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精神調(diào)查報告10篇

發(fā)布時間:2023-08-13 21:10:07 查看人數(shù):64

精神調(diào)查報告

第1篇 關(guān)于精神文明建設(shè)的社會調(diào)查報告

狀元榜眼不滿足查軟肋

電力行業(yè)此次測評蟬聯(lián)第一,但公司有關(guān)負責(zé)人表示,電力與第二名的海關(guān)僅有0.004分的微弱優(yōu)勢,成績不值得歡欣鼓舞,公眾評價擊中的是行業(yè)服務(wù)的軟肋。針對此次測評中社會公眾關(guān)注的電力賬單投送有漏送或延時現(xiàn)象、用戶過期付費不方便等問題,公司表示將舉一反三,以測評為動力,以群眾滿意度為標(biāo)尺,著力推進和諧電網(wǎng)、光耀世博,讓社會更璀璨為主題的優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動。

據(jù)介紹,電力公司已制定相關(guān)整改措施,加強對賬單投送監(jiān)管,訂立電費賬單發(fā)送質(zhì)量回訪制,將發(fā)單準(zhǔn)確率納入員工績效考核;試點開展網(wǎng)上賬單查詢付費、e-mail電子賬單等多種方式,讓客戶及時掌握付費信息;在全市72家供電營業(yè)點受理各供電分公司的過期賬單付費,大力推廣銀行卡轉(zhuǎn)付電費,聯(lián)合銀行進社區(qū)方便客戶辦理轉(zhuǎn)付手續(xù)等。

五年來一直位居第二名的上海海關(guān)從測評中尋找新標(biāo)桿。針對公眾反映的部分從業(yè)人員接待公眾時解答不耐心、業(yè)務(wù)知識不夠熟練、辦理業(yè)務(wù)緩慢等問題,海關(guān)按照迎世博的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),將啟動全員禮儀語言培訓(xùn),并制訂相關(guān)檢查標(biāo)準(zhǔn),開展對標(biāo)式自查組織行業(yè)內(nèi)20個窗口單位進行交叉式互查請本市專業(yè)公司和行風(fēng)監(jiān)督員、海關(guān)執(zhí)勤武警等進行第三方抽查,并建立每100天滿意度自測機制,各項成績均在海關(guān)公布。

嚴(yán)重關(guān)注給相關(guān)行業(yè)敲響警鐘

此次調(diào)查顯示,2023年度不同行業(yè)中社會公眾所關(guān)注的服務(wù)問題較多,調(diào)查依據(jù)公眾提出的頻率從高到低分三個等次,依次為嚴(yán)重關(guān)注,希望盡快解決;關(guān)注,希望有應(yīng)對措施;一般關(guān)注,希望相關(guān)管理部門關(guān)注等。記者注意到,被列入嚴(yán)重關(guān)注的問題,給相關(guān)行業(yè)敲響了警鐘,這些行業(yè)紛紛推出整改措施。

不少被調(diào)查者反映:一些出租汽車拒載、繞道,一些公交車駕駛員違反交通規(guī)則,或為搶客而飚車,或野蠻駕駛、違章變道闖紅燈,或故意賴站。與上年度相同,一些被調(diào)查者還反映部分公交車車況差,衛(wèi)生堪憂。

為此,市交通港口局昨天召開專題會議,相關(guān)整改措施包括:規(guī)范行車秩序,強化市場監(jiān)管。其中以整治車輛大間隔、氽車、賴站、亂停站為重點,加強現(xiàn)場執(zhí)法檢查,特別是對市民反映的熱點問題加大稽查面和頻率。在行業(yè)內(nèi),廣泛開展文明行車示范線路創(chuàng)建活動。

據(jù)悉,公交行業(yè)在加快車輛更新的基礎(chǔ)上,將于下周初上網(wǎng)公示《上海市公共汽車、電車客運服務(wù)規(guī)范》,充分聽取社會各界的意見和建議,將本市公交服務(wù)要求、標(biāo)準(zhǔn)等公之于眾。同時,以新一輪公交改革為契機,進一步突出公交行業(yè)的公益性,完善行業(yè)公益性和運作市場化相結(jié)合的機制,加大政府投入力度,不斷提高服務(wù)質(zhì)量。

超市行業(yè)是公眾滿意度最低的三個行業(yè)之一,部分營業(yè)員服務(wù)態(tài)度差、工作時間閑聊喧嘩、隨意撥打手機或發(fā)短信、擅自離崗脫崗等問題受到公眾嚴(yán)重關(guān)注。記者從市文明辦了解到,上海連鎖經(jīng)營協(xié)會已制訂整改措施,起草《超市行業(yè)服務(wù)規(guī)范(暫名)》標(biāo)準(zhǔn),待批準(zhǔn)后在整個行業(yè)內(nèi)推廣,努力提高窗口服務(wù)質(zhì)量。

十大問題引起高度重視

部分地區(qū)公眾反映自來水水質(zhì)有所下降且投訴解決不及時,名列這十大問題之首。市供水管理處有關(guān)負責(zé)人表示,自來水水質(zhì)問題市民十分關(guān)注,行業(yè)應(yīng)高度重視,整改必須從根本處著手。

據(jù)悉,本市正在加快推進青草沙水源地建設(shè),全面提升原水水質(zhì),計劃在世博會前基本完成水庫主體工程建設(shè)。同時,以黃浦江上游為水源的水廠全部采用臭氧活性炭深度處理工藝,完成長江陳行水源受水廠深度處理工藝的中試,盡快明確青草沙與東風(fēng)沙水源的深度處理工藝,提高供水水質(zhì)。此外,還將加強供水水質(zhì)檢測與監(jiān)管,對黃浦江、長江水源安裝在線水質(zhì)監(jiān)測儀、毒素分析儀、生物養(yǎng)魚和藻類監(jiān)測等監(jiān)控設(shè)施,確保原水安全優(yōu)質(zhì)。

不少被調(diào)查者反映,軌道交通多條線路在高峰時段非常擁擠,等候和乘坐環(huán)境十分惡劣。上海申通地鐵集團文明辦有關(guān)負責(zé)人表示,一方面將通過提升行車組織水平,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)運營方案,加快列車周轉(zhuǎn),提升運能,另一方面將進一步優(yōu)化客運組織方式,加強客流疏導(dǎo),逐步緩解運能供給不足的矛盾,多管齊下解決公眾關(guān)注的問題。

第2篇 寒假社會調(diào)查報告:農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀

一、 調(diào)查的背景與動機

當(dāng)前,黨中央立足全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民,這就對農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對此,我利用寒假返鄉(xiāng)時間,對我家鄉(xiāng)幾個村莊農(nóng)民的精神文化生活進行了調(diào)查,希望能對當(dāng)前社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里,農(nóng)民的生活情況基本上是相似的,因此這幾個村莊是整個地區(qū)農(nóng)村社會的一個縮影,可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

時間:2023年2月7號至2023年2月27號。

地點:河南省鄭州市中牟縣七里店村及附近幾個村莊:沙坡池村,王莊村,毛莊村,孫莊村。

方式:在村委會干部的協(xié)助下,我對自己所在的七里店村進行了較為詳細的查訪和統(tǒng)計,而對附近的幾個村莊的調(diào)查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行。

內(nèi)容:分別對不同時期(從過去二十年來到現(xiàn)在的變化及一年四季從農(nóng)忙到農(nóng)閑的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進行調(diào)查。

二、 總體狀況及分析

總的來說,近幾年來,隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說,農(nóng)民對當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問題。

1、 按時間來說

從近二十年來農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過程。

從上世紀(jì)80年代末到90年代初,由于改革開放的逐漸深入以及市場經(jīng)濟的逐漸形成,農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀,但同時由于外來文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后,使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng),農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如:看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農(nóng)村文化陣地明顯萎縮,文化建設(shè)發(fā)展緩慢。

從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在,這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長,這些人大都受過初中文化教育,思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高,他們對各種新鮮事物感興趣,并且接受很快,于是,一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣,聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及,發(fā)展到現(xiàn)在,在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里,98%都有彩色電視,近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視,30%左右的家庭購買了vcd或dvd。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場所,如:音像制品出租、書報刊出租與零售、網(wǎng)吧等。農(nóng)民的精神文化生活得到很大的豐富和改善,農(nóng)村的精神文化建設(shè)也發(fā)展迅速。

2、 按不同人群來說

當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人,不管是在村里還是自己家里,他們主導(dǎo)著文化活動的組織方式和進行的內(nèi)容,他們的文化生活方式:54%在家里看電視或者聽廣播,23%打撲克,10%左右搓麻將,7%下象棋,另外的6%讀書看報或作其他文化活動。

農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個網(wǎng)吧時,發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人,而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來是一種現(xiàn)代文明的傳播工具,而如果缺乏來自社會、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo),使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里,勢必會影響他們的學(xué)業(yè),甚至毒害他們的身心健康。

老年人是一個比較容易被忽略的群體,他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏,我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對老年人的文化活動太少,原因主要是缺乏組織。建議農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關(guān)部門和干部多關(guān)注老年人的文化生活,多組織開展一些例如扭秧歌之類的文化活動,為他們購置一些健身器材,使農(nóng)村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂。

三、 當(dāng)前存在的問題

當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔(dān)憂的問題,主要是:

1、 賭博風(fēng)的抬頭

在我這次調(diào)查的幾個村莊里,有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢,雖然數(shù)額不大,一般都是一元、兩元,并且按這些農(nóng)民所說,“如果不來點小意思,就找不到人跟你玩”,這種風(fēng)氣必須加以遏制,阻止其擴散蔓延。

2、 迷信活動

在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個值得注意的現(xiàn)象,我調(diào)查的村莊幾乎全部是漢族,有近10%的家庭信仰基督教,但由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固,使得基督教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播中,為了吸納更多的教徒,向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想,比如:“信基督者得病可以不用打針吃藥,有主保佑病就能好”等,這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。

3、 部分農(nóng)民的參與熱情不夠

有些農(nóng)民仍然只注重掙錢,而忽視自身的精神文化生活,對群體文化活動熱情不高,參與較少。

四、 幾點建議

以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況,通過這次調(diào)查,我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,農(nóng)村的文化活動是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng),存在著一些差距,需要進一步加強和改進。

對此我提出幾點建議:

1、加強硬件建設(shè)。就目前的經(jīng)濟情況來看,家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設(shè)一些公共文化場所,如:農(nóng)家書屋,健身的器材和場地,放映廳等。

2、重視對農(nóng)民的文化教育。上級部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動,并且應(yīng)該針對農(nóng)民需求,豐富“送文化”的形式和內(nèi)容,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。

3、加強農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平,使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育,真正地學(xué)到文化知識,提高文化素質(zhì),這必將對未來農(nóng)村的發(fā)展有深遠的影響。

第3篇 花園村精神文化生活暑期社會調(diào)查報告范文

這次的東陽花園村暑期實踐真的結(jié)束了,盡管我們有太多的不舍,也滿懷無限的感傷。時光飛逝,回想此次實踐,雖然稱不上非常完美,但也算是中規(guī)中矩、平穩(wěn)順利。

在此次實踐過程中,我任副隊長,主要負責(zé)主持參與花園村精神文化生活問卷調(diào)查、協(xié)調(diào)晚會進程和節(jié)目安排以及參與其他所以集體活動等。令人遺憾的是,由于種種原因,我們的晚會沒有如期進行,盡管還排練了幾個晚上,甚至就連一個小小的聯(lián)誼也沒能如愿成行,以至于我們好一些隊員沒能一展自己的才華;說好的籃球、足球友誼賽也沒能組織起來。雖然個人實力不強,但原本還是有抱著樂觀的心態(tài),想去參與下各項文體活動的,只是真的太遺憾,都沒能如愿。作為文藝組組長,我有愧。

有關(guān)于花園村精神文化生活的問卷調(diào)查工作,基本達到了預(yù)期效果。每天,隊員們早早起來,分小組頂著炎炎烈日,走街串巷,店面住宅。有一些村民還不會講普通話,交流起來更是麻煩,只好用手勢來表達,堪稱辛苦。僅僅為了這一個課題,隊員們就跑了整整兩天,有個學(xué)妹在結(jié)束了一天的調(diào)查問卷后這樣說道:“我的腳已經(jīng)不屬于我了,腿快要廢掉了?!彪m然有一絲夸張,但是可以想象,這份工作著實是辛苦的。我能看到這些一直嬌生慣養(yǎng)的孩子們工作完后一回到駐地就躺在床上不想動彈,我也能看到大家任勞任怨、無怨無悔、積極投入調(diào)查工作,我還能看到隊員們做問卷做得口干舌燥卻不曾閉口不語,始終保持熱情。最終,我在實踐結(jié)束前一天將大家共同努力的成果總結(jié)成了關(guān)于花園村精神文化生活的調(diào)查報告,算是對大家辛勤努力的一絲回報。

此次實踐,其實在我看來,就是一次學(xué)習(xí)之旅、欣賞之旅。在花園村看到的一切都讓我覺得驚訝與感嘆,覺得不可思議,我學(xué)習(xí)、欣賞、了解到了很多。讓我對新農(nóng)村有了一個具體的感受。村里的房舍是如此的整齊劃一,合理規(guī)劃;企業(yè)成片分布,增強集群效應(yīng);生態(tài)農(nóng)業(yè)蘊含高科技、品種繁多、質(zhì)量上乘;村里文化繁榮、村民幸??鞓?;界面整潔、生態(tài)環(huán)境良好?;▓@村成為了中國十大民村之一,她能夠與華西村、大寨村這樣舉世聞名的村莊相媲美,足以顯示她獨特的能力和魅力。那時那刻,我心里有種沖動:我是農(nóng)民的兒子,但我不得不承認(rèn),農(nóng)村發(fā)展的差距還是很明顯的,我期待著將來能夠成為一名大學(xué)生村官,為官一方土地,造福一方百姓,積極改善一些貧窮山村的落后面貌。

令我印象尤為深刻的是花園村的精神文化生活。作為一個經(jīng)濟發(fā)達的農(nóng)村,下一步發(fā)展的關(guān)鍵還是在于人的素質(zhì)的提高。花園村的精神文化生活相當(dāng)豐富,能夠大大調(diào)節(jié)村民的心情,提高工作效率和個人熱情,更好的服務(wù)社會主義新農(nóng)村建設(shè)?;▓@村每年都要舉辦村的運動會,還有“迎龍燈”活動;每天在村中的舞池里,有大量村民和外來務(wù)工者在此跳舞;吉祥湖畔,每個晴好的晚上都會有音樂噴泉和水幕電影,供人欣賞。村里還有腰鼓隊、秧歌隊、文藝隊、籃球隊等等,經(jīng)常性開展活動,豐富自身精神文化內(nèi)涵。上述素有都極大的推進了社會主義新農(nóng)村的精神文化建設(shè)。

此外,對自身的鍛煉價值、開闊眼界以及隊員們之間的友誼方面的提升也是顯而易見的。短短七天,卻是令人永遠回味和銘記的,實踐隊16人,個個都有自己的故事,組合起來寫成書就是一部經(jīng)典,拍成電影就是一部大片,演繹起來就是人生。人生的喜怒哀樂,抑或瘋狂、抑或惆悵都在這短短七天內(nèi)得到了展現(xiàn)。

這是我第二次跟隨學(xué)院的集體隊伍參加暑期實踐活動了,兩次實踐給我的最大感受就是快樂的味道和團隊的力量。在一個集體中,我始終被快樂的氛圍所包圍著,盡管在外出工作的時候真的很苦、很累,住宿、飲食條件都不是很好,但我們不曾感到孤獨和失落,我們盡情享受集體給予我們的快樂。外出活動,很多事情不是一個人可以獨立辦到的,有了團隊的通力配合后,很多事情就很簡單了,馬上迎刃而解了。

這次在東陽,在花園村,更是如此。基本上每一個活動都是需要團隊合作的,有時候是小團隊,有時候是大團隊,大家都很合作,很有集體榮譽感。加上我們的隊伍里有兩個大寶貝,經(jīng)常性耍寶,逗得大家捧腹直笑,充盈著快樂的氛圍,以至于最后離別的時候,大家都是依依不舍的,因為就在這短短的七天時間里,我們扎下了深厚的友誼。作為大二的學(xué)生,其實資格算是老大,大一的學(xué)弟學(xué)妹們都一聲聲的學(xué)長學(xué)長的叫著我,但我清晰地意識到,也是這些大一的學(xué)弟學(xué)妹們,是他們使我再次感受到什么叫做堅忍不拔、決不放棄,什么叫做天真爛漫、快樂不羈。

東陽,花園村,永遠銘記。

第4篇 關(guān)于加強精神病防治工作的調(diào)查報告

關(guān)于加強精神病防治工作的調(diào)查報告

關(guān)于加強精神病防治工作的調(diào)查報告我市現(xiàn)有各類殘疾人29.6萬人,其中精神病人28560人,占全市總?cè)丝诘模担薄?。2004年2月,我們對_____、_____、_____縣這三個率先進行精防工作試點的區(qū)、縣進行了抽樣調(diào)查,調(diào)查情況如下:

一、基本情況_____、_____兩區(qū)精神病防治工作是從1996開始的,2001年下半年_____縣精防工作全面鋪開。截止2004年底,我市精防工作試點覆蓋總?cè)丝诩s216萬人,其中精神病患者10964人,占總?cè)丝诘模担保?,監(jiān)護精神病人數(shù)為9958人,監(jiān)護率90%;顯好精神病人數(shù)7518人,顯好率79%;肇事人次數(shù)67人次,肇事率為0.005%;建立工病站105個,參加工療人數(shù)742人;建立家庭病床1605張,精神病中現(xiàn)有用藥人數(shù)3789人,在院治療病人2139人,平均每年投入精神病防治經(jīng)費約27.5萬元,救濟貧困精神病人每年投入約20萬元。

二、主要作法1、建立健全組織。三個試點區(qū)、縣均成立了以政府牽頭,殘聯(lián)、民政、衛(wèi)生、公安、財政為成員單位的精防康復(fù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)辦公室,地點設(shè)殘聯(lián),為精防工作的順利開展提供了組織保證。

2、完善技術(shù)指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)。_____區(qū)成立了以精神病醫(yī)院為主的技術(shù)指導(dǎo)中心,負責(zé)本地區(qū)精防康復(fù)工作中的疾病鑒定、康復(fù)治療、技術(shù)人員培訓(xùn)、醫(yī)療網(wǎng)點建設(shè)、技術(shù)指導(dǎo)等方面的工作。

在全區(qū)各街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))建立了精防康復(fù)站,每個康復(fù)站培訓(xùn)了一名專(兼)職精防醫(yī)生,為轄區(qū)內(nèi)精神病人提供咨詢、治療和隨訪服務(wù)。在居委會成立監(jiān)護小組230個,在區(qū)、街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))、居委會建立工療站53個,參加工療的精神病人232人。

技術(shù)指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)的建立完善,為精防工作的開展提供了技術(shù)保證。3、建立精神病人工療站。

精神病患者最大的弱點是性格內(nèi)向、孤僻、敏感、多疑,心理承受能力差。精防工療站針對這一特點,給患者創(chuàng)造了一個寬松的環(huán)境,形成治療精神病人——解決治療經(jīng)費困難——回歸社會參加勞動——促進家庭和睦——脫貧致富的良性循環(huán)之路。

_____區(qū)現(xiàn)有精神病人5336人占全區(qū)總?cè)丝诘模叮贰?。針對精神病人給家庭、給社會帶來的不良影響,_____區(qū)殘聯(lián)大膽探索,走出了一條治療和管理精神病人的新路子,即把輕度和恢復(fù)期內(nèi)的精神病人就近安排在社區(qū)內(nèi)現(xiàn)有的小廠里,融入正常人一起工療,療效顯著。

以2001年為例,該區(qū)把220名輕度精神病人安排在草坪紙盒廠進行工療,現(xiàn)已有132人基本痊愈,治愈率高達60%。工療期間精神病人可以從事簡單的工藝勞動,這樣既創(chuàng)造了財富,又減輕了家庭負擔(dān)。

三、存在的問題和建議1、精神病發(fā)病率凸現(xiàn)上升趨勢。有數(shù)據(jù)顯示,我國的精神病發(fā)生率上世紀(jì)70年代為5.4‰,80年代為10.5‰,90年代上升到10.67‰。

根據(jù)湖南省“95”精神病防治康復(fù)工作試點摸底情況統(tǒng)計,我省的精神病患者達40多萬人,占全省總?cè)丝诘模叮叮ブ?。有人預(yù)測,21世紀(jì),精神病發(fā)生率顯著增高,精神病將成為嚴(yán)重威脅人類健康和社會穩(wěn)定的疾病之一,必須引起各級政府的足夠重視。

為此,我們建議各級人民政府將精神病防治工作納入社會發(fā)展規(guī)劃之中,作為政府的一項重要工作,齊抓共管。2、工作經(jīng)費捉襟見肘。

雖然目前經(jīng)費籌集機制已經(jīng)形成,但財政投入是比較低的,且相關(guān)籌款不能落實到位。如人平0.15元的精防經(jīng)費從上到下都不能及時兌現(xiàn),工作經(jīng)費不能到位等問題也都存在。

建議省、市政府認(rèn)真制定經(jīng)費政策,并把鄉(xiāng)村的重度精神病人納入農(nóng)村大病統(tǒng)籌范圍。3、防治隊伍人才不足。

精防工作的專業(yè)人員長期與精神病患者打交道,他們辛勤工作得不到社會的理解,加上經(jīng)濟效益不高,福利待遇低,新的人才不愿來,老的工作不安心,導(dǎo)致現(xiàn)有工作隊伍力量薄弱,業(yè)務(wù)骨干青黃不接。建議各級政府重視對專業(yè)人員的培訓(xùn),既提倡崗位成才,又有選擇地進行離崗深造。

要大力引進高學(xué)歷、高層次人才,改善現(xiàn)有專業(yè)隊伍結(jié)構(gòu),加強精防工作網(wǎng)絡(luò)建設(shè),特別是要搞好對農(nóng)村第一線精防人員的培訓(xùn)工作。

在百度搜索:關(guān)于加強精神病防治工作的調(diào)查報告

第5篇 2023年大學(xué)生寒假社會實踐調(diào)查報告:傳承太行精神

“紅日照遍了東方,自由之神在縱情歌唱,看吧,千山萬壑,銅壁鐵墻,抗日的烽火燃燒在太行山……”

七月的太行山景色迷人,地處太行腹地,山西武鄉(xiāng)縣城的八路軍紀(jì)念館顯得更加莊嚴(yán)肅穆,高大宏偉。人們通過解說員生動的講解,通過對太行革命老區(qū)的走訪觀察,更加深切地感受到腳下這片土地的神奇壯麗,更加深切地緬懷那些長眠于此的革命志士和英烈,緬懷那些為太行山今天的幸福生活而為之奮斗,不惜流血流汗的老一輩革命家。撫今追昔,此次將社會實踐目的地選擇在山西武鄉(xiāng),翻開中國人民解放軍軍史和中國革命史,武鄉(xiāng)這個名字出現(xiàn)頻率頗高。武鄉(xiāng)之所以成為華北抗戰(zhàn)的指揮中心,是由八路軍總部所在地和山西地區(qū)在抗戰(zhàn)歷史的重要地位決定地。一是山西是八路軍出師華北抗日前線的落腳點,并且在山西初步完成了八路軍部署的調(diào)整和實行了戰(zhàn)略展開。二是山西是八路軍向整個華北地區(qū)實行戰(zhàn)略展開和創(chuàng)建華北抗日根據(jù)地的戰(zhàn)略出發(fā)地,日軍大量入侵華北平原地區(qū)后,冀中、冀南、冀魯豫等根據(jù)地也非常需要八路軍去最前線抗日,所以說由山西必須向整個華北發(fā)展。三是山西是華北敵后抗戰(zhàn)的軍事指揮和政治領(lǐng)導(dǎo)的中樞所在地,也可以說是戰(zhàn)略依托。在中國抗戰(zhàn)中,應(yīng)該說山西是發(fā)揮了特別巨大的作用。正是這樣,我們才慕名來到山西武鄉(xiāng)這片紅色的土地,來到八路軍太行紀(jì)念館。為什么選擇這里,我想,正是因為這個紀(jì)念館是中國唯一一座全面反映八路軍和華北各根據(jù)地八年抗戰(zhàn)史實的大型軍事專題紀(jì)念館,也是因為這里是八路軍總部的所在地。所以希望在這里能夠全面系統(tǒng)的了解有關(guān)抗戰(zhàn)勝利及八路軍的歷史。

走進八路太行紀(jì)念館,一首氣勢磅礴的抗日歌曲把你引向那烽火連天的抗戰(zhàn)歲月,隨著講解員的講解,一個個英姿勃勃的八路軍戰(zhàn)士,一位位英勇頑強的革命先烈,一幕幕血火連天悲壯感人的往事,一次次刀光血影的激戰(zhàn)都清晰地浮現(xiàn)在你的眼前……首先映入眼簾的是一組大型銅制雕像,一共有十一人,他們就是新中國的十大元帥和改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志。他們都曾參加過抗日戰(zhàn)爭,領(lǐng)導(dǎo)過八路軍同日本侵略者的戰(zhàn)斗。每個人都神態(tài)莊嚴(yán),氣勢宏偉,給人一種強烈的震撼。雕像的背后便是紀(jì)念館,紀(jì)念館共分上下兩層,白磚青瓦,樣式很像故宮的太和殿。正門的上方便是鄧小平同志親筆題寫的“八路軍太行紀(jì)念館”館名。

走進館內(nèi),“太行精神,光耀千秋”四個金色大字便展現(xiàn)在我們面前,頓時覺得這個地方充滿了正能量。這里展品眾多,囊括了從抗戰(zhàn)初期一直到勝利結(jié)束期間所有重要的時期。分為日本全面侵華、八路軍出師抗日、開展敵后游擊戰(zhàn)爭、創(chuàng)建抗日根據(jù)地等六個展廳,全景式介紹了八路軍的形成,結(jié)構(gòu),領(lǐng)導(dǎo),發(fā)展等各個方面。通過導(dǎo)游的介紹,圖片、實物的展示及全景模擬的再現(xiàn),系統(tǒng)的了解了各個階段的發(fā)展?fàn)顩r。

在這里,我們看到了八路軍115師平型關(guān)戰(zhàn)役的烽火硝煙,感受到了將士們?yōu)槿〉每箲?zhàn)以來首次重大勝利的喜悅和激動的心情。在這里,我們看到了八路軍副總參謀長左權(quán)為了轉(zhuǎn)移群眾壯烈犧牲的感人事跡,感受到了八路軍全體指戰(zhàn)員為了人民群眾的安危,舍生忘死,鞠躬盡瘁,死而后已的革命英雄主義精神。在這里,我們看到了日軍殘忍實行“三光”政策所造成的萬人坑,感受到了當(dāng)時人民群眾的無助與悲慟。

我邊走邊看,邊走邊聽,仔細的了解每幅圖片,每件實物背后的故事。在左權(quán)同志的雕像前,我停下腳步,望著他那挺拔的脊梁和深邃的眼眸,聽著導(dǎo)游介紹著他不平凡的一生。頓時我的眼眶濕潤了,一位八路軍的副總參謀長為了群眾的安危,親臨前線,將生死置之度外,最后壯烈犧牲。這就是人民軍隊啊,這就是為人民更好的生活而奮勇殺敵的八路軍啊!在平型關(guān)戰(zhàn)役的模擬實景面前,看著115師的將士們埋伏在山溝的兩側(cè)等待坂垣師團出現(xiàn)的時候,我的心也緊張了起來;在將士們拿起大刀沖下山與日本侵略者展開白刃戰(zhàn)的時候,那種扣人心弦讓我的內(nèi)心被一股強大的革命英雄主義精神和民族自豪感所震撼。這就是英勇頑強的八路軍,這就是擁有民族精神和馬列思想信仰的人民軍隊所迸發(fā)出來的強大力量!

“你們活在我們的記憶中,我們活在你們的事業(yè)中”,這是朱德同志的一句話,它被醒目地刻在紀(jì)念館烈士英名錄的一欄上方。其實在太行八年抗戰(zhàn)歷史當(dāng)中,涌現(xiàn)的革命前輩,革命人物遠不僅僅這些,還有不少中華民族的優(yōu)秀兒女沒有載入史冊,他們有的甚至獻出了寶貴的生命卻默默無聞,正是這些英雄的八路將士,英雄的太行人民用自己的鮮血和汗水創(chuàng)造出戰(zhàn)爭史的奇跡,最終贏得了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。太行山不會忘記抗戰(zhàn)期間在這里戰(zhàn)斗和生活過的老一輩革命家,不會忘記在這里浴血奮戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè)的八路軍將士和太行人民,他們英名永垂青史,光輝業(yè)績?nèi)f古流芳,他的精神將永遠激勵著后人――我們將踏著先輩的足跡,為了共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)奮勇前進。

八路軍紀(jì)念館在雄偉壯麗的太行山區(qū)、如詩如畫的漳河水畔形成了一道獨特的風(fēng)景線,整整兩個半小時,我都沉浸在震撼和感動之中,震撼于日軍的殘暴,感動于八路軍的英勇無畏。紀(jì)念館的609幅照片、1091件文物以及大量油畫、雕塑、歷史場景、視頻影像資料,全景式展現(xiàn)了八路軍及華北根據(jù)地人民英勇抗擊日本侵略者的光輝歷史,反映了八路軍為民族獨立人民解放所作出的不可磨滅的貢獻,使我重溫了那段激情燃燒的歲月,對于八路軍的認(rèn)識有了更加深刻的理解。

記得央視七套的《百戰(zhàn)經(jīng)典》里有一句非常經(jīng)典的話:“因為珍愛和平,我們回首戰(zhàn)爭”。_____也曾說過:“只有銘記歷史,才能展望未來”。作為青年學(xué)生的我們,更應(yīng)該努力提高自己的愛國主義精神,進一步培育和踐行社會主義核心價值觀,尤其是在國際形勢復(fù)雜多變,黨和國家重視和強調(diào)愛國主義教育和社會主義核心價值觀培養(yǎng)的今天。

我們應(yīng)該牢記像“太行精神”這樣的偉大抗戰(zhàn)精神,將滿腔的愛國熱情化為努力學(xué)習(xí)的強大動力,繼承和發(fā)揚抗戰(zhàn)精神,將這種精神與自身的科學(xué)文化修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)相結(jié)合,把八路軍將士戰(zhàn)勝困難、無私奉獻的精神與當(dāng)今大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合。為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的青春力量!

第6篇 花園村精神文化生活暑期社會調(diào)查報告

在此次實踐過程中,我任副隊長,主要負責(zé)主持參與花園村精神文化生活問卷調(diào)查、協(xié)調(diào)晚會進程和節(jié)目安排以及參與其他所以集體活動等。令人遺憾的是,由于種種原因,我們的晚會沒有如期進行,盡管還排練了幾個晚上,甚至就連一個小小的聯(lián)誼也沒能如愿成行,以至于我們好一些隊員沒能一展自己的才華;說好的籃球、足球友誼賽也沒能組織起來。雖然個人實力不強,但原本還是有抱著樂觀的心態(tài),想去參與下各項文體活動的,只是真的太遺憾,都沒能如愿。作為文藝組組長,我有愧。

有關(guān)于花園村精神文化生活的問卷調(diào)查工作,基本達到了預(yù)期效果。每天,隊員們早早起來,分小組頂著炎炎烈日,走街串巷,店面住宅。有一些村民還不會講普通話,交流起來更是麻煩,只好用手勢來表達,堪稱辛苦。僅僅為了這一個課題,隊員們就跑了整整兩天,有個學(xué)妹在結(jié)束了一天的調(diào)查問卷后這樣說道:我的腳已經(jīng)不屬于我了,腿快要廢掉了。雖然有一絲夸張,但是可以想象,這份工作著實是辛苦的。我能看到這些一直嬌生慣養(yǎng)的孩子們工作完后一回到駐地就躺在床上不想動彈,我也能看到大家任勞任怨、無怨無悔、積極投入調(diào)查工作,我還能看到隊員們做問卷做得口干舌燥卻不曾閉口不語,始終保持熱情。最終,我在實踐結(jié)束前一天將大家共同努力的成果總結(jié)成了關(guān)于花園村精神文化生活的調(diào)查報告,算是對大家辛勤努力的一絲回報。

此次實踐,其實在我看來,就是一次學(xué)習(xí)之旅、欣賞之旅。在花園村看到的一切都讓我覺得驚訝與感嘆,覺得不可思議,我學(xué)習(xí)、欣賞、了解到了很多。讓我對新農(nóng)村有了一個具體的感受。村里的房舍是如此的整齊劃一,合理規(guī)劃;企業(yè)成片分布,增強集群效應(yīng);生態(tài)農(nóng)業(yè)蘊含高科技、品種繁多、質(zhì)量上乘;村里文化繁榮、村民幸??鞓罚唤缑嬲麧?、生態(tài)環(huán)境良好?;▓@村成為了中國十大民村之一,她能夠與華西村、大寨村這樣舉世聞名的村莊相媲美,足以顯示她獨特的能力和魅力。那時那刻,我心里有種沖動:我是農(nóng)民的兒子,但我不得不承認(rèn),農(nóng)村發(fā)展的差距還是很明顯的,我期待著將來能夠成為一名大學(xué)生村官,為官一方土地,造福一方百姓,積極改善一些貧窮山村的落后面貌。

令我印象尤為深刻的是花園村的精神文化生活。作為一個經(jīng)濟發(fā)達的農(nóng)村,下一步發(fā)展的關(guān)鍵還是在于人的素質(zhì)的提高。花園村的精神文化生活相當(dāng)豐富,能夠大大調(diào)節(jié)村民的心情,提高工作效率和個人熱情,更好的服務(wù)社會主義新農(nóng)村建設(shè)?;▓@村每年都要舉辦村的運動會,還有迎龍燈活動;每天在村中的舞池里,有大量村民和外來務(wù)工者在此跳舞;吉祥湖畔,每個晴好的晚上都會有音樂噴泉和水幕電影,供人欣賞。村里還有腰鼓隊、秧歌隊、文藝隊、籃球隊等等,經(jīng)常性開展活動,豐富自身精神文化內(nèi)涵。上述素有都極大的推進了社會主義新農(nóng)村的精神文化建設(shè)。

此外,對自身的鍛煉價值、開闊眼界以及隊員們之間的友誼方面的提升也是顯而易見的。短短七天,卻是令人永遠回味和銘記的,實踐隊16人,個個都有自己的故事,組合起來寫成書就是一部經(jīng)典,拍成電影就是一部大片,演繹起來就是人生。人生的喜怒哀樂,抑或瘋狂、抑或惆悵都在這短短七天內(nèi)得到了展現(xiàn)。

這是我第二次跟隨學(xué)院的集體隊伍參加暑期實踐活動了,兩次實踐給我的最大感受就是快樂的味道和團隊的力量。在一個集體中,我始終被快樂的氛圍所包圍著,盡管在外出工作的時候真的很苦、很累,住宿、飲食條件都不是很好,但我們不曾感到孤獨和失落,我們盡情享受集體給予我們的快樂。外出活動,很多事情不是一個人可以獨立辦到的,有了團隊的通力配合后,很多事情就很簡單了,馬上迎刃而解了。

這次在東陽,在花園村,更是如此。基本上每一個活動都是需要團隊合作的,有時候是小團隊,有時候是大團隊,大家都很合作,很有集體榮譽感。加上我們的隊伍里有兩個大寶貝,經(jīng)常性耍寶,逗得大家捧腹直笑,充盈著快樂的氛圍,以至于最后離別的時候,大家都是依依不舍的,因為就在這短短的七天時間里,我們扎下了深厚的友誼。作為大二的學(xué)生,其實資格算是老大,大一的學(xué)弟學(xué)妹們都一聲聲的學(xué)長學(xué)長的叫著我,但我清晰地意識到,也是這些大一的學(xué)弟學(xué)妹們,是他們使我再次感受到什么叫做堅忍不拔、決不放棄,什么叫做天真爛漫、快樂不羈。

第7篇 花園村精神文化生活調(diào)查報告

這次的東陽花園村暑期實踐真的結(jié)束了,盡管我們有太多的不舍,也滿懷無限的感傷?;叵氪舜螌嵺`,雖然稱不上非常完美,但也算是中規(guī)中矩、平穩(wěn)順利。

在此次實踐過程中,我任副隊長,主要負責(zé)主持參與花園村精神文化生活問卷調(diào)查、協(xié)調(diào)晚會進程和節(jié)目安排以及參與其他所以集體活動等。令人遺憾的是,由于種種原因,我們的晚會沒有如期進行,盡管還排練了幾個晚上,甚至就連一個小小的聯(lián)誼也沒能如愿成行,以至于我們好一些隊員沒能一展自己的才華;說好的籃球、足球友誼賽也沒能組織起來。雖然個人實力不強,但原本還是有抱著樂觀的心態(tài),想去參與下各項文體活動的,只是真的太遺憾,都沒能如愿。作為文藝組組長,我有愧。

有關(guān)于花園村精神文化生活的問卷調(diào)查工作,基本達到了預(yù)期效果。每天,隊員們早早起來,分小組頂著炎炎烈日,走街串巷,店面住宅。有一些村民還不會講普通話,交流起來更是麻煩,只好用手勢來表達,堪稱辛苦。僅僅為了這一個課題,隊員們就跑了整整兩天,有個學(xué)妹在結(jié)束了一天的調(diào)查問卷后這樣說道:我的腳已經(jīng)不屬于我了,腿快要廢掉了。雖然有一絲夸張,但是可以想象,這份工作著實是辛苦的。我能看到這些一直嬌生慣養(yǎng)的孩子們工作完后一回到駐地就躺在床上不想動彈,我也能看到大家任勞任怨、無怨無悔、積極投入調(diào)查工作,我還能看到隊員們做問卷做得口干舌燥卻不曾閉口不語,始終保持熱情。最終,我在實踐結(jié)束前一天將大家共同努力的成果總結(jié)成了關(guān)于花園村精神文化生活的調(diào)查報告,算是對大家辛勤努力的一絲回報。

此次實踐,其實在我看來,就是一次學(xué)習(xí)之旅、欣賞之旅。在花園村看到的一切都讓我覺得驚訝與感嘆,覺得不可思議,我學(xué)習(xí)、欣賞、了解到了很多。讓我對新農(nóng)村有了一個具體的感受。村里的房舍是如此的整齊劃一,合理規(guī)劃;企業(yè)成片分布,增強集群效應(yīng);生態(tài)農(nóng)業(yè)蘊含高科技、品種繁多、質(zhì)量上乘;村里文化繁榮、村民幸??鞓?界面整潔、生態(tài)環(huán)境良好?;▓@村成為了中國十大民村之一,她能夠與華西村、大寨村這樣舉世聞名的村莊相媲美,足以顯示她獨特的能力和魅力。那時那刻,我心里有種沖動:我是農(nóng)民的兒子,但我不得不承認(rèn),農(nóng)村發(fā)展的差距還是很明顯的,我期待著將來能夠成為一名大學(xué)生村官,為官一方土地,造福一方百姓,積極改善一些貧窮山村的落后面貌。

令我印象尤為深刻的是花園村的精神文化生活。作為一個經(jīng)濟發(fā)達的農(nóng)村,下一步發(fā)展的關(guān)鍵還是在于人的素質(zhì)的提高。花園村的精神文化生活相當(dāng)豐富,能夠大大調(diào)節(jié)村民的心情,提高工作效率和個人熱情,更好的服務(wù)社會主義新農(nóng)村建設(shè)?;▓@村每年都要舉辦村的運動會,還有迎龍燈活動;每天在村中的舞池里,有大量村民和外來務(wù)工者在此跳舞;吉祥湖畔,每個晴好的晚上都會有音樂噴泉和水幕電影,供人欣賞。村里還有腰鼓隊、秧歌隊、文藝隊、籃球隊等等,經(jīng)常性開展活動,豐富自身精神文化內(nèi)涵。上述素有都極大的推進了社會主義新農(nóng)村的精神文化建設(shè)。

此外,對自身的鍛煉價值、開闊眼界以及隊員們之間的友誼方面的提升也是顯而易見的。短短七天,卻是令人永遠回味和銘記的,實踐隊16人,個個都有自己的故事,組合起來寫成書就是一部經(jīng)典,拍成電影就是一部大片,演繹起來就是人生。人生的喜怒哀樂,抑或瘋狂、抑或惆悵都在這短短七天內(nèi)得到了展現(xiàn)。

這是我第二次跟隨學(xué)院的集體隊伍參加暑期實踐活動了,兩次實踐給我的最大感受就是快樂的味道和團隊的力量。在一個集體中,我始終被快樂的氛圍所包圍著,盡管在外出工作的時候真的很苦、很累,住宿、飲食條件都不是很好,但我們不曾感到孤獨和失落,我們盡情享受集體給予我們的快樂。外出活動,很多事情不是一個人可以獨立辦到的,有了團隊的通力配合后,很多事情就很簡單了,馬上迎刃而解了。

這次在東陽,在花園村,更是如此?;旧厦恳粋€活動都是需要團隊合作的,有時候是小團隊,有時候是大團隊,大家都很合作,很有集體榮譽感。加上我們的隊伍里有兩個大寶貝,經(jīng)常性耍寶,逗得大家捧腹直笑,充盈著快樂的氛圍,以至于最后離別的時候,大家都是依依不舍的,因為就在這短短的七天時間里,我們扎下了深厚的友誼。作為大二的學(xué)生,其實資格算是老大,大一的學(xué)弟學(xué)妹們都一聲聲的學(xué)長學(xué)長的叫著我,但我清晰地意識到,也是這些大一的學(xué)弟學(xué)妹們,是他們使我再次感受到什么叫做堅忍不拔、決不放棄,什么叫做天真爛漫、快樂不羈。

東陽,花園村,永遠銘記。

第8篇 與農(nóng)村精神文化生活有關(guān)的調(diào)查報告

一、調(diào)查背景

當(dāng)前,黨中央立足全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民,這就對農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對此,我利用暑假時間,對此我對家鄉(xiāng)的幾個村莊農(nóng)民的精神文化生活進行了調(diào)查。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里,農(nóng)民的生活情況基本上是相似的,因此這幾個村莊是整個地區(qū)農(nóng)村社會的一個縮影,可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

1.調(diào)查時間: 年 月 號至 年 月 號。

2.調(diào)查地點:縣 鎮(zhèn) 村。

3.調(diào)查人:

4.調(diào)查方式:和朋友一起,我對自己所在的 村進行了較為詳細的查訪和統(tǒng)計,而對附近的幾個村莊的調(diào)查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行及通過問卷的方式了解。

5.調(diào)查內(nèi)容:分別對不同時期(從過去二十年來到現(xiàn)在的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進行調(diào)查。

二、總體狀況及分析

總的來說,近幾年來,隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說,農(nóng)民對當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問題。

1、 按時間來說

從近二十年來農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過程。 從上世紀(jì)80年代末到90年代初,由于改革開放的逐漸深入以及市場經(jīng)濟的逐漸形成,農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀,但同時由于外來文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后,使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng),農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如:看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農(nóng)村文化陣地明顯萎縮,文化建設(shè)發(fā)展緩慢。 從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在,這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長,這些人大都受過初中文化教育,思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高,他們對各種新鮮事物感興趣,并且接受很快,于是,一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣,聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及。 下面是我對1990年前的家百分比的調(diào)查及__年我家鄉(xiāng)的家電普及百分比。(統(tǒng)計圖略)

通過20年的發(fā)展,我家鄉(xiāng)的情況有了較大的變化,生活條件也逐步提高。到__年我家鄉(xiāng)的生活水平有了突飛猛進的變化。下面是對下在家鄉(xiāng)家電的調(diào)查: (統(tǒng)計圖略)

2、 按不同人群來說人們的生活方式和娛樂方式也有了較大變化 (統(tǒng)計圖略)

農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人,不管是在村里還是自己家里,他們主導(dǎo)著文化活動的組織方式和進行的內(nèi)容,他們的文化生活方式從19世紀(jì)到現(xiàn)在也有了極大的變化。

隨著人們的生活條件的逐步改善,村民的娛樂方式也隨只變化。下面是對當(dāng)前家鄉(xiāng)人普遍的娛樂方式的調(diào)查,當(dāng)然這也是我組調(diào)查的幾個村的一個縮影。

第9篇 大學(xué)生精神文化生活調(diào)查報告

大學(xué)生精神文化生活調(diào)查報告

大學(xué)生精神文明調(diào)查報告

人的現(xiàn)實生活處境之一就是他的精神狀態(tài)如何,這反映著精神生活的質(zhì)量。大學(xué)階段是人一生中最精力充沛,最具青春活力和創(chuàng)造性的時期,也是學(xué)習(xí)知識,掌握技能的最佳時期。我們的調(diào)查數(shù)據(jù)表明,今天的大學(xué)生們的精神生活自主性明顯增強,日趨理性和務(wù)實。他們對自己為什么上大學(xué)有著清楚地認(rèn)識。65.25%的大學(xué)生清楚認(rèn)識到自己上大學(xué)的首要理由是要找到一份適合自己的好工作,實現(xiàn)人生價值,17.79%的大學(xué)生認(rèn)為自己上大學(xué)時為了改變家庭命運,讓父母幸福生活。

但是隨著市場經(jīng)濟激活的自我意識的增強,學(xué)子們個體意識在社會天平上強化。有些學(xué)生的追求目標(biāo)也從政治取向轉(zhuǎn)向經(jīng)濟取向,從理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實,從精英意識轉(zhuǎn)向注重個人利益與自我價值,追求現(xiàn)實中即時可以得到的東西,他們在理想與金錢,精神追求與物質(zhì)享受方面,從開始拋棄非此即彼的極端思維方式,力圖二者兼顧。從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)可知,超過半數(shù)的大學(xué)生只關(guān)心跟自己有關(guān)的國內(nèi)外時事政治和國家大事,但仍有20%的大學(xué)生不關(guān)心或者參與國內(nèi)外時政和國家大事。馬克思主義認(rèn)為價值取向是指價值主體在進行價值活動時指向價值目標(biāo)的活動過程,反映出主體價值觀念變化的總趨勢和發(fā)展方向。價值取向具有可變性,它受社會經(jīng)濟制度、分配制度、對外政策、社會環(huán)境及主體的受教育程度等因素的影響。從我們的調(diào)查表明當(dāng)代大學(xué)生是生活在富裕起來家庭的一代,在物質(zhì)生活得到了一定程度的滿足后,精神生活需求內(nèi)容也更加豐富和復(fù)雜,形式也更加多樣。因此部分大學(xué)生表現(xiàn)為過于強調(diào)個體,看重眼前利益,在價值取向上過分偏重金錢和物質(zhì)利益,求穩(wěn)妥享受,圖舒適安逸,相應(yīng)的理想、信念、奉獻、榮譽觀念淡化,不關(guān)心社會共同理想等。 二、 網(wǎng)絡(luò)運用形式多樣化

據(jù)上表調(diào)查數(shù)據(jù)分析:據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,網(wǎng)絡(luò)使用時長,隨著網(wǎng)絡(luò)的逐步推廣與普及,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的不斷更新,其吸引力也在逐漸加大。大學(xué)生在校期間平均每周上網(wǎng)時間普遍偏長。網(wǎng)絡(luò)運用形式據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)運用形式多樣,涉獵范圍廣泛,而且容易接受并使用前沿的信息技術(shù)與資源。但是大學(xué)生上網(wǎng)目的主要以娛樂為主,同時兼顧交流和學(xué)習(xí)。在關(guān)于上網(wǎng)目的的調(diào)查中,大學(xué)生上網(wǎng)玩游戲看電影購物的比例占了46%,所占比例最高。其后依次為學(xué)習(xí)查閱資料、網(wǎng)上聊天交友,編程網(wǎng)頁制作和炒股所占比例分別為27.1%、14.4%、5.1%、4.2%。可見,大學(xué)生更主要是將互聯(lián)網(wǎng)作為休閑娛樂工具,而將其作為學(xué)習(xí)工具的比例相對較低。

在網(wǎng)絡(luò)時代,數(shù)以萬計的大學(xué)生涌入網(wǎng)絡(luò)這個光怪陸離的太虛幻境,登陸瀏覽、聊天交友、交換信息、打游戲、看電影,很多人因此沉迷其中,上網(wǎng)成癮,不能自拔。唯物辯證法認(rèn)為,任何事物都存在著既對立又統(tǒng)一的一面,我們要認(rèn)清事物的本來面目,就必須堅持一分為二的矛盾分析法。這就告訴我們,對待上網(wǎng)問題要一分為二,全面分析。正確解讀網(wǎng)絡(luò)與教育的關(guān)系,學(xué)一學(xué)古代大禹治水的經(jīng)驗,變“堵”為疏,齊抓共管,讓網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生的生活更精彩。網(wǎng)絡(luò)有著其他事物所不可替代的優(yōu)勢,及時、高效的網(wǎng)絡(luò)將是社會快速發(fā)展的必需。很多人用電腦創(chuàng)造出了奇跡。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢與缺陷就構(gòu)成了一對矛盾,它們的關(guān)系是矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系:矛盾的特殊性與普遍性是相互區(qū)別的,有著各自的內(nèi)容,但它們又是相互聯(lián)系的,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。大家都知道,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。因此,必須充分尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律,充分發(fā)揮人的主觀能動性,尋求解決問題的正確方法,實施變“堵”為疏,齊抓共管。 三、大學(xué)生精神文化生活多元化

在多元化的社會中,大學(xué)生的精神生活不再安于現(xiàn)狀、不甘于平凡,由于大學(xué)學(xué)習(xí)方式和信息傳遞方式的改變,加之大學(xué)生活更加開放和豐富多彩,使得大學(xué)生的課余活動不再是傳統(tǒng)的“三點一線”模式,選擇也呈現(xiàn)多元化趨勢。由調(diào)查可知,在學(xué)習(xí)上,他們在專業(yè)上不再局限于專業(yè)知識的吸收。經(jīng)常閱讀的書籍只有21%的`大學(xué)生選擇了專業(yè)書籍,62%的大學(xué)生則選擇了自己感興趣的書籍。在生活上,積極參加學(xué)校各類型的學(xué)生會社團以及社會實踐,文化娛樂活動豐富多

彩,廣交朋友、廣結(jié)知己也是大學(xué)生生活狀況的具體體現(xiàn)。在體育鍛煉方面,39.8%的大學(xué)生選擇了籃球,其中有55.6%的男生選擇籃球;34.5%的女生選擇的是羽毛球,同時還有足球、乒乓球、游泳等體育項目頗受歡迎,休閑鍛煉方式豐富多彩。馬克思主義認(rèn)為:“人們的觀念、觀點和概念,一句話,人們的意識,隨著人們的生活條件、社會關(guān)系、社會存在的改變而改變”,即環(huán)境的變化影響人們思想的變化,也促成了大學(xué)生精神生活的多元化傾向的各種表現(xiàn),但這也無疑是社會向前發(fā)展、學(xué)生自主選擇的必然趨勢。馬克思主義認(rèn)為“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程”。生產(chǎn)力的解放與發(fā)展,層出不窮的現(xiàn)代技術(shù),使當(dāng)代大學(xué)生在物質(zhì)生活上更加充裕,為他們追求高層次、個性化的精神生活提供了新途徑,也極大地豐富了他們精神生活的內(nèi)容。

并且從調(diào)查數(shù)據(jù)中可知,如今大學(xué)生精神文化生活在呈現(xiàn)多元化的同時也呈現(xiàn)出隨意化的趨勢。利用有限的大學(xué)四年時間,使自己成為適應(yīng)時代和社會發(fā)展的高素質(zhì)人才,應(yīng)是當(dāng)前大學(xué)生們積極主動的追求。但遺憾的是,部分大學(xué)生除了被動地接受學(xué)校安排的課堂教學(xué)和各種文化活動之外,不少人對自己的精神文化活動缺乏合理安排,沒有明確的目的,隨意性、盲目性較強。表現(xiàn)在活動的形式比較隨意,除了文體活動外,還有讀書、上網(wǎng)、打電子游戲、戀愛、閑聊等,而且參加每種具體活動形式也表現(xiàn)出了消磨時間、慰藉心靈的傾向。 四、精神文化消費狀況

從上表的數(shù)據(jù)中可以看出,在校大學(xué)生的主要花費除吃飯外是用于購買生活日用品,比重超過一半,其次,用于朋友聚餐的花費也占較大比重。同時,數(shù)據(jù)中也可以明顯看出學(xué)生們用于學(xué)習(xí)的花費特別少,可見當(dāng)代大學(xué)生對學(xué)習(xí)的投入并不高。另外,從男生和女生在消費方面也有著較大的不同。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,女生用于生活用品的花費的比重高達69%明顯高于男生的41%。原因主要可能是女生更注重生活的物質(zhì)水平,女生在服飾、化妝品方面也比男生要求更高。但是,男生用于朋友聚會的花費也遠遠高于女生,這樣也反映出男生比女生更喜歡社交。調(diào)查顯示,除吃飯的消費外,男生很多的花費在消遣和娛樂上,女生花銷在服裝和日用品上。在上網(wǎng)的消費上,也可以看出來,男生的上網(wǎng)話費明顯比女生的多。在購物上,一般情況下,男生表示“必需才購買”,女生表示“一時沖動”就可能買衣服。從中,我們小組認(rèn)為男女生消費差異是因為男女性格和生理特征造成的。

目前,在校大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識,接受教育,儲備能量的特殊階段,是準(zhǔn)生產(chǎn)者,所以在校大學(xué)生主要是消費而不是生產(chǎn),由于高等院校培養(yǎng)人才這一特殊功能,決定了大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)的合理方向。從大學(xué)生的個體來看,則是大學(xué)生為了滿足成才的需要而進行的消費。

第10篇 關(guān)于農(nóng)村精神文明建設(shè)情況調(diào)查報告

加強農(nóng)村精神文明建設(shè)對于推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,提高農(nóng)民綜合素質(zhì),構(gòu)建和諧農(nóng)村,都具有不可替代的特殊地位和作用。但如何進一步加強農(nóng)村精神文明建設(shè),讓廣大農(nóng)民群眾過上一個積極健康的精神生活,這確實是一個亟待解決的重大課題。

一、基本現(xiàn)狀

(一)思想觀念不斷進步

近年來,隨著農(nóng)村人民群眾的工作、生活環(huán)境的改善,良好的行為習(xí)慣逐步形成,精神方面的消費逐步增多,休閑方式逐步多樣化。就是在邊遠鄉(xiāng)鎮(zhèn),也有不少群眾自發(fā)組織起來,唱歌跳舞,健身娛樂,壩壩文化較為火熱,村級文化活動也開始發(fā)展。由于農(nóng)村廣播、電視事業(yè)的發(fā)展和廣泛開展宣傳政策法規(guī)及科技、文化、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動的開展,農(nóng)民的政策、法制、科技意識不斷增強,運用政策、法律、科技的自覺性不斷提高。

(二)活動形式日趨多樣

正月初七燈火節(jié)游園活動、萬名群眾環(huán)城長跑、中國四川光霧山紅葉節(jié)等主題突出、參與性強的群眾性文體活動,各文藝宣傳團體創(chuàng)作編排的金錢板、音樂快板、歌曲等群眾喜聞樂見的文藝節(jié)目,文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動,農(nóng)民讀書節(jié)和迎奧運、促和諧愛國主義讀書教育活動等,使精神文明建設(shè)的主題入村入戶,深入人心。

(三)陣地建設(shè)更臻完善

加強了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和農(nóng)村文化大院建設(shè),新規(guī)劃建設(shè)了12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,為光霧山鎮(zhèn)鐵爐壩村、元潭鄉(xiāng)字庫村、侯家鄉(xiāng)姜家大院捐贈圖書30000余冊,并建立了規(guī)范的圖書閱覽室。加強了縣內(nèi)趕場老年拐棍宣傳隊、南江鎮(zhèn)女子秧歌隊、長赤鎮(zhèn)腰鼓隊、元潭鄉(xiāng)嗩吶龍獅隊等民間文藝團體建設(shè),豐富了廣大人民群眾的精神文化生活。

(四)傳統(tǒng)文化頗具特色

二、存在問題

我縣精神文明建設(shè)雖然取得了顯著成效,但與南江經(jīng)濟社會的發(fā)展要求相比,與人民群眾的迫切愿望相比,都還有一定差距,還存在一些亟待解決的問題。

1、重視不夠,認(rèn)識偏差。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn),尤其是經(jīng)濟和基礎(chǔ)建設(shè)較為落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn),還不同程度地存在著精神文明建設(shè)說起來重要,干起來次要,忙起來不要的現(xiàn)象,對精神文明建設(shè)在農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要地位和作用認(rèn)識不足,在干部隊伍建設(shè)、設(shè)備資金投入等方面,偏重經(jīng)濟建設(shè),忽視精神文明建設(shè),沒有做到兩者同部署、同落實、同考核、同獎懲,使精神文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)形成了兩張皮。

2、投入不足,基礎(chǔ)薄弱。一是缺經(jīng)費。目前鄉(xiāng)村兩級財政十分困難,無法籌集到資金建設(shè)文化陣地,有發(fā)展之心而無建設(shè)之力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上各級投入以送為主,送戲送書送電影等,用于精神文明建設(shè)的資金不多,經(jīng)費投入明顯不足。二是缺陣地。邊遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多缺乏文化設(shè)施,就連一些原本已經(jīng)建設(shè)起來的文化設(shè)施,也因缺乏足夠的資金,沒有很好的保養(yǎng)和管理,無法發(fā)揮作用;大部分邊遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有文化站,村沒有文化活動室,社沒有圖書閱覽室,使農(nóng)村精神文明建設(shè)缺少載體,群眾性精神文明建設(shè)活動難以開展。

3、隊伍不力,主體缺乏。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有專職的宣傳委員,使文化陣地的宣傳、教育、輔導(dǎo)、娛樂等功能得不到充分發(fā)揮。加之隨著農(nóng)村勞動力的大量外出,使農(nóng)村文化活動失去主體?,F(xiàn)階段留守在家的老年農(nóng)戶擔(dān)負的主要任務(wù)是照顧晚輩讀書上學(xué),休息時間也僅滿足于看看電視、打打麻將,參與文化活動的積極性不高,很多村社文化活動室因缺乏活動主體名存實亡,使城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出巨大反差。

4、觀念不正,陋習(xí)抬頭。由于農(nóng)村公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)嚴(yán)重不足,鄉(xiāng)、村抓精神文明建設(shè)工作的積極性下降,導(dǎo)致一些地方不良風(fēng)氣蔓延,與新農(nóng)村精神文明建設(shè)目標(biāo)格格不入的現(xiàn)象屢見不鮮:封建迷信開始抬頭、辦酒風(fēng)盛行泛濫、賭博風(fēng)越刮越烈。一些農(nóng)民的思想意識、價值取向、道德觀念錯位,崇尚科技文化知識的氛圍不濃,農(nóng)民學(xué)習(xí)文化科技知識的熱情不高。

三、對策建議

精神文明建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是項長期的艱巨任務(wù),特別要重視邊遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村精神文明建設(shè),堅持因地制宜,采取強有力的措施,才能扎扎實實地把我縣精神文明建設(shè)推向前進。

(一)深化認(rèn)識,做到三個到位

各級各部門一定要把精神文明建設(shè)納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃,列入重要議事日程,切實加強領(lǐng)導(dǎo),做到三個到位。一是思想認(rèn)識到位。努力扭轉(zhuǎn)兩個文明建設(shè)中一手硬,一手軟的傾向,堅決克服對精神文明建設(shè)說起來重要,做起來次要,忙起來不要的錯誤觀點,真正把精神文明和經(jīng)濟工作有機結(jié)合起來。二是資金投入到位。政府要把精神文明建設(shè)資金投入列入財政預(yù)算,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要著眼于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展,建立各級財政拿一點、后盾單位幫一點、社會捐一點的投入機制,鼓勵民間資金參與農(nóng)村精神文明建設(shè),形成多元投入機制,保障農(nóng)村精神為文明建設(shè)的正常開展。三是工作落實到位。要把精神文明建設(shè)這一軟任務(wù)變?yōu)橛仓笜?biāo),把精神文明建設(shè)工作列入對各級各有關(guān)部門目標(biāo)考核的重要內(nèi)容,把精神文明建設(shè)的主要任務(wù)指標(biāo)化、定量化,逐級分解,層層落實,建立一整套系統(tǒng)的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價制度,定期檢查,年底總評。

(二)提高素質(zhì),狠抓三個教育

圍繞科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)這個核心,大力開展三個教育全面提高農(nóng)民群眾的綜合素質(zhì)。一是思想教育。堅持用三個代表重要思想和十七大精神教育和指導(dǎo)農(nóng)民,提高他們認(rèn)識社會的能力,消除固有和封閉、保守的舊意識,形成改革開放、共同致富的新意識,增強他們堅定走社會主義道路的信心和決心。二是知識教育。通過多種媒體和形式,加大對農(nóng)民在科技知識、法律知識、市場經(jīng)濟知識及黨的方針政策等方面的培訓(xùn)力度,增強他們抵御自然和市場風(fēng)險的能力,抵制封建迷信及邪教的能力。逐步破除封建迷信,阻止亂建墳?zāi)?、廟宇,大操大辦紅、白喜事陳舊陋習(xí),形成崇尚科學(xué)、摒棄陋習(xí)、追求文明進步的良好風(fēng)尚。三是道德教育。以愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻、村規(guī)民約等為主要內(nèi)容,在全縣范圍內(nèi)廣泛開展未成年人思想道德建設(shè)和公民思想道德建設(shè)宣傳教育活動,教育農(nóng)民講社會公德、講職業(yè)道德、講家庭美德,爭創(chuàng)省級文明縣城、市級衛(wèi)生縣城、國家生態(tài)縣城和中國旅游經(jīng)濟強縣。

(三)優(yōu)化載體,開展三項活動

加強精神文明建設(shè)貴在不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新活動載體,創(chuàng)新活動形式,是加強精神文明建設(shè)的有力支撐。一是廣泛開展精神文明創(chuàng)建活動。以構(gòu)建和諧南江為目標(biāo),在全縣范圍內(nèi)積極開展文明單位、文明行業(yè)、文明窗口創(chuàng)建和十大孝星、十佳公婆、十佳媳婦、十佳丈夫、十大孝星評選表彰活動,大力弘揚感恩文化,在全社會形成關(guān)心老人、尊敬老人的良好氛圍,形成以德報怨、促進和諧的良好社會風(fēng)尚。二是開展文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動。按照貼近實際、貼近生活、貼近群眾的三貼近原則,努力發(fā)展社區(qū)文化、鄉(xiāng)村文化、企業(yè)文化和校園文化,廣泛開展送戲、送電影、送書、書畫展覽等活動,實施文化信息資源共享工程、農(nóng)村電影2131工程、農(nóng)家書屋、農(nóng)村文化大院和萬村書庫建設(shè)工程,農(nóng)村廣播電視村村通工程,努力營造濃厚的文化氛圍,使農(nóng)村精神文明建設(shè)活動更加可親可信、深入民心。三是開展和諧新村、和諧農(nóng)家創(chuàng)建活動。按照標(biāo)美公路進村、文明道路入戶,人飲工程進村、安全飲水入戶,農(nóng)網(wǎng)改造進村、電視電話入戶,環(huán)境整治進村、美化家園入戶,特色產(chǎn)業(yè)進村、富民項目入戶,科教文衛(wèi)進村、文明新風(fēng)入戶,民主法制進村、遵紀(jì)守法入戶,黨的建設(shè)進村、黨員幫扶入戶和致富星、平安星、和睦星、科技星、計生星、衛(wèi)生星的要求,深入開展和諧新村、和諧農(nóng)家創(chuàng)建活動。

(四)建好陣地,把握三個關(guān)鍵

加強精神文明建設(shè)貴在不斷創(chuàng)新,創(chuàng)新重在持之以恒。好的創(chuàng)意,好的創(chuàng)新舉措,只有堅持下來,才能產(chǎn)生實效,才能真正發(fā)揚光大。加強農(nóng)村精神文明建設(shè),要在三個方面下功夫。一是加強人員配備。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府要安排得力人員分管宣傳思想工作。建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,選配合適人員擔(dān)任文化站長。面向群眾挖掘人才,積極扶植農(nóng)村專業(yè)和業(yè)余文化隊伍,加強趕場老年拐棍宣傳隊、南江鎮(zhèn)女子秧歌隊、長赤鎮(zhèn)腰鼓隊、元潭鄉(xiāng)嗩吶龍獅隊等民間文藝團體建設(shè),努力提高農(nóng)村文化工作者素質(zhì)。二是挖掘民俗文化。積極傳承舀火紙、爨壇戲、雜耍、說春等民俗文化,大力開展楹聯(lián)文化縣創(chuàng)建工作,奮力實施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程,充分挖掘三國文化、巴人文化、紅軍文化,不斷豐富廣大人民群眾的精神文化生活。三是加強陣地建設(shè)。加大農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)力度,在鞏固和完善已建鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的基礎(chǔ)上,加大已規(guī)劃鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的建設(shè)力度,抓好三館建設(shè)項目及文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的開發(fā)工作,形成以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化活動室為基礎(chǔ)的農(nóng)村文化網(wǎng)絡(luò),配套科普書籍、健身器材和文化設(shè)施,讓群眾忙時有用處、閑時有去處。

精神調(diào)查報告10篇

加強農(nóng)村精神文明建設(shè)對于推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,提高農(nóng)民綜合素質(zhì),構(gòu)建和諧農(nóng)村,都具有不可替代的特殊地位和作用。但如何進一步加強農(nóng)村精神文明建設(shè),讓廣大農(nóng)民群眾過上一個積極健…
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