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第1篇 2022年人民教師反腐倡廉思想教育心得體會(huì)
古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。然而,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,出現(xiàn)了一些不和諧的音符:黨內(nèi)一批批高官紛紛落馬。揭露出來(lái)的貪官一個(gè)接一個(gè),查處的黨內(nèi)腐敗案件一串又一串,一次又一次血的教訓(xùn)為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。盡管腐敗現(xiàn)象只是一小部分,但不容忽視,這些現(xiàn)象將會(huì)影響黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,影響黨在人民群眾心中的威望,如果任其發(fā)展必將動(dòng)搖黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。解決反腐敗問(wèn)題的一個(gè)重要內(nèi)容,就是用先進(jìn)理論武裝人們的頭腦,自覺(jué)提高拒腐防變的能力,在全黨全社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的價(jià)值觀念和社會(huì)風(fēng)尚。通過(guò)學(xué)習(xí)與思考,本人談幾點(diǎn)提高拒腐防變能力的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力改造世界觀
要深入全面地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,以科學(xué)的理論武裝人,不斷進(jìn)行自我鍛煉和自我改造,才能形成良好的政治理論修養(yǎng),才能保證黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)沿著正確的路線健康發(fā)展。使廣大干部群眾通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正確地認(rèn)識(shí)當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì),加深理解黨和國(guó)家的一系列路線、方針、政策,辯證分析和正確看待出現(xiàn)的消極因素的影響,在根本上牢固樹(shù)立堅(jiān)定的政治理想信念,牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。應(yīng)堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)的經(jīng)常性,勤于思考,進(jìn)一步提高政治理論素質(zhì)和拒腐防變能力。
二、堅(jiān)定理想信念,筑牢思想政治防線
增強(qiáng)拒腐防變能力,應(yīng)把理想信念教育作為核心內(nèi)容。沒(méi)有正確的政治方向、立場(chǎng)和觀點(diǎn),就會(huì)失去奮斗的目標(biāo)和前進(jìn)的動(dòng)力。喪失共產(chǎn)主義理想和信念,就是拒腐防變精神支柱的崩潰,必然導(dǎo)致政治上的蛻變、經(jīng)濟(jì)上的貪婪和生活上的墮落。各級(jí)黨員干部必須始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念,牢牢把握世界觀、人生觀和價(jià)值觀,按照黨章規(guī)范自己的言行。通過(guò)經(jīng)常性的反思檢查,及時(shí)清除自己思想上、道德品質(zhì)上存在的灰塵和污垢。要將黨章規(guī)定的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件,作為自己為官?gòu)恼臉?biāo)準(zhǔn),自覺(jué)向革命先烈學(xué)習(xí)、向英模人物學(xué)習(xí)、向勤政廉政典型學(xué)習(xí),始終把人生追求定位在實(shí)現(xiàn)崇高的理想上,把思想言行自律在共產(chǎn)黨人的道德情操上,把權(quán)力使用規(guī)范在黨紀(jì)國(guó)法的制約中。
三、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、淡化官念思想
“要立志做大事,不要立志做大官” 。要教育廣大領(lǐng)導(dǎo)干部走出“官本位”誤區(qū),強(qiáng)化崗位意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。特別要使領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“ 權(quán)力就是責(zé)任”、“權(quán)力越大責(zé)任也就越大”,要時(shí)刻記住,權(quán)力是人民賦予的,人民賦予權(quán)力,應(yīng)做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。不要在迎來(lái)送往中樂(lè)此不疲,不要在燈紅酒綠中流連忘返,不要在升官發(fā)財(cái)中煞費(fèi)苦心,不要在文山會(huì)海中虛度光陰,踏踏實(shí)實(shí)為人民辦實(shí)事、辦好事、辦大事,多做艱苦細(xì)致的工作,多辦符合客觀實(shí)際和群眾意愿的實(shí)事、好事,切切實(shí)實(shí)防止和克服主觀主義、形式主義和官僚主義,要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作,一身正氣,秉公辦事,全心全意為人民謀利益,辦實(shí)事。
四、陶冶高尚的道德情操,樹(shù)立高尚的精神追求
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)始終把道德修養(yǎng)放在重要位置,加強(qiáng)學(xué)習(xí),苦練內(nèi)功,修身律己,努力培養(yǎng)高尚的道德情操,努力養(yǎng)成科學(xué)的生活方式,樹(shù)立健康向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,保持健康向上的心態(tài),筑牢心理道德防線。防止攀比心理、從眾心理、僥幸心理的滋生和膨脹。要牢固樹(shù)立立黨為公、勤政為民的思想,甘當(dāng)人民的“ 孺子牛”。“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。要經(jīng)得住艱難困苦的磨練,不因環(huán)境的變化、地位的變化而改變自己的行為準(zhǔn)則,輝煌時(shí)力求冷靜,浮躁時(shí)力倡平實(shí),自滿時(shí)細(xì)查不足,悲觀時(shí)磨礪信念,要始終保持清醒頭腦,增強(qiáng)自我約束能力,真正做到思想作風(fēng)過(guò)硬,堂堂正正做人,清清白白為民,實(shí)實(shí)在在干事,保持艱苦奮斗的革命本色和積極向上的人生追求。
誠(chéng)然,當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展的生產(chǎn)力創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,給人們提供了優(yōu)越的物質(zhì)生活條件,也有了更高的消費(fèi)需求。追求物質(zhì)文明無(wú)可厚非,但有的人在一味追求物質(zhì)享樂(lè)中迷失了方向,走向了以物質(zhì)排斥精神,過(guò)分膨脹個(gè)人物欲、沉溺于“燈紅酒綠”、奢華無(wú)度的另一個(gè)極端。只有物質(zhì)享樂(lè)而沒(méi)有精神追求,我們就會(huì)永遠(yuǎn)停留在生命的淺表層。要有所為,有所不為,努力用積極、健康的文娛活動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)和棋琴書(shū)畫(huà)豐富自己八小時(shí)以外的生活,養(yǎng)成高雅的興趣愛(ài)好,充實(shí)自己的人生。
五、建立健康的人際關(guān)系,純凈生活交際圈
“近朱者赤,近墨者黑”。交什么朋,處什么友,是衡量一個(gè)人思想道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。“ 君子之交淡如水”。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎交友,處凈友。力戒庸俗低級(jí)的社交活動(dòng)和人際關(guān)系,謹(jǐn)小慎微,不為利欲所趨、不為人情所困、不為金錢所動(dòng)、不為虛榮所累,自覺(jué)經(jīng)受住權(quán)力的考驗(yàn),矢志清貧,追求高潔。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,靠金錢、權(quán)力建立起來(lái)的友誼是短命的。不顧身份濫交朋友,靠權(quán)力搭建的社交圈遲早有面臨崩潰的一天,必將為此付出沉重的代價(jià)!
六、嚴(yán)于律己,從小事做起
增強(qiáng)拒腐防變的能力,是在生活中、工作中一點(diǎn)一滴培養(yǎng)起來(lái)的。沒(méi)有哪個(gè)人天生就如何清廉或如此腐敗。“勿因善小而不為,勿以惡小而為之”,要時(shí)時(shí)處處“慎微”。工作中、生活中的所謂“小事”是防微杜漸必不可少的防線。一些人走上腐化墮落、違法犯罪的道路,生活作風(fēng)的腐化正是他們思想道德防線全面崩潰的突破口。因此生活中的“小事”忽視不得,含糊不得,放任不得。黨員干部要增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí),自覺(jué)用黨紀(jì)政紀(jì)法紀(jì)約束自己,用反面典型警示自己。用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,始終嚴(yán)于律己,在任何時(shí)候、任何情況下都不為物累,不為名惑,不為利迷。牢固樹(shù)立以廉為榮、以貪為恥的榮辱意識(shí),堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義的影響。要從每件小事做起,珍重自己的言行、人格和名譽(yù),時(shí)時(shí)防范、處處警惕,保持高度的政治警覺(jué)。管住小節(jié),戰(zhàn)勝自我,方可立于不敗之地。
七、深入開(kāi)展形式多樣的反腐倡廉教育活動(dòng)
要從貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的高度,落實(shí)懲防體系,組織主題鮮明、內(nèi)容豐富、方法靈活、形式多樣的反腐倡廉教育活動(dòng),廣泛動(dòng)員黨員干部和職工積極參與,利用互聯(lián)網(wǎng)、演講、報(bào)告會(huì)、觀看電影、撰寫讀書(shū)筆記,交流心得體會(huì)等形式,大力宣傳孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞等勤政為民,立黨為公的先進(jìn)事跡,教育和引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政,樹(shù)立“廉潔受人敬、腐敗令人痛”的廉政價(jià)值觀,努力營(yíng)造一個(gè)學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)的文化氛圍。
我國(guó)的發(fā)展壯大,離不開(kāi)一個(gè)和諧的社會(huì)大環(huán)境,沒(méi)有穩(wěn)定、和諧的環(huán)境,社會(huì)就談不到發(fā)展,要通過(guò)形式多樣的反腐倡廉教育活動(dòng),凝聚人心,鼓舞士氣,激發(fā)廣大黨員干部職工工作的積極性和創(chuàng)造性,進(jìn)一步增強(qiáng)拒腐防變的能力,營(yíng)造積極向上的精神風(fēng)貌,從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,廉潔的作風(fēng),勤奮的精神投入到我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)的浪潮中,共同創(chuàng)造更加輝煌的明天!
第2篇 教師反腐倡廉警示教育心得體會(huì)
黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)關(guān)聯(lián)黨的生死存亡。黨越是長(zhǎng)期執(zhí)政,反腐倡廉的任務(wù)越艱巨,越要堅(jiān)定不移地反對(duì)腐敗,越要提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的潛質(zhì)。下面是小編整理關(guān)于教師反腐倡廉警示教育心得體會(huì)范文,歡迎閱讀!
教師反腐倡廉警示教育心得體會(huì)范文反腐倡廉警示教育周活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),分局總支組織咱們領(lǐng)悟了多部廉政法規(guī)和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉政工作方面的講話精神,觀看了一些腐敗分子的警示教育片,有幸聆聽(tīng)了省局邀請(qǐng)的紀(jì)檢、黨史等方面的專家作的輔導(dǎo)報(bào)告,使我獲益良多。透過(guò)領(lǐng)悟,結(jié)合自身的狀況也進(jìn)行了一些思考。此刻的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),物欲橫流,作為一名國(guó)家公務(wù)人員,應(yīng)對(duì)的誘惑很多,如何正確應(yīng)對(duì),把握自我,我認(rèn)為做好廉政工作,在自覺(jué)理解國(guó)家有關(guān)法紀(jì)約束的同時(shí),關(guān)鍵在于自身做到嚴(yán)格自律、潔身自好。只要端正心態(tài),把握住自我做人做事的底線,就能百毒不侵。樹(shù)立良好的心態(tài),就我個(gè)人而言,要持續(xù)三種心態(tài):
一是持續(xù)平和心,正確看待人生
蘇軾名篇《赤壁賦》中有句名言:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。在上學(xué)的時(shí)候的時(shí)候英語(yǔ)課文對(duì)人的描述也讓我印象深刻:人但是是茫茫宇宙間漫漫星河里一個(gè)角落的小星球上性命長(zhǎng)河的一個(gè)小片斷而已,可見(jiàn)人生苦短,人其實(shí)真的渺小得可憐,那苦苦追求的物質(zhì)東西更是不值一提了。在人的生命中,到底是踏踏實(shí)實(shí)平平安安,活出人生的價(jià)值,還是為了一丁點(diǎn)的物質(zhì),不惜鋌而走險(xiǎn),以身試法,最終落個(gè)身陷囹圄的可悲下場(chǎng)了,每個(gè)人都就應(yīng)有正確的決定。咱們所處的這個(gè)時(shí)代算得上是中華民族的一個(gè)盛世,和先輩相比,沒(méi)有兵戈之苦,沒(méi)有貧困之累,人逢盛世,享受著幾千年人類歷史上的最高禮貌成果,能夠知足。就我個(gè)人而言,從一名普通的初中專生一步步透過(guò)發(fā)奮,把握住機(jī)遇邁入了煤礦安全監(jiān)察機(jī)關(guān),是我十多年前畢業(yè)時(shí)不敢想像的。相比過(guò)去,此刻的工作條件和物質(zhì)待遇已經(jīng)好得很多,就應(yīng)學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟知足。過(guò)去無(wú)論在鄉(xiāng)鎮(zhèn)或是縣直機(jī)關(guān)工作,都能做到廉潔自律,此刻就更就應(yīng)始終繃緊廉政這根弦,時(shí)時(shí)刻刻警醒自我,不可因一時(shí)的錯(cuò)誤讓工作十幾年的發(fā)奮付之東流。即使在物質(zhì)上有追求,所謂君子取財(cái),取之有道,絕不能在廉政建設(shè)上疏忽大意、鑄成大錯(cuò)。(文雅的網(wǎng)名)
此刻社會(huì)上對(duì)人的評(píng)價(jià)往往是以名和利作為標(biāo)準(zhǔn),仿佛無(wú)形中以名和利作為縱橫坐標(biāo)軸給出對(duì)人的定位,這樣滾滾的思想洪流中要守住心中的本真,務(wù)必要有良好的心態(tài)。人生不如意事十之八九,每一天盯著想著不切實(shí)際的虛幻泡影,就會(huì)浮躁,或最終消沉,或誤入歧途,害已害人。要不以物喜,不以已悲,不爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短,不斷的回顧自我走過(guò)的路,正確的評(píng)判好自我,給自我一個(gè)合理的期望值。人生風(fēng)云際幻,許多事情都不由自已控制,不以主觀意志轉(zhuǎn)移,那就不好庸人自擾了,要有孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪的境界。
二要持續(xù)感恩心,恪守家庭職責(zé)。
在漢代,有一種舉孝廉的官員選拔制度,可見(jiàn)古人都認(rèn)為孝和廉是分不開(kāi)的。個(gè)人認(rèn)為:一個(gè)人只有敬孝,愛(ài)父母,愛(ài)家庭,才能鐘愛(ài)工作,報(bào)效國(guó)家。在個(gè)人私欲膨脹待蠢蠢欲動(dòng)之時(shí),牢記家庭的職責(zé)也是克制個(gè)人欲望的一個(gè)重要手段。正因一旦鋃鐺入獄,不僅僅個(gè)人身敗名裂,而且連帶家人蒙羞,一損俱損,多少貪官東窗事發(fā)后家破人亡、結(jié)局悲慘就是例證。
原來(lái)的同事說(shuō)我此刻舒服,工作條件好,收入穩(wěn)定,在外地工作平時(shí)也沒(méi)了家庭的瑣事羈絆,是在享福。我承認(rèn)我此刻享福,但是這福全賴家人所賜,正是他們?yōu)槲夷冻銎D辛,營(yíng)造了平安寧?kù)o的后方和堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定的后盾,我才能在外面安心工作。每次周末回家,都被家庭的濃厚親情所包圍,母親、妻子噓寒問(wèn)暖,2歲多的女兒看到我更是喜不自禁,一會(huì)為我捶背,一會(huì)表演跳舞,一步都不和我離開(kāi)。我作為兒子、丈夫、父親,不一樣的主角意味著更多的職責(zé),心中只要時(shí)刻謹(jǐn)記自我的家庭職責(zé),遇事就會(huì)掂量后果,絕不做讓親者痛、仇者快的傻事。
三是持續(xù)進(jìn)取心,爭(zhēng)創(chuàng)工作業(yè)績(jī)。
人是社會(huì)人,要體現(xiàn)出人生的價(jià)值,只能發(fā)奮工作,創(chuàng)造好的工作成績(jī)。大多數(shù)人都是平凡人,不可能創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī),就不能好高騖遠(yuǎn),只有兢兢業(yè)業(yè),做好本職工作,這樣也是個(gè)人回饋社會(huì)、報(bào)答國(guó)家的最好方式。在工作中嚴(yán)格要求自我,心中時(shí)刻想著工作,也會(huì)成為抵御腐敗行為的堅(jiān)強(qiáng)有力的思想防線。正因一旦放松了自我,就會(huì)在工作中腰板不直,底氣不硬,喪失原則與人格,仰人鼻息行事,與對(duì)待工作嚴(yán)格要求背道而馳。我作為煤監(jiān)隊(duì)伍的一名新兵,在工作中有領(lǐng)導(dǎo)同事們的關(guān)心幫忙,在生活中有家庭作為堅(jiān)強(qiáng)后盾,沒(méi)有理由不做好本職工作。要永遠(yuǎn)持續(xù)不竭的進(jìn)取心,履行好崗位工作職責(zé),廉潔自律。
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第3篇 教師反腐倡廉心得體會(huì)
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無(wú)為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師'育人'的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅(jiān)守人民教師的操守。
第4篇 教師學(xué)習(xí)反腐倡廉心得體會(huì)
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
黨的__大提出:堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗,是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)?!督⒔∪逃?、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)反腐敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校 園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題,值得我們深思。
“天地君親師”之說(shuō),體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng),教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥?,是人之楷模。然而,教師并不是孤?dú)的,他置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便,在學(xué)生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作,對(duì)本職工作不盡責(zé),利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師 形象,削弱了學(xué)校育人效果,加劇了行業(yè)不正之風(fēng),教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有 極大可塑性的大學(xué)生,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
一、要樹(shù)立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心,追求個(gè)人需要利益的滿足,而置社會(huì)人民群眾利益于不顧,顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系,不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中,加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向,集體主義價(jià)值導(dǎo)向,才能抑制和克服教師 出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二、要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財(cái)。
三、要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較,甚至于千方百計(jì)謀取私 利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實(shí)際的,只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一, 才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個(gè)能真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范, 嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。__同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表”。
教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高 素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ), 而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
加強(qiáng)自身修養(yǎng),把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處,把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問(wèn)題,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等,著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
學(xué)校把校園廉政文化建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制和目標(biāo)管理的重要內(nèi)容。我通過(guò)學(xué)生活動(dòng)、系部活動(dòng)、聽(tīng)取老師、同學(xué)們對(duì)我們黨員廉政建設(shè)不同意見(jiàn)和建議, 同時(shí)也向老師、 同學(xué)們宣傳廉政建設(shè),在工作中做到辦事公開(kāi), 實(shí)行陽(yáng)光作業(yè),堅(jiān)決杜絕暗箱操作,切實(shí)做好日常監(jiān)督和定期檢查。其次,通過(guò)反腐創(chuàng)廉圖片展,向老師、學(xué)生進(jìn)行宣傳,在社會(huì)與學(xué)校之間架起一座溝通的橋梁。
把廉政建設(shè)進(jìn)校園活動(dòng)與教育學(xué)生相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。將“廉政文 化進(jìn)校園”與我系文化活動(dòng)相結(jié)合,在校園文化活動(dòng)建設(shè)中,加載精神境界、價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉政操守等教育內(nèi)容。精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的大課間活動(dòng)。不斷加強(qiáng)校內(nèi)宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設(shè),寓廉潔教育于文化活動(dòng)之中。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體的重要作用,在日常學(xué)習(xí)工作中滲透廉潔教育內(nèi)容,把廉潔教育融入學(xué)習(xí)、工作和生活之中,從具體事情抓起,從一言一行做起,培養(yǎng)良好的廉潔意識(shí)。積極引導(dǎo)和 支持學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生組織開(kāi)展廉潔教育活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的廉潔意識(shí),增強(qiáng)廉潔教育效果。
第5篇 黨員教師反腐倡廉學(xué)習(xí)心得體會(huì)
能夠成為一名人民教師,我感到非常的光榮?;仡欁约旱慕逃虒W(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做好教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。下面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì):
第一、獻(xiàn)身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、公正執(zhí)教,關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
孩子是可愛(ài)的,我要愛(ài)他們;孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂(lè)無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰,讓人崇敬。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
黨員教師反腐倡廉心得體會(huì) 篇【2】
我一直為自己從事著”太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。黨的__大提出:堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗,是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)?!督⒔∪逃?、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)反腐敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無(wú)為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。因此,讓廉潔教育走進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、廉潔從教所面臨的社會(huì)局勢(shì):
當(dāng)今社會(huì),新舊體制轉(zhuǎn)換帶來(lái)了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會(huì)上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見(jiàn)利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會(huì)上造成了不良的影響。學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。那如何做到廉潔從教呢?
二、教師廉潔從教
現(xiàn)將自己的心得告訴大家。
首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。
第二,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢所說(shuō):“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得?!币虼?,教師要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。
第三,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
二、學(xué)校廉潔教育
學(xué)校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律,有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時(shí),調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),讓每一位學(xué)生都受到合理、平等的待遇,每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績(jī)差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠(chéng)信的教育。誠(chéng)信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠(chéng)信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠(chéng)信教育和誠(chéng)信教育規(guī)律的探尋。誠(chéng)信觀念的樹(shù)立重在教育,誠(chéng)信美德的形成貴在向善,誠(chéng)信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠(chéng)信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式,集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私,公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處,相應(yīng),廉潔教育也將因失去誠(chéng)信根基而顯得游浮無(wú)根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,其實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過(guò)多種途徑,包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過(guò)程,包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)?;趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn),學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
時(shí)代,要求教師廉潔從教,時(shí)代,要求學(xué)校抓好廉潔教育。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺(jué)抵制不義之利的誘惑,社會(huì)“潮流”的沖擊,扎根祖國(guó)教書(shū)育人的偉大事業(yè)!讓祖國(guó)的花朵在陽(yáng)光的照耀下茁壯、健康地成長(zhǎng)!讓整個(gè)社會(huì)走向和諧!
黨員教師反腐倡廉心得體會(huì) 篇【3】
近來(lái),我學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨賞領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》這一具有深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的中央文件。通過(guò)學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到了中央關(guān)于反腐倡廉的重視程度,以及中央關(guān)于做好反腐倡廉工作的決心。就此,我談?wù)剬?duì)此《廉潔準(zhǔn)則》的一些個(gè)人看法和所得:
一、加強(qiáng)認(rèn)識(shí),落實(shí)學(xué)習(xí)
中央此次發(fā)布《廉潔準(zhǔn)則》,無(wú)疑是對(duì)民意、民愿、民聲的最好策應(yīng)和有效“回應(yīng)”,可謂正當(dāng)其時(shí),正合時(shí)事,正順民意。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),勤政為民
作為人民群眾的勤務(wù)員,我們應(yīng)該明確自己身上所肩負(fù)的責(zé)任,杜絕不良思維,不斷學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想,認(rèn)真踐行“八榮八恥”重要內(nèi)容,將“為人民服務(wù)”牢記于心,堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng),勤政為民。
三、樂(lè)教勤業(yè),為人師表
1、強(qiáng)師德,即時(shí)刻保持高尚的思想道德素質(zhì)和廉潔從教的作風(fēng)。
作為一名人民教師,我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國(guó)未來(lái)人才基礎(chǔ)的歷史使命。作為奠基工程的我們,一言一行都影響著他們的成長(zhǎng),我們的知識(shí)底蘊(yùn)直接關(guān)系著我們教學(xué)的好壞。作為新世紀(jì)的教師,我們只有不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),豐富自己,鉆研業(yè)務(wù),為人師表,在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色;快樂(lè)生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分,也為祖國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己微薄的力量。我相信,在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下,我們的明天會(huì)更加燦爛美好。師德好是一名教師的道德水準(zhǔn)、立身從教的綜合體現(xiàn)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)之上,而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德,能夠營(yíng)造教書(shū)育人的濃厚氛圍,能夠發(fā)揮弘揚(yáng)中華五千年?duì)N爛文明文化的重要作用。強(qiáng)師德就要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。歷史的事實(shí)表明,師者——傳道,授業(yè),解惑,然后師。學(xué)高為師,身正為范。所以,作為一名好教師,更應(yīng)“強(qiáng)師德、講修養(yǎng)”,才會(huì)牢記使命,牢記誓言,才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托,對(duì)得起手中“俸祿”,對(duì)得起良心,做到俯仰無(wú)愧,成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念,在處理各種復(fù)雜問(wèn)題中經(jīng)受考驗(yàn),不斷鑄就教師品行,從而真正樹(shù)立教師高尚的從教品格。
2 、樹(shù)形象,即做模范“帶頭人”。
首先要在弘揚(yáng)教書(shū)育人的工作作風(fēng)上做表率。深入貫徹落實(shí)黨的__大精神,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)教育和諧,實(shí)現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù),迫切要求全體教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教風(fēng),做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作。只要做到“權(quán)為教所用,情為教所系,利為教所謀”,就能在師生中樹(shù)立教師的良好形象。其次要在遵守規(guī)章制度方面樹(shù)形象。即要嚴(yán)格遵守黨和國(guó)家的各項(xiàng)規(guī)章制度,時(shí)時(shí)刻刻用規(guī)章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到,禁止別人做的自己堅(jiān)決不做。三要在體察教情,深入實(shí)際方面樹(shù)形象。要吃苦在前,享受在后,甘于吃虧,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。必須切實(shí)深入教育,從教育中來(lái),到教育中去,在求真務(wù)實(shí)的指導(dǎo)思想之下,積極響應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀以學(xué)生為本的深刻要求,以此自勉,進(jìn)一步加強(qiáng)自身黨性的修養(yǎng),始終作好傳播先進(jìn)文化的忠實(shí)代表。要謙虛謹(jǐn)慎,身體力行,腳踏實(shí)地,多干實(shí)事,多干好事,不要夸夸其談。要時(shí)刻勉勵(lì)自己,鞭策自己,努力使自己成為優(yōu)秀的人民教師。
3、要在學(xué)習(xí)方面樹(shù)形象。
學(xué)習(xí)是充實(shí)頭腦的有力武器,是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要途徑。善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新教法,不斷為自己“充電”,要深入實(shí)踐,善于傾聽(tīng)各方意見(jiàn),要學(xué)以致用,善于提出富于創(chuàng)新教育精神的舉措。學(xué)規(guī)范是我們進(jìn)行教書(shū)育人重要準(zhǔn)則,是教師做人的“行為指南”;強(qiáng)師德是我們進(jìn)行工作的道德準(zhǔn)則,是教師做人的“糾偏器”;樹(shù)形象是我們工作的最終目的,也是我們的必然結(jié)果。__同志在黨的__大報(bào)告中提出“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。”這個(gè)要求,為廣大教師的思想政治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象,是政治原則和行為準(zhǔn)則,也是人生追求和道德規(guī)范;是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的迫切需要,也是個(gè)人健康成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的重要保證。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象”的各項(xiàng)要求,自覺(jué)改造主觀世界,用這一強(qiáng)大的思想武器,進(jìn)一步武裝我們的思想,加強(qiáng)先進(jìn)意識(shí)的監(jiān)督指導(dǎo)作用。用我們的思想樹(shù)立新形象,用我們的作風(fēng)樹(shù)立新形象,用我們的績(jī)效樹(shù)立新形象。
“是人民在養(yǎng)著我們”,我們要時(shí)時(shí)提醒自己,只有這樣,我們才能以謙恭之心看待我們的工作,才能完成好黨組織交給我們的各項(xiàng)任務(wù),才能更好地教書(shū)育人,才能讓學(xué)生滿意、讓家長(zhǎng)滿意、讓人民滿意。
第6篇 2022教師反腐倡廉心得體會(huì)
回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。
本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí):
第一、獻(xiàn)身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有34位學(xué)生,這些孩子是可愛(ài)的,我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂(lè)無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰,讓人崇敬。
第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
20__教師反腐倡廉心得體會(huì) 篇【2】
古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是為人的根本,是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求?!疤斓鼐H師”,體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ?,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥?,是人之楷模?!皩W(xué)為人師,行為世范。”教師道德情操不只對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他'捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無(wú)為',這是為師立教之根本。
二、廉潔從教要自尊自愛(ài)
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái),有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
①樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
②公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
20__教師反腐倡廉心得體會(huì) 篇【3】
作為一名人民教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,他說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!闭菫榱俗鎳?guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生,教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!闭f(shuō)的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財(cái)貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
第7篇 教師反腐倡廉的心得體會(huì)
原來(lái)總認(rèn)為廉政是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會(huì)上的事,似乎與學(xué)校無(wú)關(guān),更與自己無(wú)關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí),才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,還與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。廉潔教育進(jìn)校園是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
20__年_月,學(xué)校組織全體教師觀看了反腐倡廉宣傳片,在宣傳片中我看到有些黨員干部在個(gè)人欲望的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念,在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)面前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情,最終身敗名裂,甚至是以生命為代價(jià)。通過(guò)觀看這些腐敗分子的典型事例,我覺(jué)得我們?nèi)w黨員要從中吸取教訓(xùn),引以為戒。具體心得體會(huì)如下:
1.黨員要提高自身的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀。我們要做到了認(rèn)認(rèn)真真的學(xué),扎扎實(shí)實(shí)的學(xué),并深刻體會(huì)到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要性,使自己有強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感,在工作中切實(shí)找到切入點(diǎn),并做到學(xué)以致用,在自己的崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,起到帶頭和帶動(dòng)作用。
2.學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。教師是廉潔教育的關(guān)鍵,廉潔是教師立教之本。
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
3.為此我要力爭(zhēng)做到以下幾個(gè)方面:
(1)堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取,以教為志,以教為榮,以教報(bào)國(guó)。
(2)正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的。
(3)杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待社會(huì)上存在的腐敗、分配不公、教師待遇偏低等社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
總之,教師要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅(jiān)守人民教師的操守。真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé),保證教育的公正和有效。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
反腐倡廉教育基地心得體會(huì)
第8篇 優(yōu)秀教師反腐倡廉建設(shè)學(xué)習(xí)心得
優(yōu)秀教師反腐倡廉建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇一
的__大提出:堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗,是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)反腐敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校 園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題,值得我們深思。
“天地君親師”之說(shuō),體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng),教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥?,是人之楷模。然而,教師并不是孤?dú)的,他置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便,在學(xué)生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作,對(duì)本職工作不盡責(zé),利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師 形象,削弱了學(xué)校育人效果,加劇了行業(yè)不正之風(fēng),教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有 極大可塑性的大學(xué)生,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
一、要樹(shù)立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心,追求個(gè)人需要利益的滿足,而置社會(huì)人民群眾利益于不顧,顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系,不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中,加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向,集體主義價(jià)值導(dǎo)向,才能抑制和克服教師 出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二、要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財(cái)。
三、要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較,甚至于千方百計(jì)謀取私 利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實(shí)際的,只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一, 才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個(gè)能真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范, 嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。__同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表”。
教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高 素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ), 而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
優(yōu)秀教師反腐倡廉建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇二
3月2日下午,學(xué)校黨支部組織進(jìn)行了一次“反腐倡廉警示教育”專題民主生活會(huì),觀看了相關(guān)的專題警示片,支部書(shū)記蔣老師還對(duì)在場(chǎng)的黨員同志進(jìn)行了反腐倡廉警示教育和政紀(jì)法規(guī)教育,受益非淺,感慨良多。
在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期,有些黨員干部在個(gè)人欲望的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念,在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、子女關(guān)面前前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情,邁出了罪惡的步子,把自己送入了地獄之門,最終身敗名裂,甚至是以生命為代價(jià)。教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的,前車之鑒,后車之師,我們一定要從這些案例中吸取教育,引以為戒。結(jié)合教育系統(tǒng)當(dāng)前開(kāi)展的反腐倡廉教育活動(dòng),我認(rèn)為,學(xué)校廣大黨員干部應(yīng)帶頭做到以下幾個(gè)方面:
一是始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步,能力就無(wú)法提高,領(lǐng)導(dǎo)方法就無(wú)法改進(jìn),做出的決策也就不可能正確。一些黨員干部在學(xué)習(xí)上總是靜不下心來(lái),總是以工作忙為借口,推三阻四,走形勢(shì)主義,結(jié)果是“只聞學(xué)習(xí)口號(hào)響,不見(jiàn)學(xué)習(xí)水平漲”。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲?;钌氖聦?shí)還告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,黨員干部必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書(shū)本上學(xué),從實(shí)踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的黨員干部,為國(guó)家教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
二是始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。兩袖清風(fēng),清正廉潔,這是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律,經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔,不僅會(huì)使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞,而且會(huì)使黨、國(guó)家和人民的利益受到損害。有些黨員干部并非學(xué)識(shí)不高,能力不強(qiáng),就是因?yàn)槲茨芰疂嵶月?,最后走向犯罪。因此,我們一定要?shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,作為教師就要全心全意為人民的教育事業(yè)服務(wù),為學(xué)生、社會(huì)服務(wù),自重、自律、自醒,排除非份之想,常懷律己之心,常修為官之德,不收學(xué)生家長(zhǎng)好處,不搞有償家教,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
三是要始終保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來(lái),有一部分黨員干部,淡忘了艱苦奮斗作風(fēng),貪圖享受,熱衷于追求個(gè)人和小家庭的安樂(lè),拋棄黨紀(jì)法規(guī),貪污腐化,走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),恪守黨的宗旨,提倡勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
優(yōu)秀教師反腐倡廉建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇三
反腐倡廉又稱“懲腐倡廉”。即反對(duì)腐敗,倡導(dǎo)廉政。政治倫理學(xué)術(shù)語(yǔ)。屬政治道德范疇。廉政建設(shè)的基本內(nèi)容。思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)。要廉政就必須反腐,而反腐才能廉政,古今中西概莫能外。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)堅(jiān)持“反腐倡廉”,尤其在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換的改革開(kāi)放的時(shí)期,更是把“反腐倡廉”作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)。
教師反腐倡廉警示教育心得體會(huì) 原來(lái)一提廉政,總認(rèn)為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會(huì)上的事,似乎與學(xué)校無(wú)關(guān),更與自己無(wú)關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí),才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大,廉政文化教育進(jìn)校園,對(duì)拓寬廉政教育領(lǐng)域,下移反腐倡廉重心,加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育,從青少年時(shí)期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識(shí),促使整個(gè)社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)文化環(huán)境,具有重要意義。黨的__大提出:堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗,是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)?!督⒔∪逃⒅贫?、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)反腐敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在
1、學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng) 中的人格內(nèi)容。同時(shí),通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信 自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
2、學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律,有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐 強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時(shí),調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
3、學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績(jī)差異而遭到冷漠。
4、學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想 人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,其實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過(guò)多種途徑,包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過(guò)程,包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)?;趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn),學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
第9篇 幼兒教師反腐倡廉心得體會(huì)
篇一:幼兒教師反腐倡廉心得體會(huì)
原來(lái)一提廉政,總認(rèn)為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會(huì)上的事,似乎與學(xué)校無(wú)關(guān),更與自己無(wú)關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí),才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大,廉政文化教育進(jìn)校園,對(duì)拓寬廉政教育領(lǐng)域,下移反腐倡廉重心,加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育,從青少年時(shí)期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識(shí),促使整個(gè)社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)文化環(huán)境,具有重要意義。黨的__大提出:堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗,是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)?!督⒔∪逃⒅贫?、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)反腐敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在
1、學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí),通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
2、學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律,有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時(shí),調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
3、學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績(jī)差異而遭到冷漠。
4、學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,其實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過(guò)多種途徑,包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過(guò)程,包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)?;趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn),學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無(wú)為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師'育人'的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅(jiān)守人民教師的操守。
三、那么,教師如何做到廉潔從教呢?
首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。
其次,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢所說(shuō):“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此,教師要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。
再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
總之,時(shí)代要求學(xué)校抓好廉潔教育,時(shí)代要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺(jué)抵制不義之利的誘惑,社會(huì)“潮流”的沖擊,真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí),堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效!
篇二:幼兒教師反腐倡廉心得體會(huì)
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題,值得我們深思。
“天地君親師”之說(shuō),體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng),教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥煟侨酥?。然而,教師并不是孤?dú)的,他置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便,在學(xué)生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作,對(duì)本職工作不盡責(zé),利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師 形象,削弱了學(xué)校育人效果,加劇了行業(yè)不正之風(fēng),教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有 極大可塑性的大學(xué)生,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
一.要樹(shù)立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心,追求個(gè)人需要利益的滿足,而置社會(huì)人民群眾利益于不顧,顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系,不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中,加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向,集體主義價(jià)值導(dǎo)向,才能抑制和克服教師 出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二.要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財(cái)。
三.要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較,甚至于千方百計(jì)謀取私 利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實(shí)際的,只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一, 才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個(gè)能真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范, 嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。__同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表”。
教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高 素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ), 而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
加強(qiáng)自身修養(yǎng),把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處,把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問(wèn)題,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等,著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
學(xué)校把校園廉政文化建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制和目標(biāo)管理的重要內(nèi)容。我通過(guò)學(xué)生活動(dòng)、系部活動(dòng)、聽(tīng)取老師、同學(xué)們對(duì)我們黨員廉政建設(shè)不同意見(jiàn)和建議, 同時(shí)也向老師、 同學(xué)們宣傳廉政建設(shè),在工作中做到辦事公開(kāi), 實(shí)行陽(yáng)光作業(yè),堅(jiān)決杜絕暗箱操作,切實(shí)做好日常監(jiān)督和定期檢查。其次,通過(guò)反腐創(chuàng)廉圖片展,向老師、學(xué)生進(jìn)行宣傳,在社會(huì)與學(xué)校之間架起一座溝通的橋梁。
把廉政建設(shè)進(jìn)校園活動(dòng)與教育學(xué)生相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。將“廉政文 化進(jìn)校園”與我系文化活動(dòng)相結(jié)合,在校園文化活動(dòng)建設(shè)中,加載精神境界、價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉政操守等教育內(nèi)容。精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的大課間活動(dòng)。不斷加強(qiáng)校內(nèi)宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設(shè),寓廉潔教育于文化活動(dòng)之中。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體的重要作用,在日常學(xué)習(xí)工作中滲透廉潔教育內(nèi)容,把廉潔教育融入學(xué)習(xí)、工作和生活之中,從具體事情抓起,從一言一行做起,培養(yǎng)良好的廉潔意識(shí)。積極引導(dǎo)和支持學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生組織開(kāi)展廉潔教育活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的廉潔意識(shí),增強(qiáng)廉潔教育效果。
篇三:幼兒教師反腐倡廉心得體會(huì)
原來(lái)總認(rèn)為廉政是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會(huì)上的事,似乎與學(xué)校無(wú)關(guān),更與自己無(wú)關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí),才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,還與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。廉潔教育進(jìn)校園是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
20__年4月,學(xué)校組織全體教師觀看了反腐倡廉宣傳片,在宣傳片中我看到有些黨員干部在個(gè)人欲望的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念,在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)面前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情,最終身敗名裂,甚至是以生命為代價(jià)。通過(guò)觀看這些腐敗分子的典型事例,我覺(jué)得我們?nèi)w黨員要從中吸取教訓(xùn),引以為戒。具體心得體會(huì)如下:
1.黨員要提高自身的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀。我們要做到了認(rèn)認(rèn)真真的學(xué),扎扎實(shí)實(shí)的學(xué),并深刻體會(huì)到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要性,使自己有強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感,在工作中切實(shí)找到切入點(diǎn),并做到學(xué)以致用,在自己的崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,起到帶頭和帶動(dòng)作用。
2.學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。教師是廉潔教育的關(guān)鍵,廉潔是教師立教之本。
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
3.為此我要力爭(zhēng)做到以下幾個(gè)方面:(1)堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取,以教為志,以教為榮,以教報(bào)國(guó)。(2)正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的。(3)杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待社會(huì)上存在的腐敗、分配不公、教師待遇偏低等社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
總之,教師要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅(jiān)守人民教師的操守。真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé),保證教育的公正和有效。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
第10篇 2022年最新教師反腐倡廉心得體會(huì)
反腐倡廉又稱“懲腐倡廉”。即反對(duì)腐-敗,倡導(dǎo)廉政。政治倫理學(xué)術(shù)語(yǔ)。屬政治道德范疇。廉政建設(shè)的基本內(nèi)容。思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)。要廉政就必須反腐,而反腐才能廉政,古今中西概莫能外。中國(guó)共-產(chǎn)-黨歷來(lái)堅(jiān)持“反腐倡廉”,尤其在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換的改革開(kāi)放的時(shí)期,更是把“反腐倡廉”作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)。
教師反腐倡廉警示教育心得體會(huì)原來(lái)一提廉政,總認(rèn)為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會(huì)上的事,似乎與學(xué)校無(wú)關(guān),更與自己無(wú)關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí),才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大,廉政文化教育進(jìn)校園,對(duì)拓寬廉政教育領(lǐng)域,下移反腐倡廉重心,加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育,從青少年時(shí)期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識(shí),促使整個(gè)社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)文化環(huán)境,具有重要意義。黨的__大提出:堅(jiān)決反對(duì)和防止腐-敗,是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)?!督⒔∪逃⒅贫?、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)反腐-敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐-敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐-敗;對(duì)樹(shù)立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和-諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在
1、學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí),通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
2、學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律,有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時(shí),調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
3、學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績(jī)差異而遭到冷漠。
4、學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,其實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過(guò)多種途徑,包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過(guò)程,包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)?;趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn),學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無(wú)為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師'育人'的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘-惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅(jiān)守人民教師的操守。
三、那么,教師如何做到廉潔從教呢?
首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。
其次,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢所說(shuō):“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得?!币虼?,教師要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。
再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐-敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
總之,時(shí)代要求學(xué)校抓好廉潔教育,時(shí)代要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺(jué)抵制不義之利的誘-惑,社會(huì)“潮流”的沖擊,真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí),堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
擋不住今天的誘惑,將失去明天的幸福。、淡泊名利好比清茶一杯靜心正身,務(wù)實(shí)為民好比功積如山德載千秋。
廉潔方能聚人,律己方能服人,身正方能帶人,無(wú)私方能感人。
縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰。
談反腐倡廉的心得體會(huì)
第11篇 教師黨員反腐倡廉學(xué)習(xí)心得體會(huì)
篇一:教師黨員反腐倡廉心得
經(jīng)過(guò)局里的反腐倡廉學(xué)習(xí)教育,看到有些黨員干部在個(gè)人欲望的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念,喪失原則,利用職務(wù)之便做出有悖于黨和人民原則和宗旨的事情,最終身敗名裂,甚至是以生命為代價(jià)的典型事例。讓我們深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,同時(shí)對(duì)自身的思想作風(fēng),廉潔自律,遵章守紀(jì),權(quán)利運(yùn)作等方面有了很大提高,具體心得體會(huì)如下:
一、要勤學(xué)善思
學(xué)風(fēng)問(wèn)題是一個(gè)永恒話題,抵制腐敗也必須端正學(xué)風(fēng)。首先是勤學(xué)。通過(guò)對(duì)近年來(lái)查處的一些腐敗案件的學(xué)習(xí),我們不難發(fā)現(xiàn)違紀(jì)違法者都是從學(xué)習(xí)上缺乏自覺(jué)性、作風(fēng)上放松要求開(kāi)始的。因此我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷改造世界觀,不斷增強(qiáng)黨性鍛煉。以提高我們的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)拒腐防變能力,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、和價(jià)值觀,不被社會(huì)上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼,在權(quán)力、金錢、美色等的考驗(yàn)面前自警、自重。樹(shù)立正確的世界觀和堅(jiān)強(qiáng)的黨性意識(shí),并不是一朝一夕或一勞永逸的事情,不會(huì)隨著歲月流逝、黨齡增加、職務(wù)升遷等自然獲得,它需要一輩子的學(xué)習(xí),既要學(xué)理論,也要學(xué)先進(jìn),更要吸取教訓(xùn)。因此,黨員干部自身必須把學(xué)習(xí)當(dāng)作第一需求,要牢固樹(shù)立“廉者榮、貪者恥”的思想,從自身做起,力戒貪念。
其次是善思。蘇格拉底講:“一個(gè)人的生命如果不經(jīng)由一種批判性的自省,這種生命是不值得活的?!弊x書(shū)旨在通過(guò)體味、領(lǐng)悟,通過(guò)靜思、省察,獲得超越時(shí)空的思想和智慧,獲得指導(dǎo)實(shí)踐的理念和方法,也只有這樣才有可能在實(shí)踐中打造經(jīng)典,追求卓越。自覺(jué)以馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝頭腦,進(jìn)一步堅(jiān)定政治立場(chǎng)和理想信念,不斷增強(qiáng)政治敏銳性和廉潔自律意識(shí),自覺(jué)抵制腐朽思想的侵蝕,增強(qiáng)免疫力,筑牢拒腐防變的思想道德防線。
二、要艱苦勤儉
“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。”艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)人民已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新歷史階段,我們的物質(zhì)生活也越來(lái)越豐富多彩,而過(guò)分的追求物質(zhì)生活的結(jié)果是心為物累。因此,抵制腐敗、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)必須形成艱苦勤儉的好風(fēng)氣。小平同志講:“我們的國(guó)家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”。因此每一名黨員干部都必須自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng),在實(shí)踐中刻苦磨練,經(jīng)受困苦的洗禮,在經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面的過(guò)程中建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。使艱苦奮斗、崇尚節(jié)儉成為自覺(jué)的行動(dòng),成為永遠(yuǎn)不變的精神風(fēng)貌和政治品質(zhì)。
三、要廉潔自律
要反腐拒變,自律是關(guān)鍵。江一再要求領(lǐng)導(dǎo)干部自重、自省、自警、自勵(lì)。說(shuō)到底就是要我們廉潔自律,自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)法和社會(huì)公德。大千世界,誘惑種種,稍有不慎,就會(huì)思想錯(cuò)位,行為出軌。輕者蒙人生污跡之羞,重者受身敗名裂之辱,害人害己,悔之莫及。要拒絕腐敗,抵御腐敗,唯有管住自己,這就是防范在前的自律,也是摒棄僥幸,實(shí)實(shí)在在的規(guī)范修身。管住管好自己,可一生無(wú)悔一世無(wú)憂,若沒(méi)管好自己,利用職權(quán)貪污受賄,以權(quán)經(jīng)商,利用權(quán)利,謀錢謀色,奢侈浪費(fèi),揮霍公款,那就會(huì)害了自己,害了家人。所以在日常工作生活中要自覺(jué)做到公私界限分明,不義之財(cái)莫取。加重自律,管住自己,堅(jiān)持不忘自己是共產(chǎn)黨員,不要貪圖小利,見(jiàn)錢眼開(kāi),始終不渝地保持和發(fā)場(chǎng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)的作風(fēng)。只有這樣,才能抵制腐敗保持一身正氣,保持共產(chǎn)黨員本質(zhì)。
篇二:教師黨員反腐倡廉心得
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題,值得我們深思。
“天地君親師”之說(shuō),體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng),教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥?,是人之楷模。然而,教師并不是孤?dú)的,他置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便,在學(xué)生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作,對(duì)本職工作不盡責(zé),利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師 形象,削弱了學(xué)校育人效果,加劇了行業(yè)不正之風(fēng),教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有 極大可塑性的大學(xué)生,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
一.要樹(shù)立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心,追求個(gè)人需要利益的滿足,而置社會(huì)人民群眾利益于不顧,顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系,不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中,加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向,集體主義價(jià)值導(dǎo)向,才能抑制和克服教師 出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二.要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財(cái)。
三.要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較,甚至于千方百計(jì)謀取私 利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實(shí)際的,只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一, 才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個(gè)能真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范, 嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。__同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表”。
教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高 素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ), 而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
加強(qiáng)自身修養(yǎng),把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處,把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問(wèn)題,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等,著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
學(xué)校把校園廉政文化建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制和目標(biāo)管理的重要內(nèi)容。我通過(guò)學(xué)生活動(dòng)、系部活動(dòng)、聽(tīng)取老師、同學(xué)們對(duì)我們黨員廉政建設(shè)不同意見(jiàn)和建議, 同時(shí)也向老師、 同學(xué)們宣傳廉政建設(shè),在工作中做到辦事公開(kāi), 實(shí)行陽(yáng)光作業(yè),堅(jiān)決杜絕暗箱操作,切實(shí)做好日常監(jiān)督和定期檢查。其次,通過(guò)反腐創(chuàng)廉圖片展,向老師、學(xué)生進(jìn)行宣傳,在社會(huì)與學(xué)校之間架起一座溝通的橋梁。
把廉政建設(shè)進(jìn)校園活動(dòng)與教育學(xué)生相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。將“廉政文 化進(jìn)校園”與我系文化活動(dòng)相結(jié)合,在校園文化活動(dòng)建設(shè)中,加載精神境界、價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉政操守等教育內(nèi)容。精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的大課間活動(dòng)。不斷加強(qiáng)校內(nèi)宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設(shè),寓廉潔教育于文化活動(dòng)之中。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體的重要作用,在日常學(xué)習(xí)工作中滲透廉潔教育內(nèi)容,把廉潔教育融入學(xué)習(xí)、工作和生活之中,從具體事情抓起,從一言一行做起,培養(yǎng)良好的廉潔意識(shí)。積極引導(dǎo)和支持學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生組織開(kāi)展廉潔教育活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的廉潔意識(shí),增強(qiáng)廉潔教育效果。
篇三:教師黨員反腐倡廉心得
反腐倡廉工作是我黨立黨之本、執(zhí)政之基,全力推進(jìn)黨的反腐倡廉工作是我黨面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)做出的歷史抉擇。通過(guò)支部組織觀看完《懺悔錄》后,我不僅為腐敗者的沉淪感到痛心疾首,更使我深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名普通公務(wù)員肩負(fù)的職責(zé)重?fù)?dān)。“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,從加入黨組織的那一刻起,我們的誓詞、行動(dòng)就緊緊和黨的利益、人民的利益聯(lián)系在了一起,“全心全意為人民服務(wù)”是我們的宗旨,任何時(shí)期都不能忘記,應(yīng)時(shí)刻銘刻在心中。只有認(rèn)真學(xué)習(xí),執(zhí)行中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線,一心為黨、一心為公,廉潔自律,克己奉公,永葆黨員干部的純潔公仆本色,拒腐蝕永不沾,才能保證黨的事業(yè)不斷前進(jìn),不斷取得新勝利。要提高拒腐防變的能力,保持廉潔自律,就要做到以下幾個(gè)方面:
一、不斷學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)拒腐防變的免疫力
從《懺悔錄》腐敗者違法犯罪的軌跡中,不難看出,他們的不義之財(cái)來(lái)自權(quán)力的“魔棒”,他們用權(quán)力演繹了一場(chǎng)場(chǎng)淋漓盡致的權(quán)錢、權(quán)色交易之戲。他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法,目無(wú)組織紀(jì)律,不顧群眾利益,弄虛作假,獨(dú)斷專行,橫行霸道,腐化墮落,不僅嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)政風(fēng),而且使人民群眾利益遭受了嚴(yán)重?fù)p失。通過(guò)這次組織觀看《懺悔錄》警示教育活動(dòng),使我看到少數(shù)黨員干部由于放松了對(duì)世界觀、人生觀的改造,抵御不住誘惑,走向了犯罪的深淵,以致身陷囹圄,結(jié)果令人痛心、扼腕疾首。
在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),人們無(wú)利而不往,做為一個(gè)共產(chǎn)黨員,要清醒的認(rèn)識(shí)到身上擔(dān)負(fù)的歷史使命,深刻領(lǐng)會(huì)在黨的廉政建設(shè)中的深謀遠(yuǎn)慮,全面增強(qiáng)對(duì)拒腐防變的認(rèn)識(shí),提高自身的免疫力,不斷增強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感,加強(qiáng)思想改造,樹(shù)立牢固正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、權(quán)利關(guān),時(shí)刻清醒的認(rèn)識(shí)到權(quán)力是誰(shuí)負(fù)于的,應(yīng)該利用手中的權(quán)力為誰(shuí)謀利益,要真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀,時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,做到自重、自律、自警,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
二、以案為鑒,警鐘長(zhǎng)鳴,筑牢拒腐防變的防線
觀看完《懺悔錄》后,發(fā)人深醒,令人深思,所謂一失足成千古恨,貪官們留下了千古罵名,永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上,以案為鑒,才能警鐘長(zhǎng)鳴,做為一名共產(chǎn)黨員要清醒地明白自己該做什么,不該做什么。“手莫伸,伸手必被捉”,“人莫貪,清貧為官是正道”,古往今來(lái),貪官貪戀美色、錢財(cái)、權(quán)力,如和坤之流永遠(yuǎn)被釘在了歷史的恥辱柱上,而一心為民、清正為官,“當(dāng)官不為民作主,不如回家賣紅薯”的劉墉等永遠(yuǎn)被人民銘記在心里。《懺悔錄》的案例詳實(shí)、全面,個(gè)個(gè)如宏鐘長(zhǎng)鳴于耳,不時(shí)地警示、提醒著自己。
古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!笔侵v為政者必須身正行直,辦事公道。作為一名國(guó)家工作人員,如果說(shuō)一套,做一套,就逐步失去群眾的信任,就會(huì)影響黨在群眾中的形象。因此,在本職工作崗位上,一定要樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀,要立共產(chǎn)主義的大志,成人民群眾的大事,把心思用在工作上,用在干事業(yè)上,用在為人民群眾謀利益上,對(duì)等權(quán)力要有如履薄冰的精神,要慎權(quán),要嚴(yán)于自律、公道正派、潔身自好,清廉自守,否則就“一失足成千古恨”,成為了王懷忠之流。小洞不補(bǔ),大洞吃苦,要把組織和群眾的監(jiān)督當(dāng)作是一面鏡子,經(jīng)常照一照,檢查一下,及時(shí)加以改進(jìn)和糾正。在日常工作中要常懷律已之心,常思為民之責(zé),手莫伸、人莫貪,在自己面前真正筑起一道反腐防變的鐵籬笆。
三、勤奮做事,廉潔做人,永葆公仆本色
通過(guò)此次觀看《懺悔錄》的警示教育,使我深刻領(lǐng)會(huì)到立黨為公,執(zhí)政為民的重要性,做為一名共產(chǎn)黨員要時(shí)刻將自己的工作實(shí)踐,跟人民群眾的具體利益聯(lián)系在一起,做事謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)于律己、廉潔奉公,要為民做老實(shí)事,做本分事,要在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的人生價(jià)值航標(biāo),千萬(wàn)不能背離了為民辦事的航線,否則悔之晚矣。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下,只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,提高自我約束能力,提高自我警省能力,堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑,過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑,才能立于不敗之地。嚴(yán)格踐行“三個(gè)代表”的要求,牢記全心全意為人民服的宗旨,站穩(wěn)黨和人民的立場(chǎng),做到眼光遠(yuǎn)大,心胸開(kāi)闊,自覺(jué)奉獻(xiàn),才能永葆人民公仆的本色,拒腐蝕永不沾。
此次警示教育是我從__邁入黨政部門過(guò)的第一次組織生活,也給自己今后的人生道路敲響了警鐘,通過(guò)學(xué)習(xí),觸動(dòng)很大,雖自己是__部門的一個(gè)小職員,但位卑不忘憂國(guó),在對(duì)待自身的職評(píng)工作中,要認(rèn)真執(zhí)行好黨的路線、方針、政策,嚴(yán)格遵守__工作的各項(xiàng)規(guī)章制度,決不能有任何偏離和疏忽大意,自覺(jué)地做到一切以黨的利益為重,以人民的利益為重,從而達(dá)到讓組織放心,讓領(lǐng)導(dǎo)滿意。
第12篇 教師反腐倡廉教育理念心得
當(dāng)前,雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來(lái)還有些差距,但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng),黨和國(guó)家把尊師重教作為振興教育的措施,扎扎實(shí)實(shí)地提高教師的待遇和社會(huì)地位。我們每一位教師都應(yīng)擺正自己的心態(tài),樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,不斷改造自己的人生觀、價(jià)值觀,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位,淡泊名利,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率。
第二、要滲入情感態(tài)度,公正執(zhí)教,用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。
教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對(duì)待“差生”來(lái)說(shuō)吧,“差生”一詞,從教育者口中說(shuō)出,也許不會(huì)有什么不自然,但對(duì)于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識(shí),造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們?cè)镜膼?ài)勞動(dòng)、樂(lè)于助人、心靈手巧、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中喪失殆盡,再也無(wú)法找回,成為教育工作者罪過(guò)大焉。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問(wèn)題,找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn),多加表?yè)P(yáng),拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí),還要針對(duì)不同學(xué)生的不同問(wèn)題,對(duì)癥下藥,積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí),只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
第三、要堅(jiān)持清廉自守,廉潔從教,自覺(jué)抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下,我們教師隊(duì)伍當(dāng)中,有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑,自覺(jué)不自覺(jué)接受了學(xué)生和家長(zhǎng)貌似恭敬地給的一些錢物,或進(jìn)行有償家教,或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書(shū)等,違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會(huì)影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師,一家住在四面透風(fēng)的土房里,家境貧寒,沒(méi)有條件改善生活,但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái),為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書(shū)本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對(duì)教師的敬仰,使他們的目光和心里對(duì)教師充滿著希望,教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,加強(qiáng)自律,摒棄非正當(dāng)利益的誘惑。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物,做到“慎獨(dú)”??傊?,教師只要具備了辨析是非的能力,有頑強(qiáng)的抵制能力,就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!蔽覀兊墓ぷ鲗?duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。我們獻(xiàn)身教育,就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。