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第1篇 岳麓書院社會實踐心得
岳麓山座落在湘江之濱，從山頂?shù)缴侥_，猶如一片綠色的海洋。翠綠的像水在流動，又似一塊落在大城市間的翡翠，綠得發(fā)亮。
淋浴著春日里的暖陽，我爬上岳麓山，置身于樹林間。仿佛自己就是這里一片幽靜的“叢林之王”。
樹林很幽靜，除了太陽在樹葉縫中灑下零零星光般的陽光外，樹枝間里時不時的有一個小巧玲瓏的身影，一晃而過;地上也有一個小小的身影排排的走著。
爬岳麓山是一個十分好的緩解壓力的方法，兩邊的大樹搖身一變，成了綠油油的大棚，而山頂上吹來的習(xí)習(xí)涼風(fēng)，成了一座天然的電風(fēng)扇，吹著涼爽的風(fēng)，疲勞和壓力也在不知不覺中飄走了，頓時令人心曠神怡，神清氣爽，一下讓人們又有動力，忘記了爬山的辛苦。
下山之后，就是愛晚亭了，這個景點可謂是“長沙人都知道”的地方，每天幾乎都是人流不息。愛晚亭的名氣可就大了，不單單只是因為牌匾是由的親自題詞，還與琵琶亭，蘭亭，醉翁亭并稱“中國四大名亭。”
秋天的愛晚亭猶如仙境般美麗，四周紅葉似火、眾星拱月般環(huán)抱著愛晚亭。亭角飛翹，琉璃碧瓦，和這似炎的楓葉，混在一起，可謂是“一片紅中一點綠”，坐入亭中，仿佛進(jìn)入了一種神奇的境界，好似自己是一個仙風(fēng)道人，閑游在神仙府的小亭間，又似自己是一個帝王，在大觀園里散步。
愛晚亭旁，還有一條小溪，潺潺的流著，無疑是在這錦緞上，添上了幾朵小花?！爸袊拇笸ぶ弧钡姆Q號，果然不是白給的。
岳麓山就像一塊百看不厭的珍寶，無論你什么時候來，都能領(lǐng)略它不一樣的美。
第2篇 參觀岳麓書院社會實踐心得
我對岳麓書院的景仰由來已久，雖然我讀書不多，但是對讀書人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜浮躁的塵世里，有如此定力來鉆研學(xué)問。在幾千年的中華文化之中，為讀書而讀書的，可能只有書院人。
岳麓書院讓我驚嘆的其二是其悠久的歷史建筑，保存修葺較好，歷史古跡往往多次毀于戰(zhàn)火，而該書院卻在歷史及政治旋渦中保存發(fā)展壯大，確實不易。岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢恢宏的壯闊景象。
除建筑文物外，岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
封建社會學(xué)習(xí)的地方主要以寺院。而岳麓書院緊鄰寺院卻發(fā)展壯大，還保留祭祀的功能，古人先后修建了文廟及一批專祠。在佛的腳下祭祀的卻是文化先賢?？蓢@文化的精神力量之大。
古人到圣廟專祠進(jìn)行供祀活動，也是他們尊重知識、尊重人才和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、激勵士賢的一種形式，但這種形式畢竟受到封建社會的粉飾，所以，民主革命開始之后，這種祭祀活動在書院逐漸消失。盡管這種祭祀形式不可取，但對圣賢先哲的紀(jì)念仍有一定意義，對他們的哲學(xué)觀點、思想道德觀念中的合理部分還應(yīng)繼承和弘揚(yáng)。古人留下的圣廟專祠，現(xiàn)修葺一新，供后人景仰，亦有助于人們了解和弘揚(yáng)祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
拜謁岳麓書院，使人們不由自主地從這里厚重的文化底蘊(yùn)中感到升華?？v觀中國文化史，像岳麓書院這樣的書院真是“獨(dú)此一家”，它集天道、地脈、人緣、文氣于一體，樹人無數(shù)，興盛千年，這是中國文化的幸事，也是湖南人的幸事。恰是因為這座書院或直接或間接的影響和力量，湖南的“興邦人杰”才會如此密集，這般茂盛……
唯楚有材，斯文為盛，岳麓書院千年辦學(xué)，其最大成就，就是培養(yǎng)出大量具有道德人格的人才。岳麓書院的主教者們，力圖使書院能夠成為一所塑造和培養(yǎng)高尚道德人格的場所，培養(yǎng)出具有崇高精神的理想人格，能達(dá)到“天地合德，鬼神同用，悠久無窮”的精神境界?？v觀岳麓書院千年辦學(xué)歷史，曾涌現(xiàn)出無數(shù)忠貞不屈、浩然正氣的愛國志士、豪杰君子，他們保持靈魂高潔，崇尚真才實學(xué);他們努力追求知識與真理，勇于實事求是;他們能夠在戰(zhàn)場上流血橫尸，為民族尊嚴(yán)和大眾利益，他們樂意服從真理和良知，敢于抵制外辱與邪惡;他們依照自己的道德理性作出價值選擇，絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。
岳麓書院作為一所高等教育、學(xué)術(shù)研究的機(jī)構(gòu)，它所形成的“務(wù)實”傳統(tǒng)，主要體現(xiàn)在以下三個方面：經(jīng)世致用的價值取向，實事求是的思想方法，學(xué)貴力行的治學(xué)風(fēng)格。
第3篇 淺談岳麓書院社會實踐心得
岳麓山座落在湘江之濱，從山頂?shù)缴侥_，猶如一片綠色的海洋。翠綠的像水在流動，又似一塊落在大城市間的翡翠，綠得發(fā)亮。
淋浴著春日里的暖陽，我爬上岳麓山，置身于樹林間。仿佛自己就是這里一片幽靜的“叢林之王”。
樹林很幽靜，除了太陽在樹葉縫中灑下零零星光般的陽光外，樹枝間里時不時的有一個小巧玲瓏的身影，一晃而過;地上也有一個小小的身影排排的走著。
爬岳麓山是一個十分好的緩解壓力的方法，兩邊的大樹搖身一變，成了綠油油的大棚，而山頂上吹來的習(xí)習(xí)涼風(fēng)，成了一座天然的電風(fēng)扇，吹著涼爽的風(fēng)，疲勞和壓力也在不知不覺中飄走了，頓時令人心曠神怡，神清氣爽，一下讓人們又有動力，忘記了爬山的辛苦。
下山之后，就是愛晚亭了，這個景點可謂是“長沙人都知道”的地方，每天幾乎都是人流不息。愛晚亭的名氣可就大了，不單單只是因為牌匾是由的親自題詞，還與琵琶亭，蘭亭，醉翁亭并稱“中國四大名亭。”
秋天的愛晚亭猶如仙境般美麗，四周紅葉似火、眾星拱月般環(huán)抱著愛晚亭。亭角飛翹，琉璃碧瓦，和這似炎的楓葉，混在一起，可謂是“一片紅中一點綠”，坐入亭中，仿佛進(jìn)入了一種神奇的境界，好似自己是一個仙風(fēng)道人，閑游在神仙府的小亭間，又似自己是一個帝王，在大觀園里散步。
愛晚亭旁，還有一條小溪，潺潺的流著，無疑是在這錦緞上，添上了幾朵小花。“中國四大亭之一”的稱號，果然不是白給的。
岳麓山就像一塊百看不厭的珍寶，無論你什么時候來，都能領(lǐng)略它不一樣的美。
