使自己的潛能得到最大的發(fā)揮,在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)也能為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過(guò)本次對(duì)大學(xué)生生涯規(guī)劃的調(diào)查分析,希望大學(xué)生能夠提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),盡早做好職業(yè)生涯規(guī)劃,為進(jìn)入社會(huì)做好準(zhǔn)備。在此祝愿廣大大學(xué)生,擁有一個(gè)輝煌的職業(yè)生涯
馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
篇十四 馬克思實(shí)踐報(bào)告致謝
馬克思實(shí)踐報(bào)告致謝
暑期實(shí)踐報(bào)告致謝
一
首先要感謝這次實(shí)習(xí)活動(dòng)的發(fā)起者---學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo),感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì),能讓我們深入到這種連鎖超市去參觀了解,讓我們學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。然后要感謝我們的指導(dǎo)老師,感謝老師不畏炎熱,帶領(lǐng)我們前往。雖然這次實(shí)習(xí)只有幾天,不過(guò),我真的學(xué)了很多東西.雖然,我沒(méi)有把在實(shí)習(xí)單位所學(xué)會(huì)的事情一一寫進(jìn)報(bào)告里。 能夠順利完成,我真的很感謝老師們?cè)趯?shí)習(xí)之前的悉心指導(dǎo),還有萬(wàn)福隆校園超市給我這次難得的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),店長(zhǎng)及同學(xué)們對(duì)我的關(guān)照。店長(zhǎng)對(duì)我們幾個(gè)的指導(dǎo),不僅僅只適用于超市的工作,對(duì)我們?cè)谄綍r(shí)做人做事都有幫助,在超市里的所見(jiàn)所聞及所學(xué),都將會(huì)成為我這大學(xué)四年的寶貴財(cái)富,讓我受益永久??傊?在這段時(shí)間里,所遇到的人,所發(fā)生的事,都會(huì)像一道美麗的風(fēng)景-----永不消逝.在此我對(duì)他們表示衷心的感謝和致敬。
二
在本文的撰寫過(guò)程中,xxx老師作為我的指導(dǎo)老師,她治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)識(shí)淵博,視野廣闊,為我營(yíng)造了一種良好的學(xué)術(shù)氛圍。置身其間,耳濡目染,潛移默化,使我不僅接受了全新的思想觀念,樹立了明確的學(xué)術(shù)目標(biāo),領(lǐng)會(huì)了基本的思考方式,掌握了通用的研究方法,而且還明白了許多待人接物與為人處世的道理。其嚴(yán)以律己、寬以待人的崇高風(fēng)范,樸實(shí)無(wú)華、平易近人的人格魅力,與無(wú)微不至、感人至深的人文關(guān)懷,令人如沐春風(fēng),倍感溫馨。正是由于她在百忙之中多次審閱全文,對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行修改,并為本文的撰寫提供了許多中肯而且寶貴的意見(jiàn),本文才得以成型。
在此特向xxx老師致以衷心的謝意!向她無(wú)可挑剔的敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度、深厚的專業(yè)修養(yǎng)和平易近人的待人方式表示深深的敬意!同時(shí)感謝xxx老師、xxx老師、xxx老師等幾年來(lái)對(duì)我的栽培和教育。
三
首先感謝我的'指導(dǎo)老師。本論文是在老師的指導(dǎo)下和同學(xué)們的幫助下修改完成的。在此,我要向他們的細(xì)心幫助和指導(dǎo)表示由衷的感謝。在這段時(shí)間里,我從他們身上不僅學(xué)到了許多的專業(yè)知識(shí),更感受到他們工作中的兢兢業(yè)業(yè),生活中的平易近人。此外,他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和忘我的工作精神值得我去學(xué)習(xí)。
非常感謝大家在我的畢業(yè)設(shè)計(jì)中,給予我極大的幫助,使我對(duì)整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的思路有了總體的把握,并耐心的幫我解決了許多實(shí)際問(wèn)題,使我有了很大的收獲。同時(shí),他們?cè)谡麄€(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中提出了許多建設(shè)性意見(jiàn),并給我解決了一些專業(yè)性問(wèn)題。
感謝多年來(lái)傳授我知識(shí)的老師們,更要感謝那些對(duì)我學(xué)習(xí)上支持和鼓勵(lì)的人。同時(shí)感謝所有關(guān)心幫助過(guò)我的同學(xué)、老師和學(xué)校。
總之,在以后的學(xué)習(xí)生活中我將以加倍的努力對(duì)給予我?guī)椭膶W(xué)校、老師及同學(xué)們的回報(bào)。
四
感謝學(xué)校和實(shí)習(xí)單位給了我這次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),這次實(shí)習(xí)給了我一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),讓我開(kāi)闊了眼界。。以后我會(huì)繼續(xù)努力,繼續(xù)學(xué)習(xí),豐富知識(shí),提高自己的綜合能力。
篇十五 馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告優(yōu)秀范文
在今年的七月份,我嘗試了人生的第一次投身于社會(huì)的工作。雖然,我只是做暑期工,雖然,我工作的時(shí)間不長(zhǎng),但是這一切都是那么難忘,也令我受益終身。
回想找暑期工的那段時(shí)間,我覺(jué)得可謂一波三折。因?yàn)槲乙?jīng)過(guò)多處地方的尋覓,才找到那份工作。不過(guò)靜下來(lái)想想,我之所以陷入那種境地,其實(shí)與我沒(méi)有把握時(shí)機(jī)有關(guān)。因?yàn)樵谖曳偶俚念^幾天,我都只顧著休息和等待消息,卻沒(méi)有主動(dòng)去找工作,結(jié)果到了后來(lái),有招暑期工的地方都已經(jīng)招滿人了,我才開(kāi)始行動(dòng)。這正與馬克思哲學(xué)觀點(diǎn)中,提出的“不失時(shí)機(jī),促成飛躍”不謀而合。它教會(huì)我們要把握好時(shí)機(jī),促成事情發(fā)展的成功。假如我們沒(méi)有在條件充分時(shí)立刻抓緊時(shí)機(jī),那么成功將會(huì)離我們而去。這也恰恰體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系。我總是想找份適合自己去做的暑期工,這時(shí)候其實(shí)是在一種量變之中,但光是想,又沒(méi)有實(shí)際的行動(dòng),結(jié)果還是沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的變化,也就是說(shuō),還是找不到工作。
面對(duì)了幾次找工作的失敗,我卻沒(méi)有放棄,我還是四處打聽(tīng),哪里還會(huì)招人。而且我發(fā)現(xiàn)光是自己一個(gè)人去找的力量實(shí)在太單薄,于是我就請(qǐng)求親戚,朋友一起來(lái)幫我留意一下,這也反映出,人一定要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,當(dāng)面對(duì)困難時(shí),要冷靜地分析問(wèn)題的所在,并要想出解決困難的辦法,而不是輕易地放棄。
最終,我還是來(lái)到了一家商店做“理貨員”。這時(shí)候,我是覺(jué)得有種成功感,因?yàn)槲矣X(jué)得,我的不放棄是有價(jià)值的我的選擇是正確的。馬克思主義哲學(xué)告訴我們:“正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)指揮阻礙事物的發(fā)展。”它要求我們要擁有正確的意識(shí)來(lái)對(duì)世界進(jìn)行改造,用正確的意識(shí)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。沒(méi)錯(cuò),正因?yàn)槲矣胁环艞壍男拍?,我才找到我的第一份暑期工?/p>
找到暑期工,其實(shí)就是意味著另一階段新的開(kāi)始,因?yàn)槲乙_(kāi)始上班。
第一天上班的時(shí)候,雖然我什么都不懂,但是我卻覺(jué)得自己融入了一個(gè)充滿活力的集體當(dāng)中。因?yàn)檫@家商店在每天的早會(huì)前,主持會(huì)議的人總會(huì)先精神飽滿地說(shuō):“各位同事早上好!”接著大家就會(huì)神采奕奕地回答:“非常好!”這種做法無(wú)疑是在壯大士氣。而且在那里工作,最令我感到震撼心靈的是和大家一起卸貨。在一條長(zhǎng)長(zhǎng)的樓梯上,大家站成一條傳貨線,即使再多的貨物,都很快地從一樓傳到二樓。其實(shí),上面的內(nèi)容,目的都是說(shuō)明整體與部分的問(wèn)題。在同一結(jié)構(gòu)里,假如每個(gè)元素能合理地組成在一起,那么它們發(fā)揮的作用就會(huì)大于其總和。這家商店每天堅(jiān)持這種問(wèn)候方式,其實(shí)是想讓大家彼此增強(qiáng)認(rèn)識(shí),使大家的心團(tuán)結(jié)在一起,更有利提高干勁;而搬運(yùn)貨物這種工作線的合理的安排,其實(shí)是充分發(fā)揮每個(gè)人的力量,使大家形成一個(gè)強(qiáng)大的集體,加大了工作效率。
而且在我工作期間,我還了解到同一貨物擺在不同的地方,會(huì)有不同的銷售量,這與消費(fèi)者的消費(fèi)心理有關(guān)。而且,貨物要堅(jiān)持“先進(jìn)先出”的擺放原則,貨架上擺放的貨物要時(shí)刻整齊。的確,這不得不讓我想起聯(lián)系是具有普遍性的原理。任何事物都與其周圍的事物處在一種聯(lián)系當(dāng)中。商店里一般都是講同類的商品擺放在一起,而將能銷售量較大的商品放到顯眼易見(jiàn)的地方,從而提高商店的營(yíng)業(yè)額。而且值得我關(guān)注的是,那家商店總喜歡開(kāi)展特價(jià)活動(dòng),經(jīng)常保持將最新的貨品更新到貨架上,這又恰恰反映了事物總是變化發(fā)展的道理。任何事物都不可能一成不變的,總是處以一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。保持一種發(fā)展的目光看問(wèn)題,不斷對(duì)自己進(jìn)行改進(jìn),這樣才能適應(yīng)時(shí)勢(shì)的發(fā)展。
但話又說(shuō)回來(lái),其實(shí)這份工作是很辛苦的,而且受到的報(bào)酬又是不多。在每天勞累工作后,我總有一種自己立刻想躺下就睡一覺(jué)的感覺(jué),不時(shí),我還會(huì)萌發(fā)出放棄的念頭。可是,哪份工作是不辛苦呢?事物的發(fā)展總是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一。如果要縱觀整個(gè)人生來(lái)說(shuō),這只是一個(gè)小小的起點(diǎn),雖然現(xiàn)在道路是艱難的,但其實(shí)是一個(gè)吸收經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,假如沒(méi)有了這段辛苦的小小的一段路,沒(méi)有這樣曲折的一段路,我又豈能明白父母賺錢供養(yǎng)我們的艱難,我又豈能真真正正地取得進(jìn)步,向前發(fā)展呢?
“書上得來(lái)終覺(jué)淺,欲知此事要躬行”。沒(méi)錯(cuò),假如沒(méi)有這次社會(huì)實(shí)踐,我又怎能得到如此豐富的認(rèn)識(shí),吸收到如此多的書上沒(méi)有的知識(shí)呢?譬如如何去以禮待客,如何使用打價(jià)機(jī),如何安排擺貨位置……這些即使書本上是有的,但如果沒(méi)有去實(shí)踐過(guò),是根本不會(huì)了解到過(guò)中的細(xì)節(jié)問(wèn)題的。這樣,也證明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)是能反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,我得到了許多新的認(rèn)識(shí),它們將會(huì)成為指導(dǎo)我以后的人生如何去走,為我取得成功奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然,這些認(rèn)識(shí)還是要不斷通過(guò)再次實(shí)踐的驗(yàn)證,這樣才可以確保它們的正確性。
還有,通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,我還明白了一切要從實(shí)際出發(fā),要實(shí)事求是。因?yàn)榻Y(jié)合我自己當(dāng)前的狀況,我當(dāng)時(shí)只是大學(xué)一年級(jí),而且基本上可以說(shuō)是沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn),因此,我就不要好高騖遠(yuǎn),只顧著找份高層次的工作,這樣只會(huì)使自己陷入更大的困境,反而一事無(wú)成。因此,我就要選擇一份從基礎(chǔ)做起的工作,這樣既可以吸收過(guò)中的經(jīng)驗(yàn),又可以體現(xiàn)到基層人們的生活狀況,使自己更要珍惜日后取得的成果。
這次社會(huì)實(shí)踐使我受益良多,它雖然是我人生的一段小插曲,但它卻響出了動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)聲,使整段曲譜增添了活力;它雖然是我人生的一段小路,但它卻獨(dú)顯出美麗的風(fēng)光,使整段道路增添了光彩;它雖然是我畫中的一筆,但它卻勾畫出畫像的輪廓,使整幅畫顯得清晰而富有美感!
我為我這次社會(huì)實(shí)踐的成功而感到自豪!
馬克思社會(huì)實(shí)踐報(bào)告優(yōu)秀范文