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第1篇 高中地理教師培訓(xùn)心得體會(huì)
把握高考脈搏 關(guān)注地理素養(yǎng)
李劍鋒，畢業(yè)于吉林師范大學(xué)，理學(xué)學(xué)士。中學(xué)高級(jí)教師，中山區(qū)骨干教師。十一年工作中，八年擔(dān)任班主任。發(fā)表論文專著多篇。教育格言： 認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。
把握高考脈搏 關(guān)注地理素養(yǎng)
一、地理教學(xué)特別要注重培養(yǎng)地理素養(yǎng)
地理素養(yǎng)包括：
學(xué)生對(duì)地理的知識(shí)（概念、原理、規(guī)律等）、技能、方法、視角、觀念等掌握的多少、熟練程度，以及運(yùn)用其描述、比較地理事物和現(xiàn)象，闡釋地理聯(lián)系和影響，論證、分析、解決實(shí)際問題等的敏感度、科學(xué)邏輯性和思維邏輯性。
誤區(qū)：傳統(tǒng)地理素養(yǎng)培養(yǎng)以大量的地理知識(shí)為依托，關(guān)注對(duì)'學(xué)過的'內(nèi)容的再現(xiàn)和運(yùn)用能力。這種思路導(dǎo)致老師以'掌握多少'來評(píng)價(jià)學(xué)生的地理素養(yǎng)，而學(xué)生以'學(xué)過多少'來衡量自己的地理素養(yǎng)。體現(xiàn)在地理學(xué)習(xí)過程以從老師處獲得多少知識(shí)為主要目的，相對(duì)而言，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)被輕視了。結(jié)果，如果都是'好學(xué)生',地理素養(yǎng)的高低更多地取決于老師'講的多少',而與學(xué)生自身的能力差異關(guān)系較弱。
二、課標(biāo)對(duì)地理素養(yǎng)的要求
1、在知識(shí)與方法之間，課改更強(qiáng)調(diào)方法，追求創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
2、在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流、積極探究
3、在學(xué)習(xí)目標(biāo)上，重視技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
4、不關(guān)注知識(shí)量和知識(shí)系統(tǒng)，以'培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)'為終極目標(biāo)。
5、不強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的記憶，大量采用案例學(xué)習(xí)的方式，許多傳統(tǒng)被認(rèn)為是必學(xué)的知識(shí)，現(xiàn)在成為學(xué)習(xí)的材料。
6、降低對(duì)知識(shí)深、廣度的要求，強(qiáng)調(diào)可以歸納和分析出來的內(nèi)容。
7、大量刪除一些知識(shí)（如大氣垂直分層、城市區(qū)位因素）。
三、教學(xué)中地理素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問題
1、過多關(guān)注知識(shí)而忽視能力和觀念培養(yǎng)
2、將教材內(nèi)容機(jī)械化
3、大量超標(biāo)擴(kuò)展知識(shí)內(nèi)容
4、對(duì)一些自然地理內(nèi)容無謂加深
5、對(duì)一些人文地理內(nèi)容僵化處理
6、缺乏對(duì)邏輯思維的培養(yǎng)
7、答題模板限制學(xué)生的獨(dú)立思考
8、大量做題，學(xué)生越做越疑惑
四、新課程地理素養(yǎng)培養(yǎng)的建議
1、落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求
以課標(biāo)為依據(jù)，在課標(biāo)規(guī)定的內(nèi)容范圍內(nèi)重新構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成概念圖，課標(biāo)之外的內(nèi)容不必加量，程度也不必加深。可將初中和高中（必修）標(biāo)準(zhǔn)綜合，逐 '標(biāo)準(zhǔn)'要求達(dá)成方法目標(biāo)和行為目標(biāo)。將課標(biāo)中的過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)分解、細(xì)化，并與相關(guān)'標(biāo)準(zhǔn)'內(nèi)容結(jié)合，形成每課的教學(xué)目標(biāo)且予以落實(shí)。
2、用教材教，用好教材
理解教材的功能，用教材教，跳出教材掌握（如案例類內(nèi)容），對(duì)有爭議的內(nèi)容，按教材講，但要理解其實(shí)質(zhì)，而非機(jī)械記其結(jié)論（如人口增長類型、城市土地利用結(jié)構(gòu)），一些表述、分析思路和方法可以參照教材?？蛇m當(dāng)補(bǔ)充實(shí)際材料或熱點(diǎn)問題，關(guān)鍵讓學(xué)生掌握分析的思路和方法，而不是材料本身。充分利用教材關(guān)于能力、觀念培養(yǎng)的內(nèi)容。
3、強(qiáng)化對(duì)地理思維能力的培養(yǎng)
注重培養(yǎng)地理觀念（如整體性和差異性、典型性和過渡性等），地理視角（如時(shí)間視角、空間視角、運(yùn)動(dòng)變化的視角、比較的視角、聯(lián)系的視角等），推理、判斷、遷移的能力，自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。
例一：強(qiáng)化地理位置的地理意義
將緯度位置與緯度地域分異規(guī)律相聯(lián)系，將經(jīng)度位置與海陸位置及經(jīng)度地域分異規(guī)律相聯(lián)系，將地理事象與普遍規(guī)律相對(duì)應(yīng)，若不符合普遍規(guī)律，則從非地帶性因素考慮。
例二：特殊地理事象的原因分析
不符合普遍規(guī)律的為特殊，既然是特殊，則影響因素為非地帶性因素，多數(shù)情況下都與地形或下墊面有關(guān)。地形或下墊面影響氣流（風(fēng)）、氣壓、氣溫、降水（濕度）、光照等。分析特殊地理事象，應(yīng)放在普遍規(guī)律背景下分析，以說明其之所以特殊。
例三：把握空間尺度
課標(biāo)和教材初中和高中的區(qū)域案例學(xué)習(xí)都注意不同空間尺度的區(qū)域；教學(xué)時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)區(qū)域空間尺度的地理意義?？臻g尺度認(rèn)知需注意以下問題：
（1）、引導(dǎo)學(xué)生將區(qū)域內(nèi)要素的分布規(guī)律或特征與更大或更小的區(qū)域同一主題建立聯(lián)系，從而能將區(qū)域的學(xué)習(xí)放到統(tǒng)一規(guī)律和區(qū)域差異的大背景之中（如我國的地形特征和新疆的地形特征）。
（2）、當(dāng)提供案例或資料引導(dǎo)學(xué)生分析某區(qū)域相關(guān)規(guī)律或特征時(shí)，一定要明確給出區(qū)域尺度，用經(jīng)緯網(wǎng)表示的圖上至少要有兩條經(jīng)（緯）線，否則會(huì)得不出想要的結(jié)論；小區(qū)域應(yīng)有比例尺。
（3）、當(dāng)遇到小區(qū)域時(shí)，一要關(guān)注其空間背景，二要注意其關(guān)注的問題和描述的方法。
（4）、要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注某自然現(xiàn)象所占有的或某要素影響的區(qū)域空間尺度的大小，從而能在適度的空間尺度范圍研究相應(yīng)的問題。前者如臺(tái)風(fēng)，后者如洋流、地形影響降水的空間尺度。
（5）、當(dāng)研究的是局地小區(qū)域時(shí)，在沒有資料支撐的前提下，不能以大區(qū)域的規(guī)律來說明小區(qū)域的特征（如南昌的降水季節(jié)分配）。
例四：用發(fā)展變化的眼光看待問題
人文地理方面，教材所述為一般原理，由于教材編寫和使用有一定時(shí)間，且發(fā)展變化較快，因而，不可機(jī)械、絕對(duì)化地將教材所述應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)案例中，應(yīng)具體問題具體分析，教材所述提供了分析問題的思路和方法，根據(jù)所給案例的實(shí)際條件，按教材的思路和方法以及原理，得出相應(yīng)的結(jié)論。
例五：關(guān)注地理邏輯
地理之理，即有邏輯，地理因素多，各因素相互影響，但是，當(dāng)分析或表述時(shí)，應(yīng)有層次并展示邏輯關(guān)系，教材的分析思路和方法可作參照。學(xué)生需自己思考，進(jìn)行表述，并逐漸培養(yǎng)其分析、表述的地理邏輯，答題模板或分點(diǎn)限制了學(xué)生的地理邏輯思維。
例六：模型（式）化處理
這是地理思維的高級(jí)形式，將地理原理或地理事象就相互關(guān)系或因果分析等，抓住主要方面，進(jìn)行假設(shè)，而凸顯其核心之理，原理的模型（式）化如工業(yè)區(qū)位三角、農(nóng)業(yè)區(qū)位環(huán)型結(jié)構(gòu)、中心地六邊型結(jié)構(gòu)等，地理事象的模型（式）化如俄羅斯河流和地形的分布格局、新疆地形三山夾兩盆等。
4、地理思維能力培養(yǎng)的策略
地理強(qiáng)化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)（概念、原理、規(guī)律等）的理解和基本技能（如讀圖能力、腦中有圖等）的熟練掌握，建立地理知識(shí)之間的聯(lián)系，構(gòu)建概念圖，提供一些有趣的案例，引導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立思考，嘗試解釋或分析，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)生活中、社會(huì)上或國際上有趣的地理現(xiàn)象，嘗試自主或合作思考和分析。思考或分析步驟是提出問題或質(zhì)疑，給出自己的初步思考，求證驗(yàn)證，最終得出結(jié)論。
前幾天看到文章，文中寫到教師有三重境界，第一層：謀生境界 把教師當(dāng)成謀生的手段；第二層：道德境界 認(rèn)為教不好會(huì)對(duì)不起學(xué)生，對(duì)不起自己； 第三層：生命境界 他們會(huì)把教育當(dāng)成自己生命中的一部分，努力提升自己的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)，在教育的過程中感受職業(yè)幸福。這正是我努力的方向。
第2篇 高中地理教師課堂聽課心得
高三地理教學(xué)集中體現(xiàn)了知識(shí)密度大、空間建構(gòu)層次多、綜合性強(qiáng)、應(yīng)用性強(qiáng)的特點(diǎn)，就高考的要求來講，教學(xué)一定要突出三個(gè)重視：
一、重視理論講解的透徹性與事實(shí)之間的聯(lián)系。
高考密切注重原理與事實(shí)之間的聯(lián)系，教師在教學(xué)過程中要特別重視在理論上講解清楚，有所突破。地理原理的掌握，首先要在概念的內(nèi)涵、拓展(外延)兩方面下功夫。如自然資源的定義用以理解內(nèi)涵，其分類用于加深內(nèi)涵的理解及拓展外延。國土資源、國土整治的概念內(nèi)涵，水土流失和土地荒漠化的形成機(jī)制以及防治的科學(xué)依據(jù)，黃淮海平原的鹽堿地的形成原理等等都需認(rèn)真研究，并在分析的過程中注重原理與事實(shí)之間的聯(lián)系，分析到位，講解清楚，達(dá)到講少悟多、舉一反三的目的。
二、重視教學(xué)方法的誘導(dǎo)性與學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。
備課時(shí)列出教學(xué)流程，給學(xué)生的思考留下空間和時(shí)間。教學(xué)中用語要注重啟發(fā)和誘導(dǎo)性，通過在讀圖、析圖、比較過程中巧妙設(shè)疑，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解題的實(shí)踐能力。誘導(dǎo)性強(qiáng)，不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的積極思維，主動(dòng)參與，而且還能有效地控制課堂，增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)氣氛，提高課堂教學(xué)效益。
三、重視教學(xué)過程中的師生合作的民主性。
重視教學(xué)過程中的師生合作的民主性。共同探討，積極參與，探究性學(xué)習(xí)的習(xí)慣對(duì)高三學(xué)習(xí)與總復(fù)習(xí)有著獨(dú)特的意義。
從學(xué)生的角度來說，學(xué)習(xí)應(yīng)突出三個(gè)重視：(1)注重高初中知識(shí)的整體聯(lián)系;(2)注重讀、看、查、思、析能力的自我培養(yǎng);(3)注重自主性、探究性學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)，才能使地理知識(shí)向縱深方向發(fā)展，不斷完善地理知識(shí)的建構(gòu)。
第3篇 高中地理教師讀書心得體會(huì)1000字
書是知識(shí)的海洋，讀書對(duì)每個(gè)人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過讀書，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。讀書是一種享受;讀書是一種情懷。 堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進(jìn)教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說，一個(gè)教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
