在這個不尋常的春天里作文 第1篇
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女：東明湖上，碧波蕩起歡樂的歌唱男：伸出我們熱情的雙手，扇動春天的翅膀
女：推開關(guān)閉已久的心扉，灑滿燦爛的陽光
：各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，親愛的青年朋友們，下午好！
：由常山縣委宣傳部、此文來源于文秘站網(wǎng)縣委、省三監(jiān)共同舉辦的“春之約”聯(lián)誼活動現(xiàn)在開始。我們正在進行的是東明湖公園半日游活動，活動包括座談、愛心結(jié)對和泛舟尋寶三個環(huán)節(jié)。
：今天，應(yīng)邀出席我們聯(lián)誼活動的領(lǐng)導(dǎo)有，
：同時，還有來自我縣各單位各行業(yè)的佳賓們、省三監(jiān)的青年警官們。歡迎大家的到來！
：首先，讓我們用熱烈的掌聲，歡迎縣委副書記、縣紀委書記章金鳳同志講話。
：（省廳領(lǐng)導(dǎo)講話，省三監(jiān)領(lǐng)導(dǎo)講話，是否講話視情況而定）
（講話結(jié)束后）
：朋友們，我們在這三月的無限春光里相約相遇，年輕的心熱情奔放。
：青山綠水見證著我們的青春激情，友情在湖光山色中傳遞穿梭。
：我想，現(xiàn)在。大家的心里都涌動著一個相同而迫切的愿望：這一張張陌生卻又生動鮮明的面孔后，該會蘊藏有怎么樣的人生故事，是深沉，是曲折？
：大家一定非常愿意將自己的成長經(jīng)歷、人生感悟新結(jié)識的朋友傾訴分享，是吧？
：現(xiàn)在，我們就請各位青年才俊一抒已見。
（各青年自我介紹，主持人結(jié)合現(xiàn)場情況，隨機應(yīng)變開展游戲活躍氣氛）
：簡簡單單的幾句介紹后，每個人的心中都或多或少地為自己志同道合的新朋友留下了空間，刻下了深刻的第一印象。
：新朋友們，今天成為我們生活的一個新起點，
：我們的人生旅途上，又增添了許多溫暖、關(guān)心和支持。
：在奮斗的路上，又多了幾十雙期盼和鼓勵的眼睛。
：是啊，一個人道路，很艱辛，喜怒哀樂訴與無人聽，
：每多一雙手支持，每多一個眼神關(guān)注，成功與快樂離我們就又近了一步。
：今天，作為一個新起點，我們可愛的三監(jiān)警官們就伸出了他們溫暖的大手。
：首先，我們請大家認識一位孩子，他就是我縣學(xué)校的
同學(xué)，（簡要介紹該同學(xué)情況）
：在他面臨著學(xué)業(yè)和家庭的困難時，三監(jiān)警官伸出了溫暖之手，幫助他完成學(xué)業(yè)。
：幸運兒還不止這一個，三監(jiān)青年警官們行動起來，許多面臨失學(xué)的孩子們，紛紛在他們的幫助下圓了讀書之夢，他們分別是
。（宣讀資助名單）
：請這些同志上來與我們認識一下，（現(xiàn)場結(jié)對）
：在這激動人心的時刻，我代表孩子們向三監(jiān)的警官們說：謝謝！非常感謝！
：經(jīng)過短時間的近距離接觸，我們從陌生走到熟悉。
：現(xiàn)在，把我們的天地轉(zhuǎn)移到海闊天空的世界中去，
：泛起一葉輕快扁舟，去尋找屬于我們的青春事業(yè)，收獲人生的巨大寶藏?，F(xiàn)在，我宣布，“泛舟尋寶”活動正式開始。
；這個活動，我們邀請在座的領(lǐng)導(dǎo)和一部分受助學(xué)生參加。
：我宣布游戲規(guī)則：以4人一個單位組合隊伍，必須是2男2女，可自由組合，也可抽簽決定。組合后到工作人員處登記小組成員并發(fā)給編號，然后到游船碼頭集中，按組登船，從從碼頭出發(fā)，經(jīng)過湖中居，至對面標(biāo)志處上岸。以上岸后為起點，到山頂涼亭為終點開展尋寶活動，比賽誰的財運最旺，在規(guī)定的時間內(nèi)全組成員到達終點且尋到寶物最多者為優(yōu)勝。
：現(xiàn)在開始組合隊伍。
（編號登記后，到達碼頭，按指定船號坐好后）
：我重新說明一下游戲規(guī)則，……。（說明指定路線具體各個位置、所要尋找的寶物大致是什么物品）
在這個不尋常的春天里作文 第2篇
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一、眼前之景順迎心中之情，與反景逆情不失為兩種好的多情
花自飄落水自流，行走于自然之景，感受在其間，見山是山，見水是水，只不過有了心的參與，所見之山乃心中所選之山，所見之水乃所擇之水，已非全貌。正如節(jié)士愛松，高士愛梅，美人愛花。對景的迷戀，便將心中所思所想隨物賦形，讓思想在景中延續(xù)。
王安石在《春夜》中云“金爐香盡漏聲殘，剪剪輕風(fēng)陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄桿?！碑?dāng)暖人的春晝過后，只剩下漆黑的夜色，寂寞的詩人以孤獨的姿態(tài)，聽著香盡漏殘之聲，觸尚寒輕風(fēng)，懷想攪亂了清夢，倍感春色惱人，不說懷想之深，只說夜深花木緩緩移動的身影，眼前之景全然心中之景，將懷人之恩表達得含蓄而深沉。這是我們寫心中之景很好的范例。我們在寫作時，就可依據(jù)心中所抒之情所發(fā)之志，在自然景中尋找對應(yīng)物，使景成為情感的載體，將景帶到心靈深入，借所鐘情的對象發(fā)己之情志，“寄言莊叟蝶，與爾得天真。”（唐錢起《衡門春色》）
季羨林在《清塘荷韻》中寫道“樓前有清塘數(shù)畝……最好的最理想的當(dāng)然是荷花”，文章開頭就將人們帶入對荷深切的企盼中，當(dāng)幾顆來自洪湖的蓮子帶著老人的希翼深入塘中時，老人“每天就多了一件工作，到池塘邊上看上幾次，心里總是希望”，希望“目光”把“荷葉從淤泥中吸出”，“真正的奇跡出現(xiàn)在第四年上?！薄安坏綆资斓墓ぷ鳎扇~已經(jīng)蔓延得遮蔽了整個池塘”，季老“筆下的荷在黑暗的泥沼中，積蓄了四年的力量，以驚人的力量展示著生命的頑強，是生命生存力量的使者，這是季老一生生命歷程的真實寫照。在結(jié)尾處季老又寫道：“我確實覺得四周靜得很，我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面看到的是荷花的綠肥、紅肥。”“那時荷花大概會在冰下冬眠，做著春天的夢”，季老經(jīng)歷人生的春華秋實，與自然之景對話，將生命中的那份徹悟賦予寧靜的荷花，“季荷”也便有了一份墜落時的灑脫，以超然心態(tài)面對生命的消逝。大師可以給我們以很好的啟示，寫心中之景時應(yīng)選取與所抒情志相對應(yīng)之景，暮雨西風(fēng)助人哀，春風(fēng)明月暖人心，得映心之景后，一景有萬端，第二步應(yīng)化大為小，選取一個側(cè)面深度發(fā)掘其意蘊，或天真或深憂，或明媚或黯淡，“三千弱水，只取一飄”。
二、繞階芳草影隨行，反景逆移情
“草木有本心，不堪美人折”，反其意而出之，往往會跌宕人心，百轉(zhuǎn)千回，詩文自有一番不尋堂的嫵媚，山非常山，水非常水，留景于文無他意，只把心思細細道。
唐岑參《白雪歌送武判官歸京》前四句云：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。即為反景逆情，妙手回春。塞外苦寒，人之常見，此景不為奇；自處寒地，人同此涼，此心不為奇；但詩人擬“北風(fēng)”為“春風(fēng)”，將大雪紛飛的壯景比作梨花盛開，頓時讓讀者有一種錯覺，幾乎使人忘記奇寒，而恍見花團錦簇的南國春景，似乎帶有春天的暖意，此反常之法，使詩文意境奇崛，讀來反覺有趣。
反景逆情寫心中之景，先“入景”再“出景”。自然之景為無我之景，是情志的出發(fā)點，入景入得從容。待行文有空之后，再反筆出景，以尋常之景道非常之情，突兀之中，既能凸顯景，又能斬斷與之相關(guān)的情感背景，融入作者獨特的情感體驗，此心景自然別有一番風(fēng)味，意味雋永。
余光中的《聽聽那冷雨》寫在驚蟄之后，寫春天從雨季開始。在中國人的審美背景中，春雨喜人，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”這樣的詩句會在春天出現(xiàn)，溫柔而多情，婉約典雅。余光中先生開頭部分反用六個字――杏花、春雨、江南――便描繪出帶雨杏花花香浸熏的醉人春雨圖，其主情應(yīng)是喜雨。但作者反景逆情，卻從春雨中生出冷來。文中寫道“只是杏花春雨不再，牧童遙指已不再，劍門細雨渭城輕塵也都不再。”讓讀者陷入巨大的審美落差，原因是什么呢？原來是“他日思夜夢的那片土地，究竟在哪里呢？”唯有眼前的冷冷春雨。一場冷雨實際上是心雨，實為思鄉(xiāng)的纏綿與凄涼。雨景載的是“一滴濕漓漓的靈魂”。真景退，真情入，而神境生。此心景千年獨步。
在這個不尋常的春天里作文 第3篇
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文采指數(shù) 創(chuàng)新指數(shù)
尋找春天·暖風(fēng)
春天，繁花似錦，萬物復(fù)蘇，一片欣欣向榮的景象。不時，有一陣陣微風(fēng)拂過耳畔，婉轉(zhuǎn)地進入心田。
媽媽，或許您吟不出“為什么我的眼里常含淚水，因為我對你愛得深沉”，講不出“你是魚兒，我是水，你在我的心里，我能感受到你的淚”，但您用愛的實際行動證明了這一切。每每夜晚，窗外繁星點點，您總是打開門遞給我一杯牛奶，對我說一句“晚安，早點兒休息”。平常中的不平常，在如此寂靜的夜晚，您的話語就像春風(fēng)般滲入我的心田。
您給予我的不只是溫暖的春風(fēng)，而是整個春天。
尋找夏天·蛙鳴
夏夜，寂靜中總少不了聲聲蛙鳴，我閉眼聆聽這天籟的聲音，把它深深刻在心田?！罢l還沒交作業(yè)？快點兒交。”“這道題怎么做？”“這個地方是不是這樣做呀……”我們匆忙的步伐始終停留在課堂、作業(yè)之間，在吵鬧中抱怨著“無邊作業(yè)蕭蕭下，不盡考卷滾滾來”。（代用古詩句，令人耳目一新。）雖然緊張枯燥，但是我們體會到了生活的滋味，依然樂在其中。聽著這紛擾的聲音，就像夏夜睡夢里的聲聲蛙鳴，炎熱中帶著淡淡的清涼的感覺。
擦干汗水，我們加快腳步，尋找更多的蛙鳴，尋找我們的夢。
尋找秋天·收獲
秋天，用什么詞語來形容呢？印象中的秋天，處處果香，濃濃的，不肯散去，沁人心脾。
在田野里漫步，你會看到秋風(fēng)拂過金黃的稻穗；在果園里閑逛，你會看到人們收獲成熟的果實；教室里的我們同樣在迎接中考的忙碌中長大，準(zhǔn)備著收獲香甜的果實。“數(shù)學(xué)試卷批出來了沒？”“什么時候再考試？這次考得不好，下次一定考好?！薄澳憧嫉眠@么好啊，這些題怎么做？”我們在考試中總結(jié)經(jīng)驗，在錯誤中吸取教訓(xùn)，就像秋天收獲的果實，甜甜的芳香，揮之不去。
笑容在臉上，燦爛且溫暖，我們不停地飛馳在跑道上，向終點沖刺，收獲成長的喜悅。
尋找冬天·熾熱
雪花紛紛揚揚地飄落下來，地上積起了層層白雪，但寒冷的天氣卻抵不住心中的狂熱。
我翻看著書本，領(lǐng)略著文人墨客的壯志豪情，體悟著他們平淡中的紛繁。迷茫時，我讀黃巢的“他年我若為青帝，報與桃花一處開”，體會著他想要開遍四季的志向；退卻時，我讀昭君的“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”，體會著她為大漢安定放棄華麗宮廷生活的勇氣；失意時，我讀李白的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，體會著他不因貶謫而萎靡不振的樂觀。（運用排比句，既增強了語言的氣勢，同時又使文章感情洋溢。）
心里的狂熱，絲毫不愿散去。在嚴冬里，只要充滿對生活的熾熱，冬天就不再寒冷。
長路漫漫，我依舊不停地尋找著，尋找那一抹讓我心動的色彩。
在這個不尋常的春天里作文 第4篇
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——悼念“西安最美女孩”
輕輕地，柔柔地，春天的腳步帶著泥土的芬芳，向我們走來。激情的夢想破窗而出，在春天的田野上空飛翔，蔚藍的空氣中充滿芳香，我們的心情，就像那返青的麥苗茁壯成長。
去年的春天，發(fā)生的國家大事可真不少。政協(xié)十一屆全國委員會第一次會議閉幕，拉薩發(fā)生燒事件，希臘取圣火，3月31日圣火到達北京……但是，最令我感動的還是“西安最美女孩”的事情了。因為這件事就發(fā)生在我身邊。
她是一個善良的人，她熱愛公益事業(yè)，她對青海有著深厚的感情。懷著一份愛心和真情，她一次又一次踏上高原。2008年3月2日，她又從陜西來到青海玉樹藏族自治州災(zāi)區(qū)發(fā)放賑災(zāi)物資，但就在3月10日搭便車返回西寧的路上，發(fā)生了車禍。她走了，把濃濃的愛留在了高原。她就是我們所懷念的“西安最美女孩”——熊寧。
熊寧姐姐當(dāng)時29歲，家住西安市碑林區(qū)的她從2007年初，平均每周都要到西安兒童福利院做一天的義工，兒童福利院寶寶班的孩子們會永遠記著她；她曾先后4次前往青海玉樹一所孤兒學(xué)校支教，學(xué)校里的孩子們還在眼巴巴的等著她，等著這位美麗的“老師”去給他們上課；她也曾自己籌款到青海玉樹發(fā)放賑災(zāi)物資，那里的鄉(xiāng)親們更不會忘了她。就是這樣一個善良而又富有愛心的天使，永遠的離我們而去了。3月16日，數(shù)千名和她素不相識的群眾自發(fā)到西安三兆殯儀館，參加她的葬禮。
熊寧姐姐的事跡讓我肅然起敬。熊寧姐姐，她同許許多多志愿者一樣，默默無聞，真情奉獻，譜寫了一首壯麗的時代史詩和一曲完美的彰顯新時期的青春之歌。
熊寧姐姐是西安的驕傲，是陜西的驕傲，更是我們中華民族的驕傲。她為慈善事業(yè)、為了青藏的孤寡老人和孩子，付出了燦爛的生命。現(xiàn)在西安人都在看她的事跡，學(xué)她的事跡，悼念這位天使。
熊寧姐姐是可愛的，她以美麗的青春年華，創(chuàng)造著美好的生活，點綴著壯麗的時代。熊寧姐姐是可敬的，她以自己的志愿行動影響著我們這一代青少年，讓我們懂得如何更好的做人、做事。
在這個不尋常的春天里作文 第5篇
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“春天在那里呀，春天在哪里，春天在那小朋友眼睛里”耳畔響起了熟悉的旋律。是呀，春天不會是無情的，她會留下那一點點痕跡，人們在探尋中發(fā)現(xiàn)。那么，就讓我們一起加快腳步，去追趕春姑娘的步伐，去尋找春天！
小草，作為自古至今被文人墨客歌頌贊揚的對象，作為頑強的生命力的象征，它早已不是以一個柔弱的生命個體形式存在了?？矗@個季節(jié)，是誰最早用自身詮釋春這個字，是誰以其柔軟的身軀拱起“千金巨石”，又是誰明知自己的渺小，卻硬要站出來，千千萬萬一起站出來，卻為大自然換上了新裝？
生命，在于頑強的毅力，在于那一份與生俱來的責(zé)任感。
春，在這里。
人們常說，綠，是生命的顏色。是的，那象征著一個生命的成熟，是生命的繁茂。但，綠，是否讓你想起了炎炎夏日，想起了揮汗如雨？這時，綠似乎有些老道了。
鵝黃，一種嫩嫩的綠。既是生命的體現(xiàn)，又多了幾分新意。想想看，一個新生命的降臨，是何種激動？鵝黃，便是一束束新奇的目光，打量著這世界，同時又帶給這世界新奇。
一點點，一簇簇，灑遍每一寸樹梢，朦朦朧朧，新生的美！
春，在這交替的顏色里。
花，美麗。但春天的花，卻總讓人們覺得晚了一點?？蛇@一點點，卻讓草和樹領(lǐng)了先。這時，怨言便生：“花，懶惰。”其實，她們何嘗不想早些把自己亮麗的風(fēng)采展現(xiàn)給大家呢，只是，這美麗來得并不容易，要想開出又大，又美的花朵來，就必須先結(jié)出花苞，攢足充分的養(yǎng)料，等待。等待一切都準(zhǔn)備好了的那一天，展出最美的笑顏。忍耐。
生命，在于美的醞釀。
望著那蔚藍的天空，享受著和煦的暖風(fēng)，人們怎會不想做只小鳥，翱翔于藍天白云之中。這時，艷麗的風(fēng)箏便可替人們完成這個心愿。牽著風(fēng)箏，在草地上奔跑，就讓風(fēng)箏承載著你的夢想，投入藍天的懷抱。
凜冽的寒風(fēng)，厚重的外套？不，那些早已成為過去時，換上春裝與你最好的心情，昂首笑對曾經(jīng)可怕的天氣。再側(cè)過頭來，任風(fēng)吹拂你的秀發(fā)，感受它的飄揚，你還會發(fā)現(xiàn)，街邊的楊柳，也在模仿你呢！
換上春裝，我們一起去踏青！
在這個不尋常的春天里作文 第6篇
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【關(guān)鍵詞】白先勇；孽子；審美意象
一、《孽子》中典型審美意象的建構(gòu)與解讀
1、孽——孽子們無法逃避的命運
（1）孽子命運的象征
《孽子》是一部寫同性戀者的小說。而本身就是一名同性戀者的白先勇必然會對“同性戀”，這種“特殊”生存形態(tài)和生存方式產(chǎn)生的原因作出思考與表達。對于這樣與眾不同的性別取向與情感選擇是如何降落到自己身上，就成了同性戀者不得不面對的人生命題。在小說中白先勇就用“孽”表達了他對于這個問題的思考。
白先勇在《孽子》中一再反復(fù)、不厭其煩的提到“孽”字：“冤孽”、“罪孽”、“造孽”、“孽龍”、“妖孽”等等。在這里白先勇把“人性里面生來不可理喻的一些東西”，“人性無法避免、無法根除的，好像前世命定的東西”歸結(jié)為“孽”。如此他就用“孽”解釋了同性戀者不尋常的生命形式，象征著同性戀者的這樣無法抗拒的、命定的、不能自主選擇的命運。在《孽子》中白先勇“孽”的觀念集中體現(xiàn)主要是指李青們與生俱來的同性戀傾向和這種傾向所導(dǎo)致的對以父親為象征的傳統(tǒng)道德觀念的必然背叛。這樣不可逃避的命運像一只看不見的巨手，撥弄指揮著他們與同性相戀的情感和行為，支配著他們在只能在同性身上宣泄欲望，影響著他們危險脆弱的生活和永遠矛盾不安的靈魂，使他們不能自主選擇，難以人為的擺脫。也決定了他們以后的生命道路，只能背負著命運，掙扎不掉。
（2）對孽子認可、同情的表述
從命運觀的角度解釋了同性戀者存在的原因，是把同性戀存在的原因歸為到一個人類無法掌握也就無法指責(zé)的層面上去，也就是在一定程度上肯定了同性戀者的生存形態(tài)，證明了他們與其他人一樣都背負著命運的控制枷鎖，都必須遵守命運的法則，所不同的只是命運悲劇或者苦難形式的不同。這群“特殊”的人因為他們的“與眾不同”和“不可逃避”注定要經(jīng)受更多更深的苦難，身世的“孽”造成了生存和成長的“孽”，血液里帶來的“孽”注定了他們的愛情等其他情感是“孽緣”，一個烙著“孽”的生命只會“罪孽”下去、悲劇下去。這更進一步的也表現(xiàn)了作者對于他們的極大同情，并試圖以這樣的極富同情意味的表述來喚起讀者更大程度上對于同性戀的理解和支持?？傊紫扔掠谩澳酢边@個意象向我們簡單卻又深刻的呈現(xiàn)了同性戀者們不平常的生命狀態(tài)，喚起了最真切的同情與悲憫，不自覺的化解了傳統(tǒng)意義上對同性戀者天然的反感與排斥，為同性戀也是更廣泛背負命運的人的正當(dāng)生存權(quán)利找到了一個堅實的理由。
2、鳥——野性與家性共存的生命形象
（1）狂野的生命形象
鳥在文本中多次被提到。在臺北公園里生存的孩子們被稱作“青春鳥”，郭老還為所有到過公園里生存的孩子們做了本相冊就叫“青春鳥集”，他給每一個人都起了編號和名字也與鳥有關(guān)，比如小麻雀、梟鳥——鐵牛、小蒼鷹——李青、野鳳凰——阿鳳等，這些“鳥”們就有了野性的呼喚，開始飛向自己的天空，就如郭老說的：“去吧，阿青，你也要開始飛了。這是你們血里頭帶來的，你們這群在這個島上生長的野娃娃，你們血里頭就帶著這股野性勁兒，就好像這個島上的臺風(fēng)地震一般。你們是一群失了窩槽的青春鳥，如同一群越洋過海地海燕，只有拼命往前飛，最后飛到哪里，你們自己也不知道?！焙茱@然這樣的鳥注定要飛出窩槽飛向遠方，注定要接受命運的磨礪。生命中的野性在他們成長流浪尋找的過程中被充分發(fā)掘體現(xiàn)了。帶有野性的鳥就是對于同性戀生命形態(tài)形象的比喻，象征著他們內(nèi)心不同尋常的野性，象征著他們激情豐滿的欲望，象征著他們狂野、熱烈、勇敢追求自由和極力釋放自己生命力的狀態(tài)，這都是對于同性戀生命形象的褒義的象征，蘊含著作者對這種生命形態(tài)的贊揚和歌頌。
（2）尋巢的家園意識
鳥無論在外飛行多久多遠，最終還是要回到自己的巢里的，尋巢就是鳥的另外一個特質(zhì)，小說中的青春鳥們也是一樣的。雖然已被放逐，雖然要一直尋找，但這群鳥們?nèi)匀环挪幌聦业幕貧w與思念。王夔龍如同一只在外漂泊的海鳥，他十年之中最大的愿望就是回到臺北；小玉無疑是小說中最有靈性的一只青春鳥，他也從未斷過對生父的尋找。正如文本中提到的：“總是這樣的，你們以為外面的世界很大么？有一天，總有那么一天，你們?nèi)耘f會乖乖的飛回到咱們自己這個老窩里來。”和鳥一樣的同性戀們也是要注定要回巢，巢可以是家還可以是家的象征和代表。這不僅是單純的安身場所的必然回歸，而是更深層次的面對倫理家庭和社會道德的回歸，這些“鳥”注定飛在尋巢的路上，身上的家性是根性，對于“家園”是他們一生的追求。
所以野性與家性共存的青春鳥們，在看似矛盾實際統(tǒng)一在尋找身份認同與回歸的生命狀態(tài)下，建造了豐滿的、充滿魅力的生命形象。
3、臺風(fēng)——無常的命運與生存的艱難
小說中多次出現(xiàn)對于臺風(fēng)的描寫。如小弟被送走，李青去找他的當(dāng)天?！芭_北市已經(jīng)進入了風(fēng)暴半徑，風(fēng)勢一陣比一陣猛烈起來。”在李青送他母親的骨灰壇回家的前后臺風(fēng)來了。在臺風(fēng)登陸的那天晚上李青一個人坐在公園里，看到王夔龍把小金寶帶走，他最后被一個陌生人壓凌等等。在這些場景風(fēng)作為主要的環(huán)境元素，具有它獨特的意義。面對小弟的突然離開，母親的凄慘離世，李青的孤獨與弱勢，我們能體會到一種命運的無常、生命的脆弱和情感的孤獨。李青無法把握以上這一切，小弟是他逃亡后暫時找到的精神寄托，母親不幸一生最后也死的凄慘，李青在惡劣的環(huán)境中無處可去還得遭到陌生人的欺凌。在這些背景下的臺風(fēng)意象就包含著一種強烈的、不可把握的命運無常的觀念，命運像臺風(fēng)意義猛烈強勢，作為弱小的人類，我們只能被動的接受。作為更為邊緣和弱勢的同性戀們，任何一次臺風(fēng)的來襲他們都注定受傷。臺風(fēng)過境時的強大的破壞力與必然會來臨的危險性，也象征著同性戀們脆弱、危險的生存狀態(tài)，外界來自各方面的排斥與壓力就像會隨時登陸的、危險的、無常的臺風(fēng)，造成了同性戀生存環(huán)境的惡劣與生存的艱難。
4、照片——青春的象征、歷史的記錄、身份的認同
郭老的“青春鳥集”記錄著公園里那些充滿個性、有著不尋常經(jīng)歷的鮮活生命們，是生命最有魅力最精彩的時刻的見證。“青春鳥”既然定語是青春，那么青春就是這些生命最醒目的標(biāo)簽。孽子們在年少的青春時刻留下了生命的印記，在艱難的環(huán)境中活的奮力、活的義無反顧、愛恨分明。所以這些照片無一例外的代表了同性戀們別樣的青春時刻，甚至這樣的青春比一般意義上的青春更富有情節(jié)富有悲情。照片是他們易逝青春的最后記錄，是他們曾經(jīng)熱烈、精彩充滿戲劇效果的青春和年輕的生命。
這一張張照片或者一個照片集也就成了公園的歷史，每張照片背后都是一個鮮活的靈魂和他最流傳下來的故事，于是照片成了這個曖昧國度歷史的記錄者。面對同性戀這個不合法的、隱藏的、卑微脆弱的國度，他們確實存在著，而且會不斷有新的鳥兒加入到這個世界里來。他們自然希望留下點屬于他們自己的東西，來證明他們曾經(jīng)存在過。所以同性戀們選擇用了“照片”這個在主流世界中看似合法的形式來記錄那些容易被遺忘被淹沒的歷史，也是為他們作為一群確實存在過精彩過的生命留下痕跡。照片就是同性戀王國歷史的記錄。
照片的記錄和保留作用，從更深層次的意義就是同性戀自身對于自我或者群體的同性戀身份的認同。他們以這樣的方式記錄著屬于他們的歷史，證明這個邊緣群體存在的歷史性，從而爭取他們存在的合法性。即使在主流社會同性戀們尚未被認同，同性戀依然遭到排斥和唾棄，但是他們選擇了以“照片”這樣的形式來記錄自己證明自己，也表明了同性戀自身對于自己身份的認同與同情。在些充滿悲劇色彩的照片背后，是同性戀者書寫的生命形象與生命狀態(tài)。讀者能從照片看到同性戀世界中的豐滿的青春、悲情的歷史和同志世界的自尊。
二、意象產(chǎn)生的原因分析
1、對同性戀者生命狀態(tài)的揭示，以獲得主流大眾的同情認可，爭取更多的生存權(quán)利與合法地位
文本中意象很大一部分是對同性戀者生命狀態(tài)的描述和揭示。這也是作者希望讀者能夠透過這些豐富深刻的意象，放下原有的偏見，從而冷靜客觀認識這個邊緣的同性戀世界。這些意象就從不同的角度、不同的層面反映了同性戀的生存狀態(tài)。創(chuàng)造更多更有意蘊的意象是為了給讀者提供更加真實和豐富的閱讀空間與生命思考。以此喚起更多大眾對于同性戀者的理解同情和人文關(guān)懷，并且能夠認可他們的存在意義和存在價值。作者用意象來化解同性戀者與社會大眾之間的隔膜，讓同性戀進入主流社會，能夠得到主流大眾的同情認可，最終能夠從道德或者其他方面為同性戀爭取到更為平等生存權(quán)利和更為合法地位，這才是運用這些意象更深的原因。意象的豐富與充滿悲憫的特征，如“孽”、“照片”等等，更好的讓同性戀者獲得了“人”的形象與特征，讓“孽子”也終于變成了“人子”。
2、作者悲憫情懷的體現(xiàn)
在這個不尋常的春天里作文 第7篇
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聽著我在朗讀朱自清先生的代表作《春》，媽媽感慨地說：“現(xiàn)在的春天和以前不同了?！币郧暗拇禾焓窃鯓拥模侩y道真的和朱先生文章中所寫的一樣嗎？我坐在窗邊看著窗外的水泥森林，發(fā)著呆。
上海是一個繁榮的城市，放眼望去，高樓林立。路邊只有一些小樹木。現(xiàn)在上海真的很難看到一片綠茵茵的草坪、幾棵參天的大樹，更不要提成群結(jié)隊在天空翱翔的小鳥。只有在世紀公園這樣的大型公園里，我們才能找到春天的足跡。
這讓我想到在三亞度假的時候，都說那里面向大海，春暖花開。那里沒有高樓大廈，沒有汽車噪音，一切都是那樣安靜。我們住的賓館放眼看去都是碧綠的草坪、盛開的鮮花和花叢中飛來飛去的蝴蝶。坐在沙灘上，碧藍的天空飄過朵朵白云。白云投影在碧藍的海面，投影在碧綠的山林。坐著是放松，躺著是安逸。空氣中透著甜，一切都是美好的！
回到上海什么都變樣了。天是灰色的，也看不見白云。霧霾嚴重，pm2。5幾乎天天都有“新紀錄”。我生病了，每天都在咳嗽，總覺得喉嚨里有什么東西堵著，十分難受?，F(xiàn)在已經(jīng)過了春分，小區(qū)里的草稀稀疏疏。天氣一會兒冷，一會又熱。
春天到底去了哪里？
她被高大的建筑“拒之門外”，她被哪些只為了自己利益的人“扼殺”了，讓上海失去了生機和活力。
我希望春天會真正來到上海。我們歡迎春風(fēng)、春雨和春天的一切。我希望上海變成一個經(jīng)濟繁榮、綠色環(huán)保、美麗的家園。
我愛春天！我憧憬春天來了。
尋覓春天的蹤跡作文范文
寒冷的冬天過去了，春天又來了，美麗的小花朵慢慢的生根發(fā)芽了！長出粗壯的枝干，開著五彩繽紛的花朵。一想：就很美麗！讓我們一起去找春天的故事吧！
記得有一次，星期三老師給我們說：星期日領(lǐng)著我們?nèi)ヌ剿鞔禾欤?dāng)時我聽了，特高興，到星期日的時候我們早上8；40就出發(fā)了。在路上我們看到了許多花草樹木，還看到了一種小鳥，非常好看、可愛！
我們來到了一個工廠，里面的工人不讓我們進去，我心里想；哼！這個工廠里的人真小氣。工廠旁邊有一座大石頭，我們站在那石頭上拍照。
我們到了時候，別人都說，我的媽呀！終于到了，可累死我了，我們在河邊打水漂，可是萬萬想不到的是，高豐啟把張桐柏的眼睛下面給砸到了，我想高豐啟也不是故意的吧！
玩了一會兒玩累了，就在河邊橋上面吃了午飯，有的同學(xué)吃的慢，有點同學(xué)吃的快，當(dāng)熱吃的快的同學(xué)沒事干，就玩起了，玩的人非常高興，可是吃飯慢的人，就看吃飯快的人玩，吃飯慢的人十分欣慰！
還記得有一次，我和我的好朋友去看花，我十分高興，那里的花也十分好看，我從小就喜歡花。哪怕電視上出現(xiàn)的花我也特高興，你們不要小看那些花，如果你仔細一看，就可以發(fā)現(xiàn)小花也有奇跡，小花一分一秒在長大，一點，有的時候你還可以聽見小花對你說的話，也有時候可以看到小花在翩翩起舞，我就是從笑看花，看入迷了，幻想到了，那美麗的小花，真是美極了！
春天，我們都很喜歡，應(yīng)為很美麗，因為春天可以讓你更快樂，你知道為什么快樂嗎？因為你們看到美麗的小花就會微微一笑！
尋覓春天的蹤跡作文范文
我迎著春風(fēng)，沐浴著春雨，四處尋找春天的足跡。
春天在哪里？春天在蒙蒙細雨里。春雨像線一樣輕，像針一樣細，像輕紗，像薄霧，籠罩著大地。人們打著雨傘穿梭在大街小巷，遠遠望去，一把把花傘像一朵朵五顏六色的鮮花，更像一道彩虹，緩緩流向遠方。
春天在哪里？春天在縷縷春風(fēng)里。她像個活潑的小姑娘，騎著綠色的腳踏車，四處玩耍。清脆的歌喉唱醒了小草，小草探出嫩綠的腦袋，銀鈴般的笑聲笑醒了柳樹，柳樹抽出淡黃的嫩芽。沙沙沙，是誰在伴舞？咚咚咚，誰又在歡唱？他們奏響一曲春天的贊歌，動聽極啦！
在這個不尋常的春天里作文 第8篇
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假如你覺得今年的春天跟往常都不一樣，但總有一天，你會混沌初開，發(fā)現(xiàn)在這個春天里，是美妙的。
今年的春天，與以往的傳統(tǒng)都不同。是草的顏色變了嗎？是天氣出現(xiàn)異常狀況了嗎？是沒有鳥兒在伴隨溪流聲在鳴叫嗎？全都不是。
春天是一個巨大的吹風(fēng)機，一個充滿無限電能的吹風(fēng)機，她吹走了寒冷，吹來來陣陣希望和夢想。
在這個不尋常的春天里作文 第9篇
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【關(guān)鍵詞】春日；朱熹；解說；存疑
這些文字明確的告訴讀者朱熹詩中所游覽的地方是山東曲阜泗水之濱，曲阜泗水又是孔子講學(xué)之處，編者自然聯(lián)想到“尋芳”是追尋圣人之道。
朱熹是南宋人，他在世期間，山東省曲阜泗水流域尚在金國的管轄地帶，他怎么能去金國統(tǒng)治地去尋芳？教學(xué)用書上的解說依據(jù)是什么？如果不是山東省的泗水，又是哪兒的泗水？如果不是山東泗水，那“尋芳”之解便有失偏頗。
查閱一下宋朝歷史事件及年代結(jié)合朱熹的生平，就會發(fā)現(xiàn)詩人根本不可能在山東泗水邊游玩。
公元1127年靖康之變后，宋王朝南遷，定都臨安（今杭州），歷史上稱之為南宋。公元1141年宋金議和，南宋向金國稱臣，劃淮水至大散關(guān)為界分而治之。朱熹出生在1130年，已經(jīng)是金國滅亡北宋3年之后，宋金劃線分治11年之后，所以他根本不可能到金國地界上去游覽，更別說山東曲阜已經(jīng)是深入金國腹地。
朱熹是南宋大儒，盛名遠播。就在朱熹晚年，金國的統(tǒng)治者還在關(guān)注、打探著朱熹的消息“南朝朱先生出處如何”（《婺源縣志》）朱熹會不會作為兩國交流使者去泗水講學(xué)呢？假設(shè)朱熹真的到金國統(tǒng)轄的山東泗水去講學(xué)，那必定是驚動兩國朝野的事兒，可宋金交往史上并無記載。查閱朱熹生平事件也并無去泗水的記載。
由此可推斷，《春日》所寫泗水尋芳絕對不是山東省的泗水。那么詩中所說“泗水”到底是哪里呢？
查閱朱熹生平，“朱熹，南宋江南東路徽州婺源人（今江西婺源）”他雖然生于福建省尤溪縣，但其祖籍在婺源。另有資料記載朱熹曾兩次回婺源省親祭祖，分別在紹興十九年（1150年）和淳熙三年（1176年）。
古人有清明節(jié)祭祖掃墓的習(xí)俗，非常重視。早在漢代，在朝做官的嚴延年，每逢清明，要不遠千里“還歸東海掃墓地”（《漢書.嚴延年傳》）清明祭祖也得到官方的肯定?！笆渴遥嗽S上墓，編入五禮，永為常式。”（《舊唐書。玄宗紀》）魏朝官府允許官吏請假祭掃，并且時間極長：“任事之官，吉兇請假，定省掃拜，動輒歷十旬?！保ā段簳?高陽王傳》）
朱熹兩次在清明時節(jié)回婺源祭祖，在季節(jié)上與《春日》所寫季節(jié)是對應(yīng)的。只要證明婺源有河流名為泗水，就能佐證《春日》是在婺源泗水所寫。百度搜索會查到，在婺源縣思口鎮(zhèn)有一條小溪，名為思溪，原名為泗水，但是由于住在這里的村民大多姓俞，俞的諧音為“魚”，而泗水的諧音為“死水”，魚兒不能活在死水里呀，所以改名為“思溪”。另外俞氏家譜中也有泗水字樣，（“泗水俞氏於同公支譜十卷首一卷末一卷”）。
綜上我們可以大膽推斷，朱熹《春日》所寫尋訪之處，必定是在祖籍婺源。
既然詩詞中所寫泗水為婺源的泗水而非山東曲阜之泗水，教師教學(xué)用書把“尋芳”解釋為“尋訪圣人之道”便有些牽強了。試想朱熹清明時節(jié)榮歸故里、祭奠先祖，正值江南百花盛開、花團錦簇之際，作者漫步于泗水之濱，陶醉于春日美景，描繪一下家鄉(xiāng)美景，也是對回鄉(xiāng)省親的一種紀念。非要因為“泗水”之名而產(chǎn)生孔門之道的聯(lián)想，難逃主觀臆測之嫌，甚至是一種誤讀。
教師教學(xué)用書中對《春日》解說中說“東風(fēng)面”指的是春風(fēng)的面貌。理由是“我國春夏季多為東南風(fēng)，故稱春風(fēng)為東風(fēng)?！币罁?jù)編者的想法，那夏天的風(fēng)也可以稱之為東風(fēng)。但查閱古詩典籍目錄中描寫夏天景色的古詩，很少有古詩談到風(fēng)說是“東風(fēng)”?？梢姈|風(fēng)為寫春天的詩詞所特有，即為春季所特有，可以推想“東風(fēng)”代指的就是春天，“東風(fēng)面”指的是春天的面貌，而不是春風(fēng)的面貌。古人善借細微處代表全體，如：
賣花擔(dān)上買得一枝春欲放。
-------（李清照。《p字木蘭花》）
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
---------葉紹翁《游園不值》
前句一枝花便代表了整個春天，后句一枝紅杏便代表了滿園春色。
再者從整首詩的結(jié)構(gòu)上看，第一句“勝日尋芳泗水濱”，他說在風(fēng)和日麗的日子里我到泗水邊尋找春景。第二句便是對春景的整體感覺“無邊光景一時新”，我雖沒有到過江西婺源，但從網(wǎng)上查閱婺源思溪（古稱泗水）的圖片，看得出在晴朗的春日里，溪水倒映藍天，一切都顯得非常明亮，所以作者所寫應(yīng)該是這種令人炫目的明亮的春景。這只是作者虛寫春天給自己的感覺，但作者已經(jīng)感受到了春天的美麗。于是在第三句感嘆“等閑識得東風(fēng)面”，他說我輕易就認識了探尋到了春天的面貌。“等閑”說明尋芳很容易便尋到了，“識得”也是說已經(jīng)認識到了、已經(jīng)見到了。這是對“尋芳”結(jié)果的一個交代，也表現(xiàn)了當(dāng)時已是春意盎然。既然是尋春，也尋得了，就要描述一下春景的樣子。作者想到了四個字來概括“萬紫千紅”，寫出了春天的生機勃勃。
尋春-----感受春-----寫春撲面而來-----概括春的樣子，就是這樣一個結(jié)構(gòu)順序。這樣一分析，就與“東風(fēng)”無關(guān)了?！皷|風(fēng)面”不是指春風(fēng)的面貌，而是代指春天的面貌。
其實好多對這篇《春日》賞析的文章，都是這樣解說，說只有在看到萬紫千紅的景象后，才能感受到春風(fēng)的力量，好像這首詩借寫春景在說明這樣一個道理。產(chǎn)生這種解說不足為怪，一來因為宋代開始出現(xiàn)大量的說理詩，二來朱熹頭上被后人冠上了一頂“理學(xué)家”的帽子，他的詩更得“說理”了。
在這個不尋常的春天里作文 第10篇
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《語文園地三》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)導(dǎo)航
【教學(xué)目標(biāo)】
1.能在閱讀不同類型的文本時采用不同的閱讀策略。
2.學(xué)會分析記敘文段落中的細節(jié)，學(xué)習(xí)結(jié)合動作來描寫人物神態(tài)的方法。
3.掌握說明文的邏輯特點，學(xué)習(xí)用有條理的表達方式表明自己的想法。
4.利用教材中形象的插圖幫助學(xué)生感受詩歌描寫的春景，朗讀并背誦古詩《春日》。
【教學(xué)重點】
能根據(jù)不同類型的文本選擇不同的閱讀策略。
【教學(xué)難點】
分析段落細節(jié)，并學(xué)會根據(jù)不同的文本或不同的寫作目的進行仿寫。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件
【課時安排】
2課時
教學(xué)過程
第一課時
一、交流平臺
1.帶領(lǐng)學(xué)生梳理、回顧本單元學(xué)習(xí)的三篇課文，激發(fā)學(xué)生思考：你們從這篇文章中學(xué)到了什么？哪篇文章中的哪些細節(jié)給你留下了深刻的印象？
生1：在學(xué)習(xí)《竹節(jié)人》這篇課文的時候，有幾個閱讀任務(wù)是要找到與這個任務(wù)相關(guān)的段落去進行分析體會的。
生2：《竹節(jié)人》中，“我”和小伙伴們玩竹節(jié)人癡迷到上課都忍不住偷著玩的細節(jié)，給我留下了很深刻的印象。
生3：《故宮博物院》篇幅很長，我學(xué)會了要根據(jù)自己的閱讀目的去選取相關(guān)的材料進行閱讀。
生4：在學(xué)習(xí)《宇宙生命之謎》的時候，我學(xué)會了與問題相關(guān)的內(nèi)容要細讀，關(guān)聯(lián)不大的內(nèi)容可以略讀。
生5：我還知道了概括文章主要內(nèi)容可以選取文中的關(guān)鍵詞句進行整合概括。
2.看來，同學(xué)們通過這三篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)到了不少閱讀方法。請同學(xué)們齊讀交流平臺中的三個同學(xué)的心得體會，用自己的話說說他們到底學(xué)到了什么吧！
課件出示：
學(xué)習(xí)了這個單元，我知道了要根據(jù)目的選擇合適的材料。如，要為家人計劃故宮一日游，應(yīng)該重點閱讀材料一、材料三和材料四。
課件出示：
讀文章時，與閱讀目的關(guān)聯(lián)性不強的內(nèi)容，不需要逐字逐句地讀，這樣可以提高閱讀速度。如，帶著“寫玩具制作指南，并教別人玩這種玩具”這一任務(wù)讀《竹節(jié)人》，有關(guān)玩竹節(jié)人的有趣經(jīng)歷這部分內(nèi)容，瀏覽一下就可以了。
課件出示：
我逐漸養(yǎng)成了一個習(xí)慣，讀書時先想想閱讀的目的，再有針對性地選擇適合的閱讀方法。
3.生齊讀。
4.生交流。
5.師進行總結(jié)：
課件出示：
讀書時，思考閱讀目的，根據(jù)不同的目的，選擇合適的閱讀方法，選取合適的閱讀材料。
閱讀時，重點閱讀、快速瀏覽、略讀相結(jié)合。
二、詞句段運用
（一）寫話訓(xùn)練。
1.學(xué)生自由朗讀以下三句描寫人對某事入迷的樣子的語句，圈出當(dāng)中描寫動作、神態(tài)的詞語。
課件出示：
下課時，教室里擺開場子，吸引了一圈黑腦袋，攢著觀戰(zhàn)，還跺腳拍手，咋咋呼呼，好不熱鬧。常要等老師進來，才知道已經(jīng)上課。
偏偏后面的同學(xué)不知趣，看得入了迷，伸長脖子，恨不能從我們肩膀上探過來。
課件出示：
只見羅丹一會兒上前，一會兒后退，嘴里嘰里咕嚕的，好像在跟誰說悄悄話；忽然眼睛閃著異樣的光，似乎在跟誰激烈地爭吵。他把地板踩得吱吱響，手不停地揮動……一刻鐘過去了，半小時過去了，羅丹越干越有勁，情緒更加激動了。他像喝醉了酒一樣，整個世界對他來講好像已經(jīng)消失了——大約過了一個小時，羅丹才停下來，對著塑像癡癡地微笑，然后輕輕地舒了一口氣。
2.學(xué)生分組匯總?cè)Τ雒鑼憚幼?、神態(tài)的詞語，每組派代表分享這些詞語在表達上的作用。
（1）第一段：
擺：表現(xiàn)玩竹節(jié)人的陣勢大。
攢著：涌向一個點，說明大家都被竹節(jié)人深深吸引，圍成一團。
跺腳拍手：表現(xiàn)了同學(xué)們觀戰(zhàn)時激動的樣子。
咋咋呼呼：聲音描寫，表現(xiàn)同學(xué)們隨著竹節(jié)人游戲的緊張氣氛變得激動起來。
（2）第二段：（學(xué)生小組做動作演示）
伸長脖子：描寫出后面的同學(xué)好奇張望的樣子。
從肩膀上探過來：生動表現(xiàn)出大家唯恐錯過游戲過程的樣子。
（3）第三段：
一會兒上前，一會兒后退：寫出羅丹糾結(jié)的樣子。
嘰里咕嚕：聲音描寫，表現(xiàn)羅丹的投入。
眼睛閃著異樣的光：將眼神的變化寫出動感。
踩得吱吱響：用地板的聲音表現(xiàn)出羅丹激動的樣子。
手不停地揮動：手腳并用，富有戲劇性。
癡癡地微笑：表現(xiàn)出羅丹的愉悅。
吁了口氣：一系列激動過后，羅丹終于從“迷”的狀態(tài)中走出來。
3.朗讀這三段話，再次感受人物入迷時的生動場景。
【設(shè)計意圖】
通過具體分析三個場景當(dāng)中的動作、神態(tài)描寫，學(xué)習(xí)記敘文段落中的細節(jié)描寫，讓表達變得更加生動形象。
4.播放一段有關(guān)人“著迷”的視頻（2分鐘左右），讓學(xué)生根據(jù)這段視頻，用3~5句話描寫人物的狀態(tài)。
【設(shè)計意圖】
語文課堂將讀寫相結(jié)合，能讓學(xué)生快速的學(xué)以致用。
（二）表達訓(xùn)練。
1.學(xué)生快速閱讀例句，理解加點部分在段落中的作用。
課件出示：
人們認為天體上若有生命存在，至少應(yīng)有這樣幾個條件：一是適合生物生存的溫度，一般應(yīng)在-50—15℃之間；二是必要的水分，生命物質(zhì)諸如蛋白質(zhì)、核酸的活力都和水緊密相關(guān)，沒有水，也就沒有生命；三是適當(dāng)成分的大氣，雖然已發(fā)現(xiàn)少數(shù)厭氧菌能在沒有氧氣的條件下生存，但氧氣和二氧化碳對于生命的存在是極為重要的；四是要有足夠的光和熱，為生命體系提供能源。
生：有了加點的詞語可以使表達更有條理性和邏輯性。
2.師生總結(jié)出此類表達的特點：“觀點
+
原因一
+
原因二……”
3.生根據(jù)“競選班級體育委員”和“向媽媽請求，每周三放學(xué)后踢一會兒足球”這兩個語言環(huán)境，按照說明文的邏輯格式表達自己的觀點和想法。
【示例一】我覺得擔(dān)任體育委員必須具備以下幾點素質(zhì)：一是要有良好的身體條件，體育成績優(yōu)異；二是要有強烈的責(zé)任感，熱心地為班集體做貢獻，能夠為老師和同學(xué)做些力所能及的事情；三是組織能力強，聲音洪亮。我覺得自己非常符合以上幾點，可以勝任體育委員這一職務(wù)。
【示例二】媽媽，我希望每周三放學(xué)后能踢一會兒足球。首先，我特別喜歡踢足球；其次，踢足球是一項非常好的運動，能鍛煉身體；最后，我向您保證，我一定會按時完成作業(yè)，絕對不會影響我的功課。請您答應(yīng)我的請求吧！
4.師點評。
第二課時
課時目標(biāo)
1.能用自己的話說出詩句的意思，能熟讀并背誦。
2.感受這首詩所描繪的春光美，體會詩人熱愛春天的感情。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1.出示關(guān)于春的詞語。
課件出示：
春回大地
春光明媚
春光融融
春光旖旎
春色怡人
春燕回巢
春色迷人
春色無邊
春意盎然
2.出示關(guān)于春的詩句。
課件出示：
不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。
男女生互讀。
【設(shè)計意圖】
朗讀這些詩句，既是對關(guān)于春天的詩句的回顧，也是對語文的一種積累。在進入課文之前，帶領(lǐng)學(xué)生入情入境，感受春的氣息。
3.同學(xué)們，當(dāng)春天到來時，人們會自然而然地想起古代詩人對春天的贊嘆。他們對春天是那樣癡情，那樣欣賞！真可謂把春天描摹得絢麗而又迷人！古人贊美春天的詩詞很多，今天，我們就來學(xué)習(xí)這首朱熹的《春日》。（板書詩題：春日）（齊讀）
4.讀了這個詩題，你能理解詩題的意思嗎？
生：春天的日子。
5.春天的日子，是一番怎樣的光景呢？讓我們走進詩中去感受吧！
【設(shè)計意圖】
讓學(xué)生回憶春天的美好，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本詩的熱情。
二、了解作者
課件出示：
朱熹，字元晦，徽州府婺源縣（今江西省婺源）人。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人,閩學(xué)派的代表人物，世稱“朱子”，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學(xué)的大師。
三、初讀古詩，自主學(xué)習(xí)
1.請大家打開書本，自由地朗讀《春日》，注意讀準(zhǔn)字音。
注意熹（xī）、泗（sì）、濱（bīn）的讀音。
2.檢查學(xué)生讀書情況，糾正讀錯的字音。
四、了解詩意，感情朗讀
1.生再次朗讀，與同桌交流詩文的大意。
2.通讀詩句。（借助教材中的插圖讀懂詩句）
匯報交流：
預(yù)設(shè)：本詩主要寫了詩人朱熹在一個晴朗的日子里，來到泗水河邊尋找春天。
課件出示：
勝日：好日子。
尋芳：尋找春天。
濱：水邊。
一時：短時間。
等閑：平常、隨意。
3.指導(dǎo)朗讀。
（1）如果此時我們一起去尋找生機勃勃的春天，你會有怎樣的心情呢？誰來讀讀第一、二句詩，把你的心情讀出來。（指生感情朗讀第一、二句詩，教師適當(dāng)評價）
（2）詩人看到泗水河邊的春景有煥然一新的感覺，你從中看到了什么？
生描繪畫面，教師評價補充：“萬紫千紅”這個成語就出自朱熹的這首詩，原本是說色彩很豐富，現(xiàn)在還用來形容無限美好的景象和豐富多彩的事物。
出示萬紫千紅圖：
課件出示：
師：同學(xué)們，當(dāng)你看到漫山遍野這么美麗的景色，你的心情會怎樣呢？誰來讀讀詩文第三、四句？把你的心情讀出來。
（3）讀全詩，讀出節(jié)奏。讀出自己的理解和感悟。
【設(shè)計意圖】
通過理解詩意來感受詩境，并通過朗讀進一步感受春天的美好，感受作者對春天的熱愛。
五、誦讀古詩，以讀悟情
1.多美的春天啊！請同學(xué)用自己喜歡的方式朗誦這首古詩，再次感受春天的美好吧！
2.老師今天也帶來了一段輕快的音樂，請同學(xué)們先欣賞，再起立，和著音樂朗誦、吟唱這首詩，可以配上喜歡的動作。（配樂吟唱古詩，加上喜歡的動作）
3.教師小結(jié)：詩歌不但可以用誦讀來表現(xiàn)，還可以用吟唱、繪畫的方式來展示。同學(xué)們，你們看，這是一幅多美的尋芳圖，其實春天就在這破土而出的小草上，就在這競相開放的花朵上，就在我們悠揚的歌聲里。
六、了解背景，升華內(nèi)涵
1.其實，這首詩是一首哲理詩。正是因為朱熹愛讀書、才識淵博，他才成為南宋著名的哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家。
2.泗水這個地方是春秋時孔子云游講學(xué)、教授弟子的地方，因此詩人到泗水濱尋找春天，實質(zhì)是在書海中求知，所謂“尋芳”即是指求圣人之道。（師板書：書海求知）
3.今天，同學(xué)們懷著無比愉悅的心情跟隨詩人朱熹去尋找春天，我們發(fā)現(xiàn)不光大自然的春天是萬紫千紅的，在書海中也有一片萬紫千紅的春色，就讓我們在大自然的春天、書海的春天里恣意行走吧！
【教學(xué)反思】
《春日》這首詩，不僅是一首詠春詩，而且是一首含意深刻的勸學(xué)詩，勸誡人們努力學(xué)習(xí)、多讀書。在教學(xué)前，對朱熹哲理詩的特點進行講解，使學(xué)生充分了解朱熹的寫作特點，才能為理解《春日》的哲理含義做好鋪墊。
