第1篇 校領(lǐng)導(dǎo)清明節(jié)國(guó)旗下的講話稿
校領(lǐng)導(dǎo)清明節(jié)國(guó)旗下的講話稿
各位老師、各位同學(xué)：！
本周我們即將迎來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，今年的清明節(jié)也是新假期制度實(shí)行后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是唯一一個(gè)與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國(guó)黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時(shí)我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺，可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。
而清明節(jié)祭掃的起源，來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節(jié)時(shí)祭掃祖先的墓地。同時(shí)結(jié)合清明節(jié)時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng)，放風(fēng)箏等等，可以說(shuō)是一個(gè)既肅穆又輕松的節(jié)日。
而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的`文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實(shí)，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說(shuō)和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。
現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海，每年3月份就開始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。
不但我國(guó)有清明節(jié)，世界上其他國(guó)家也有類似于“清明節(jié)”的節(jié)日，例如日本的盂蘭盆節(jié)，機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng)，長(zhǎng)者點(diǎn)燭，孩子敬獻(xiàn)，以教育后代不忘祖先。
今年的清明節(jié)放假，說(shuō)明國(guó)家開始重視我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了，不久前，清明節(jié)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從2008年開始我們不僅能在清明節(jié)享受到假期，新的假期制度更是加入了端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在享受假期的同時(shí)，我們必須思考，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于我們究竟意義何在？每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化，這是這個(gè)國(guó)家和民族的象征，也是凝聚這個(gè)國(guó)家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，如端午節(jié)只是吃一個(gè)棕子、中秋節(jié)只是吃一個(gè)月餅等，如果那樣，就失去了這個(gè)節(jié)日的意義，失去了中國(guó)上下幾千年的歷史，失去了我們國(guó)家和民族的靈魂。
第2篇 校領(lǐng)導(dǎo)清明節(jié)國(guó)旗下講話稿
校領(lǐng)導(dǎo)清明節(jié)國(guó)旗下講話稿范文
各位老師、各位同學(xué)：
本周我們即將迎來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，今年的清明節(jié)也是新假期制度實(shí)行后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是唯一一個(gè)與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國(guó)黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時(shí)我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺，可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。
而清明節(jié)祭掃的起源，來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節(jié)時(shí)祭掃祖先的墓地。同時(shí)結(jié)合清明節(jié)時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng)，放風(fēng)箏等等，可以說(shuō)是一個(gè)既肅穆又輕松的節(jié)日。
而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實(shí)，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說(shuō)和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的`小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。
現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海，每年3月份就開始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。
不但我國(guó)有清明節(jié)，世界上其他國(guó)家也有類似于“清明節(jié)”的節(jié)日，例如日本的盂蘭盆節(jié)，機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng)，長(zhǎng)者點(diǎn)燭，孩子敬獻(xiàn)，以教育后代不忘祖先。
今年的清明節(jié)放假，說(shuō)明國(guó)家開始重視我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了，不久前，清明節(jié)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從20xx年開始我們不僅能在清明節(jié)享受到假期，新的假期制度更是加入了端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在享受假期的同時(shí)，我們必須思考，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于我們究竟意義何在？每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化，這是這個(gè)國(guó)家和民族的象征，也是凝聚這個(gè)國(guó)家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，如端午節(jié)只是吃一個(gè)棕子、中秋節(jié)只是吃一個(gè)月餅等，如果那樣，就失去了這個(gè)節(jié)日的意義，失去了中國(guó)上下幾千年的歷史，失去了我們國(guó)家和民族的靈魂。
