社會(huì)教育學(xué)心得體會(huì)(12篇)

第1篇 優(yōu)秀范文：社會(huì)主義法制理念教育心得體會(huì)

中央政法委決定__年對(duì)全體政法干警開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育，這是加強(qiáng)政法隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，是促進(jìn)政法干警公正執(zhí)法，提高執(zhí)法水平和辦案質(zhì)量的治本之策。公安部部長(zhǎng)周＊＊在全國(guó)公安機(jī)關(guān)開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)電視電話(huà)會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育，是當(dāng)前公安機(jī)關(guān)的一件大事。我個(gè)人認(rèn)為，開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)旨在全面提高公安民警政治素質(zhì)、隊(duì)伍素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，推動(dòng)各項(xiàng)公安工作的重要舉措。要想達(dá)到預(yù)期目的，就要深刻理解社會(huì)主義法治理念是先進(jìn)的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。其基本內(nèi)涵可以概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求；公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求；服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命；黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。這五個(gè)方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

所謂“理念”，實(shí)際上就是人們的一種觀(guān)念、認(rèn)識(shí)和信念，或價(jià)值觀(guān)。司法理念是指導(dǎo)司法制度設(shè)計(jì)和司法權(quán)實(shí)際運(yùn)作的價(jià)值觀(guān)和理論基礎(chǔ)，因此，在行使司法權(quán)的過(guò)程中，司法理念是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在的。公安執(zhí)法權(quán)是司法權(quán)的重要組成部分，首先，每一種公安行政制度都蘊(yùn)含著一種司法理念，思想?yún)R報(bào)專(zhuān)題司法理念通過(guò)公安執(zhí)法制度得以具體的體現(xiàn)，并在這種制度的實(shí)際運(yùn)作中得到貫徹。其次，每一位公安民警在行使職權(quán)中，都會(huì)按自己對(duì)法律制度的理解、對(duì)公安執(zhí)法制度和訴訟制度的理解、對(duì)法律的本質(zhì)、社會(huì)的觀(guān)念甚至對(duì)人性善惡的理解，通過(guò)行使職權(quán)來(lái)表現(xiàn)出他們的司法理念。再次，司法理念在社會(huì)上的推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會(huì)大眾的法律意識(shí)的內(nèi)涵、大小和強(qiáng)弱，從而關(guān)系到全社會(huì)守法、護(hù)法、愛(ài)法的程度，影響到國(guó)家的法治化的進(jìn)程和公安改革的成敗。因此，司法理念已深深地熔入公安執(zhí)法制度之內(nèi)，成為其重要組成部分?？梢哉f(shuō)，有什么樣的司法理念，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的公安執(zhí)法制度。而有什么樣的公安執(zhí)法

制度，也會(huì)引導(dǎo)人們形成什么樣的司法理念。下面我想談一下對(duì)公平正義的粗淺的理解。

在百姓的眼里，公安民警是國(guó)家和法律的化身，是國(guó)家行政和刑事執(zhí)法權(quán)的行使者是社會(huì)正義和社會(huì)良知的象征。公安民警要不負(fù)人民的期望、不辱法律的使命，就必須成為一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的、法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)深厚的、司法技能嫻熟的、職業(yè)道德高尚的人，要具有較高的文化和道德素質(zhì)和較嫻熟的業(yè)務(wù)能力。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)家法制化的進(jìn)程，需要建立相應(yīng)的公安執(zhí)法制度來(lái)作保障，同時(shí)還要求公安民警必須具備現(xiàn)代司法理念，而依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)就是符合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義法治理念，是先進(jìn)的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。公安民警要樹(shù)立公正的理念才能夠保證其所行使的職權(quán)不失公正性。因此，公正的理念應(yīng)當(dāng)成為每一位公安民警進(jìn)行行使職權(quán)的精神和靈魂。公安干警應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立 '立警為公、執(zhí)法為民'的宗旨，維護(hù)最廣大人民的根本利益作為公安工作永恒的價(jià)值追求，把人民的利益放在第一位，把人民滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成作為檢驗(yàn)我們工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。執(zhí)法為民，服務(wù)社會(huì)，執(zhí)法人員要學(xué)會(huì)善于和正確運(yùn)用處理人民內(nèi)部矛盾的方法，努力做到及時(shí)化解矛盾，努力減少和消除社會(huì)對(duì)抗，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，以公平促和諧，以穩(wěn)定促和諧。如何做到公平正義嚴(yán)格執(zhí)法是基礎(chǔ)，所以說(shuō)公安民警在辦理案件活動(dòng)中必須要嚴(yán)格遵守法律面前人人平等的原則，如果法律的平等原則不能遵守，則法律將形同虛設(shè)，其應(yīng)有的公平和正義價(jià)值也不可能得到實(shí)現(xiàn)。如果公安民警在行使職權(quán)中具有超越法定職權(quán)的權(quán)力，就很有可能在正義的幌子下從事非法的活動(dòng)?？嶝垖?xiě)作范文網(wǎng)所以公安民警在辦理案件時(shí)必須以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，正確運(yùn)用實(shí)體法作出公正的處理。在嚴(yán)格遵守實(shí)體法的同時(shí)也必須嚴(yán)格按照程序法辦事，公安機(jī)關(guān)按照訴訟程序辦理案件，本身就是實(shí)現(xiàn)法的公正價(jià)值的要求，同時(shí)嚴(yán)格遵守程序才能保障行使職權(quán)的公正。只有按照公正的程序行使職權(quán)，才能實(shí)現(xiàn)行使職權(quán)的公正和程序的正義。但不可忽視的是，執(zhí)法不嚴(yán)格、不公正、不文明、不作為，甚至執(zhí)法犯法現(xiàn)象，在政法隊(duì)伍中還不同程度地存在，有的還相當(dāng)嚴(yán)重。之所以出現(xiàn)這些問(wèn)題，很重要的一個(gè)原因是一些干警的執(zhí)法理念不正確。所以，非常有必要從端正政法干警的執(zhí)法理念入手，通過(guò)廣泛深入的思想教育，讓大家真正弄明白、解決好權(quán)從何來(lái)、為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)執(zhí)法、如何執(zhí)法等重大思想問(wèn)題，從而進(jìn)一步提高政法隊(duì)伍的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高維護(hù)社會(huì)主義法治的能力。開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育，無(wú)疑為解決這些問(wèn)題提供了一個(gè)契機(jī)。因此，我們每一名公安干警要珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，通過(guò)這次社會(huì)主義法制理念教育活動(dòng)，切實(shí)提高自己的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)，端正自己的世界觀(guān)、范文top100人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，樹(shù)立現(xiàn)代的執(zhí)法理念，扎實(shí)地履行好權(quán)利與義務(wù)，把公安工作的每一項(xiàng)職能落到實(shí)處，經(jīng)得起黨和人民的檢驗(yàn)。

第2篇 社會(huì)主義法治理念教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)一

根據(jù)本單位社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)實(shí)施方案的要求，從今年4月至年底相對(duì)集中時(shí)間開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)。通過(guò)近一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)和自學(xué)社會(huì)主義法治理念教育讀本，大家對(duì)堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念的重要性有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)指導(dǎo)各自今后的司法實(shí)踐更是不可或缺。通過(guò)近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，本人感到，學(xué)習(xí)全面、準(zhǔn)確理解社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要

求和深刻內(nèi)涵，對(duì)政法人員堅(jiān)持并運(yùn)用社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)實(shí)踐，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、社會(huì)主義法治理念是科學(xué)有機(jī)的統(tǒng)一體社會(huì)主義法治理念可以概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面的內(nèi)容。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。這五個(gè)方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

社會(huì)主義法治理念的提出，是以胡錦濤同志為_(kāi)__的，從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā)，堅(jiān)持以馬克思主義法學(xué)理論為指導(dǎo)，在認(rèn)真總結(jié)我國(guó)法治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上，作出的一項(xiàng)重大決策，標(biāo)志著我們黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家的規(guī)律、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和把握，并且為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家進(jìn)一步指明了方向。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正經(jīng)歷著深刻的變革，政法隊(duì)伍和政法工作必須適應(yīng)現(xiàn)階段形勢(shì)需要，進(jìn)一步明確執(zhí)法指導(dǎo)思想，堅(jiān)持用正確的思想武裝干警頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。這對(duì)于實(shí)施依法治國(guó)基本方略，提高黨的執(zhí)政能力，堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思主義在政法意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，保持政法隊(duì)伍永遠(yuǎn)忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的政治本色，切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的神圣職責(zé)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

二、必須堅(jiān)持并運(yùn)用社會(huì)主義法治理念武裝政法干警的頭腦

從辯證角度看，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)正處在難得的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，同時(shí)也處在人民內(nèi)部矛盾凸顯、刑事犯罪高發(fā)的時(shí)期。人民內(nèi)部矛盾以及由此引發(fā)的一些各類(lèi)群體性事件，已成為影響社會(huì)穩(wěn)定的突出問(wèn)題。盡快提高化解社會(huì)矛盾的能力，妥善調(diào)處不同利益主體間的利益糾紛，成為政法機(jī)關(guān)日益迫切的一項(xiàng)任務(wù)。社會(huì)管理、經(jīng)濟(jì)管理等領(lǐng)域的新情況新問(wèn)題不斷出現(xiàn)，滋生和誘發(fā)違法犯罪的因素的客觀(guān)存在，都提醒我們，政法機(jī)關(guān)防范、打擊違法犯罪、維護(hù)社會(huì)治安的任務(wù)長(zhǎng)期而艱巨。與此同時(shí)，隨著人民群眾民主法治意識(shí)的不斷提高，通過(guò)司法程序維護(hù)自身合法權(quán)益的需求日益增強(qiáng)，對(duì)政法機(jī)關(guān)公正執(zhí)法的能力和水平也提出了新的更高要求。

隨著我國(guó)綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，國(guó)際地位明顯提高，人民生活明顯改善，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，我國(guó)社會(huì)各階層的利益結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)充滿(mǎn)生機(jī)活力的同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益法則也影響著人們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。在這種情況下，政法隊(duì)伍難免受到影響。政法干警思想上的任何偏差和動(dòng)搖，都可能使執(zhí)法目標(biāo)和方向發(fā)生錯(cuò)誤，手中的執(zhí)法權(quán)力都可能被錯(cuò)用和扭曲，給黨和人民的事業(yè)造成損失。

總體來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈地狠抓隊(duì)伍建設(shè)，政法隊(duì)伍的總體素質(zhì)不斷提高，政法干警為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。但是，也應(yīng)當(dāng)看到，政法隊(duì)伍中還不同程度地存在執(zhí)法不嚴(yán)格、不公正、不文明、不作為，甚至執(zhí)法犯法的現(xiàn)象。這些問(wèn)題的存在，往往與一些干警執(zhí)法理念出現(xiàn)偏差有直接關(guān)系。應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、適應(yīng)新要求，需要用科學(xué)、先進(jìn)、正確的法治理念武裝干警頭腦。堅(jiān)持并運(yùn)用社會(huì)主義法治理念武裝我們的頭腦既是正確的，也是十分必要的。

三、政法意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的正本清源需要堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念

多年來(lái)，同國(guó)外法律制度和思想的接觸，一方面使我們有效地借鑒吸收了其有益的部分，促進(jìn)了我國(guó)立法和執(zhí)法水平的提高。但另一方面，西方各種法治思想給我們的法治觀(guān)念帶來(lái)的消極影響也不可忽視。在執(zhí)法實(shí)踐中，有的簡(jiǎn)單套用西方的一些“法律術(shù)語(yǔ)”，造成執(zhí)法思想和執(zhí)法活動(dòng)的混亂；有的片面崇尚西方的法律思想和法律制度，不從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，主張全盤(pán)照搬照用，甚至對(duì)一些建立在資本主義本質(zhì)基礎(chǔ)上的基本法律制度和思想，如“三權(quán)分立”、“政治中立”等，也喪失了起碼的政治鑒別力。還有一些別有用心的人，企圖打著依法治國(guó)的幌子否定黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)，打著司法改革的旗號(hào)否定社會(huì)主義制度，利用個(gè)案炒作詆毀政法機(jī)關(guān)和政法隊(duì)伍形象，企圖在政法意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域制造混亂和影響，以實(shí)現(xiàn)其政治圖謀。

在警惕西方法治思想負(fù)面影響的同時(shí)，也要清醒地看到“左”的以及封建思想殘余的影響依然存在。在政法隊(duì)伍中，有的人改革創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)新情況新問(wèn)題研究不夠；有的人特權(quán)思想嚴(yán)重，群眾觀(guān)念和人權(quán)意識(shí)淡漠等。這些同樣是與社會(huì)主義法治理念不相容的。

對(duì)這些新情況新問(wèn)題，不能掉以輕心。對(duì)政法意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的問(wèn)題

需要正本清源，用正確的法治理念統(tǒng)一干警的執(zhí)法思想，牢牢掌握政法領(lǐng)域馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持我國(guó)政法工作的社會(huì)主義政治方向。

第3篇 社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)心得體會(huì)

社會(huì)主義法治理念體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，為我國(guó)的社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。當(dāng)前開(kāi)展的公安系統(tǒng)社會(huì)主義法治理念教育，是中央加強(qiáng)公安隊(duì)伍思想政治建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大決策。作為我們公安機(jī)關(guān)只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，才能確保各項(xiàng)公安工作進(jìn)一步健康發(fā)展，確保在公安工作中貫徹落實(shí)黨和國(guó)家重大決策和依法治國(guó)基本方略，才能增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)主義法治和保障人民群眾合法權(quán)益的能力，才能提高我們公安隊(duì)伍的政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)，完成黨和人民賦予的神圣職責(zé)。學(xué)習(xí)好、掌握好、貫徹好社會(huì)主義法治理念，是我們當(dāng)前公安隊(duì)伍政治思想教育的首要任務(wù)。下面，我從幾個(gè)方面對(duì)社會(huì)主義法治理念相關(guān)問(wèn)題談些學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和體會(huì)，與同志們學(xué)習(xí)交流。

社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)是審時(shí)度勢(shì)，在科學(xué)分析當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，深刻把握政法工作和隊(duì)伍建設(shè)大局的基礎(chǔ)上，為進(jìn)一步加強(qiáng)政法隊(duì)伍思想政治建設(shè)而作出的一項(xiàng)重大決策，這標(biāo)志著我們黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和把握。作為公安機(jī)關(guān)認(rèn)真開(kāi)展好這次教育活動(dòng)，對(duì)于實(shí)施依法治國(guó)方略，提高黨的執(zhí)政能力，堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位，保持公安隊(duì)伍忠于黨、忠于人民、忠于國(guó)家、忠于法律的政治本色，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

從當(dāng)前公安工作的實(shí)際來(lái)看，還存在一些與樹(shù)立社會(huì)主義法治理念不相適應(yīng)的問(wèn)題。主要表現(xiàn)為：一是執(zhí)法為民的宗旨觀(guān)念淡薄，特權(quán)思想較為嚴(yán)重。極少數(shù)的民警仍存在以管人者自居，'以法治民'思想依然存在，人員的工作需求。二是公安工作的工作效率不高，辦理案件質(zhì)量較差。有的辦案人員就案辦案，或偏離了法治的軌道，或忽視了保護(hù)人民群眾的根本利益，不適應(yīng)客觀(guān)情況的變化，沒(méi)有很好地考慮群眾的訴求，沒(méi)有做到與時(shí)俱進(jìn)，導(dǎo)致辦案社會(huì)效果不佳。四是地方保護(hù)主義和部門(mén)保護(hù)主義較為嚴(yán)重。地方保護(hù)主義、本位主義的執(zhí)法觀(guān)，損害了法制的統(tǒng)一。對(duì)一些執(zhí)法難度大、無(wú)經(jīng)濟(jì)利益的案件相互推諉。

公安機(jī)關(guān)深入開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育，必須在結(jié)合實(shí)際、解決問(wèn)題、推動(dòng)工作上下工夫，確保教育活動(dòng)取得實(shí)實(shí)在在的效果。作為準(zhǔn)噶爾公安局治安科的一名民警通過(guò)前階段支部組織的學(xué)習(xí)和討論，我認(rèn)為在這次的社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)中要把社會(huì)主義法治理念教育同當(dāng)前開(kāi)展的社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育結(jié)合起來(lái)，同鞏固和擴(kuò)大保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育成果結(jié)合起來(lái)，使全局民警牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)；要緊密聯(lián)系'規(guī)范執(zhí)法行為，促進(jìn)執(zhí)法公正'專(zhuān)項(xiàng)整改活動(dòng)的實(shí)際，牢牢抓住容易發(fā)生問(wèn)題的重點(diǎn)崗位和重點(diǎn)環(huán)節(jié)，要將當(dāng)前開(kāi)展的換發(fā)第二代居民身份證工作同開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，要切實(shí)解決準(zhǔn)東地區(qū)廣大職工群眾反映突出的問(wèn)題，要緊密聯(lián)系公安體制和公安勤務(wù)工作機(jī)制改革的實(shí)際，要緊密聯(lián)系準(zhǔn)噶爾公安局工作實(shí)際，充分發(fā)揮公安機(jī)關(guān)職能作用，最大程度地維護(hù)準(zhǔn)東地區(qū)廣大職工群眾的合法權(quán)益和利益。具體而言，我們?cè)诠补ぷ髦幸冀K做到五個(gè)結(jié)合。

一是要把社會(huì)主義法院理念教育與堅(jiān)持公正執(zhí)法相結(jié)合。公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。公安機(jī)關(guān)是維護(hù)社會(huì)公平與正義的先鋒，公正執(zhí)法是對(duì)公安機(jī)關(guān)最根本的要求。黨的十六大提出'社會(huì)主義司法制度必須保障在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平與正義'，賦予了公安機(jī)關(guān)光榮而艱巨的歷史使命。對(duì)此，要進(jìn)一步加強(qiáng)準(zhǔn)噶爾公安局隊(duì)伍建設(shè)，著力提高我局公安民警的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。進(jìn)一步加強(qiáng)各項(xiàng)公安制度建設(shè)，建立和完善保障公正執(zhí)法的各種有效的監(jiān)督防范機(jī)制。切實(shí)加強(qiáng)對(duì)公安基層基礎(chǔ)工作的管理，加強(qiáng)案件質(zhì)量評(píng)查和執(zhí)法檢查，嚴(yán)格落實(shí)執(zhí)法責(zé)任制和錯(cuò)案責(zé)任追究制。進(jìn)一步加大公安工作力度，不斷完善警務(wù)公開(kāi)的內(nèi)容，豐富警務(wù)公開(kāi)的手段和形式，增強(qiáng)公安工作的透明度、公信度，依法保障人民群眾對(duì)公安工作的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)，以公開(kāi)促公正。

二是要把社會(huì)主義法院理念教育與堅(jiān)持執(zhí)法為民相結(jié)合。執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。為此，要切實(shí)加強(qiáng)廣大公安民警的思想教育，解決'為誰(shuí)掌權(quán)，為誰(shuí)執(zhí)法，為誰(shuí)服務(wù)'的問(wèn)題，做到慎用權(quán)力，心系群眾，把執(zhí)法崗位作為為人民服務(wù)的平臺(tái)，把執(zhí)法活動(dòng)作為保護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民利益的途徑，真正帶著對(duì)人民群眾的深厚感情執(zhí)法，本著對(duì)群眾利益高度負(fù)責(zé)的精神辦案。要堅(jiān)決克服和糾正公安工作中存在的官僚主義作風(fēng)，切實(shí)解決職工群眾遇到的困難和問(wèn)題。認(rèn)真落實(shí)各種執(zhí)法便民、利民、護(hù)民措施，真正做到'嚴(yán)格執(zhí)法，熱情服務(wù)'。

三是要把社會(huì)主義法治理念教育與堅(jiān)持高效執(zhí)法相結(jié)合。執(zhí)法公正不僅體現(xiàn)在程序公正和實(shí)體公正上，還有重要的一點(diǎn)就是體現(xiàn)在效率上，'遲到的正義非正義'。當(dāng)前，人民群眾反映執(zhí)法不公的一個(gè)重要方面就是工作效率低，辦案周期長(zhǎng)。有的案件雖然結(jié)案了，但由于拖的時(shí)間太久，當(dāng)事人遭受的損失已無(wú)法彌補(bǔ)。因此，提高公安機(jī)關(guān)執(zhí)法效率是當(dāng)前公安工作的一項(xiàng)重中之重。要積極推進(jìn)辦案方式改革，建立和完善高效快捷的辦理案件運(yùn)行機(jī)制。加強(qiáng)案件審限的管理，建立有效的激勵(lì)機(jī)制。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)，充分運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)開(kāi)展公安工作，在我局逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上立案、網(wǎng)上審案、網(wǎng)上批案，提高辦案效率。

四是要把社會(huì)主義法治理念教育與堅(jiān)持文明執(zhí)法相結(jié)合。黨的十六大把建設(shè)社會(huì)主義政治文明，確定為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)，執(zhí)法文明是政治文明的重要內(nèi)容之一。弘揚(yáng)執(zhí)法文明，關(guān)鍵就是要做到文明執(zhí)法，堅(jiān)持法治與德治并重，在公安工作中自覺(jué)克服態(tài)度粗蠻、居高臨下的做法，以人道的方式對(duì)待當(dāng)事人和群眾，充分體現(xiàn)法治的人文精神和執(zhí)法的人文關(guān)懷。要認(rèn)真執(zhí)行《人民警察職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》和《公民行為規(guī)范》，大力倡導(dǎo)執(zhí)法禮儀，規(guī)范民警言行，切實(shí)做到嚴(yán)格執(zhí)法，熱情服務(wù)。

五是要把社會(huì)主義法治理念教育與堅(jiān)持廉潔執(zhí)法相結(jié)合。腐敗是導(dǎo)致執(zhí)法不公的一個(gè)重要因素。人民警察作為公平與正義的化身，應(yīng)該做到清正廉明，剛正不阿，讓人民滿(mǎn)意，讓群眾信任。在當(dāng)前形勢(shì)下，加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)廉政建設(shè)，純潔公安隊(duì)伍，提高人民警察的社會(huì)公信度是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。要進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)，逐步形成法律保障、懲處和制約機(jī)制。不斷加大監(jiān)督和查處力度，主動(dòng)接受法律監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督和民主監(jiān)督，嚴(yán)肅查處利用職權(quán)徇私舞弊的民警，建立健全對(duì)貪贓枉法行為不愿為、不必為、不敢為、不能為的激勵(lì)、懲處機(jī)制，切實(shí)維護(hù)公安機(jī)關(guān)和人民警察的良好形象。

總之，我們要把開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育作為當(dāng)前一項(xiàng)突出任務(wù)，擺上重要議事日程，切實(shí)做到'三個(gè)堅(jiān)持'即始終堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，率先垂范、嚴(yán)格監(jiān)督，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以嚴(yán)肅的認(rèn)真的態(tài)度和有力的措施，堅(jiān)決防止搞形式、走過(guò)場(chǎng)；始終堅(jiān)持學(xué)以致用，組織全科民警，對(duì)照'依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)'的要求，從實(shí)際出發(fā)，對(duì)存在的問(wèn)題認(rèn)真對(duì)待、認(rèn)真解決、認(rèn)真整改；始終堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，把社會(huì)主義法治理念教育與社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育、“雙創(chuàng)”活動(dòng)同步進(jìn)行，進(jìn)一步規(guī)范我局的各項(xiàng)公安工作，確保社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)在公安局取得明顯成效

第4篇 社會(huì)主義榮辱觀(guān)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)心得體會(huì)

胡_______提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān),是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明,價(jià)值導(dǎo)向明確,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和當(dāng)今時(shí)代精神的結(jié)合,體現(xiàn)了依法治國(guó)和以德治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,具有鮮明的民族性、時(shí)代性、實(shí)踐性和針對(duì)性。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān),對(duì)于進(jìn)一步匡正社會(huì)風(fēng)氣、提高文明程度、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè),都具有重要的指導(dǎo)意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡_______的重要講話(huà)精神,深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀(guān)學(xué)習(xí)教育活動(dòng),知榮明恥,注重實(shí)踐,在知行合一中樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

倡行“八榮八恥”，做到知榮明恥，其根本要義在于，這是道德領(lǐng)域、道德建設(shè)的治本之策、戰(zhàn)略之策。它不是就事論事，不是針對(duì)和局限于一般的道德現(xiàn)象，而是從道德榮辱觀(guān)的高度來(lái)看待和評(píng)說(shuō)道德現(xiàn)象、道德行為。榮辱觀(guān)的實(shí)質(zhì)是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，抓住了榮辱觀(guān)就抓住了道德領(lǐng)域的根本和全局，抓住了道德建設(shè)的導(dǎo)向和基礎(chǔ)。我們常說(shuō)，反腐倡廉要有治本之策，要從源頭上治理。倡行“八榮八恥”，做到知榮明恥，就是道德領(lǐng)域的治本之策，免費(fèi)論文就是道德建設(shè)的源頭治理。

社會(huì)主義榮辱觀(guān)的核心是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義觀(guān)念。中華文明的優(yōu)良道德傳統(tǒng)中始終把民族利益、國(guó)家利益放在至高無(wú)上的地位,始終強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。正是這種把群體價(jià)值視為道德核心的民族文化,形成了我們民族特有的以民族利益和國(guó)家利益為首位的榮辱觀(guān)。因此,一個(gè)人對(duì)群體價(jià)值的奉行和貢獻(xiàn),構(gòu)成了社會(huì)評(píng)價(jià)個(gè)人榮辱的基本標(biāo)準(zhǔn)。知榮明恥,最根本的就是要“堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”,在做好本職工作中服務(wù)祖國(guó),造福人民。

當(dāng)前,我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,隨著各種文化的相互激蕩,人們的思想觀(guān)念、生活方式和價(jià)值取向不可避免地受到影響。在這種大背景下,讓社會(huì)主義榮辱觀(guān)成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟,用社會(huì)主義榮辱觀(guān)移風(fēng)易俗,形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,動(dòng)員和激勵(lì)全體人民以良好的精神狀態(tài)去推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程,工作總結(jié)顯得尤為重要。我們要站在這樣的高度,充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀(guān)的重要性和緊迫性,在思想上牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān),在行動(dòng)上努力實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀(guān)。對(duì)我們科技管理工作者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)貫徹胡_______提出的關(guān)于“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀(guān)的重要論述，是我們建設(shè)學(xué)習(xí)型、開(kāi)拓型科技管理干部隊(duì)伍和促進(jìn)科技事業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵，是我們堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必備素質(zhì)。

第5篇 優(yōu)秀范文：社會(huì)主義法治理念教育心得體會(huì)

建設(shè)法治中國(guó)必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)______走過(guò)了80多年的光輝歷程，已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；從一個(gè)受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成長(zhǎng)為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。在當(dāng)前新的歷史條件下，黨所面臨的任務(wù)發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變，急風(fēng)暴雨式的階級(jí)斗爭(zhēng)為大規(guī)模的建設(shè)與發(fā)展所取代，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化成為迫切的任務(wù)，黨的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)方式也應(yīng)當(dāng)隨著歷史條件的改變而有所前進(jìn)、有所發(fā)展。

在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和常態(tài)下的社會(huì)管理中，不能再靠個(gè)人和個(gè)別組織的意愿調(diào)動(dòng)和配置社會(huì)資源，調(diào)整和規(guī)范社會(huì)主體之間復(fù)雜多變的社會(huì)關(guān)系，否則由社會(huì)發(fā)展內(nèi)在本質(zhì)所要求的效率和公平都難以實(shí)現(xiàn)。新中國(guó)成立后前30年的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)已經(jīng)清楚地表明：沒(méi)有一個(gè)好的體制和制度，僅有良好的愿望和勤奮的精神是難以實(shí)現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨的。和平與發(fā)展時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一靠科學(xué)，二靠體制，綜合起來(lái)說(shuō)，就是要依靠科學(xué)的體制。這種科學(xué)的體制，包括符合社會(huì)發(fā)展客觀(guān)要求的經(jīng)濟(jì)體制、酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)文化體制、政治體制、社會(huì)生活體制等等。適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的體制形成后，能否得以確立，能否為社會(huì)大眾所遵守，這一問(wèn)題的解決還有賴(lài)于體制的制度化、法律化。依法治國(guó)就是依靠體現(xiàn)人民意志的法律規(guī)范管理國(guó)家事務(wù)，樹(shù)立法律至高無(wú)上的權(quán)威。依法治國(guó)有利于國(guó)家治理的規(guī)范化、科學(xué)化，有利于國(guó)家的長(zhǎng)治久安，有利于黨從大量具體的管理事務(wù)中解脫出來(lái)，集中精力實(shí)現(xiàn)政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)，有利于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。

我們的黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是全中國(guó)人民根本利益的忠實(shí)代表。傾聽(tīng)民聲、集中民智、反映民意、代表民利是黨的性質(zhì)對(duì)黨提出的基本要求。在社會(huì)主義條件下，憲法和法律是黨的意志和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。在人民的個(gè)體——公民不能直接管理國(guó)家的條件下，怎樣委托和授予權(quán)力，怎樣表達(dá)和形成民意，怎樣使國(guó)家的權(quán)力運(yùn)行規(guī)范有序，怎樣防止公權(quán)力的私化和私權(quán)力的公共化，怎樣維護(hù)人民的主權(quán)地位和公民權(quán)利，這些問(wèn)題都有賴(lài)于依法治國(guó)方略的實(shí)施。中國(guó)______作為代表人民利益的政黨，不僅要提出依法治國(guó)的基本方略，而且要帶頭實(shí)施這一方略，自覺(jué)地把自己的行為置于憲法和法律的框架之中。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，依法執(zhí)政則是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本方式，也是全面貫徹依法治國(guó)方略的首要環(huán)節(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為代表最廣大人民利益的執(zhí)政黨，不應(yīng)該有自己的特殊利益，思想?yún)R報(bào)專(zhuān)題黨的利益與人民的利益應(yīng)當(dāng)是完全一致的，黨并不謀求也不應(yīng)謀求凌駕于法律之上和超越法律之外的特權(quán)。就是依照體現(xiàn)人民意志的法律規(guī)范執(zhí)掌政權(quán)，從制度和法律上保證為人民掌好權(quán)、用好權(quán)、防止出現(xiàn)超越法律的特權(quán)；就是使黨的執(zhí)政方式符合法治原則，使黨的執(zhí)政活動(dòng)在憲法和法律范圍內(nèi)進(jìn)行，就是堅(jiān)持依法執(zhí)政。

中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是全國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，實(shí)施依法治國(guó)基本方略的進(jìn)程中，離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨必須積極創(chuàng)造條件，轉(zhuǎn)變黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和管理方式，引導(dǎo)國(guó)家和社會(huì)向著法治化的軌道邁進(jìn)。在新的歷史條件下，黨要改革和完善黨的工作機(jī)構(gòu)和工作機(jī)制，按照黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則，規(guī)范黨委與人大、政府以及司法機(jī)關(guān)的關(guān)系，發(fā)揮黨委在同級(jí)各種組織中領(lǐng)導(dǎo)核心作用，集中精力抓好大事，支持各方獨(dú)立負(fù)責(zé)、步調(diào)一致地開(kāi)展工作。

第一，黨要支持人大依法履行國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的職能，要善于把黨的主張及時(shí)通過(guò)法定程序變成國(guó)家的意志，上升為法律。堅(jiān)持執(zhí)政為民，實(shí)行依法治國(guó)，就要不斷完善人民當(dāng)家作主的具體制度和形式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化，憲法和法律是人民意志的體現(xiàn)，也是黨的主張的體現(xiàn)，不能將兩者對(duì)立起來(lái)。要確保立法機(jī)關(guān)按照廣大人民群眾的根本利益來(lái)起草、制定、實(shí)施法律，使法律真正體現(xiàn)最廣大人民的意志。

改革開(kāi)放特別是13年來(lái)，我國(guó)的立法工作取得了顯著的成就，范文寫(xiě)作目前已初步形成了一套適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情的法律體系。中央和地方黨組織還應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)立法工作的領(lǐng)導(dǎo)，支持人大繼續(xù)履行好立法職能，力爭(zhēng)到2010年形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。

第二 黨要支持司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使審判和法律監(jiān)督職能。在我國(guó)，司法機(jī)關(guān)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下履行審判和法律監(jiān)督職能的國(guó)家機(jī)器，其基本職能同樣是維護(hù)人民群眾的利益。人民群眾的利益不僅僅指物質(zhì)利益，而是包括政治利益、經(jīng)濟(jì)利益、文化利益在內(nèi)的利益綜合體。審判和檢察機(jī)關(guān)是從司法的角度踐行“三個(gè)代表”重要思想，體現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)的重要國(guó)家機(jī)關(guān)。它們的職能，不能由其他黨政機(jī)關(guān)來(lái)取代，黨組織應(yīng)當(dāng)通過(guò)加強(qiáng)對(duì)司法機(jī)關(guān)的政治、思想、組織領(lǐng)導(dǎo)、積極地支持司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使司法權(quán)來(lái)體現(xiàn)執(zhí)政為民的宗旨。

這篇內(nèi)容涉及到法律、人民、領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家、利益、執(zhí)政、條件、體現(xiàn)等方面，覺(jué)得好就請(qǐng)（ctrl+d）收藏下。

第6篇 法院學(xué)習(xí)“社會(huì)主義法治理念”教育心得體會(huì)

法院學(xué)習(xí)“社會(huì)主義法治理念”教育心得體會(huì)

人民法官應(yīng)切實(shí)保障人民群眾的合法權(quán)益

我院根據(jù)上級(jí)黨委和法院的要求，繼開(kāi)展“黨員先進(jìn)性”教育之后，今年又開(kāi)展“社會(huì)主義法治理念”教育，通過(guò)“社會(huì)主義法治理念”教育，進(jìn)一步樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨思想，提高為人民服務(wù)本領(lǐng)。法院作為國(guó)家的審判機(jī)關(guān)，擔(dān)負(fù)著打擊敵人，保護(hù)人民和解決民事糾紛的職責(zé)，是人民心中解決紛爭(zhēng)的最后一道希望所在，如何作一個(gè)合格的人民法官，切實(shí)保障人民群眾的合法權(quán)益，是一個(gè)人民法官的基本要求。社會(huì)主義法治理念是人民司法優(yōu)良傳統(tǒng)在當(dāng)代的延續(xù)和發(fā)展、創(chuàng)新。廣大法官和其他工作人員要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)人民司法優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步牢固樹(shù)立和堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念。

法治是人類(lèi)社會(huì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的治國(guó)理念，是人類(lèi)的寶貴精神財(cái)富。作為一個(gè)有著五千年文明史的國(guó)家，在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，正在實(shí)施依法治國(guó)的基本方略，闊步邁向社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)。在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程中，既要繼承中華民族優(yōu)秀的法律文化傳統(tǒng)，又要借鑒、吸收世界各國(guó)的先進(jìn)法律文化。

司法為民是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)特征。牢固樹(shù)立司法為民的理念，是人民法院貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持“一切權(quán)力屬于人民”的憲法原則，確保審判工作正確的政治方向的客觀(guān)需要。人民法院必須樹(shù)立司法為民理念，堅(jiān)持公正司法，一心為民，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)有力的司法保障。 堅(jiān)持司法為民，必須把依法維護(hù)和保障人民群眾的根本利益，作為人民法院工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，“三個(gè)代表”重要思想歸根到底都是為實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、保護(hù)好人民群眾的根本利益。人民法院必須貫徹“三個(gè)代表”重要思想，增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)，正確運(yùn)用手中權(quán)力，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。近幾年來(lái)，海南法院先后開(kāi)展了“宗旨觀(guān)教育”、“反特權(quán)、反霸權(quán)”職業(yè)道德教育、“專(zhuān)項(xiàng)整改”等專(zhuān)題教育活動(dòng)，結(jié)合實(shí)際查擺問(wèn)題，邊整邊改，引導(dǎo)法官解決好為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)司法、為誰(shuí)服務(wù)的根本問(wèn)題，法官的宗旨觀(guān)念和公仆意識(shí)明顯增強(qiáng)，促進(jìn)了審判工作順利進(jìn)行。

堅(jiān)持司法為民，必須堅(jiān)持“公正與效率”的人民法院工作主題，充分發(fā)揮審判職能作用。公正與效率是新世紀(jì)人民法院工作的不懈追求，也是新時(shí)期廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望。人民法院必須堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，做到秉公執(zhí)法，及時(shí)高效地審理案件，既實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正，又確保程序公正，堅(jiān)持公正與效率并重，以公開(kāi)促公正。要充分發(fā)揮懲治犯罪、化解矛盾和維護(hù)穩(wěn)定的職能作用，依法打擊各種犯罪活動(dòng)，努力創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。要充分運(yùn)用司法手段化解社會(huì)矛盾，保障社會(huì)公平與正義，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造良好的法治環(huán)境。要堅(jiān)持法律面前人人平等，自覺(jué)接受監(jiān)督，嚴(yán)格依法裁判，維護(hù)憲法和法律的權(quán)威，維護(hù)社會(huì)主義法治的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。要不斷強(qiáng)化司法審判的導(dǎo)向作用，通過(guò)公平正義的裁判，教育公民、法人和其他組織學(xué)法、守法、用法，增強(qiáng)依法辦事的意識(shí)和規(guī)范公民的行為，推進(jìn)依法治國(guó)方略的貫徹實(shí)施。

堅(jiān)持司法為民，必須積極運(yùn)用和諧的方法化解矛盾紛爭(zhēng)，加強(qiáng)人權(quán)保障，推行人性化審判?！白鹬睾捅Ｕ先藱?quán)”是社會(huì)主義法治的客觀(guān)要求，是人民群眾意志的體現(xiàn)。要樹(shù)立人權(quán)保護(hù)意識(shí)，尊重和保障被告人、服刑人員以及被害人的訴訟權(quán)利和其他合法權(quán)益，做到既依法打擊罪犯，又依法保障人權(quán)，既堅(jiān)持嚴(yán)格司法，又防止濫用權(quán)力，既要寬嚴(yán)相濟(jì)，又要罪刑相當(dāng)，切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的訴訟權(quán)利。要按照“當(dāng)調(diào)則調(diào)，當(dāng)判則判，調(diào)判結(jié)合，案結(jié)事了”的原則，充分發(fā)揮民事訴訟調(diào)解和執(zhí)行和解的特殊作用，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧。 堅(jiān)持司法為民，必須落實(shí)司法便民利民措施，依法保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。從海南的實(shí)際來(lái)看，要不斷改進(jìn)審判作風(fēng)，把保護(hù)國(guó)家利益與保護(hù)人民群眾的利益有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把嚴(yán)格執(zhí)法與熱情服務(wù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)決克服對(duì)當(dāng)事人“冷、橫、硬、推、煩”的衙門(mén)作風(fēng)，進(jìn)一步規(guī)范司法行為，提高司法效率。

第7篇 優(yōu)秀范文：學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念教育心得體會(huì)

執(zhí)法為民最基本的要求是政法機(jī)關(guān)立足本職，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法。在當(dāng)前形勢(shì)下，政法機(jī)關(guān)全面踐行執(zhí)法為民理念，還要重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的要求：在當(dāng)前形勢(shì)下，政法機(jī)關(guān)全面踐行執(zhí)法為民理念，還要重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的要求：

(一)求真務(wù)實(shí)

求真務(wù)實(shí)就是立足實(shí)際，實(shí)事求是，扎實(shí)勤奮地工作，實(shí)實(shí)在在地為人民謀利益，對(duì)人民群眾最具體、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益要求，要給予最及時(shí)、最方便、最大程度的實(shí)現(xiàn)和滿(mǎn)足。反映在實(shí)際工作中，要特別注意防止和杜絕各種形式的亂作為、不作為現(xiàn)象，這是人民群眾反映強(qiáng)烈的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。亂作為主要是一些政法機(jī)關(guān)和干警漠視案件的客觀(guān)事實(shí)，違反法律規(guī)定的程序和實(shí)體規(guī)定，濫用執(zhí)法權(quán)力。不作為往往表現(xiàn)為不勤政敬業(yè)，工作缺乏熱情，有警不出、有案不立、案件久拖不決等現(xiàn)象，這實(shí)質(zhì)上是漠視人民群眾的疾苦，對(duì)人民群眾的利益訴求不予理睬。亂作為和不作為都有悖于實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。全體政法干警要努力打牢執(zhí)法為民的思想根基，帶著對(duì)人民群眾的深厚感情，積極履行法定職責(zé)，使廣大人民群眾的利益得到切實(shí)保護(hù)。

(二)甘當(dāng)公仆

政法干警作為人民公仆，最重要的是在工作中樹(shù)立和強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，妥善處理好管理與服務(wù)的關(guān)系。政法機(jī)關(guān)行使管理職責(zé)的根本目的是為整個(gè)社會(huì)和廣大人民群眾服務(wù)，為人民群眾創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。管理行為只是手段，而服務(wù)才是最終目的。對(duì)此，絕不能本末倒置。當(dāng)然，也不能因倡導(dǎo)服務(wù)，就放松管理或不敢管理，對(duì)于越是關(guān)乎廣大人民群眾切實(shí)利益、普遍利益的領(lǐng)域和事項(xiàng)，越是要嚴(yán)格管理、強(qiáng)化管理。

(三)文明執(zhí)法

文明執(zhí)法是社會(huì)主義道德規(guī)范對(duì)政法工作的基本要求，是社會(huì)主義政治文明和進(jìn)步的表現(xiàn)，是政法機(jī)關(guān)執(zhí)法為民的本質(zhì)要求和外在體現(xiàn)。

文明執(zhí)法，就是要做到服務(wù)熱情，多為群眾提供便利，不給群眾增加麻煩。文明執(zhí)法，要尊重當(dāng)事人的人格尊嚴(yán)。文明執(zhí)法，還必須注意執(zhí)法者的警容風(fēng)紀(jì)。人民群眾對(duì)政法工作的印象和評(píng)價(jià)，往往來(lái)自對(duì)執(zhí)法者本身的印象和評(píng)價(jià)。執(zhí)法者舉止文明，待人平和，儀容整潔，群眾就會(huì)產(chǎn)生一種親近感、信任感，每一位政法干警都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，既重視八小時(shí)以?xún)?nèi)的舉止文明，也重視八小時(shí)以外的生活自律，真正樹(shù)立起政法隊(duì)伍文明之師的良好形象。

(四)清正廉潔

踐行執(zhí)法為民理念，政法干警必須清正廉潔，確保權(quán)為民所用，確保人民賦予的權(quán)力不成為謀取私利的工具。執(zhí)法為民理念是確保政法干警清正廉潔的思想基礎(chǔ)。只有堅(jiān)定地樹(shù)立執(zhí)法為民理念，并在工作、生活各方面嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)面前，酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)經(jīng)受住金錢(qián)、權(quán)力、人情和各種利益的考驗(yàn)和誘惑，確保清正廉潔，使自己永遠(yuǎn)配得上人民法官、人民檢察官和人民警察的光榮稱(chēng)號(hào)

第8篇 優(yōu)秀范文：為構(gòu)建__和諧社會(huì)當(dāng)好先鋒做好表率－－縣委書(shū)記保持______員先進(jìn)性教育活動(dòng)心得體會(huì)

為構(gòu)建隆安和諧社會(huì)當(dāng)好先鋒做好表率

－－保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)心得體會(huì)

縣委書(shū)記

保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，對(duì)于確保黨始終走在時(shí)代前列，更好地肩負(fù)起歷史使命，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。作為一名普通黨員和縣委書(shū)記，通過(guò)近段時(shí)間的學(xué)習(xí)，自己對(duì)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要意義、目標(biāo)、任務(wù)等都有了較為深刻的認(rèn)識(shí)。

一、開(kāi)展保持先進(jìn)性教育活動(dòng)是推動(dòng)隆安快速發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力

隆安作為欠發(fā)達(dá)的新時(shí)期國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)重點(diǎn)縣，改革開(kāi)放以來(lái)，通過(guò)全縣廣大共產(chǎn)黨員同全縣各族人民的共同努力，全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了顯著的成績(jī)，特別是近年來(lái)，隆安經(jīng)濟(jì)保持了較快發(fā)展速度，發(fā)生了翻天覆地的變化，全縣各行各業(yè)都涌現(xiàn)出了一批能夠體現(xiàn)黨的先進(jìn)性的優(yōu)秀黨員。但也應(yīng)該清醒看到，有少數(shù)黨員在思想上、組織上、作風(fēng)上還存在不少突出問(wèn)題。有的黨員把自己等同于普通群眾，先鋒模范作用體現(xiàn)不明顯；范文寫(xiě)作個(gè)別黨員甚至對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想持懷疑態(tài)度；有的黨員把少數(shù)人的____看成是多數(shù)人的____，對(duì)黨信心不足；有的黨員一切都要用金錢(qián)來(lái)衡量；有的黨員對(duì)學(xué)習(xí)不重視，對(duì)政治不關(guān)心，思想落后，對(duì)黨在新時(shí)期的路線(xiàn)方針政策說(shuō)三道四，發(fā)牢__，說(shuō)怪話(huà)，紀(jì)律松懈，組織觀(guān)念不強(qiáng)；極少數(shù)黨員背棄信仰，喪失立場(chǎng)，違紀(jì)違法等等。這些問(wèn)題雖然只發(fā)生在少數(shù)黨員身上，但嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象、黨的威信，更嚴(yán)重地阻礙隆安的快速發(fā)展。開(kāi)展保持黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，就是要切實(shí)解決好黨員隊(duì)伍中存在的突出問(wèn)題，只有解決了這些突出問(wèn)題，才能保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性，才能發(fā)揮先鋒模范作用，最終為隆安的持續(xù)、協(xié)調(diào)、快速發(fā)展提供強(qiáng)有力的動(dòng)力保障。

二、保持先進(jìn)性，充分發(fā)揮先鋒模范作用

這次教育活動(dòng)的目標(biāo)要求中央提出四句話(huà)：即提高黨員素質(zhì)；加強(qiáng)基層組織；服務(wù)人民群眾；促進(jìn)各項(xiàng)工作。范文top100聯(lián)系隆安實(shí)際，我個(gè)人認(rèn)為要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在以下幾個(gè)方面去努力。

牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和群眾觀(guān)念，自覺(jué)維護(hù)和實(shí)踐好群眾的根本利益。黨除了最廣大人民的利益，沒(méi)有自己特殊的利益，黨的一切工作，必須以最廣大人民的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)?！叭齻€(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在執(zhí)政為民。保持______員先進(jìn)性，必須解決“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”的問(wèn)題。就是要求黨的全部理論和全部工作，要始終以最廣大人民群眾的支持和擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)，始終體現(xiàn)人民群眾的意志和利益，始終依靠人民群眾的智慧和力量，始終為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

近年來(lái)，正是由于我們?cè)诠ぷ髦袌?jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從與老百姓工作生活密切相關(guān)的小事、難事、具體事抓起，注重維護(hù)群眾的切身利益，得到了群眾的理解、擁護(hù)和支持。例如，2003年以來(lái)，我們按照“甘蔗下田、木薯上坡、板栗上山”的經(jīng)濟(jì)工作思路，加大了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，在縣財(cái)政十分困難的情況下擠出資金，用于支持特色畜牧業(yè)、特色林果業(yè)、特色種植業(yè)的發(fā)展。特別是2004年，我們搶抓機(jī)遇，變危機(jī)為商機(jī)，培育“叮當(dāng)雞”規(guī)模養(yǎng)殖，酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)打響“叮當(dāng)”品牌。又如，我們加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)三大會(huì)戰(zhàn)的建設(shè)力度，極大地改善了農(nóng)村的生產(chǎn)生活條件，保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。實(shí)踐證明，只要我們時(shí)刻以發(fā)展經(jīng)濟(jì)、致富百姓為己任，真心實(shí)意地為群眾辦實(shí)事、謀利益，就會(huì)得到群眾的擁護(hù)和支持，我們的事業(yè)就會(huì)興旺。

第9篇 教育工作者踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì)

近期，在學(xué)校黨支部的帶領(lǐng)下，我對(duì)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》進(jìn)行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)使我較深刻地認(rèn)識(shí)到了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀(guān)。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會(huì)主義理想信念，中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系，體現(xiàn)社會(huì)的多元訴求，貼近百姓，易為全社會(huì)所接受和認(rèn)同。

作為教師，學(xué)習(xí)社會(huì)主義價(jià)值體系，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無(wú)論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來(lái)呢?我作為一名教師，我認(rèn)為：

首先，育人先要育己，教人先要強(qiáng)己。我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師，行為世范。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。

其次，要充分利用課堂教育的主渠道，積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開(kāi)展內(nèi)容豐富形式新穎的學(xué)習(xí)、科技、文體活動(dòng)，讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中，深化認(rèn)識(shí)，踐行體會(huì)，從而以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的行為影響人。另外，我們要重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的“養(yǎng)成”教育，培養(yǎng)學(xué)生的公民基本素養(yǎng)，讓學(xué)生從“做人、學(xué)習(xí)、生活”中的的基本小事做起，做到“做有樣，行有規(guī)，言有范”，倡導(dǎo)學(xué)生多閱經(jīng)典，提煉經(jīng)典。在學(xué)習(xí)、生活中認(rèn)同“核心價(jià)值”指導(dǎo)自己行為。

總之，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值，要從自身崗位出發(fā)，特別是教師，更應(yīng)該明確身上傳播文化與文明的職責(zé)。以后我會(huì)繼續(xù)努力提高自身落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從基礎(chǔ)工作做起，從具體工作入手，嚴(yán)格要求自己，立足崗位，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值。

第10篇 學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念教育心得體會(huì)

執(zhí)法為民最基本的要求是政法機(jī)關(guān)立足本職，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法。在當(dāng)前形勢(shì)下，政法機(jī)關(guān)全面踐行執(zhí)法為民理念，還要重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的要求：在當(dāng)前形勢(shì)下，政法機(jī)關(guān)全面踐行執(zhí)法為民理念，還要重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的要求：

(一)求真務(wù)實(shí)

求真務(wù)實(shí)就是立足實(shí)際，實(shí)事求是，扎實(shí)勤奮地工作，實(shí)實(shí)在在地為人民謀利益，對(duì)人民群眾最具體、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益要求，要給予最及時(shí)、最方便、最大程度的實(shí)現(xiàn)和滿(mǎn)足。反映在實(shí)際工作中，要特別注意防止和杜絕各種形式的亂作為、不作為現(xiàn)象，這是人民群眾反映強(qiáng)烈的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。亂作為主要是一些政法機(jī)關(guān)和干警漠視案件的客觀(guān)事實(shí)，違反法律規(guī)定的程序和實(shí)體規(guī)定，濫用執(zhí)法權(quán)力。不作為往往表現(xiàn)為不勤政敬業(yè)，工作缺乏熱情，有警不出、有案不立、案件久拖不決等現(xiàn)象，這實(shí)質(zhì)上是漠視人民群眾的疾苦，對(duì)人民群眾的利益訴求不予理睬。亂作為和不作為都有悖于實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。全體政法干警要努力打牢執(zhí)法為民的思想根基，帶著對(duì)人民群眾的深厚感情，積極履行法定職責(zé)，使廣大人民群眾的利益得到切實(shí)保護(hù)。

(二)甘當(dāng)公仆

政法干警作為人民公仆，最重要的是在工作中樹(shù)立和強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，妥善處理好管理與服務(wù)的關(guān)系。政法機(jī)關(guān)行使管理職責(zé)的根本目的是為整個(gè)社會(huì)和廣大人民群眾服務(wù)，為人民群眾創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。管理行為只是手段，而服務(wù)才是最終目的。對(duì)此，絕不能本末倒置。當(dāng)然，也不能因倡導(dǎo)服務(wù)，就放松管理或不敢管理，對(duì)于越是關(guān)乎廣大人民群眾切實(shí)利益、普遍利益的領(lǐng)域和事項(xiàng)，越是要嚴(yán)格管理、強(qiáng)化管理。

(三)文明執(zhí)法

文明執(zhí)法是社會(huì)主義道德規(guī)范對(duì)政法工作的基本要求，是社會(huì)主義政治文明和進(jìn)步的表現(xiàn)，是政法機(jī)關(guān)執(zhí)法為民的本質(zhì)要求和外在體現(xiàn)。

文明執(zhí)法，就是要做到服務(wù)熱情，多為群眾提供便利，不給群眾增加麻煩。文明執(zhí)法，要尊重當(dāng)事人的人格尊嚴(yán)。文明執(zhí)法，還必須注意執(zhí)法者的警容風(fēng)紀(jì)。人民群眾對(duì)政法工作的印象和評(píng)價(jià)，往往來(lái)自對(duì)執(zhí)法者本身的印象和評(píng)價(jià)。執(zhí)法者舉止文明，待人平和，儀容整潔，群眾就會(huì)產(chǎn)生一種親近感、信任感，每一位政法干警都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，既重視八小時(shí)以?xún)?nèi)的舉止文明，也重視八小時(shí)以外的生活自律，真正樹(shù)立起政法隊(duì)伍文明之師的良好形象。

(四)清正廉潔

踐行執(zhí)法為民理念，政法干警必須清正廉潔，確保權(quán)為民所用，確保人民賦予的權(quán)力不成為謀取私利的工具。執(zhí)法為民理念是確保政法干警清正廉潔的思想基礎(chǔ)。只有堅(jiān)定地樹(shù)立執(zhí)法為民理念，并在工作、生活各方面嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)面前，經(jīng)受住金錢(qián)、權(quán)力、人情和各種利益的考驗(yàn)和誘惑，確保清正廉潔，使自己永遠(yuǎn)配得上人民法官、人民檢察官和人民警察的光榮稱(chēng)號(hào)

第11篇 2022年社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)范文：教育教學(xué)實(shí)踐

班主任的職責(zé)和任務(wù)很多，班集體建設(shè)就是其中的一個(gè)重要任務(wù)。通過(guò)這段時(shí)間我對(duì)《小學(xué)班主任工作理論與實(shí)踐》的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我結(jié)合自己的一點(diǎn)工作體會(huì)談一下我對(duì)班集體的建設(shè)的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

班級(jí)是學(xué)校教育和管理的基本單位，也是班主任進(jìn)行教育工作的依靠力量和組織保證。一個(gè)優(yōu)秀的班集體對(duì)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展有著巨大的教育作用。要形成一個(gè)優(yōu)秀的班集體，需要班主任做大量深入細(xì)致的工作。

首先應(yīng)確立班集體的奮斗目標(biāo)。班集體的目標(biāo)，是指班集體成員共同具有的期望和追求，是班集體在各項(xiàng)活動(dòng)中所要達(dá)到的預(yù)期目的。班集體如果沒(méi)有共同追求的奮斗目標(biāo)，就會(huì)失前進(jìn)的動(dòng)力。

所以，一個(gè)優(yōu)秀的班集體應(yīng)該有一個(gè)集體的奮斗目標(biāo)。作為班級(jí)組織者的班主任應(yīng)結(jié)合本班學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，制定出本班的奮斗目標(biāo)。不能太抽象、籠統(tǒng)，要讓學(xué)生們看得見(jiàn)、摸得著。

其次應(yīng)培養(yǎng)正確輿論和優(yōu)秀的班風(fēng)。一個(gè)優(yōu)秀的班集體要形成正確的輿論和優(yōu)秀的班風(fēng)去影響、制約每個(gè)學(xué)生的心理，規(guī)范每個(gè)學(xué)生的行為。

正確的輿論是一種巨大的教育力量，對(duì)班級(jí)每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶、激勵(lì)的作用。在扶正壓邪，獎(jiǎng)懲分明的過(guò)程中，輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此，班內(nèi)要注意培養(yǎng)正確的集體輿論，善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)班級(jí)生活中一些現(xiàn)象進(jìn)行議論、評(píng)價(jià)，形成“好人好事有人夸，不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。

再次應(yīng)實(shí)行班級(jí)管理民主化、細(xì)致化，充分發(fā)揮班委會(huì)和骨干的核心力量。有句話(huà)說(shuō)：“抓在細(xì)微處，落在實(shí)效中”，班主任工作只有細(xì)致入微，才能使班級(jí)管理見(jiàn)成效，而在細(xì)致管理基礎(chǔ)上還應(yīng)充分發(fā)揮民主。

班主任要有意識(shí)的讓學(xué)生參與管理，創(chuàng)設(shè)各種表現(xiàn)機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)全班每個(gè)同學(xué)的積極性，形成民主管理氣氛使學(xué)生自我表現(xiàn)心理得到滿(mǎn)足，民主意識(shí)得到培養(yǎng)，管理能力得到增強(qiáng)。俗話(huà)說(shuō)“要想跑得快，全靠車(chē)頭帶”。

要把一個(gè)班級(jí)建設(shè)得更好，光靠班主任一個(gè)人的力量是不行的，必須要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，他們就是得力的班干部。有了這個(gè)核心，才能帶動(dòng)全班同學(xué)去努力實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)。

最后應(yīng)開(kāi)展各種有意義的教育活動(dòng)。集體活動(dòng)能發(fā)揮娛樂(lè)、導(dǎo)向、育人的功能，班主任要積極組織、參與學(xué)校各項(xiàng)有意義的活動(dòng)，在活動(dòng)中，促進(jìn)學(xué)生相互關(guān)心，尊重理解和協(xié)作的關(guān)系。

以上是我的一些看法和感受，很不成熟，希望大家批評(píng)指正。

第12篇 優(yōu)秀心得體會(huì)范文：軍人社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育體會(huì)

______同志提出的“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”社會(huì)主義榮辱觀(guān)，著眼我黨我軍發(fā)展全局，面向中華民族未來(lái)，汲取我國(guó)傳統(tǒng)榮辱觀(guān)的精華，緊密聯(lián)系當(dāng)前思想道德建設(shè)實(shí)際，科學(xué)闡明了社會(huì)主義榮辱觀(guān)，高屋建瓴，概括精辟，寓意深刻。認(rèn)真貫徹______同志重要論述，深入開(kāi)展樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，對(duì)于我軍在新的歷史條件下牢固樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想，大力倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚，推進(jìn)部隊(duì)思想政治建設(shè)，有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，具有十分重要的意義。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，當(dāng)代革命軍人和廣大民兵預(yù)備役人員必須走在全社會(huì)前列，自覺(jué)分清榮辱界限，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，爭(zhēng)做社會(huì)主義思想道德建設(shè)的排頭兵。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，強(qiáng)化使命意識(shí)，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)和人民利益。“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”，這對(duì)于引領(lǐng)當(dāng)代軍人做祖國(guó)和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士，范文top100意義重大。軍人的命運(yùn)與國(guó)家安全休戚相關(guān)，與人民安寧息息相連，熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民是軍人最大的光榮。當(dāng)今世界，我國(guó)安全形勢(shì)嚴(yán)峻，保衛(wèi)祖國(guó)安全和領(lǐng)土完整任務(wù)十分艱巨；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物質(zhì)利益交換原則的滲透，部分官兵功利思想有所滋長(zhǎng)、奉獻(xiàn)意識(shí)淡化。______同志提出的社會(huì)主義榮辱觀(guān)，對(duì)當(dāng)代軍人彰顯出極強(qiáng)的時(shí)代針對(duì)性。作為當(dāng)代革命軍人，就是要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，以保衛(wèi)祖國(guó)為榮、以分裂祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以與民爭(zhēng)利為恥，以無(wú)私奉獻(xiàn)為榮、以患得患失為恥，始終忠于祖國(guó)、忠于人民，勇于奉獻(xiàn)。當(dāng)前，最重要的是要緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段我軍歷史使命主題教育，深刻認(rèn)識(shí)國(guó)家安全的綜合性、復(fù)雜性和多變性的嚴(yán)峻態(tài)勢(shì)，認(rèn)清肩負(fù)的歷史責(zé)任，進(jìn)一步強(qiáng)化政治意識(shí)、使命意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，牢記使命、履行使命、不辱使命，自覺(jué)把愛(ài)國(guó)熱情化作實(shí)際行動(dòng)，愛(ài)崗敬業(yè)，精武強(qiáng)能，在履行偉大使命中書(shū)寫(xiě)軍人的赤膽忠誠(chéng)。

著眼軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神，全面提高打贏的能力素質(zhì)。我感到，作為軍人和廣大民兵預(yù)備役人員，把愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民落實(shí)到具體行動(dòng)，就是要體現(xiàn)在扎實(shí)做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的具體實(shí)踐中?！鞍藰s八恥”為著眼軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備需求進(jìn)一步指明了方向。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)，辨明打贏的“榮”、“辱”界限，自覺(jué)以聚焦打贏為榮、以左顧右盼為恥，以真抓實(shí)備為榮、以弄虛作假為恥，以嚴(yán)訓(xùn)實(shí)練為榮、以形式主義為恥，以“練為戰(zhàn)”為榮、以“練為看”為恥。按照打贏的榮辱要求，查找薄弱環(huán)節(jié)，提升工作標(biāo)準(zhǔn)，真正形成聚精會(huì)神抓落實(shí)、一心一意謀打贏的濃厚氛圍。要通過(guò)嚴(yán)格的教育訓(xùn)練，培育聽(tīng)黨指揮的堅(jiān)定政治信念，敢打必勝的堅(jiān)強(qiáng)信心，不怕?tīng)奚母锩⑿壑髁x精神，崇尚科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，吃苦耐勞的意志品質(zhì)，展示人民武裝威武之師的精神風(fēng)貌。要勇于在緊張艱苦的環(huán)境中摔打磨煉，堅(jiān)持從難從嚴(yán)從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)，通過(guò)練技術(shù)、練戰(zhàn)術(shù)、練體能，全面提高理性思維能力、科學(xué)決策能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新發(fā)展能力。

昂揚(yáng)精神狀態(tài)，端正價(jià)值取向，腳踏實(shí)地干好本職工作。受長(zhǎng)期和平環(huán)境特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“四個(gè)多樣化”的影響和沖擊，少數(shù)官兵職工的國(guó)防觀(guān)念和使命意識(shí)淡化，安心不盡心，工作標(biāo)準(zhǔn)不高；有的到了軍分區(qū)、人武部，居家過(guò)日子思想比較重，吃苦精神不足，存在“松口氣”、“歇歇腳”的想法；還有的存在“身在邊遠(yuǎn)窮，難有大作為”的思想。這些現(xiàn)象說(shuō)到底是精神狀態(tài)和價(jià)值取向問(wèn)題。我認(rèn)為，昂揚(yáng)精神狀態(tài)、酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)端正價(jià)值取向，關(guān)鍵是要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)軍人基本道德規(guī)范。我們要積極發(fā)揮贛南豐富的紅色資源優(yōu)勢(shì)，扎實(shí)抓好革命傳統(tǒng)教育。特別要以紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年為契機(jī)，用紅軍矢志不移跟黨走的堅(jiān)定信念教育人，用紅軍艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神培養(yǎng)人，用井岡山精神和蘇區(qū)精神激勵(lì)人。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，認(rèn)清社會(huì)主義榮辱觀(guān)是人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的有機(jī)統(tǒng)一，為新世紀(jì)新階段加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)指明了方向；認(rèn)清樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么；認(rèn)清樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)為我國(guó)公民道德建設(shè)樹(shù)起了新標(biāo)桿，明確新形勢(shì)下明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑的新要求；認(rèn)清軍隊(duì)在樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)中肩負(fù)的重要責(zé)任，努力增強(qiáng)踐行“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”道德規(guī)范的自覺(jué)性。要把腳踏實(shí)地干好本職工作作為踐行榮辱觀(guān)的最佳平臺(tái)，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年蘇區(qū)軍民堅(jiān)定信念、不怕困難、勇于奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng)，自覺(jué)克服貪圖安逸、無(wú)所作為的不良傾向，努力把“創(chuàng)造第一等工作”的精神狀態(tài)體現(xiàn)到本職崗位上，落實(shí)到具體行動(dòng)中。

緊密聯(lián)系實(shí)際，從自身做起，為構(gòu)建和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。作為軍人和民兵預(yù)備役人員，在樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)過(guò)程中，要按照走在社會(huì)前列的要求，緊密聯(lián)系工作和生活實(shí)際，堅(jiān)持從自身做起，從自身嚴(yán)起。要始終保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和鮮明的政治態(tài)度，范文寫(xiě)作自覺(jué)同各種錯(cuò)誤的政治觀(guān)點(diǎn)和社會(huì)思潮作斗爭(zhēng)；始終保持務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和旺盛的革命斗志，安心本職干事業(yè)，一心一意謀發(fā)展；始終保持拒腐防變的意志品質(zhì)，堅(jiān)決破除“人生如夢(mèng)，及時(shí)行樂(lè)”的人生哲學(xué)，樹(shù)立起正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和政績(jī)觀(guān)。要自覺(jué)站在黨的事業(yè)和人民利益的立場(chǎng)上，拿出具體實(shí)在的行動(dòng)，積極為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的促進(jìn)和推動(dòng)作用。要充分發(fā)揮“保交支前、應(yīng)急維穩(wěn)、搶險(xiǎn)救災(zāi)”的職能作用，積極配合當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)實(shí)施晝夜巡查，開(kāi)展社會(huì)治安綜合治理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。要采取多種形式，把完成地方黨委、政府交給的急難險(xiǎn)重任務(wù)作為練兵強(qiáng)兵的有效平臺(tái)，切實(shí)以更大的熱情、更高的覺(jué)悟和更高的標(biāo)準(zhǔn)投身新農(nóng)村建設(shè)，努力在構(gòu)建和諧社會(huì)中體現(xiàn)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐”的過(guò)硬作風(fēng)。要進(jìn)一步完善搶險(xiǎn)救災(zāi)應(yīng)急預(yù)案，積極參與應(yīng)對(duì)洪水、礦難、塌方等各種應(yīng)急搶險(xiǎn)演練，扎實(shí)做好造福于民的社會(huì)公益事業(yè)，切實(shí)維護(hù)好人民的利益。要帶頭學(xué)習(xí)貫徹《公民道德實(shí)施綱要》，帶頭踐行“八榮八恥”，帶頭弘揚(yáng)先進(jìn)文化，帶頭抵制腐朽思想和生活方式的侵蝕，爭(zhēng)做社會(huì)主義思想道德建設(shè)的排頭兵。要按照“親民、為民、利民”的原則，自覺(jué)做倡導(dǎo)社會(huì)主義精神文明新風(fēng)尚的模范，努力為構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)部隊(duì)和民兵預(yù)備役全面建設(shè)作貢獻(xiàn)。