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高二歷史期末知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(下學(xué)期)(三篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-11-16 14:12:01 查看人數(shù):58

高二歷史期末知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(下學(xué)期)

第1篇 高二歷史期末知識(shí)點(diǎn)總結(jié)下學(xué)期 850字

宋明理學(xué)

基礎(chǔ)解讀

一、三教合一

1、魏晉南北朝時(shí)期的新發(fā)展:

魏晉南北朝時(shí)期,佛教、道教也在民間廣為傳播.儒學(xué)吸收佛教、道教的精神,有了新的發(fā)展.

2、隋朝:

儒學(xué)家提出“三教合歸儒”的主張,又稱“三教合一”,主張以儒學(xué)為主和并吸收佛教、道教的理論.

3、唐朝:

統(tǒng)治者奉行三教并行的政策,即尊道、禮佛、崇儒.佛教和道教開始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位,儒學(xué)大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué).

二、程朱理學(xué):

1、程朱理學(xué)產(chǎn)生的背景原因:

(1)統(tǒng)治者支持:長(zhǎng)期的混亂,不利于大一統(tǒng)的穩(wěn)定和鞏固,宋代統(tǒng)治者倡導(dǎo)尊儒讀經(jīng).

(2)儒家學(xué)者的努力:展開了復(fù)興儒學(xué)、抨擊佛道的活動(dòng);融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理____新儒學(xué)體系——“理學(xué)”.

(3)代表人物:北宋時(shí)期的程顥、程頤兄弟和南宋時(shí)期的朱熹,成就最為突出,所以“理學(xué)”也稱為“程朱理學(xué)”.

2、程朱理學(xué)的內(nèi)涵:

(1)程顥、程頤的思想主張:

天理是宇宙萬物的本原.萬物只有一個(gè)天理,主張先有理而后有物.這是理學(xué)的核心思想.

(2)朱熹的思想主張:

朱熹是理學(xué)集大成者.強(qiáng)調(diào)理之源在于天理,而天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常.強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”.

3、程朱理學(xué)的影響:程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的政治需要,有力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治.朱熹編著的《四書章句集注》,成為后世科舉考試依據(jù)的教科書.朱熹的學(xué)術(shù)思想還傳播到日本、朝鮮乃至歐洲;在日本和朝鮮,甚至形成“朱子學(xué)”學(xué)派.

三、陸王心學(xué)

1、陸九淵的思想主張:

把“心”作為宇宙萬物的本原,提出“心”就是“理”的主張;強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,認(rèn)為天地萬物都在心中.

2、王陽明心學(xué)出現(xiàn)的背景:

(1)明中期以后,階級(jí)矛盾日益尖銳,社會(huì)動(dòng)蕩不安,封建專制統(tǒng)治陷入危機(jī).

(2)王陽明繼承和發(fā)展了陸九淵的學(xué)說,成為心學(xué)的集大成者.

3、王陽明的思想主張:

(1)更多地吸取了佛教的“心外無佛,即心是佛”思想,宣揚(yáng)“心外無物”“心外無理”的命題.

(2)在認(rèn)識(shí)論上,他提出“致良知”和“知行合一”的學(xué)說.

4、評(píng)價(jià):

明朝中期以后,陸王心學(xué)得到廣泛傳播.宋明理學(xué)歷經(jīng)幾百年的發(fā)展,對(duì)中國社會(huì)政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.但是,王陽明的“知行合一”并不能科學(xué)地說明人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系.

第2篇 2023高二歷史教師期末工作總結(jié) 850字

本學(xué)期,我擔(dān)任高二年級(jí)兩個(gè)班的歷史教學(xué)工作,我從各方面嚴(yán)格要求自己,結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),使教學(xué)工作有計(jì)劃,有組織,有步驟地開展。按照學(xué)校的各項(xiàng)要求,立足現(xiàn)在,放眼未來,為使今后的工作取得更大的進(jìn)步,現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié),希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服不足,總結(jié)檢驗(yàn)教訓(xùn),繼往開來,以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。

一、認(rèn)真?zhèn)湔n。不但備學(xué)生而且備教材備教法,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課的類型,擬定采用的教學(xué)方法,并對(duì)教學(xué)過程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄,認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備,課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié),寫好教學(xué)后記,并認(rèn)真按搜集每課書的知識(shí)要點(diǎn),歸納成集。

二、增強(qiáng)上課技能,提高教學(xué)質(zhì)量。為使講解清晰化,條理化,準(zhǔn)確化,條理化,準(zhǔn)確化,情感化,生動(dòng)化,做到線索清晰,層次分明,言簡(jiǎn)意賅,深入淺出。我在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快;注意精講精練,在課堂上老師講得盡量少,學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高?,F(xiàn)在學(xué)生普遍反映喜歡上歷史課,就連以前極討厭歷史的學(xué)生都樂于上課了。

三、虛心請(qǐng)教其他老師。在教學(xué)上,有疑必問。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見,學(xué)習(xí)他們的方法,同時(shí),多聽老師的課。做到邊聽邊學(xué),學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),克服自己的不足,并常常邀請(qǐng)其他老師來聽課,征求他們的意見,改進(jìn)自己的教學(xué)工作。

四、認(rèn)真批改作業(yè)。布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性,有層次性。為了做到這點(diǎn),我常常到書店去搜集資料,對(duì)各種輔助資料進(jìn)行篩選,力求每一次練習(xí)都起到的效果。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真,分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況,將他們?cè)谧鳂I(yè)過程出現(xiàn)的問題作出分類總結(jié),進(jìn)行透切的評(píng)講,并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法,做到有的放矢。

高二歷史教師期末工作總結(jié)

第3篇 高二歷史期末教學(xué)總結(jié) 2000字

高二是高中三年中承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)生經(jīng)過高一一年的適應(yīng),對(duì)高中語文的特點(diǎn)已經(jīng)有了一定程度的了解。高二這一年對(duì)學(xué)生來說是掌握基本知識(shí)培養(yǎng)基本能力的黃金時(shí)期,在這一年里我有必要不斷反思,不斷審視自己的課堂教學(xué)。

一、備學(xué)生:

任教現(xiàn)在的一文一理兩個(gè)班級(jí),我對(duì)他們有了一定的了解和認(rèn)識(shí),感覺存在的主要問題是:

1、沒有信心,應(yīng)付學(xué)習(xí)

部分學(xué)生對(duì)自己沒有信心,沒有想過自己在學(xué)業(yè)上有什么發(fā)展,對(duì)學(xué)習(xí)總是采取應(yīng)付的態(tài)度,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃,上課聽講個(gè)別也經(jīng)常走神,大致完成老師布置的書面作業(yè),學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。

2、學(xué)習(xí)表現(xiàn)全憑個(gè)人喜好

有些學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)很不穩(wěn)定,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏思考,沒有輕重也沒有主次。是否要學(xué)全憑個(gè)人喜好,喜歡這門學(xué)科,聽講就認(rèn)真,作業(yè)就完成。喜歡這個(gè)老師就發(fā)言積極,主動(dòng)參與。有時(shí)候即使是喜歡的學(xué)科喜歡的老師也要看學(xué)習(xí)的內(nèi)容,沒興趣的內(nèi)容即使是難點(diǎn)重點(diǎn),也不會(huì)多做留意。

3、沒有方法,效率低下

有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度很好,整天都在學(xué)習(xí),但考試結(jié)果總是不怎么理想,這類學(xué)生大多是女生,上課筆記記得書滿本滿,實(shí)則并未掌握。課堂上不掌握解題思路,基本方法,而是滿足抄抄寫寫。課后不能有效復(fù)習(xí),而是機(jī)械完成作業(yè)。學(xué)習(xí)沒有科學(xué)方法,效率很低。

二、備教材

本學(xué)期我們將要完成選修教材《唐詩宋詞選讀》的學(xué)習(xí),教材的目標(biāo):

1、閱讀古代優(yōu)秀的詩歌作品,理解作品的思想內(nèi)涵 ,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力.用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

2.借助工具書和有關(guān)資料,讀懂不太艱深的我國古代詩文,背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇.學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識(shí),了解相關(guān)的中國古代文化常識(shí),豐富傳統(tǒng)文化積累。

3.學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法,初步把握詩歌的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)。

三、備自己

語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語的積累、文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫作, 我在以下幾個(gè)方面做了些思考:

1、 教學(xué)內(nèi)容要能體現(xiàn)主體需要,能激發(fā)主體興趣

備課時(shí)要勤思考,多動(dòng)腦。站在學(xué)生的角度解讀文本,選擇他們的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)。教學(xué)實(shí)踐中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利情境,正如愛因斯坦所說:“興趣是最好的老師。”,將重難點(diǎn)知識(shí)用學(xué)生們感興趣的方式加以呈現(xiàn)。文章要講的東西太多了,而一節(jié)課的'時(shí)間有限,不可能面面俱到,所以我們每節(jié)課都有所取舍,抓住一些關(guān)鍵性的要素,運(yùn)有各種條件和手段,努力創(chuàng)設(shè)情境,使每節(jié)課都有亮點(diǎn),更有效地吸引學(xué)生參與課堂。

2、 讓學(xué)生感受成功的喜悅,樹立學(xué)習(xí)信心

當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。自信心對(duì)于我們的學(xué)生更為重要。我們要幫助他們樹立信心、 建立成功目標(biāo)。 教師的“表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可,它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足,使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。 例如 :默寫滿分的學(xué)生、背書最積極的學(xué)生、上課回答問題最快的學(xué)生、進(jìn)步明顯的學(xué)生、書寫認(rèn)真的學(xué)生、作文完成好的學(xué)生等等。還有上課時(shí)有針對(duì)性地提問,把“適合的問題”問給“適合的學(xué)生”, 但無論怎樣,我通過做這樣的分解工作,使大部分學(xué)生排除了畏懼心理,這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感,嘗到了學(xué)習(xí)的快樂 ,他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會(huì)增加。

3、 強(qiáng)化基礎(chǔ),反復(fù)訓(xùn)練

這一點(diǎn)是我感觸最深刻的,即使是上課,聽課很認(rèn)真的學(xué)生,他們也做不到提前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí)。尤其是“軟作業(yè)”基本就等于沒有作業(yè),針對(duì)這樣的問題,我及時(shí)做了調(diào)整,把作業(yè)落實(shí)到筆頭上,同時(shí)強(qiáng)化課堂上的動(dòng)筆,及時(shí)提醒,及時(shí)督促,及時(shí)檢查,這樣的情況目前得到一定的改善,在以后的教學(xué)中,這樣的問題還要繼續(xù)探究。

主要措施:

1、 充分備課(備學(xué)生、備教材、備自己),注重課堂教學(xué),選取詩詞教材中的要素,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,上好每節(jié)課,

2、 精心編寫學(xué)案,引導(dǎo)學(xué)生把握“雙基”(詩詞教材的名句、古詩鑒賞的基本方法等)有做有改,有改有評(píng),提高學(xué)習(xí)效率。

3、 多做限時(shí)訓(xùn)練,多做綜合練習(xí),在練習(xí)中逐步養(yǎng)成規(guī)范答題的習(xí)慣。

4、 合理布置作業(yè),給不同學(xué)生布置不同作業(yè),作業(yè)要求更加靈活,只要能達(dá)到鞏固目的,想怎么寫就怎么寫。(詩歌賞析作業(yè),角度自選)

5、搞好第二課堂活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生多讀文學(xué)名著,多讀健康有益的課外讀物,走上講臺(tái)和同學(xué)們分享,既能提高學(xué)習(xí)興趣又能增強(qiáng)信心。

6、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握良好的學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁,為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

總的來說,通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、指導(dǎo)以及師生的共同努力,本學(xué)期高二語文教學(xué)取得了不少進(jìn)步,但在工作中也還存在著許多不足之處:如我們年輕的語文教師在工作經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法上還存在較大不足,需要向優(yōu)秀的老教師借鑒學(xué)習(xí)和改善提高,對(duì)語文理念的深度把握還要在實(shí)踐中加強(qiáng),學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自主性還有待進(jìn)一步提高等等。

高二歷史期末教學(xué)總結(jié)

高二歷史期末知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(下學(xué)期)(三篇)

宋明理學(xué)基礎(chǔ)解讀一、三教合一1、魏晉南北朝時(shí)期的新發(fā)展:魏晉南北朝時(shí)期,佛教、道教也在民間廣為傳播.儒學(xué)吸收佛教、道教的精神,有了新的發(fā)展.2、隋朝:儒學(xué)家提出“三教合歸儒”的主張,又稱“三教合一”,主張以儒學(xué)為主和并吸收佛教、道教的理論.3、唐朝:統(tǒng)治者奉行三教并行的政策,即尊道、禮佛、崇儒.佛教和道教開始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位,儒學(xué)大
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