公民演講稿(15篇)

第1篇 做五好小公民演講稿

當今社會，隨著物質文明建設的飛速發(fā)展，精神文明建設也逐步邁向一個嶄新的領域，人們正向著“合格公民”的領域而奔去。要使公民“合格化”，我們青少年是一支不可缺少的動力軍。因而公民“合格化”的重任較大一部分落在了我們這些青少年身上。我堅信我們定會為之付出自己的不懈努力以不負重望。爭做一個五好小公民。

回想現在的我們，何嘗不是慚愧自疚呢?你是否還記得那些令人痛心的一幕幕。大街上，你匆匆走過。隨手卻留下了令人頭痛的垃圾。那天，車上的人影重重。你多么悠閑的聽著mp3，瀟灑極了，渾然忘卻了久立在身旁虛弱的老者。你年輕，又酷愛時尚，父母從來不在你面前說什么。你說每次從父親粗糙開裂的手里拿錢買衣服是你最開心的事了?？赡憧稍婺愀改赣H想想?

《我是五好小公民》當你第一次看到這本書根本不予理會?？勺詮哪愕谝淮螐拇蠼稚蠐炱鹚酉碌睦鴷r，自從你第一次為那位老爺爺讓座時，自從你第一次拒絕父親伸手給你的鈔票時，你真的長大了。你已不再是任性的“少爺”，不再是老師眼里的“搗蛋王”，不再是街上行人口中的“小流氓”了。你走在街上，花兒也為你微笑，柳兒也為你舞蹈!你說這個世界多美好!

我想所謂的五好小公民決不僅僅是學習好、紀律好，而是要在家中、學校、社會中都能夠用合理的方法去待人處世，去與他人合作，用自己的實際行動去遵守某方面的秩序。這本書給我的看似簡單，但寓于的責任，則是我今生所追求，所努力的方向。在家里，我更愿是一個孝敬父母的好兒子：在學校，我何嘗不想成為同學愛戴的的好同學?在社會，我也定當遵紀守法，誠心奉獻!就像是一滴雨點兒最終匯成大海一樣沒有辦不好的事。而現在的我們則是一滴清泉，我們能使小溪，河流，大海變得更加的清澈，但我們不能做一滴污水，而玷污了整片海洋!

行動吧，為了更好的碧海藍天!

第2篇 關于公民道德演講稿

尊敬的領導、各位評委大家好!

在這金風送爽、桃李芬芳的季節(jié)，我們喜悅的迎來了第8個公民道德宣傳日。在這濃厚的節(jié)日氛圍里，我有幸參加這次主題演講活動，我是來自______的選手。

來時的路上我還在想，中華民族之所以能飽經憂患、歷經磨難而自強于世界民族之林，贏得世界多數國家的友好與信任，那是因為中國是禮儀之邦，是文明道德的國度;中國社會之所以能夠實現多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會穩(wěn)定，那是因為中國的社會是文明進步、道德相隨的社會;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美，那是因為中國的家庭是繼承文明傳統(tǒng)，講究道德觀念的家庭。 古往今來，多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報效祖國、廉潔奉公、熱愛事業(yè)和家庭、遵紀守法、誠實守信、團結友善……許許多多真實的人物、真實的故事，時刻激勵著生活在現實中的人們。一曲《正氣歌》，張揚了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》，閃亮了岳飛的愛國肝膽;《松樹的風格》，彰顯出革命者陶鑄卓越的共產黨員的優(yōu)秀品質。一本《駐藏日記》，洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光，這都是盛開的道德之花!

道德是生活的陽光。我們從《辭?！贰ⅰ掇o源》尋求“道德” 的內涵，我們從它的內涵去了解她的外延，我們清楚了“道德”派生出的許多新概念：把美好的品德稱“美德”，把善良的德行稱“賢德”，把多行善事稱“積德”，把知恩圖報稱“報德”，把公共道德稱“公德”，把為實現共同理想而努力稱“同心同德”，等等，這些時常掛在我們嘴邊的詞語無時不在啟示我們要約束自己的言行、規(guī)范自己的行為，時時以道德為鑒去對照檢查自己，從而做到思無邪、行無過，不偏不倚、堂堂正正。在現實生活中，我們每個人都是社會的一名成員，如果我們大家都能從自我做起，嚴以律己、修正自身，做道德模范，我們的社會將更加文明和諧，我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個人在昭示我們、激勵我們：革命烈士、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀共產黨員、勞動模范、“十佳標兵”、先進個人，等等、等等，這些為社會所公認的楷模，他們無論身處什么樣的環(huán)境，無論在哪里，都能渙然出他們的光彩和魅力，而這魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格閃現出的道德光輝!

道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會，之于每一個家庭，就是那涓涓細流，滋潤著我們的心田。在社會上，大家團結友愛、互幫互助，少一些紛爭，消除違法違規(guī)行為，我們的社會將永遠是春光明媚的艷陽天;在工作崗位上，大家同心同德、敬業(yè)奉獻，少一些私念，消除猜疑與隔膜，我們的工作何愁干不好、何愁沒有發(fā)展空間?在家庭，人人都能互敬互諒互讓，少一些怨言、多一些情感，我們的家何愁缺少親情與溫暖?

社會在進步，時代在發(fā)展，我們弘揚先進的道德觀。作為一個公民，我們舉手投足間都與道德相伴：你能盡自己的能力扶危濟困、見義勇為、熱心助人，做到講文明、懂禮貌、行為美，你就是當今的道德模范。

作為一名黨員，我們堅定自己的信仰，堅守入黨的誓言，心中時刻裝著黨和人民的利益，時時想著立黨為公、執(zhí)政為民的理念，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，廉潔奉公、身正為范，“俯首甘為孺子牛”，讓組織放心，使百姓擁戴，這就是共產黨員的道德模范。

做道德模范，為你、為我、為我們這個幸福的大家園!

道德是滋潤萬物的春雨，化解僵硬的泥土，贏得萬木爭榮，催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風，暖得冰雪消融，迎來山歡水秀，變得福滿人間!

關于公民道德演講稿

第3篇 規(guī)范升旗儀式，做合格優(yōu)秀公民演講稿

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天，我國旗下演講的題目是：規(guī)范升旗儀式，做合格優(yōu)秀公民。

國旗是一個國家及民族精神的象征。五星紅旗代表了我們國家的尊嚴，寄托著我們對祖國的深情和敬意。升旗是一個嚴肅、莊重的儀式，在下面我們要保持安靜，行注目禮、脫帽、放下手中的物品。天安門的升旗儀式上，一個升旗隊共36名隊員，一共走了138個正步，138步中的“38”代表著我國抗日戰(zhàn)爭時使用的三八式步槍，五星紅旗上升的高度為28.3米，代表著從建黨到新中國成立共經歷了28年又三個月。這些精確又飽含深意的數據，是為了讓我們時刻銘記歷史，心懷敬意。要知道，革命烈士們曾用鮮血換來現今生活的和平穩(wěn)定，他們用生命捍衛(wèi)中華民族的尊嚴。如今，我們過著和平安寧的生活，更應該銘記歷史，更應該尊重我們的國旗，捍衛(wèi)國家和民族的尊嚴。

古人云，法者，天下之準繩也。每年的12月4日，是我國的國家憲法日。國歌，國旗以及國徽，都是憲法規(guī)定的國家的象征和標志。維護國歌的尊嚴即使維護國家的尊嚴，是我們每個公民的義務。而今天，隨著社會多元化業(yè)態(tài)的加深，出現了隨意編排國歌，不認真唱國歌等不尊重國歌的現象。這不僅僅是政治認同的缺失，也是一種民族精神的淡薄。可見，給國歌立法，有助于讓公民堅守文化底線和道德底線，增強家國觀念和公民意識。

為了讓公民們真正從心底尊重國旗國歌，規(guī)范升旗儀式也是必不可少的。升旗儀式是莊嚴而隆重的。然而，在升旗儀式上，這些現象并不少見。比如：站姿不規(guī)范、儀容儀表不達標，隨意與身邊的人交談、升旗儀式并未結束就早退，對升旗儀式抱以輕視隨意的態(tài)度等。作為一名合格的公民，我們理應尊重升旗儀式，并時刻端正自己的態(tài)度。升國旗時要立正站好，保持安靜，行注目禮，整理好自己的儀容儀表，重視和尊重升旗儀式，培養(yǎng)公民的責任感。

在我看來，愛國不是只會背熟社會主義核心價值觀的文字，不是在國慶日，公祭日時朋友圈的刷屏，愛國應該表現在每次的升旗儀式中！規(guī)范升旗儀式，不僅是對歷史的銘記，更是對國家形象的維護和對民族精神的傳承。

國歌和國旗從不只是一首歌，一面旗幟那么簡單。在危難關頭時，它是我們的力量來源；在日常生活中，它是我們的心底之音；在戰(zhàn)火紛飛的年代里，它是“誓于國家共存亡”的沖鋒號；而在中國特色社會主義的新時代中，它是“而今邁步從頭越”的進行曲！因此，我們不僅要尊重國旗國歌，還要嚴肅認真地對待升旗儀式。用行動證明我們對祖國的熱愛！做一個合格、優(yōu)秀的公民！

我的演講完畢，謝謝大家！

第4篇 小學生五好小公民演講稿

引演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在日新月異的現代社會中，很多地方都會使用到演講稿，如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編為大家收集的小學生五好小公民演講稿，希望能夠幫助到大家。

小學生五好小公民演講稿

尊敬的老師、領導，親愛的同學們：

大家好！

今天，我要演講的題目是“ 爭做五好小公民 ”。

現在這個時代，科技正在突飛猛進的發(fā)展， 精神文明建設也逐步邁向一個嶄新的領域，不管小孩子還是大人都往“五好公民”的領域涌去。我們青少年自然要緊跟這個隊伍，不甘落后。相信我們一定會付出艱辛的努力，不負眾望。所謂五好小公民，就是在家里做父母的“小幫手”，在獨處時做一個“小主人”，在學校做同學的“小伙伴”，在公共場合做個環(huán)保的“小衛(wèi)士”，在社會上做個人們的“小標兵”。

在學校，我們自然要做還同學的好伙伴。如果班上同學生病了，你會怎么辦？是置之不理，趁機玩鬧，還是盲目照顧？都不對，應該讓班干部或老師管好班上紀律，再由老師指派幾個人，幫助那位同學，給他送來白開水，讓他吃藥，如果真的沒辦法，就只有讓老師給那位同學的父母打電話，把他送回家，不然就由幾位同學護送回家。這種事我也親歷過，當時，就如我說的，有的同學是真的關心那位肚子疼的同學，但也有少數同學是趁這個機會，跟其他同學偷偷講話，對生病的同學置之不理。后來老師來了，那些趁機講話的同學就一下安靜了，對這種事，覺得還是經驗多的老師比較拿手，讓那位同學吃了藥，回家了。這時，我懸著的心，才放了下來。

我們不僅要做一個關心同學的人，還要做一個文明禮貌的小標兵，還得做一個環(huán)保的小衛(wèi)士。大街上，我們不應該隨地吐痰；不應該亂扔垃圾；不應該破壞花草樹木……如果，我們每天都是隨手正垃圾，無論什么場地都不屑的把痰一吐，那我們美好的家園就會變成一個臭氣熏天，又惡心的世界。我們也不能在大街上隨意亂涂亂畫，否則大街上那一堵堵的墻上就會生出難看的“牛皮癬”了。當然，我們更不能隨意的.踐踏草坪，破壞花草樹木，因為他們也是一個個鮮活的生命，他們也知道疼，而且，他們都能制造氧氣，如果我們都讓這些鮮活的生命枯萎了，那么，這樣我們就會少很多制造氧氣的衛(wèi)士，所以，我們就更應該好好保護環(huán)境了。當然，只做這些顯然是不夠的，我們還不能在大街上說不文明的語言，遇見認識的人要問好。舉個例子，如果你在大街上看見一個很漂亮的人，可她，一開口就臟話粗話滿天飛，不文明的話一大堆，這時，你還會覺得她美嗎？只有做到這些，別人才會認為你是一個講文明，懂禮貌的人。

起初，我在家里只會拖拖地，掃掃地，但現在，我會洗碗了，雖然每次都弄的地上一大灘水，鍋碗瓢盆叮當響，但爸爸媽媽卻從來不怪我，還說我有進步了呢！漸漸的，我也學會了煮飯、熱菜，每個周末，我都在家把飯做好，等媽媽回來時，我們很快就可以開飯了。雖然有時候飯做成了“米餅”，像稀飯一般，但媽媽只是說，還行，下次努力。飯做得好，媽媽一個勁的夸我，我心里喜滋滋的，像喝了蜜一般甜。

在這個文明時代，我們青少年不但要好好學習，還要講文明，懂禮貌，主動幫媽媽分擔家務。講文明，從身邊的小事做起，要是每個人都能做好五好小公民，那祖國的明天會更加美好！

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第5篇 我是"五好小公民"演講稿

我是'五好小公民'演講稿

作者 蔣昕兒

培根曾經說過：'一種集體習慣，其力量更大于個人的習慣，因此如果有一個良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)好的社會公民的。'但如果反著來，每個人都是好公民，每個學生都是五好小公民，就會出現一個良好的社會環(huán)境，整個世界都會多一些和諧，多一些鮮花和掌聲。

首先作為一名五好小公民，我是爸爸媽媽的好幫手。媽媽做飯，我?guī)退床?，媽媽澆花，我?guī)退顾?，媽媽擦灰，我?guī)退茨ú?。爸爸洗車，我?guī)退崴?；爸爸掃雪，我給他遞工具……有時，他們工作累了，回到家我就給他們做一頓豐盛的晚餐，這樣他們心情會立馬好轉起來。他們開心了，我也就開心了。到了周末，爸媽有時因工作原因無法回家，完成作業(yè)之余，我會自覺地把家里打掃一遍。家里干干凈凈，一塵不染，爸媽回到家心情也就會格外愉快。

在學校，我還是同學們的'好伙伴'.同學有不會的題，我會幫他們講解；同學生活上遇到的困擾，我會開導或幫助他們解決。課堂上，我們一塊專心致志的聽講；課外，我們一塊兒游戲、娛樂，歡聲笑語。樂于助人的'熱心腸'已經成為了我的'代名詞'.'人人為我，我為人人'早已成為了我的座右銘！

同樣，我也是一名保護環(huán)境的'小衛(wèi)士'.在路上，在校園，在公共場合，我一看見紙團就會忍不住撿起來扔進垃圾桶，那一刻就好似籃球運動員把球投進籃網一樣。就連每次外出喝完水的瓶子我也不喜歡亂扔，哪怕垃圾桶再遠，我也要等到有垃圾桶了，再扔進'可回收垃圾桶'.如果身邊有同學無意間把垃圾不小心扔到了地下，我一定會提醒他（她）撿起來扔進垃圾桶里，這樣我才安心。

另外，我還是一個懂得自律的好孩子。每次上課，我都能管住自己，不交頭接耳，左顧右盼，認真聽老師講課。課外，讀書就是我最好的休息！高爾基曾經說過：'書籍是人類進步的階梯。'我認為精神食糧才是最重要的！

其實，做一名'五好小公民'并不是一件難于上青天的事，關鍵在于想不想去做。正所謂'世上無難事，只要肯登攀。'同學們，加油吧！爭取我們人人都能做一名'五好小公民',讓世界充滿鮮花和掌聲！

作者簡介：蔣昕兒，昌吉市第九中學七年級二班學生。紀律委員、'假小子'、小書迷。

指導老師簡介：馬明星，語文青年教師，昌吉市第九中學七年級二班班主任。

第6篇 爭做五好小公民演講稿

當今社會，隨著物質文明建設的飛速發(fā)展，精神文明建設也逐步邁向一個嶄新的領域，人們正向著“五好公民”的領域而奔去。我們青少年是一支不可缺少的動力軍，我堅信我們青少年定會為之付出自己的不懈努力以不負重望。要做一個五好小公民，就是在家里做父母的“小幫手”，在獨處時做一個“小主人”，在學校做同學的“小伙伴”，在公共場合做個環(huán)保的“小衛(wèi)士”，在社會上做個人們的“小標兵”。

我認為自己就是一個合格的“五好小公民”，這可不是自吹自擂，不信?來看看你就知道啦。

起初我在家里，只是在媽媽炒菜時遞遞盤子，后來我會洗碗了，就樂不可支地天天幫爸爸媽媽洗碗，卻弄得鍋碗瓢盆叮當響，還把身上、地上潑的到處是水。但爸媽非但沒有責怪我，還夸我越來越能干了呢!從那以后，我做家務事時，就更積極了，特別是對洗碗情有獨鐘。有一次，我們一家吃過晚飯后，勞累了一天的爸爸媽媽已經疲憊不堪，這時，我“挺身而出”，主動要求去洗碗說干就干，我立即拿出抹布三下五除二擦了一遍桌子，捧起一摞碗筷“嘩啦嘩啦”地洗起來。我先用洗潔精清洗一遍，然后又用水沖了一遍又一遍。一會兒就洗好了，仔細一看，光潔如新，還找不到油哩!

記得那是暑假時，天氣悶熱悶熱的，知了在樹上不停地叫著，爸爸媽媽去上班了?？熘形鐣r，我的肚子餓的咕咕叫，怎么辦呢?我準備給自己燒頓飯。我先把米淘干凈，放進電飯鍋，然后向鍋里放了點油，從冰箱里拿出雞蛋，小心翼翼地打碎，“噼里啪啦”油已經熱了，我趕緊手忙腳亂地倒入雞蛋，拿起鏟子上下翻轉。不一會兒，一盆香噴噴的炒雞蛋誕生了。緊接著，我又拿出剝了皮的香五筍切成了絲，放入小瓷盤里，撒了點鹽、味精和香油，攪拌均勻，一盤色香味俱全的涼菜做好了。飯熟了，菜也好了，我急忙盛好飯，端上菜?！岸ｂ忊彙痹瓉硎前謰尰貋砹耍灰娝麄兛匆娢也贾米雷?、擺著筷子，驚詫地張大嘴巴，好像在看一個神奇的外星生物。一陣陣香氣撲鼻而來，一直鉆到心底。是炒蛋?是涼菜?還是……也許是第一次當小主人的喜悅吧!

在學校的表現，我不是吹牛，表現特好。我很尊敬我的老師，從來不與小伙伴吵嘴，更不說打架了，我覺得同學就像是我的兄弟姐妹，我們應該互相關心、互相幫助，一人有事兒，我們全班幫忙。紀律和學習上，我也毫不含糊——上課時，我坐得端端正正，積極思考老師提出的問題;每次征文、朗誦比賽，總有我的身影。所以同學們都愿意和我做朋友。

每次外出時，我從不損壞公物。一次，我在公園里看見一個小女孩正在摘花，我就上前去勸她：“小朋友，這花多漂亮啊，這花兒是給大家開放的，是屬于每個人的，我們可千萬不能摘呀!”旁邊的游人都伸出大拇指夸我是文明的“小公民”，我心里別提多高興了。還有一次，我看見一個年齡與我差不多的男孩隨手把紙屑扔在人行道上，于是我連忙跑上去把紙屑撿起來扔進了旁邊的垃圾箱，爸媽笑了，我也笑了?！俺鞘惺俏壹遥瑵崈艨看蠹摇?讓我們一同來做“文明小標兵”吧!

如果我們每個人都伸出自己的一雙手，去幫助一些需要幫助的人，那我們的世界是和平的、溫馨的。記得有首歌唱道：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間!多么美妙的一句話，為我們世間的和諧，讓我們都爭取做一個合格的“五好小公民”!

第7篇 公民知法守法敬法演講稿選集

當今社會已離不開法律，每個罪犯背后都是一張無情的臉。下面有小編整理的公民知法守法敬法演講稿選集，歡迎閱讀!

各位領導，同道們：

今天我在這里演講的題目是：增強遵紀守法意識

沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。

“法律”可以說是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由于它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨著經濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由于整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”

遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。

民眾對法紀是忠誠的，他們甚至?？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>

遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連__的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警后人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，

又何至于此!

總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀遵法是遵從規(guī)律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的圣經”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規(guī)律的行為，盡不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。

謝謝大家!

第8篇 公民演講稿

大家好!

我今天演講的題目是：與文明同行，做現代公民!

文明是無處在的，所以要與文明同行，做一個現代公民.

'愛國，守法，誠信，知禮'現代公民教育活動以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和'三個代表'重要思想為指導，進一步樹立和落實科學發(fā)展觀，深入貫徹黨的__大，__屆四中全會和省委九屆五次全會精神，認真落實《公民道德建設實施綱要》，以'愛國'為核心，'守法'為重點，'誠信'為關鍵，'知禮'為基礎. 開展愛國主義教育，增強愛國情感.包括廣泛開展社會主義好，改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史，優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開展重大節(jié)慶，紀念日愛國主義主題教育活動;廣泛開展國防教育.開展知法守法教育，增強法制觀念.

包括廣泛開展社會主義民主法制教育;廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務.開展誠實守信教育，加強信用建設.包括大力加強政務誠信建設;大力加強企業(yè)誠信建設;大力加強社會誠信建設. 開展知禮向善教育，優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開展群眾性讀書活動;大力構建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識，首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人，即使犯了法也罔不自知，何談守法意識.

誠實守信作為一種道德追求，在我國古已有之，'仁義禮智信'是先人提倡并力求遵循的行為準則;孔子的'人而無信，不知其可也'為歷代人們所熟誦.開展誠實守信教育，加強信用建設，領導干部，領導機關和職能部門的表率作用至關重要.

在'愛國，守法，誠信，知禮'這八個中，知禮被列為開展現代公民教育的基礎.這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢 歸納起來，無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中，表現為尊老愛幼，夫妻和睦，鄰里團結;在人際交往中，表現為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善，特別是在對外交往中，重形象，講禮儀;在社會生活中，表現為遵守規(guī)則，維護公德，同情弱者，扶貧濟困，愛護環(huán)境，善待自然.

最近我市廣泛開展以'知榮辱，樹新風'為主題的道德實踐活動，引導青少年從我做起，從現在做起，從身邊做起，從點滴做起，把實踐'八榮八恥'轉化為每個青少年的自覺行動，從而切實推動建設和諧校園的健康發(fā)展.

那究竟什么叫做'八榮八恥'呢 所謂'八榮八恥'就是'以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮，以損人利己為恥，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥'.

聽!文明在呼喚:與文明同行，做現代公民，從我做起，從現在做起，做一個文明有教養(yǎng)的人;與文明同行，在每一天的文明旅程中，有你有我也有他;與文明同行，行在同一片藍天下，笑在同一縷陽光里;與文明同行，為我們的祖國增添一份新世紀的美麗.讓文明永遠與我同行吧!

小公民道德之星演講稿

大家好！

我是__，是英語小組長。我每時每刻都遵守校規(guī)。

在校園里，我不隨地吐痰，不亂摘花、踏草。并且把地上的垃圾撿起來扔進垃圾箱。主動的跟老師打招呼……平時課堂上，我端正的坐好，不會隨便地說話。當我看到會做的題目時，就會舉起自己的右手；遇到不懂的題目時，就會主動的去問老師。下課后，我也不追逐打鬧。只是和同學們談談話、看看景或坐在座位上做作業(yè)。另外，我還是老師的得力小幫手呢！幫老師收作業(yè)、管理班級、改試卷……放學后，我會自覺地留在教室里做作業(yè)。在家里，我會幫媽媽洗洗碗、給他倒一杯開水、掃地。每天晚上，我還會跟爸爸媽媽說一聲晚安。

我很榮幸的成為小公民道德之星。謝謝老師和同學們的支持。

公民道德演講稿

與文明同行,做現代公民演講稿

大家好!我今天演講的題目是[與文明同行,做現代公民],文明是無處在的,所以要與文明同行,做一個現代公民.

'愛國,守法,誠信,知禮'現代公民教育活動以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和'三個代表'重要思想為指導,進一步樹立和落實科學發(fā)展觀,深入貫徹黨的十六大,十六屆四中全會和省委九屆五次全會精神,認真落實《公民道德建設實施綱要》,以'愛國'為核心,'守法'為重點,'誠信'為關鍵,'知禮'為基礎. 開展愛國主義教育,增強愛國情感.包括廣泛開展社會主義好,改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史,優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開展重大節(jié)慶,紀念日愛國主義主題教育活動;廣泛開展國防教育.開展知法守法教育,增強法制觀念.包括廣泛開展社會主義民主法制教育;廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務.開展誠實守信教育,加強信用建設.包括大力加強政務誠信建設;大力加強企業(yè)誠信建設;大力加強社會誠信建設. 開展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開展群眾性讀書活動;大力構建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識,首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識.

誠實守信作為一種道德追求,在我國古已有之,'仁義禮智信'是先人提倡并力求遵循的行為準則;孔子的'人而無信,不知其可也'為歷代人們所熟誦.開展誠實守信教育,加強信用建設,領導干部,領導機關和職能部門的表率作用至關重要.

在'愛國,守法,誠信,知禮'這八個中,知禮被列為開展現代公民教育的基礎.這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢 歸納起來,無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中,表現為尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現為遵守規(guī)則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛護環(huán)境,善待自然.

最近我市廣泛開展以'知榮辱,樹新風'為主題的道德實踐活動,引導青少年從我做起,從現在做起,從身邊做起,從點滴做起,把實踐'八榮八恥'轉化為每個青少年的自覺行動,從而切實推動建設和諧校園的健康發(fā)展.

那究竟什么叫做'八榮八恥'呢 所謂'八榮八恥'就是'以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,以服務人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮,以損人利己為恥,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥'.

聽!文明在呼喚:與文明同行,做現代公民,從我做起,從現在做起,做一個文明有教養(yǎng)的人;與文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;與文明同行,行在同一片藍天下,笑在同一縷陽光里;與文明同行,為我們的祖國增添一份新世紀的美麗.讓文明永遠與我同行吧!

文明道德演講稿之做文明公民

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知各位是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文。無數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

××大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

第9篇 世界公民,從我做起英語演講稿

good afternoon, ladies and gentlemen, honorable judges. today i feel highly honored to stand here and deliver this speech to you. my topic is “global citizenship begins at home”.

global citizenship, from my point of view, is a kind of responsibility, a way of behaving, under the tide of globalization.

since china has been a member of wto for 6 years, great changes have taken place around us. it’s no wonder that global citizenship deeply affected contemporary chinese people. as far as the globalization is concerned, we’ll easily find that all the citizens around the world are in the same huge family-----the earth. we care about each other, we learn from each other, we work and have fun together. just like the slogan of the 29th olympic games being held in beijing says:” one world, one dream.”

nowadays, we can keep ourselves informed just stay at home because of a variety of media. more and more corporations join together to develop advanced products. we begin to notice the significance of cooperation and gradually realized that we are global citizens whether we are young or old, male or female, rich or poor.

however, at the same time, in order to globalize, we e_pense so much that we are losing something traditional. therefore, i believe it’s of great urgency to think globally and act locally.

it goes without saying that we have to confronted with more problems as a consequence of globalization. we should spare no effort to deal with questions of common concern, such as global warming, pollutions, disasters and terrorist activities for we not only belong to our own nation, but the whole world as well.

as a university student, especially us students from college of foreign language, it’s no longer enough for us to pay close attention to our motherland. we are in the competition within a range of the whole world.

action speaks louder than eloquence. everyone can be global citizen if he wants to be. if you use paper bags instead of plastic ones, if you remember to turn off the lights when leaving the room, if you read international news everyday, then you’ve already been a global citizen.

to sum up, global citizenship begins at home. only if every one of us takes ourselves for global citizen, can our world be more harmonious. that’s all for my speech. thank you!

第10篇 公民思想道德建設演講稿征文演講

公民思想道德建設演講稿 鄧小平同志曾深刻指出：“風氣如果壞下去，經濟搞成功，又有什么意義呢？會在另一方面變質，反過來影響整個經濟變質，發(fā)展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強公民道德建設勢在必行。

加強社會主義思想道德建設，是發(fā)展先進文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)。 在新世紀全面建設小康社會，加快改革開放和現代化建設的步伐，實現第三個戰(zhàn)略目標的重要時期，我們必須加強社會道德假設，以德治國，把法制建設和道德建設，依法治國與以德治國結合起來。

法治和德治是相輔相成，相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。

這是提高全民族素質的一項基礎性工程。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進兩個文明的協(xié)調發(fā)展，全面推進有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠的意義。

目前，我國正處于社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。

雖然我國公民道德建設的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象；見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生；不講信用、欺騙欺詐成為社會公害；以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。

針對這種情況，精神文明建設必須從以社會公德為核心的基礎文明建設抓起。不僅要重視社會道德建設中的認識功能，更要重視道德的實踐功能。

中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》是貫徹落實江澤民同志提出的把依法治國同以德治國結合起來的重大舉措。《綱要》明確規(guī)定公民的基本道德，規(guī)范即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。

它把加強由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實踐，運用到自己的工作、學習和生活中去，運用到全部的社會生活中去，使社會道德的規(guī)范變成行為準則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實踐性。

那么，如何切實增強公民道德建設呢？ 首先，公民道德建設必須從“低起點，小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。

社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎，它直接關系到社會的穩(wěn)定和進步?！靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起。

“低起點，小視角”的道德建設，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。 其次，社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。

公約、行為準則、制度是社會公德的具體化，并且引導著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。

再次，社會公德建設必須注重加強道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質，具有重大的推動作用。

人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。

只有正確的人生觀、價值觀作向導，才能有效地實現人生價值，達到理想境界。公民道德建設正是提高人們自身素質，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。

它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用，科學價值觀對人生具有積極的導向作用，必然會推動現代化建設的速度。 道德建設是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。

讓我們從我做起，從現在做起吧。

公民思想道德建設演講稿

第11篇 公民思想道德建設演講稿

公民思想道德建設演講稿

公民思想道德建設演講稿鄧小平同志曾深刻指出：“風氣如果壞下去，經濟搞成功，又有什么意義呢？會在另一方面變質，反過來影響整個經濟變質，發(fā)展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強公民道德建設勢在必行。

加強社會主義思想道德建設，是發(fā)展先進文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀全面建設小康社會，加快改革開放和現代化建設的步伐，實現第三個戰(zhàn)略目標的重要時期，我們必須加強社會道德假設，以德治國，把法制建設和道德建設，依法治國與以德治國結合起來。

法治和德治是相輔相成，相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。

這是提高全民族素質的一項基礎性工程。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進兩個文明的協(xié)調發(fā)展，全面推進有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠的意義。

目前，我國正處于社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。

雖然我國公民道德建設的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象；見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生；不講信用、欺騙欺詐成為社會公害；以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。

針對這種情況，精神文明建設必須從以社會公德為核心的基礎文明建設抓起。不僅要重視社會道德建設中的認識功能，更要重視道德的實踐功能。

中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》是貫徹落實江澤民同志提出的把依法治國同以德治國結合起來的重大舉措?！毒V要》明確規(guī)定公民的基本道德，規(guī)范即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。

它把加強由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實踐，運用到自己的工作、學習和生活中去，運用到全部的社會生活中去，使社會道德的規(guī)范變成行為準則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實踐性。

那么，如何切實增強公民道德建設呢？首先，公民道德建設必須從“低起點，小視角”開始?！暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。

社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎，它直接關系到社會的穩(wěn)定和進步。“小視角”就是社會公德建設必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起。

“低起點，小視角”的道德建設，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。其次，社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。

公約、行為準則、制度是社會公德的具體化，并且引導著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。

再次，社會公德建設必須注重加強道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質，具有重大的推動作用。

人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。

只有正確的人生觀、價值觀作向導，才能有效地實現人生價值，達到理想境界。公民道德建設正是提高人們自身素質，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。

它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用，科學價值觀對人生具有積極的導向作用，必然會推動現代化建設的速度。道德建設是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。

讓我們從我做起，從現在做起吧。

第12篇 公民道德演講稿

與文明同行,做現代公民演講稿

大家好!我今天演講的題目是[與文明同行,做現代公民],文明是無處在的,所以要與文明同行,做一個現代公民.

'愛國,守法,誠信,知禮'現代公民教育活動以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和'三個代表'重要思想為指導,進一步樹立和落實科學發(fā)展觀,深入貫徹黨的十六大,十六屆四中全會和省委九屆五次全會精神,認真落實《公民道德建設實施綱要》,以'愛國'為核心,'守法'為重點,'誠信'為關鍵,'知禮'為基礎. 開展愛國主義教育,增強愛國情感.包括廣泛開展社會主義好,改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史,優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開展重大節(jié)慶,紀念日愛國主義主題教育活動;廣泛開展國防教育.開展知法守法教育,增強法制觀念.包括廣泛開展社會主義民主法制教育;廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務.開展誠實守信教育,加強信用建設.包括大力加強政務誠信建設;大力加強企業(yè)誠信建設;大力加強社會誠信建設. 開展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開展群眾性讀書活動;大力構建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識,首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識.

誠實守信作為一種道德追求,在我國古已有之,'仁義禮智信'是先人提倡并力求遵循的行為準則;孔子的'人而無信,不知其可也'為歷代人們所熟誦.開展誠實守信教育,加強信用建設,領導干部,領導機關和職能部門的表率作用至關重要.

在'愛國,守法,誠信,知禮'這八個字中,知禮被列為開展現代公民教育的基礎.這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢 歸納起來,無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中,表現為尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現為遵守規(guī)則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛護環(huán)境,善待自然.

最近我市廣泛開展以'知榮辱,樹新風'為主題的道德實踐活動,引導青少年從我做起,從現在做起,從身邊做起,從點滴做起,把實踐'八榮八恥'轉化為每個青少年的自覺行動,從而切實推動建設和諧校園的健康發(fā)展.

那究竟什么叫做'八榮八恥'呢 所謂'八榮八恥'就是'以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,以服務人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮,以損人利己為恥,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥'.

聽!文明在呼喚:與文明同行,做現代公民,從我做起,從現在做起,做一個文明有教養(yǎng)的人;與文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;與文明同行,行在同一片藍天下,笑在同一縷陽光里;與文明同行,為我們的祖國增添一份新世紀的美麗.讓文明永遠與我同行吧!

第13篇 小學生演講稿-我做合格小公民

我以前可是家里的“小公主?！蹦棠烫畚遥瑺敔敽逦?，爸爸與媽媽寵我，所以做什么事情都用不著我。到了現在，我都是12歲的女孩，卻連飯也不會做，真是丟人。一次勞動課上，朱老師問誰會做飯，眼瞧別同學把手舉得高高的，我卻悄悄的躲在一旁，心里頓時酸溜溜的。

前段時間，學校大隊委組織全校同學開展“五小”活動————“我做合格小公民” 。要求同學們在家作“小主人”，做個熱愛勞動的老師“小幫手?！睙釔奂亦l(xiāng)、舉止文明、誠實守信、遵紀守法的“小標兵?！弊鳛橐粋€合格的小公民，在什么時候都胸懷廣闊、與同學互幫互愛，做一個公共場所的“小衛(wèi)士，”應該為社會道德建設出一份力量。開展這個活動以后，我不再是以前的“小公主”了，而學會了在家做一位“小主人。”

就在星期五的一個晚上，我回到家，本以為可以與爸爸媽媽過一個快樂的星期五。誰知道，門口貼得一張使我憂愁的紙條，寫著：婉怡，爸爸要到番禺工作，明天才回來。媽媽到了廣州要很晚回家。自己做飯或買方便面吃。千萬不要買盒飯?？吹竭@里，我毫不猶豫的拿起錢，不知為什么，錢三番四次的在我手中滑落，像不情愿似的。當我在想拿起錢的時候，腦子里好像正在放映者“五小”活動的電影，看著這電影，我堅決的放下了手中的錢，跑到了廚房。

我打開鍋蓋，看見有美味的雞腿和可口的排骨，心想：還好沒有去買方便面，不然就吃不到這美為佳敖。我戴上一頂小帽子，仿佛一個天才廚師似的作了起來。好不容易打開煤氣爐，火苗就像一個個頑皮的小孩子似的跳了出來，嚇得我連退三步。并自言自語地說：“李婉怡呀李婉怡，你真是膽小鬼。”

等菜炒完以后，一嘗又甜、又酸、又苦、有辣，人家煮的菜可是色香味俱全，我可是甜酸苦辣俱全。這時，有人唱著生日歌走了出來。原來是爸爸和媽媽，原來是他們給與我一份珍貴的“禮物?！?/p>

我情不自禁的流下了熱淚，一股暖流正直涌心頭。我不是為成績不好而哭，是為爸爸媽媽在我生日送珍貴的禮物而開心的哭，為我做到了別人做到事情而驕傲的哭，也為我成為一個真正的合格小公民而自豪的哭！我大聲的宣揚：“我再也不是家里的小公主，而我真真正正的長大了！

第14篇 小學生愛勞動演講稿——做個合格的小公民

我以前可是家里的“小公主?！蹦棠烫畚遥瑺敔敽逦?，爸爸與媽媽寵我，所以做什么事情都用不著我。到了現在，我都是12歲的女孩，卻連飯也不會做，真是丟人。一次勞動課上，×老師問誰會做飯，眼瞧別同學把手舉得高高的，我卻悄悄的躲在一旁，心里頓時酸溜溜的。

前段時間，學校大隊委組織全校同學開展“五小”活動————“做個合格的小公民”。要求同學們在家作“小主人”，做個熱愛勞動的老師“小幫手。”熱愛家鄉(xiāng)、舉止文明、誠實守信、遵紀守法的“小標兵?！弊鳛橐粋€合格的小公民，在什么時候都胸懷廣闊、與同學互幫互愛，做一個公共場所的“小衛(wèi)士，”應該為社會道德建設出一份力量。開展這個活動以后，我不再是以前的“小公主”了，而學會了在家做一位“小主人。”

就在星期五的一個晚上，我回到家，本以為可以與爸爸媽媽過一個快樂的星期五。誰知道，門口貼得一張使我憂愁的紙條，寫著：××，爸爸要到××工作，明天才回來。媽媽到了××要很晚回家。自己做飯或買方便面吃。千萬不要買盒飯。看到這里，我毫不猶豫的拿起錢，不知為什么，錢三番四次的在我手中滑落，像不情愿似的。當我在想拿起錢的時候，腦子里好像正在放映者“五小”活動的電影，看著這電影，我堅決的放下了手中的錢，跑到了廚房。

我打開鍋蓋，看見有美味的雞腿和可口的排骨，心想：還好沒有去買方便面，不然就吃不到這美為佳敖。我戴上一頂小帽子，仿佛一個天才廚師似的作了起來。好不容易打開煤氣爐，火苗就像一個個頑皮的小孩子似的跳了出來，嚇得我連退三步。并自言自語地說：“××呀××，你真是膽小鬼?！?/p>

等菜炒完以后，一嘗又甜、又酸、又苦、有辣，人家煮的菜可是色香味俱全，我可是甜酸苦辣俱全。這時，有人唱著生日歌走了出來。原來是爸爸和媽媽，原來是他們給與我一份珍貴的“禮物?！?/p>

我情不自禁的流下了熱淚，一股暖流正直涌心頭。我不是為成績不好而哭，是為爸爸媽媽在我生日送珍貴的禮物而開心的哭，為我做到了別人做到事情而驕傲的哭，也為我成為一個真正的合格小公民而自豪的哭！我大聲的宣揚：“我再也不是家里的小公主，而我真真正正的長大了！

第15篇 做遵紀守法合格的小公民演講稿范文

尊敬的老師、親愛的同學：

今天我演講的主題是遵守法律，做一個合格的小公民。

當我們看到鳥在空中飛，魚在水里游，我們會感到他們是多么的自由。于是，有一些人可能會想，如果我們能不受任何限制，那多么好啊。這種想法是不對的。

我們要知道一點，自由是相對的和有條件的。人們可以自由的走在路上，但是如果他們不遵守交通規(guī)則，隨意的走在路上，被車輛撞倒，那么他們就失去了行走的自由。因此，沒有不受約束的自由。

此外，紀律限制自由，同時也保護自由。

當你走進閱覽室時，里面很安靜，你只能偶爾聽到翻書的沙沙聲。對于那些想要閱讀的人來說，這種按靜是多么珍貴，因為每個人都遵守閱覽室的規(guī)則，每個人都可以享受閱讀的自由而不受干擾。

但是，如果有人不遵守紀律，大聲說話和大笑，這種自由就消失了。因此，遵守紀律和法律是每個公民的社會責任和道德義務。

那么我們如何成為一個守法的公民呢?

作為小學生，我們首先必須自覺遵守中小學生的行為準則和小學生的日常規(guī)范，不打架，不欺負同學，不隨便拿別人東西，不要看不健康的書。自覺遵守和維護集體紀律，遵守交通規(guī)則，不在馬路上玩耍，上下樓梯靠右，注意自身安全。

要做一個守法的小公民，還要在生活中提高自己辨別是非的能力。

一些學生在課余時間，無所事事，會做一些不該做的事情。如果交了壞朋友，沉溺于網吧，從違紀到違法，從犯錯到犯罪，一步步走向深淵。在做某事之前，學生必須首先考慮它是否對不對，該不該做。

作為一個守法的公民，我們應該嚴格要求自己，規(guī)范自己的行為。

在校園里，我看到地上的有垃圾，可以伸手去撿起來;看見有人跌倒了，可以扶他起來。看到同學們在打架，可以去勸架;當你看到水龍頭開著的時候，可以關上水龍頭。給身邊的人一份愛，自己就會多一份幸福。

遵守紀律公認的美德，國有國法，家有規(guī)則，自律是法律的基礎。我們處在長身體和學習知識的黃金時代，我希望學生們認真學習，遵守學生日常行為規(guī)范，遵紀守法，從小事做起，從自己開始，成為一個守法的合格公民。