群眾發(fā)言稿(15篇)

第1篇 市委書記依靠群眾求勝利發(fā)言稿

群眾路線是黨的工作路線，是馬克思主義認識論在領(lǐng)導工作中的具體體現(xiàn)。以下是小編整理的依靠群眾求勝利發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

依靠群眾求勝利發(fā)言稿

要樹立和堅持馬克思主義的群眾觀點，說到底就要牢固確立馬克思主義的世界觀。只有從根本上解決了世界觀問題，群眾觀點和群眾路線才會在思想上真正扎根。

牢固樹立群眾觀點，首先是一個思想認識問題。思想上明確，認識上清楚，群眾觀點就樹立得牢固，否則行動上就會出偏差，甚至走到斜路上去。實踐告訴我們，要牢固樹立群眾觀點，就必須搞清楚如下幾個重要問題。

首先，對誰負責的問題。共產(chǎn)黨員、尤其是領(lǐng)導干部經(jīng)常遇到的一個突出問題就是對上負責與對人民負責的關(guān)系。怎樣認識和處理這種關(guān)系才是正確的呢?中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，是人民群眾的忠實代表。她的奮斗目標，她所制定的路線、方針、政策，她所作出的每一項決策，都是力求反映人民群眾的要求，體現(xiàn)人民群眾的根本利益的。因此，從根本上說，對上負責與對人民群眾負責是統(tǒng)一的，一致的。對此，毛澤東同志曾經(jīng)作出過精辟的論述：全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責和向黨的領(lǐng)導機關(guān)負責的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。

但是，在現(xiàn)實生活中，一些共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導干部卻往往自覺或不自覺地將對上負責與對人民群眾負責對立起來，使本來統(tǒng)一的、一致的關(guān)系變成不相容的關(guān)系，其主要表現(xiàn)之一就是搞唯上主義，即把自己的立足點完全放在上級的基礎(chǔ)之上。這方面又分為兩種情況：其一是對上級機關(guān)的指示、意見，不是根據(jù)自己的實際情況貫徹落實，而是照抄、照傳、照轉(zhuǎn)，至于下面執(zhí)行的情況如何，貫徹中有什么問題，他們是不管的。對于這種飽食終日、無所用心，將自己的領(lǐng)導單純建立在上級觀念上的作法，毛澤東同志早在半個多世紀前就曾經(jīng)嚴厲批評過。他指出：這種單純建立在上級觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的。這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙方法。其二是以上司的是非為是非，唯上級是從，看上級臉色行事。凡有這種毛病的人，其眼里只有上級，絲毫沒有群眾;什么群眾的疾苦，群眾的情緒，群眾的呼聲，他們可以統(tǒng)統(tǒng)不管、不問、不聽;有的非但不聽，甚至為了討好上級，不惜犧牲群眾利益這種人，或者在上級面前阿諛奉承、溜須拍馬、百般討好，或者弄虛作假、虛報浮夸、做表面文章，或者當面一套、背后一套，或者以金錢賄賂、物質(zhì)巴結(jié)為手段，千方百計地走門子、拉關(guān)系。第二種情況比第一種情況更危險、更可怕。其表現(xiàn)之二是，以維護人民群眾或本地區(qū)的利益為借口拒絕執(zhí)行上級指示，使黨的方針政策在他那個地區(qū)和部門走樣，變型。黨中央歷來重視發(fā)揮各地區(qū)、各部門的主動性、積極性、創(chuàng)造性，并且認為沒有這種主動性、積極性、創(chuàng)造性，社會主義現(xiàn)代化強國的目標是不可能實現(xiàn)的。但是，這種主動性、積極性、創(chuàng)造性又必須是符合黨的路線、方針、政策的，否則也會違背人民群眾的根本利益。

其次，誰是誰的工具問題。1956年鄧小平同志在談到黨的性質(zhì)時說過這樣一段話：同資產(chǎn)階級的政黨相反，工人階級的政黨不是把人民群眾當作自己的工具，而是自覺地認定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務的一種工具。這段經(jīng)典性的論述不僅在當時具有很強的現(xiàn)實針對性，而且在今天仍然具有重要的現(xiàn)實意義。在改革開放的歷史條件下，共產(chǎn)黨員、尤其是各級領(lǐng)導干部，是否自覺地認定自己是人民群眾的工具，這不是一個枝節(jié)問題，而是是否具有很強的黨性、具備領(lǐng)導者基本素質(zhì)的大問題?？梢哉f，在這個根本問題上把關(guān)系搞顛倒了，那就根本不配做一名共產(chǎn)黨員。令人遺憾的是，現(xiàn)實生活中確有這樣的共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導干部，他們不是自覺地認定自己是人民群眾的工具，而是相反，把人民群眾作為達到個人目的、滿足私欲的工具，不是真心實意地為人民服務，而是利用手中的權(quán)力，讓人民群眾為他自己服務。這種人忘記了，或者根本不懂得，歸根結(jié)底地說來，歷史是人民群眾創(chuàng)造的。工人階級必須依靠本階級的群眾力量和全體勞動人民的力量，才能實現(xiàn)自己的歷史使命解放自己，同時解放全體勞動人民。共產(chǎn)黨作為工人階級和勞動人民中先進分子的集合體，它對于人民群眾的偉大的領(lǐng)導作用，是不容置疑的。但是，它之所以成為先進隊伍，它之所以能夠領(lǐng)導人民群眾，正因為，而且僅僅因為，它是人民群眾的服務者，它反映人民群眾的利益和意志，并且努力幫助人民群眾組織起來，為自己的利益和意志而斗爭。誠如鄧小平同志所說：確認這個關(guān)于黨的觀念，就是確認黨沒有超乎人民群眾之上的權(quán)力，就是確認黨沒有向人民群眾實行恩賜、包辦、強迫命令的權(quán)力，就是確認黨沒有在人民群眾頭上稱王稱霸的權(quán)力。

第三，誰是我們工作價值的最高裁決者問題。這同樣是一個根本的問題、原則的問題。共產(chǎn)黨人除了工人階級和廣大人民群眾的利益之外沒有任何自己的私利。因而她始終認定人民是自己工作價值的最高裁決者。就是說，凡是代表和反映了人民群眾根本利益的路線、方針、政策、意見、辦法就是有價值的;否則，就是無價值的。這不僅是邏輯的必然，而且是實踐本身作出的結(jié)論。所以，毛澤東同志強調(diào)：共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。鄧小平同志總是充分尊重群眾，無限熱愛人民，時刻關(guān)注最廣大人民的利益和愿望，并且把人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應作為制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。江澤民同志同樣指出：人民，只有人民，才是我們工作價值的最高裁決者。我們黨的三代領(lǐng)導核心反復闡述的這一觀點，正是馬克思主義的基本觀點。既然我們承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實踐的主體，既然我們認為社會實踐實際上是人民群眾的實踐，而實踐是檢驗真理的唯一標準，那么，我們工作得失成敗的最高裁決者不也只能是人民群眾嗎?完全可以說，不承認或者雖然口頭上承認但實際上并不尊重人民群眾這個最高裁決者的人們，是不能稱之為馬克思主義者的，作為共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導干部，他們是不合格的。

第2篇 2022依靠群眾求勝利發(fā)言稿

民生觀核心內(nèi)容是立黨為公，執(zhí)政為民，要把人民幸福當做一切想問題、辦事情的著力點，進行民生建設。下面是小編整理的依靠群眾求勝利發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

依靠群眾求勝利發(fā)言稿

中國共產(chǎn)黨的群眾觀點、群眾路線是黨的生命線。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變成群眾的自覺行動，這是關(guān)系黨的性質(zhì)、宗旨的根本問題。早在1929年，毛澤東就曾指出紅軍與白軍最大的不同就在于紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務的武裝集團。紅軍決不是單純地打仗，它除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負擔宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等重大的任務。到了七大，毛澤東第一次把密切聯(lián)系群眾作為我黨三大優(yōu)良作風之一，也是我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標志。***在十八大結(jié)束后中外記者見面會講話中強調(diào)：人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。我們深深知道：每個人的力量是有限的，但只要我們?nèi)f眾一心，眾志成城，就沒有克服不了的困難;每個人的工作時間是有限的，但全心全意為人民服務是無限的。責任重于泰山，事業(yè)任重道遠。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交一份合格的答卷。我們要認真領(lǐng)會講話精神，始終堅持人民至上的價值觀、人民是真正英雄的唯物史觀、立黨為公執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。

一、中國共產(chǎn)黨人的政治信仰

信仰是一個政黨區(qū)別于其他政黨的根本。中國共產(chǎn)黨之所以是先進的政黨，就源于它對共產(chǎn)主義的信仰與對共產(chǎn)主義的不懈追求。對于中國共產(chǎn)黨來說，為什么人，為什么人的利益，與其說是利害計算，不如說是信仰的決擇。既向全黨又向全社會高揚自己的信仰，彰顯自己的追求，已經(jīng)成為了今日中國共產(chǎn)黨應該、必須、只能三者共同根本指向。從思想理論體系來說，中國共產(chǎn)黨的信仰是馬克思主義;從奮斗目標來說，中國共產(chǎn)黨的信仰是共產(chǎn)主義。在中國共產(chǎn)黨的黨章中明確寫著：黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。一名共產(chǎn)黨員從他人黨之日起，從他對黨宣誓喊出為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生之時起，就已經(jīng)決定了自己的終身信仰。

共產(chǎn)黨人的信仰與空想社會主義有很大的淵源。空想社會主義學說的起點，以《烏托邦》這部開山之作為標志，到今天已有500年的歷史。莫爾引發(fā)的空想社會主義思潮，對后世產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。烏托邦誕生后的近5個世紀里，已經(jīng)成為完美、空想、追求的代名詞。正因為有了《烏托邦》，才有了后來活躍在歐洲、美洲的空想社會主義者。1895年，嚴復在《天演論》中首次將烏托邦一詞翻譯成中文，并說：如是之國，古今之世，所未有也。馬克思主義在批判地繼承空想社會主義、費爾巴哈的唯物主義、黑格爾的辯證法，創(chuàng)立馬克思主義。馬克思主義以實現(xiàn)全人類的自由和解放為己任，以唯物主義世界觀勾畫出未來世界的美好圖景。中國共產(chǎn)黨人的信仰是以馬克思主義及其中國化的理論成果――毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為基礎(chǔ)，以共產(chǎn)主義為目標，其價值形態(tài)是全心全意為人民服務。

在新的歷史條件下，人民群眾對我們一些黨員干部很失望，原因在于黨內(nèi)存在的問題：貪污腐敗、官僚主義、形式主義情況嚴重;宗旨意識不強，組織淡漠，忘記了曾經(jīng)的誓言;覺得自己是官，拉大了與人民群眾的距離。這些對共產(chǎn)黨人如何堅持踐行自己的信仰提出了巨大的挑戰(zhàn)。這就需要我們每個共產(chǎn)黨人認真思考這樣幾個問題。一是加強理論學習，做到真學、真用、真理解，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)，強化共產(chǎn)黨人的政治信仰。2009年5月，***同志在中央黨校發(fā)表的講話中曾經(jīng)講：馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導干部素質(zhì)的核心和靈魂，掌握馬克思主義理論是領(lǐng)導干部的基本功，沒有這項基本功堅守共產(chǎn)黨人的信仰，共筑精神家園我看也就無從談起。二是牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚黨在不同歷史時期形成的寶貴革命精神。比如革命戰(zhàn)爭時期形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神;新中國建立后在社會主義革命和建設時期形成的抗美援朝精神、兩彈一星精神、大慶精神、紅旗渠精神;還有改革開放新時期形成的98抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神、抗震救災精神等等。這些精神是我們構(gòu)筑政治信仰和精神家園的支柱和基礎(chǔ)。三是要努力從自身做起，從做好各自的本職工作做起，踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)地踐行共產(chǎn)黨人的政治信仰。

二、全心全意為人民服務的價值關(guān)懷

全心全意為人民服務是我黨的宗旨，是黨各項工作的根本出發(fā)點和落腳點，是區(qū)別了其他政黨的最根本的標志，也是每位共產(chǎn)黨人應盡的義務和根本的價值關(guān)懷。堅持全心全意為人民服務的宗旨，既是堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)的客觀需要，也是黨性原則的突出體現(xiàn)。為人民服務在共產(chǎn)黨人那里是一種至高無上的信念和追求，它已經(jīng)作為一種符號，定格在了中國共產(chǎn)黨人的身上。毛澤東在張思德同志追悼會上講到：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。因為我們是為人民服務的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。毛澤東在黨的七大報告指出：我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責和向黨的領(lǐng)導機關(guān)負責的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。共產(chǎn)黨人必須隨時準備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時準備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。 堅持全心全意為人民服務，要堅決反對假公濟私，損公肥私，以權(quán)謀私等各種不正之風和違法亂紀行為和現(xiàn)象，與腐敗分子作堅決的斗爭，維護黨和人民的利益。無論手中的權(quán)利大小，都是人民賦予的，而不是個人的資本，它只能用于為人民服務，而不是個人謀私的工具;要自覺接受群眾的監(jiān)督，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，更好地為人民服務。全心全意代表了為人民服務的絕對性和無條件性，它是共產(chǎn)黨人的終極價值關(guān)懷和絕對要求。雷鋒在日記中寫到：人的生命是有限的，為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。毛澤東在《愚公移山》中曾把人民群眾稱為上帝，指出：現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾?？倳浽诮hx周年講話中，全文1萬4千字，其中人民一詞用了136次，平均每100個字里就有一個，可見人民在共產(chǎn)黨人心中的分量。因為中國共產(chǎn)黨90多年的一切奮斗，就是為人民謀福祉。推翻三座大山，改變?nèi)嗣袷軌浩仁芘鄣谋瘧K命運;建立社會主義制度，保障人民當家作主;進行社會主義建設，使人民過上好日子;實行改革開放是為了強國富民、民族復興，建成全面小康，是要使全體人民學有所教、勞有所得、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。中國共產(chǎn)黨90多年的一切奮斗，就是為人民服務。經(jīng)過長期的努力奮斗，我們黨已經(jīng)成為領(lǐng)導人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。我們執(zhí)政的權(quán)力，歸根結(jié)底是人民授予的。我國憲法明確規(guī)定：中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。黨的權(quán)力來自于人民，就必須服務于人民。黨的各級干部，都是人民的公仆，而不是騎在人民頭上的老爺。為民務實清廉是指引、評價、檢驗中國共產(chǎn)黨人一切執(zhí)政活動的最高標準。

三、一切依靠群眾

一切為了群眾，關(guān)鍵是站穩(wěn)群眾立場，堅持與群眾站在一起，同群眾坐在一條板凳上。站穩(wěn)群眾立場，就要始終牢記人民利益高于一切，以對群眾高度負責的態(tài)度去宣傳群眾，以對群眾的滿腔熱情去服務群眾。群眾立場體現(xiàn)了馬克思主義的唯物史觀，體現(xiàn)了對群眾歷史地位和作用的深刻認識，體現(xiàn)了對社會發(fā)展規(guī)律的科學把握，體現(xiàn)了對保持黨的先進性的堅定追求。只有真正領(lǐng)悟了群眾立場的真諦，才會自覺自愿、發(fā)自內(nèi)心地服務群眾。任何一個政黨都有自己的方向目標和價值追求，為誰立命、為誰謀利始終是一個根本性、方向性問題。我們黨從誕生之日起，就把實現(xiàn)人民解放和幸福鮮明地寫在自己的旗幟上，融入到全部的奮斗實踐中。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新。中國共產(chǎn)黨與以往任何政黨不同，它以馬克思主義理論為指導，是新型的、工人階級的革命政黨;它不僅代表工人階級的利益，還代表中國廣大人民和整個中華民族的利益;它的誕生給災難深重的中國人民帶來了光明和希望。正是因為這樣，我們黨才贏得了人民群眾的擁護支持，凝聚起巨大的前進力量。大學教育作為黨的事業(yè)的重要組成部分，是為了群眾的一個特殊載體，在一切為了群眾的問題上，必然同黨的性質(zhì)、宗旨相一致、相適應。早在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志就明確提出為什么人的問題是一個根本的問題、原則的問題，教育要與實踐相結(jié)合、為最廣大的人民大眾服務?，F(xiàn)在，世情、國情、黨情發(fā)生了深刻變化，大學教育的內(nèi)容、形式、任務發(fā)生了很大變化。但無論怎么變，為人民服務這個方向不能變，以學生為本，為學生服務的根本不改變，代表最廣大人民根本利益這個原則不能變。

一切依靠群眾，關(guān)鍵是在思想上牢固確立人民群眾的主體地位，在工作中堅持從群眾中來、到群眾中去的根本方法。人民群眾既是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，也是精神財富的創(chuàng)造者。凡屬正確的決策必然是將群眾的意見集中起來、化為系統(tǒng)的意見，再回到群眾中去，使之成為群眾的行動。面對層出不窮的新情況新問題，必須充分發(fā)揮群眾的主體作用，激發(fā)群眾創(chuàng)造，集中群眾智慧，成就偉大事業(yè)須有偉大力量。馬克思唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是人類社會發(fā)展的決定性力量。人民、只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力。只有人民群眾，才是創(chuàng)造歷史真正的英雄。我們黨來自群眾，始終以人民為靠山?；仡櫄v史，每當黨的事業(yè)面臨重大挑戰(zhàn)，每當中國的前途命運面臨向何處去的重大關(guān)頭，總是用人民群眾的力量推動歷史車輪前進。充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團結(jié)群眾，這是黨的事業(yè)成功的根本保證?；仡欬h的歷程，始終把服務人民、依靠人民作為自己的宗旨。循宗旨而行，我黨在人民的強大支持下建立新中國、完成社會主義改造、撥亂反正、實現(xiàn)小康。黨要始終不渝地植根于人民，廣接地氣，夯實底氣。***今年七月到西柏坡調(diào)研考察，見到鄉(xiāng)親們第一句話就是：今天就是來聽大家的，看看鄉(xiāng)親們，接接地氣，充充電。

毛澤東同志一再告誡全黨，要廣泛地聯(lián)系群眾，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。鄧小平同志把人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應作為我們工作的出發(fā)點和歸宿。他告誡全黨，不要以為共產(chǎn)黨是金字招牌，如果脫離群眾，黨的威信是靠不住的。三個代表其中之一就是代表最廣大人民群眾的根本利益。胡錦濤同志指出，堅持以人為本，就是要從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。***強調(diào)，群眾工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。群眾工作的本質(zhì)是密切黨群關(guān)系，核心是正確處理人民內(nèi)部矛盾。做群眾工作，要始終站在人民群眾的立場上，真心為群眾著想，全力為群眾造福，辦好順民意、解民憂、惠民生的實事，維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

第3篇 學習關(guān)于加強和改進人民政協(xié)工作的重要思想發(fā)言稿：恪守公平正義 反映群眾心聲

當前，人民政協(xié)事業(yè)站在新的起點上，人民群眾對政協(xié)工作寄予厚望，政協(xié)工作既面臨難得的發(fā)展機遇，也面臨不少新的挑戰(zhàn)。我們必須以***新時代中國特色社會主義思想為指引，在準確把握政協(xié)性質(zhì)定位、工作特點和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，全面加強履職能力和協(xié)商民主制度建設，積極探索推進社會主義協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展的新途徑，切實提升政協(xié)履職實效，努力提高新時代政協(xié)工作水平，推動政協(xié)工作再上新臺階。

著眼大局、聚焦中心議政建言是人民政協(xié)工作性質(zhì)決定的，政協(xié)協(xié)商議政不在于“說了算”，而在于“說得對”“說得準”。這就要求政協(xié)履職要多議大事、多說有質(zhì)量的話，準確把握黨委政府決策意圖，站位大局、著眼大局、融入大局，切實找準政協(xié)發(fā)聲的切入點、共振點和著力點，真正做到“議政議到需要時，建言建到點子上，監(jiān)督監(jiān)到關(guān)鍵處”，這是做好政協(xié)工作的根本保證。

首先，協(xié)商議政要著眼大局需要，政協(xié)事務必須緊緊圍繞這個大局和中心需求，擬定課題，組織協(xié)商，謀事、干事、成事。其次，建言獻計要關(guān)注民生需求，民生事務關(guān)系群眾切身利益，事關(guān)人心向背，必須堅持以人民為中心，全力解決民生問題。作為基層政協(xié)組織，就要聚焦衣食住行、業(yè)教保醫(yī)等事關(guān)人民群眾切身利益問題，反映情況。此外，民主監(jiān)督還要恪守公平正義，對于政協(xié)組織而言，就是要恪守公平正義，鼓勵委員以坦誠之心講真話，講逆耳之言，真實反映群眾心聲，做到知無不言、言無不盡。同時，還要創(chuàng)新民主監(jiān)督方式和方法，靈活運用多種有效的監(jiān)督形式，把履行民主監(jiān)督職能同履行政治協(xié)商、參政議政職能有機結(jié)合，探索融協(xié)商、監(jiān)督、參與、合作于一體的監(jiān)督形式，寓監(jiān)督于調(diào)研、民主評議、協(xié)商會議、大會發(fā)言等履職活動之中，做到常規(guī)動作不走樣、自選動作有創(chuàng)新。

第4篇 煤礦群眾安全監(jiān)督員座談會發(fā)言稿范文

尊敬的礦領(lǐng)導、各位同志大家好：

今天是我礦群監(jiān)員座談會，下面我談一下我對群眾安全監(jiān)督工作的一些認識和建議，希望大家批評指正。

做好煤礦安全工作關(guān)乎到每名職工的自身利益，靠的就是齊抓共管，同心協(xié)力。就目前我礦安全生產(chǎn)現(xiàn)狀來看，只有規(guī)范職工現(xiàn)場作業(yè)才是解決安全問題的關(guān)鍵，單單依仗幾個管理人員來抓安全是很難面面俱到的，只有充分發(fā)揮群眾安全監(jiān)管作用才有可能根本解決安全問題，也就是說必須抓好群監(jiān)員隊伍。

我覺得作為我們礦的群監(jiān)員首先要認真貫徹落實“安全第一、預防為主”的方針，始終將礦井安全、工友安全、自身安全放在煤礦生產(chǎn)工作中的首要位置，其次要突出“四個到位”，一是對群監(jiān)工作認真負責，敢于堅持原則，善于聯(lián)系群眾，做到意識到位；二是要經(jīng)常學習專業(yè)技術(shù)知識，貫徹、執(zhí)行黨和國家有關(guān)法規(guī)及企業(yè)的各種規(guī)章制度，積極參加群監(jiān)組織活動，自覺接受群監(jiān)組織培訓，做到素質(zhì)到位；三是要嚴格遵章守紀，以身作則，搞好自主保安，敢于制止“三違”行為，不怕得罪人，做到群防群治，執(zhí)行到位；四是要協(xié)助班組長對本班組工人進行安全教育，組織本班組人員提安全合理化建議，督促其愛護和正確使用勞動保護設備，做到互保聯(lián)保到位。

這四個到位說起來簡單，但是真正能夠運用到實際工作中去，就比較困難了。我曾經(jīng)聽有人說過“群監(jiān)員這活沒法干、干好了得罪人，干不好責任大”，這主要是意識問題，特別是有人認為企業(yè)中設立群眾安全監(jiān)督員只是一個擺設，有沒有都無關(guān)緊要，不會影響安全大局。這確實是普遍存在的現(xiàn)象，我們的群監(jiān)員在井下工作時也往往會遇到這種情況，“你說了別人不聽，說多了別人煩，一罰錢就容易把人得罪了”。但是我要告訴大家，其實這種認識是片面的，不僅削弱了群眾安全監(jiān)督檢查的力度，更重要的是影響了企業(yè)安全生產(chǎn)的大局。

我們煤礦生產(chǎn)條件艱苦、工作環(huán)境復雜，職工崗位分散，不安全因素很多。但是有著一批具有安全生產(chǎn)非常豐富經(jīng)驗的工人，他們情況熟，有預防事故的應變能力。他們多說一句話、多排除一處事故隱患，就有可能避免一起事故的發(fā)生，其實這就是很好地發(fā)揮了群眾安全監(jiān)督的作用。

為了能夠更好的發(fā)揮我礦群眾安全監(jiān)督工作，我向礦領(lǐng)導提一點建議，一是能否適當?shù)臑槿罕O(jiān)員發(fā)放點補貼，促進群監(jiān)員的工作熱情；二是在安全工作中有著突出貢獻的或是有效避免重特大事故發(fā)生的先進個人進行表彰，從而推動群眾安全生產(chǎn)工作扎實有效的開展。

最后，我祝與會的礦領(lǐng)導和同志們在新的一年里工作順利，身體健康。謝謝大家！

第5篇 依靠群眾求勝利發(fā)言稿

無論時代如何變化，群眾路線這個黨的傳家寶不能丟。沒有人民，就沒有黨。下面是小編整理的依靠群眾求勝利發(fā)言稿，歡迎大家前來查看。

1依靠群眾求勝利發(fā)言稿

一切為了群眾，一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去、權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，基層干部我心目中的群眾觀。這些樸實無華、耳熟能詳?shù)脑捳Z，蘊含著豐富而深刻的哲理，不僅在人民群眾中廣為流傳，而且成為了我黨干部的自覺實踐，成為了黨領(lǐng)導群眾戰(zhàn)勝困難，取得勝利的重大法寶。在當前我國經(jīng)濟社會進入黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期交織并存的關(guān)鍵時期，社會環(huán)境發(fā)生多元化深刻變化的歷史背景下，自覺堅持黨的群眾觀點，自覺貫徹黨的群眾路線，對于加強和創(chuàng)新社會管理仍具有十分重要的意義。

群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。密切聯(lián)系群眾是黨的三大作風之一，是中國共產(chǎn)黨人的深刻體會和寶貴經(jīng)驗，是馬克思主義群眾觀在中國革命和建設中長期實踐的結(jié)晶。筆者以為，群眾觀決定著群眾工作，群眾工作決定著群眾基礎(chǔ)。缺乏堅實的群眾基礎(chǔ)，什么事情也辦不成。

思想決定行為，只有從思想上正確認識馬克思主義群眾觀，充分認識群眾工作的重要性，才能不折不扣的做到全心全意為人民服務。我們黨是工人階級政黨，黨是為人民的利益而存在和奮斗的，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。離開人民，黨的一切斗爭和理想不但都會落空，而且都要變得毫無意義。新中國成立后，毛澤東指出：共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務。他要求黨員特別是黨員黨員干部，在我們黨執(zhí)政后，要端正為人民服務的思想和態(tài)度。改革開放后，我們黨反復強調(diào)：共產(chǎn)黨員如何對待群眾，是一個根本立場問題、世界觀問題、黨性問題。黨的全部任務和責任，黨的我們黨是工人階級政黨，黨是為人民的利益而存在和奮斗的，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。離開人民，黨的一切斗爭和理想不但都會落空，而且都要變得毫無意義。

如何樹立觀?一是要牢固樹立正確政績觀，做到科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，求真務實、真抓實干，用實實在在的工作和成效努力樹立為民、務實、清廉的形象，贏得群眾的認同和擁護。二是要牢固樹立群眾利益無小事的觀念，把群眾利益想細做實。要以解決群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的實際問題為切入點和抓手，深入實際、深入基層、深入群眾，切實了解群眾的所思、所盼、所求，使我們的各項決策和工作更加符合實際、更加符合群眾要求，保證廣大群眾不斷從經(jīng)濟社會發(fā)展中得到更多實惠。三是要正確處理黨群關(guān)系中的矛盾問題。黨同人民群眾的關(guān)系中的某些矛盾和問題，主要方面往往在于黨員干部，在于黨內(nèi)某些人存在著嚴重的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，不關(guān)心群眾痛癢，脫離群眾，甚至濫用權(quán)力，違法亂紀，或者在于某些政策不能被當時當?shù)氐娜罕娝邮?。因此，在處理黨群干群關(guān)系時，首先要從黨員干部自身找原因，對于群眾中出現(xiàn)的某些問題，不能用唯我獨尊、強迫命令的簡單粗暴方法，主要是做好耐心細致的思想工作。

2依靠群眾求勝利發(fā)言稿

馬克思主義群眾觀，是馬克思主義政黨對待人民群眾的根本立場和正確處理與人民群眾關(guān)系的基本觀點。深入開展黨的群眾路線教育實踐活動就是要通過教育和實踐兩手抓，提高廣大黨員和干部踐行馬克思主義群眾觀的思想自覺和行動自覺，使馬克思主義群眾觀深深植根于思想中、真正落實到行動上。

馬克思主義群眾觀是中國共產(chǎn)黨的核心價值理念

馬克思主義群眾觀是唯物史觀的理論基石。馬克思認為人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。人民至上是馬克思主義政黨在價值觀上區(qū)別于剝削階級政黨的標志。

馬克思主義群眾觀彰顯了中國共產(chǎn)黨的鮮明立場。中國共產(chǎn)黨從建黨之初就把實現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益作為最鮮明的政治立場，誓言為天下勞苦大眾謀幸福。毛澤東指出：共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應以個人利益放在第一位，而應以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。在新的歷史起點上，***總書記強調(diào)，無論在任何時候、任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民。只有始終站在人民群眾的立場上，牢記黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，才能沖破前進道路上的藩籬，不斷走向新的勝利。

馬克思主義群眾觀匯聚起實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。當前，我國已進入改革發(fā)展的攻堅階段，外部局勢復雜多變，各種思想觀念交融、交鋒，人民群眾期待過上幸福生活，盼望實現(xiàn)民族振興和國家富強。***總書記指出：生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。這就要求我們充分認識堅持馬克思主義群眾觀的極端重要性，充分反映人民群眾的訴求和愿望，最大限度地激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造活力，匯聚起實現(xiàn)中國夢的正能量。

中國共產(chǎn)黨開辟馬克思主義群眾觀的新境界

早在160多年前，馬克思恩格斯在創(chuàng)立共產(chǎn)主義者同盟時就關(guān)注黨群關(guān)系并提出了一些重要觀點。列寧曾把人民群眾比作大海，認為共產(chǎn)黨人和黨的干部只是滄海一粟，指出無產(chǎn)階級政黨的義不容辭的責任就是和群眾在一起。中國共產(chǎn)黨始終把馬克思主義群眾觀作為領(lǐng)導革命、建設和改革開放的理論指導，并且融入到黨的全部奮斗實踐中，開創(chuàng)了馬克思主義群眾觀的新境界。

90多年來中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時期提出了一系列具有中國特色、中國氣象、中國風格的群眾觀點，豐富發(fā)展了馬克思主義群眾觀。概括起來主要有：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正英雄的觀點;相信人民群眾自己解放自己的觀點;虛心向人民群眾學習的觀點;全心全意為人民服務的觀點;對黨負責與對人民群眾負責相一致的觀點;黨要依靠群眾又要教育和引導群眾前進的觀點;立黨為公、執(zhí)政為民的觀點;實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾根本利益的觀點;以人為本、人民至上的觀點;群眾利益無小事的觀點等。

中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導革命、建設和改革開放的實踐中提出并貫徹黨的群眾路線，是富有特色的偉大創(chuàng)造，是對馬克思主義群眾觀的重大貢獻。建黨初期，黨就開始在革命實踐中探索群眾路線，經(jīng)過不同歷史時期從理論到實踐、從實踐到理論不斷總結(jié)升華，十一屆六中全會《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，把黨的群眾路線概括為一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，十三大黨章又加上了把黨的正確主張變成群眾的自覺行動。黨的群眾路線凝聚著深厚的中國智慧，展現(xiàn)著鮮明的中國特色，成為黨的生命線和根本工作路線。

新形勢下踐行馬克思主義群眾觀的路徑

增進與人民群眾的感情，提升服務群眾的能力。感人心者，莫先乎情。黨員干部對人民群眾的態(tài)度和情感直接影響著群眾工作的成效。改革開放之初，鄧小平就反復強調(diào)：群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對不能同群眾相對立。黨的執(zhí)政地位是人民群眾賦予的，黨員干部必須帶著對群眾的深厚感情做好群眾工作，才能得到人民群眾的真心擁護和支持。

解決好民生問題，切實維護群眾的根本利益。目前，我國正處于改革發(fā)展的攻堅階段，住房難、就業(yè)難、看病難、養(yǎng)老難等民生問題比較突出。***總書記強調(diào)：我們要堅持黨的群眾路線，堅持人民主體地位，時刻把群眾安危冷暖放在心上，及時準確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透。順應人民群眾過上幸福生活的新期待，必須著力解決好與人民群眾根本利益休戚相關(guān)的民生問題。

健全聯(lián)系服務群眾的制度機制，做好新形勢下的群眾工作。以群眾滿意作為健全制度機制的首要標準，讓人民群眾享有暢通的利益表達渠道，通過與群眾的溝通協(xié)商，充分了解群眾的需要，便于黨員干部更有效地做好群眾工作。認真貫徹落實中央關(guān)于改進作風的規(guī)定，落實領(lǐng)導要解決好聯(lián)系服務群眾的最后一公里，提高做好新形勢下群眾工作的能力和水平。

3依靠群眾求勝利發(fā)言稿

我們黨是依靠群眾起家的，堅持群眾觀點、善于做群眾工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，也是防止脫離群眾最大危險、經(jīng)受住四大考驗的利器。領(lǐng)導干部要從黨長期執(zhí)政的高度，牢固樹立馬克思主義群眾觀，堅持從群眾中來、到群眾中去，一切依靠群眾、一切為了群眾，切實做好基層群眾工作。

樹立群眾觀是我們黨長期執(zhí)政的重要法寶

今天，盡管群眾工作面臨的環(huán)境、對象、內(nèi)容都發(fā)生了重大變化，但群眾觀點、群眾路線、群眾工作這個傳家寶不能丟，黨同人民群眾的血肉聯(lián)系不能變。領(lǐng)導干部應保持警覺，牢記群眾觀念，增進與群眾交流，切實對群眾負責，以實際行動贏得群眾信賴。只有主動深入到基層群眾中去，深深扎根于群眾之中，才能切準群眾脈搏，掌握社情民意，做到耳聰目明、情況熟悉。真正將人民群眾放在心上、當作親人，正確對待是與非、公與私、真與假、實與虛的關(guān)系，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，樹立講黨性、重品行、作表率的良好形象。

牢固樹立群眾觀就是真正把群眾放在心中最高位置

我們黨與人民群眾長期同甘共苦、患難與共，對黨群關(guān)系有著極為深刻的認識，有許多形象生動的比喻：像舟和水、魚和水、種子和大地、公仆和主人、學生和老師等等，這些強調(diào)的都是群眾的地位和作用。任何時候，我們都要擺正自己的位置。

一是切實尊重群眾主體地位。要尊重人民群眾首創(chuàng)精神，善于保護和調(diào)動群眾的積極性創(chuàng)造性，使我們的工作獲得最廣泛的群眾支持。

二是真心實意為群眾謀幸福。

三是站穩(wěn)群眾立場對群眾負責。把群眾滿意作為根本標準，絕不能干勞民傷財，違反群眾意愿的事，始終與群眾站在一起。

樹立群眾觀要求領(lǐng)導干部直接聯(lián)系服務群眾

聯(lián)系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根。領(lǐng)導干部聯(lián)系群眾不直接，缺乏與群眾的直接交流，這是影響黨群干群關(guān)系的重要因素。聯(lián)系服務群眾，重在直接、貴在經(jīng)常。

一是多攀些窮鄉(xiāng)親，直接聯(lián)系普通群眾。

二是勤下基層蹲點，直接掌握第一手情況。

三是樹立陣地意識，直接把群眾工作做到網(wǎng)上去。

四是堅持重心下移，直接把基層黨建工作抓在手上。

樹立群眾觀要提高領(lǐng)導干部做群眾工作的本領(lǐng)

當前社會思想多元性、獨立性、選擇性日益增強，各類利益矛盾關(guān)聯(lián)度大、交織性強、影響面廣。做好新形勢下群眾工作，既要堅持有效管用的老辦法，又要不斷創(chuàng)新方式方法，提高做群眾工作的本領(lǐng)。

一是運用公開的方法。凡是面向基層、面向群眾的，都應該公開。

二是運用民主的方法。我們要主動適應群眾民主意識不斷增強、利益訴求日益多樣的新形勢，建立健全基層民主管理機制，暢通民意表達渠道，讓群眾有地方說話、說話有人聽、有事能解決，緊緊依靠群眾做好工作。

三是運用法治的方法。越是群眾關(guān)心、越是事情重要、越是矛盾突出的問題，越要堅持依法辦事。要加強普法教育，積極向群眾宣傳法律法規(guī)，引導群眾依法維護自身合法權(quán)益，理性表達合理訴求。

第6篇 紀念建黨97周年先進典型黨員代表座談會發(fā)言稿：時刻把群眾放在心上

我曾是一名下崗工人，做過內(nèi)衣、賣過蛋糕、擺過地攤，1999年公選到社區(qū)。工作之初，我就想，一定要珍惜這來之不易的機會，用自己的工作成績回報組織的信任。

我是2004年當上社區(qū)書記的。那時社區(qū)只是個9平方米的“拎包”居委會，社區(qū)40多名黨員，開會的地方都沒有。很多黨員認為黨組織活動耽誤上班掙錢，不愿意參加，組織紀律性較差。

怎么辦？首先我?guī)ь^作出表率。這些年，我都是早來一小時、遲走一小時，并要求班子成員實行“早晚一小時錯時服務制度”，通過示范帶動，迅速把社區(qū)班子和黨員凝聚起來。其次用制度管理隊伍。堅持“三會一課”，堅持每月13日黨員學習日雷打不動，廣泛開展“我為黨旗添光彩”“亮身份、亮承諾、亮實績”等活動，對黨員進行分類組織、分類指導、分類管理，黨員的組織紀律性得到加強，黨組織的凝聚力和號召力也得到了提升。

我們社區(qū)的房子多是上世紀七十年代的建筑，生活設施老化，管網(wǎng)跑冒漏滴嚴重，居民苦不堪言。我決定先從修路開始?？墒谴蟛糠志用癫辉敢馓湾X，咋辦？我把社區(qū)內(nèi)的老黨員、老干部召集起來，挨家挨戶說服其他居民湊齊了修路費?，F(xiàn)在，社區(qū)幫助居民維修房屋、疏通管道、綠化樓院已成常事，轄區(qū)內(nèi)4條大路、3條小巷、46個樓院整修了一遍，整個社區(qū)面貌煥然一新。

我們社區(qū)60歲以上老人有489人、空巢老人30戶、失業(yè)人員307人、殘疾人59人、生活困難戶36戶。我們對轄區(qū)失業(yè)人員分類建檔，開設就業(yè)信息服務平臺，鼓勵和推薦失業(yè)人員參加學習培訓。幾年來，為轄區(qū)失業(yè)人員提供就業(yè)崗位200多個，安置失業(yè)人員150余人次。采用“有償、低償、無償”服務方式，建設了居家養(yǎng)老服務站，還為200名70歲以上老人配備了“黃手環(huán)”，為30戶空巢老人安裝了呼叫系統(tǒng)。

不忘初心、方得始終。在社區(qū)工作近20年，我最深的感受就是“你把群眾放在心上，群眾就會把你放在心上”。把群眾放在心上、站在人民立場，就是一名共產(chǎn)黨員應有的初心。

第7篇 班子依靠群眾求勝利發(fā)言稿

群眾工作是一項極端重要的工作，也是一項牽涉全局的工作，需要我們把握規(guī)律、突出重點。以下是小編整理的依靠群眾求勝利發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

1依靠群眾求勝利發(fā)言稿

十八大以來，新一屆中央領(lǐng)導集體履新已有半年。半年來，以***同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導集體力倡改進作風、密切聯(lián)系群眾，身體力行，率先垂范，連續(xù)通過下發(fā)文件、召開會議、發(fā)表講話、走訪調(diào)研等方式帶頭踐行群眾觀點和路線，新政新風已腳踏實地地撲面而來。

一要充分尊重群眾，做到傾情關(guān)愛、傾心幫助。

尊重群眾，就是要心中裝著群眾。始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;就是要視群眾呼聲為第一信號、視群眾需要為第一選擇、視群眾利益為第一責任、視群眾滿意為第一標準;要始終堅持把群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為我們各項工作的根本出發(fā)點和落腳點，和群眾有共同的利益追求，有共同的價值取向，有共同的奮斗目標，努力實現(xiàn)群眾利益的最大化。

尊重群眾，就是要充分依靠群眾。就是要充分尊重群眾在社會主義建設中的主體地位，最大限度地發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造力。始終堅持問計于民、問需于民、問政于民，善于集中群眾的聰明才智，重視發(fā)揮群眾的聰明才干，真誠向群眾學習，相信群眾的整體覺悟和思想境界，決策時善于聽取群眾的意見，把為民服務和對上負責統(tǒng)一起來。

尊重群眾，就是要強化利益保障。要從鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)出發(fā)，從體現(xiàn)社會公平正義著眼，在制定方針政策、開展各項工作時，都必須充分考慮群眾的意愿，保證和擴大群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和決策權(quán)，依法保障人民群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項權(quán)益，充分尊重和保護廣大群眾的政治地位，確保全社會的和諧有序，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果，讓人民生活的更加幸福，更有尊嚴。

二要真心貼近群眾，做到傾注感情、滿懷熱情。

一個對群眾沒有感情的干部，絕不是好干部，也絕不能做好工作。對于一個以為人民服務為己任的執(zhí)政黨來說，疏遠群眾，就是自斷根脈，脫離群眾，等于自掘墳墓。當前，一些干部群眾觀點淡薄，官僚習氣嚴重;一些干部群眾觀念扭曲，主仆位置顛倒，公仆變成主人，為民服務變成讓民服務，魚水關(guān)系變成油水關(guān)系。這些不良行為嚴重地破壞了黨的建設，破壞了執(zhí)政黨的聲譽，破壞了黨同人民的魚水深情，與時代的要求格格不入，與人民的訴求格格不入，與服務的本質(zhì)格格不入。

黨員干部來自于群眾，植根于群眾，只有把群眾當親人，才能真心貼近群眾;只有把群眾當主人，才能真心服務群眾;只有把群眾當老師，才能真誠學習群眾，只有保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，真心貼近群眾，真心服務群眾，真誠學習群眾，才能始終與群眾心連心、心暖心，更好地想群眾所想、急群眾所急、幫群眾所需，才能真正贏得群眾的支持和擁護;只有堅持經(jīng)常深入群眾，深入基層，與群眾同吃同住同勞動，體驗群眾生活，體會群眾甘苦，體察群眾的憂樂，體味群眾的情感，才能真正樹立黨和政府的良好形象，提升黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，真正獲得長期執(zhí)政的合法性、合理性基礎(chǔ)。

三要傾情關(guān)心群眾，做到體察民情、傾情奉獻。

為政之要在于安民，安民之要在于察其疾苦，我們清醒地認識到，人民群眾既是我們的服務對象，又是社會發(fā)展的主體，是生產(chǎn)力中最活躍的要素。我們不僅要從人民群眾最關(guān)心、最迫切、最現(xiàn)實的利益問題入手，始終堅持以實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益;還要充分依靠和發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，相信群眾是真正的英雄，創(chuàng)新發(fā)展觀念、拓寬發(fā)展思路，去破解發(fā)展的難題。真正做到體察民情、傾情奉獻。

關(guān)心群眾，要抓住謀求發(fā)展、造福于民這個根本點。解決人民群眾的利益問題，關(guān)鍵是要加快發(fā)展，只有加快發(fā)展，我們才能不斷壯大經(jīng)濟總量，才能提供優(yōu)良的公共服務;但發(fā)展只能作為方法，而不能成為目的。只有在做好發(fā)展這篇文章的同時，不斷優(yōu)化分配體制，完善保障機制，才能做好共同富裕這篇文章，才能使人民群眾得到更多實惠，才能為群眾謀取更大的利益和福祉。

關(guān)心群眾，要找準察其疾苦、解決問題這個切入點。進一步深化四群教育活動，實行干部直接聯(lián)系群眾制度，多辦雪中送炭之事，少做錦上添花之舉。優(yōu)先考慮群眾利益，優(yōu)先安排民生項目，優(yōu)先解決民生問題;進一步完善社會保障體系，積極發(fā)展科技、教育、文化、衛(wèi)生等社會事業(yè)，切實解決好群眾的生產(chǎn)生活問題特別是民生問題，使群眾獲得看得見、摸得著的實惠。要牢固樹立穩(wěn)定是第一責任的理念。最大限度地解決各種人民內(nèi)部矛盾，全力保持社會和諧穩(wěn)定，努力創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。

關(guān)心群眾，要打好為民服務、創(chuàng)先爭優(yōu)這個主動仗。要變消極為積極，變被動為主動，變坐等服務為上門服務。進一步加強政策法規(guī)的宣傳力度，讓群眾知道什么事能辦，什么事不能辦，什么事該咋辦，讓黨的惠民政策惠及千家萬戶，防止燈下黑，增強透明度;要強化鎮(zhèn)、村干部服務群眾意識，實行干部包村、聯(lián)村制度，推廣便民日志、民情日志、民情洽談會等好的做法，和群眾零距離接觸，心與心溝通，及時了解群眾的所想所需所愿，隨時掌握每家每戶每個時期需要辦理的事項，把替群眾辦事、幫群眾辦事作為自己的份內(nèi)職責，把群眾的事當做自己的事來辦。

2依靠群眾求勝利發(fā)言稿

馬克思主義哲學中的群眾觀是馬克思主義唯物史觀的一個基本觀點，它從歷史觀和認識論兩個方面向我們闡述了群眾觀的群眾主體性地位、群眾意識和群眾路線等一般規(guī)律和原理，對我們堅持馬克思主義政黨執(zhí)政理念，深刻理解我們黨以人民群眾為本的價值觀內(nèi)涵，具有特別重要的現(xiàn)實指導作用。

群眾的主體性是馬克思主義群眾觀的核心。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中寫道：我們的出發(fā)點是從事實際活動的人。全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。馬克思和恩格斯在《神圣家族》中指出:歷史活動是群眾的事業(yè), 隨著歷史活動的深入, 必將是群眾隊伍的擴大?；隈R克思和恩格斯的這種觀點, 列寧把創(chuàng)造自己歷史的人們進一步解釋為人民群眾, 從而提出了人民群眾創(chuàng)造歷史的命題，指出人民群眾是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素，是歷史的英雄，是社會前進的動力等科學論斷。

馬克思主義的群眾主體論思想向我們揭示，馬克思主義政黨必須要尊重人民群眾的歷史主體地位，相信人民群眾在社會發(fā)展、社會變革中的根本作用，必須要順應社會歷史發(fā)展大趨勢和人民群眾心意所向來確定自己的行動，要代表人民群眾的利益, 集中群眾的智慧和經(jīng)驗, 獲得人民群眾的支持。在國家、集體、個人利益一致的基礎(chǔ)上，調(diào)整好整體利益與局部利益的關(guān)系，長遠利益與目前利益的關(guān)系，進一步實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益，這正是我們基層黨員干部樹立正確的工作目的，不斷提高執(zhí)政能力和工作水平的指導思想。

我們黨結(jié)合中國革命的具體實際，在長期實踐中總結(jié)出了黨的群眾路線，它是馬克思主義群眾觀在制度層面和操作層面的具體運用。從行政工作決策的層面看，群眾路線要求管理者在進行決策的過程中，必須充分運用好民主協(xié)商制度，強化協(xié)調(diào)統(tǒng)一，約束行政權(quán)力，擴大監(jiān)督權(quán)力，從制度和機制上做好設計和監(jiān)督管理。行政決策必須做到從群眾中來，到群眾中去。具體說來，就是不僅要充分滿足廣大群眾日益增長的多元化需求，充分尊重群眾的意見和建議，從群眾中汲取智慧和經(jīng)驗，以確保決策的可行性和正確性，同時還要求決策者在做出決策以后，必須再次回到群眾中去，用群眾的實踐來檢驗決策的效果，檢驗決策的實質(zhì)正義，確保決策得到修正，真正把各項行政決策做到群眾的心中。

我們黨自成立之日起就把全心全意為人民服務作為黨的宗旨,并在黨章中明確規(guī)定:黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。黨風問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨生死存亡的問題。

人民利益高于一切, 黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和工作必須以符合最廣大人民的根本利益為最高標準。我們黨來自于人民、植根于人民、服務于人民。黨的全部任務和責任, 就是為實現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮斗。我們黨作為執(zhí)政黨, 要做到利為民所謀。共產(chǎn)黨人要多學富民之術(shù), 多想富民之策。各級黨員干部要做到利為民所謀, 就必須做到先天下之憂而憂, 后天下之樂而樂。工作中要始終帶著為民情結(jié)開展工作, 切實把各項政策措施落到實處，堅決反對官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風， 始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風, 自覺做到燈紅酒綠不迷眼, 不義之財不伸手。

馬克思主義群眾觀點只有轉(zhuǎn)化為黨員干部的思想意識，融入并支配權(quán)力觀、事業(yè)觀、利益觀，使得群眾意識與干部的工作價值觀念緊密聯(lián)系起來，才能轉(zhuǎn)化為干部全心全意為人民服務的具體行動，真正做到為民、務實、清廉。

3依靠群眾求勝利發(fā)言稿

雙促主題活動開展以來，圍繞著如何抓好深入群眾促和諧的問題，是自己一直在思考，一直在琢磨的問題，我感到：領(lǐng)導干部能不能夠深入群眾，是不是自覺深入群眾，主要是看干部自身是不是樹立起了牢固群眾觀念?？v觀我公司基層干部的工作現(xiàn)狀，應該說大多人的群眾觀念還是比較強的，但是，群眾觀念淡薄的問題在部分領(lǐng)導干部中仍然存在，具體來講，主要有以下幾種表現(xiàn)：

一是對下級和職工群眾的話聽不進去，主觀武斷的作風有所表現(xiàn)。我們有的干部，當下級和職工群眾向他匯報工作、反應情況時，不是耐心細致聽取對方的陳述，不讓下級把話說完，就劈頭蓋臉的把下級和職工訓斥一頓。結(jié)果是下級有話不敢對上級說，有不同意見不敢向上級反應，上級與下級，干部與工人之間的關(guān)系頓時緊張起來，干群之間的鴻溝也就越來越深。

二是工作中遇到問題調(diào)查研究不夠，盲目拍板的問題比較嚴重。有干部在工作遇到問題，特別的一些棘手的問題時，不是深入基層、深入實際、深入職工群眾中，作過細的調(diào)查研究，摸清問題的原因，找準問題內(nèi)在關(guān)系，從而研究出解決問題的方法和措施，而是盲目的拍腦袋定板。這種行為造成的后果是，拍板的方案即缺乏科學性，又不具有可操作性，讓執(zhí)行者左右為難不說，嚴重時給單位帶來不應有的損失。 三是對上負責的多，對職工群眾負責的少。實際工作中，不折不扣的完成上級組織和領(lǐng)導交給的各項任務，不差分毫的貫徹領(lǐng)導的意圖，無疑是十分正確的。但是，我們有不少的領(lǐng)導干部，不從實際出發(fā)，不是具體問題具體對待，甚至不顧大多數(shù)群眾的利益，去滿足對領(lǐng)導負責的虛榮的現(xiàn)象時有發(fā)生。這樣長此以往，就會損壞我們黨的在群眾中的形象。

以上三點，是比較突出的問題，還有黨的依靠方針在工作中沒有很好落實的問題，官大一級真理就越多的問題等等，這些問題不解決，深入群眾促和諧，凝心聚力促發(fā)展就會變成一句空話。那么怎樣增強干部的群眾觀念，在這里談幾點自己粗淺的認識： 第一，加強新形勢下密切黨群、干群關(guān)系重要性教育，提高干部深入群眾的自覺性和主動性。要強化馬克思主義群眾觀和黨的群眾路線理論教育，教育領(lǐng)導干部樹立群眾是真正的英雄的唯物史觀，引導領(lǐng)導正確認識密切黨群、干群的關(guān)系與促和諧促發(fā)展的關(guān)系，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益，牢固樹立起領(lǐng)導干部在思想上尊重群眾的觀念。

第二，健全工作制度，完善工作機制，創(chuàng)造靈活、快捷、高效的群眾工作環(huán)境。一是要建立干部聯(lián)系群眾的工作制度;二是進一步擴大職工群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán);三是要完善依靠職工群眾辦企業(yè)的工作運行機制;四是要創(chuàng)建職工群眾施展才華的平臺。

第三，繼承創(chuàng)新群眾工作方法，提高解決內(nèi)部矛盾的有效性。要有效密切黨群干群關(guān)系，提高黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力，必須繼承并不斷創(chuàng)新我們的群眾工作方法。恪守群眾利益無小事信念，及時解決損害群眾利益問題，維護群眾正當權(quán)益;要針對不同群體進行個性化的釋疑解惑，防止和克服一刀切的現(xiàn)象發(fā)生;要緊緊圍繞群眾關(guān)心的生產(chǎn)生活難點熱點問題，提供信得過服務，以誠換心，以情換信任。

總之，只有解決好了干部的群眾觀念問題，深入群眾促和諧的工作，才能夠見到實效。

《_____中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》指出：一些黨組織貫徹民主集中制不力，有的對中央決策部署執(zhí)行不認真，有的對黨員民主權(quán)利保障落實不到位，一些黨員干部法治意識、紀律觀念淡薄。在現(xiàn)實生活中，大部分黨員干部是有法治意識、紀律觀念的，但也有些干部還存在著政治意識淡薄、黨性原則不強，精神狀態(tài)不佳，服務意識不濃，作風不深入，組織紀律松馳等問題。產(chǎn)生這些問題最根本的原因是他們自身免疫力下降，思想道德防線失守，沒有樹立正確的權(quán)力觀，沒有用好手中的權(quán)，把不住神、管不住手、把不住嘴，經(jīng)不起誘惑。

強化法治意識，增強紀律觀念，對于每名黨員干部來說就顯得尤其重要。第一，要帶頭學法、用法、守法，自覺用法律來規(guī)范自身的言行，用法律來約束手中的權(quán)力，做遵紀守法的模范。第二，要自覺接受監(jiān)督、自覺接受法制教育，增強法治、紀律觀念，保持廉潔，反對腐敗，堅決杜絕有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究的現(xiàn)象。第三，要自覺在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致，不編造、不傳播政治謠言，不折不扣地貫徹執(zhí)行中央的方針政策。第四，要堅持黨的根本宗旨，堅持黨的群眾觀點、群眾路線，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系。第五，要堅決同違_____紀國法的行為作斗爭，自覺維護群眾利益，在任何時候都把群眾利益放在第一位，任何時候都不侵犯群眾權(quán)利、不損害群眾利益，以實際行動維護國家和人民的利益。

第8篇 群眾路線學習發(fā)言稿范文

尊敬的主持人、各位領(lǐng)導、老師們：

大家晚上好！

在這里，我就針對工作中實際存在的兩種態(tài)度，來談一談個人的一點粗淺的看法。

在對待工作的態(tài)度上，的確有的人總是拈輕怕重，有輕的就不愿挑重的；而有的人則是勇挑重擔，不辭辛苦，所謂吃苦在前，享樂在后。

很明顯，從一個團隊的角度來看，這兩種態(tài)度所體現(xiàn)出的團隊價值，是截然不同的。所以我們要倡導勇挑重擔、不辭辛苦、任勞任怨的精神。

然而惰性是人的本性，拈輕怕重也往往是每個人的第一反應。那么如何來克服這種不良的工作態(tài)度呢？我想，還是要站著個人的角度上，去衡量利弊，去理解這兩種工作態(tài)度對個人的影響，這樣會更有說服力。

有這樣一個故事，題目叫《頭羊的啟示》，說在一個茫茫大草原上，遇上了一場嚴重的干旱。為了使羊群生存下去，牧羊人驅(qū)趕羊群向有水草的地方遷移。

這是一個艱苦而又漫長的過程，聰明的牧羊人選出一只身強力壯的公羊為頭羊，帶領(lǐng)羊群走出絕境。

當羊群到達目的地時，頭羊長的又高又大，可后面的羊卻在長途的遷移中變得又瘦又小。

為什么經(jīng)歷同樣的歷程，會出現(xiàn)如此不同的結(jié)果呢？

原來，在長途遷移中，頭羊深知責任重大，始終主動的走在前面開辟道路，始終保持著高昂的熱情。

于是，漫漫長路，頭羊始終能最先吃到帶露水的青草，喝到酣甜的泉水。慢慢的，它長得又高又壯。

而后面的大多數(shù)羊，因為貪戀路邊的風景，吃吃看看；或抱怨路途漫長，走走停停——被動的跟著。這樣就只能吃剩下的草根，喝攪渾的水；不專心走路時還會遭到鞭子的抽打……結(jié)果一路走來，就變得又瘦又小，有的甚至在半路掉隊消失。

由此看來，能不能勇于承擔責任，是主動還是被動的去承擔，就會產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。

生活中，類似羊群遷移的現(xiàn)象也時有發(fā)生。有的人在平時的工作和生活中一直勇挑重擔，主動承擔，因而能在不斷的進取中提升自己，從而登上人生和事業(yè)的頂峰，變成人群中的“頭羊”。

而有的人因為種種原因，只是被動的去做事，還不斷發(fā)出種種牢騷，結(jié)果所獲寥寥，往往只能在成功的半山腰上哀嘆彷徨。

其實，這個故事很好的解釋了“責任”與“成長”的關(guān)系。

一份責任，一份有分量的責任，會讓你奮勇直前，讓你百折不撓，讓你“困于心衡于慮而后作”，讓你“征于色發(fā)于聲而后喻”，然后呢，自然就“增益其所不能”了。

總之一句話：勇挑重擔，促你成長，玉汝于成！

以上是我個人的一點粗淺看法，不當之處，敬請指正！謝謝大家！

第9篇 企業(yè)開展黨的群眾路線教育活動領(lǐng)導發(fā)言稿

xx總、各位集團、公司領(lǐng)導，下午好！

談談我的幾點體會。

十八大以后，無論在集團、公司的小環(huán)境，還是國家、行業(yè)的大環(huán)境，我們能明顯感覺到一種更加務實和積極的變化，這種變化還在繼續(xù)。身邊，從領(lǐng)導干部到基層員工，在處理事務、關(guān)系和具體業(yè)務中，更加求真務實，更加全面具體。這種變化，無疑與來自領(lǐng)導層的以身作則和率先垂范是分不開。

從西服領(lǐng)帶的變化到光盤行動的推廣，以前很多被熟視無睹、根深蒂固的現(xiàn)狀在潛移默化中發(fā)生著改變，我想這恰恰說明了廣大人民群眾對新一屆國家領(lǐng)導層的一系列舉措，發(fā)自內(nèi)心的擁護。集團開展本次“黨的群眾路線教育實踐活動”，正是將國家大氣候中對人民群眾安危冷暖的關(guān)愛，落實到集團乃至高鴻，廣大干部員工在事業(yè)發(fā)展和理想追求過程中，面臨的具體情況，所采取的深入了解和關(guān)注。

公司已經(jīng)通過多種形式，組織了關(guān)于“群眾路線”的教育學習，習總書記在論述八項規(guī)定提到了“善禁者，先禁其身而后人——八項規(guī)定既不是最高標準，也不是最終目的，只是我們改進作風的第一步。領(lǐng)導干部要以身作則，工作總結(jié)率先垂范……”遠的不說，在最近公司年中工作會上，付總也再次提到了兩個務必（——“務必使同志們保持謙虛謹慎不驕不躁的作風，務必使同志們保持艱苦奮斗的作風”），對高鴻今后的干部工作作風提出了具體要求。我想，無論任何層面，改進工作作風同樣不是群眾路線工作的最終目的。

我所在的總工辦，負責公司業(yè)務決策支持、基金課題、知識產(chǎn)權(quán)和業(yè)務協(xié)同工作。作為公司重要的支撐服務環(huán)節(jié)，組織上需要承上啟下，業(yè)務上負責落實執(zhí)行，不走群眾路線顯然無法完成使命。

近期，集團組織了首屆創(chuàng)新創(chuàng)意大賽，總工辦作為高鴻的組織環(huán)節(jié)對此事進行了落實。公司領(lǐng)導對此事做了直接部署要求，明確了“從群眾中來，到群眾中去”的工作方針，細節(jié)中提出了“梳理采納合理意見，建立健全制度體系”的具體要求。執(zhí)行中，我們逐步認識到：集團創(chuàng)新創(chuàng)意大賽是集團“創(chuàng)新、市場、誠信、責任”這一企業(yè)文化在高鴻持續(xù)深入的具體要求，是一個重要的工作契機。我們不僅收到了大量的項目信息和意見建議，酷貓寫作范文網(wǎng)更看到了全員參與意識的提升對建立公司長效創(chuàng)新機制的積極作用。

黨在當年“奪取全國勝利”，依靠的就是群眾路線?？茖W發(fā)展觀中提到了“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”和“以人為本”，集團和公司經(jīng)營能力、業(yè)務發(fā)展水平的持續(xù)提升，不僅需要集團、公司各級領(lǐng)導的規(guī)劃、指導，也需要各級干部、員工的理解、執(zhí)行。正如習總書記所講，“營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民?！蔽蚁?，國家領(lǐng)導人發(fā)出的號召，也是集團和公司本次群眾路線活動開展的目的所在。

第10篇 2022關(guān)于依靠群眾求勝利發(fā)言稿

堅持馬克思主義群眾觀點，就是要毫無疑問地認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，貫徹黨的群眾路線，就是要毫不動搖地同人民群眾建立正確關(guān)系、實現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導。下面是小編整理的依靠群眾求勝利發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

1依靠群眾求勝利發(fā)言稿

一切為了群眾，一切依靠群眾是黨的群眾路線的核心內(nèi)容，是黨一切工作的根本出發(fā)點和歸宿，是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務的宗旨。在黨的群眾路線教育實踐活動中，對一切為了群眾，一切依靠群眾進行再認識和再思考，在開展群眾路線教育實踐活動中具有重要的意義。

一、一切為了群眾，一切依靠群眾要求要正確認識群眾，對群眾要心懷敬畏之心

群眾泛指人民大眾。歷史一再證明，群眾是決定事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵。毛澤東在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中明確指出，真正的銅墻鐵壁是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾，這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。依靠群眾就具備了銅墻鐵壁的保護，就有了革命的力量。一代名相魏征在《諫太宗十思疏》中也說，怨不在大，可畏惟人;載舟覆舟，所宜深慎。歷史告訴我們，群眾是真正的英雄，中國共產(chǎn)黨歷來非常重視群眾工作，把一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去作為自己事業(yè)發(fā)展的一大法寶。

今天，在推進中國特色社會主義事業(yè)的進程中，作為黨員干部，要正確認識群眾，做到對群眾有敬畏之心，必須明確以下幾點。一是要始終堅持馬克思主義的群眾觀點。如果黨員干部內(nèi)心深處真正樹立了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、人民利益高于一切、密切聯(lián)系群眾、實現(xiàn)好發(fā)展好維護好最廣大人民群眾的根本利益等馬克思主義群眾觀，思考問題和開展工作時就會把群眾的利益放在第一位。二是要自覺擺正與群眾的位置，解決好我是誰的問題。要把自己放低，多仰視而不是俯視，多傾聽而不是頤指氣使，做到做決策、定政策都要想到老百姓的利益，多聽一聽普通群眾的愿望，多想一想老百姓的感受，多問一問人民群眾愿不愿意、需不需要、答不答應、滿不滿意。三是要樹立正確的權(quán)力觀。要充分認識到權(quán)力與群眾之間的內(nèi)在關(guān)系，時刻牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，要時刻了解群眾在想什么，盼什么、急什么、干什么，這樣才能真正讀懂群眾，讀準群眾，也才會真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真心關(guān)心群眾疾苦。

二、一切為了群眾，一切依靠群眾最直接的表現(xiàn)就是關(guān)注群眾的切身利益，重點解決好群眾的實際問題

一切為了群眾，一切依靠群眾是黨的群眾路線的核心內(nèi)容。毛澤東同志早就說過：為了戰(zhàn)勝帝國主義和國民黨，我們必須一切為群眾著想。又指出，群眾選擇追隨對象的唯一憑據(jù)就是哪個黨能解決土地問題、生產(chǎn)問題、穿衣問題、吃飯問題、住房問題、柴米油鹽問題、疾病衛(wèi)生問題、婚姻問題等這些實際生活和生存問題。

當今時代，群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題很多，比如教育問題、就業(yè)問題、收入分配問題、社會保障問題、醫(yī)療衛(wèi)生問題、人的全面發(fā)展問題等都是。如何解決這些問題呢?一是要深入實際進行調(diào)查研究。只有對客觀實際情況進行深入的調(diào)查了解和分析研究，才能把事情的真相和全貌搞清楚，把問題的本質(zhì)和規(guī)律把握準確，把解決問題的思路和對策研究透徹。要深入實際進行調(diào)查研究，就不能走馬觀花，一定要下馬看花，十八大以后中央領(lǐng)導同志走村入戶，了解實情真情，已經(jīng)做出了表率。二是真正出實招、辦實事。對群眾的事情，答應辦的一定要辦，承諾早辦的絕對不能拖著辦，對不該辦的要有一個說法，暫時辦不到的要創(chuàng)造條件努力辦。把群眾的呼聲作為第一信號，把群眾的需求作為第一選擇，把群眾的滿意作為第一標準，讓群眾不斷看到實實在在的成效和變化，絕對不能有錢錢打發(fā)，沒錢話打發(fā)。只有你把群眾當成親人，群眾才會把你當成親人。三是要重實績。重實績就是要樹立正確的政績觀，要搞清楚什么是對人民有意義的實事，要以人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為判斷標準。

三、一切為了群眾，一切依靠群眾要求做群眾工作時要注意工作的方式方法

關(guān)于做好群眾工作的方式方法，毛澤東同志曾將任務比做河，方法比做橋。他說，我們的任務是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。最近看到一個記者的報道，說有一些基層干部這樣抱怨現(xiàn)在群眾工作不好做，總有那么一兩個刺兒頭，以一己之利攪得整體工作難以推進。比如說征地拆遷，100個人，你把99個人工作做通了，就最后那1個，當了釘子戶，你去做他的工作，政策他比你通，法律他比你懂，你磨破嘴皮，他油鹽不進，一個人就使涉及一百人的正常工作無法進行。這實際上就是在時代主題的轉(zhuǎn)換、社會結(jié)構(gòu)的變革、工作重心的轉(zhuǎn)移、信息渠道便捷的情況下，對做好群眾工作的一種無奈。實際上，群眾工作方法是指依據(jù)黨的宗旨，圍繞黨的總目標，宣傳、發(fā)動、教育和組織人們在實現(xiàn)某項工作任務中開展的一系列活動。如果你始終做到心里裝著群眾，遇事想著群眾;說群眾話，講百姓事;放低姿態(tài)，平等交流;學會道歉，敢于妥協(xié);好事辦好，實事辦實;有理說理，以理服人;言而有信，兌現(xiàn)承諾;貼近群眾，問計基層;以身作則，率先垂范，肯定能夠做好各種復雜條件下的群眾工作。所以，做群眾工作，就必須善于說群眾話，講群眾事，要原汁原味，看菜吃飯，潤物無聲。做群眾工作還要把群眾當成老師。知屋漏者在宇下，知政事者在朝野。群眾中藏龍臥虎，蘊藏著大智慧，真正有聰明才智的是群眾，群眾自有錦囊妙計。知識缺了，就要到群眾中去學習，辦法少了，就要到群眾中去尋找，工作難了，就要到群眾中去請教，離群眾越近，離真理就越近，做群眾工作的方式方法也就會越有效。

2依靠群眾求勝利發(fā)言稿

新的歷史時期，能否正確認識和堅持黨的群眾路線，是關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗的一個根本政治問題。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線，既是我們黨克敵制勝的法寶，也是我們黨發(fā)展壯大的生命線，必須長期堅持、始終堅持。

踐行群眾路線，關(guān)鍵是要以群眾的冷暖和期盼為鏡子，站在群眾的角度、位置、立場上去想問題、辦事情、作決策，努力形成與群眾互信、互諒、互補、互助、互愛的局面。要以群眾為本，牢牢掌握群眾工作的主動權(quán)，把群眾歡迎不歡迎、擁護不擁護、答應不答應作為一切工作的出發(fā)點和落腳點;向群眾學習，尊重群眾的首創(chuàng)精神，始終牢記人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，以人民為師、向群眾學習;對群眾負責，全心全意為人民服務，從群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，從看得見、摸得著的具體事做起，通過一件件事情的解決落實，贏得人民群眾更多的信任和支持;讓群眾監(jiān)督，堅決糾治四風頑疾，把作風建設貫穿教育實踐活動始終，對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。

就南昌市而言，要把開展教育實踐活動與打造核心增長極緊密結(jié)合起來，緊緊圍繞南昌市委十屆八次全會和《政府工作報告》提出的各項目標任務，不搞形式主義，不做表面文章，一項一項抓落實、一件一件求突破。要在全面深化改革中踐行群眾路線，使人民群眾真正成為改革的主角;在三年強攻中踐行群眾路線，把實施四個三年強攻計劃與教育實踐活動緊密結(jié)合起來，聚焦作風建設，真正做到立說立行、真抓實干;在城市創(chuàng)建中踐行群眾路線，把創(chuàng)建全國文明城市作為踐行群眾路線的重要抓手，堅持創(chuàng)建為民，創(chuàng)建惠民，創(chuàng)建靠民，爭取以最好的環(huán)境、最好的效果、最好的評價，贏得全國文明城市的榮譽，切實使創(chuàng)建成果惠及人民群眾;在民生改善中踐行群眾路線，從辦得到的民生實事入手，一步一個腳印抓落實，把民生工程辦成民心工程。

3依靠群眾求勝利發(fā)言稿

只要我們牢固樹立群眾觀點，認真踐行黨的群眾路線，時刻把群眾冷暖安危放在心上，扎扎實實為群眾辦實事辦好事，就沒有攻克不了的難關(guān)、完成不了的任務

北梁棚戶區(qū)是包頭市乃至內(nèi)蒙古自治區(qū)面積最大的城市集中連片棚戶區(qū)，宜居是這里居民多年來最大的夢想。

去年，北梁棚戶區(qū)改造集中連片拆除房屋1.3萬戶、76.4萬平方米，搬遷安置居民3.1萬人，開工建設安置房150萬平方米。這些重大成果的取得，主要源于我們把充分相信群眾、依靠群眾、發(fā)動群眾貫穿于始終，使棚改從一開始就成為造福群眾的民心工程，贏得群眾的信任、擁護和支持。

設身處地為群眾著想，解決群眾利益問題。我們把維護好實現(xiàn)好群眾利益，作為撬動棚改工作的支點。在居民安置區(qū)建設上，不因北梁地區(qū)大部分群眾弱勢而降低安置房建設標準，不把安置區(qū)建設成新的窮人區(qū)，而是選擇離城區(qū)近、地段好的位置，高起點規(guī)劃、高質(zhì)量建設，同步推進教育、醫(yī)療、商業(yè)服務等配套設施，確保將居民從搬得出住得進到最終實現(xiàn)過得好，群眾對棚改的態(tài)度也由最初的抵觸反感、懷疑觀望轉(zhuǎn)變?yōu)槿鎱⑴c、主動支持。

充分依靠群眾，讓群眾參與棚改全過程。北梁棚改，廣大群眾既是受益者，也是實踐者;既是自身的利益維護者，也是棚改的主體力量。為使房屋征收補償方案符合實際、切實可行，我們先后40多次召集各方面居民代表會議研究，征求了1669名民意代表和近90%國有土地上居民的意見，經(jīng)過兩個多月的反復修改論證，制定了征收補償方案，最終經(jīng)市人大常委會審議通過并頒布實施。在新安置區(qū)規(guī)劃建設中，除了設立專門工程監(jiān)理外，我們還讓北梁居民代表全程參與工程質(zhì)量的把關(guān)，參與整個建筑施工質(zhì)量的監(jiān)督管理，確保工程建設質(zhì)量。

堅持公開透明，把公平、公正貫穿始終。棚改矛盾錯綜復雜、群眾利益訴求多、關(guān)注度高，容易引發(fā)社會問題。為此，我們始終堅持陽光操作、公開透明，確保工作順利推進。在居民區(qū)設置公示欄，開通棚戶區(qū)搬遷改造網(wǎng)，住戶信息及棚戶區(qū)改造規(guī)劃方案、征遷政策、補償安置標準、辦事程序、安置房源信息、搬遷改造進度等，在網(wǎng)上一覽無余。由于信息全部公開，最大限度地消除了群眾疑慮，贏得了群眾信賴和支持。

當然，做好棚改工作，必須充分發(fā)揮干部的決定性作用。我們堅持把棚改工作與黨的群眾路線教育實踐活動結(jié)合起來，與整治四風問題結(jié)合起來。在這一過程中，干部學會了群眾語言，學會了群眾工作方法，提高了做好群眾工作的能力本領(lǐng)。人民群眾也感受到了干部作風的切實轉(zhuǎn)變，感受到了黨和政府的溫暖。

實踐證明，只要我們牢固樹立群眾觀點，認真踐行黨的群眾路線，時刻把群眾冷暖安危放在心上，扎扎實實為群眾辦實事辦好事，就沒有攻克不了的難關(guān)、完成不了的任務。

第11篇 2022黨依靠群眾求勝利發(fā)言稿

習總書記指出，群眾工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。水能載舟亦能覆舟，歷史告訴我們，得民心者得天下，失民心者失天下。以下是小編整理的依靠群眾求勝利發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

依靠群眾求勝利發(fā)言稿

得民心者得天下，失民心者失天下;求木之長，必固其根;欲流之遠，必浚其源群眾工作是執(zhí)政黨永恒的根本性主題。全黨開展的群眾路線教育實踐活動，正在深入扎實推進，我局的教育實踐活動進展順利，成效凸顯。今天，是我們局集體學習討論日，借此機會，我想與大家交流一下我的學習認識和體會。和大家交流的題目是增強群眾路線，做好服務工作。

群眾是老師的觀點。人民群眾是真正的英雄。歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是老師。這就要求我們要謙虛，要學習，開展群眾路線教育實踐活動，就是要求我們要深入群眾，深入實踐，向人民群眾學習。這樣就要求我們黨員，要經(jīng)常與群眾共同生活、共同勞動，了解人民群眾的疾苦和心聲，對人民群眾有深切地了解和深厚的感情，從而加深對人民群眾歷史作用的深刻認識，加深對干群關(guān)系、黨群關(guān)系的認真思考。

群眾是主人的觀點。馬克思主義的群眾觀要求我們，我們是人民的公仆。我們共 產(chǎn)黨的成立，我們沒有自己任何的私利，就是為了主人，為了人民群眾服務的，打工的。就像習 近平總書記說要發(fā)揮人民群眾的主體作用，主人公的作用。這個地位，主人跟仆人不能搞顛倒了，這就告訴我們黨員干部就要為人民服務，為主人服務。人民群眾這個主人需要什么服務，我們就要千方百計提供什么服務。什么時候需要我們服務，我們就應該什么時候去服務。什么地點需要我們的服務，我們就什么地方提供服務。

群眾觀需升華的觀點。習 近平指出：你可能有的時候很高明，你的看法高出群眾，但是群眾一時不理解你的看法，也沒有跟著你走，你怎么辦?你是走你的路，脫離開群眾，還是跟著群眾一起走，你應該選擇后者，他們愿意跟著你走，否則雖然你對了，你們感情也是疏遠了，他也不會跟你走。因此，作為黨員，就要注意升華自己的群眾觀，正確處理好眼前利益與長遠利益的關(guān)系;要正確處理服務群眾與帶領(lǐng)群眾的關(guān)系，要通過自己的帶頭作用、先鋒模范作用，事事領(lǐng)先，處處在前，為人民群眾謀利益，與人民群眾保持著密切的聯(lián)系。

***副主席強調(diào)，正確的方式方法是做好群眾工作的保障。要認真貫徹執(zhí)行已有的行之有效的群眾工作制度，大力弘揚深入群眾、深入基層、深入調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，拿出更多的時間和精力到基層去、到一線去、到條件較差和情況復雜的地方去，察實情、辦實事、求實效。做到謀劃發(fā)展思路向人民群眾問計，查找發(fā)展中的問題聽人民群眾意見，改進發(fā)展措施向人民群眾請教，落實發(fā)展任務靠人民群眾努力，衡量發(fā)展成效由人民群眾評判。

第12篇 新時代中國特色社會主義思想學習會發(fā)言稿：在服務群眾中 開創(chuàng)宣講新局面

黨的十九大召開以來，為推動***新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神深入社區(qū)居民，我們社區(qū)在原有的志愿服務隊基礎(chǔ)上吸納了黨性強、講政治、表達能力好的離退休老干部，成立了xx社區(qū)離退休老干部黨員宣講小分隊。小分隊通過開展廣場宣講、入戶宣講、社區(qū)居民會議宣講，用平實的話語、生動的講解，傳播黨的理論、闡釋政策主張、回應群眾關(guān)切、滿足群眾需求，在社區(qū)上下匯聚起共建美好社區(qū)、共享美好成果的磅礴力量。

堅持開展宣講與推進志愿服務宣傳相結(jié)合。在組織老黨員學習宣傳黨的十九大精神的同時，我們也發(fā)揮老同志優(yōu)勢，志愿配合社區(qū)做好生活垃圾分類、節(jié)水宣傳等工作，在構(gòu)建文明小區(qū)建設中發(fā)揮了示范帶動作用。

堅持宣傳群眾與服務群眾相結(jié)合。宣講小分隊在認真開展宣講的同時，積極參與一對一、多對一志愿助老服務。至目前，已為432名老同志建檔立卡，配合社區(qū)做好居家養(yǎng)老工作，為百名老同志開展遠程健康監(jiān)護，為老年人筑起一道關(guān)愛健康和安全的防護網(wǎng)。

堅持宣傳群眾與提升自己相結(jié)合。為了確保宣講內(nèi)容 “實”、方式“活”、語言“鮮”，我們宣講小分隊經(jīng)常組織集中學習、互相交流探討宣講技巧，集中備課，明確宣講內(nèi)容、宣講重點，力求提升自身素質(zhì)能力。

第13篇 黨委依靠群眾求勝利發(fā)言稿

心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，切實解決好問題。下面是小編整理的依靠群眾求勝利發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

依靠群眾求勝利發(fā)言稿

在共產(chǎn)黨的心中，人民群眾最重。黨奉行的宗旨是全心全意為人民謀利益，黨工作的作風是從群眾中來到群眾中去，黨辦事的要求是經(jīng)得起實踐、群眾和歷史的檢驗。相信群眾、依靠群眾、為了群眾，是我們解放思想的出發(fā)點和落腳點。

黨的工作路線，從根本上說是群眾路線。相信群眾、依靠群眾是馬克思主義的群眾觀，是堅持黨的群眾路線的核心。

相信群眾，就是要從思想上牢固樹立人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄，人民群眾是歷史發(fā)展真正動力的觀念，從而自覺地放下架子，走進群眾，同群眾交朋友，虛心向群眾學習，老老實實拜群眾為師。相信群眾，還要支持群眾的積極性和首創(chuàng)精神，凡是群眾能辦的事情都要放手讓群眾去辦，堅決破除和摒棄束縛群眾手腳的各種條條框框。依靠群眾就是要在實際工作中，想問題、辦事情、作決策，都要聽取群眾的意見，集中群眾的智慧，使形成的決策、部署充分體現(xiàn)群眾的意愿和利益;實施決策、完成任務，要做好動員群眾、組織群眾的工作，使廣大群眾積極參與完成黨委、政府的中心任務，形成干群齊努力，凝心謀發(fā)展的生動局面。

相信群眾、依靠群眾，是認識與行動、知與行的統(tǒng)一。依靠群眾首先要相信群眾，只有相信群眾，才能尊重群眾、自覺依靠群眾。群眾看一個干部是否相信和依靠群眾，不是只聽他說得怎么樣，更重要的是看他做得怎么樣。在現(xiàn)實生活中，有的領(lǐng)導干部，口頭上相信群眾，實際上相信自己，高高在上，發(fā)號施令，憑經(jīng)驗辦事、拍腦袋決策，結(jié)果脫離實際、脫離群眾。有的只對上負責，不對下負責，只求領(lǐng)導滿意，不顧群眾意愿，損害了群眾利益。還有的對群眾的建議、要求充耳不聞，漠然置之，甚至堵塞言路，壓制群眾意見。

是否相信和依靠群眾，直接關(guān)系到黨的路線、方針、政策能否落實到基層，關(guān)系到黨的各項工作能否得到有效開展。因此，堅持群眾路線，根本問題是樹立正確的群眾觀點，切實解決好對群眾態(tài)度和群眾感情問題。各級黨員干部一定要擺正人民公仆的位置，把群眾當親人，時刻把群眾放在心上，想群眾所想，急群眾所急，解群眾所難，問需于民，問計于民，以自己的實際行動贏得群眾的信賴。我們也只有真正做到思想上相信群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，我們的工作才能獲得最廣泛、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。

堅持群眾路線，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志。歷史和現(xiàn)實都充分證明，人民群眾的擁護和支持，是執(zhí)政黨的根基，直接關(guān)系到政黨的盛衰興亡。中國共產(chǎn)黨作為長期執(zhí)政的黨，只有深深扎根于人民群眾之中，同人民群眾同呼吸、共命運，才能不斷鞏固執(zhí)政地位，黨領(lǐng)導的事業(yè)才能永遠興旺發(fā)達。

第14篇 依靠群眾求勝利發(fā)言稿范文

要把爭當先鋒作為人生追求，真心真意為群眾謀利益。對于黨員干部來說，組織把我們安排在不同崗位上，既是工作需要，更是一種信任和重托，我們應該意氣風發(fā)、滿腔熱情地投身工作，爭當先鋒模范，做好示范帶動。下面是小編收集整理的依靠群眾求勝利發(fā)言稿，歡迎閱讀。

依靠群眾求勝利發(fā)言稿

同志們：按照兩學一做學習教育的安排部署，給大家講一堂專題教育黨課，借這樣一個機會，與大家共同學習、交流、探討。我今天講課的主題是弘揚井岡山精神，爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。按照自治區(qū)黨委組織部的安排，4月12日至27日，我到井岡山干部學院參加了2022年第1期縣委書記黨性教育專題培訓班。通過自己親身體驗先輩們的經(jīng)歷，學習楷模的先進事跡，內(nèi)心還是受到了震撼，尤其是通過脫崗潛心的學習，心靈得到洗禮，思想受到的啟迪也比較大，黨性修養(yǎng)得到錘煉和升華。可以說，這種井岡山精神猶如啟明燈塔，能夠激勵人心、催人奮進。我認為我們每一名共產(chǎn)黨員都應該參加一次這樣的培訓。當然，目前的條件還不允許，我們在座的大家誰參加過這種培訓? 可以說少之又少(一個也沒有)。同時，這次黨課的主題也正好是兩學一做，與我參加的黨性教育專題培訓一脈相承。因此，我今天借此次黨課的機會，一是帶領(lǐng)大家了解一下井岡山的斗爭史與井岡山精神。二是與大家共勉如何加強黨性教育，將這種井岡山精神落實到我們的工作和生活中，做一名優(yōu)秀的黨員領(lǐng)導干部。

一、井岡山的斗爭史與井岡山精神

大家可能通過宣傳片、電視劇、書本等方式對井岡山有所了解，但大多都是點上的，或者局部面上的。今天，借這個機會，我和大家一起系統(tǒng)的回顧一下革命先烈們的偉大壯舉、英勇事跡和井岡山斗爭的曲折歷史，體驗井岡山精神，供大家借鑒共勉。

(一)井岡山革命根據(jù)地的基本概況。井岡山革命根據(jù)地是以毛澤東、朱德等為代表的中國共產(chǎn)黨人在大革命失敗后，在全黨積極探索中國革命道路過程中，以實事求是、敢于探索、勇于創(chuàng)新的革命氣魄，領(lǐng)導創(chuàng)建的中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地。井岡山，素以天下第一山、中國革命的搖籃著稱于世。

1.區(qū)域范圍。井岡山革命根據(jù)地地處江西、湖南兩省之交的羅霄山脈中段，紅色區(qū)域主體包括六縣一山：江西的寧岡縣(現(xiàn)與井岡山市合并)、永新縣、蓮花縣、遂川縣及井岡山市，湖南的酃(ling)縣(今炎陵縣)、茶陵縣，鼎盛時期面積達7200平方公里，人口50余萬。

2.井岡山軍事根據(jù)地。井岡山革命根據(jù)地核心區(qū)域是井岡山軍事根據(jù)地。1928年11月25日，毛澤東在以中共井岡山前委名義向中央寫的報告(即后來收入，《毛澤東選集》第一卷的《井岡山的斗爭》)中，把井岡山軍事根據(jù)地界定為五百里井岡：四周從拿山起經(jīng)龍源口(以上永新)、新城、茅坪、大隴(以上寧岡)、十都、水口、下村(以上酃縣)、營盤圩、戴家埔、大汾、堆子前、黃坳、五斗江、車坳(以上遂川)到拿山，共計五百五十里。五百里井岡由此得名。

3.創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的代表人物。井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，是中國共產(chǎn)黨人集體奮斗的結(jié)果。創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地代表人物包括毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠等，但無論從理論上講還是從實踐上看，建樹蓋世之功者，當首推毛澤東同志。毛澤東是井岡山革命根據(jù)地最主要的創(chuàng)始人。

(二)井岡山斗爭的歷史分期。井岡山斗爭從1927年10月至1930年2月，歷時兩年零四個月，經(jīng)歷了創(chuàng)立、全盛、曲折發(fā)展和后期斗爭四個階段。

1、井岡山革命根據(jù)地的初創(chuàng)時期(1927年10月--1928年3月)。這一時期的核心內(nèi)容：毛澤東引兵井岡，首創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地。

2、井岡山革命根據(jù)地的全盛時期(1928年4月7月)。這一時期的核心內(nèi)容：朱毛會師，井岡山革命根據(jù)地大發(fā)展。

3、井岡山革命根據(jù)地的曲折發(fā)展(1928年8月1928年12月)。這一時期的核心內(nèi)容：同黨內(nèi)左傾錯誤斗爭，恢復和鞏固井岡山革命根據(jù)地。

4、井岡山革命根據(jù)地的后期斗爭(1929年1月1930年2月)。這一時期的核心內(nèi)容：堅持邊界武裝斗爭，開拓新的革命根據(jù)地。

(三)毛澤東引兵井岡的歷史過程。

1.路線。秋收起義文家市退兵蘆溪折將蓮花轉(zhuǎn)向三灣改編古城定策大蒼會見茅坪安家水口回師大汾劫難軍至大井進駐茨坪

革命失敗的歷史背景：1927從4月起南京等地的國民黨開始大量逮捕和處決共產(chǎn)黨人，發(fā)動了四一二政變，之后中共中央決定組織南昌起義。中共中央指定周恩來、李立三、惲代英、彭湃等組成中共中央前敵委員會，以周恩來為書記，前往南昌領(lǐng)導這次起義。周恩來等到達南昌，組成前敵委員會，領(lǐng)導加緊進行起義的準備工作。8月1日2時，在周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承的領(lǐng)導下，南昌起義開始。南昌起義，由于客觀上敵人力量過于強大，主觀指導上缺乏經(jīng)驗，沒有和湘、鄂、贛地區(qū)的農(nóng)民運動相結(jié)合，開展土地革命戰(zhàn)爭，而是孤軍南下廣東，企圖打開?？冢瑺幦⊥庠?，重建革命根據(jù)地，再次舉行北伐，加之兩次分兵，不能集中兵力殲敵，被敵人各個擊破等原因，最后遭至失敗。

秋收起義：在南昌起義的同時，1927年中央八七會議后，毛澤東受中共中央的委派，以中央特派員的身份趕赴湖南，組織領(lǐng)導湘贛邊界的秋收起義。起義部隊共5000余人，毛澤東任前敵委員會書記，盧德銘任起義軍總指揮，起義的目標是會攻中心城市長沙。 9月9日開始，由于敵強我弱，起義軍受挫。由三路起義軍組成的工農(nóng)革命軍第一軍第一師，全面失利。長沙外圍的幾個小縣城還未攻克，起義部隊就已損失過半，其中一路直接被打散。身為前敵委員會書記的毛澤東果斷決定，棄攻長沙，部隊前往瀏陽文家市集合，同時派人向湖南省委報告，建議立即停止毫無勝利把握的長沙暴動。

文家市退兵：9月19日夜，前委在湖南瀏陽文家市里仁學校召開了會議。師長余灑度堅決主張攻長沙，毛澤東則堅決主張向山區(qū)和農(nóng)村轉(zhuǎn)移。會上年輕的起義總指揮盧德銘堅決支持毛澤東的主張。當時盧德銘22歲，但已身經(jīng)百戰(zhàn)，在部隊里威信很高，他在會上起到了關(guān)鍵作用。會議開了一整夜，最終決議以保存實力，應退萍鄉(xiāng)，為起義部隊找到一條生路。 9月20日上午，起義部隊1500余人離開文家市向南進發(fā)(部隊損失了3500人)。

蘆溪折將：9月23日，起義部隊在萍鄉(xiāng)蘆溪鎮(zhèn)遭反動軍隊伏擊，損失數(shù)百人，總指揮盧德銘犧牲。

蓮花轉(zhuǎn)向： 9月25日，起義部隊冒雨攻克了蓮花縣城，至此，部隊僅余不足千人，且傷病員甚多，別說再打仗，就是繼續(xù)走路，部隊也將被拖垮。到哪里去找一個落腳點?當時南昌起義也受挫，基本失敗，既然井岡山各方面的情形比湘南好，何不轉(zhuǎn)兵井岡山呢?于是，毛澤東在蓮花縣城的賓興館召開前委會議，提出按照江西省委的指示，再次放棄退向湘南的方略，轉(zhuǎn)向 井岡山進兵。

三灣改編：

1927年9月29日，毛澤東率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義部隊到達江西永新縣三灣村。三灣村地處湘贛邊區(qū)的九隴山區(qū)，是茶陵、蓮花、永新、寧岡四縣的交界地，有50多戶人家，在山區(qū)算是較大的村莊。起義部隊到達三灣的時候，減員較大，人員不足1000人，組織很不健全，思想相當混亂。當時，部隊沒有建立基層黨組織，黨不能切實掌握部隊;雇傭軍隊的影響還嚴重存在;加之作戰(zhàn)失利，連續(xù)行軍，斗爭艱苦，一些意志不堅定的人開始動搖。在這種情況下，如果不改進部隊存在的問題，不加強黨對軍隊的領(lǐng)導，不僅難以適應艱苦的環(huán)境，而且無法完成艱巨的革命任務。為了鞏固這支新生的革命軍隊，適應革命斗爭的需要，毛澤東在到達三灣的當天晚上，就主持召開了前敵委員會議，決定對起義部隊進行整頓和改編。

確定了黨指揮槍：大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨深刻認識到獨立掌握軍隊和獨立領(lǐng)導武裝斗爭的極端重要性。秋收起義部隊在三灣改編時，毛澤東創(chuàng)造性地提出支部建在連上的原則，對實現(xiàn)黨對軍隊的領(lǐng)導，奠定了重要的組織基礎(chǔ)，開創(chuàng)了黨指揮槍的歷史性探索。

確定了黨建在連上：1927年9月30日秋收部隊到三灣村，在毛澤東住的泰和祥雜貨鋪里召開了前敵委會議。毛澤東首先分析了第一次革命失敗的原因在于共產(chǎn)黨沒有掌握自己的軍隊，提出了黨建在連上重大主張，當時擔任師長的余灑渡提出各種異疑，陳浩、徐韓等人也站出來反對，室內(nèi)爭論非常激烈、討論異常，毛澤東耐心作解釋，最后舉出第一次國內(nèi)革命的葉挺獨立團為例，把黨支部建在團上，領(lǐng)導干部絕大多數(shù)是共產(chǎn)黨員，黨掌握了自己的軍隊的成功經(jīng)驗，來說明黨建在連上，發(fā)揮堡壘作用，在艱苦的戰(zhàn)爭歲月拖不垮，打不爛，是革命勝利的重要保證。

確定了官兵平等：自從實行了民主主義制度，士兵群眾的利益得到了保障，士兵群眾的革命熱情大大地激發(fā)起來，士兵有了當家作主的感覺，對部隊建設的責任感也明顯加強了。部隊中出現(xiàn)了一種官兵一致、上下平等的新型官兵關(guān)系。

確定了部隊縮編：將原工農(nóng)革命軍第一軍第一師縮編為工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團，全團縮編為七個連，五百多支槍。連以上都設立了士兵委員會，士兵委員會的任務主要有五項：一是參加軍隊管理;二是維持紅軍紀律;三是監(jiān)督軍隊經(jīng)濟;四是作群眾運動;五是作士兵政治教育工作。在軍隊中建立士兵委員會，讓士兵群眾參加軍隊的民主管理，以確立新型的官兵關(guān)系，這是對建軍原則的一個重要創(chuàng)造。

古城定策：1927年10月3日，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍從三灣來到江西寧岡縣古城鎮(zhèn)，當天在古城文昌宮召開了前委擴大會議，即古城會議。參加會議的有前委委員、工農(nóng)革命軍營以上干部、黨的活動分子以及寧岡縣黨組織負責人等共60余人。而寧岡縣古城這一帶，已經(jīng)是袁文才的活動范圍了。袁文才，是個窮苦的客籍人，家住茅坪馬源坑。1924年因不滿地主豪紳壓迫，參加了綠林組織馬刀隊，1926年9月接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，率部在寧岡舉行暴動，任寧岡縣農(nóng)民自衛(wèi)軍總指揮。同年加入中國共產(chǎn)黨。只是這支部隊中有不少土匪出身的弟兄們，綠林習氣很重，既打國民黨，也打家劫舍。

大蒼會見、茅坪安家： 毛澤東深知，秋收起義的失利，起義部隊損失慘重，幼小的革命力量在中心城市、縣城和集鎮(zhèn)里是絕對待不下去的。面對現(xiàn)實，毛澤東決定只有走井岡山，以求生存和發(fā)展。井岡山位于羅霄山脈，山高林密，地勢險要，而山上兩個頭領(lǐng)袁文才和王佐，以及他們的部下，都是本地人。如果消滅了他們，就等于埋下了仇恨的種子，將使工農(nóng)革命軍在井岡山難以立足。所以，毛澤東率部到三灣著手進行三灣改編的同時，修書一封給袁文才，提出上山的要求，希望得到袁文才的支持和幫助。袁文才不放心，給毛澤東寫了一封信函：毛委員：敝地民貧山瘠，猶汪池不藏巨鯨，片林不棲大鵬，貴軍馳騁革命，應另擇坦途。敬禮，袁文才叩首，并派他的司書陳慕平(曾在毛澤東主辦的農(nóng)民運動講習所學習過)作為他的代表，攜帶信函前去與毛澤東洽談、摸底后再作決定。 毛澤東掌握情況后提出要與袁文才直接會面。 1927年10月6日，毛澤東與袁文才在大蒼村林家祠堂林鳳和家中舉行了第一次會見，共同商討了在茅坪建立后勤機構(gòu)等有關(guān)問題，毛澤東以誠換心，送100支槍給袁文才，成功地打開了山門，袁文才徹底消除心中的疑慮，把籌措到的1000塊銀洋端上，呈交到毛委員的跟前，請毛委員收下，以資軍需。至此，袁文才把毛澤東接到了茅坪后，安排他住在八角樓，縮編為工農(nóng)革命軍第一師第一團的起義部隊順利進駐茅坪村休養(yǎng)生息。后來，袁文才和王佐被黨內(nèi)錯殺，后面我們再詳細講。

水口回師、大汾劫難：毛澤東率軍在寧岡的茅坪建立了后方大本營后，沿湘贛邊界開展游擊活動，以解決部隊的給養(yǎng)和擴大政治影響，但剛下山不久，卻遭到了一次大的打擊。當部隊先游擊到酃縣的水口時，獲悉湖南茶陵縣敵軍的兩個團向水口撲來，毛澤東當即決定將部隊兩個營的兵力分成兩路：一營直插茶陵，待迫敵回撤后，返回茅坪;他親率團部和三營折入遂川境內(nèi)，繼續(xù)開展游擊活動。10月22日，毛澤東率隊到達遂川西部的大汾鎮(zhèn)時，遭到了遂川縣反動武裝頭目、靖衛(wèi)團團總蕭家壁的突然襲擊,被打了一個措手不及。當時部隊被打散，毛澤東的身邊只有30余人。大汾劫難后，毛澤東率領(lǐng)著這支艱難奮戰(zhàn)而不潰散的革命隊伍，繼續(xù)新的征途。

軍至大井、進駐茨坪：之后,部隊又陸續(xù)開進山上的大井和茨坪。同袁文才交情莫逆的另一農(nóng)民武裝首領(lǐng)王佐，接袁文才信后，于10月24日與毛澤東會見，毛澤東也贈送了70條槍給王佐，讓他十分感動，對起義部隊熱情迎接。至此，毛澤東率領(lǐng)的秋收起義部隊順利地在井岡山站穩(wěn)了腳根。后來，袁文才、王佐部隊經(jīng)過黨的改造，成為邊界黨領(lǐng)導下的一支堅強的正規(guī)革命武裝，為創(chuàng)建井岡山根據(jù)地、建立羅霄山脈中段紅色政權(quán)作出了卓越貢獻。

2.毛澤東選擇井岡山建立革命根據(jù)地的思考。一是地理位置十分有利。二是黨組織領(lǐng)導。三是良好的群眾基礎(chǔ)。四是農(nóng)民武裝的存在。五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富。

(四)井岡山斗爭時期的歷史經(jīng)驗

1.建立了一支黨領(lǐng)導下的新型人民軍隊。三灣改編，提出了黨對軍隊絕對領(lǐng)導的原則，架構(gòu)了黨對軍隊絕對領(lǐng)導的組織體系。制定了人民軍隊的三大紀律、八項注意。井岡山斗爭時期，毛澤東制定了人民軍隊的同時也是黨的三大紀律、八項注意。但三大紀律、八項注意也有一個形成發(fā)展的過程：1927年在上井岡山途中，毛澤東目睹了部隊無紀律的情形。又饑又渴的戰(zhàn)士們看見路邊誘人成熟的紅薯，毫不猶豫地連苗拔出，用袖子胡亂揩去泥巴便塞到了嘴里。毛澤東首次向部隊宣布了三項紀律：第一，行動聽指揮;第二，打土豪籌款子要歸公;第三，不拿農(nóng)民一個紅薯。

自從宣布這三條后，拿紅薯的現(xiàn)象沒有了。然而，1928年初，當工農(nóng)革命軍攻進遂川縣城時，又出現(xiàn)了新的情況，部隊將小商小販的貨物統(tǒng)統(tǒng)沒收。在遂川縣的草林圩，又有當?shù)氐睦习傩障蛎珴蓶|提意見：工農(nóng)革命軍好是好，可他們借了我們的門板去睡覺，還回來的不是原來的那一塊。還有啊，戰(zhàn)士們睡覺用過的稻草遍地都是，成了牛欄了。1928年1月24日，在遂川縣城毛澤東向部隊提出了六個要注意的問題：一、上門板;二、捆鋪草;三、說話要和氣;四、買賣要公平;五、借東西要還;六、損壞東西要賠。

三項紀律、六項注意頒布的結(jié)果是：看到工農(nóng)革命軍來了，老百姓不再跑到山上躲起來了。幾年以后，當紅軍到達中央蘇區(qū)開辟出一塊更大的根據(jù)地時，在六項注意中又加了兩條，即：洗澡避女人、不搜俘虜腰包。這樣，成了三大紀律八項注意。三大紀律八項注意的內(nèi)容后來不斷修改、補充。如不拿農(nóng)民一個紅薯改為不拿工人農(nóng)民一點東西，后又改成了不拿群眾一針一線。就這樣又經(jīng)過多次修改，至1947年10月10日中國人民解放軍總部重新頒布時，改為以下內(nèi)容：三大紀律：一、一切行動聽指揮;二、不拿群眾一針一錢;三、一切繳獲要歸公。八項注意：一、說話和氣;二、買賣公平;三、借東西要還;四、損壞東西要賠;五、不打人罵人;六、不損壞莊稼;七、不調(diào)戲婦女;八、不虐待俘虜。

2.加強黨的組織建設，永葆黨的先進性和純潔性。毛澤東從井岡山革命根據(jù)地實際出發(fā)，獨樹一幟，從組織上、思想上、作風上、制度上等方面開創(chuàng)了一條新的建黨之路，成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進性和純潔性問題，第一次提出了思想建黨的原則，對馬克思主義建黨學說作出了巨大貢獻。

3.開始實施局部執(zhí)政，積累了政權(quán)建設的經(jīng)驗。毛澤東領(lǐng)導邊界軍民打碎舊的國家機器，建立新的人民政權(quán)，開始局部執(zhí)政，積累了豐富的政權(quán)建設經(jīng)驗，為新中國的成立奠定了堅實的組織和干部隊伍。

4.開展土地革命，制定和頒布《井岡山土地法》。毛澤東在井岡山領(lǐng)導邊界軍民打土豪分田地，開展了轟轟烈烈的土地革命。在總結(jié)井岡山土地革命斗爭經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，1928年12月，毛澤東制定和頒布了中國共產(chǎn)黨歷史上第一個成文的土地法《井岡山土地法》。

5.毛澤東的理論創(chuàng)新毛澤東思想的架構(gòu)。毛澤東把井岡山斗爭和中央蘇區(qū)斗爭的經(jīng)驗總結(jié)上升成為一種理論，從工農(nóng)武裝割據(jù)到紅色政權(quán)理論最終形成農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的中國特色道路井岡山道路，標志著毛澤東思想的架構(gòu)和初步形成。1980年8月，鄧小平在會見意大利記者奧琳埃娜法拉奇曾經(jīng)說：沒有毛澤東，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來，指出了奪取中國革命勝利的道路。

(五)袁文才、王佐被錯殺的原因及歷史教訓。井岡山斗爭雖然只有兩年零四個月，但在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史占有獨特而又非常重要的地位，有成功的經(jīng)驗，但也有深刻的教訓，其中，對井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建作出特殊貢獻的兩位傳奇式英雄人物袁文才、王佐被錯殺，留給我們的教訓極為深刻而慘痛。(從中聚眾山林的綠林好漢成長為中共黨員的袁文才：中學生馬刀隊首領(lǐng)農(nóng)民自衛(wèi)軍總指揮中共黨員紅軍指揮員。綠林好漢到農(nóng)民自衛(wèi)軍首領(lǐng)的王佐：裁縫綠林好漢農(nóng)民自衛(wèi)軍副總中共黨員紅軍指揮員)

1927年10月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達井岡山，袁文才、王佐兩人鼎力支持工農(nóng)革命軍在井岡山創(chuàng)建革命根據(jù)地，對井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建作出了重大的貢獻。井岡山斗爭過程中，在政權(quán)建設、軍事斗爭、土地革命等方面作出巨大貢獻。1930年2月24日，袁文才、王佐雙雙被錯殺于永新縣城。

建國后，袁文才、王佐分別被授予革命烈士稱號。2022年2月，***總書記在茅坪慎德書院接見全國道德模范和革命烈士后代時說：袁文才、王佐為井岡山革命根據(jù)地的建立作出了貢獻，我們要紀念他們。

1. 袁文才、王佐被殺的經(jīng)過。井岡山土客籍對立到了后來，基本演變成了黨內(nèi)土籍人政治勢力和以袁文才、王佐為代表的客籍人軍事勢力間的激烈對立。代表是袁文才與龍超清，兩人矛盾越來越深。為了緩和這種緊張局勢，毛澤東先后采取了一系列措施：將龍超清調(diào)往蓮花縣工作;將袁文才任命為紅四軍參謀長，1929年初隨軍行動;將擅長做政治工作的何長工調(diào)任寧岡縣委書記;對邊界縣區(qū)委干部也做了調(diào)整。這些辦法在一定程度上緩和了土客之爭，但沒能從根本上消除。

六大決議，袁文才突然成了土匪。1928年底，中共六大決議案從莫斯科輾轉(zhuǎn)千里，傳到了井岡山革命根據(jù)地。1929年1月4日，井岡山前委在寧岡柏路村召開了紅四軍、紅五軍軍委、邊界黨、團特委及各縣、區(qū)委聯(lián)席會議。會議第一天，由毛澤東傳達中共六大文件。會前，毛澤東也沒有來得及看，正念著文件，突然毛澤東以天氣太冷為由宣布休會。原來，中央在《蘇維埃政權(quán)組織問題決議案》中有關(guān)于如何對待土匪武裝的最新政策，提出對土匪或類似的團體聯(lián)盟，僅在革命暴動之前宜加以利用。暴動成功后，應解除其武裝，并嚴厲鎮(zhèn)壓對他們的首領(lǐng)應當做反革命看待，即使他們幫助武裝起義亦應如此。應當殺戮其領(lǐng)袖，爭取其群眾。讓那些首領(lǐng)深入到工農(nóng)紅軍和蘇維埃政府當中，是異常危險的[4]當時袁文才和王佐都在場，毛澤東故意沒有念下去。會后，毛澤東組織開了一個小范圍的會議，專門討論此事。

土籍革命派王懷和龍超清率先表態(tài)，要求按中央的政策辦。毛澤東知道龍超清和袁文才有矛盾。于是，他發(fā)表了自己的看法，列舉了袁、王為革命做出的種種貢獻，表示不能把袁、王等同于一般的土匪武裝，最后明確作出了袁、王不能殺的決定。毛澤東表態(tài)后，朱德、陳毅、譚震林、宛希先等主要領(lǐng)導均發(fā)表意見，支持毛澤東的主張。宛希先怕文件精神泄露出去，影響袁、王的情緒，想出了一個辦法：當下紅軍主力為打破敵人的會剿，正準備下山，讓袁文才跟毛澤東下山，暫時離開是非之地。經(jīng)毛澤東做工作，袁文才勉強同意擔任紅四軍參謀長之職，隨毛下了山。1929年2月下旬，紅四軍和江西紅軍第二、四團在東固會師，就在這時，袁文才偶然看到了中共六大關(guān)于處理土匪武裝的政策，他越想越怕，于是就帶著擔任紅四軍前委秘書長的劉輝霄等親信，乘夜開了小差，返回寧岡找王佐。

血灑永新，龍超清是錯殺袁、王的主謀之一。袁文才和王佐會合以后，一起找到寧岡縣委書記何長工與邊界特委巡視員宛希先，宛希先與袁文才是至交，也未深究，只給了袁黨內(nèi)警告處分，把他安排到寧岡縣赤衛(wèi)大隊任大隊長。對宛希先的處理，龍超清、王懷等十分不滿。不久后，永新縣委負責人劉真被捕犧牲，永新縣委一班人等竟借故將宛希先殘忍殺害。宛死后，袁文才感到身單力薄，缺人少槍，很不安全，就聯(lián)合王佐，將茶陵縣反動靖衛(wèi)團團總羅克紹活捉。羅克紹有個30多人的兵工廠，能造槍。為了壯大實力，袁文才對羅故作親熱，親自給羅克紹松綁，酒肉款待，還陪羅克紹打麻將。這時寧岡縣委書記是謝希安，他對此大為不滿，提出要殺羅克紹，并將此事報告了龍超清和邊界特委。

1929年底，中央派巡視員彭清泉(潘心源)到邊界巡視工作。1930年1月18日，彭清泉在遂川縣于田主持召開贛西特委、湘贛邊界特委和紅五軍軍委聯(lián)席會議，對邊界軍事工作作了部署，同時根據(jù)六大文件和龍超清等的情況匯報，作出了武力解決袁、王的錯誤決定。于田會議雖然對誅殺袁、王定了調(diào)，但苦于沒有借口，羅克紹事件的出現(xiàn)，正好給了邊界特委一個理由，他們認定袁、王已和地主豪紳同流合污，決定立刻對袁、王下手。

1930年2月22日，袁文才、王佐接到偽造的毛委員來信，要他們前往永新參加攻打吉安的軍事會議。朱昌偕、龍超清、王懷等都參加了會議。會上，彭清泉指責袁、王受編不受調(diào)， 反對分田，勾結(jié)土豪，破壞蘇維埃政府，王佐和彭清泉吵翻，都把手槍拍到桌子上。晚上，彭清泉命令邊界特委書記朱昌偕、王懷等人前往紅五軍駐地安福，請求彭德懷派出紅五軍第四縱隊前往救急。24日拂曉時分，部隊包圍袁、王駐地，并在手臂上扎了白帶子作為記號，朱昌偕率先進入袁文才房間，將袁打死在床上。王佐逃出城外遇河泅渡(橋已被事先拆掉)，淹死在東關(guān)潭中。而后，袁文才、王佐部隊的主要骨干，如大隊長周桂春、中隊長謝華光、朱游庭等都被抓住，龍超清立刻表示這些人不能放，否則會為袁、王報仇，于是這些干部都被處死。

數(shù)日后毛澤東得知消息，悲痛之至，連呼殺錯了。袁、王被殺后，袁文才的妻叔謝角銘和王佐的哥哥王云龍立刻收攏殘部，舉旗反水。從此，井岡山根據(jù)地隨之喪失。后來，紅軍數(shù)次想恢復井岡山根據(jù)地，一直沒有成功。肖克曾經(jīng)率紅十七師攻到黃洋界山腳下，也只能遠眺井岡山，望而興嘆。直到解放后，人民軍隊才重新回到井岡山。

1930年2月，贛西南特委成立后，龍超清當選為贛西南特委委員、西路行委書記。1930年10月，龍超清在贛西黨內(nèi)肅反中被誣告為ab團首要分子，1931年底在江西廣昌縣被錯殺，距離袁文才被錯殺還不到2年。

龍超清曾經(jīng)是袁文才的革命領(lǐng)路人，卻又在袁、王被錯殺的事件中充當了重要角色，可謂成也蕭何，敗也蕭何。新中國成立后，袁文才、龍超清都被追認為革命烈士。

2.袁文才、王佐之死的原因分析(袁、王被錯殺的導火線：羅克紹事件)：

一是黨內(nèi)左傾錯誤政策的影響是造成袁王被錯殺的根本原因;

二是湘贛邊介特委領(lǐng)導人對袁、王錯誤的政治定位是袁王被錯殺的重要原因;

三是中央巡視員、紅五軍領(lǐng)導人偏聽偏信;

四是激烈的土、客籍矛盾;

五是袁文才、王佐自身的不足。

3.袁文才、王佐被錯誤的教訓(五個必須)

必須肅清黨內(nèi)左傾錯誤的影響;必須正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾;必須堅持調(diào)查研究，防止輕聽輕信;必須切實提高領(lǐng)導干部處理問題的能力;必須加強領(lǐng)導干部的團結(jié)。

(六)弘揚井岡山精神，堅定理想信念。井岡山斗爭孕育了偉大的井岡山精神。從毛澤東到鄧小平、從江澤民到胡錦濤到***，中央幾代主要領(lǐng)導都對井岡山精神有過深刻的論述。

1.毛澤東論井岡山精神。1965年5月，毛澤東時隔38年后重上井岡山。5月25號，毛澤東下塌井岡山賓館，住115號房間，他揮筆寫下了《水調(diào)歌頭重上井岡山》的詞：

久有凌云志，重上井岡山。

千里來尋故地，舊貌變新顏。

到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。

過了黃洋界，險處不須看。

風雷動，旌旗奮，是人寰。

三十八年過去，彈指一揮間。

可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。

世上無難事，只要肯登攀。

表達了作者要繼續(xù)革命的英雄氣概

毛澤東強調(diào)指出：日子好過了，艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了。

2.鄧小平論井岡山精神。1972年11月，鄧小平來到井岡山參觀考察時說：井岡山精神是寶貴的，應當發(fā)揚，井岡山精神丟不得

3.江澤民論井岡山精神。1989年10月，江澤民來到井岡山，他說：中國革命的勝利離不開井岡山精神，建設中國特色社會主義，同樣需要發(fā)揚井岡山精神，并題詞繼承和發(fā)揚光榮的井岡山革命傳統(tǒng)。2001年5月，江澤民在江西視察工作期間，再次強調(diào)要弘揚井岡山精神，并把井岡山精神的內(nèi)涵高度概括為：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。

4.胡錦濤論井岡山精神。1993年4月，時任中共中央政治局常委、書記處書記的胡錦濤來到井岡山，在與干部座談時強調(diào)指出：在長期的革命斗爭中，老一輩無產(chǎn)階級革命家和無數(shù)英烈用鮮血和生命培育的井岡山精神，是江西人民寶貴的精神財富和政治優(yōu)勢，也是全黨全國人民的寶貴精神財富和政治優(yōu)勢。2007后7月，胡錦濤在中央政治局第42次集體學習會上講話中指出：井岡山精神，集中體現(xiàn)了我們黨和人民軍隊的性質(zhì)和宗旨，深刻反映了中國共產(chǎn)黨人的崇高思路和高尚情操，對中國革命歷史進程產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響，也是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民奪取革命、建設、改革勝利的強大精神力量。2009年1月，胡錦濤重上井岡山，在與老紅軍、老革命代表座談時強調(diào)指出：奪取中國革命勝利離不開井岡山精神，建設和發(fā)展中國特色社會主義同樣需要井岡山精神。

5.***論井岡山精神。2008年10月，時任中央政治局常委、書記處書記的***同志到井岡山參觀考察時強調(diào)指出：無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的江山為我們創(chuàng)造美好生活奠定了堅實基礎(chǔ)，他們留下的優(yōu)良傳統(tǒng)是永遠激勵我們前進的寶貴財富，任何時候都不丟2022年3月6日，***總書記參加江西代表團討論時發(fā)表重要講話，強調(diào)指出：井岡山精神和蘇區(qū)精神是我們黨的寶貴精神財富，要永遠銘記、世代傳承，教育引導廣大黨員、干部在思想上正本清源、固根守魂，始終保持共產(chǎn)黨人政治本色;2022年2月，***總書記在井岡山考察時再次強調(diào)：井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理論、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。

6.井岡山精神的內(nèi)涵

井岡山精神的靈魂是堅定執(zhí)著追理想：中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷。對一切為黨、為國家、為人民作出奉獻和犧牲的英雄模范人物，我們都要發(fā)揚他們的精神，從他們身上汲取奮發(fā)的力量，共同為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。***總書記強調(diào)指出：每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導干部，都要把理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵，轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔當。

井岡山精神的精髓是實事求是闖新路：***總書記指出：道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。***總書記特別強調(diào)：井岡山道路是馬克思主義中國華的經(jīng)典之作，從這里革命才走向成功。行程萬里，不忘初心。

井岡山精神的本質(zhì)是艱苦奮斗攻難關(guān)：***總書記要求：要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操，逢事想在前面、干在實處，關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?/p>

井岡山精神的根本是依靠群眾求勝利。***總書記強調(diào)：要認真踐行黨的宗旨，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務群眾的能力和水平。我們國家是人民當家作主，包括我在內(nèi)，所有領(lǐng)導干部都是人民的勤務員。

7.井岡山精神對我們的啟示。井岡山精神是以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，在探索中國特色革命道路時形成黨性、作風、人生觀、價值觀、世界觀與方法論的體現(xiàn)，是對井岡山革命根據(jù)地的歷史解釋和理論詮釋。時至今日，我認為，作為一名合格的黨員干部，我們依然要具備以下幾個方面的素質(zhì)。

(1)必須要有堅定的理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。井岡山時期，革命前輩們胸懷打破舊世界，建設新社會的堅定信念和理想追求，克服了常人難以忍受的艱難困苦，進行了艱苦卓絕的斗爭，無數(shù)先烈流血犧牲，最終才打下了紅色江山。對于我們這一代共產(chǎn)黨人來說，肩負著新的偉大歷史使命，更加需要堅定理想信念，才能經(jīng)受住各種考驗，抵擋住各種誘惑，履行好自身職責。作為一名黨員領(lǐng)導干部，更要矢志不移地弘揚井岡山精神，堅定共產(chǎn)主義理想信念，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，在推動全縣經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐中，鼓足實事求是、敢闖敢試的勁頭，保持艱苦奮斗、百折不撓的作風，落實依靠群眾、執(zhí)政為民的要求，把井岡山精神融入血液、滲入骨髓，更加奮勇地團結(jié)帶領(lǐng)人民發(fā)展致富。

(2)必須要心系群眾。依靠群眾、無私奉獻是井岡山精神的具體體現(xiàn)。井岡山時期，環(huán)境惡劣，艱苦至極，廣大共產(chǎn)黨人以堅定的理想信念為支撐，把群眾利益放在第一位，挽救民眾疾苦、為工農(nóng)群眾打仗，把廣大人民群眾組織團結(jié)在黨的周圍，為民謀利，深得民心，建立了魚水情深的軍民關(guān)系、黨群關(guān)系。新的歷史階段，一切為了群眾、一切依靠群眾同樣是我們?nèi)〉幂x煌成就的制勝法寶。作為一名黨員領(lǐng)導干部我們要以百姓之心為心，滿懷對人民群眾的深厚感情，在制定政策、出臺措施、推進工作時，把群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為根本尺度，充分考慮群眾感受，努力踐行為人民服務的根本宗旨。

(3)必須要把黨規(guī)黨紀牢記于心。井岡山革命初期，毛澤東同志提出的三大紀律八項注意、加強紀律性，革命無不勝等要求，加強了黨和紅軍的管理，密切了軍民關(guān)系，增強了官兵團結(jié)，深受全國人民擁護，成為奪取革命勝利的重要保證。新的歷史階段，面對脫貧攻堅的艱苦任務和市場經(jīng)濟的各種誘惑，嚴格執(zhí)行黨規(guī)黨紀顯得更為重要。作為一名黨員領(lǐng)導干部必須要嚴于修身、嚴于用權(quán)、嚴于律己，自覺遵守八項規(guī)定，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，筑牢拒腐防變的思想道德防線。要加大對黨員干部的監(jiān)督問責力度，切實實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好群眾利益。

(4)必須要保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風。井岡山時期，紅軍吃野菜、穿草鞋，稻草當鋪蓋，但根據(jù)地軍民始終堅持艱苦奮斗精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅韌不拔地將革命進行到底，以點滴星火燃起燎原之勢，創(chuàng)造了中國革命史上的奇跡，艱苦奮斗成為了井岡山精神的靈魂。因此，作為我們貧困地區(qū)的黨員干部，更應該以民本民生為鏡，把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗化為工作本份，謹記兩個務必，帶頭抵制四風，不論是發(fā)展經(jīng)濟還是社會管理，都要樹立成本和效益理念，團結(jié)帶領(lǐng)全縣黨員干部和廣大群眾艱苦奮斗、共克時艱，努力推進全縣經(jīng)濟社會跨越發(fā)展。

二、加強兩學一做學習教育，踐行井岡山精神，做一名優(yōu)秀的黨員領(lǐng)導干部。

(一)要深刻認識兩學一做專題教育的背景和意義，在思想上與黨中央保持高度一致。中共中央為何開展兩學一做學習教育?其目的是推動全面從嚴治黨向基層延伸，鞏固拓展黨的群眾路線教育實踐活動和三嚴三實專題教育成果，進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，保持發(fā)展黨的先進性和純潔性。這是我們黨不斷自我前進的必然要求，一直以來伴隨著黨的事業(yè)的發(fā)展。為何要選在現(xiàn)在這個時間開展兩學一做，有其必然性。

在中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的條件下，由于我們黨一直處于經(jīng)濟社會的核心，并且缺少競爭對手，在執(zhí)政過程中，逐漸面臨精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險，這些問題直接會演化為中國共產(chǎn)黨的代表性危機。從領(lǐng)導干部來說，在黨內(nèi)人數(shù)不多，卻是關(guān)鍵少數(shù)。當下，有一些領(lǐng)導干部口頭上喊著為人民服務，而實際上政治意識淡薄，政治責任感確實，以權(quán)謀私，拉幫結(jié)派，形成利益集團。如果任由這種趨勢蔓延，我黨就勢必變?yōu)楦吒咴谏系墓倭艡C器，黨與人民的血肉聯(lián)系、魚水之情就會蛻變成官民之間的一道巨大鴻溝，甚至還會激化出相互對立的危險。須知，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，必須代表全國人民最廣大的利益，始終與人民魚水交融、休戚相關(guān)，這才是我們黨的根基所在。一旦喪失了這種代表性，即使人數(shù)眾多，勞苦功高，也必將成為虛弱無力的泥足巨人，蘇共亡黨亡國的教訓，殷鑒不遠。和平年代的共產(chǎn)黨人對馬列主義信仰的拋棄，進而成為東歐劇變和蘇聯(lián)解體的罪魁禍首。主要表現(xiàn)在：一是黨員隊伍龐大魚龍混雜。因為執(zhí)政黨，入黨是做官的資本，許多不夠條件的人紛紛進入黨內(nèi)。黨員人數(shù)增加以后，黨員的政治教育也放松了，甚至取消了。黨員被混同于一般的老百姓，有許多黨員入黨以后甚至不如老百姓，黨的形象被嚴重破壞了。二是黨的領(lǐng)導人的選擇也降低了標準性，素質(zhì)大大下降。從蘇東變化的情況可以看出，它們有一個共同的特點就是黨的領(lǐng)導人主動放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，而主張實行多黨制的。三是黨的干部、特別是高級領(lǐng)導干部搞特殊化、享受特權(quán)，不斷腐化的現(xiàn)象十分嚴重，破壞了黨的自身建設。如原民德黨最高領(lǐng)導人昂納克，連同他們的妻子、兒子、女兒都是黨的高級干部，一人當?shù)?，雞犬升天。匈牙利的卡達爾雖然自己清廉，但周圍的人都搞特權(quán)，腐化現(xiàn)象嚴重，從未得到過糾正。

從普通黨員來說，理想信念缺失與黨性修養(yǎng)下降。中國共產(chǎn)黨有8000多萬黨員，平均16個中國人里就產(chǎn)生一名黨員。這一龐大的群體本應是一個先鋒隊組織，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向。但是，現(xiàn)實情況中，對存在的問題，我們不能視而不見，更不能諱疾忌醫(yī)。有些黨員不像黨員、不在組織、不起作用、不守規(guī)矩;有的黨員否定黨的一些最基本的原則和立場，有些地方黨員口無遮攔，肆無忌憚，沒人管。等等，這些問題亟待解決。

英國的政治學者、中國問題專家麥克法夸爾曾說，這個黨的本質(zhì)是什么?這些人加進去是因為他們能得到好處。這個刺耳的嘲諷，給我們提出了很好的警示。因此，只有加強黨性修養(yǎng)，讓黨重新成為理想信念先鋒隊，才能保持其蓬勃之朝氣，提升中國共產(chǎn)黨的純潔性與戰(zhàn)斗力。***總書記指出，要推動全面從嚴治黨向基層延伸。黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。今年在全體黨員中開展兩學一做學習教育，就是要推動黨內(nèi)教育從關(guān)鍵少數(shù)向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，把全面從嚴治黨要求落實到每個支部、落實到每名黨員。同時，我國的政治傳統(tǒng)是賢能政治。所謂，選賢與能，講信修睦。我們的執(zhí)政格局序列是13億人民8000多萬黨員700多萬干部3000多高級干部200多名中共委員20多名政治局委員7名政治局常委。

如何執(zhí)其一而御眾有，如何體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的正當性?根本上說，就是要保證這一序列始終能保持其自下而上遞進的先進性與代表性。所以，這就需要每個黨員，尤其是普通黨員，通過不斷自我修煉，自我完善，在群眾中體現(xiàn)出先進性，以自身行動影響和感召廣大人民群眾。

近幾年，中共中央從作風建設入手，一方面通過出臺八項規(guī)定、開展黨的群眾路線教育實踐活動、守紀律、講規(guī)矩活動等進行規(guī)范;另一方面大力開展巡視工作與鐵腕反腐并舉，目標直指我們黨內(nèi)的關(guān)鍵少數(shù)。已取得的成效，可以說是有目共睹。而如今開展的兩學一做的學習教育，卻是從關(guān)鍵少數(shù)向廣大黨員的拓展，從集中性教育向經(jīng)常性教育的延伸，主要任務是加強思想政治建設，關(guān)鍵是教育管理好黨員。今年1月15日，全國組織部長會議上提出：廣大黨員要深入學習黨章黨規(guī)，深入學習***總書記系列重要講話，真正做一個忠誠、干凈、擔當?shù)暮细顸h員。黨中央決定，2022年在全體黨員中開展學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員學習教育。

(二)深刻領(lǐng)會兩學一做的實質(zhì)，在行動上立學立行，爭做表率。

什么是兩學一做?即：學黨章黨規(guī)、學系列講話、做合格黨員。簡單來說，兩學一做就是通過兩項學習，發(fā)現(xiàn)查擺問題，加強黨性修養(yǎng)，成為合格黨員。一是學黨章黨規(guī)：就全體黨員來說，學黨章黨規(guī)就是要通讀熟讀黨章，通讀廉潔自律準則、黨籍處分條例和黨員權(quán)利保障條例，深入領(lǐng)會黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想、奮斗目標、組織原則、優(yōu)良作風，領(lǐng)會黨員的條件和義務、權(quán)利、行為規(guī)范。領(lǐng)導干部要對全體黨員應該掌握的內(nèi)容要全部熟知盡知，同時還要掌握好與履職盡責密切相關(guān)的規(guī)定和要求，包括黨章規(guī)定的黨的組織制度、黨的各級組織的職責和任務、黨員干部必須具備的六項基本條件、黨的紀律等，包括地方黨委工作條例、黨組工作條例、黨政領(lǐng)導干部選拔任用工作條例等黨內(nèi)法規(guī)，著力提高做好領(lǐng)導工作的整治素養(yǎng)和政策水平。二是學系列講話：學習***總書記關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的重要思想;學習以***同志為總書記的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。學習系列重要講話要同學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀結(jié)合起來。重點要學好3本書，一本是《***總書記重要講話文章選編》、一本是《***談治國理政》、還有一本是《***總書記系列重要講話讀本(2022年版)》。三是做合格黨員：兩學一做，關(guān)鍵在做，做合格黨員，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這四個意識集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場、政治需求。合格黨員的標準是原則的，也是具體的。新形勢下合格黨員的標準是四講四有：講政治、有信念，強調(diào)的是政治合格，就是始終堅持黨的政治路線、政治立場、政治方向和政治道路，保持共產(chǎn)黨人的理想信念，對黨忠誠，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨。講規(guī)矩、有紀律，強調(diào)的是執(zhí)行紀律合格，就是嚴守黨的政治紀律、組織紀律、工作紀律、生活紀律，堅決防止七個有之，堅決維護黨中央權(quán)威，令行禁止，服從組織決定，知敬畏、明底線、守規(guī)矩。講道德、有品行，強調(diào)的是品德合格，就是明大德、守公德、嚴私德，傳承黨的優(yōu)良作風，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。講奉獻、有作為，強調(diào)的是發(fā)揮作用合格，就是踐行黨全心全意為民服務的宗旨，敢于擔當、攻堅克難，勇于奉獻、主動作為，干在實處、走在前列，在推進改革發(fā)展穩(wěn)定中當標兵、做模范。

學也好、做也好，都必須堅持領(lǐng)導帶頭、以上率下。總之，在學習教育中，每一名黨員、干部都要用四講四有的標準來衡量自己、檢視自己，將四講四有這個標尺立起來，爭做合格黨員，爭當優(yōu)秀干部。

(三)如何弘揚井岡山精神，做一名優(yōu)秀黨員。

1.要把政治堅定放在首位，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求。毛澤東做出過論斷：政治路線確定之后，干部就是決定因素。政治堅定是馬克思主義政黨的生命和靈魂所在，是領(lǐng)導干部成長的基本素質(zhì)和成熟的政治風范。進了黨的門，就是黨的人。加入中國共產(chǎn)黨，是我們每一個黨員的政治選擇，應當成為一生的精神寄托。作為黨員干部必須把堅定政治信仰、履行政治責任、嚴守政治紀律扎扎實實落到實處。正如鄧小平同志說的為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。崇高的理想、堅定的信仰以及由此產(chǎn)生的百折不撓的革命意志，是我們黨凝聚黨心民心、戰(zhàn)勝各種艱難險阻，不斷奪取革命、建設和改革勝利的精神支柱與動力源泉，是我們黨的巨大政治優(yōu)勢?？墒乾F(xiàn)在，我們有些黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能保持應有的純潔以至腐敗墮落，說到底是理想信念出了問題。因此，我們必須在堅定政治信仰上大做文章。自覺地用科學的理論武裝頭腦，運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和思考問題，補足精神之鈣，點亮心靈之燈，鑄就信念之魂，切實增強政治定力，站穩(wěn)政治立場，提高政治敏銳性、政治鑒別力。

2.要把遵規(guī)守紀牢記在心，保持清正廉潔的政治本色。守紀律講規(guī)矩是對黨員干部黨性的重要考驗和對黨忠誠度的重要檢驗。一說到守紀律、講規(guī)矩，一些同志可能首先想到的是執(zhí)行黨的路線方針政策、大是大非面前與中央保持高度一致、貫徹執(zhí)行黨的民主集中制等一些大紀律大規(guī)矩，總認為這些方面自己不會存在什么問題，從而放松了自我要求和約束。其實，守紀律講規(guī)矩體現(xiàn)在我們的一言一行和工作生活的方方面面。十八屆四中全會上，***總書記指出了當前黨內(nèi)一些不守紀律、不守規(guī)矩的七個有之的判斷(目前我們黨內(nèi)一些人無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩，為了自己的所謂仕途，為了自己的所謂影響力，搞任人唯親、排斥異己的有之，搞團團伙伙、拉幫結(jié)派的有之，搞匿名誣告、制造謠言的有之，搞收買人心、拉動選票的有之，搞封官許愿、彈冠相慶的有之，搞自行其是、陽奉陰違的有之，搞尾大不掉、妄議中央的也有之)。這七個有之是不守紀律、不講規(guī)矩的典型表現(xiàn)。在我們基層黨員干部中也不同程度地存在著這樣那樣的不守紀律、不講規(guī)矩的問題。比如，有的自以為分析問題站位很高、看得很透、想得很遠，正式場合、桌面上不發(fā)表意見，問什么都沒意見，背地里高談闊論、說三道四、妄加評議;有的機關(guān)工作不正常，制度不遵守，流程不執(zhí)行，重大事項不請示不匯報，遇到問題拍腦袋想當然，工作一落實就走樣;有的對縣委、政府的決策部署或者組織決定搞選擇性執(zhí)行，簡單的就干，困難的就躲，合意的就干，不合意的就拖;有的干部只對領(lǐng)導個人負責，不對組織負責，不講原則、不講紀律，如此等等都是不講紀律、不守規(guī)矩的表現(xiàn)。

事不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。紀律規(guī)矩意識一定要不斷強化。具體怎么強化?首先要有嚴格的制度。建設中國特色社會主義光靠理想不行，要有嚴格的制度，加強黨的紀律建設，離不開頂層設計，包括如何保持黨的先進性、組織的嚴密性、黨內(nèi)的民主性、黨務的公開性等，都要有嚴格的制度作保障。比如：縣委辦公室是縣委高效有序運轉(zhuǎn)的中樞神經(jīng)，是最要講制度、講規(guī)矩的地方。無論辦文、辦會、辦事都要有章可循，只有這樣，才能忙而不亂，忙而不錯。這是最基本的要求。其次要自覺遵守制度。制度不執(zhí)行，就是一種擺設。從某種意義上講，有制度不執(zhí)行比沒有制度更可怕。這是300多年前，英國哲人培根說過的一句話，今天讀來仍然發(fā)人深省。試想一下，沒有制度的時候，大家可能更多的是憑常識和慣例去做事，雖然有時候會出問題，但問題終究可以解決;而一旦制定了制度卻沒人去遵守，造成的后果就是管理層信任的缺失，而這個傷害遠比沒有制度更可怕。在這一點上，我們各級黨委、黨組都建立了一系列流程，大家要嚴格按制度辦。三是要實施有效監(jiān)督。有效的監(jiān)督才能保證紀律嚴明。無論是從嚴治黨，還是反四風、反腐敗，都離不開監(jiān)督。自覺執(zhí)行制度靠內(nèi)力，但這種執(zhí)行可以解決一時，很難保證長遠，因此就需要借助監(jiān)督的外力，否則很多制度就難以執(zhí)行下去。比如，我們規(guī)定對領(lǐng)導同志的批示要有反饋，如果沒有監(jiān)督，批件辦理到什么程度、存在什么問題都不知道，這怎么能行?毛澤東同志說世界上就怕認真二字，共產(chǎn)黨最講認真。如果黨的各項紀律、規(guī)矩、制度得到認真執(zhí)行，那我們黨就無往而不勝。縣委的督辦制度很嚴格，縣委決定的重大事項，都有嚴格的監(jiān)督系統(tǒng)、反饋系統(tǒng)。要在兩學一做學習教育中，進一步加以完善，好的表揚，差的批評，違規(guī)的還要處分，體現(xiàn)紀律的嚴明性。

3.要把爭當先鋒作為人生追求，真心真意為群眾謀利益。對于黨員干部來說，組織把我們安排在不同崗位上，既是工作需要，更是一種信任和重托，我們應該意氣風發(fā)、滿腔熱情地投身工作，爭當先鋒模范，做好示范帶動。我也相信大家都有想干出一番事業(yè)的想法，但怎么干，如何干，卻需要著眼長遠，立足實際，認真思考。我想，

首先要有勇挑重擔的工作熱情。我們黨成立之時，只有50多名黨員，就是這50多人，在沒有槍、沒有炮、沒有錢、沒有人的艱苦條件下，硬是扛起了中國革命的偉大旗幟。這就是中國共產(chǎn)黨人的精神，是我們每一個共產(chǎn)黨員都要切實繼承發(fā)揚的。當前，海原正處于脫貧攻堅和全面建設小康社會的關(guān)鍵時期，黨員干部能夠勇挑重擔，沖鋒在前，帶領(lǐng)全縣干部群眾，振奮精神，集中精力，咬定目標，開拓創(chuàng)新，為建設開放富裕和諧美麗海原做出新的更大貢獻。

其次要有嚴謹扎實的工作作風。就是要凡事講認真。共產(chǎn)黨員最講認真，只要認真，凡事必成，要樹立堅持極端負責的工作作風，做到在關(guān)鍵時刻直面問題、勇于擔當。今年以來，我們脫貧攻堅、舊城(棚戶區(qū))改造、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，可以說是千頭萬緒，異常繁重。因此，不管任務多重、事情多忙，對每項工作都要精心籌劃，防止大而化之，抓好每一個環(huán)節(jié)，真正把工作抓緊、抓實，是每一個領(lǐng)域的工作都見效出成績。

第三要嚴格自律。四套班子領(lǐng)導及兩院的同志身份和位置相對特殊，如果出了問題，不僅毀了個人，而且會嚴重影響黨委的聲譽和形象。特別是現(xiàn)在網(wǎng)絡輿情復雜，意識形態(tài)斗爭十分激烈。我們要按照五個堅持和三嚴三實要求，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，珍惜個人在黨培養(yǎng)下成長的經(jīng)歷，始終扣好風紀扣，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏，以更高的要求和標準，嚴格遵守黨員干部廉潔自律的各項規(guī)定，始終珍惜、維護黨辦系統(tǒng)的良好形象。

最后，希望我們每一名黨員結(jié)合兩學一做專題教育，大力弘揚井岡山精神，深入檢查在政治品格、大局意識、工作作風、奉獻精神、道德操守等方面存在的差距和不足，在學習中刷新認知、提升自覺，在工作中磨礪擔當、建功立業(yè)，在生活中嚴以自律、樹立標桿，力爭做一名優(yōu)秀的黨員、做一名優(yōu)秀的黨員領(lǐng)導干部。

第15篇 機關(guān)依靠群眾求勝利發(fā)言稿

黨的十八大明確指出：堅持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。以下是小編整理的依靠群眾求勝利發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

依靠群眾求勝利發(fā)言稿

胡錦濤同志在七一講話中強調(diào)，密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。強調(diào)要高度重視并切實做好新形勢下群眾工作，堅持問政于民、問需于民、問計于民。如何發(fā)揮最大優(yōu)勢，如何避免最大危險，關(guān)鍵是要進一步加強和改進新形勢下的群眾工作，不斷增強群眾觀念和群眾工作的本領(lǐng)。

認識新形勢下黨群關(guān)系的新變化

密切聯(lián)系群眾，是我們黨三大法寶之一，是我們黨取得90年輝煌成就的根本所在。我們黨歷來高度重視群眾工作。雖然歷經(jīng)90年，世情、國情、黨情發(fā)生了深刻變化，但黨同人民群眾的血肉聯(lián)系沒有變。黨的十六大以來，立足新的歷史起點，我們黨堅持立黨為公、以人為本、執(zhí)政為民，把加強和改進群眾工作作為貫徹落實科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求，注重解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，黨群干群關(guān)系取得了新進步。

但我們也清醒地看到，隨著改革開放的日益深入和經(jīng)濟社會的發(fā)展變化，人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和表現(xiàn)形式更加復雜，呈現(xiàn)出一些新的特點：黨代表和整合人民利益的難度越來越大;群眾工作的對象、內(nèi)容、環(huán)境都發(fā)生了很大變化，群眾工作出現(xiàn)不少新情況新問題，面臨不少新挑戰(zhàn)，我們在群眾工作上還存在一些不適應的地方;黨與人民群眾之間的權(quán)力關(guān)系、地位關(guān)系和利益關(guān)系不可避免地產(chǎn)生了一些令人意想不到的變化，群眾對黨的依附性減弱，黨和群眾關(guān)系中的利益因素增多，群眾在黨群關(guān)系中的主動性增強。

在實際工作和干部隊伍中，存在著一些違背黨的性質(zhì)和宗旨、群眾反映強烈的突出問題，如有的黨員干部對新形勢下做群眾工作的重要性和緊迫性認識不到位，群眾觀念淡薄，黨的宗旨意識不強，不依靠、不相信群眾，甚至脫離群眾，違背群眾意愿，對群眾疾苦漠不關(guān)心，對群眾呼聲置若罔聞，對群眾利益麻木不仁;有的黨員干部群眾立場不堅定，個人主義嚴重，甚至見利忘義、以權(quán)謀私，違法違規(guī)問題嚴重;有的黨員干部官本位意識較濃，作風不民主、不扎實，決策脫離群眾實際，習慣于發(fā)號施令、做表面文章，官僚主義、形式主義嚴重，缺乏親和力和感召力，不善于研究新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律，對群眾的愿望、情緒和社會矛盾掌握不及時、了解不準確，不善于解決新形勢下的人民內(nèi)部矛盾，按照法律和政策規(guī)定辦事的本領(lǐng)不強;一些地方和部門只重視抓經(jīng)濟、講效益，不重視做群眾工作，出現(xiàn)一手硬、一手軟，群眾工作制度不健全，貫徹落實不力，群眾工作的系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性、持續(xù)性不強，等等。

以上這些變化和現(xiàn)象，對在長期革命和建設實踐中建立起來的密切的黨群關(guān)系形成了前所未有的考驗和嚴峻挑戰(zhàn)。這些問題嚴重損害群眾利益，嚴重影響黨和政府形象，必須下大力氣加以解決。

當前，我國正處于經(jīng)濟社會發(fā)展重要戰(zhàn)略機遇期和社會矛盾凸顯期，必須重視并解決黨群關(guān)系出現(xiàn)的新問題。在這樣的現(xiàn)實背景下，總書記在七一講話中科學回答了在新形勢下如何繼續(xù)保持和發(fā)展黨同人民群眾的血肉聯(lián)系這個根本問題，充分彰顯了一個馬克思主義政黨的政治品格、政治智慧，彰顯了引領(lǐng)中國發(fā)展進步的政治勇氣與政治責任。

始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系：戰(zhàn)勝各種考驗和危險的根本法寶

總書記提出了新形勢下加強黨群工作，就是要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是我們黨戰(zhàn)勝各種考驗和危險的根本法寶，告誡全黨要經(jīng)得起四大考驗，警惕四大危險，充滿感情地教導全黨同志：只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。

現(xiàn)實表明，執(zhí)政考驗主要是對能否執(zhí)政為民、不脫離群眾的考驗，改革開放考驗和市場經(jīng)濟考驗主要是對能否使全體人民共享改革發(fā)展成果的考驗，外部環(huán)境考驗主要是對能否正確引導人民群眾應對外部各種因素影響的考驗;精神懈怠的危險最怕表現(xiàn)在群眾觀念淡薄、無視人民利益上，能力不足的危險最怕表現(xiàn)在為民服務能力不高上，脫離群眾的危險最怕表現(xiàn)在黨心民心疏遠上，消極腐敗的危險最怕表現(xiàn)在侵犯民眾利益、以權(quán)謀私上。因此，四大考驗、四大危險都與黨群關(guān)系密切相關(guān)，也都最易損害黨群關(guān)系。只要我們始終保持和發(fā)展黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，我們就能戰(zhàn)勝各種考驗和危險，這是我們黨最可寶貴的有力武器和根本法寶。

因此，總書記在講話中把始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是提高黨的建設科學化水平的一個根本原則。強調(diào)提高黨的建設科學化水平，必須堅持以人為本、執(zhí)政為民理念，牢固樹立馬克思主義群眾觀點、自覺貫徹黨的群眾路線，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，要求每一個共產(chǎn)黨員都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中。這就進一步指明了提高黨的建設科學化水平的方向和重點。

不斷增強群眾觀念和群眾工作本領(lǐng)

總書記在七一講話中對做好新形勢下群眾工作提出新要求，對于廣大黨員干部，關(guān)鍵點和落腳點在于群眾利益，根本途徑和主要任務是做好新形勢下群眾工作，不斷增強群眾觀念和群眾工作本領(lǐng)。我認為要著重突出下面幾點：

一是大力改善民生，切實維護和實現(xiàn)群眾合法權(quán)益。黨的群眾工作的最終目的就是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，滿足人民群眾不斷增長的各種正當需求。就是要堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益的一致性，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為制定各項方針政策的出發(fā)點和落腳點，認真解決群眾反映強烈的突出問題。就是要把切實保障和改善民生作為群眾工作的首要問題，下大力氣為群眾排憂解難，全力維護群眾的合法權(quán)益。就是要加快健全社會保障體系、擴大社會保障覆蓋面，規(guī)范收入分配秩序、縮小收入差距，促進擴大就業(yè)、加強公共就業(yè)服務，大力發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等社會事業(yè)，努力讓改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾，使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，促進人的全面發(fā)展。

二是增強工作的實效性，正確處理新形勢下的人民內(nèi)部矛盾。做好新形勢下群眾工作，必須深入研究和把握社會階級階層結(jié)構(gòu)變化的新狀況新特點，正確處理新形勢下的人民內(nèi)部矛盾，廣泛調(diào)動一切積極力量，及早化解不和諧不穩(wěn)定因素，不斷增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)。群眾工作說到底是人的工作，目的是凝心聚力，關(guān)鍵是協(xié)調(diào)利益。要著眼于最大限度激發(fā)社會創(chuàng)造活力、最大限度增加和諧因素、最大限度減少不和諧因素，更加積極主動地化解社會矛盾和防范社會沖突，為實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標、加快推進社會主義現(xiàn)代化創(chuàng)造良好社會環(huán)境。

三是不斷改進和完善新形勢下群眾工作的途徑和方法，提高群眾工作能力和水平。面對新變化新任務，我們必須深入研究和把握新形勢下群眾工作的新特點新要求，在總結(jié)運用成功經(jīng)驗和有效做法的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。比如運用創(chuàng)先爭優(yōu)的經(jīng)驗和成效，在搞好示范引導上下功夫，增強群眾工作的親和力和感染力。運用通訊平臺和信息媒介，深入研究網(wǎng)上輿論引導的特點和規(guī)律，積極廣泛使用移動電視、手機報、短信、微博等新興媒體，建立聯(lián)系各級黨政機關(guān)和群眾之間、黨員干部和群眾之間的直接通道。強化以人為本理念，引導干部在同群眾朝夕相處中增進對群眾的思想感情，提高服務群眾的本領(lǐng)和水平。

四是加快建立健全群眾工作制度，提高群眾工作規(guī)范化、制度化、科學化水平。在長期實踐中，我們黨形成了許多行之有效的群眾工作制度。但我們也要在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷完善群眾工作具體制度，特別是要把基層創(chuàng)造的好做法上升為制度形式。應健全聯(lián)系群眾制度，創(chuàng)新聯(lián)系群眾方式，做到機關(guān)工作重心下移、基層干部堅守一線、領(lǐng)導干部深入基層。健全服務群眾制度，充分發(fā)揮黨組織和黨員在服務群眾中的帶頭、推動、督促、保證作用。健全信訪制度，加強信訪聯(lián)席會議制度建設。健全黨和政府主導的維護群眾權(quán)益機制，完善矛盾糾紛排查化解機制，積極預防和有效化解矛盾糾紛。