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系統(tǒng)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)(5篇)

發(fā)布時(shí)間:2022-07-01 16:06:02 查看人數(shù):5

系統(tǒng)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

第1篇 國土系統(tǒng)學(xué)習(xí)市三新主題教育活動(dòng)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)市'三新'為了認(rèn)真貫徹落實(shí)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議,省委十一屆五次全體會(huì)和××市委五屆七次全會(huì)精神,圓滿完成20__年各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),實(shí)現(xiàn)建設(shè)國際化大都市的良好開局,按照市委安排,市國土資源局決定開展'明確新目標(biāo),提升新境界,爭創(chuàng)新業(yè)績'建設(shè)國際化大都市主題

教育活動(dòng).我通過對(duì)'三新'主題教育活動(dòng)的認(rèn)真學(xué)習(xí),深入思考,思想上及精神上觸動(dòng)很大,結(jié)合本職工作,談一下自己的體會(huì).按照建設(shè)國際化大都市的要求,我們開展'三新'主題教育活動(dòng),就要做到:

一,明確新目標(biāo)即圍繞建設(shè)××(××)國際化大都市目標(biāo),分階段,分層次制定國土資源土地利用工作規(guī)劃,找準(zhǔn)工作定位,細(xì)化具體職責(zé)和工作要求;結(jié)合全年工作任務(wù)明確目標(biāo),分解任務(wù),夯實(shí)責(zé)任,立足××市土地資源開發(fā)利用的實(shí)際情況,制定個(gè)人工作計(jì)劃,作出公開承諾,明確努力方向.

二,提升新境界即通過學(xué)習(xí)教育和討論養(yǎng)現(xiàn)代化思維,掌握現(xiàn)代社會(huì)管理知識(shí)和信息技術(shù),增強(qiáng)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧和建設(shè)國際化大都市的本領(lǐng);培養(yǎng)市場化意識(shí),掌握外向型經(jīng)濟(jì)建設(shè)與管理,城市文化特色塑造,現(xiàn)代企業(yè)管理等方面的知識(shí)與技能,提高運(yùn)用市場辦法破解難題的能力;培養(yǎng)國際化眼光,學(xué)習(xí)現(xiàn)代商務(wù)禮儀,項(xiàng)目運(yùn)作和商談技巧,使思維能力,認(rèn)識(shí)水平,工作方法更加符合國際化大都市的要求和需要.努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代化知識(shí)和國土資源部對(duì)國土資源系統(tǒng)的軟硬件知識(shí),適應(yīng)國家對(duì)新形勢下國土資源工作的要求.

三,爭創(chuàng)新業(yè)績即在服務(wù)發(fā)展上下功夫,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變國土服務(wù)職能,提升工作效能.在為土地開發(fā)利用建設(shè)項(xiàng)目服務(wù)上出實(shí)招,強(qiáng)化宗旨意識(shí),認(rèn)真解決土地供應(yīng),利用,開發(fā)及建設(shè)中的熱點(diǎn),難點(diǎn)問題,以實(shí)際行動(dòng)密切黨群干群關(guān)系.在改進(jìn)作風(fēng)上求實(shí)效,牢固樹立重在務(wù)實(shí),貴在

落實(shí),成在堅(jiān)持的理念,強(qiáng)化執(zhí)行能力,勇于攻堅(jiān)克難,各項(xiàng)工作力求爭第一,創(chuàng)一流,出精品,為完成土地局全年目標(biāo)任務(wù)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn).文明舉止,禮貌待人,樹立××新形象;拼搏工作,努力進(jìn)取,爭取工作新突破.作為一名國家土地管理行業(yè)的一名工作人員,我有義務(wù)對(duì)××市建設(shè)國際化大都市盡自己的綿薄之力.

第2篇 教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),對(duì)長期發(fā)展實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華,是全面建設(shè)小康社會(huì)和推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)始終要堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),是黨的十七大作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策,是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨的重大舉措,是“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的繼續(xù),是深入推進(jìn)改革開放、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的迫切需要,也是實(shí)現(xiàn)全縣教育事業(yè)新發(fā)展的重大機(jī)遇。

教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,要牢固樹立教育優(yōu)先發(fā)展的觀念,堅(jiān)持以人為本,以“推進(jìn)素質(zhì)教育、提升教育質(zhì)量”為主題,以“創(chuàng)教育強(qiáng)縣、辦人民滿意教育”為實(shí)踐載體,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到教育系統(tǒng)工作的各個(gè)環(huán)節(jié),努力實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

一、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)教育資源優(yōu)化配置,推進(jìn)基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展

我縣基礎(chǔ)教育發(fā)展不均衡主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是城鄉(xiāng)差別。駐城學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校在辦學(xué)條件、師資水平等方面差別明顯,城市居民與農(nóng)村居民子女在獲得教育資源、教育機(jī)會(huì)和教育質(zhì)量上都不平衡。二是校際差別。由于教育資源配置的不均衡,校際之間的辦學(xué)條件和教育質(zhì)量差距也逐漸顯現(xiàn),引發(fā)了“擇?!爆F(xiàn)象。教育均衡發(fā)展已引起了社會(huì)各界的高度重視與廣泛關(guān)注,這既是對(duì)目前我縣教育提出的具體要求,也是對(duì)教育未來發(fā)展的美好景愿。如何合理配置教育資源,實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展,是教育工作者不可回避的重大現(xiàn)實(shí)問題。

二要建立教師流動(dòng)機(jī)制。目前,農(nóng)村小學(xué)師資隊(duì)伍年齡老化,學(xué)科結(jié)構(gòu)不合理等問題日漸凸現(xiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到省《規(guī)范》“開齊課程、開足課時(shí)”的要求。因此,解決農(nóng)村小學(xué)教師缺編和結(jié)構(gòu)性不合理的問題,是擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。一方面,農(nóng)村初中教師超編,人員富余;另一方面,農(nóng)村小學(xué)教師缺編,人員緊缺。解決這一矛盾,就要盡快建立教師合理流動(dòng)機(jī)制,將部分中學(xué)富余教師分流到本鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)任教,改變農(nóng)村小學(xué)教師年齡結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)歷層次,壯大小學(xué)教師隊(duì)伍,提升小學(xué)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。同時(shí),采取“逢進(jìn)必考”的考選機(jī)制,遵循“公開、公正、公平”的原則,從師范類本科畢業(yè)生中考選部分教師,充實(shí)農(nóng)村初中學(xué)校,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村初中教師的優(yōu)化組合,為教師隊(duì)伍注入新的活力,增強(qiáng)初中教育發(fā)展的后勁。

三是改革考試制度??荚囍贫仁侵萍s基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展的“瓶頸”,要以多種方式推進(jìn)小學(xué)升初中制度改革,必須堅(jiān)持義務(wù)教育階段“免試、就近入學(xué)”的原則,堅(jiān)定不移地取消小學(xué)升初中考試。要進(jìn)一步加大初中升高中考試改革力度,通過對(duì)農(nóng)村初中學(xué)校進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),把高中招生計(jì)劃的一半分配到各初中學(xué)校,通過切實(shí)可行的政策和手段,促進(jìn)初中各校間從分?jǐn)?shù)競爭變?yōu)檗k學(xué)水平的競爭。

四是加強(qiáng)學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。今年,省教育廳制定了學(xué)校建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn),要認(rèn)真對(duì)照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),在新建學(xué)校、校舍維修改造、內(nèi)部配套等方面嚴(yán)格落實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。在前幾年實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)危房改造的基礎(chǔ)上,繼續(xù)實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)校舍維修改造,通過積極爭取上級(jí)扶持,加大資金投入,力爭用三年的時(shí)間,完成全縣農(nóng)村中小學(xué)校舍維修改造任務(wù)。在實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程的基礎(chǔ)上,從明年開始,實(shí)施農(nóng)村學(xué)校信息化工程,爭取上級(jí)資金扶持,按照山東省教育工作示范縣的標(biāo)準(zhǔn),配齊教師用和學(xué)生用微機(jī)以及多媒體教室,建設(shè)教育信息中心和教育城域網(wǎng),實(shí)現(xiàn)校校通,實(shí)現(xiàn)教育資源的共享,逐步縮小校際間的差距。在實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)儀器更新配套工程的基礎(chǔ)上,再利用兩年的時(shí)間,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村中小學(xué)內(nèi)部實(shí)驗(yàn)儀器更新配套,縣教育局繼續(xù)采取“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”的方式,對(duì)農(nóng)村中小學(xué)校進(jìn)行資金扶持,加快儀器更新工程進(jìn)程。

二、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步規(guī)范辦學(xué)行為,加快素質(zhì)教育改革步伐

近年來,我縣教育有了長足發(fā)展。但是,人民群眾對(duì)教育特別是優(yōu)質(zhì)教育的需要與日俱增,客觀存在的問題不容忽視。教育需要發(fā)展,需要快速發(fā)展,需要科學(xué)發(fā)展,需要遵循教育規(guī)律發(fā)展,需要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律發(fā)展。省《規(guī)范》40條是基礎(chǔ)教育科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)綱領(lǐng),是基礎(chǔ)教育發(fā)展的指南針,我們必須進(jìn)一步研究《規(guī)范》,落實(shí)《規(guī)范》,推動(dòng)全縣教育全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

落實(shí)《規(guī)范》不能停留在表面,不能僅僅在作息時(shí)間、作業(yè)量、晚自習(xí)輔導(dǎo)等方面做文章,而是要準(zhǔn)確把握《規(guī)范》的本質(zhì)要求,領(lǐng)會(huì)《規(guī)范》的精髓所在。

一要積極探索新途徑,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。通過調(diào)整學(xué)校教育目標(biāo)定位、調(diào)整課程設(shè)置、調(diào)整教師教學(xué)方式、調(diào)整學(xué)生管理方式、調(diào)整教師管理方式、調(diào)整學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育之間的關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)教學(xué)從灌輸式到啟發(fā)式的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)管理從被動(dòng)約束式向主動(dòng)自主式的轉(zhuǎn)變,還給學(xué)生自主學(xué)習(xí)與生活的時(shí)間和空間,培養(yǎng)學(xué)生自主管理和獨(dú)立生活的能力。

二要改革課堂教學(xué)模式,努力創(chuàng)設(shè)高效課堂。要明確“增課堂教學(xué)效率、減學(xué)生過重負(fù)擔(dān)”的工作原則,牢固樹立提高課堂教學(xué)效率的意識(shí),積極改革原有的教育模式和教學(xué)方法,創(chuàng)造性處理和運(yùn)用教材進(jìn)行課堂教學(xué)。教師要“以學(xué)定教”,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題和需求,努力創(chuàng)造更多的、有針對(duì)性的高效課堂,讓學(xué)生在高效課堂中逐步減輕過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

三要尋求推行素質(zhì)教育和提高教育教學(xué)質(zhì)量的“結(jié)合點(diǎn)”。素質(zhì)教育的實(shí)施是個(gè)漸進(jìn)的過程,我們已經(jīng)處在素質(zhì)教育的軌道上,各位校長的責(zé)任就是在軌道上找到自己學(xué)校的起點(diǎn),按照素質(zhì)教育的內(nèi)涵,不斷修正學(xué)校前進(jìn)的方向。在這個(gè)過程中,校長的能力和魅力起著決定性的作用,校長的行為決定著學(xué)校發(fā)展的速度和差異。客觀地說,每個(gè)校長在實(shí)施素質(zhì)教育方面上都承受著各方面的巨大壓力,但這不能成為違規(guī)辦學(xué)的理由。期望外界減輕升學(xué)的壓力是不可能的,我們要在漸進(jìn)的過程中,自己去尋找素質(zhì)教育和教育教學(xué)質(zhì)量的最佳結(jié)合點(diǎn)。

規(guī)范辦學(xué)行為既是上級(jí)的統(tǒng)一硬性要求,也是學(xué)生健康成長的迫切需要。我們要樹立正確的的政績觀,徹底轉(zhuǎn)變思想觀念,轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式,將教育引入科學(xué)發(fā)展軌道,實(shí)現(xiàn)教育的真正回歸。

三、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)精細(xì)化管理,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量

教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線,也是衡量一個(gè)地區(qū)辦學(xué)水平高低的重要依據(jù)。在這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中,我們確立了“推行素質(zhì)教育、提升教育質(zhì)量”的主題,可以說這個(gè)主題完全符合黨和國家的教育方針,體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求,是大勢所趨和人心所向。

“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!崩献拥倪@句話告訴我們,大境界、大事業(yè)都是由易事、小事累積而成,也就是我們經(jīng)常講的“細(xì)節(jié)決定成敗”。精細(xì)的態(tài)度和方法是成就事業(yè)的前提和保證。提升教育質(zhì)量是一個(gè)漸進(jìn)、長期的過程,需要我們倡導(dǎo)和實(shí)施精細(xì)化管理。精細(xì)化管理就是落實(shí)管理責(zé)任,將管理責(zé)任具體化、明確化,人人都管理,處處有管理,事事見管理。我們要努力把“制定精細(xì)化管理目標(biāo),完善精細(xì)化管理過程,落實(shí)精細(xì)化管理措施,注重精細(xì)化管理結(jié)果”的思路引入到學(xué)校管理中,落實(shí)到學(xué)校管理的每一個(gè)方面,牢固樹立精心、精細(xì)、精品的品牌意識(shí)。

第3篇 教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)

胡錦濤___在全國政協(xié)民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上要求廣大干部群眾,特別是青少年樹立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,這就是“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背叛祖國為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以驕奢淫逸為恥?!苯逃ぷ髡呤巧鐣?huì)楷

模的象征,是廣大干部及至全社會(huì)學(xué)習(xí)的標(biāo)榜,在提高中華民族素質(zhì)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)、創(chuàng)建平安永昌方面起著十分重要的作用。尤其是一線教師更要認(rèn)真踐行,帶好宣傳教育“八榮八恥”的頭,認(rèn)真履行自己的職責(zé),謹(jǐn)慎地使用人民賦予的權(quán)力,經(jīng)常自省,不斷“慎獨(dú)”,勇于克服自己的私心雜念,注重提高自己的綜合素質(zhì),為廣大學(xué)生和全社會(huì)樹立典型。下面是我對(duì)這次以“八榮八恥”為主的社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、“八榮八恥”是形勢的要求,時(shí)代的呼喚,人民的期盼。___同志提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,言之切切,寓意深長,震撼和啟悟著世人的思考。榮辱觀的問題,是任何人都無法回避的人生觀、價(jià)值觀問題。面對(duì)時(shí)代的發(fā)展與多元,面對(duì)社會(huì)的多姿與斑斕,我們每個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì),應(yīng)該做出怎樣的反映與努力呢?應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的呼喚,培養(yǎng)一種社會(huì)自覺、積極踐行社會(huì)主義榮辱觀。

“八榮八恥”的提出,鮮明地劃清了是非、善惡、美丑的界限,順應(yīng)了時(shí)代的呼喚,反映了人民群眾的愿望和意志,對(duì)于糾正社會(huì)上某些錯(cuò)誤的榮辱觀念,整肅人心,改善社會(huì)風(fēng)氣,構(gòu)建和諧社會(huì),具有十分重要的指導(dǎo)意義。這是因?yàn)?,在?dāng)今社會(huì)上,對(duì)于許多人來說,是非、善惡、美丑的界線是相當(dāng)模糊的。就是不知道什么是光榮,什么是恥辱,不以光榮為光榮,不以恥辱為恥辱。由于是非、善惡、美丑的扭曲,一些人不擇手段地攫取個(gè)人利益,滿足個(gè)人私欲,追求個(gè)人享樂。這種是非、善惡、美丑榮辱觀界限的模糊導(dǎo)致了一系列社會(huì)不良現(xiàn)象屢屢發(fā)生。其主要表現(xiàn)為:一是破壞或逾越社會(huì)的法律和道德規(guī)則,以謀取私利。如貪污腐敗、跑官要官、以權(quán)謀私之類的現(xiàn)象并不鮮見。社會(huì)上拉關(guān)系、套人情、行賄賂、圖方便更是見怪不怪,有些人不僅想用非正當(dāng)手段辦成正當(dāng)之事,而且還企求用不正當(dāng)手段辦成不正當(dāng)之事。這就是正事歪辦,直事邪辦,于己有利千方百計(jì)辦,于己無利想方設(shè)法不辦。二是有些人對(duì)于社會(huì)不良現(xiàn)象麻木不仁,追隨邪枉之行,盲目從眾心理,使社會(huì)風(fēng)氣日漸惡化。三是有些人不知榮辱之別,好逸惡勞,追求享樂,投機(jī)取巧,形成一種時(shí)尚。如倚高官、傍大款,賣假貨、盜銀行等。

由于形勢的要求,時(shí)代的呼喚,人民的期盼,社會(huì)主義榮辱觀適時(shí)提出,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的完美結(jié)合,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向,體現(xiàn)了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的基本規(guī)律。因此,它是新形勢下社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。

二、“八榮八恥”教育實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)校教育中有著非常重要的作用。

改革開放以來,我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的價(jià)值取向更加多元化。社會(huì)上一些喪失榮辱觀的行為正無聲地影響著人們,尤其是青少年一代。應(yīng)該說,我國時(shí)下民風(fēng)的主旋律是好的。但是民風(fēng)中也夾雜著一些卑俗萎靡之風(fēng),“貪、假、黑、奢、冷、躁、混、愚、溺、荒”,黑白顛倒、美丑不分、社會(huì)主義榮辱觀模糊不清的現(xiàn)象不同程度地存在于我們的社會(huì)中。因此,胡錦濤___提出的這個(gè)話題,之所以在兩會(huì)代表、委員中產(chǎn)生強(qiáng)烈反響,就在于它抓住了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中一個(gè)帶有根本性的問題,也是當(dāng)前全社會(huì)普遍關(guān)心的一個(gè)問題,切合人們的思想實(shí)際,富有鮮明的時(shí)代特色。每一“榮”都關(guān)系到國家的前途和人民的幸福,每一“恥”都關(guān)系到社會(huì)的安定和個(gè)人的命運(yùn)。因此,我們要?jiǎng)?chuàng)造和諧的新生活,就必須樹立正確的榮辱觀。知榮明辱,是做人的基本要求。不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映,它不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣,體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向,標(biāo)志著社會(huì)的文明程度,而且對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定都有著巨大的影響和作用。因此,社會(huì)主義榮辱觀是我們從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí),必須樹立的社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人人生觀,應(yīng)當(dāng)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí),也應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。

轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,輿論是導(dǎo)向,領(lǐng)導(dǎo)是示范。政府機(jī)關(guān)的作風(fēng)好不好、公眾服務(wù)機(jī)構(gòu)的效率高不高、官員守不守官德、公務(wù)員講不講職業(yè)道德、領(lǐng)導(dǎo)是否遵紀(jì)守法、執(zhí)法人員是否嚴(yán)于律己、教師是否為人師表等,群眾最在意,也最能影響公德意識(shí)的普及。作為人類靈魂的工程師,是與青少年接觸最為密切的群體,教師作為一代人師,能否敬業(yè)愛崗、以身作則、嚴(yán)于律己、率先垂范,家長和學(xué)生看得最清楚,社會(huì)就是一面鏡子,也最能影響民風(fēng)和公德意識(shí)。因此,代表黨和社會(huì)良好道德形象的廣大教師帶頭樹立社會(huì)主義榮辱觀,對(duì)樹立良好的 社會(huì)風(fēng)尚和建設(shè)和諧社會(huì)有著重要的作用和影響。教師只有樹立了正確的榮辱觀,才能永遠(yuǎn)保持忠于祖國、忠于人民、忠于教育事業(yè)的本色,這既是保證教育事業(yè)健康發(fā)展的必然選擇,也是推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣的必然選擇,更是構(gòu)建平安和諧社會(huì)的必然選擇。

三、我對(duì)“八榮八恥”的理解和認(rèn)識(shí)。

正確的是非、善惡、美丑、榮辱觀的樹立,是構(gòu)建和諧社

會(huì)過程中必須解決的問題。荀子曾說:“不知榮辱無以為人”。就是說一個(gè)人只有知榮辱、懂行止,才能在日常生活中做到有取舍、識(shí)大體、合規(guī)范、守道德。一個(gè)時(shí)代,只有樹立了正確的榮辱觀,才能形成穩(wěn)定、和諧、快速發(fā)展的局面。因此,“八榮八恥”的提出,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn),具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性。

“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”是社會(huì)主義榮辱觀的第一準(zhǔn)則。愛國是大尺度,是古今中外道德準(zhǔn)則的要?jiǎng)t。這是因?yàn)閭€(gè)人生存發(fā)展必然要依托國家整體狀況,國強(qiáng)則民富、國興則民安,因此,我們要以國家民族利益為重,為之拼搏奮斗,反對(duì)任何危害國家和民族利益的人和事。

“以服務(wù)人民為榮,以背叛人民為恥”,是社會(huì)主義榮辱觀的核心。以人為本,關(guān)愛他人,全心全意為人民服務(wù),是社會(huì)主義道德觀、榮辱觀的本質(zhì)所在。服務(wù)人民,為廣大民眾謀利益,是每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和職責(zé)。

“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥”,是社會(huì)主義榮辱觀的時(shí)代特征?,F(xiàn)代文明是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上,對(duì)科學(xué)的崇尚和對(duì)愚昧的摒棄,是社會(huì)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀要求。因此,我們要提升自己的科學(xué)精神,完善科學(xué)素養(yǎng),提高科學(xué)技能,用科學(xué)眼光看待社會(huì)發(fā)展,用科學(xué)方法對(duì)待生活、工作、學(xué)習(xí),促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

“以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”,是傳統(tǒng)美德和革命道德在新時(shí)代的表現(xiàn)。勤勞節(jié)儉,艱苦奮斗,是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),新時(shí)代更應(yīng)發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德。

“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,是當(dāng)代中國社會(huì)主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)呼喚。團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法是中華民族的傳統(tǒng)美德。在今天市場經(jīng)濟(jì)條件下,損人利己、見利忘義、違法亂紀(jì)等丑惡現(xiàn)象滋生蔓延開來,并帶來各種各樣社會(huì)問題?!鞍藰s八恥”的提出,切中時(shí)弊,具有重塑心靈經(jīng)緯、規(guī)范人們行為的巨大作用。

任何國家都需要精神的支撐,支撐國家的精神力量是多方位的,榮辱觀是國家精神支撐力的基礎(chǔ)性構(gòu)件。因此,我們就要從現(xiàn)在做起,從自身做起,用它引導(dǎo)和定位自己的行為,積極努力踐行“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。

四、教師要自覺努力踐行社會(huì)主義榮辱觀。

“八榮八恥”旗幟鮮明地為我們樹立了一個(gè)榮辱的標(biāo)桿,是新時(shí)期每個(gè)公民的修德之基、立身之本和道德行為準(zhǔn)則。大力弘揚(yáng)“八榮”正氣,堅(jiān)決抵制“八恥”歪風(fēng),必須教育、示范、導(dǎo)向、監(jiān)管多管齊下,齊抓共管,努力培養(yǎng)一種社會(huì)自覺行為,倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)氣和正確的價(jià)值觀。特別是廣大教師更應(yīng)該以身作則,率先垂范,爭做社會(huì)的楷模、人民的公仆、正義的化身。

第一,知而后行,加強(qiáng)榮辱觀教育。榮辱觀是世界觀、價(jià)值觀、人生觀的具體反應(yīng),支配著人們的道德行為和道德情感?!安恢獦s辱乃不能成人”,因此,榮辱觀必須通過大張旗鼓的、多方位的學(xué)習(xí)、宣傳、教育方可知曉,需要全黨動(dòng)員,全社會(huì)動(dòng)手。依靠群眾,整合學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育資源,拓寬多種教育渠道,使全體公民明辨是非、分清善惡。

第二,知行合一,從我做起,從現(xiàn)在做起。樹立社會(huì)主義榮辱觀,既是一個(gè)學(xué)習(xí)過程,更是一個(gè)實(shí)踐過程。踐行“八榮八恥”,首先必須從我做起,從現(xiàn)在做起,從日常小事做起,從日常差事做起。堅(jiān)持言行一致、知行合一,慎獨(dú)慎微,防微杜漸。只有明榮辱之分并真正在行動(dòng)上持之以恒地做當(dāng)榮之事,拒為辱之行,人才能成為社會(huì)有用之人,良好的社會(huì)風(fēng)氣和正確的價(jià)值觀才會(huì)得以形成。

第三,要以身作則、率先垂范。樹立社會(huì)主義榮辱觀,歸根到底是一個(gè)人影響一個(gè)人、一片人影響一片人的人帶動(dòng)人的過程。踐行“八榮八恥”,榜樣的影響和帶動(dòng)至關(guān)重要。父母對(duì)子女要言傳身教,古人說:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!备改敢獮樽优霭駱印<訌?qiáng)師德建設(shè),提高教師素質(zhì)。教師的人格和道德素養(yǎng)對(duì)學(xué)生、乃至社會(huì)影響極大,教師只有具備真善美的榮辱觀,才能教育感染學(xué)生。

第四,褒榮貶恥,揚(yáng)善抑惡,大力倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。揚(yáng)善必抑惡,有規(guī)矩方可成方圓。褒榮貶恥,才能凝聚人心,提升境界,激發(fā)活力,促使全社會(huì)形成良好的社會(huì)主義榮辱觀。制度好,人不能為惡。因此,要強(qiáng)化社會(huì)規(guī)范,創(chuàng)新各種制度,用其來約束人。法制嚴(yán),人不敢為惡。因此,要依法治國,使每個(gè)社會(huì)成員都在法律范圍內(nèi)活動(dòng)。同時(shí)還要大張旗鼓地懲惡揚(yáng)善,對(duì)于“八榮”的模范人物,要用精神和物質(zhì)的手段大張旗鼓地表彰和獎(jiǎng)勵(lì),吸引、鼓舞、引導(dǎo)人們比先進(jìn)、爭進(jìn)步。對(duì)于“八恥”的典型,要予以嚴(yán)肅批評(píng)教育,敦促其改正。同時(shí)還要依法持續(xù)不斷地進(jìn)行反腐、打黑、反邪工作,從根本上凈化社會(huì)環(huán)境,推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣良性轉(zhuǎn)變,使全社會(huì)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。

第4篇 優(yōu)秀范文:教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)十七大心得體會(huì)

__年__月__日區(qū)教育局組織學(xué)習(xí)了十七大報(bào)告,讓我領(lǐng)悟到了十七大精神的精髓。聽完報(bào)告讓我倍感振奮、激動(dòng)。作為一名教師,我的是關(guān)心教育,十七大讓我看到了我們黨對(duì)教育的重視。我們黨歷來非常重視教育,十七大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)教育要優(yōu)先發(fā)展,把優(yōu)先發(fā)展教育提到人才強(qiáng)國、民族振興的高度,把促進(jìn)教育公平作為促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。表明我們黨對(duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì),在今后的工作中扎扎實(shí)實(shí)地加以貫徹落實(shí)。優(yōu)先發(fā)展教育是作為改善民生問題中的第一方面提出的,這就要求我們教育工作者要從人民幸福安康的角度去思考教育、對(duì)待教育,堅(jiān)持育人為本、德育為先,全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,辦人民滿意的教育。作為一名教育工作者,倍感責(zé)任重大。現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重。這次,“減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)”這樣的細(xì)節(jié)都被寫進(jìn)報(bào)告,可見國家已下大決心解決課業(yè)負(fù)擔(dān)問題。在深化改革招生制度、質(zhì)量評(píng)價(jià)制度同時(shí),我們更要實(shí)事求是地努力探索解決問題的方法,思想?yún)R報(bào)專題強(qiáng)化教育科研,從扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課開始,為讓孩子負(fù)擔(dān)輕下來、素養(yǎng)高起來而努力。通過學(xué)習(xí),我感觸頗深,留下了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的肺腑之言:

1、學(xué)習(xí)貫徹精神,我感到教育的責(zé)任重大,任重而道遠(yuǎn),我們必須在自己的工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真干教育,踏踏實(shí)實(shí)育人才,從我做起,從現(xiàn)在做起。發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),積極參加課程改革。根據(jù)區(qū)教育局的工作目標(biāo),在工作中不斷學(xué)習(xí),用先進(jìn)的教育教學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,重視教育的過程管理,把工作落到實(shí)處,做人民滿意的教師,辦人民滿意的教育。教師的工作是育人的工作,一名合格的老師,必須具有良好的道德品質(zhì)和道德觀念,才能用自己的人格魅力去影響學(xué)生,感染學(xué)生,讓學(xué)生的心靈得到健康發(fā)展,形成良好的心理品質(zhì)。用自己淵博的知識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生能在愉悅的環(huán)境中獲得知識(shí)。學(xué)校是傳播文明的場所,教師是播種文明的使者,在一切教學(xué)活動(dòng)中,教師都要做到文明從教。育人為本,是學(xué)校辦學(xué)的宗旨,是教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。只要我們教師熱愛學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生的德、智、體美等,就一定能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

2、教育是一項(xiàng)平凡而偉大的工作,是關(guān)系千千萬萬孩子的未來,系民族興衰和國家存亡。我們要克服工作中的急躁情緒,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識(shí)的眼光看學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要有耐心,特別對(duì)于問題學(xué)生要給他(她)機(jī)會(huì),用發(fā)展的眼光看人,樹立學(xué)生的自信心,精心營造育人的一片藍(lán)天。我認(rèn)為:作為教師,用愛點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈,開啟他們沉重的心扉,責(zé)無旁貸,任重道遠(yuǎn)。沒有愛就沒有教育,這就要求教師不僅有豐富的知識(shí)和學(xué)問,更有堪為人師的人格和品德,有著對(duì)學(xué)生的一種無私奉獻(xiàn)的愛。教師在教會(huì)學(xué)生做人和學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí),還要讓學(xué)生知道先相信你自己,然后別人才會(huì)相信你。

3、加強(qiáng)個(gè)人師德修養(yǎng)。樹立良好的師德形象,對(duì)學(xué)生“曉之以理、動(dòng)之以情、以理樹人”,用心育人。教師良好的思想品行將是教師最偉大的人格力量的體現(xiàn)。育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師,范文寫作就要有默默的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。我認(rèn)為:一粒種子,要經(jīng)過春天的播種,夏天的澆灌,秋天的收割,還有好多工序才能變成碗中香噴噴的米飯。教育學(xué)生也是一樣,如果只是播下了目標(biāo),不再繼續(xù)澆水,不去收割,那么永遠(yuǎn)都不會(huì)有收獲。讓我們一起為年輕的生命多注入一些____,多創(chuàng)造一些體驗(yàn),多賦予一些憧憬,努力追求教育之于生命的最高境界——帶著對(duì)生命的了知、洞察和至愛,帶著人格的魅力和靈性,像尋找珍貴的金子一樣去發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能,潛移默化,潤物無聲,讓教育淋漓地展示人性的魅力和對(duì)生命的至愛。

4、在教育教學(xué)工作中,始終堅(jiān)持以人為本的教育發(fā)展觀,不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的教育實(shí)踐觀,關(guān)注細(xì)節(jié)、追求和諧的教育價(jià)值觀,確保教育各項(xiàng)任務(wù)、工作目標(biāo)順利完成。落實(shí)到工作中就是干好每一天的工作,范文top100上好每一節(jié)課。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的健康成長,讓孩子全面發(fā)展,全面完成上級(jí)布置的各項(xiàng)任務(wù)。

通過學(xué)習(xí),我從心靈深處認(rèn)識(shí)到:十七大是我黨歷史上新的里程碑。深入學(xué)習(xí)貫徹十七大精神,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。我要在上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下,在自己的平凡工作中去詮釋十七大的精髓。

這篇內(nèi)容涉及到教育、學(xué)生、工作、我們、教師、發(fā)展、育人、十七等方面,希望對(duì)網(wǎng)友有用。

第5篇 教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)十七大心得體會(huì)

XX年__月__日區(qū)教育局組織學(xué)習(xí)了十七大報(bào)告,讓我領(lǐng)悟到了十七大精神的精髓。聽完報(bào)告讓我倍感振奮、激動(dòng)。作為一名教師,我更多的是關(guān)心教育,十七大讓我看到了我們黨對(duì)教育的重視。我們黨歷來非常重視教育,十七大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)教育要優(yōu)先發(fā)展,把優(yōu)先發(fā)展教育提到人才強(qiáng)國、民族振興的高度,把促進(jìn)教育公平作為促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。表明我們黨對(duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì),在今后的工作中扎扎實(shí)實(shí)地加以貫徹落實(shí)。優(yōu)先發(fā)展教育是作為改善民生問題中的第一方面提出的,這就要求我們教育工作者要從人民幸福安康的角度去思考教育、對(duì)待教育,堅(jiān)持育人為本、德育為先,全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,辦人民滿意的教育。作為一名教育工作者,倍感責(zé)任重大?,F(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重。這次,“減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)”這樣的細(xì)節(jié)都被寫進(jìn)報(bào)告,可見國家已下大決心解決課業(yè)負(fù)擔(dān)問題。在深化改革招生制度、質(zhì)量評(píng)價(jià)制度同時(shí),我們更要實(shí)事求是地努力探索解決問題的方法,強(qiáng)化教育科研,從扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課開始,為讓孩子負(fù)擔(dān)輕下來、素養(yǎng)高起來而努力。通過學(xué)習(xí),我感觸頗深,留下了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的肺腑之言:

1、學(xué)習(xí)貫徹精神,我感到教育的責(zé)任重大,任重而道遠(yuǎn),我們必須在自己的工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真干教育,踏踏實(shí)實(shí)育人才,從我做起,從現(xiàn)在做起。發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),積極參加課程改革。根據(jù)區(qū)教育局的工作目標(biāo),在工作中不斷學(xué)習(xí),用先進(jìn)的教育教學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,重視教育的過程管理,把工作落到實(shí)處,做人民滿意的教師,辦人民滿意的教育。教師的工作是育人的工作,一名合格的老師,必須具有良好的道德品質(zhì)和道德觀念,才能用自己的人格魅力去影響學(xué)生,感染學(xué)生,讓學(xué)生的心靈得到健康發(fā)展,形成良好的心理品質(zhì)。用自己淵博的知識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生能在愉悅的環(huán)境中獲得知識(shí)。學(xué)校是傳播文明的場所,教師是播種文明的使者,在一切教學(xué)活動(dòng)中,教師都要做到文明從教。育人為本,是學(xué)校辦學(xué)的宗旨,是教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。只要我們教師熱愛學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生的德、智、體美等,就一定能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

2、教育是一項(xiàng)平凡而偉大的工作,是關(guān)系千千萬萬孩子的未來,系民族興衰和國家存亡。我們要克服工作中的急躁情緒,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識(shí)的眼光看學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要有耐心,特別對(duì)于問題學(xué)生要給他(她)機(jī)會(huì),用發(fā)展的眼光看人,樹立學(xué)生的自信心,精心營造育人的一片藍(lán)天。我認(rèn)為:作為教師,用愛點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈,開啟他們沉重的心扉,責(zé)無旁貸,任重道遠(yuǎn)。沒有愛就沒有教育,這就要求教師不僅有豐富的知識(shí)和學(xué)問,更有堪為人師的人格和品德,有著對(duì)學(xué)生的一種無私奉獻(xiàn)的愛。教師在教會(huì)學(xué)生做人和學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí),還要讓學(xué)生知道先相信你自己,然后別人才會(huì)相信你。

3、加強(qiáng)個(gè)人師德修養(yǎng)。樹立良好的師德形象,對(duì)學(xué)生“曉之以理、動(dòng)之以情、以理樹人”,用心育人。教師良好的思想品行將是教師最偉大的人格力量的體現(xiàn)。育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師,就要有默默的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。我認(rèn)為:一粒種子,要經(jīng)過春天的播種,夏天的澆灌,秋天的收割,還有好多工序才能變成碗中香噴噴的米飯。教育學(xué)生也是一樣,如果只是播下了目標(biāo),不再繼續(xù)澆水,不去收割,那么永遠(yuǎn)都不會(huì)有收獲。讓我們一起為年輕的生命多注入一些激情,多創(chuàng)造一些體驗(yàn),多賦予一些憧憬,努力追求教育之于生命的最高境界——帶著對(duì)生命的了知、洞察和至愛,帶著人格的魅力和靈性,像尋找珍貴的金子一樣去發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能,潛移默化,潤物無聲,讓教育淋漓地展示人性的魅力和對(duì)生命的至愛。

4、在教育教學(xué)工作中,始終堅(jiān)持以人為本的教育發(fā)展觀,不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的教育實(shí)踐觀,關(guān)注細(xì)節(jié)、追求和諧的教育價(jià)值觀,確保教育各項(xiàng)任務(wù)、工作目標(biāo)順利完成。落實(shí)到工作中就是干好每一天的工作,上好每一節(jié)課。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的健康成長,讓孩子全面發(fā)展,全面完成上級(jí)布置的各項(xiàng)任務(wù)。

通過學(xué)習(xí),我從心靈深處認(rèn)識(shí)到:十七大是我黨歷史上新的里程碑。深入學(xué)習(xí)貫徹十七大精神,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。我要在上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下,在自己的平凡工作中去詮釋十七大的精髓。

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系統(tǒng)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)(5篇)

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