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第1篇 宗教活動場所財(cái)務(wù)規(guī)范管理試點(diǎn)工作總結(jié)
一、宗教活動場所財(cái)務(wù)規(guī)范管理主要做法及其成績
近年來,我市各級民宗局高度重視,采取多種形式加強(qiáng)對宗教活動場所財(cái)務(wù)的規(guī)范化建設(shè),取得了一些明顯成效。
第一,加強(qiáng)財(cái)務(wù)督導(dǎo)。8月建立了宗教活動場所財(cái)務(wù)督導(dǎo)制度,市、縣區(qū)宗教團(tuán)體及三一教協(xié)會全部成立了財(cái)務(wù)督導(dǎo)小組,組長由各團(tuán)體的主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任,全面加強(qiáng)對各宗教活動場所的財(cái)務(wù)監(jiān)督和指導(dǎo)。較大的宗教活動場所建立內(nèi)部財(cái)務(wù)監(jiān)督小組,監(jiān)督小組成員由3-5人懂財(cái)務(wù)的非場所管理組織成員擔(dān)任,每月定期召開理財(cái)會議,參加人員包括監(jiān)督小組成員、出納、場所負(fù)責(zé)人,具體采購人員列席旁聽,對當(dāng)月發(fā)生的每筆資金收支情況實(shí)行集中審核。凡是對支出手續(xù)不規(guī)范的發(fā)票,當(dāng)場予以糾正。凡經(jīng)理財(cái)小組審核后確定無疑義的票據(jù),加蓋審核專用章;凡未經(jīng)理財(cái)小組審核或?qū)徍宋催^關(guān)的,不允許其入賬。財(cái)務(wù)督導(dǎo)制度實(shí)施二年以來,有效地對宗教活動場所的財(cái)務(wù)收支情況進(jìn)行監(jiān)督,財(cái)務(wù)管理有了明顯的改觀。
第二,加強(qiáng)財(cái)務(wù)制度建設(shè)。按照《宗教事務(wù)條例》的規(guī)定,我市宗教活動場所普遍建立了財(cái)務(wù)和會計(jì)制度,為了進(jìn)一步加強(qiáng)對宗教活動場所的財(cái)務(wù)管理,市民宗局出臺了《市宗教團(tuán)體、宗教活動場所(民間信仰)財(cái)務(wù)管理指導(dǎo)意見》、《現(xiàn)金和銀行存款流量表》、《資產(chǎn)負(fù)債表》等,市道教協(xié)會、市天主教愛國會、市基督教兩會、市三一教協(xié)會統(tǒng)一印制《市宗教活動場所收入專用收據(jù)》三聯(lián)單,加強(qiáng)對較大宗教活動場收入的監(jiān)督。
第三,加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)。加強(qiáng)對宗教活動場所財(cái)務(wù)人員的培訓(xùn),提高了他們的財(cái)經(jīng)知識,動員有條件的場所財(cái)務(wù)人員要持證上崗,盡量聘用有會計(jì)資職的專業(yè)人員擔(dān)任,對會計(jì)科目設(shè)置和記帳方法進(jìn)行規(guī)范?;浇烫枚嗄陙硪恢眻?jiān)持聘用有會計(jì)專業(yè)資職的人員作為該場所的會計(jì),科目設(shè)置合理、賬目清楚、日清月結(jié),內(nèi)部監(jiān)督嚴(yán)格,管理規(guī)范。市三一教協(xié)會也經(jīng)常舉辦財(cái)務(wù)人員培訓(xùn)班,不斷提高場所的財(cái)務(wù)管理水平。
第四,堅(jiān)持財(cái)務(wù)收支公開。按照《宗教事務(wù)條例》有關(guān)規(guī)定,場所的財(cái)務(wù)收支情況和接受捐贈情況要向信徒群眾公開,并接受宗教主管部門的監(jiān)督。我市較大的場所能夠做到每月將財(cái)務(wù)收支情況公開一次,接受信教群眾、宗教團(tuán)體的監(jiān)督,增加透明度,維護(hù)場所的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。涵江鯉江廟從開始,每年年底在鯉江廣場進(jìn)行年度收支的情況向社會信眾公布,接受信教群眾的監(jiān)督。市天主教愛國會每季度向宗教主管部門上報一次財(cái)務(wù)報表,每半年上報一次《資產(chǎn)負(fù)責(zé)表》,使宗教主管部門能夠經(jīng)常性地掌握了解場所的財(cái)務(wù)狀況,洞察苗頭性的問題,及時幫助糾正和解決。
第五,建立規(guī)范財(cái)務(wù)管理示范點(diǎn)。為了培養(yǎng)財(cái)務(wù)管理的示范單位,市民宗局每年召開1-2次財(cái)務(wù)規(guī)范管理現(xiàn)場經(jīng)驗(yàn)交流會,讓管理較為規(guī)范的場所進(jìn)行現(xiàn)場經(jīng)驗(yàn)介紹,讓大家進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí),8月從中挑選涵江鯉江廟、基督教堂、東山祖祠等9個宗教(民間信仰)活動場所上報省廳作為我市宗教活動場所財(cái)務(wù)規(guī)范管理試點(diǎn)。通過典型示范引路,達(dá)到全面規(guī)范管理的目的。
二、宗教活動場所財(cái)務(wù)管理存在的問題
當(dāng)前我市宗教活動場所財(cái)務(wù)管理主要存在以下問題:
第一,財(cái)務(wù)制度不夠落實(shí)。全市宗教活動場所雖然大部分都建立了財(cái)務(wù)和會計(jì)制度,但不夠健全。有的制度掛在墻上形同虛設(shè),根本不按照制度執(zhí)行。有的場所負(fù)責(zé)人隨心所欲,自已不帶頭遵守財(cái)務(wù)和會計(jì)制度,造成管理人員內(nèi)部鬧矛盾,不和諧不團(tuán)結(jié),造成信教群眾對該場所的不信任和強(qiáng)烈不滿。由于沒有嚴(yán)格的財(cái)務(wù)制度,特別容易形成教職人員在經(jīng)手錢款方面獨(dú)斷專行,給宗教活動場所的形象造成極大的損害,成為影響社會安定穩(wěn)定的一個因素。
第2篇 小學(xué)開展“規(guī)范管理年”活動工作總結(jié)
為認(rèn)真貫徹執(zhí)行江西省教育廳、上饒市教育局《關(guān)于在全省教育系統(tǒng)開展“規(guī)范管理年”活動的實(shí)施意見》,落實(shí)市教育局有關(guān)文件精神,加強(qiáng)新形勢下的學(xué)校規(guī)范管理,促進(jìn)學(xué)校向管理要質(zhì)量,向管理要效益,切實(shí)提高學(xué)校管理水平。我校首先成立了由校長江紅良同志為組長,副校長張起米同志、校工會主席余通仔同志為副組長的領(lǐng)導(dǎo)小組,分層分階段認(rèn)真學(xué)習(xí)《管理規(guī)范》的精神實(shí)質(zhì),并全面審視本校的實(shí)際工作,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正,現(xiàn)具體匯報我校分層分階段認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管理規(guī)范》的精神實(shí)質(zhì),并全面審視本校的實(shí)際工作,做到發(fā)現(xiàn)問題及時糾正,在全面貫徹教育方針,加強(qiáng)學(xué)校管理,認(rèn)真實(shí)施素質(zhì)教育,努力提高教育質(zhì)量等方面取得了一定的成效。
一、學(xué)習(xí)宣傳工作
1、在江校長親自主持下,學(xué)校首先組織中層干部認(rèn)真學(xué)習(xí),將《管理規(guī)范》印發(fā)給每一位管理人員,分部門強(qiáng)化學(xué)習(xí),教務(wù)處、總務(wù)處辦公室等部門認(rèn)真對照本科室分管工作,全體成員一起學(xué)習(xí)分析。
2、組織教職工集中學(xué)習(xí),印發(fā)文件至每位教職工手中。通過學(xué)習(xí),每位教職工明確文件中規(guī)定的目標(biāo)和任務(wù),明白文件中對學(xué)校管理規(guī)范的相關(guān)要求。
3、將學(xué)習(xí)《管理規(guī)范》作為校本培訓(xùn)的重要內(nèi)容,成績納入教師年終考評。
4、在相關(guān)部門和宣傳欄等相關(guān)地點(diǎn)懸掛、宣傳《管理規(guī)范》精神實(shí)質(zhì)。用《管理規(guī)范》中的具體要求來審查、度量、指導(dǎo)我校的各項(xiàng)工作。
二、基本做法
(一)校務(wù)管理
我校貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施,樹立正確的教育觀和質(zhì)量觀,“促進(jìn)每一個學(xué)生個性發(fā)展”。堅(jiān)持面向全體學(xué)生,樹立良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
認(rèn)真依法治校,嚴(yán)格遵守教育法規(guī),按教育規(guī)律辦事,堅(jiān)持“一費(fèi)制”,從無亂收費(fèi)現(xiàn)象,不分重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班,建立健全學(xué)校的規(guī)章制度。
我校實(shí)行校長負(fù)責(zé)制,校長室領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校的全面工作,決定學(xué)校大計(jì),堅(jiān)持__管理,推行校務(wù)公開。校長室聘中層,健全崗位制度。
(二)教師管理
1、加強(qiáng)師德建設(shè)。利用政治學(xué)習(xí)、個別談話等多種形式教育教師遵章守紀(jì),愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表。對教學(xué)工作“六認(rèn)真”的各個環(huán)節(jié),從細(xì)節(jié)上嚴(yán)要求,從流程上抓管理,根據(jù)上級文件精神,出臺規(guī)章制度,嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生,禁止有償家教。
2、所有教師皆有合格的教師資格證書,鼓勵教師在職進(jìn)修。開展校本培訓(xùn)和教研活動,提高教師的業(yè)務(wù)水平。
(三)學(xué)生管理
1、開展民族精神教育
以愛國主義為核心的偉大民族精神,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱,是中華民族之魂。偉大的中華民族精神隨著時代變化而得到不斷豐富,如:長征精神、紅巖精神、雷鋒精神、抗洪精神、載人航天精神等是新時期民族精神的突出再現(xiàn),因此,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,具用重要的現(xiàn)實(shí)意義。我校充分利用饒守坤將軍墓地等地方資源,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、革命傳統(tǒng)教育。
2、開展理想信念教育
理想信念教育往往與民族精神教育相結(jié)合進(jìn)行,長征精神、紅巖精神等都教育學(xué)生通過緬懷先烈的足跡,堅(jiān)定理想信念不動搖,革命意志不渙散,奮斗精神不懈怠。在班級文化建設(shè)中,每個班級墻上張貼名人名言,黑板前后壁專欄寫每日格言,都是理想信念教育的好形式,對學(xué)生起到了潛移默化的作用,真正做到了潤物細(xì)無聲。
3、公民道德教育
在學(xué)生中我們廣泛進(jìn)行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范的教育,使之成為人人遵循的基本行為準(zhǔn)則。其中,特別強(qiáng)調(diào)社會公德意識。學(xué)生遵守公德是一個人社會化成功的起碼表現(xiàn),也是作為一個合格公民的基本要求,在“追求”更高的道德目標(biāo)的討論中,同學(xué)們各抒已見,提出“要嚴(yán)于律已,防微杜漸,做到人前人后一個樣;要從現(xiàn)在做起,想到就做到;要從大處著眼,小處著手,一點(diǎn)一滴,日積月累”等等。
4、法律紀(jì)律教育
我校多年來堅(jiān)持在學(xué)生中開展法紀(jì)教育。聘請法制副校長定期為學(xué)生作法制報告。同時,我們對學(xué)生在校的學(xué)習(xí)、生活、勞動等各個方面均作了評細(xì)的紀(jì)律規(guī)范,重點(diǎn)學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中小學(xué)生守則》。
5、規(guī)范學(xué)生行為
①教育學(xué)生自覺遵守《中小學(xué)生守則》和《日常行為規(guī)范》。新修定的《守則》和《規(guī)范》出臺后,我校立即組織學(xué)生逐條學(xué)習(xí),在校園櫥窗張貼,并印到每位學(xué)生手上,還專門組織了知識搶答。
②培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣
習(xí)慣決定一切,細(xì)節(jié)決定成敗,一個好的習(xí)慣養(yǎng)成將使人終身受益。在常規(guī)教育中我們非常重視學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育,2007年9月,我校制定了“關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣”實(shí)施方案,對學(xué)生“不說臟話,走路右行,不亂丟亂拋,走路不吃零食,主動問好”五個方面的行為習(xí)慣進(jìn)行具體的規(guī)范,并組織專人考核、評比,受到良好效果。
7、堅(jiān)持全員育人
目前,“全員德育,全員育人,學(xué)校無小事,事事皆育人”的氛圍在我校已初步形成。
第3篇 宗教活動場所財(cái)務(wù)規(guī)范管理試點(diǎn)工作總結(jié)范文
宗教活動場所中的矛盾糾紛,大多數(shù)都是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的原因引起的,財(cái)務(wù)管理是否規(guī)范不僅直接影響著團(tuán)體的凝聚力和場所的穩(wěn)定,也關(guān)系著廣大信教群眾的切身利益。長期以來,我市因財(cái)務(wù)問題引發(fā)的矛盾時有發(fā)生,有的矛盾一觸即發(fā),相當(dāng)激烈,廣大信教群眾要求民主理財(cái)、財(cái)務(wù)公開的呼聲越來越高,并強(qiáng)烈要求政府部門加強(qiáng)監(jiān)督和管理。現(xiàn)將我市宗教活動場所財(cái)務(wù)規(guī)范管理試點(diǎn)工作匯報
一、宗教活動場所財(cái)務(wù)規(guī)范管理主要做法及其成績
近年來,我市各級民宗局高度重視,采取多種形式加強(qiáng)對宗教活動場所財(cái)務(wù)的規(guī)范化建設(shè),取得了一些明顯成效。
第一,加強(qiáng)財(cái)務(wù)督導(dǎo)。8月建立了宗教活動場所財(cái)務(wù)督導(dǎo)制度,市、縣區(qū)宗教團(tuán)體及三一教協(xié)會全部成立了財(cái)務(wù)督導(dǎo)小組,組長由各團(tuán)體的主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任,全面加強(qiáng)對各宗教活動場所的財(cái)務(wù)監(jiān)督和指導(dǎo)。較大的宗教活動場所建立內(nèi)部財(cái)務(wù)監(jiān)督小組,監(jiān)督小組成員由3-5人懂財(cái)務(wù)的非場所管理組織成員擔(dān)任,每月定期召開理財(cái)會議,參加人員包括監(jiān)督小組成員、出納、場所負(fù)責(zé)人,具體采購人員列席旁聽,對當(dāng)月發(fā)生的每筆資金收支情況實(shí)行集中審核。凡是對支出手續(xù)不規(guī)范的發(fā)票,當(dāng)場予以糾正。凡經(jīng)理財(cái)小組審核后確定無疑義的票據(jù),加蓋審核專用章;凡未經(jīng)理財(cái)小組審核或?qū)徍宋催^關(guān)的,不允許其入賬。財(cái)務(wù)督導(dǎo)制度實(shí)施二年以來,有效地對宗教活動場所的財(cái)務(wù)收支情況進(jìn)行監(jiān)督,財(cái)務(wù)管理有了明顯的改觀。
第二,加強(qiáng)財(cái)務(wù)制度建設(shè)。按照《宗教事務(wù)條例》的規(guī)定,我市宗教活動場所普遍建立了財(cái)務(wù)和會計(jì)制度,為了進(jìn)一步加強(qiáng)對宗教活動場所的財(cái)務(wù)管理,市民宗局出臺了《市宗教團(tuán)體、宗教活動場所(民間信仰)財(cái)務(wù)管理指導(dǎo)意見》、《現(xiàn)金和銀行存款流量表》、《資產(chǎn)負(fù)債表》等,市道教協(xié)會、市天主教愛國會、市基督教兩會、市三一教協(xié)會統(tǒng)一印制《市宗教活動場所收入專用收據(jù)》三聯(lián)單,加強(qiáng)對較大宗教活動場收入的監(jiān)督。
第三,加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)。加強(qiáng)對宗教活動場所財(cái)務(wù)人員的培訓(xùn),提高了他們的財(cái)經(jīng)知識,動員有條件的場所財(cái)務(wù)人員要持證上崗,盡量聘用有會計(jì)資職的專業(yè)人員擔(dān)任,對會計(jì)科目設(shè)置和記帳方法進(jìn)行規(guī)范?;浇烫枚嗄陙硪恢眻?jiān)持聘用有會計(jì)專業(yè)資職的人員作為該場所的會計(jì),科目設(shè)置合理、賬目清楚、日清月結(jié),內(nèi)部監(jiān)督嚴(yán)格,管理規(guī)范。市三一教協(xié)會也經(jīng)常舉辦財(cái)務(wù)人員培訓(xùn)班,不斷提高場所的財(cái)務(wù)管理水平。
第四,堅(jiān)持財(cái)務(wù)收支公開。按照《宗教事務(wù)條例》有關(guān)規(guī)定,場所的財(cái)務(wù)收支情況和接受捐贈情況要向信徒群眾公開,并接受宗教主管部門的監(jiān)督。我市較大的場所能夠做到每月將財(cái)務(wù)收支情況公開一次,接受信教群眾、宗教團(tuán)體的監(jiān)督,增加透明度,維護(hù)場所的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。涵江鯉江廟從開始,每年年底在鯉江廣場進(jìn)行年度收支的情況向社會信眾公布,接受信教群眾的監(jiān)督。市天主教愛國會每季度向宗教主管部門上報一次財(cái)務(wù)報表,每半年上報一次《資產(chǎn)負(fù)責(zé)表》,使宗教主管部門能夠經(jīng)常性地掌握了解場所的財(cái)務(wù)狀況,洞察苗頭性的問題,及時幫助糾正和解決。
第五,建立規(guī)范財(cái)務(wù)管理示范點(diǎn)。為了培養(yǎng)財(cái)務(wù)管理的示范單位,市民宗局每年召開1-2次財(cái)務(wù)規(guī)范管理現(xiàn)場經(jīng)驗(yàn)交流會,讓管理較為規(guī)范的場所進(jìn)行現(xiàn)場經(jīng)驗(yàn)介紹,讓大家進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí),8月從中挑選涵江鯉江廟、基督教堂、東山祖祠等9個宗教(民間信仰)活動場所上報省廳作為我市宗教活動場所財(cái)務(wù)規(guī)范管理試點(diǎn)。通過典型示范引路,達(dá)到全面規(guī)范管理的目的。
二、宗教活動場所財(cái)務(wù)管理存在的問題
當(dāng)前我市宗教活動場所財(cái)務(wù)管理主要存在以下問題:
第一,財(cái)務(wù)制度不夠落實(shí)。全市宗教活動場所雖然大部分都建立了財(cái)務(wù)和會計(jì)制度,但不夠健全。有的制度掛在墻上形同虛設(shè),根本不按照制度執(zhí)行。有的場所負(fù)責(zé)人隨心所欲,自已不帶頭遵守財(cái)務(wù)和會計(jì)制度,造成管理人員內(nèi)部鬧矛盾,不和諧不團(tuán)結(jié),造成信教群眾對該場所的不信任和強(qiáng)烈不滿。由于沒有嚴(yán)格的財(cái)務(wù)制度,特別容易形成教職人員在經(jīng)手錢款方面獨(dú)斷專行,給宗教活動場所的形象造成極大的損害,成為影響社會安定穩(wěn)定的一個因素。
第二,財(cái)務(wù)管理不夠規(guī)范。大部分宗教活動場所由于受到客觀條件的限制,無法在銀行開設(shè)戶頭,仍有相當(dāng)數(shù)量的較大的宗教活動場所和經(jīng)濟(jì)收入較多的宗教活動場所仍然以個人的名義在銀行存款,存在公款私存的現(xiàn)象。特別是有相當(dāng)數(shù)量佛教場所仍然存在“個人賬”和“口袋賬”的現(xiàn)象,經(jīng)濟(jì)坐收坐支,從來沒有建立賬目,當(dāng)家一人說了算。目前仍有部分場所收入不使用各宗教團(tuán)體統(tǒng)一印制的收入專用發(fā)票,收不入賬,存在“賬外賬”和小金庫的現(xiàn)象。有的場所報銷仍然沒有正式憑據(jù),白條現(xiàn)象依然存在;有的場所報銷發(fā)票沒有經(jīng)過會計(jì)審核,報銷手續(xù)不健全,沒有經(jīng)辦人、證明人和負(fù)責(zé)人審批;有的場所大筆開支事前沒有研究,審批不按制度規(guī)定,沒有向信徒公開財(cái)務(wù)收支情況。
第三,財(cái)