第1篇 2022在國(guó)旗下的發(fā)言稿
回顧歷史，新中國(guó)的成立是經(jīng)過(guò)了怎樣的滄桑。我們不能忘卻。因?yàn)檫@段歷史是用血著成的，這江山是由白骨維成的。多少英雄身埋土下，他們用死亡來(lái)告訴我們，新中國(guó)是來(lái)之不易的。今天，他們依然望著祖國(guó)。望著這曾讓他們拋頭顱灑熱血的祖國(guó)，望著這崛起的祖國(guó)!
作為一個(gè)中國(guó)人，我感到十分自豪，我們每一個(gè)人都應(yīng)該感到十分自豪。因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家有著偉大的民族精神，全國(guó)上下可以團(tuán)結(jié)一心，戰(zhàn)無(wú)不勝。新中國(guó)正是以這種偉大的精神，沖破了重重困難，在世界上立足，使每一個(gè)中國(guó)人永遠(yuǎn)不受壓迫。如此偉大的祖國(guó)，我們能不愛么?
可如今在我們身旁卻感覺不到這種民族精神。在這物欲橫流的世界里，享樂(lè)主義，拜金主義居然將我們的立足之地削得越來(lái)越窄。有些人甚至把正義的思想視為腐朽，這種看不清世道的人大有人在。
請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)想想。在我們的升旗儀式上，當(dāng)國(guó)旗冉冉升起的時(shí)候，有多少人還舍不得摘下帽子，又多些人還在嬉笑，當(dāng)國(guó)歌響起的時(shí)候，有多些同學(xué)閉著金口那時(shí)只有國(guó)歌在校園里空響，國(guó)歌是一個(gè)民族偉大的音符啊!但我卻聽到雄壯的國(guó)歌忽然變得十分凄涼。祖國(guó)在流淚啊!
那些所謂超前的同學(xué)，我要對(duì)你們說(shuō)：不要讓內(nèi)心神圣的火種在黑暗中熄滅，不要讓自己正義的帆船在偉岸前擱淺。這其中有很多學(xué)習(xí)很好的同學(xué)，在這里我要告訴你們一并告訴所有的同學(xué)，一個(gè)連自己祖國(guó)都不愛的人，他的人生是沒有意義的。
同學(xué)們，讓我們的思想變得清晰吧!讓我們的血液沸騰吧!讓我們的心裝下那升起不落的太陽(yáng)吧!讓我們的靈魂重新放出那璀璨的光輝吧!這樣我們才能有一個(gè)明亮的人生，這樣我們才能有一個(gè)明亮的人生，這樣我們才能站在莊嚴(yán)的國(guó)旗下挺起胸膛，這樣我們才能敞開心扉無(wú)愧地對(duì)世界吶喊我是中國(guó)人。
看看那些偉大的人。他們用一顆愛國(guó)的心將自己的名字莊嚴(yán)地印在五星紅旗上。既然有人能做到，那為什么不是你呢?
優(yōu)秀國(guó)旗下講話范文
第2篇 端午節(jié)在國(guó)旗下的發(fā)言稿
關(guān)于端午節(jié)在國(guó)旗下的發(fā)言稿
一
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的'文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
二
同學(xué)們，今天6月9日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國(guó)節(jié)，因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子?；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
