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【第1篇 《三峽》知識(shí)總結(jié)
《三峽》知識(shí)總結(jié)
(1)峽長(zhǎng)(七百里)嶺連(連山，略無(wú)缺處)(3)山高峽窄(重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見(jiàn)曦月)
第一段中三峽的山具有怎樣的特點(diǎn)?
山高嶺連，岸偉峽險(xiǎn)(或連綿不斷，遮天蔽日)。
自非亭午夜分不見(jiàn)曦月這一特定環(huán)境下的情景綜合表現(xiàn)了三峽怎樣的特點(diǎn)?
山的連高窄。
第一段作者采用了什么寫(xiě)法表現(xiàn)三峽的特點(diǎn)?
正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。
三峽的夏水有何特點(diǎn)?
(1)水漲(襄陵，沿溯阻絕)(2)流急(朝發(fā)白帝，暮到江陵，雖乘奔御風(fēng)不以疾也)
寫(xiě)朝發(fā)白帝，暮到江陵的作用是什么?這是什么寫(xiě)法?你由此想到了李白的哪首詩(shī)?
作用：烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對(duì)峙、狹窄險(xiǎn)要的特點(diǎn)。寫(xiě)法：側(cè)面描寫(xiě)。想到李白的《早發(fā)白帝城》。
第三段作者是抓住三峽的那些典型景物描寫(xiě)的'?表現(xiàn)了三峽怎樣的季節(jié)特點(diǎn)?
抓住了碧水、怪木、飛瀑來(lái)寫(xiě)的。表現(xiàn)了春冬三峽的風(fēng)光秀麗。
總括春冬之景的四個(gè)字是什么?
清榮峻茂。
良多趣味表現(xiàn)在何處?
素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
第四段寫(xiě)什么季節(jié)的景色?作者是從哪一角度寫(xiě)景的?表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)?
秋季。聽(tīng)覺(jué)。表現(xiàn)了幽靜、寂寥、凄異的特點(diǎn)。
漁者歌有什么作用?
說(shuō)明猿聲凄涼、悲哀，從側(cè)面渲染了秋天蕭瑟、肅殺的氣氛。也暗含對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
作者為什么先寫(xiě)夏水?又為什么先寫(xiě)山，后寫(xiě)水?
作者是為江水作注，重點(diǎn)是寫(xiě)水，而水以夏季為盛，故先寫(xiě)夏水。為寫(xiě)水勢(shì)，先寫(xiě)山勢(shì)，這既能揭示水急的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險(xiǎn)峻壯奇的圖畫(huà)。
分別概括三峽夏、春冬、秋三段時(shí)間三峽景物的美點(diǎn)。
①奔放美 ②清悠美 ③凄婉美
第一段和后三段是什么關(guān)系?
總分關(guān)系。
本文在語(yǔ)言運(yùn)用方面有怎樣的特點(diǎn)和作用?試作簡(jiǎn)析。
本文多用四字句式，又兼用散句，使文章讀起來(lái)收放有致，很有節(jié)奏感。語(yǔ)言精練，表現(xiàn)力強(qiáng)，充滿(mǎn)生氣。
文中提到了巫峽，另兩峽是什么?
瞿塘峽、西陵峽。
【第2篇 三峽知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
三峽知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1、句式結(jié)構(gòu)
素湍綠潭，回清倒影：即“素湍回清，綠潭倒影”。
省略句： 朝發(fā)白帝：即“朝于白帝發(fā)”，早晨從白帝城出發(fā)。
飛漱其間：是“飛漱于其間”的省略?！帮w漱于其間”即“于其間飛漱”。
2、重點(diǎn)句翻譯：
①兩岸，略無(wú)闕處：峽谷的兩岸都是相連的高山，沒(méi)有中斷的地方。
自非亭午夜分不見(jiàn)曦月： 如果不是正午和半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。
重巖疊嶂，隱天蔽日：重疊的.山巖和屏障似的山峰遮住了天日。
②雖乘奔御風(fēng)不以疾也： 即使騎上快馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。
③至于夏水襄陵，沿溯阻絕：到了夏天江水上漲漫上丘陵的時(shí)候，上行和下行的船只都被阻絕了，不能通航。
④素湍綠潭，回清倒影：雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。
⑤懸泉瀑布，飛漱其間：懸泉瀑布在山峰間飛流沖蕩。
⑥清榮峻茂，良多趣味： 水清，樹(shù)榮，(茂盛)，山高，草盛，實(shí)在有很多趣味。
⑦每至晴初霜旦，林寒澗肅 ： 在秋天，每到初晴或下霜的早晨， 樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜。
⑧常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異： 常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異。
⑨空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕： 空曠的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。
【第3篇 三峽大學(xué)校園責(zé)任田活動(dòng)總結(jié)
三峽大學(xué)校園責(zé)任田活動(dòng)總結(jié)范文
20__年11月26日，三峽大學(xué)醫(yī)學(xué)院20__1283班在學(xué)校的號(hào)召下，開(kāi)始了校園責(zé)任田的打掃。在此次活動(dòng)中，班級(jí)同學(xué)被分成了七個(gè)小組，每個(gè)小組的同學(xué)都能夠按時(shí)按量打掃好該小組所負(fù)責(zé)的區(qū)域。并且此次責(zé)任田打掃的活動(dòng)，班主任黃貝老師全程陪伴，不僅促進(jìn)了同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，更是加強(qiáng)了老師與同學(xué)的.交流溝通。
首先我們班規(guī)定2點(diǎn)20在生命科學(xué)樓下集合并進(jìn)行點(diǎn)名，同學(xué)們都能夠準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)，即使不能夠到場(chǎng)也提前說(shuō)明了理由，這一點(diǎn)充分表現(xiàn)了我們班同學(xué)的積極性和守時(shí)性，是值得肯定的。
在責(zé)任田打掃的過(guò)程中，存在的問(wèn)題就是關(guān)于區(qū)域劃分不是很清楚，偶爾會(huì)出現(xiàn)這個(gè)組剛打掃完，下一個(gè)組又來(lái)接著打掃，在進(jìn)行白色垃圾的清理時(shí)，看的不是特別的仔細(xì)，這些問(wèn)題是在下一次責(zé)任田打掃中需要改進(jìn)的問(wèn)題。
還存在的問(wèn)題就是打掃器具的分配，比如有的組有兩把掃把，有的組卻沒(méi)有，這就導(dǎo)致了翠屏山上的落葉不能夠很好的清掃。
但是，在這次的活動(dòng)中，同學(xué)們?cè)诮涣髦袆趧?dòng)，原來(lái)不是很熟識(shí)的同學(xué)能夠建立起友誼和聯(lián)系，也方便了同學(xué)們更好的互相了解，這次活動(dòng)，讓20__1283班這個(gè)大家庭更好的聯(lián)系在一起。班主任也是如此，和大家一起打掃衛(wèi)生，一起聊天，完全沒(méi)有任何的隔閡，讓同學(xué)們更好的感覺(jué)到了家的溫暖。慰問(wèn)短信
此次的校園責(zé)任田打掃的活動(dòng)除去一些問(wèn)題外，開(kāi)展的還是比較的成功，我們會(huì)在這樣的集體活動(dòng)中不斷相熟，不斷進(jìn)步，不斷建立起友誼。
【第4篇 《巴東三峽》的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
《巴東三峽》的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、謀篇立意
劉大杰先生的《巴東三峽》這,是傳統(tǒng)游記的典范,也是二十世紀(jì)中國(guó)文壇的游記精華之一.劉先生是從宜昌起,逆流而上地游覽三峽的.他按照游覽的順序——從西陵峽、巫峽到瞿塘峽一一描繪了三峽中各處不同的水勢(shì)與山勢(shì),大到高峰險(xiǎn)灘,小到石崖上倒懸著的紅色、紫色的小花,全部收入筆下.應(yīng)該說(shuō),劉大杰先生展現(xiàn)給我們的是一幅精妙的山水畫(huà),三峽的形象躍然紙上.
二、文章脈絡(luò)
全文共10段,可分為三個(gè)部分.
第一部分(1、2),總寫(xiě)三峽地勢(shì)險(xiǎn)惡.
第二部分(3~9),分述三峽各段的地理情況.可分為三層.
第一層(3~6),西陵峽：共四段：黃貓峽、燈影峽、崆嶺峽、米倉(cāng)峽.
第二層(7、8),巫峽：最奇險(xiǎn)最美麗(山、水、云).
第三層(9),瞿塘峽：水勢(shì)險(xiǎn)急;人文景觀豐富.
第三部分(10),敘寫(xiě)游覽三峽的感受：愉快輕松.
三、寫(xiě)作方法
⑴本文介紹三峽景物能抓住特色,詳略得當(dāng).
作者在寫(xiě)作過(guò)程中,注意抓住不同峽的山、水及其他景觀的特征來(lái)寫(xiě).如：巫峽抓住了“最奇險(xiǎn)最美麗”來(lái)寫(xiě);瞿塘峽抓住了山勢(shì)稍低平,水勢(shì)仍險(xiǎn)急的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě).
⑵本文采用多種手法描寫(xiě)景物,生動(dòng)形象.
如：“江水的險(xiǎn),險(xiǎn)在窄,險(xiǎn)在急,險(xiǎn)在曲折,險(xiǎn)在多灘.”“一層一層地你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你.”“只見(jiàn)頂上云霧騰騰,有像牛馬的,有像虎豹的,奇形怪狀,應(yīng)有盡有,那情形比起廬山來(lái)還要有趣.”等等.
⑶文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī),諺語(yǔ)及自己的即景詩(shī)句,有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效,言簡(jiǎn)意賅,渲染氣氛,使游記增添了韻味.
如：“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”就突出了巫峽陰森、恐怖的特點(diǎn).另外,也使得語(yǔ)言?xún)?yōu)美,增強(qiáng)了文化內(nèi)涵.
四、重難點(diǎn)導(dǎo)析
⑴第七、八段對(duì)巫峽的.描寫(xiě).
第七段描寫(xiě)巫山的山水.先一句總寫(xiě)“這是一段最奇險(xiǎn)最美麗的山水”給讀者一個(gè)整體的印象,然后采用多種手法進(jìn)行描繪,生動(dòng)形象.如描寫(xiě)巫峽江水之險(xiǎn),運(yùn)用排比句,連用四個(gè)“險(xiǎn)”字,寫(xiě)出江水的“窄”“急”“曲折”“多灘”,使人感覺(jué)危險(xiǎn)異常.在寫(xiě)到山時(shí),運(yùn)用擬人手法突出其高峻.如“一層一層地你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你”,非常生動(dòng),將群山寫(xiě)活了.“圍”“咬”二字用得極妙.此外,作者還運(yùn)用了烘托的手法,用鳥(niǎo)“拼命地飛,總覺(jué)得它不容易飛過(guò)那高高的峰頂”烘托出山峰的高峻.最后一句用江水沖擊山崖、石灘發(fā)出的聲音形成的聲勢(shì)來(lái)突出“奇險(xiǎn)”,照應(yīng)了開(kāi)頭.總之,這段采用多種手法描繪巫峽的山水,強(qiáng)烈沖擊人的視覺(jué),給人留下深刻的印象.
第八段寫(xiě)巫山的云.巫山云霧天下聞名,但因?yàn)樘鞖馇缢瑳](méi)有看到,作者仍然根據(jù)道聽(tīng)途說(shuō),發(fā)揮想象,抓住巫山云霧奇妙多變的特點(diǎn)進(jìn)行了一番描繪：“有像牛馬的,有像虎豹的,奇形怪狀,應(yīng)有盡有.”并且與廬山比較：“發(fā)地情形比起廬山來(lái)還要有趣.”這樣就給讀者以充分的想象空間.這一點(diǎn),很值得我們借鑒.寫(xiě)作文時(shí),遇到類(lèi)似的情況,也可以模仿作者的寫(xiě)法,使用比喻、對(duì)比等手法豐富文章的內(nèi)容.
⑵最后一段的作用.
最后一段主要寫(xiě)走完三峽后人們的感受.走完三峽,滿(mǎn)船的人都感到一種“脫去危險(xiǎn)”的愉快,顯出了“一陣輕松”,“放下心來(lái)”,“舒舒服服”的心情,這些關(guān)于心情的描寫(xiě)反襯出了三峽的險(xiǎn)惡.由此可以想象出在經(jīng)過(guò)三峽時(shí)人們的緊張與驚懼.
【第5篇 三峽考古總結(jié)
三峽考古總結(jié)
三峽考古實(shí)習(xí)對(duì)我而言已不像三年前那么神秘，時(shí)隔三年后故地重游，親眼見(jiàn)證山川變化和物是人非，想起曾經(jīng)的愛(ài)恨和輕狂，首先有一種難以排遣的失落感，三峽考古實(shí)習(xí)總結(jié)。三峽工程的順利開(kāi)展針對(duì)我個(gè)人最直接的影響就是不少三年前曾流連忘返的地方永遠(yuǎn)只能在回憶中追尋了，包括江邊巨石上的巖畫(huà)、寬闊柔軟的銀灰色沙灘以及巴陽(yáng)舊鎮(zhèn)曾經(jīng)熟悉的街道等等。雖然難免有些傷感，但是__年在此度過(guò)的一百多個(gè)日日夜夜還是在我的頭腦、心靈和巴陽(yáng)這個(gè)小小的山村里殘存了一些尚未被磨滅的印跡，再見(jiàn)熟悉的老鄉(xiāng)，喝酒拉琴，重回山巔的青河寨，仰天長(zhǎng)嘯，登山臨水，捫心求索，回憶起曾經(jīng)的溫暖和遺憾，正是許多年來(lái)沒(méi)有改變的理想與追求重新把我?guī)Щ氐竭@里。
__年，z老師帶領(lǐng)我們成為了畬家嘴遺址發(fā)掘工作的開(kāi)拓者，__年，仍是z老師帶領(lǐng)我們回到了這里，進(jìn)行該遺址的最后一次發(fā)掘。從開(kāi)始到結(jié)束，總共10，000平方米的發(fā)掘任務(wù)使_m大學(xué)考古專(zhuān)業(yè)的所有老師和98－01級(jí)的各位同學(xué)都與巴陽(yáng)這個(gè)緊守長(zhǎng)江的小村莊結(jié)下了不解之緣。也許大家將來(lái)會(huì)走上不同的道路，但是總難以忘懷那段一起度過(guò)的時(shí)光，共同的工作和生活經(jīng)歷會(huì)漸漸變成一股強(qiáng)大的吸引力，既聯(lián)系著我們彼此也聯(lián)系著我們與那片他鄉(xiāng)熱土。從98級(jí)的本科生到02級(jí)的碩士生，我個(gè)人有關(guān)實(shí)習(xí)的感觸大多與回憶有關(guān)，還記得上次離開(kāi)時(shí)曾許下20年后再見(jiàn)的諾言，但是沒(méi)想到僅隔三年，命運(yùn)就急不可耐地安排了這次重逢，執(zhí)意要我體驗(yàn)個(gè)中的尷尬和悵惘，所幸今天永遠(yuǎn)不是昨天的重復(fù)，與新的、更多的伙伴在一起，我們共同經(jīng)歷了一次令人難忘的實(shí)習(xí)，實(shí)習(xí)總結(jié)《三峽考古實(shí)習(xí)總結(jié)》。
也許因?yàn)檫@次實(shí)習(xí)中自己的所思所想有較多私人的成份，我在以文字形式進(jìn)行回憶和思考時(shí)沒(méi)有采用宏偉敘事的形式，僅就專(zhuān)業(yè)和生活兩方面的一些片段談?wù)勛约旱慕?jīng)歷和感受。
在我看來(lái)，使研究者對(duì)某一學(xué)科保持純潔興趣并不斷探索的是一種融入了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的美感，這種美感往往來(lái)源于我們所觀察、研究的那些事物身上所包含的奇妙與和諧。物理學(xué)家被電子顯微鏡下微觀世界的整齊規(guī)律深深吸引，生物學(xué)家驚嘆于物種進(jìn)化中天才般的精巧設(shè)計(jì)，考古學(xué)無(wú)疑也有其獨(dú)特的魅力，具體而言，一種是發(fā)現(xiàn)的驚喜和快樂(lè)，一種是思考的收獲和滿(mǎn)足，打個(gè)比方，前者屬于雙手，后者屬于眼睛。
張光直先生曾說(shuō)過(guò)，“考古學(xué)家的生命和考古學(xué)最大的.樂(lè)趣就在于田野的發(fā)掘”。在那片長(zhǎng)江浩蕩，青山常在的氛圍里，暫時(shí)告別鄉(xiāng)村外喧囂的世界，專(zhuān)心致志地尋覓、探索和解讀古代先民身后留下的蛛絲馬跡，這本身就是一種具有理想主義色彩的行為。我們就站在先人曾生產(chǎn)生活、喜怒哀樂(lè)過(guò)的地方，雖然無(wú)法親眼看到他們多年前生息勞作的景象，但是憑著細(xì)致的發(fā)掘我們的雙手可以穿越時(shí)空，觸摸到他們的指痕足印，我們的雙眼可以憑借縝密的思考穿越歷史的迷霧，見(jiàn)證他們智慧與汗水的結(jié)晶。漫長(zhǎng)的時(shí)光一方面不斷掩埋歷史，一方面還不停地破碎歷史，面對(duì)殘存的碎片，我們最理想的真相應(yīng)該包含著無(wú)數(shù)古人拼搏求索的經(jīng)驗(yàn)和生命不息的熱量，只有在探方里的細(xì)心觀察和遺址上的冥思苦想才能使我們真切感受到生命原初的脈動(dòng)，發(fā)現(xiàn)把我們與他們?nèi)跒橐惑w的規(guī)律。
__年10月10日下午，陣雨，lhn同學(xué)負(fù)責(zé)的24號(hào)墓葬進(jìn)行了清理，因?yàn)槟乖徇z物豐富，清理工作一直持續(xù)到晚上8點(diǎn)以后，天色變黑后大家就借用手電筒堅(jiān)持工作，在陸續(xù)出土了銅蒜頭瓶、銅鍪、銅鈁、鐵劍等精美的器物后，常浩同學(xué)從泥土中捧起一件扁圓平整的銅器，在把它翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的時(shí)候，所有人齊聲歡呼，原來(lái)是一面完整無(wú)缺的銅鏡，銅鏡背后精美的纏枝花紋和乳釘在手電筒的照耀下熠熠生輝，無(wú)比燦爛！發(fā)現(xiàn)的那一刻使大家遺忘了工作中所有的辛苦和疲憊，萬(wàn)分興奮！這件銅鏡的鑄造工藝高超，后來(lái)經(jīng)白醋浸泡、清洗后即可照出人影，看著鏡中自己模糊的面龐不由浮想聯(lián)翩，兩千多年前是誰(shuí)曾顧鏡凝思整頓花容，又是誰(shuí)把這面銅鏡帶入了這座幽深潮濕的墓穴？
【第6篇 三峽考古實(shí)習(xí)總結(jié)
三峽考古實(shí)習(xí)總結(jié)范文
三峽考古實(shí)習(xí)對(duì)我而言已不像三年前那么神秘，時(shí)隔三年后故地重游，親眼見(jiàn)證山川變化和物是人非，想起曾經(jīng)的愛(ài)恨和輕狂，首先有一種難以排遣的失落感。三峽工程的順利開(kāi)展針對(duì)我個(gè)人最直接的影響就是不少三年前曾流連忘返的地方永遠(yuǎn)只能在回憶中追尋了，包括江邊巨石上的巖畫(huà)、寬闊柔軟的銀灰色沙灘以及巴陽(yáng)舊鎮(zhèn)曾經(jīng)熟悉的街道等等。雖然難免有些傷感，但是2000年在此度過(guò)的一百多個(gè)日日夜夜還是在我的頭腦、心靈和巴陽(yáng)這個(gè)小小的山村里殘存了一些尚未被磨滅的印跡，再見(jiàn)熟悉的老鄉(xiāng)，喝酒拉琴，重回山巔的青河寨，仰天長(zhǎng)嘯，登山臨水，捫心求索，回憶起曾經(jīng)的溫暖和遺憾，正是許多年來(lái)沒(méi)有改變的理想與追求重新把我?guī)Щ氐竭@里。
2000年，z老師帶領(lǐng)我們成為了畬家嘴遺址發(fā)掘工作的開(kāi)拓者，20__年，仍是z老師帶領(lǐng)我們回到了這里，進(jìn)行該遺址的最后一次發(fā)掘。從開(kāi)始到結(jié)束，總共10，000平方米的發(fā)掘任務(wù)使_m大學(xué)考古專(zhuān)業(yè)的所有老師和98－01級(jí)的各位同學(xué)都與巴陽(yáng)這個(gè)緊守長(zhǎng)江的小村莊結(jié)下了不解之緣。也許大家將來(lái)會(huì)走上不同的道路，但是總難以忘懷那段一起度過(guò)的時(shí)光，共同的工作和生活經(jīng)歷會(huì)漸漸變成一股強(qiáng)大的吸引力，既聯(lián)系著我們彼此也聯(lián)系著我們與那片他鄉(xiāng)熱土。從98級(jí)的本科生到02級(jí)的碩士生，我個(gè)人有關(guān)實(shí)習(xí)的感觸大多與回憶有關(guān)，還記得上次離開(kāi)時(shí)曾許下20年后再見(jiàn)的諾言，但是沒(méi)想到僅隔三年，命運(yùn)就急不可耐地安排了這次重逢，執(zhí)意要我體驗(yàn)個(gè)中的尷尬和悵惘，所幸今天永遠(yuǎn)不是昨天的重復(fù)，與新的、更多的伙伴在一起，我們共同經(jīng)歷了一次令人難忘的實(shí)習(xí)。
也許因?yàn)檫@次實(shí)習(xí)中自己的所思所想有較多私人的成份，我在以文字形式進(jìn)行回憶和思考時(shí)沒(méi)有采用宏偉敘事的形式，僅就專(zhuān)業(yè)和生活兩方面的一些片段談?wù)勛约旱慕?jīng)歷和感受。
在我看來(lái)，使研究者對(duì)某一學(xué)科保持純潔興趣并不斷探索的是一種融入了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的美感，這種美感往往來(lái)源于我們所觀察、研究的那些事物身上所包含的奇妙與和諧。物理學(xué)家被電子顯微鏡下微觀世界的整齊規(guī)律深深吸引，生物學(xué)家驚嘆于物種進(jìn)化中天才般的精巧設(shè)計(jì)，考古學(xué)無(wú)疑也有其獨(dú)特的魅力，具體而言，一種是發(fā)現(xiàn)的'驚喜和快樂(lè)，一種是思考的收獲和滿(mǎn)足，打個(gè)比方，前者屬于雙手，后者屬于眼睛。
張光直先生曾說(shuō)過(guò)，“考古學(xué)家的生命和考古學(xué)最大的樂(lè)趣就在于田野的發(fā)掘”。在那片長(zhǎng)江浩蕩，青山常在的氛圍里，暫時(shí)告別鄉(xiāng)村外喧囂的世界，專(zhuān)心致志地尋覓、探索和解讀古代先民身后留下的蛛絲馬跡，這本身就是一種具有理想主義色彩的行為。我們就站在先人曾生產(chǎn)生活、喜怒哀樂(lè)過(guò)的地方，雖然無(wú)法親眼看到他們多年前生息勞作的景象，但是憑著細(xì)致的發(fā)掘我們的雙手可以穿越時(shí)空，觸摸到他們的指痕足印，我們的雙眼可以憑借縝密的思考穿越歷史的迷霧，見(jiàn)證他們智慧與汗水的結(jié)晶。漫長(zhǎng)的時(shí)光一方面不斷掩埋歷史，一方面還不停地破碎歷史，面對(duì)殘存的碎片，我們最理想的真相應(yīng)該包含著無(wú)數(shù)古人拼搏求索的經(jīng)驗(yàn)和生命不息的熱量，只有在探方里的細(xì)心觀察和遺址上的冥思苦想才能使我們真切感受到生命原初的脈動(dòng)，發(fā)現(xiàn)把我們與他們?nèi)跒橐惑w的規(guī)律。
20__年10月10日下午，陣雨，lhn同學(xué)負(fù)責(zé)的24號(hào)墓葬進(jìn)行了清理，因?yàn)槟乖徇z物豐富，清理工作一直持續(xù)到晚上8點(diǎn)以后，天色變黑后大家就借用手電筒堅(jiān)持工作，在陸續(xù)出土了銅蒜頭瓶、銅鍪、銅鈁、鐵劍等精美的器物后，常浩同學(xué)從泥土中捧起一件扁圓平整的銅器，在把它翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的時(shí)候，所有人齊聲歡呼，原來(lái)是一面完整無(wú)缺的銅鏡，銅鏡背后精美的纏枝花紋和乳釘在手電筒的照耀下熠熠生輝，無(wú)比燦爛！發(fā)現(xiàn)的那一刻使大家遺忘了工作中所有的辛苦和疲憊，萬(wàn)分興奮！這件銅鏡的鑄造工藝高超，后來(lái)經(jīng)白醋浸泡、清洗后即可照出人影，看著鏡中自己模糊的面龐不由浮想聯(lián)翩，兩千多年前是誰(shuí)曾顧鏡凝思整頓花容，又是誰(shuí)把這面銅鏡帶入了這座幽深潮濕的墓穴？
m24的出土器物中我最偏愛(ài)的是一件銅蒜頭瓶，它的曲線優(yōu)美從容，在舒展的器形中仿佛包含著人類(lèi)永恒向上的積極追求。田野發(fā)掘工作雖不像大多數(shù)人想象的那樣輕松、浪漫，但是在發(fā)現(xiàn)的那一刻，考古工作者會(huì)覺(jué)得之前付出的所有努力以及承受的所有辛勞都是值得的，這是一種難以復(fù)述也難以為他人所分享的幸福，因?yàn)樗钌罱n了我們的汗水和心血。
在用竹簽刮掉陶器表面上泥土的時(shí)候，在用小刀剔除銅器上銹漬的時(shí)候，暴露出來(lái)的就是歷史——真實(shí)的歷史、感性的歷史，但是考古學(xué)的探索不只如此，觀察和記錄細(xì)節(jié)是為了后續(xù)的分析以及思考。考古學(xué)研究的方法可以形象地用實(shí)習(xí)中的一項(xiàng)基本工作——拼對(duì)陶片為例說(shuō)明，想從大堆破碎的陶瓷片中拼對(duì)出可以修復(fù)的器物看似困難，其實(shí)有規(guī)律可循，工作的第一步是按陶質(zhì)、陶色、胎質(zhì)、釉色、可能屬于何種器形等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行詳細(xì)的分類(lèi)，在逐步縮小范圍后才能提高拼對(duì)的成功率，但最后的成功還是離不開(kāi)對(duì)陶片的細(xì)致觀察和不斷的試驗(yàn)，在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)人的判斷力、記憶力和想象力都會(huì)得到充分的調(diào)動(dòng)和鍛煉。對(duì)照于考古學(xué)研究，比如此次實(shí)習(xí)中我負(fù)責(zé)的11號(hào)房址，就是將分布在近10個(gè)探方內(nèi)的石條、居住面等遺跡進(jìn)行歸并、總結(jié)才呈現(xiàn)出來(lái)的，單個(gè)探方內(nèi)看似缺乏規(guī)律的遺跡就像一塊塊陶片，如果從整片遺址的高度上進(jìn)行觀察并把它們按方向、材質(zhì)、建筑方法等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi)和重組，就能從中“拼對(duì)”出一處長(zhǎng)30余米、寬近20米的大型房屋遺址，不僅如此，進(jìn)一步的分析還會(huì)發(fā)現(xiàn)房屋不同的功能分區(qū)并且再現(xiàn)房屋不斷擴(kuò)建的過(guò)程。
田野考古發(fā)現(xiàn)的永遠(yuǎn)只是歷史的物質(zhì)碎片，重現(xiàn)歷史原貌是對(duì)這些碎片基礎(chǔ)性的研究和分析，地層學(xué)和類(lèi)型學(xué)都可以視為遺物和遺跡的分類(lèi)辦法，是為進(jìn)一步的規(guī)律性研究所作的必要準(zhǔn)備，只有不斷的觀察和思考才能從混亂中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，在局部中洞察整體，才能真正擁有一雙可以穿越歷史迷霧的眼睛。
回到2000年曾經(jīng)工作、生活過(guò)100多天的地方再次實(shí)習(xí)，我不會(huì)像三年前那樣在離開(kāi)學(xué)校時(shí)還對(duì)自己的理想和命運(yùn)滿(mǎn)心好奇，也不會(huì)像當(dāng)年那樣對(duì)未來(lái)有些不安和擔(dān)心，我很快就與三年未見(jiàn)的老鄉(xiāng)們重新相認(rèn)，很快熟悉了已被三峽大壩改變的山形地貌，認(rèn)真工作，縱情山水，我也更多地享受到實(shí)習(xí)工作、生活中的快樂(lè)。這些快樂(lè)部分來(lái)自清新、美麗的田園環(huán)境，部分來(lái)自于輕松、自由的精神狀態(tài)。
現(xiàn)在回想起來(lái)那些快樂(lè)甚至有些荒唐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，嘻笑之余深感自己沒(méi)有辜負(fù)這段與長(zhǎng)江做伴、與青山相對(duì)的良辰美景。
在宜昌等待客輪的時(shí)候，我們?cè)诹璩?、3點(diǎn)鐘還在踢足球、打羽毛球。
我們?cè)诳洼喩闲蕾p巫山的夜景，水波揉碎了燈影，鋪成出一片金雕玉砌般的富麗景象；我們還懇求船長(zhǎng)用探照燈為我們照亮神女峰，企盼在無(wú)邊的黑暗中看到那個(gè)已在傳說(shuō)中凝固千百年的身姿。
我們?cè)诔醯桨完?yáng)的時(shí)候發(fā)足奔跑，那天的陽(yáng)光分外清澈草木分外蔥郁，讓人感覺(jué)仿佛來(lái)到了宮琦峻描繪的童話世界。
我曾在探方內(nèi)發(fā)掘到一件石雕的文官俑，它一度被虔誠(chéng)的鄉(xiāng)民抬進(jìn)了土地廟。
我們?cè)笓]民工在工地旁修筑簡(jiǎn)易的“大壩”以對(duì)抗不斷上漲的江水，但后來(lái)“大壩”成了比賽打水漂和擲遠(yuǎn)的陣地。
在工地終于被長(zhǎng)江水?dāng)r腰沖毀后，我們挽起褲管，艱難地趟到已被江水包圍的孤洲，伸開(kāi)雙臂，想擁抱長(zhǎng)江也想飛上藍(lán)天。
我們?cè)趽]揮灑灑的秋雨中爬山，雨霧凄清道路迷漫長(zhǎng)草濕滑怎奈我們興致勃勃互相援助不肯服輸，終于登上山頂，渾身濕透衣衫骯臟仍要仰天振臂狂熱嘶吼，“路是自己走出來(lái)的”！
每當(dāng)我們吃飯的時(shí)候，全村的各色家犬都聞風(fēng)而動(dòng)，或蹲在門(mén)口或臥在桌旁，搖尾乞食。
晚飯后，我們聚會(huì)在電視機(jī)前品評(píng)紅樓戲說(shuō)三國(guó)，高談闊論妙語(yǔ)珠聯(lián)。
忽然停電的時(shí)候，我們坐在黑暗中唱歌，努力回憶那些許久未唱的經(jīng)典歌曲，那些曾感動(dòng)過(guò)我們的曲調(diào)和歌詞忽然又如當(dāng)年一般真摯、純粹。
我們常常在飯后到村莊附近散步，到老鄉(xiāng)家里看電視，與老鄉(xiāng)聊天、喝酒，聽(tīng)老鄉(xiāng)演奏二胡。
有時(shí)我們會(huì)在午飯后去江邊散步，低頭尋找，希望慷慨的江水贈(zèng)送我們幾件可資炫耀的“紀(jì)念品”。
我們還曾深一腳淺一腳地走到江邊，看到沐浴在銀色月光下的工地，聽(tīng)到對(duì)岸凄婉的歌聲，歡喜與悲傷一起涌上心頭，令人不知是真是幻。
在實(shí)習(xí)的最后一個(gè)夜晚，我們用青竹挑起自制的小桔燈，在一座東周時(shí)期的窯址里燒烤紅薯，熊熊火焰讓我想起了很多，對(duì)這些年輕的日子、大家共同擁有的日子分外滿(mǎn)足，也分外感懷。
這些就是我們?cè)谌龒{在巴陽(yáng)共度的那段日子中部分令人難忘的片段，時(shí)至今日，重返學(xué)校過(guò)著“三點(diǎn)一線”的生活，不時(shí)還會(huì)想起那段被理想和激情支配的日子，那段隨著時(shí)間的漸行漸遠(yuǎn)越會(huì)讓我們懷戀的日子。
謝謝大家！
