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【第1篇 高二上學(xué)期政治教學(xué)工作總結(jié)
緊張而又充實的一學(xué)期結(jié)束了！在這一學(xué)期里，我擔(dān)當(dāng)了高二年段
九、
十、十一共三個理科班的政治教學(xué)任務(wù)。我深知本學(xué)期任務(wù)之繁重：完成政治必修四（生活與哲學(xué)）的教學(xué)任務(wù)及進行會考的復(fù)習(xí)和應(yīng)考工作。因而，回首一學(xué)期來的表現(xiàn)，我能夠自始至終以認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度來對待教育教學(xué)工作，不辜負(fù)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，對得起家長和學(xué)生，自我感覺良好?，F(xiàn)將本學(xué)期的工作要點具體總結(jié)如下：
一、面對新課改，新形勢，能夠加強自我的教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，探索適合教師和學(xué)生的教學(xué)方法。本屆學(xué)生也是新課改以來，我所接觸到的第一屆的學(xué)生，清楚新課改下的教學(xué)模式不能照搬照抄以往的經(jīng)驗。因而，我自費訂閱《思想政治課教學(xué)》雜志，從中學(xué)習(xí)到了許多對我教學(xué)有助的新理念，新方法，同時，上網(wǎng)學(xué)習(xí)相關(guān)的課改教學(xué)經(jīng)驗，加入廣東政治教師qq群組里，積極參與知識點的討論，實踐證明效果較為良好。
二、認(rèn)真?zhèn)湔n。備課，不僅備教材，而且還要備學(xué)生。認(rèn)真鉆研教材，參考大綱和教參，關(guān)注新聞，選取典型的熱點案例，在些基礎(chǔ)上還積極與同備課組的同事進行討論交流。能夠做到備課充分，詳寫教案，而后進行教學(xué)。
三、上課富有激情，真正體現(xiàn)教師的主體地位與學(xué)生的主導(dǎo)作用，把教與學(xué)有機結(jié)合起來。備課充分還只是教學(xué)成功的一半，理論還需與實踐相結(jié)合，以學(xué)生的掌握程度來檢驗教學(xué)的成敗。課堂教學(xué)中，能關(guān)注到每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對于個別開小差、打瞌睡的學(xué)生能及時通過各種形式的提醒讓他回到課堂中來。鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，培養(yǎng)他們獨立思考的能力，倡導(dǎo)他們有自己的見解。同時，能夠抓住時機對他們進行思想道德情感教育，教與他們知識和為人處事的道理。
四、課后能及時進行反思，并積極向同事學(xué)習(xí)。每當(dāng)上完一節(jié)課后，如果學(xué)生反應(yīng)踴躍，那說明我的教學(xué)還是比較成功的，學(xué)生掌握應(yīng)該不錯；而如果學(xué)生幾乎沒什么氣氛的話，我總會感到郁悶。不管課上得如何，我總會在課后進行反思，反思得與失，深入學(xué)生當(dāng)中了解他們掌握的情況；些許不足之處，又促使我積極向同事學(xué)習(xí)，去聽他們的課，甚至利用機會到外校聽課。
五、盡自己最大的努力抓好會考的復(fù)習(xí)及應(yīng)考工作。制訂合理的會考復(fù)習(xí)計劃，做好會考動員工作；備課組成員之間分工合作，要求班主任配合，積極討論對策；對于個別以前不被關(guān)注的學(xué)習(xí)困難生，能夠利用課外時間對他們進行補習(xí)。當(dāng)會考結(jié)束時，從學(xué)生那里得知，我們的努力付出都沒有白費，那一刻突然間明白了許多。
當(dāng)然，我也清楚作為一名參加工作才兩年多的教師來說，還有許多值得我去學(xué)習(xí)的地方。在以后的工作當(dāng)中，我也會積極進取，不斷提高教育教學(xué)水平。
【第2篇 高三上學(xué)期政治備課組總結(jié)
高三上學(xué)期政治備課組總結(jié)
高三政治備課組根據(jù)20__年的考綱認(rèn)真組織復(fù)習(xí)，具體工作如下：
1，加強備課組的集體備課，認(rèn)真學(xué)習(xí)考試大綱，加強組內(nèi)交流，發(fā)揮組內(nèi)老師的聰明才智。在備課組活動中，我們認(rèn)真研究考綱，制定了詳細(xì)的復(fù)習(xí)計劃，認(rèn)真研究復(fù)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，統(tǒng)一復(fù)習(xí)進度，復(fù)習(xí)的方式，方法。統(tǒng)一訓(xùn)練。本學(xué)期我們共進行備課組活動10次。
2，夯實基礎(chǔ)，推進備考復(fù)習(xí)。本學(xué)期，本備課組，根據(jù)計劃，已完成第一輪基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)，全部完成了課本知識的復(fù)習(xí)，為下一步提高備考能力打下了良好的基礎(chǔ)。
3，精選習(xí)題，加強檢查和督促，精講多練，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。本學(xué)期我們做到了課課有聯(lián)系，章章有測試，較好地將復(fù)習(xí)與聯(lián)系結(jié)合起來。
4，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注熱點，透過現(xiàn)象把握本質(zhì)。我們抓好《時事》的訂閱和講解，抓好每周一的'《新聞聯(lián)播》的收看，提高學(xué)生的時政敏感性，引導(dǎo)學(xué)生自覺運用所學(xué)的知識來觀察時政。提高了學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注問題的能力。
5，加強與兄弟學(xué)校的交流，把握高考動向，本學(xué)期我們加強同傳統(tǒng)友好學(xué)校的聯(lián)系，同時，根據(jù)20__年高考由省命題的實際，加強同廣州學(xué)校聯(lián)系的力度。
6，適時地探索高考復(fù)習(xí)的新形式，重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重日常學(xué)習(xí)的知識儲備，能力和素質(zhì)的提高，
7，認(rèn)真落實教學(xué)常規(guī)，加強組內(nèi)教師的相互聽課，相互交流相互借鑒，共同提高
【第3篇 陜教版八年級上學(xué)期政治誠信使你我走得更近知識點總結(jié)
陜教版八年級上學(xué)期政治誠信使你我走得更近知識點總結(jié)
誠信是中華民族的的傳統(tǒng)美德，是做人的.基本準(zhǔn)則。
誠信的成語和俗語：君子一言，駟馬難追;一諾千金;一言九鼎;人而無信，不知其可也;
誠信的典故和故事：宋濂借書;字據(jù)存心中;曾子殺豬;程門立雪;三顧茅廬;城門立柱。
現(xiàn)代社會更需要誠信。(誠信的重要性，每點內(nèi)容結(jié)合具體案例分析理解)
(1)、就個人而言，誠信是高尚的人格力量，是立身之本;
(2)、就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)，是立業(yè)之本;
(3)、就城市而言，誠信是發(fā)展的不竭資源，是立市之本;
(4)、就國家而言，誠信是良好的國家形象，是立國之本;
有人說：誠信是一種財富，是一種資本，是一種競爭力。你怎么看?
誠信不僅是一個道德問題，正日益成為一種社會資源，它可以有效的降低社會運行成本，減少社會資源浪費;對一個企業(yè)來說，誠信可以獲得消費者的信任，有效的占領(lǐng)市場，提升企業(yè)競爭力;誠信是企業(yè)的信譽和品牌，是企業(yè)生存之本。因此說，誠信是一種財富，是一種資本，是一種競爭力
【第4篇 高二上學(xué)期政治知識點總結(jié)
導(dǎo)語因為高二開始努力，所以前面的知識肯定有一定的欠缺，這就要求自己要制定一定的計劃，更要比別人付出更多的努力，相信付出的汗水不會白白流淌的，收獲總是自己的。高二頻道為你整理了《高二上學(xué)期政治知識點總結(jié)》，助你金榜題名！
高二上學(xué)期政治知識點總結(jié)（一）
一大眾文化
1、含義：以盈利為目的采用現(xiàn)代科技和機器設(shè)備規(guī)?；厣a(chǎn)文化產(chǎn)品，通過市場運作，廣為傳播，廣為大眾接受。
2.當(dāng)代文化生產(chǎn)和消費的特點：
(1)文化產(chǎn)品以大多數(shù)人的口味為基礎(chǔ)，以雅俗共賞、老少咸宜為目標(biāo)
(2)具有強烈的商業(yè)性
(3)借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，短時間得到迅速認(rèn)同和接受
(4)內(nèi)容和形式變化快，叫做“快餐文化”
(5)許多文化產(chǎn)品消費者跨越了年齡、性別、職業(yè)、地域界限
2.當(dāng)代文化產(chǎn)品迅猛發(fā)展的原因：
(1)現(xiàn)代科技(大眾傳媒)的發(fā)展，提供了強大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣文化載體快捷的傳播工具
(2)市場經(jīng)濟的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)前所未有的斑斕色彩，人們在文化生活中面對多種選擇。
如何看待和對待生活中的喜和憂
(1)文化生活中的“喜憂”產(chǎn)生的原因(一分為二)：看待：
a的變化：滿足日趨多樣化的文化需求，充實人們的精神生活;傳播科學(xué)文化知識使人們潛移默化地接受正確的價值觀，提高思想道德素質(zhì)易于引導(dǎo)人們消費觀念，推動生產(chǎn)發(fā)展
b、文化市場的盲目性、自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象：
經(jīng)濟利益驅(qū)動下，不顧社會效益，生產(chǎn)、銷售品位低下產(chǎn)品以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味有媒體單純追求轟動效應(yīng)，熱衷新聞炒作，不負(fù)責(zé)任傳播緋聞軼事
(2)對待：不能讓文化市場放任自流：
①國家和政府應(yīng)對文化市場需要加強管理，正確引導(dǎo)
②文化企業(yè)應(yīng)自覺生產(chǎn)健康、優(yōu)秀、積極的文化產(chǎn)品，使經(jīng)濟效益
與社會效益相結(jié)合
③消費著(我們每個人)應(yīng)提高眼力，拒絕污染，自覺選擇優(yōu)秀、
健康的文化產(chǎn)品。
二，發(fā)展我們提倡的大眾文化：我們倡導(dǎo)的大眾文化含義(what)
面向廣大人民，反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。(人們的文化需求呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點)
三、反對落后文化和腐朽文化——在文化生活中選擇
1、落后文化和腐朽文化的含義(what)
落后文化：
a、含義：各種迷信、愚昧、頹廢、庸俗的色彩的文化
b、表現(xiàn)：常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)(看相、算命測字、看風(fēng)水修廟宇光宗耀祖、拉關(guān)系走_(dá)、拉幫結(jié)派、祭祖壯大家族勢力、重男輕女、大操大辦、游戲人生等)
腐朽文化：
a、含義：封建主義、資本主義腐朽思想、殖民文化、邪教、___文化等。
b、表現(xiàn)：宣揚三綱五常、三從四德的封建思想，主張全盤西化、帶殖民色彩的洋店名、洋錯誤的文化、_暴力等
c、危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。
落后文化和腐朽文化存在的原因：
(1)封建殘余思想和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固的影響
(2)經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)加劇西方腐朽思想的沖擊
(3)社會主義市場經(jīng)濟導(dǎo)致文化取向和選擇的多樣性
(4)市場經(jīng)濟的弱點(自發(fā)性和盲目性)
怎樣對待落后文化和腐朽文化
(1)對落后文化：加強科學(xué)文化教育、改造、剔除
(2)對腐朽文化：堅決抵制、依法取締、打擊
四、文化激蕩看主導(dǎo)(總)
1.文化的激蕩
各種文化有吸納和排斥，有融合和斗爭，有滲透和抵御——呈現(xiàn)相互交織、激蕩之勢
2.文化激蕩看主導(dǎo)
1)大力發(fā)展先進文化;積極支持健康有益文化;努力改造落后文化;堅決抵制腐朽文化——文化建設(shè)的重要內(nèi)容
(2)以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人——社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進性，始終占據(jù)主導(dǎo)地位
高二上學(xué)期政治知識點總結(jié)（二）
gdp：一國在一定時期內(nèi)，在其領(lǐng)土范圍內(nèi)，本國居民和外國居民生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)總量的貨幣表現(xiàn)
gnp：一國在一定時期內(nèi)，所有部門生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)總量的貨幣表現(xiàn)
農(nóng)業(yè)的地位：國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)
鞏固和加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性：
農(nóng)業(yè)的地位和作用決定:國民經(jīng)濟中最基本的物質(zhì)生產(chǎn)部門
(1)農(nóng)業(yè)是人類社會的衣食之源,生存之本
(2)農(nóng)業(yè)是工業(yè)等其他物質(zhì)生產(chǎn)部門與一切非物質(zhì)生產(chǎn)部門存在與發(fā)展的必要條件
(3)農(nóng)業(yè)是支撐整個國民經(jīng)濟不斷發(fā)展與進步的保障
2.由我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀決定:
(1)技術(shù)裝備水平與勞動生產(chǎn)率水平較低，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，抗災(zāi)能力差
(2)農(nóng)產(chǎn)品供給尤其是糧食供給處于基本平衡但偏緊的狀態(tài)
(3)可耕地少，人口多的具體國情
3.由建國以來我國歷史經(jīng)驗證明：農(nóng)業(yè)發(fā)展快，整個國民經(jīng)濟發(fā)展就快
農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性：
1.關(guān)系到人民的切身利益,社會的安定和國民經(jīng)濟的發(fā)展和我國在國際競爭中能否保持獨立自主的地位
2.我們要高度重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在經(jīng)濟發(fā)展的任何階段，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位都不能削弱而只能加強
鞏固和加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的途徑：
1.含義：粗放向集約轉(zhuǎn)變
2.核心：經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變
3.走發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的道路：
(1)靠政策
(2)靠科技：靠科技：
a教育，提高全體農(nóng)民的文化素質(zhì)和科技素質(zhì)
b農(nóng)業(yè)、科技、教育結(jié)合，調(diào)整和優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)濟效益，才能推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化
(3)靠投入：資金投入和物質(zhì)投入，國家、集體和農(nóng)民個人共同投入
(4)靠產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營：：a措施：生產(chǎn)、加工、銷售有機結(jié)合b目標(biāo)：把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)改造為與市場經(jīng)濟相銜接的社會大生產(chǎn)c重要性：現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的重要保證
【第5篇 高一上學(xué)期政治教學(xué)工作總結(jié)1500字
本學(xué)期，本人擔(dān)任高一年級（2）、（4）、（5）、（6）、（7）班的政治學(xué)科教育教學(xué)工作任務(wù)。一學(xué)期以來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。在教學(xué)中嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有得；同時自己的教育教學(xué)水平和思想覺悟也不斷提高，順利地完成了教育教學(xué)任務(wù)。
現(xiàn)將一學(xué)期以來的具體情況總結(jié)如下：
一、主要工作和成績
本人始終注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)中，虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，切實做好一切教學(xué)常規(guī)工作。
本人在開學(xué)初就認(rèn)真制定教學(xué)計劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研活動和備課組活動，經(jīng)常聽本組老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗，取長補短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。在實施教育教學(xué)中，本人始終堅持按照《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》進行施教，尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位和作用。培養(yǎng)學(xué)生的自覺性、創(chuàng)造性。尊重學(xué)生的獨立人格，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生，讓學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)時間，重視學(xué)生知識和技能的掌握、健全人格品質(zhì)的形成、創(chuàng)新、實踐能力和個性的發(fā)展。
為了提高學(xué)生的思想品德，本人結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象，層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)，通過現(xiàn)實生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
在教育教學(xué)中，本人始終把教育教學(xué)當(dāng)成一種事業(yè)來追求，把每一堂課看成是發(fā)揮自己創(chuàng)造力，施展自己才能的機會，看成是發(fā)展自己的一個機會，把上好一堂課看成是實現(xiàn)自己價值的體現(xiàn)。在教育教學(xué)過程中，始終以自己的良好形象，人格品質(zhì)，作學(xué)生的表率。
多讀書，讀好書，豐富自己的頭腦，不斷的充實自己，提高自己；看新聞看報紙，與時俱進跟上時代的脈搏。因為本人相信：教師的成功不僅取決于具有正確的教育思想，高超的教學(xué)水平，教學(xué)藝術(shù)，更需要的是具有高尚人格和師德品質(zhì)。
作為教高一政治課的老師，本人明白自己任務(wù)重要性，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進行資料。為提高每節(jié)課的教學(xué)效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點難點外，還廣泛搜集材料以多種多樣形式授課，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時完成教學(xué)任務(wù)。
本學(xué)期，本人在自學(xué)、自修反思的基礎(chǔ)上，進行了探究式教學(xué)的嘗試，取得了比較好的效果，學(xué)生的自學(xué)能力大大提高了；在工作中，積極參與聽課、評課，虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，博采眾長，提高教學(xué)水平。為了培養(yǎng)學(xué)生多種興趣愛好，看報紙、雜志，聽新聞、廣播，到圖書館博覽群書，到網(wǎng)絡(luò)世界中暢游，不斷拓寬知識面，為教育教學(xué)注入新鮮血液。
二、經(jīng)驗和體會
1、嚴(yán)格課堂紀(jì)律，培養(yǎng)良好的學(xué)科學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
2、抓住重難點，運用多種教學(xué)方法，借助教學(xué)媒體，分散教學(xué)重點、難點，多采用直觀明了的教法，考慮學(xué)生的實際情況適當(dāng)降低難度，對課后及練習(xí)冊的練習(xí)作必要的講解分析。
3、適當(dāng)開展第二課堂活動，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的綜合能力。
4、搞好學(xué)習(xí)互助小組，讓學(xué)生互幫互學(xué)，互相監(jiān)督，以好幫差，以差促好，以利于大面積提高該科成績。
三、存在不足與展望
1、教學(xué)以傳統(tǒng)方法為主缺少創(chuàng)新意識，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不夠成功。培優(yōu)扶差工作做得不夠扎實，培優(yōu)目標(biāo)不明確。
2、繼續(xù)更新觀念，努力實踐主體教學(xué)；積極運用多媒體電化教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量；加大科研促教的力度，努力撰寫有較高質(zhì)量的教學(xué)論文；繼續(xù)加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
【第6篇 高二上學(xué)期政治知識點總結(jié)歸納
了解文化對人們交往方式、思維方式和實踐活動的影響
(1)文化對人影響的來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
(2)文化對人有哪些影響的表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。
說明文化對人影響的特點
(1)潛移默化的影響：參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。
(2)深遠(yuǎn)持久的影響：文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。
理解優(yōu)秀文化對塑造人生的作用
(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作用日益突出。
【第7篇 九年級上學(xué)期政治第二章知識點總結(jié)
九年級上學(xué)期政治第二章知識點總結(jié)
計劃生育基本國策
計劃生育基本國策內(nèi)容及目的是：提倡晚婚、晚育，少生、優(yōu)生，從而有計劃地控制人口。在人口稠密的國家或地區(qū)，提倡計劃生育，在現(xiàn)代世界性人口猛增的情況下，節(jié)制生育便成了計劃生育中的主要控制問題。實行計劃生育有兩方面的途徑：一是未婚青年實行晚婚;一是已婚夫婦采用科學(xué)的方法做到有計劃地生育子女。
計劃生育這一基本國策自制定以來，對中國的人口問題和發(fā)展問題的積極作用不可忽視，但計劃生育一味的只控制人口數(shù)量，忽略世代更替，造成國家嚴(yán)重的老齡化，未富先老的格局。到21世紀(jì)初，中國的計劃生育政策又做出了一些調(diào)整。由于20世紀(jì)80年代出生的第一批獨生子女已經(jīng)到達(dá)適婚年齡，在許多地區(qū)，特別是經(jīng)濟較發(fā)達(dá)的城市，計劃生育政策有一定程度的放松。例如，獨生子女夫妻將被允許生育兩個孩子。但隨著教育程度與經(jīng)濟水平的'提高，中國許多城市也面臨著與發(fā)達(dá)中國同樣的窘境：年輕的夫婦越來越不愿意養(yǎng)育太多的孩子，甚至放棄生育的計劃來換取較富裕、自由的生活
“節(jié)約資源”與“保護環(huán)境”一起，首次作為基本國策被寫入了國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的五年規(guī)劃。正在出席此間人代會的代表指出，“十一五”規(guī)劃的這個安排，意味著重要資源短缺的中國將摒棄依靠資源高消耗實現(xiàn)經(jīng)濟增長的發(fā)展路徑，轉(zhuǎn)向節(jié)約型發(fā)展模式。
可持續(xù)發(fā)展的核心思想是，經(jīng)濟發(fā)展，保護資源和保護生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)一致，讓子孫后代能夠享受充分的資源和良好的資源環(huán)境。同時包括：健康的經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上;可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的意義和目標(biāo)是：既要使人類的各種需要得到滿足，個人得到充分發(fā)展;又要保護資源和生態(tài)環(huán)境，不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅;它特別關(guān)注的是各種經(jīng)濟活動的生態(tài)合理性，強調(diào)對資源、環(huán)境有利的經(jīng)濟活動應(yīng)給予鼓勵，反之則應(yīng)予以擯棄。
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義，是指實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的行動計劃和綱領(lǐng)，是國家在多個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總稱，它要使各方面的發(fā)展目標(biāo)，尤其是社會、經(jīng)濟與生態(tài)、環(huán)境的目標(biāo)相協(xié)調(diào)。1992年6月，聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會在巴西里約召開，會議提出并通過了全球的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略━《21世紀(jì)議程》，并且要求各國根據(jù)本國的情況，制定各自的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、計劃和對策。1994年7月4日，國務(wù)院批準(zhǔn)了我國的第一個國家級可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略━《中國21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》。
