故居導游詞(精選16篇)

第1篇 蒲松齡故居導游詞

蒲松齡故居在山東淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊，1938年遭日軍焚毀，1954年人民政府修復。下面是為大家?guī)淼钠阉升g故居導游詞，希望可以幫助大家。

蒲松齡故居導游詞范文1：

蒲松齡故居在山東淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊，1938年遭日軍焚毀，1954年人民政府修復。1958年政府專門設立了管理機構“蒲松齡故居管理委員會”，對其進行妥善保護。“文化大革命”時期，故居一度被占，但文物遺失不嚴重。

1973年故居被重新收回，1977年公布為省級重點文物保護單位。

山東省淄博市淄川城東約8華里，有一個至今還保留著明清建筑風格的古老村落，就是這個偏僻不易被人發(fā)現(xiàn)的村落，卻因一部《聊齋志異》飲譽海內(nèi)外而名聲大震，傳遞到五洲四海大江南北，這就是清代著名文學家、世界短篇小說之王蒲松齡的誕生地—蒲家莊。

蒲家莊，原名三槐莊。始建于宋代，以村內(nèi)三棵古槐而得名。明初，村東溝壑內(nèi)有一水井，古時常滿而溢為溪，故村名稱滿井莊。據(jù)康熙五十二年(公元1720xx年)蒲松齡撰寫的《重修龍王廟碑》記載：“淄東七里許，有柳泉。邑乘載之，忘勝也。水清以渝洌，味甘以芳，釀酒旨。瀹增茗香。泉深丈許，水滿而異，穿甃石 出焉，故以又名滿井。”這是尚能找到最早“柳泉”和“滿井”稱謂的惟一文獻記載。

村里建有滿井寺，飛檐螭首，畫棟雕梁，軒敞疏朗，典雅大方。明代邑令陳時萬《重游滿井寺即事三首》曰：“細草垂柳一澗青，病身聊復憩幽亭。老禪行腳歸無日，閑餌僧雛學誦經(jīng)。寺門南對樹峰斜，攜酒重尋上界花。病骨瘦來終跌宕，猶能擊鼓弄摻撾。敞襟露頂趁天風，疊膝臨泉萬慮空。坐對寒巖渾面壁，亂山折斷夕陽紅。”

1980年建蒲松齡紀念館，對故居、柳泉、墓園進行了修葺、擴建，征用民宅，改建了著作版本、書畫題詠展室，資料室，接待室，辦公室，增設了南大門，使故居的管理日趨完善。現(xiàn)在，故居已成為一處初具規(guī)模的蒲學研究陣地和馳名中外的旅游點。

今日的故居，是一座恬靜的院落。故居門前是幾株古槐，蔭翳天日。郭沫若1962年題寫的“蒲松齡故居”的金字門匾，高懸于故居大門。

穿門北折是一正兩廂的庭院。其中正房3間，東西廂房各2間，為1954年修建。正房兩側(cè)的檜柏、石榴，以及廂房前面的迎春花，百日紅等，均系后人所栽，院內(nèi)太湖石也是故居修復后增添。故居正房為磚石、土坯結構的普通民房，木欞門窗，房內(nèi)路大荒手書的“聊齋”匾額迎門高懸，匾下懸掛著蒲松齡。

蒲松齡故居導游詞范文2：

蒲松齡故居在《中國歷代名人錄》這本書里，共錄了幾百人，其中以齊魯人最多，但又多集中在公元前，尤其是春秋戰(zhàn)國時期。在元、明、清三代七百多年間，這塊古老的土地上只出了“兩位人物”，一是民族英雄戚繼光，一位是文學家蒲松齡。 蒲松齡的故居在淄博市淄川區(qū)，一個叫蒲家莊的幽僻的山村。故居為四進院落，門楣上懸掛著郭沫若題寫的匾額：“蒲松齡故居”。院內(nèi)有瓦舍茅屋，花叢瓜架，既有書屋情趣，又還有農(nóng)舍野味。

書房“聊齋”內(nèi)，高懸著蒲松齡研究專家路大荒手書的“聊齋”匾額，匾下是蒲松齡74歲時身著公服、手捻銀須的畫像。畫中蒲松齡神采飄逸，但眉宇間又微露著悲憤感慨。上面有蒲松齡親筆題詞二則。其一：“爾貌則寢，爾軀則修，行年七十有四，此兩萬五千余日，所成何事，而忽白頭，奕業(yè)對爾孫子，亦孔之羞。”其二：“癸已九月，筠囑江南朱湘鱗為余肖此象，著世俗裝，實非本意，恐為百世后所怪笑也。”畫像兩側(cè)有郭沫若手書楹聯(lián)：“寫鬼寫妖高人一等;刺貪刺虐入骨三分。”室內(nèi)陳列蒲松齡當年在西輔村設館時用過的桌、椅、床、幾等家具，及兩方端觀、各種石景。 在《聊齋》著作展覽室里，展放著幾百種不同版本的《聊齋》。其中有半部《聊齋志異》手稿的影印本;有1880年英國希·阿·格里斯譯的英文本、日本大正十五年的日文本等。還有新版《蒲松齡集》上下兩卷，以及蒲松齡的詩、詞、文、俚曲、雜著等各種傳抄本。

聊齋正房后面新建六間展室，展出了關于蒲松齡的各種論文和專著，以及當代名人為蒲松齡故居的題詞、書畫等。 其中有胡厥文的題詩：“若若宏才未得申，揮毫弄墨染風塵;意彌情摯開金石，天順人和狐鬼訓。繡口錦心無若有，生花彩筆假尤真;千篇恩愛悲歡劇，易俗移風勸世人”。老舍先生的題詞是“鬼狐有性格，笑罵成文章”。 從故居向東走200米，便是著名的柳泉。 因蒲松齡愛戀這個地方，故自稱“柳泉居士”。今日柳泉、綠枝飄拂依舊，地上野草凄凄，再也見不到居士身影，游人常在此流連忘歸。井旁有石碑一座，上書當代文學家茅盾所題“柳泉”二字。

蒲松齡故居導游詞范文3：

蒲松齡紀念館，省級重點文物保護單位、省級愛國主義教育基地，坐落在淄博市淄川區(qū)蒲家莊，是為紀念世界短篇小說之王蒲松齡而設立的文化名人紀念館，屬比較典型的明清風格的北方農(nóng)家建筑。

蒲松齡(1640-1715)，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，室名聊齋，淄川蒲家莊人。生于明末，卒于清初，終生科舉不第，以教書為業(yè)，晚年成歲貢生。舊志稱其“性厚樸，篤交游，重名義，而孤介峭直，尤不能與時相俯仰。”所著有詩詞、文賦、雜著、俚曲、戲等，其文言小說《聊齋志異》膾炙人口，廣為流傳，飲譽海內(nèi)外。

現(xiàn)在的蒲松齡紀念館，有六個小院、七個展室，占地面積 5000 多平方米、展覽面積 20xx 多平方米，陳列體系完備、展覽內(nèi)容豐富，成為淄博市最負盛名的旅游勝地之一每年接待中外游客十多萬人次。建館迄今已累計接待二百多萬人次，并接待了一批黨和國家領導人，如萬里、喬石、田紀云、楊靜仁、錢偉長等。蒲松齡紀念館也先后獲得省級愛國主義教育基地、市級文明單位、花園式單位、青年文明示范崗等榮譽稱號。

蒲松齡紀念館現(xiàn)設有資料研究室、群眾工 作部、陳列技術部、保衛(wèi)科、辦公室等機構, 并成立了蒲松齡研究所、蒲松齡研究會, 主辦有全國唯一一家蒲學專業(yè)學術刊物〈蒲松齡研究〉季刊。

館藏蒲松齡紀念館建館后, 為了豐富展覽, 為蒲學研究奠定基礎, 千方百計征集蒲學文物資料,館藏由原來的不足百件,發(fā)展到現(xiàn) 在的一萬三干多件。其中有珍貴的蒲松齡畫像及其手稿、印章;有〈聊齋志異〉的各種舊抄本、刻本、外文譯本、港臺版本及精、平裝本;有改編的白話聊齋、連環(huán)畫冊、戲曲、影視劇本以及蒲學研究的論文、專著等等。還有一大批現(xiàn)當代文化名人題詠蒲松齡的字畫作品。

經(jīng)過20 多年的不懈努力，蒲松齡

第2篇 紹興魯迅故居導游詞精選

紹興魯迅故居導游詞

大家好！歡迎你們到紹興游玩。我是快樂旅行社的導游，我姓陳，大家可以叫我陳導。今天，我將帶領大家參觀紹興魯迅故里。

現(xiàn)在我們來到的是魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺門西首。它是保存比較完好的清代建筑之一。

沿著長廊，向后走去，令人豁然開朗，你會看到一個很大的院子，那就是魯迅小時候玩耍的地方——百草園。百草園其實是一個普通的菜園，雖然那里沒有奇花異草，但是它是魯迅童年的樂園。大家看，這是一口小井，魯迅小時候經(jīng)常和同學們在小井上跳上跳下。在冬天下雪時，他經(jīng)常來這里捕鳥……

從魯迅故居出來，東行數(shù)百步，往南走過一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進去，就到了魯迅少年時代讀書的地方——三味書屋。三味書屋是晚清紹興府城內(nèi)著名私塾，魯迅12歲開始到這兒讀書，五年多的學習生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識，為日后從事文學創(chuàng)作打下了非常堅實的基礎。魯迅的座位在書房的東北角，這張硬木書桌是魯迅使用過的原物，桌面右邊有一個魯迅親手刻下的“早”字。一次魯迅上課遲到，受到先生的嚴厲責備，他就在自己課桌的右邊桌沿上刻了這個“早”字，時時提醒自己，此后就再也沒有遲到過……

親愛的游客們，由于時間關系。魯迅故里的參觀到此就結束了，希望通過這次旅游，你們能夠喜歡上紹興，歡迎大家以后帶著自己的家人朋友再來游玩！

第3篇 陳毅故居導游詞

陳毅故居是一座具有濃厚的川中村民居特色的三重堂四合院木質(zhì)結構瓦房，占地750平方米，加上四周園子占地6050平方米。下面是為大家?guī)淼年愐愎示訉в卧~，希望可以幫助大家。

陳毅故居導游詞范文1：

陳毅故居位于四川省資陽市樂至縣勞動鄉(xiāng)中。是中國十大元帥之一陳毅誕生并居住的地方。1980年10月，該處被整修之后開放參觀，并被四川省政府列為省級重點文物保護單位。20xx年5月25日被中國國務院公布為全國重點文物保護單位。風景名勝陳毅舊居第一重堂，是過去陳家會見客人的廳堂，現(xiàn)在存放著朱德、董必武等老一輩無產(chǎn)階級革命家悼念陳毅元帥手書的挽詩以及全國著名書畫家創(chuàng)作的陳毅詩意畫和書寫的陳毅詩詞。廳堂旁的側(cè)房是碾房，里面的石碾，是陳家碾米、磨面所用。

第二重堂是陳列館，共有四間展室，著重展出陳毅青少年時代和平生從事革命工作的照片、文物資料近兩百件。堂室正中懸掛著陳毅元帥的巨幅畫像。畫像兩側(cè)掛著董必武和朱德同志撰寫的《挽陳毅同志》的手跡。四間寬敞的展室內(nèi)，有珍貴的圖片、書信和實物數(shù)百件，分別從青少年時期、紅軍時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期、社會主義革命和社會主義建設時期，較全面地介紹了陳毅同志光輝的一生。故居大門懸掛著“陳毅故居”金漆大字匾額，兩側(cè)是已故全國政協(xié)副主席，著名書法家趙樸初先生撰寫的楹聯(lián)：“直聲滿天下，功勛炳世間”。

這是對陳毅元帥一生的精當評價?？邕M故居大門，來到庭院，兩側(cè)是花圃。這里過去是盛夏納涼的地方。院中有尊漢白玉陳毅與夫人張茜的石雕像。最佳旅游時間四季皆適宜旅游。歷史文化開國元勛陳毅元帥童年生活在樂至縣薛苞鎮(zhèn)(現(xiàn)名勞動鎮(zhèn))正溝灣。陳毅故居建于清朝乾隆初年，系三重堂式木結構瓦房，占地面積1千平方米。陳毅同志于1920xx年8月26日誕生于此，1980年經(jīng)縣政府修葺改為陳列館對外開放。

陳毅故居導游詞范文2：

陳毅故居是一座具有濃厚的川中村民居特色的三重堂四合院木質(zhì)結構瓦房，占地750平方米，加上四周園子占地6050平方米。1920xx年8月26日，陳毅元帥就誕生在這里。

陳毅故居陳毅故居位于樂至縣勞動鄉(xiāng)正溝灣，距樂至縣城29.5公里，是革命先輩、開國元勛陳毅元帥的出生地。故居始建于清乾隆初年，1980年8月重修原貌，是一座具有濃厚川中民居特色的三重堂四合院式的木質(zhì)結構瓦房。館前塑陳毅銅質(zhì)站像，高2.6米。館連同綠化區(qū)共占地2.5萬平方米。陳列館內(nèi)陳列反映陳毅生平事跡的圖片、實物4000多件，并收藏了國內(nèi)著名學者、藝術家懷念陳毅的詩詞、書畫等作品。

1981年，四川省人民政府頒布陳毅故居為四川省重點文物保護單位，鄧小平為陳毅舊居親筆題寫了“陳毅故居”名匾。1986年9月陳毅紀念館依故居而建，展有陳毅生平事跡的圖片、實物和國內(nèi)外著名學者、藝術家懷念他的詩詞、書畫等。陳毅故居和陳毅紀念館相得益彰、渾然一體，整個區(qū)內(nèi)松柏挺秀、環(huán)境幽雅，是人們瞻仰先輩、領略川中民居特色的好所在

陳毅故居導游詞范文3：

開國元勛陳毅元帥童年生活在樂至縣薛苞鎮(zhèn)(現(xiàn)名勞動鎮(zhèn))正溝灣。陳毅故居建于清朝乾隆初年，系三重堂式木結構瓦房，占地面積1千平方米。陳毅同志于1920xx年8月26日誕生于此，1980年經(jīng)縣政府修葺改為陳列館對外開放。 舊居大門懸掛有“陳毅故居”金漆大字橫匾，兩側(cè)為趙樸初撰寫的“直聲滿天下，殊勛炳世間”楹聯(lián)。第二重堂是陳列館，共有四間展室，著重展出陳毅青少年時代和平生從事革命工作的照片、文物資料近兩百件。第三重堂陳列著陳毅同志的出生地和少年時期食宿、學習過的地方及使用過的用具。綜觀整座庭院，松柏挺秀，竹徑幽深，顯示出一派肅穆幽靜的氣氛。

陳毅故居是一座具有濃厚的川中村民居特色的三重堂四合院木質(zhì)結構瓦房，占地750平方米，加上四周園子占地6050平方米。1920xx年8月26日，陳毅元帥就誕生在這里。1980年8月，樂至人民政府為紀念陳毅元帥，將故居修葺一新，同年10月正式對外開放，并被四川省政府列為省級重點文物保護單位。

故居大門懸掛著“陳毅故居”金漆大字匾額，兩側(cè)是已故全國政協(xié)副主席，著名書法家趙樸初先生撰寫的楹聯(lián)：“直聲滿天下，功勛炳世間”。這是對陳毅元帥一生的精當評價?？邕M故居大門，來到庭院，兩側(cè)是花圃。這里過去是盛夏納涼的地方。院中有尊漢白玉陳毅與夫人張茜的石雕像。

出故居大門前行200米左右，就到了陳毅故居文物陳列館。它建于1986年，占地6500平方米，建筑面積21000平方米，是中國古典式庭院建筑風格，古樸典雅，美觀大方。

大門掛著“陳毅故居文物陳列館”的匾額。其中鄧小平同志手書的“陳毅故居”四個大字剛勁豪放，另人注目。

進大門正前方，一尊高2.6米，重500公斤的陳毅銅像屹立在院中。這是由四川美術學院教授設計，四川省金屬回故里用公司于1988年鑄成的銅像，他右手扶杖，左手挽衣，兩眼凝視前方，風塵仆仆回到故鄉(xiāng)，栩栩如生的展現(xiàn)了陳毅元帥1959年會收鄉(xiāng)時的形象。院內(nèi)培植多種名貴花木，假山造型奇巧秀美，名人詩碑型美藝精。內(nèi)社五個展廳分別展示陳毅元帥青少年時期和生平革命活動的照片，還保存大量的珍貴文物史料，陳列著全國各地的名人題詞書畫等。

開國元勛陳毅元帥童年生活在樂至縣薛苞鎮(zhèn)(現(xiàn)名勞動鎮(zhèn))正溝灣。陳毅故居建于清朝乾隆初年，系三重堂式木結構瓦房，占地面積1千平方米。陳毅同志于1920xx年8月26日誕生于此，1980年經(jīng)縣政府修葺改為陳列館對外開放。

舊居大門懸掛有“陳毅故居”金漆大字橫匾，兩側(cè)為趙樸初撰寫的“直聲滿天下，殊勛炳世間”楹聯(lián)。第二重堂是陳列館，共有四間展室，著重展出陳毅青少年時代和平生從事革命工作的照片、文物資料近兩百件。第三重堂陳列著陳毅同志的出生地和少年時期食宿、學習過的地方及使用過的用具。綜觀整座庭院，松柏挺秀，竹徑幽深，顯示出一派肅穆幽靜的氣氛。

20xx年05月25日，陳毅故居被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

第4篇 胡雪巖故居的導游詞

各位游客你們好：

現(xiàn)在大家來到的是“江南藥王”胡雪巖的故居。胡雪巖名光墉(1823-1885)杭州人。因力助左宗棠有功受朝廷嘉獎，封布政使銜，賜紅頂戴、紫禁城騎馬。除經(jīng)營錢莊外兼營糧食、房地產(chǎn)、典當還進出口軍火、生絲等后又創(chuàng)辦胡慶余堂國藥號成為富甲一時的紅頂商人。

胡雪巖故居建于同治十一年(1827)占地10.8畝，建筑面積為5800多平方米。宅內(nèi)有十三樓，建筑構思巧妙，芝園中的假山參照了杭州飛來峰的形勢;建筑工藝精致，磚雕、木雕、石雕、灰雕無品不精;建筑用材講究，大量選用紫檀、楠木、銀杏、中國櫸等高檔木材。全宅銅鑄件就重達10余噸，竭盡豪華，堪稱清末中國巨富第一宅。光緒二十九年(1903)年，胡家子孫將故居抵債給他人，解放后又曾做過學校、工廠和居民用房。因缺乏保養(yǎng)，建筑日漸破敗，1999年-xx年底，杭州市政府撥款，由杭州市文物保護所完成了故居的修復，于xx年1月20日正式對外開放

故居大門外的這條石板古巷，原為元代省府寶藏的所在地，因此取了一個象征財富的街名叫“元寶街”。故居總平面呈長方形，內(nèi)部分為三條軸線;待客議事的中軸區(qū)，芝園觀賞游玩的西軸區(qū)，生活居住的東軸區(qū)。進入正門，穿過門樓，來到轎廳，此”亭為中軸區(qū)的第一進，是客人停轎等候的地方。廳上所掛的分別為'奉揚仁風”“經(jīng)商有道”、“樂善好施”、“勉善成榮”“承恩天賜”五塊牌匾，其中“勉善成榮”匾是同治皇帝所賜的御匾。廳中還象征性的陳列了兩座清式的轎子。

走過轎廳正對面是一座雕刻精美的磚雕門樓，上刻“修德延賢”意在勉勵后代。我們向右拐，參觀一下東部生活居住區(qū)，穿過明廊暗弄，來到融冬院，俗稱花廳1，這是當時私下稱的“角落里的姨太太”住的地方，庭院空間雖不大，但造園手法高超，小橋流水給人一種美的享受。

與融冬院相連的是頤夏院，又叫花廳2 ，廳內(nèi)陳設的家具精致舒適，廳外環(huán)境優(yōu)雅。看過了兩座花廳，穿過一個小門，沿曲廊來到鴛鴦廳，此廳因南北建筑結構不同，故稱鴛鴦廳。廳后天井有聚寶盆圖形的鵝暖石遺址。鴛鴦廳的北面為清雅堂，面闊7間，俗稱新7間。樓上原為胡家子女居住，樓下為胡家宴請賓客的地方。我們現(xiàn)在從這個門洞出去，來到“和樂堂”俗稱老7間，它是住宅區(qū)中的主體建筑。據(jù)記載胡雪巖有13位姨太太，為了方便與各位太太會面，并避免她們之間的醋意，想了一個好辦法，安裝了當時西方最先進的通話設施——一座大德律風，用十三根電線通向各房，只要認定門子，就可以召喚各位太太，聲音清楚，省去了不少口舌，在和樂堂現(xiàn)在還可以見到當時的銅管和銅線，一樓7間現(xiàn)用琴、棋、書、畫修飾其內(nèi)。

我們現(xiàn)在到的地方是“楠木廳”，俗稱邊廳，建筑全部用楠木構筑，大家在這里可以嗅到楠木特有的香味，堪稱廳中的精品。據(jù)說這是當時深得胡雪巖寵愛的“螺螄太太”住的地方。楠木廳的對面是小廚房，陳設有灶臺和廚房必備用具，還有灶神。參觀完生活居住區(qū)，我們又回到中軸區(qū)，進入第二進院子，走過照廳，正廳百獅樓就在眼前，此廳是待客、迎賓、議事的主要活動場所，又是胡雪巖母親與大太太居住的地方，是全宅最重要的建筑。因原來有100個紫檀磨成的獅子裝飾欄桿故稱“百獅樓”。這里的磚細墻有葫蘆形、梅花形、立體幾何形、圓形、方形、長方形、菱形等多種形式全國少有。

走出正廳，西側(cè)便是西軸線觀賞游覽區(qū)的入口處，上題“芝園”時胡雪巖為了紀念父親胡芝田而命名的。沿石階而上，首先來到的是“影憐院”，現(xiàn)在廳內(nèi)裝飾有仿當時日本定制的水法塔燈和英國人送給胡雪巖的兩面大鏡子，和與它相鄰的是薈錦堂，樓上稱御風樓，此樓是全園的制高點，站在樓上全園的景色盡收眼底。沿西邊回廊，我們來到了洗秋院，俗稱花廳4。胡雪巖當年建成芝園時，專門請了杭州的文人雅士來賞鑒標題，時值秋天，隔扇上裝有五彩玻璃以藍綠色調(diào)為主，這種氣氛把秋天的氣息清洗的一干二凈，因此就有了“洗秋院”這個名字。

在洗秋院的北面為“鎖春堂”，意在把美景留在院內(nèi)，自成一統(tǒng)。現(xiàn)在已辟為茶樓，是觀景品茗的好地方。芝園的中部為主體建筑“延碧堂”，因材料全部選用雞翅木故又稱紅木廳，站在廳前露臺上隔水相望，只見對岸一座大假山造型奇特。據(jù)記載當時胡雪巖認為原來所堆的假山太呆板，請了當時名滿京師的造園名家伊芝重新設計，伊芝幾易其稿都不能使胡雪巖滿意，后來經(jīng)一仙人指點去靈隱寺前飛來峰住了1個月得到了靈感，設計了現(xiàn)在的這座假山的圖紙，終于讓胡雪巖滿意，又請了杭州的工匠魏實甫、馮凝、程歡、蔡榮莊四人負責疊造，歷時兩月完成，其中的假山溶洞堪稱國內(nèi)最大的人工溶洞。

參觀完芝園，最后讓我們從芝園東北角的原門進入中軸區(qū)的第三進院落，這是一個二廳一庭的園林型院落，東西兩廳因四面開窗、格扇和八角形門洞，可以四面賞景，因而叫做“四面廳”。天井內(nèi)用不同顏色的鵝暖石仿遺址的圖案鋪成聚寶盆、元寶和銅錢的形狀，象征財源廣進的意思。至此，我們已參觀完了所有的景點。希望能給大家?guī)ッ篮玫挠洃洝?/p>

胡雪巖故居導游詞

第5篇 張學良故居陳列館（張氏帥府）導游詞

張學良故居陳列館位于沈陽市沈河區(qū)朝陽街少帥府巷48號

張學良故居陳列館，又稱“大帥府”或“少帥府”。是奉系軍閥首領“中華民國陸海軍大元帥”張作霖和其長子“千古功臣”張學良將軍的官鄰和私宅。

中院始建于1914年，建成于1916年。中院是傳統(tǒng)的中國式建筑——三進四合院，坐北朝南，呈漢字“目”字型，青磚成瓦，飛檐獸吻挑脊，雕梁畫棟，朱漆廊柱。石鼓柱礎，石條臺階，方磚方石鋪地，是磚木結構的仿王府式建筑。全院占地3900平方米，房屋共13棟，計57間，建筑面積1460平方米。

中院正門前有青石板鋪墊門階，門階兩旁立有上下馬石。正門兩側(cè)有石雕抱鼓石，上臥的大獅子抱小獅子。正門房共七間，中間為門洞，中三間為回縮門廊，廊柱上部木雕彩繪雀替和樓空雕花。朱漆大門扇上繪有秦瓊、敬德兩個門神，門洞內(nèi)懸著一塊橫匾，上書“治國護民”四個大字。

經(jīng)過門洞我們進入帥府的人進院。一進院門洞兩側(cè)各三間，東在門為警衛(wèi)室、傳達室；西三間為電工室、電話室。東西廂房各三間，東廂房是帥府的內(nèi)帳房，掌管帥府內(nèi)的財務開支。西廂房是呈啟處，設文武呈啟官，專門接待稟報、引進前來帥府公平或拜訪的文武官員。

與二進院相間隔的是一座7米高墻，中間開有大門，門口透雕里花頂飾門樓，稱為垂花儀門。兩門柱有護柱抱鼓石和石獅伏立的步鼓門枕石。門內(nèi)有一座兩重木屏壁，木屏可以對開，兩側(cè)可以沿回廊繞行人內(nèi)。此處儀門是張作霖當年迎接貴賓舉行儀式的地方。遇有重要客人到來，木屏中開，張作霖出迎，客人可以從中開的重門直入二進院。帥府人員和普通客人都從木屏兩側(cè)繞行沿回廊進入。今天，前來參觀的客人全都是貴賓，所以儀門大開，歡迎各位貴賓進入二進院參觀。

二進院呈長方形，周圍有起臺回廊四合。二進院是張作霖辦公和會客的地方。正房7間，中間一間為過廳。門前，修一雕花門樓，門樓正上方懸一橫匾，上書“望重長城”，。這是當時的鄉(xiāng)紳送給張作霖的，頌揚張作霖威望象長城一樣厚重。正房東三門依次是張作霖的臥室、辦公室。西三間是會客室和書房。

東西廂房各5間，東廂房中間為廳，南屋為秘書長室，北屋為內(nèi)收發(fā)。西廂房是一般秘書室。

帥府中院的建筑是典型中國傳統(tǒng)的古典建筑。在細部處理上既沿襲了中國傳統(tǒng)的民間風俗，也呈現(xiàn)了東北，特別是遼南的風土人情。這些特點體現(xiàn)在建筑的雕刻上。二進院和三進院的正房窗下墻裙處，都鑲嵌一米高的硯石石刻各26幅。一、二、三進院廂房和門房、山墻礎石也都鑲有多幅寓意深刻的石雕。石雕寓意大都為富貴吉祥，功名利祿的內(nèi)容，也有歷史典故。東北盛產(chǎn)的蘿卜、白菜、茄子、辣椒、高粱、谷子，乃至遼南西部張作霖老家盛產(chǎn)的蘆葦。河蟹等都成為雕刻的題材，用以鑲嵌帥府的建筑。有的石雕竟以“馬上封候”、“吃各國”、“握全球”為內(nèi)容，表現(xiàn)出張作霖的政治野心和抱負。

三進院回廊四角有角門，通過東角門可以到達帥府東院。在東院，角門被花園假山山洞所隱蔽，是帥府花園中的曲徑通幽的一景。

第6篇 儀隴朱德故居導游詞

朱德同志故居紀念館是1982年8月為紀念中國人民偉大的無產(chǎn)階級革命家和軍事家朱德而建立，在參觀朱德同志的故居時，導游熟練的介紹景點的知識給游客了解。下面是為大家?guī)淼膬x隴朱德故居導游詞，希望可以幫助大家。

儀隴朱德故居導游詞范文1

朱德故居紀念館坐落在儀隴縣馬鞍鎮(zhèn)琳瑯山下。距縣城36公里， 占地27340平方米。總建筑面積4597平方米，展室使用面積905平方米。其中包括全國重點文物保護單位朱德故居和市、縣文物保護單位朱德誕生地、朱德父母故居等八處。朱德故居紀念館于1978年12月13日經(jīng)中共中央批準興建，1982年8月1日落成開館，鄧小平同志親筆題寫了館名。1988年，國務院公布朱德故居為全國重點文物保護單位。

為了表達人民對朱德同志的無限崇敬之情，1996年12月11日， 在朱德同志誕辰110周年之際，又在展廳內(nèi)壩塑起了一尊高3.6米的朱德委員長漢白玉像。

紀念館坐東向西，與四川儀隴朱德故居遙遙相望。主體建筑1818平方米，融合了古典民族傳統(tǒng)技芑和現(xiàn)代建筑風格，古樸典雅。正門懸掛的黑漆大匾“朱德故居紀念館“七個燙金大字，為鄧小平手記。

紀念館由五個展廳組成。豐富的圖片，翔實的史料，珍貴的文物，展示了朱德元帥偉大的一生。

朱德同志故居紀念館，位于朱德故里——四川省南充市儀隴縣琳瑯山風景區(qū)。朱德同志故居紀念館于1978年12月13日經(jīng)中共中央批準興建，1982年8月1日落成開館。紀念館坐北朝南，背臨雄偉的馬鞍山，西向挺秀的琳瑯山，風景秀麗，環(huán)境優(yōu)美。

館址總占地面積大約1.5萬平方米，整個建筑采用川北民居和現(xiàn)代建筑相結合的格局，外觀古樸典雅，內(nèi)部建筑現(xiàn)代。整個館區(qū)由五個展廳、書畫廳、接待室組成，配以寬闊的回廊、假山、噴泉及園林花草點綴，顯得古樸典雅、莊嚴肅穆。

大門正上方懸掛的是鄧小平同志親筆題寫的“朱德同志故居紀念館”館名，大壩正中是一尊高3.6米的朱德委員長漢白玉像，再現(xiàn)了一代元戎叱咤風云、指點江山的偉人風采。

朱德故居紀念館是全國100個愛國主義教育基地之一。

儀隴朱德故居導游詞范文2

朱德同志故居紀念館1970年經(jīng)中共中央批準建立，1982年 8月1日正式對外開放。本館占地14892.3平方米，為中西式磚木結構平房。大門正上方懸掛的是鄧小平同志親筆題寫的'朱德同志故居紀念館'館名，整個館區(qū)由五個展廳、書畫廳、接待室組成，配以寬闊的回廊、假山、噴泉及園林花草點綴，顯得古樸典雅、莊嚴肅穆。大壩正中朱總司令漢白玉雕像，再現(xiàn)了一代元戎叱咤風云、指點江山的偉人風采。

請依次觀看——

展廳

朱德同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家，中國人民軍隊的主要締造者，中華人民共和國的開國元勛，光照千秋的人民領袖之一 (指文抄)。周曾高度評價朱總司令:'你的革命歷史，已成為二十世紀中國革命的里程碑。'

我們的整個游覽，以時間為主線，通過大量的實物和圖片，再現(xiàn)了朱德同志由一佃農(nóng)子弟成長為一代偉大的光輝動人的一生。

青少年時期的朱德同志

1886年12月1日，朱德同志誕生在儀隴縣琳瑯山下李家灣一間佃租的倉屋里(指照片)，原名代珍、字玉階，后改名朱德。

朱德祖籍是廣東韶關人，祖上遷來四川至朱德這一輩己有八代人了。朱家世代靠佃種地主的土地為生，終年辛勞，仍過著貧困的生活。為?'支撐門戶'，父輩們節(jié)衣縮食，便朱德從5歲起就有機會開始讀書(指照片)。他先后在丁家花園、藥鋪埡學堂、席家偏私塾讀書(指照片)。朱德學習勤奮，成績很好，深得老師賞識。

苦難的童年，使朱德養(yǎng)成了勤勞吃苦的習慣，讀書之余，經(jīng)常幫父母干活(指照片)，這是他在家勞動時用過的石磨、石碾、鋤頭、裝水的水缸等用具(指照片)。1990年夏，馬鞍大早，14 歲的朱德隨大人們一起四處找水時挖的一口水井，后人們?nèi)∶?'琳瑯井'。

(指照片)1920xx年，朱德到順慶府中學堂學習，開始接受民主科學新思想。 1920xx年，朱德考入了四川省高等學堂附屬體育學堂學習。1920xx年，應聘回儀隴縣立高等小學任體育教習兼庶務。后因受封建勢力的打擊和排斥，他毅然辭職回家，以示抗議。他從實踐中認識到，'教書不是一條出路'，教育不能救國，決心到更遠的地方去。1920xx年春，他揮意寫下'志士恨無窮，只身走西東。投筆從戎去，刷新舊國風'的激昂詩篇，告別故土，繼續(xù)探尋救國救民的道路。誰知，這一去就是整整的51年。

二展廳

辛亥革命、討袁護國戰(zhàn)爭時期的朱德

1920xx年，朱德長途跋涉經(jīng)成都展轉(zhuǎn)來到昆明，考入云南陸軍講武堂(指照片)，不久加了秘密的革命組織——同盟會。從此，開始了他的革命生涯。

1920xx年，辛亥革命爆發(fā)(指照片)，擔任新軍連長的朱德在蔡鍔(指照片)的領導下，參加了重九起義和攻打云南總督府的戰(zhàn)斗(指照片)。

清政府被推翻了，但革命的勝利成果卻被北洋軍閥頭子袁世凱竊去。

1920xx年，朱德投入了討袁護國革命戰(zhàn)爭(指照片)，隨軍入川，先后擔任支隊長、團長等職(指照片)。1920xx年1月，朱德奉命在瀘州、納溪的咽喉之地 ——棉花坡阻敵(指照片)，激戰(zhàn)十晝夜，重創(chuàng)敵軍，隨即攻克瀘州。自此，名將朱德威震敵膽，譽滿全川。

1920xx年，朱德任靖國軍少將旅長(指照片)。1920xx年，朱德兼任下南清鄉(xiāng)司令，奉命剿匪，為民除害，人民為他立碑紀念 (指石碑)。

辛亥革命推翻了清王朝，護國戰(zhàn)爭打倒了袁世凱，但代之而起的是軍閥混戰(zhàn)，中國社會仍然一片黑暗，朱德陷入了苦悶傍徨之中。軍旅間隙，他常與旅部咨議孫炳文 (指照片)一起探索救國救民的道路。1920xx年春，朱德毅然拋棄高官厚祿，與摯友孫炳文一起，長途跋涉，在國內(nèi)各地尋找共產(chǎn)黨(指尋黨路線圖)，卻沒有實現(xiàn)他入黨的愿望。但他并不灰心，這時三十六歲的的朱德和孫炳文一起決心遠涉重洋，前往馬克思的故鄉(xiāng)——德國，尋找新的革命道路。后來劉伯承贊頌朱德 '......'志堅如鐵，從無失敗情緒。......在任何困難面前，坦然如坐春風，尤使人深深感動 展廳

人民軍隊的總司令

1920xx年9月，朱德來到德國后，很快會見了中共旅歐支部負責人周恩來，提出了他的入黨要求，后經(jīng)周恩來、張申府介紹加入了中國共產(chǎn)黨，實現(xiàn)了他夢寐以求的崇高愿望(指照片)。

1920xx年至1920xx年，朱德先后在哥廷根大學和莫斯科軍事訓練班學習(指文照)，1920xx年夏，奉命回國，投身于大革命，先后在上海、南京、武漢、萬縣等地從事革命活動(指照片)。

1920xx年8月1日，朱德利用擔任國民革命軍第五路軍總參議兼軍官教育團團長(指照片)和南昌市公安局局長(指照片)的有利身份，協(xié)同周恩來等同志組織和領導了南昌起義(指畫照)，這是中國共產(chǎn)黨同國民黨反對派打響的第一槍，從此建立了我黨自己的武裝。

1920xx年初，朱德率部進抵湘南，發(fā)動了規(guī)模浩大的湘南暴動(指照文)，革命烽火遍及二十多縣市，持續(xù)一百余天，約一百萬人參加，成立了六縣市蘇維埃政權 (指照片)，是我黨我軍歷史上最光輝的篇章之一。(指書照)肖克在《湘南起義史稿》序中寫道'湘南起義……實屬罕見……，歷史己經(jīng)證明，有了湘南起義，才有井崗山會師，才有井崗山根據(jù)地，甚至可以說，才有光輝的井崗山時代。'

1920xx年4月28日，朱德率湘南起義部隊九千多人上井崗山與毛澤東等率領的秋收起義部隊在礱市(指照片)勝利會師，成立了中國工農(nóng)紅軍第四軍(指畫照)，朱德任軍長，毛澤東任政治委員'革命雄師會井崗，集中力量更堅強'，從此，'朱毛紅軍'聞名天下。

1920xx年6月，朱德直接指揮的龍源口大捷，粉碎了湘贛兩省敵人楊池生，楊汝軒等十個團的聯(lián)合圍剿(指照片)，使井崗山根據(jù)地達到了全盛時期。(指中間柜)這是當時繳獲的武器。

井崗山這面紅旗，朱毛創(chuàng)造的革命道路，成為中國革命史上最光輝的一頁。朱德首創(chuàng)的游擊戰(zhàn)術十六字訣(指文稿)也從此成為我軍的戰(zhàn)術傳統(tǒng)。

1931年11月，蘇維埃共和國臨時中央政府在瑞金成立，(指照片)朱德被任命為紅軍總司令。 紅軍的成長壯大，給了蔣介石集團以沉重的打擊(指照片)。這是朱德、周恩來在第四次反'圍剿'中殲敵一個師的黃陂蛟湖舊址。由于王明路線統(tǒng)治著中央，博古、李德等人在軍事指揮上的多次失誤，延續(xù)近一年的第五次反'圍剿'沒有取得勝利。為了保存革命力量，紅軍開始了二萬五千里長征。1935年1月，遵議會議確立了毛澤東在中央的領導地位(指照片)，遵議會議后，由于毛澤東、周恩來、朱德卓越的領導才能，戰(zhàn)勝了王明的左傾路線，拯救了紅軍。他們靈活地采用運動戰(zhàn)，戰(zhàn)勝了敵人的圍追堵截，先后取得了'四渡赤水'、'重占遵義。、'強渡大波河'等重大勝利(指照片)。同年7月，長征途中，朱德、賀龍、劉伯承等與張國燾分裂紅軍、另立中央的行為進行了有理、有利、有節(jié)的斗爭，力挽紅軍第四方面軍于危難之際(指畫)。毛澤東后來贊譽朱德'度量大如海，意志堅如鋼'。 1936年10月，紅軍三大主力一二四方面軍在甘肅會寧勝利會師(指照片)。四展廳

抗日、解放戰(zhàn)爭時期的朱德

1937年7月7日，蘆溝橋一聲炮響，日軍大肆入侵，占我華北大地，中華民族處于生死存亡的緊急關頭。在中國共產(chǎn)黨的推動下，國共實現(xiàn)了第二次合作。紅軍改編為第八路軍，朱德任總指揮(指照片)。

(指文稿)這是朱德親撰的抗日誓詞'......我輩皆黃帝子孫，華族胄裔，生當其時，身負干戈，不能驅(qū)逐日本出中國，何以為人?我們誓帥全體紅軍，即日開赴前線，與日寇決一死戰(zhàn)!復我河山，保我民族……'。

1937年9月，朱德親自指揮了抗戰(zhàn)以來的第一個大勝仗 ——平型關大捷(指照片)，殲敵三千余人，給了日寇以沉重的打擊。(指中間柜)這是當時繳獲的日軍馬克沁重機槍。朱德曾寫道'相信揮戈能退日，河山依舊戰(zhàn)旗紅'，至1939年，在朱德、彭德懷等同志的指揮下，粉碎了敵人一次次的'圍剿'，鞏固和擴大了抗日根據(jù)地(指文照)。

1940年春，國民黨發(fā)動了抗日時期的第一次反共高潮，造成各解放區(qū)的物資嚴重困乏。為了生存、抗日，朱德首倡'屯墾政策'，在解放區(qū)開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動(指照片)，經(jīng)過兩年的貫徹執(zhí)行，昔日(指詩稿)'遍地皆荒草，破窯亦難找' 的南泥灣，變成了'陜北的好江南'(指照片)。

1945年，抗戰(zhàn)進入反攻階段，日寇已成困獸，8月15日，朱德簽發(fā)命令《命令崗村寧次投降》(指照片)，宣告抗日戰(zhàn)爭偉大勝利。但蔣介石為竊取勝利果實，向我解放區(qū)大舉進攻。為了國家，為了民族，中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下，被迫開始了三年解放戰(zhàn)爭。這是中國人民解放軍總司令朱德(指照片)。

解放戰(zhàn)爭時期的朱德同志日理萬機，任勞任怨。他一面調(diào)查研究工作，一面布置指揮戰(zhàn)斗(指照片)，遼沈、平津、淮海三大戰(zhàn)役(指圖)的節(jié)節(jié)勝利，粉碎了蔣介石的陰謀。4月21日，毛澤東、朱德發(fā)布向全國進軍的命令，隨之百萬大軍橫渡長江 (指照片)，4月23日南京解放，國民黨統(tǒng)治中國已成過去。1949 年，解放軍進入北平(指照片)，10月1日開國大典(指照片)，朱老總在天安門城樓上宣讀中國人民解放軍總部命令(請聽錄音)。

五展廳

建國后的朱德同志

1955年9月，朱德被授銜為元帥(指照片)，并繼續(xù)擔任人民解放軍總司令。他為人民軍隊的正規(guī)化、現(xiàn)代化建設付出了自己的畢生精力，作出了不可磨滅的貢獻。這是朱德同志視察陸、海、空三軍的照片(指照片)和題詞。

1959年，朱德當選為人大會委員長(指照片)。在主持十七年的全國人大工作中，他勤勤懇懇，任勞任怨，為團結全國各族人民，加強社會主義建設作出了卓越貢獻。他經(jīng)常下基層調(diào)查研究(指圖照)，足跡踏遍了除西藏、臺灣外的二十七個省市。

1960年，朱德回到他闊別五十一年的家鄉(xiāng)——儀隴，走訪了工廠、學校、機關及農(nóng)村(指照片)，為搞好家鄉(xiāng)建設作了大量指示。

'四人幫'橫行時，朱總也遭到了迫害，但絲毫沒有動搖他革命的信念。1975年，他憤筆寫下了'革命到底'四個字(指手稿)，表示了他志堅如鋼的意志，也是他一生的真實寫照。

朱總一生清廉，艱苦樸素，公正無私，到他逝世時還遺囑要喪事從簡，并把僅有的兩萬元存款全部交了黨費(指平柜)。

1976年7月6日下午3時1分，朱德同志在北京逝世。山河悲戚，萬民垂淚，全黨、全軍、全國各族人民沉痛悼唁這位偉大的革命先驅(qū)(指照片)。

(指掛牌)為了將朱總的精神世代相傳，1994年，紀念館被省、市政府首批確定為'愛國主義教育基地'。

請繼續(xù)參觀館外各景點: 荷花池中丹心亭

由成都軍區(qū)捐資修建的丹心亭，采用古代亭閣建筑，四周湖光山色，荷花映襯，顯得恢宏壯觀，表達了對朱總一片丹心為人民，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的赤膽忠心的贊頌。

大灣堰上琳瑯橋

橫跨在紀念館與朱德故居峽谷間的琳瑯橋建筑在攔谷而成的大灣堰上。堤上二龍戲珠，堤外鯉魚跳龍門，栩栩如生;堰內(nèi)一方碧水，山色朦朧，魚翔雁影，亭榭倒映，蓑翁垂釣，有似畫中仙境。山水相連，把紀念館和朱德故居兩塊紀念地緊密地連接在一起。

海量亭

海量亭是南充軍分區(qū)投資興建，頌揚朱總司令'度量大如海'。

朱德同志故居

這里是全國重點文物保護單位。朱德故居建于1820xx年，坐北朝南，后靠關刀梁，左鄰馬鞍山，右眺琳瑯寨，占地3637平方米，為土木結構的三合院，古樸、整潔，是川北農(nóng)村典型的民間房舍。

堂屋門楣上懸掛著郭沫若書寫?'朱德同志舊居'匾額，右側(cè)是臥室和廚房，左側(cè)是煮酒作坊和蠶房。屋內(nèi)按1920xx年朱德離家時的原貌陳列著朱德及家人使用過的遺物。

1894年，八歲的朱德隨祖父母，養(yǎng)父母等從誕生地遷到這里住了整整十四年。

這里有朱德鍛煉身體的雙柏樹，有他勞動時用過的石磨、石碾、鋤頭、水缸，有他讀書用過的方桌、算盤、硯臺和盛書的背籃，以及家人勞動時用過的紡車，緣絲車……。

1920xx年，朱總從這里離家投身革命，一生戎馬倥傯，到 1960年才回到這里小憩片刻。

1981年12月1日，朱德故居正式對外開放;1988年定為全國重點文物保護單位。五洲賓客來此瞻仰、學習，一批批學生、民眾、軍人絡繹在這里接受革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育。

朱總的精神將弘揚千古，永澤后世。

參觀到此結束，謝謝各位!

儀隴朱德故居導游詞范文3

細雨如絲，初寒料峭。今冬的陽光特別好，好久沒有下雨了，所以，隨雨而生的本沒有什么惆悵。

“紫竹常因賓客暖，溫酒當為故人寒”。20xx國培學員中，有同學在參加20xx年省級骨干教師培訓班的同學現(xiàn)任朱德故里——儀隴濱江小學校長。朱總司令威振四方，功高蓋世，這次的南充西華師大培訓，就南充的旅游之地本就十分垂涎。加之，全國語文教學大賽的南充之行，省骨班、國培班的很多同學在此重逢，其中就有這位胡校長。一說二請，就自然成行了。大賽帷幕剛落，我們即驅(qū)車到了儀隴。

從南充到儀隴不遠，車行1個多小時即到了嘉陵江畔的儀隴新城。1個小時過得很快，南充之冬，途中并無好景美色，我們3個男士陪伴一車美女，講笑語說言子，暈車的感覺完全沒有了。車到儀隴新城，已是下午4點。為節(jié)省時間，我們即再次驅(qū)車趕往1個多小時外的朱德故居。

朱德故居離儀隴老城不遠，但離新城較遠。行車途中，告別了高速、省道后，漸入山區(qū)，汽車在崎嶇中爬行，有山有水，相比南儀之行，景色到美了一成。5點過，即來到了心儀的司令故里。

本自好心情，卻料天下雨。如絲的冬雨雖滋潤了干燥晴云的時日，在這個暖冬其實無憂。但陰雨尤其是如柳的細雨，好像注定是愁的娘家一般。來到朱德故居竟被告知，大部分景區(qū)已經(jīng)關閉。無奈，傷感由此而生。景區(qū)不出去也罷，返回一個多小時外的縣城和就近留宿，時間皆不贊同，于是乎，我們選擇了徒步看看。

朱德故居在琳瑯山上，一條公路如白色的帶子將山腰系上，山上是景區(qū)，山下是故居和博物館。景區(qū)不能去，丁士莊園、朱德祖上舊居沒法進入，但我們還是細賞了山下之景。其實，這已經(jīng)沒有什么遺憾了，觀朱德故居，核心的參觀點應該就是博物館和故居了。

故居前的廣場不大，在音樂中朱德的老老鄉(xiāng)們早已把它作為了煉身的好所在?？吹剿?她)們的投入，我們沒有打擾，在朱德總司令故居的牌坊前匆匆留影后，即隨道下山，僅幾分鐘，便來到了博物館。

朱德故居是aaa級紅色旅游景區(qū)，門票自然不需買的，還可享用免費的導游。

博物館前有高大威武的朱德塑像，司令雙手叉腰，有毛主席之魁偉、氣宇不凡。這留下到此一行的永恒和偉證，大家開始了與司令的合影。更難得的是，館前還有另一尊正待運移的朱老總像，所以，留下兩個朱老總，大家紛紛按動了快門。因為見一個朱德容易，同時見兩個朱德恐怕今生不會再有。

在導游的帶領下，我們?nèi)腽^參觀。“佃農(nóng)之子，立志報國”(家在巴山南側(cè)住，祖宗世代作農(nóng)夫)、“奮身軍界，愛國名將”(投筆從戎去，刷新舊國風)。“云南起義是重陽，下定決心援武昌。經(jīng)過多時諸運動，功成一夜好開場”(朱德1961年10月7日作)”。“敵進我退，敵疲我追”。有導游的解說，有集聲、色、光、電于一體的多媒體自助化導覽設備，風雨如磐的風云歲月，叱曉風云的一代偉人，在我們眼前一一略過。

“曲徑通幽處，禪房花木深。”出館右轉(zhuǎn)，過樹蔭濃密，窄而幽靜的小道，我們一行人來到了朱德舊居。一個典型的農(nóng)家四合院，祖宗祠堂在中，兩邊是臥房、廚房、作坊和牲畜豬圈。房屋低矮、陰冷、潮濕，光線并不好，可誰曾想到，就是這樣一處山坡所在，卻從一家十三口中(朱德一家兄弟8人，我13口)，培養(yǎng)出了一代名帥。他從清末走來，歷經(jīng)北洋政府、民國風雨和蔣汪時代，終于從舊軍官司蛻變成了共產(chǎn)黨的大統(tǒng)帥。《我的母親》是朱德的致文，中學時代的課文，今天終于有了親身經(jīng)歷。“人民的光榮”，文將武才，我們永遠記住他。

天色漸漸暗了下來，游過朱德故居已過六點，我們不得不驅(qū)車趕往儀隴新城。汽車路過朱德祖居(前面游過的朱德舊居據(jù)說是因為地主逼債不得已從山上搬到半山的一個簡易所在。)和一個個與朱德同村同住的農(nóng)家樂館，燈火閃耀中，我們又添幾多惆悵。好大的丁氏莊園沒去(據(jù)說它是川東北地主莊園的代表作)，山上的琳瑯美景沒法欣賞，只見車窗外植被茂密，冬日的雨絲還在滴嗒，沒帶傘就出門，這可能是上天對我們的責罰吧!

儀隴新城街寬路潔，已是燈火輝煌。胡校長安排我們在兔香苑美美地用了一餐，然后在最好的儀隴大酒店下塌休息，走了累了，一夜無話。

豎日，雨過天晴，雖沒有夏日的彩虹，卻又迎來了冬日的暖陽，今年的冬天不冷，真好!這一整天，胡校長、黃袁未老師，還有儀隴另一所學校的王副校長全程引路，一邊指點，一邊動情解說。觀儀隴實驗學校的德政文化，游儀隴初中的校園新貌，品儀隴新城縣委政府的九柱和霸氣，讀儀隴濱江小學的水文化。我們這些參加國培的老師，自然對儀隴的文化，尤其是校園文化備感興趣。儀隴新城在震后重生，儀隴的校園文化與全城同步，水是主題，所以濱江小學的“水文化”最有涵義。小學低年級的自然之水，中年級的生命之水，高年級的文化之水，如水的冷清玉潔，如水的溫情蜜意，如水的堅韌有度，通過六年的文化，“上善若水”，“善莫大焉”，水是生命之源，相信有嘉陵江的庇佑，有濱江小學、有胡校長的探索，儀隴之水一定會水到渠成，水韻水文化水的博學堂一定會光耀巴蜀，唱響九州!

離開儀隴，已是28日下午，因為明天是周一，大家都還有更多的工作要做，所以必須趕回。游儀隴新城，訪朱德故居，雖然有些缺失，但偉人一生已閱，儀隴文化已學，余下的當是作為我們工作、學習的自我吸納?；蛟S儀隴之水會帶給我一些思考吧，我所在的縣城移山開湖，歷經(jīng)五十年，建成了川東第一大水庫，無江開江的一個小縣城，如今也正在打造“巴蜀平原，毓秀水鄉(xiāng)”的地方旅游文化，儀隴的水文化是否在我們的地方文化、校園文化上也有所借鑒呢?

和胡校長等人在儀隴車站告別后，我們一行人又踏上了去南充的歸程，不知是因為感觸還是因為疲憊，車上大家?guī)缀鯖]有了說笑，任隨汽車給我們開路……

第7篇 湖南毛澤東故居導游詞

各位游客：

大家好!歡迎你們來到毛澤東故居游覽。毛澤東故居在韶山，但“韶山”二字從何而來?‘韶’又是什么意思?讓我為大家解釋一下：相傳舜南巡時，面對青山綠水，綺麗風光，命侍從奏九章韶樂于此。自此以后，人們把舜帝演奏過《韶樂》的這個地方叫取名韶山。“韶”便是虞舜時的宮廷樂名。

毛澤東的故鄉(xiāng)韶山?jīng)_，是一個狹長山谷，過去居住著600多戶人家。現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的這棟古樸的農(nóng)舍叫“上屋場”，1893年12月26日，太陽初升的那一刻，中國人民的偉大領袖毛澤東同志就誕生在這里。早在1961年3月，國務院就公布其為全國重點文物保護單位，成為我國重要的革命紀念地之一。“韶山山水溢清氣，故居鐘靈毓偉人”。獨特地政治優(yōu)勢和優(yōu)美的自然風光，使故居成為世人瞻仰的革命圣地。自建國以來，毛澤東同志故居共接待中外客人近4000萬，其中包括100多位我國黨和國家的領導人、14位外國國家元首、30多位外國政府首腦及150多個國家和地區(qū)的來賓。

故居的前面是荷花塘和南岸塘。毛澤東同志一生酷愛游泳，南岸塘就是他少時“習武練藝”的最好地方。1963年11月，郭沫若參觀韶山時，曾指著這口塘感嘆地說：“毛主席是少時游池塘，老年游長江啊!”

我們來看毛澤東同志故居。這是一棟坐南朝北、土木結構的典型南方農(nóng)舍，它門臨綠水，背依青山，成凹字型結構，這里老百姓稱為‘一擔柴’。當年這里居住著兩戶人家，東邊13間小青瓦房為毛澤東家，西邊四間茅草屋為鄰居家，中間堂屋為兩家共用，總計占地面積560余平方米，建筑面積470余平方米。

1878年毛澤東的曾祖父毛祖人買下上屋場東邊的五間茅草屋，1888年毛澤東的祖父毛恩普攜兒子毛順生、兒媳婦文氏遷居于此。后來毛家?guī)状藲v經(jīng)幾十年將故居改建和擴建軍，到1918年建軍成現(xiàn)狀，但房子建成僅一年多，毛澤東的母親、父親相繼去世。毛澤東在父母去世后又將弟妹帶出去參加革命，故居由當?shù)剞r(nóng)民居住。1929年國民黨政府沒收了這棟房子，將它出租給農(nóng)民，年深日久，房子遭到一定程度的損壞，部分家具遺失。解放后，人民政府收回了房子，并對它進行了修繕，基本上恢復了原貌。大家今天看到的房子是按1918年的原狀恢復的。這個時候是毛澤東家經(jīng)濟狀況最好的時期，當時家里擁有這13間半瓦房和22畝田土。但是身為毛家長子的毛澤東并未繼承父業(yè)，而走出韶山，登上了中國政治的大舞臺，由一個農(nóng)民的兒子成為偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家。

大門頂端掛著的“毛澤東同志故居”金字紅木匾，是鄧小平同志1983年4月2日親筆題寫的。

現(xiàn)在請大家隨我進堂參觀。這里是堂屋，前面提到的兩家共用的堂屋指的就是這一間。它在南方是擺酒席、宴請客人的地方，這里的方桌和板凳都是原物，這是神龕，是供奉神佛、祖宗用的。

穿過堂屋這扇小門往后走，我們便來到了“退堂屋”。這個大鍋是煮豬潲用的。右邊的腳盆是用來洗澡和洗衣服的。毛澤東小時候經(jīng)常在此幫助父母勞動，用水桶挑水。這個大水桶是原物。這是南方農(nóng)舍一般都有的天窗，它用來通風、透氣、采光，天窗下有暗溝，用來排水。

接下來，我們參觀廚房。請看這個爐灶，過去農(nóng)家的灶多用泥磚、三合土等砌成，用不了幾年就得重作。故居復原陳列時，根據(jù)這里老人的回憶復制了這口灶。1959年，毛澤東回來時，饒有興趣地觀看鍋灶，故居工作人員隨即問：“主席，您有這口灶像不像原來的樣子?”毛澤東點點頭說：“這個東西沒有，是現(xiàn)代的。”于是后來工作人員把圍子撤了。

這里是火堂。南方農(nóng)家沒有專門的取暖。遇上很冷的天氣，這上面有個掛鉤，俗稱爐膛鉤，用來掛壺燒水的，過去農(nóng)家沒有熱水瓶，客人來了，馬上打過來水燒起來。當然這里也可掛吊鍋，用來煮飯，冬天全家圍坐一團邊吃邊聊，那可是熱氣騰騰的呢!1921年春，毛澤東在籌建共產(chǎn)黨的過程中，回到韶山。當時他的父母已經(jīng)去世。2月15日是毛澤東母親的生日，那天晚上，他邀弟弟，弟妹及妹妹圍爐烤火、拉家常。弟弟毛澤民一口氣講到這里這幾年遭受到的災難，毛澤東說，這些不只是我們一家發(fā)生的事，天下大多數(shù)人都這樣，就叫國亂民不得安生，所以我們要舍小家為大家，出去做一些有利于大多數(shù)人的工作。在毛澤東諄諄教導下，全家人相繼離開家鄉(xiāng)走上革命道路。在長期的革命斗爭中毛澤東又總是教育自己的親人到艱苦的地方去工作，到最危險的崗位上去戰(zhàn)斗，一家先后有六位親人英勇獻身，毛澤東的家庭成為革命家庭。關于這部分內(nèi)容，毛澤東同志紀念館有專題陳列，歡迎參觀。1991年，江總書記在此參觀，了解這些情況后說：“這個地方很有意義。”

請看下一間橫屋。這里通常是一家人用餐的地方，但在這里也發(fā)生過不同尋常的故事。1925年毛澤東回鄉(xiāng)開展農(nóng)民運動時，經(jīng)常在這里召集一些父老鄉(xiāng)親，以下棋、打牌作掩護，召開各種小型會議，向農(nóng)民群眾宣傳革命道理。1927年1月，毛澤東回湖南考察農(nóng)民運動，再一次來到韶山。他在這里召集有經(jīng)驗的農(nóng)民和農(nóng)運骨干開調(diào)查會，了解韶山農(nóng)運情況，并對農(nóng)運作了重要指示，他所寫的《湖南農(nóng)民運動考察報告》這篇重要著作，其中一部分資料就是在這兒收集的。這張桌子和這里的凳子是當時使用的原物。1月9日毛澤東離開韶山去湘鄉(xiāng)考察，當時鄉(xiāng)親們送了一程又一程，并詢問他何時再返鄉(xiāng)。毛澤東眼望藍天，沉思片刻，深情地對鄉(xiāng)親們說：“要打倒帝國主義和封建主義，需要幾十年時間，再搞30年革命，反動派不打倒，革命不成功，我毛潤之就不回韶山”。果然，當1959年6月25日，毛澤東再返故鄉(xiāng)時，離開這里已整整三十二年了!

毛澤東父母臥室。1893年12月26日，中國人民的偉大領袖毛澤東同志就誕生在這里。這是毛澤東同志父母的遺照。毛澤東同志的父親順生生于1870年10月，是一位非常勤勞節(jié)儉、精明能干的農(nóng)民，青年時期因負債過多而外出當兵多年?；剜l(xiāng)后，一邊務農(nóng)，一邊做些豬、米等小生意攢積錢財。后來，他購置田地，擴建房屋，基本上實現(xiàn)了自己的夙愿。1920年他因患急性傷寒病去世，享年50歲。父親的勤勞節(jié)儉和善于持家理財為早年毛澤東外出讀書提供了一定的經(jīng)濟基礎。毛澤東母親生于1867年，她是一位勤勞善良、聰明賢惠的農(nóng)家婦女。她性情溫和，富有愛心，經(jīng)常接濟周圍貧困的鄉(xiāng)親。父母親勞動人民的優(yōu)良品德對少年時代的毛澤東影響很大。1959年毛澤東看到母親這張照片時說：“我還是挺像我母親的。”他凝視良久，然后又說：“要是現(xiàn)在就好了，要是現(xiàn)在就死不了。”大家看到的這張陳舊木床是原物。

這里是毛澤東的臥室。墻上的照片是毛澤東和母親及兩個弟弟1919年春在長沙的合影。當時毛澤東同志在長沙工作，小弟毛澤覃在長沙讀書。因母親病重，大弟毛澤民送母親去長沙治病，所以他們母子四人才有機會留下這唯一的一張合影，毛澤東的母親就是這年10月去世的。這張珍貴的照片由于毛澤東外婆家的珍藏而幸存下來。

這里是毛澤東小時候?qū)W習的地方。當年，毛澤東晚上讀書就是用的這盞小油燈。毛澤東天資聰穎，又酷愛讀書，夏天的晚上蚊子多，他就在床邊放一張條凳，凳上放一盞燈，人躲到蚊帳里面，將頭伸到帳子外看書。冬天，他常常躺在被子里讀書到深夜。甚至在他13歲至15歲停學在家勞動的時候，他也往往白天下在勞動，晚上讀書讀得很晚。有時為了不讓父母為他擔心，便用被子蒙上窗戶，躲在房子里刻苦攻讀。在看了《三國演義》、《水滸傳》等古典小說后，毛澤東發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的問題：怎么這些書里寫的英雄都是些帝王將相、才子佳人，而從來沒有描寫過拿鋤頭勞動的農(nóng)民呢?他苦苦思索了兩年，終于找到了答案。原來這些寫書的人都是為統(tǒng)治者服務的，他們是不會去寫農(nóng)民的，毛澤東很為農(nóng)民不能上書而打抱不平。后來，他讀到鄭觀應的《盛世危言》一書，這本書提出了一系列救國救民的主張，毛澤東極為贊同，并且燃起了復學的愿望。

毛澤東臥室上面是一個小閣樓。1925年毛澤東回來開展農(nóng)民運動，在樓上開過秘密會議。在實際斗爭中，毛澤東培養(yǎng)的積極分子毛新枚、李耿侯、鐘志申、龐叔佩加入了中國共產(chǎn)黨。1925年6月，毛澤東在這樓上舉行了入黨宣誓儀式，建立了中共韶山支部，由毛神福軒擔任第一任支部書記。這五位同志后來為革命英勇獻身。

請繼續(xù)往前參觀。這是毛澤東家放農(nóng)具的地方。毛澤東六歲開始參加勞動。13歲到15歲，因家里缺乏勞動力，他便休學在家從事農(nóng)業(yè)勞動。毛澤東正式當過兩年農(nóng)民呢。這里放的水車石磨等都有是他當年用過的原物。這間小屋是碓屋，這里有加工大米用的推、碓和風車。1959年，毛澤東在這里親自為羅瑞卿等表演如何使用碓，他說，他原來就做過這種勞動，這是一種較繁重的活。這是谷倉。最興旺時，毛澤東每年最多能打糧食80擔，除自家用去30余擔外，糧食還有剩余。這里是牛欄。這是柴屋。毛澤東小時候常常幫助家里放牛、割草、打柴。

這間是毛澤東小弟弟毛澤覃的臥室。毛澤覃生于19xx年，13歲就跟隨哥哥毛澤東到長沙讀書，1923年加入中國共產(chǎn)黨，長期從事黨的政治和軍事工作。1934年10月紅軍主力長征后，他留在江西中央蘇區(qū)堅持游擊戰(zhàn)爭，曾任紅軍獨立師師長。1935年4月，在瑞金東部的一次戰(zhàn)斗中，不幸中彈，壯烈犧牲，時年29歲。1983年鄧小平同志來到故居參觀，當他看到與自己在江西同命運共患難的戰(zhàn)友的遺像時，久久凝視著，深情地贊嘆道：“毛澤覃是個好同志!”

我們現(xiàn)在來到的是毛澤民的臥室。毛澤東的大弟弟毛澤民生于1895年。1921年春，毛澤東回家教育親人干革命，重點是做毛澤東的工作。因為毛澤民當時已成家。但毛澤東教育他，為能只看到自己這個小家，應該看到大家，想發(fā)、到大多數(shù)人的痛苦。毛澤民在兄長的耐心教育下，毅然舍棄小家，走上了革命道路。1922年，他加入中國共產(chǎn)黨。參加革命后他一直從事黨的財經(jīng)和后勤工作。1931年在江西，他擔任過臨時中央政府國家銀行行長，長征到達陜北后，擔任過邊區(qū)政府國民經(jīng)濟部部長。后來，他去新疆從事抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，先后擔任新疆省財政廳和民政廳廳長。1943年被新疆軍冷藏盛世才殺害，時年47歲。1991年江總書記參觀到這里深情地說：“毛主席一家很了不起，為革命作出了巨大的貢獻”!的確，除了毛澤民、毛澤覃，主席一家還有四位親人先后為革命獻出了生命。

毛澤東故居室內(nèi)參觀完全了，請大家到屋后參觀。這時是毛澤東小時候勞動過地的地方。毛澤東從小熱愛勞動人民，同情窮苦大眾。有一年秋收時節(jié)，父親毛順生在這塊坪上曬滿了谷子。中午時分忽然下起了傾盆大雨，農(nóng)民們都忙著收拾自家的谷子。毛澤東看到鄰居毛四阿婆一個人搶收谷子有困難，馬上跑到她的曬谷坪幫她收完谷子，然后才回到這里搶收自家的谷子?？墒?，自家的谷子早已被雨淋濕，還被雨水沖走不少。父親回來后很氣憤。他向父親解釋說，人家很苦，還要交租，損失一點不得了，我們家里，自然不要緊些。大家從這普通的曬谷坪上可以體會到毛澤東同志關心人民疾苦的偉大的風范和氣度。

坪下面是毛澤東家的稻田。小時候，毛澤東常在田里幫助插秧、除草、扮禾、他對這片土地非常熟悉，直到1959年，他還指著這片稻田告訴同人員說：這片田，下面的好些，產(chǎn)量高些，上面的差些。希望毛澤東的參觀、訪問能給你留下美好的回憶。

第8篇 湖南沈從文故居導游詞

朋友們！現(xiàn)在我們開始游覽沈從文故居。

沈從文故居是鳳凰古城旅游景區(qū)中人文景觀的最耀眼點，她因大文豪沈從文而聞名于世。近年來，一直受中外游客和知名人士的青睞和仰慕，參觀沈從文故居的四方游客逐年增多。

沈從文故居是已有百余年歷史，是清朝晚期建筑，分為前后兩進，中間一個小天井，左右配以古色古香的廂房，給人一種精巧秀麗的感覺。那飛檐矗立的屋架和灰色牢實的墻體結結實實的融為一體，顯得如此協(xié)調(diào)，那蒼老陳舊的板壁和剝蝕脫落的門窗，顯示房屋的陳舊與古老。據(jù)傳，當年沈從文的祖父辭官回歸故里，在中營街的中段買下了這塊地皮，修建了這座四合院式的樓房。從沈從文的祖父到沈從文這一代，前后經(jīng)歷了三代，風雨滄桑幾十年，也曾顯赫一時。時過境遷，昔日的輝煌與榮耀，已成過眼煙云。如今已是人去樓空。思慕故人，不禁令人凄然淚下。但可喜的是，這原屬故主的古老樓房，建成了沈從來生平事跡的展覽室。每天到沈從文故居游覽觀光的人絡繹不絕，游人如織，無形中給人一種莫大的鼓舞和欣慰。

沈從文故故居陳列室：一張張清晰珍貴的圖片，記錄了沈從文步入塵世后所走過的艱難歷程，那一行行流暢深沉的文字，忠實地記錄了作家成長的過程。檀木方桌，藤編靠椅、古老的木質(zhì)結構架子床，都是沈老當年使用過的實物。目睹這些實物，眼前似乎出現(xiàn)了沈老和藹可親的音容笑貌，仿佛又在聆聽沈老的教誨：“照我思索，能理解我；照我思索，可認識人。”文若其人，這位偉大的文學巨匠，不僅用心血給人們奉獻了９００余萬字寶貴文化遺產(chǎn)，而且他的憨厚純正，昭示自我，一生勤奮勞作，孜孜不倦追求的高尚品德和情操，永遠是人們學習的楷模。

沈從文故故居著作室：沈從文的精品著作一本本閃耀著知識的光輝和魅力，把文化種子撒播在每個人的心田，開花結果，打造和構架中華民族二十一世紀光輝美好的文化春天?？平谭段?網(wǎng)fw.nseac.com整理該文章，版權歸原作者、原出處所有.

沈從文故居這座堅固牢實、歷經(jīng)滄桑風雨的百年老屋，是一座蘊含深厚永遠掘取不盡的文化知識殿堂；她是沈從文用心血凝結的永不坍塌的文化豐碑；她是古城鳳凰一抹永不褪色的風景。

朋友們，沈從文故居旅游到此結束！我們繼續(xù)前往下一個景點參觀。

第9篇 沈從文故居導游詞

朋友們！現(xiàn)在我們開始游覽沈從文故居。 沈從文故居是鳳凰古城旅游景區(qū)中人文景觀的最耀眼點，她因大文豪沈從文而聞名于世。近年來，一直受中外游客和知名人士的青睞和仰慕，參觀沈從文故居的四方游客逐年增多。

沈從文故居是已有百余年歷史，是清朝晚期建筑，分為前后兩進，中間一個小天井，左右配以古色古香的廂房，給人一種精巧秀麗的感覺。那飛檐矗立的屋架和灰色牢實的墻體結結實實的融為一體，顯得如此協(xié)調(diào)，那蒼老陳舊的板壁和剝蝕脫落的門窗，顯示房屋的陳舊與古老。據(jù)傳，當年沈從文的祖父辭官回歸故里，在中營街的中段買下了這塊地皮，修建了這座四合院式的樓房。從沈從文的祖父到沈從文這一代，前后經(jīng)歷了三代，風雨滄桑幾十年，也曾顯赫一時。時過境遷，昔日的輝煌與榮耀，已成過眼煙云。如今已是人去樓空。思慕故人，不禁令人凄然淚下。但可喜的是，這原屬故主的古老樓房，建成了沈從來生平事跡的展覽室。每天到沈從文故居游覽觀光的人絡繹不絕，游人如織，無形中給人一種莫大的鼓舞和欣慰。

沈從文故故居陳列室：一張張清晰珍貴的圖片，記錄了沈從文步入塵世后所走過的艱難歷程，那一行行流暢深沉的文字，忠實地記錄了作家成長的過程。檀木方桌，藤編靠椅、古老的木質(zhì)結構架子床，都是沈老當年使用過的實物。目睹這些實物，眼前似乎出現(xiàn)了沈老和藹可親的音容笑貌，仿佛又在聆聽沈老的教誨：“照我思索，能理解我；照我思索，可認識人。”文若其人，這位偉大的文學巨匠，不僅用心血給人們奉獻了９００余萬字寶貴文化遺產(chǎn)，而且他的憨厚純正，昭示自我，一生勤奮勞作，孜孜不倦追求的高尚品德和情操，永遠是人們學習的楷模。

沈從文故故居著作室：沈從文的精品著作一本本閃耀著知識的光輝和魅力，把文化種子撒播在每個人的心田，開花結果，打造和構架中華民族二十一世紀光輝美好的文化春天。

沈從文故居這座堅固牢實、歷經(jīng)滄桑風雨的百年老屋，是一座蘊含深厚永遠掘取不盡的文化知識殿堂；她是沈從文用心血凝結的永不坍塌的文化豐碑；她是古城鳳凰一抹永不褪色的風景。

朋友們，沈從文故居旅游到此結束！我們繼續(xù)前往下一個景點參觀。

第10篇 李大釗故居導游詞

李大釗紀念館坐落在河北樂亭縣新城區(qū)大釗路，1997年8月16日建成。占地100畝，建筑面積4680平方米。紀念館由江澤民總書記題寫?zhàn)^名。李大釗紀念館是李大釗同志生平業(yè)績的展覽中心、釗研究中心、愛國主義教育基地和旅游勝地。被中宣部確定為全國百個愛國主義教育基地之一。下面是小編為大家收集的關于李大釗故居導游詞，歡迎大家參考借鑒。

李大釗故居導游詞

各位朋友，大家好!歡迎您來到樂亭。很高興能有機會和大家一起來游覽我美麗的家鄉(xiāng)，我也將盡我所能把我的家鄉(xiāng)介紹給您。我相信當您經(jīng)歷了樂亭的紅色之旅，感受了革命前輩的偉大風范，領略了樂亭鄉(xiāng)情、水性、海韻的自然風情之后，您一定會對這片古幽神奇的土地留下永生難忘的回憶!

我們今天的主要行程是參觀偉大的馬克思主義者李大釗紀念館和故居。汽車從這里出發(fā)到達目的地還需一段時間。我先利用這段時間把樂亭縣簡單介紹一下。

樂亭古屬孤竹國，秦時屬遼西郡唐代時屬馬城縣，元代大定年間設置縣。歷史的嬗變更迭，留下了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。據(jù)馬頭營鎮(zhèn)黃坨村出土的新石器時期的文物考證，六千多年前，樂亭故地已有人跡。唐太宗李世民、康熙大帝眾多帝王將相文人墨客或征伐、或巡邊、或游歷，于樂亭留下足跡，同時也留下了美妙的傳說掌故和詩詞歌賦。潮音寺、古炮臺、戰(zhàn)國遺址、傳瓦寺、李大釗故居輝映著歷史折光。大自然慷慨賜予樂亭眾多精粹英華，勤勞智慧的人民創(chuàng)造了悠久燦爛的文明，使這塊灤河三角洲儀態(tài)萬千、雄渾古樸，具有濃郁的沿河濱海特色。

樂亭文化卓然于世，馳名中外的樂亭皮影、樂亭大鼓就誕生在這里。一個海隅小縣能創(chuàng)造出兩朵具有較大影響的民間藝術奇葩，在全國乃至世界亦屬罕見。樂亭缸爐燒餅、劉美燒雞、白苗笤帚、柳編、蝦油眾多名產(chǎn)特產(chǎn)也蜚聲域外。樂亭縣還被國家農(nóng)業(yè)部命名為中國鮮桃之鄉(xiāng)。所以這里享有冀東天府的美譽。

俗話說的好：一方水土，養(yǎng)一方人，一方人造就一方水土。樂亭歷史上名人輩出，金少中大夫李亢章，京東才子史香崔，都是樂亭人，而最讓樂亭人感到驕傲的是當代的革命先驅(qū)--李大釗。

偉大的馬克思主義者、共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗，字守常，出生在距樂亭縣城東南18公里的大黑坨村。他從小酷愛學習，立志效法洪秀全。因而，在青年時代反帝反封建的思想就一直環(huán)繞著他。遭到通輯后，他考入日本旱稻田大學學習。接觸到進步革命思想。回國后任北京大學圖書館主任，深入研究馬克思主義思想。同時參與創(chuàng)建成立中國共產(chǎn)黨。撰寫并發(fā)展了許多倡導宣傳馬克思主義的戰(zhàn)斗檄文。他提出的重要宣言就是：試看將來環(huán)球，必是赤旗的世界。1927年，大釗同志被軍閥張作霖殺害，犧牲時年僅38歲。他是帶著微笑帶著希望走完他年輕的一生，實現(xiàn)了他的誓言：勇往奮進以赴之，斷頭流血以從之。在他嘔心瀝血的革命歷程之中，不因短暫而流逝，反而更為名重當世。

李大釗紀念館

各位請注意看，我們的車已駛到了李大釗紀念館前，請大家?guī)Ш米约弘S身物品隨我下車。

這座牌樓式的大門，就是李大釗紀念館的南大門。李大釗紀念館的館名是由江澤民同志親筆題寫的。

李大釗紀念館，位于河北省樂亭縣新城區(qū)大釗路覓園街1號，修建于1997年，占地面積100畝，建筑面積4680平方米。建筑風格融地方特色、民族風格與現(xiàn)代建筑格調(diào)為一體，整個建筑物由灰、白、黑三大色系組成，樸實、大方、簡明、莊重，與園林綠化相結合，在四周蒼松翠柏和鮮花綠草的襯托下，紀念館主樓更顯得宏偉、壯觀。李大釗紀念館既是大釗同志的生平業(yè)績陳列館，又是愛國主義教育基地;既是研究李大釗的中心，又是獨特的紅色旅游景點，每年接待全國各地各界觀眾、國際友人達10多萬人次，被中宣部確定為全國百個愛國主義教育示范基地之一。

現(xiàn)在就讓我們進入紀念館。首先映入眼簾的是八根功績柱，柱高3.8米，呈六梭形，用淡紅色毛面花崗巖鑲砌而成。剛勁有力的柱體上端，雕刻著紅旗托黨徽的圖案。八根功績柱占位八方，圍成一個圓形，象征著大釗同志在中國革命史上立下的豐功偉績。

李大釗一生的主要功績歸納起來主要表現(xiàn)在八個方面：

? 1、領導了五四新文化運動，是五四新文化運動的主要發(fā)起人和領導者之一;

? 2、在中國第一個傳播馬克思主義，是中國最早的馬克思主義者;

? 3、關心青年的成長，培養(yǎng)了一代革命領袖人物;

? 4、創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一;

? 5、領導了北方工農(nóng)運動，是北方工農(nóng)運動的偉大領袖;

? 6、建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，促成了國共首次合作;

? 7、提出了黨抓武裝的軍事思想，培養(yǎng)了一批軍事人才;

? 8、提出了中國走社會主義道路的理論，為中國昭示了社會主義的發(fā)展方向;

八根巍然聳立的功績柱，令人肅然起敬，仿佛有一股偉人的力量在帶著你前行。

我們沿功績柱平臺向北就來到了紀念廣場。

紀念廣場東西兩側(cè)的浮雕墻上，鑲嵌著高1.2米，寬5米，用漢白玉雕刻而成的八塊大型浮雕。這八塊浮雕的主要內(nèi)容分別是：

1童年歲月;

2含憤東渡;

3五峰情深;

4紅樓星火;

5五四旗手;

6開天辟地;

7國共合作;

8赤旗世界。

八塊浮雕栩栩如生，展現(xiàn)了李大釗同志不同歷史時期的生活和戰(zhàn)斗畫卷。

現(xiàn)在我們眼前的是紀念館的主樓。38級臺階，象征李大釗同志走過的38年人生歷程，寓意讓前來參觀的人們踏著先驅(qū)的革命足跡，緬懷大釗同志偉大功跡，尋找大釗同志留給我們的寶貴精神財富，繼承他的革命遺志，完成他的未竟事業(yè)。

登上38級臺階，我們就來到了瞻仰大廳和陳列大廳。

瞻仰大廳225平方米，太行紅大理石鋪地，莊重大方。正面安放著李大釗同志漢白玉立像，謙遜、質(zhì)樸、深邃的目光仿佛依然關注著祖國的前途和未來。像背后紅色大理石貼面的墻壁上刻著中共中央《李大釗烈士碑文》。像的兩側(cè)，采用鍛銅浮雕，展示李大釗同志偉大的無產(chǎn)階級革命家的風采，概括、凝練地介紹李大釗同志光輝思想和豐功偉績。

瞻仰大廳的東西兩側(cè)是兩個展廳，建筑面積960平方米，展線長240延長米，僅以目前搜集到的有關實物和圖照、文獻等分10個專題，展示了李大釗同志偉大的一生和光輝業(yè)績。整個展覽共展出文物、復制文物、資料、照片、圖表、模型等656件套。下面我們來一一參觀：

第一部分，家世與少年

李大釗自幼父母早逝，靠垂老的大祖父悉心撫育，七歲起在鄉(xiāng)塾讀書。良好的家教和九年私塾學習為李大釗的成長奠定了人生的基礎。

李大釗出生在中國已經(jīng)淪為半殖民地半封建社會的時代，帝國主義的蠻橫侵略，封建制度的壓迫剝削，中華民族的災難和人民的英勇反抗，在他幼小的心靈中留下了深刻的烙印。

第二部分，尋求救國真理

1905年9月，李大釗考入永平府中學堂，開始接受現(xiàn)代文化教育，尋求救國的新思想。1907年9月，李大釗為深研政理，考入了天津北洋法政專門學校。六年里，潛心學習法政諸學和英語、日語，奠定了良好的治學基礎。他以《言志》為陣地，發(fā)表政見，表達了憂國憂民的情懷。

1913年冬，李大釗為了繼續(xù)探求救國救民的真理，在友人資助下東渡日本學習，1916年5月，為反日討袁，毅然棄學歸國。這一時期，他強烈的愛國主義思想，凝集成他的獨特的民彝思想。

第三部分，創(chuàng)造青春中華

1916年7月，李大釗到北京創(chuàng)辦《晨鐘報》，決心喚起吾民族之自我的自覺，擔當青春中華之創(chuàng)造的使命。他還先后參加了《憲法公言》、《言治季刊》、《甲寅》日刊的創(chuàng)辦編輯工作，發(fā)表多篇文章，抨擊軍閥統(tǒng)治和以孔教為代表的封建思想、封建文化，提出了青春的宇宙觀和人生觀，號召青年為創(chuàng)造理想中華而奮斗。

第四部分，倡導新文化運動

1918年1月，李大釗應約擔任北京大學圖書館主任，以后又兼任北京五所大學教授。他在哲學、社會科學的許多領域里辛勤開拓，是中國馬克思主義史學和中國近代圖書館學的奠基人。李大釗的學術論著、與舊思潮激戰(zhàn)的詩文，高揚了新文化的氣勢。他是新文化運動的主要倡導者之一，當世贊譽他為道德文章之楷模、青年人的導師。

第五部分，傳播馬列主義

在1917年俄國十月革命勝利之后，李大釗更加堅信社會主義革命必然到來，馬克思的學說真是拯救中國的導星。他發(fā)表《我的馬克思主義觀》等論著，成為中國最早的馬克思主義傳播者。

李大釗以先驅(qū)者的堅韌精神，主張把馬克思主義應用于中國的政治經(jīng)濟情形，并向?qū)嶋H的方向去做，促使馬克思主義與中國工人運動相結合。李大釗的革命實踐，影響和教育了中國早期的一代共產(chǎn)黨人。

第六部分，創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨

五四運動和馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立在組織上和思想上做了準備。1920年，李大釗與共產(chǎn)國際聯(lián)系，同陳獨秀醞釀在地方共產(chǎn)主義小組的基礎上建立中國共產(chǎn)黨。

1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立。李大釗在北京領導黨的北方工作。派出同志在冀、魯、豫、晉、陜、內(nèi)蒙和東北的廣大地區(qū)發(fā)展黨、團組織。李大釗在黨的創(chuàng)建時期作出了重要貢獻，是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。

第七部分，促進國共合作

1922年9月，李大釗受黨的委托，在上海會見孫中山，商談國共兩黨的合作問題。孫中山十分賞識李大釗對時局的看法，對他倍加信賴，委以參與國民黨改組和起草《中國國民黨改組宣言》的重任。

1924年1月，李大釗參加了國民黨一大。在會上，他團結國民黨左派，積極促成了以國共合作為基礎的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。他當選中央委員會執(zhí)行委員，負責北京執(zhí)行部的領導工作。

第八部分，領導北方革命運動

中國共產(chǎn)黨成立后，李大釗主要負責北方地區(qū)黨的工作。在他的領導下，北方革命運動開展得轟轟烈烈。李大釗十分關注軍隊工作和軍事斗爭，精心組織，為黨培養(yǎng)了許多軍事人才。他精細工作，為馮玉祥的國民軍制定進軍策略，促使馮玉祥成功的舉行了五原誓師并宣布參加北伐，有力地策應了北伐戰(zhàn)爭。

第九部分，堅持斗爭，從容就義

1924年，國共合作成功之后，李大釗身負國共兩黨在北方的領導重任。他把共產(chǎn)黨的領導貫徹到國民革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線之中，成績卓著。北洋軍閥政府十分畏懼革命力量，竭力迫害李大釗。他克服重重困難，于1924年6月率中共代表團出席共產(chǎn)國際第五次代表大會。

奉系軍閥張作霖進入北京后，白色恐怖更加嚴重。李大釗不顧個人安危，堅持斗爭。張作霖在帝國主義支持下，逮捕李大釗等80余人。1927年4月28日，李大釗英勇就義。

第十部分，精神永存

1933年4月23日，北京廣大群眾不顧反動軍警的鎮(zhèn)壓，為李大釗舉行聲勢浩大的送殯公葬活動。將靈柩發(fā)葬于香山萬安公墓，充分表達了人民群眾對李大釗的崇敬之情。

李大釗犧牲以后，中外人士及全國各族人民深切悼念。新中國成立以后，黨和政府十分珍視李大釗的思想遺產(chǎn)，深切緬懷革命先烈在尋找中國解放和富強之路過程中所立下的豐功偉績。

為給觀眾留下深刻印象，紀念館在東西展廳各設一大電子屏幕，分別滾動播放李大釗故居概況和李大釗在莫斯科出席共產(chǎn)國際五大時的活動情況;此外設有觸摸屏系統(tǒng)，包括李大釗紀念館導覽和國內(nèi)外對李大釗思想研究情況，供觀眾查閱和提取資料。

李大釗紀念館其它附屬建筑有：影視報告廳、書畫廳、會議室、貴賓室、接待室、人工湖、李大釗紀念碑林、紀念廣場等。

為提高紀念館文化品位，書畫廳內(nèi)收藏展出了當代全國著名書畫家捐贈的一百多幅書畫作品。這些書畫作品或借物寓意抒發(fā)對先烈的敬仰之情，或書錄詩詞名句再現(xiàn)先烈的崇高思想境界，使人們在濃郁的藝術氛圍中感受到一種昂揚的斗志和向上的力量。

李大釗紀念館主樓西側(cè)，環(huán)人工湖北岸修建的李大釗紀念碑林，于2004年10月正式落成，碑林內(nèi)容有黨和國家領導人為李大釗的題詞，李大釗同志的部分手書，全國著名藝術家緬懷和頌揚李大釗同志的有關書法作品等。整個碑林有碑樓、碑亭、碑廊，與綠化點面結合，錯落有致，達到了人文景觀與自然景觀的完美和諧。同時從不同側(cè)面更加鮮明深入的展現(xiàn)李大釗思想，突出李大釗精神。

李大釗故居

各位朋友，下面我們前往距李大釗紀念館東南18公里的李大釗故居。

北依碣石，南望渤海，滔滔灤河水從村東流過，這就是坐落在河北省樂亭縣城東南的大黑坨村。大黑坨村是全縣有名的大村，改革開放以來，村子發(fā)生了翻天覆地的變化。2000多畝各種果樹，600多個溫室大棚，使大黑坨村邁進農(nóng)業(yè)結構調(diào)整示范村行列。村子中央，坐落著一座古樸的青磚宅院--李大釗故居，它是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)驅(qū)、偉大的馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一李大釗同志誕生的地方。

李大釗故居始建于清光緒七年(1881年)。是由李大釗的大祖父李茹珍監(jiān)造的。1958年7月1日，在黨和人民政府的關懷下，為緬懷中國共產(chǎn)主義運動先驅(qū)、偉大的馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一李大釗先烈，建立了李大釗紀念館。同年故居就進行了第一次大規(guī)模的修復工作。1976年唐山大地震后，李大釗故居受到了嚴重的破壞。1978年又進行了第二次大規(guī)模的維修。1982年7月23日，經(jīng)河北省人民政府批準為河北省重點文物保護單位。1988年1月13日，經(jīng)國務院批準為中華人民共和國全國重點文物保護單位。1997年8月16日李大釗紀念館落成開館后，李大釗故居和紀念館合并為一，統(tǒng)稱李大釗紀念館，為國家級愛國主義教育示范基地。

李大釗故居坐北朝南，成長方形，南北長55.5米，東西寬18.2米，占地1010.1平方米。四周用十字花墻眼封頂?shù)那啻u圍砌。主房、配房、院墻高矮勻稱，大門、二門、后門錯落有致，三院一體，層次清晰。建筑格局合理，古樸無華，實屬一座明清以來具有樂亭民房建筑風格的一宅兩院的穿堂套院。故居由南到北分為三進的宅院。

走進大門，可直接進故居前院，迎面安放著李大釗烈士的銅像。臺級高聳，松柏、鮮花簇擁，莊嚴肅穆。李大釗目光炯炯眺望遠方，仿佛向世人宣告：試看將來的環(huán)球必是赤旗的世界。東面是東廂房三間，曾是李大釗的伯父李任元教私塾的學館。靠南有一豬圈。西面有兩間敞面碾棚，內(nèi)有過去家中用過的一盤石碾和大小兩塊石碑。較大的石碑記載了大清光緒十三年華巖寺前置買香火地的經(jīng)過，蒼勁勻稱的字體是由李大釗的父親李任榮21歲時寫成的。較小的石碑是李大釗的祖墳上的墓碑，從碑上可以考證出李大釗的祖先是1404年(明永樂二年)從山西奉詔遷到這里，進而推斷出大黑坨村已有近600年的建村史。

進二門為中院，有東廂房三間。1889年10月29日(清光緒十五年十月初六)李大釗就誕生在此房的北間屋。室內(nèi)陳設展出的板柜、撣瓶、座鏡是李大釗母親周氏結婚時娘家陪送的。南面兩間一明，擺放著當年李大釗母親使用過的織布機一架?？磕祥g放著一祖先龕。里面供奉著李大釗祖先及父母的牌位。中院北面是六間相連的正房，東面三間是李大釗長期居住的屋子。內(nèi)屋兩間一明，室內(nèi)陳設基本上保持了原來生活氣息，按原來的生活風貌陳設展出了李大釗祖先留下的桌椅、板凳、頂箱立柜、板柜等家具，還有李大釗夫人趙紉蘭結婚時娘家陪送的嫁妝。同時還陳列展出了李大釗生前使用過的茶葉筒、茶盤、赴廣州參加國民黨一大時買的一對樟木書箱和在北大擔任圖書館主任時使用過的一把藤椅。樟木書箱是李大釗幫助孫中山確立聯(lián)俄、聯(lián)共、輔助農(nóng)工三大政策并攜手。

第11篇 魯迅故居導游詞講解

魯迅一生有1/3以上的時間是在紹興度過，他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時代，而且還進行了他初期的教學實踐、文學創(chuàng)作和社會革命活動。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對他的思想發(fā)展有很大的影響，同時也是他文學創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。

現(xiàn)在我們來到魯迅先生的出生地魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺門西首。周家新臺門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結構，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。

這兩扇黑油油的石庫臺門，原系周家新臺門的邊門，是魯迅家人出入的地方。

這間普通的泥地平屋是魯迅家當年用來安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有東方威尼斯之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。

從右側(cè)門進去，穿過長廊，就到了桂花明堂。明堂在紹興俗稱天井，這里原來種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講貓是老虎的師父、水漫金山等故事，使魯迅從小就受到民間文學的熏陶，為他以后的文學創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來，他在《狗貓鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動的回憶。

穿過桂花明堂，便來到魯迅的臥室。1909年夏，魯迅從日本留學回國后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學堂和山會初級師范學堂擔任教職。這間臥室是當時他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第文言文小說《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當年的原物。

穿過石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當年魯迅家吃飯、會客的主要活動場所，紹興俗稱小堂前。魯迅在紹任教時期，經(jīng)常在這里接待來訪的朋友和學生。客廳的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當年魯迅祖父周福清科場舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會的墮落和丑惡，對他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。

與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當年魯迅的弟弟周建人睡過的床?？看白雷由详惲兄氖囚斞改赣H做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅毅，以自修達到能夠看書的文化水平。魯迅對他的母親很佩服，曾經(jīng)說過：我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢。魯瑞確實是一個很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個兒子被現(xiàn)代文壇稱為周氏三杰。

魯迅祖居導游詞 寧波市導游詞 杭州市導游詞 大慈巖導游詞 岳廟導游詞

小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗，講話幽默風趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語，魯迅對這位繼祖母留下了深刻的印象。

后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過道。

各位來賓，現(xiàn)在我們看到這個園子就是著名的百草園，百草園的名稱雖雅，但其實是一個普通的菜園，是當時新臺門內(nèi)十幾戶人家共有的一個荒蕪的菜園，平時種一些瓜菜，秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動的描述。文中他無限深情地寫道：不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味?，F(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當年筆下的景致。魯迅12歲時被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。

從魯迅故居出來，東行數(shù)百步，往南走過一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進去，就到了魯迅少年時代讀書的地方三味書屋。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書房，魯迅12歲開始到這兒讀書，五年多的學習生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識，為日后從事文學創(chuàng)作打下了非常堅實的基礎。

書屋正中懸掛著三味書屋的匾額，兩邊柱子上有一副抱對：至樂無聲唯孝悌;太羹有味是詩書。都是清朝著名書法家梁同書所寫。何為三味，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶：讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢。其中醯醢是調(diào)味品。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學生每天上學要先對著匾和圖行禮，然后才開始讀書。

當時私塾的教學，老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上，兩旁的椅子則是供來賓歇坐。學生的課桌是自備的，所以看上去參差不一。魯迅的座位在書屋的東北角，這張硬木書桌和椅子是當年魯迅使用過的原物。我們現(xiàn)在還可以看到當年魯迅在桌子右下角親手刻下的早字。關于這個早字，這里面還有一個小故事。有一次魯迅因家中有事，上學遲到了，受到先生的嚴厲批評，他為了提醒自己，就在書桌上刻下一個早字，勉勵和告誡自己今后不可再遲到。

三味書屋的老師名叫壽鏡吾，這是他的畫像。魯迅評價他是極方正、質(zhì)樸、博學的人。壽老先生品行端正，性格耿直，終身以坐館授徒為業(yè)，他的為人和治學態(tài)度給魯迅留下很深的印象，對魯迅產(chǎn)生很大的影響。

三味書屋后面有一個小園子，園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅，當年魯迅和小伙伴常在這一方小天地里玩抓蟋蟀、找脫殼的蟬蛻，看螞蟻背蒼蠅等游戲。

請來賓們隨我穿過馬路?，F(xiàn)在大家看到的這組頗具規(guī)模的清代建筑群就是我們今天要參觀的魯迅祖居周家老臺門。魯迅祖居是目前保存最為完好的典型臺門建筑群，是魯迅祖輩世居之地。乾隆十九年(1754年)，周氏第八代世祖周紹鵬因家業(yè)發(fā)展的需要，舉家遷址于覆盆橋，營造這座臺門大院，成為頗具規(guī)模的封建士大夫住宅。魯迅祖居坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結構。臺門主體建筑有臺門斗、大廳、香火堂、后樓共四進。東首有坐東朝西的廂樓九間，西首有坐西朝東的廂樓七間，堂屋之間均有明堂和廊屋貫通?，F(xiàn)由魯迅祖居復原陳列和紹興民俗陳列兩部分組成。現(xiàn)在請各位先隨我參觀魯迅祖居復原陳列。

這沿街第一進俗稱臺門斗，建有頭門、儀門。頭門就是這六扇黑漆竹絲大門，俗稱竹絲臺門。接著便是儀門，左右各有耳房，儀門上方懸掛著一塊藍底金字的翰林匾，自右而左書著翰林兩個字，左右還有泥金小楷的上下款，上款：巡撫浙江等處地方提督軍務節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為，下款：欽點翰林院庶吉士周福清立。這位欽點翰林的周福清便是魯迅的祖父。這對周氏來說是前所未有的榮耀，因而在周氏聚族的三個臺門斗里都掛起完全相同的翰林匾。第二進為廳堂，紹興俗稱大堂前，是周氏族人舉行重大喜慶活動和祭祖的公共活動場所。大廳是三開間的一個通間，正中上方掛著一塊長方形白底黑字的德壽堂大匾，這是周氏老臺門的堂名。大廳兩旁的左右柱子上有一抱對：品節(jié)詳明，德性堅定;事理通達，心氣和平。大廳北面隔一天井是第三進，俗稱香火堂前。是祭祀祖宗和處理喪事之用，原堂前正中上方有神龕，存放周氏歷代祖先牌位。香火堂左右各有一間，左邊為客廳、餐室，右邊為佛堂、客房。香火堂北面再隔一個方形的石板天井是第四進。俗稱座樓，是周家的主要生活住宅區(qū)。座樓中間一問小堂前一般作為平時會客、祭祖用。

各位來賓，我們已參觀完整個中軸線部分，現(xiàn)在請大家參觀西側(cè)廂。西側(cè)廂自南而北依次是廚房和傭人房間。接下來請大家隨我一起參觀東側(cè)廂。東廂花廳是大書房，是臺門子弟啟蒙讀書的地方。其陳列與三味書屋不同。書房正上方懸掛著一塊志伊學顏匾額，伊指以才著稱的商湯宰相伊尹，顏指以德著稱的孔子弟子顏回。這是教育臺門弟子要立志高遠，學習認真。墻上掛有一盞燈籠，燈籠上有文星高照四個字，燈籠外倒掛著一株蔥，燈籠里點一支狀元蠟燭，以示弟子聰明之意。

周家老臺門是周氏的祖宅，所以當時周氏有重大喜慶活動和祭祖都在老臺門的大廳舉行，魯迅在紹興時期，遇到節(jié)慶或祖先忌日，必去老臺門行禮。魯迅最后一次到老臺門是1919年舉家北遷之時。魯迅祖居復原陳列的參觀到此結束。

下面去參觀魯迅生平事跡陳列廳。陳列廳是一座中西結合的建筑，門楣上方紹興魯迅紀念館七個鎏金大字為郭沫若所題。進入大門迎面是一座漢白玉魯迅胸像。序廳左右墻上各掛有魯迅手跡。我們的參觀是從左邊開始。整個陳列以魯迅的思想發(fā)展為主線，分五個部分：第一部分介紹魯迅少年時期的社會環(huán)境與生活情況;第二部分是魯迅青少年時代在南京、日本、杭州、紹興尋找救國救民的真理與積極投身反清革命斗爭的事跡;第三部分是辛亥革命后，魯迅在北京、廈門、廣州繼續(xù)探索革命的新路，最后舉起反帝反封建的文化大旗，成為新文化運動的主將;第四部分是魯迅在上海輝煌的十年;第五部分介紹了魯迅逝世后，人們用各種不同的方式紀念他、學習他。

各位來賓，紹興還有許多與魯迅有關的人文景觀，離魯迅故居不遠有一家因魯迅的名篇《孔乙己》而名揚四海的百年老店咸亨酒店，各位如有興趣不妨去拜訪一下孔乙己，品一品紹興酒，嚼一嚼茴香豆，領略魯迅筆下的紹興風情。

參觀到此結束，謝謝大家。

第12篇 精選安徽李鴻章故居導游詞

李鴻章故居位于淮河路中段，坐北朝南，氣勢宏偉，晚清建筑風格，占地2500平方米，建筑面積1900平方米，是合肥現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的名人故居。1998年安徽省人民政府公布為安徽省重點文物保護單位，1999年9月27日正式對外開放。李家的祖先由江西遷來合肥的肥東，自李鴻章這一代起開始發(fā)跡。李鴻章兄弟六人，他排行第二，其余五人也身居高位，在當時非常地顯赫。他們聚族而居，深宅大院可以覆蓋淮河路中段的半條街，時稱“李府半條街”。 李鴻章故居，僅為其中一部分，是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑，布局整齊，結構嚴謹，雕梁畫棟，精美豪華，占地面積20xx平方米，由南向北依次分為大門、前廳、中廳，三進為二層閣樓，后兩進樓下有回廊相通，樓上裝有美人靠回廊相連，俗稱走馬樓，因供李氏家眷居住，又稱“小姐樓”。故居復原陳列用大量的珍貴圖片與實物展示了李鴻章風云變幻的一生，由這位極具爭議性的人物身上，揭示了中國近代史上一段鮮為人知的苦難、曲折而又悲壯的歷程。歷經(jīng)百年的風風雨雨，李府依然保留獨有的風貌。改革開放后，合肥市政府對李鴻章故居采取保護措施，在原地修復重建，成為現(xiàn)在大家看到的模樣，只是現(xiàn)存規(guī)模已不到原來的十二分之一。故居自南向北依次為門廳、過廳、中廳、小姐樓【故居大門】李鴻章故居大門系三開間兩進門廳架構，寬敞開朗。高懸的橫匾和柱形紅燈籠上均有“李府”字樣，兩只石獅雄踞臺階兩側(cè)，更顯森嚴不凡。但大門處最值得關注的，一是大面積的墻面，均為磨制后的大方磚鑲嵌而成的清水磚墻，這是相當罕見的;一是大門入口的兩只抱鼓石，用的是從李公祠地下發(fā)掘出來的晚清遺物?！具^廳】 從步行街進入大門，行數(shù)步即到過廳。廳正中是座屏風，上方高懸一塊匾額，上書“鈞衡篤祜”四個字，鈞衡，比喻國家宰相一類重臣;篤是厚的意思;祜是大福。意思是李鴻章官顯福厚。這四個字是李鴻章七十大壽時光緒皇帝御筆所賜，以褒獎他對大清帝國的功績。過廳過去為來客稍候，待傭人通報后再入中廳與主人會面之處，現(xiàn)兼作展廳之用。廳內(nèi)展示與李鴻章有關的各種圖片、資料和實物。陳列內(nèi)容按李鴻章的生平歷程設計布展，共分為“李鴻章的青少年時代、李鴻章與淮軍、李鴻章與洋務運動、李鴻章與外交以及毀譽參半的一生”等五個部分。陳列內(nèi)容圖文并茂，用大量的珍貴圖片與實物展示了李鴻章風云變幻的一生，由這位極具爭議性的人物，揭示了中國近代史上一段曲折而又悲壯的歷程?！靖厶谩恐袕d又稱福壽堂，堂高9米，是現(xiàn)存江淮地區(qū)最大的晚清私人住宅廳堂，相當于我們現(xiàn)在家庭里的客廳。每扇格門上都雕有造型精美、典雅的圖案，房梁全是斗榫，不用一枚釘子。大梁兩頭都雕成象頭形，寓意吉祥(象)。另外梁上還雕刻有栩栩如生的喜鵲登枝圖案，正上方的橫梁上雕有“佘太君祝壽圖”，人物造型栩栩如生，更有形態(tài)各異的八仙過海圖。中梁與地面相距9米，這是有講究的，據(jù)說是當時根據(jù)官職高低方有此殊榮。 中廳上方的長幾上，擺有一只古鐘，左邊一面鏡子，如果大家仔細看就會發(fā)現(xiàn)這個鐘是不動的，我們也叫“死鐘”，諧音就是“始終”， 右邊一面屏風，連起來有這家宅“終(鐘)生平(屏)靜(鏡)的寓意。中廳的正中，四根木柱正好構成一個開間，木柱的一左一右，各為一個開間，加上東西兩面廂房，形成了明三暗五的格局，頗具江淮地區(qū)富宅的建筑特色?！緯俊繓|西兩廂是李氏后人的書房，清雅疏闊，青磚漫地，里面的博古架稱為“過橋式”，左右兩部分正好可以重合在一起。原理出自中國古代陰陽互補理論。左邊擺放的楠木書架，正好可以裝下一部《二十四史》?！纠铠櫿履珜氄埂楷F(xiàn)在我們走進的是李府的第四進“過廳”， 這里展出了李鴻章的家族史和李鴻章的手跡。李鴻章早年家境貧寒，當官后其兄弟也受其庇佑，在當時頗有建樹，例如李鴻章的三弟李鶴章就是從事地產(chǎn)買賣，是李氏家族中的首富，還捐資籌建了合肥的城隍廟和包公祠。李鴻章的子女也很能干，著名的小說家張愛玲就是李鴻章的重外孫女。 【小姐樓】現(xiàn)在要跨過的這個門檻就是李府的“二門”了，而這堵墻也叫“女兒墻”。古人常說大家閨秀要“大門不出，二門不邁。”指的就是這個門。在過去男客人是絕對不允許跨過這個門檻的，女眷也不可以在這向外張望。走進二門，我們便可看見小姐樓，也叫繡樓。這是一個封閉回廊式的木樓，整個樓的裝飾與前面的前廳、中廳相比更加講究。樓上的回廊由于比較寬，容得下馬匹行走，所以又叫“走馬樓”。是李府女眷住的地方。小姐樓后一進的樓上擺放著古老的繡床、雕花的梳妝臺、大理石面的圓凳，床、臺、凳都是有著幾百年歷史的紅木家具。屋內(nèi)一個漂亮的粉彩瓷礅，放在紅木梳妝臺前，古色古香。小姐樓造型獨特，為一封閉回廊式木樓，樓下正中的一方天井，上承天光，下接地氣，符合陰陽調(diào)合之風水學。樓上東首第一間據(jù)說是李鴻章幼女菊耦(著名作家張愛玲的祖母)所住，正中則是老夫人所居。原先的老宅有一個比現(xiàn)存面積大得多的后花園，但光陰荏苒，后花園早已湮沒，無法恢復，只保留下這座美麗典雅的小姐樓供人觀瞻了?！净聪嫡箯d】東面的“淮系集團與中國近代化的展覽”，則是在豐富李鴻章生平展的基礎上開放的，充分揭示了這個晚清歷史上最具影響力和實力的集團——淮系集團在李鴻章的領導下，對近代軍事、經(jīng)濟、文化以及國防方面所做出的突出貢獻。展覽展出了以李鴻章為首的淮系集團在當時對清政府和近代科技文化的影響。此處正陳列著當時淮軍將士的鎧甲、箭和刀，還有封賞淮軍將領周榮興父母的五色圣旨，它是用滿漢兩種文字書寫的。通過這些實物，我們仿佛又回到金戈鐵馬，動蕩不安的時代。一路走來，我們通過李府展廳中林林總總的文字、圖片、物品，展示了李鴻章“少年科舉、壯年戎馬、中年封疆、晚年洋務，一路扶搖”的人生。梁啟超曾說：“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇。”李鴻章是一個失敗者，但更是國家的失敗，民族的失敗，制度的失敗。清王朝已是破屋，他僅是個“裱糊匠”而已。整個展覽分為前言、淮系陣容、洋務新政、西學東漸、抵御外侮五個部分，從整體和宏觀的角度全面涵蓋了在中國走向世界的跋涉過程中，淮系集團成員所做的艱難探索和嘗試，展示了淮系集團在近代軍事、經(jīng)濟以及文化教育等方面所發(fā)揮的作用。該展覽在資料收集、內(nèi)容充實增補和形式設計方面都做了充分而系統(tǒng)的準備工作，與過去的“平直”、“呆板”相比，該展覽增強了立體感和層次感，除了圖片和文字說明，還陳列了部分實物，并增加了許多過去未公開的資料和圖片。

精選安徽李鴻章故居導游詞

第13篇 有關魯迅故居的導游詞

各位游客，歡迎你們參觀紹興魯迅紀念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家魯迅就是其中一個杰出的代表。魯迅原名周樹人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書屋。13歲時，祖父因科場賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學習。1909年夏回國后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學工作和文學創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。

魯迅一生有1/3以上的時間是在紹興度過，他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時代，而且還進行了他初期的教學實踐、文學創(chuàng)作和社會革命活動。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對他的思想發(fā)展有很大的影響，同時也是他文學創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。

現(xiàn)在我們來到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺門西首。周家新臺門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結構，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。

這兩扇黑油油的石庫臺門，原系周家新臺門的邊門，是魯迅家人出入的地方。

這間普通的泥地平屋是魯迅家當年用來安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。

從右側(cè)門進去，穿過長廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，這里原來種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學的熏陶，為他以后的文學創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動的回憶。

穿過桂花明堂，便來到魯迅的臥室。1909年夏，魯迅從日本留學回國后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學堂和山會初級師范學堂擔任教職。這間臥室是當時他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第文言文小說《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當年的原物。

穿過石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當年魯迅家吃飯、會客的主要活動場所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時期，經(jīng)常在這里接待來訪的朋友和學生?？蛷d的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當年魯迅祖父周福清科場舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會的墮落和丑惡，對他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。(面試網(wǎng) )

與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當年魯迅的弟弟周建人睡過的床。

靠窗桌子上陳列著的是魯迅母親做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅毅，以自修達到能夠看書的文化水平。魯迅對他的母親很佩服，曾經(jīng)說過：“我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢?！濒斎鸫_實是一個很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。

小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗，講話幽默風趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語，魯迅對這位繼祖母留下了深刻的印象。

與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當事人回憶復原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時將兒子運水帶來幫忙，并與魯迅結為形影不離的好朋友。魯迅和運水第一次見面就在這廚房里?！白仙膱A臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈”，就是這個運水讓魯迅認識了一個在書本上見不到的陌生世界。1921年，魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時，把運水作為模特兒，塑造了“閏土”這個活生生的藝術形象。

后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過道。

各位游客，現(xiàn)在我們看到這個園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實是一個普通的菜園，是當時新臺門內(nèi)十幾戶人家共有的一個荒蕪的菜園，平時種一些瓜菜，秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動的描述。文中他無限深情地寫道：“不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味?！爆F(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當年筆下的景致。魯迅12歲時被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。

從魯迅故居出來，東行數(shù)百步，往南走過一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進去，就到了魯迅少年時代讀書的地方——三味書屋。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書房，魯迅12歲開始到這兒讀書，五年多的學習生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識，為日后從事文學創(chuàng)作打下了非常堅實的基礎。

書屋正中懸掛著“三味書屋”的匾額，兩邊柱子上有一副抱對：“至樂無聲唯孝悌;太羹有味是詩書?！倍际乔宄麜伊和瑫鶎?。何為“三味”，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢?！逼渲絮吊笆钦{(diào)味品。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學生每天上學要先對著匾和圖行禮，然后才開始讀書。

當時私塾的教學，老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上，兩旁的椅子則是供來賓歇坐。學生的課桌是自備的，所以看上去參差不一。魯迅的座位在書屋的東北角，這張硬木書桌和椅子是當年魯迅使用過的原物。我們現(xiàn)在還可以看到當年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字。關于這個“早”字，這里面還有一個小故事。有一次魯迅因家中有事，上學遲到了，受到先生的嚴厲批評，他為了提醒自己，就在書桌上刻下一個“早”字，勉勵和告誡自己今后不可再遲到。

三味書屋的老師名叫壽鏡吾，這是他的畫像。魯迅評價他是“極方正、質(zhì)樸、博學的人”。壽老先生品行端正，性格耿直，終身以坐館授徒為業(yè)，他的為人和治學態(tài)度給魯迅留下很深的印象，對魯迅產(chǎn)生很大的影響。

三味書屋后面有一個小園子，園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅，當年魯迅和小伙伴常在這一方小天地里玩抓蟋蟀、找脫殼的蟬蛻，看螞蟻背蒼蠅等游戲。

請游客們隨我穿過馬路?，F(xiàn)在大家看到的這組頗具規(guī)模的清代建筑群就是我們今天要參觀的魯迅祖居——周家老臺門。魯迅祖居是目前保存最為完好的典型臺門建筑群，是魯迅祖輩世居之地。乾隆十九年(1754年)，周氏第八代世祖周紹鵬因家業(yè)發(fā)展的需要，舉家遷址于覆盆橋，營造這座臺門大院，成為頗具規(guī)模的封建士大夫住宅。魯迅祖居坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結構。臺門主體建筑有臺門斗、大廳、香火堂、后樓共四進。東首有坐東朝西的廂樓九間，西首有坐西朝東的廂樓七間，堂屋之間均有明堂和廊屋貫通?，F(xiàn)由“魯迅祖居復原陳列”和“紹興民俗陳列”兩部分組成?，F(xiàn)在請各位先隨我參觀“魯迅祖居復原陳列”。

這沿街第一進俗稱“臺門斗”，建有頭門、儀門。頭門就是這六扇黑漆竹絲大門，俗稱“竹絲臺門”。接著便是儀門，左右各有耳房，儀門上方懸掛著一塊藍底金字的“翰林”匾，自右而左書著“翰林”兩個字，左右還有泥金小楷的上下款，上款：“巡撫浙江等處地方提督軍務節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為”，下款：“欽點翰林院庶吉士周福清立”。這位欽點翰林的周福清便是魯迅的祖父。這對周氏來說是前所未有的榮耀，因而在周氏聚族的三個臺門斗里都掛起完全相同的“翰林”匾。第二進為廳堂，紹興俗稱“大堂前”，是周氏族人舉行重大喜慶活動和祭祖的公共活動場所。大廳是三開間的一個通間，正中上方掛著一塊長方形白底黑字的“德壽堂”大匾，這是周氏老臺門的堂名。大廳兩旁的左右柱子上有一抱對：品節(jié)詳明，德性堅定;事理通達，心氣和平。大廳北面隔一天井是第三進，俗稱“香火堂前”。是祭祀祖宗和處理喪事之用，原堂前正中上方有神龕，存放周氏歷代祖先牌位。香火堂左右各有一間，左邊為客廳、餐室，右邊為佛堂、客房。香火堂北面再隔一個方形的石板天井是第四進。俗稱“座樓”，是周家的主要生活住宅區(qū)。座樓中間一問小堂前一般作為平時會客、祭祖用。

各位游客，我們已參觀完整個中軸線部分，現(xiàn)在請大家參觀西側(cè)廂。西側(cè)廂自南而北依次是廚房和傭人房間。接下來請大家隨我一起參觀東側(cè)廂。東廂花廳是大書房，是臺門子弟啟蒙讀書的地方。其陳列與三味書屋不同。書房正上方懸掛著一塊“志伊學顏”匾額，“伊”指以才著稱的商湯宰相伊尹，“顏”指以德著稱的孔子弟子顏回。這是教育臺門弟子要立志高遠，學習認真。墻上掛有一盞燈籠，燈籠上有“文星高照”四個字，燈籠外倒掛著一株蔥，燈籠里點一支狀元蠟燭，以示弟子聰明之意。

周家老臺門是周氏的祖宅，所以當時周氏有重大喜慶活動和祭祖都在老臺門的大廳舉行，魯迅在紹興時期，遇到節(jié)慶或祖先忌日，必去老臺門行禮。魯迅最后一次到老臺門是1919年舉家北遷之時?！棒斞缸婢訌驮惲小钡膮⒂^到此結束。

下面去參觀魯迅生平事跡陳列廳。陳列廳是一座中西結合的建筑，門楣上方“紹興魯迅紀念館”七個鎏金大字為郭沫若所題。進入大門迎面是一座漢白玉魯迅胸像。序廳左右墻上各掛有魯迅手跡。我們的參觀是從左邊開始。整個陳列以魯迅的思想發(fā)展為主線，分五個部分：第一部分介紹魯迅少年時期的社會環(huán)境與生活情況;第二部分是魯迅青少年時代在南京、日本、杭州、紹興尋找救國救民的真理與積極投身反清革命斗爭的事跡;第三部分是辛亥革命后，魯迅在北京、廈門、廣州繼續(xù)探索革命的新路，最后舉起反帝反封建的文化大旗，成為新文化運動的主將;第四部分是魯迅在上海輝煌的十年;第五部分介紹了魯迅逝世后，人們用各種不同的方式紀念他、學習他。各位來賓，紹興還有許多與魯迅有關的人文景觀，離魯迅故居不遠有一家因魯迅的名篇《孔乙己》而名揚四海的百年老店——咸亨酒店，各位如有興趣不妨去“拜訪”一下孔乙己，品一品紹興酒，嚼一嚼茴香豆，領略魯迅筆下的紹興風情。

狂天的參觀到此結束，謝謝大家。

有關魯迅故居的導游詞

第14篇 介紹胡雪巖故居的導游詞

胡雪巖故居，位于杭州市河坊街、大井巷歷史文化保護區(qū)東部的元寶街，建于清同治十一年(1872年)胡雪巖事業(yè)的顛峰時期，當時豪宅工程歷時3年，于1875年竣工。如下是關于介紹胡雪巖故居的導游詞，歡迎閱讀!

介紹胡雪巖故居的導游詞一

我們走進一條小巷，路是石板路，更奇怪的是路口放著一個金元寶，后來我知道這條街就叫元寶街。沿著元寶街很快到了故居門口，我們直接就想進去參觀，但被門口阿姨攔住，說要買票。這時候聽爸爸嘀咕道：“這里還要買票啊?”

走進胡雪巖故居的大門，就看到了一處處風景，“我們該去哪呢?”我情不自禁地說出來。爸爸笑著說：“我們就跟著旅行團的導游走，還能聽聽典故呢!” “好!”我點著頭說。剛進入正門，步入眼簾的是一個高大闊氣的大堂，里面播放著京劇音樂，大堂讓我們神清氣爽，心曠神怡。接著我們來到了百獅樓，百獅樓門口有一只只小獅子頭，他們都對著我。它們的嘴裂開來好像在笑著對我說：“歡迎光臨!”一進門滿屋子都是獅子頭，好像我來到了一個獅子世界。這個百獅樓是給胡雪巖的母親住的地方，我想胡雪巖的母親應該非常喜歡獅子!走出百獅樓，我們又來到了楠木廳。楠木廳主要是用楠木做的，那是胡雪巖子女居住過的地方。在楠木廳的正中央，放著一架古琴，古代的人們都喜歡彈古琴。所以放著古琴!因為我會彈古箏，所以很想上去撥弄幾下呢!

然后我們到了芝園，芝園是胡雪巖的后花園，非常美!花園中有假山、有樓閣、有水池、有小橋。沿著臺階往下走，就是一個大洞，洞里面彎彎曲曲，像一條長龍。我感覺走在里面有點冷，但看見洞里的灰石在燈光的照射下，變成了黃色的，看上去暖暖的，一下子讓人忘記了冷。走出洞，眼前便有幾座小橋，下面流著泉水。幾朵小花把后花園點綴得十分美麗，滿池的金魚在水中悠閑自在地游著。

最后我們又參觀了小廚房。小廚房里面放著許多燒菜做的用品，小廚房的外面，有一口井，如果想要喝水，直接到井里打水。我們不知不覺參觀完了故居，今天的收獲很大，不但參觀了美麗而又富麗堂皇的故居，而且學到了很多知識。特別是胡雪巖創(chuàng)立的胡慶余堂，我在路過河坊街時，經(jīng)?？吹浇j繹不絕的人走進走出，讓很多病人看好了病，讓我知道中藥的神奇!我還依稀記得死去的太公以前經(jīng)常去那里看病。

聽說后來胡雪巖破產(chǎn)了，但他的一生還是值得后人尊敬的，他的胡慶余堂為后人做了貢獻，成了中國非常著名的醫(yī)藥館。希望胡慶余堂永遠開下去，治好更多的病人，造福于后人!

介紹胡雪巖故居的導游詞二

各位游客你們好：

現(xiàn)在大家來到的是“江南藥王”胡雪巖的故居。胡雪巖名光墉(1823-1885)杭州人。因力助左宗棠有功受朝廷嘉獎，封布政使銜，賜紅頂戴、紫禁城騎馬。除經(jīng)營錢莊外兼營糧食、房地產(chǎn)、典當還進出口生絲等后又創(chuàng)辦胡慶余堂國藥號成為富甲一時的紅頂商人。

胡雪巖故居建于同治十一年(1827)占地10.8畝，建筑面積為5800多平方米。宅內(nèi)有十三樓，建筑構思巧妙，芝園中的假山參照了杭州飛來峰的形勢;建筑工藝精致，磚雕、木雕、石雕、灰雕無品不精;建筑用材講究，大量選用紫檀、楠木、銀杏、中國櫸等高檔木材。全宅銅鑄件就重達10余噸，竭盡豪華，堪稱清末中國巨富第一宅。光緒二十九年(1903)年，胡家子孫將故居抵債給他人，解放后又曾做過學校、工廠和居民用房。因缺乏保養(yǎng)，建筑日漸破敗，1999年-2022年底，杭州市政府撥款，由杭州市文物保護所完成了故居的修復，于2022年1月20日正式對外開放

故居大門外的這條石板古巷，原為元代省府寶藏的所在地，因此取了一個象征財富的街名叫“元寶街”。故居總平面呈長方形，內(nèi)部分為三條軸線;待客議事的中軸區(qū)，芝園觀賞游玩的西軸區(qū)，生活居住的東軸區(qū)。進入正門，穿過門樓，來到轎廳，此”亭為中軸區(qū)的第一進，是客人停轎等候的地方。廳上所掛的分別為'奉揚仁風”“經(jīng)商有道”、“樂善好施”、“勉善成榮”“承恩天賜”五塊牌匾，其中“勉善成榮”匾是同治皇帝所賜的御匾。廳中還象征性的陳列了兩座清式的轎子。

走過轎廳正對面是一座雕刻精美的磚雕門樓，上刻“修德延賢”意在勉勵后代。我們向右拐，參觀一下東部生活居住區(qū)，穿過明廊暗弄，來到融冬院，俗稱花廳1，這是當時私下稱的“角落里的姨太太”住的地方，庭院空間雖不大，但造園手法高超，小橋流水給人一種美的享受。

與融冬院相連的是頤夏院，又叫花廳2 ，廳內(nèi)陳設的家具精致舒適，廳外環(huán)境優(yōu)雅。看過了兩座花廳，穿過一個小門，沿曲廊來到鴛鴦廳，此廳因南北建筑結構不同，故稱鴛鴦廳。廳后天井有聚寶盆圖形的鵝暖石遺址。鴛鴦廳的北面為清雅堂，面闊7間，俗稱新7間。樓上原為胡家子女居住，樓下為胡家宴請賓客的地方。我們現(xiàn)在從這個門洞出去，來到“和樂堂” 俗稱老7間，它是住宅區(qū)中的主體建筑。據(jù)記載胡雪巖有13位姨太太，為了方便與各位太太會面，并避免她們之間的醋意，想了一個好辦法，安裝了當時西方最先進的通話設施——一座大德律風，用十三根電線通向各房，只要認定門子，就可以召喚各位太太，聲音清楚，省去了不少口舌，在和樂堂現(xiàn)在還可以見到當時的銅管和銅線，一樓7間現(xiàn)用琴、棋、書、畫修飾其內(nèi)。 我們現(xiàn)在到的地方是“楠木廳”，俗稱邊廳，建筑全部用楠木構筑，大家在這里可以嗅到楠木特有的香味，堪稱廳中的精品。據(jù)說這是當時深得胡雪巖寵愛的“螺螄太太”住的地方。楠木廳的對面是小廚房，陳設有灶臺和廚房必備用具，還有灶神。參觀完生活居住區(qū)，我們又回到中軸區(qū)，進入第二進院子，走過照廳，正廳百獅樓就在眼前，此廳是待客、迎賓、議事的主要活動場所，又是胡雪巖母親與大太太居住的地方，是全宅最重要的建筑。因原來有100個紫檀磨成的獅子裝飾欄桿故稱“百獅樓”。這里的磚細墻有葫蘆形、梅花形、立體幾何形、圓形、方形、長方形、菱形等多種形式全國少有。

走出正廳，西側(cè)便是西軸線觀賞游覽區(qū)的入口處，上題“芝園”時胡雪巖為了紀念父親胡芝田而命名的。沿石階而上，首先來到的是“影憐院”，現(xiàn)在廳內(nèi)裝飾有仿當時日本定制的水法塔燈和英國人送給胡雪巖的兩面大鏡子，和與它相鄰的是薈錦堂，樓上稱御風樓，此樓是全園的制高點，站在樓上全園的景色盡收眼底。沿西邊回廊，我們來到了洗秋院，俗稱花廳4。胡雪巖當年建成芝園時，專門請了杭州的文人雅士來賞鑒標題，時值秋天，隔扇上裝有五彩玻璃以藍綠色調(diào)為主，這種氣氛把秋天的氣息清洗的一干二凈，因此就有了“洗秋院”這個名字。

第15篇 徐霞客故居導游詞

各位游客，大家可能已經(jīng)看到路邊的霞客鎮(zhèn)歡迎你。.現(xiàn)在霞客鎮(zhèn)由馬鎮(zhèn)周圍幾個鎮(zhèn)合并為霞客鎮(zhèn)。我先來給大家介紹一下杰出的旅行家、地理學家游記文學家徐霞客的生平。

徐霞客是1587年出生于江陰馬鎮(zhèn)南旸歧一個沒落的士紳家庭，1641年去世。他名宏祖，字振之，號霞客，生活在明朝末年，自幼博覽群書，不喜歡做官，立志考察名山大川。徐霞客在22歲到55歲的34年間到過當時全國的16個省區(qū)，對各地的山脈、水道、地質(zhì)、地貌有詳細研究并記載。特別是對湖南云南一帶的巖溶地貌的成因等有科學研究，是世界上最早研究巖溶地貌的人。他的旅游日記后來被季夢良整理為著名的世界奇書《徐霞客游記》。這是一部用生命書寫的游記。

《徐霞客游記》能留存后世，還要多虧徐霞客的一位私生子李寄。李寄的生母原先是霞客的侍妾，兩情歡悅懷孕后，徐家即便以“嫁婢女”名義將周氏嫡嫁到了李家，故取名“李寄”，寓徐姓孩子寄養(yǎng)李家之意。李寄生于明末，長于清初，“以介兩姓，而歷兩朝”，故表字“介立”。曲折的身世，給李寄蒙上了陰影，也造成就了他憤世疾俗、傲岸不群的性格。在孤憤中成長起來的李寄，外貌性情、聲容舉止、品行愛好，無不與霞客極為相似，更為重要的，也像霞客一樣，是位盛有文名、著稱鄉(xiāng)里的飽學之士。李寄與他父親在心靈是相通的，也沒有埋怨徐家對他的不公正待遇。相反，李寄以父親為榜樣，在困境中奮發(fā)，成為霞客四個兒子中學識最淵博、成就最巨大、聲名最遠播的一個。

《徐霞客游記》在明末清初的戰(zhàn)火中幾乎散失殆盡。后來李寄年邁時多方尋訪，聽說宜興曹駿甫四十年前抄過游記全集，連忙趕到宜興搜集整理。現(xiàn)在傳世的游記中的《滇游日記》前，還是李寄補入的。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了徐霞客故居，它座落在南旸歧村的東首，現(xiàn)有三進、兩廂房，為明式建筑。為了紀念徐霞客，中央及省市先后兩次拔款，對故居進行修復。并于1987年11月竣工，正式向社會開放。

故居門廳掛有陸定一同志題寫的“徐霞客故居”匾額，屏風上刻有北大侯仁之教授撰寫的《徐霞客生平簡介》。 二進是轎廳，設有陳列展覽，展出了徐霞客的傳略、旅行線路圖和他對巖溶地貌、水道地理等論述及圖片。柜內(nèi)陳列了各種巖溶標本和現(xiàn)代專家撰寫的論文及其資料，供參觀者了解徐霞客的生平和偉業(yè)。三進為正廳，四周壁上掛展了現(xiàn)代名人的字畫。書房內(nèi)展出了四十多幅“徐霞客到過的地方”的風光照片。在正廳東南角的院墻內(nèi)，據(jù)說是徐霞客少年時代親手所移栽的羅漢松。 原本這松是在盆里，一直長不大，后來霞客把松樹移到院中，就長得越來越大，生機勃勃。霞客就想，松樹在小花盆里不能成材，人不也是這樣嗎?好男兒志在四方。后來在母親的支持下游歷名山大川。

現(xiàn)在我們出了故居，對門就是仰圣園，是江陰市政府為了紀念徐霞客逝世360周年而建造的。2022年建成開放。

仰圣園是以《徐霞客游記》碑廊為主體的景點，介于故居和晴山堂之間，將故居和晴山堂融為一體。仰圣園是典型的江南園林建筑，園內(nèi)水面開闊，體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的特點。環(huán)湖有曲廊、水榭、扇軒、廊橋以及廳、亭等仿明式建筑。格調(diào)簡潔樸素，布局爽朗雅致，體現(xiàn)了徐霞客“一介布衣”的身份和學養(yǎng)深厚的文化氛圍。

我們走進長廊就看到《徐霞客游記》就鑲嵌與曲廊之中。碑廊以《徐霞客游記》中的名段佳句作為主體碑文，由總序、游記、俯錄、后記四部分組成。由作家艾若撰稿，中國書協(xié)副主席劉炳森等書寫，啟功、沈鵬作詩代序。書寫碑廊的書法家陣容強大，代表了當今中國書法的最高水平。

走出碑廊，就是晴山堂了。

晴山堂位于沈塘河畔。是徐霞客在明萬歷四十八年，為了慶賀母親大病初俞而蓋的堂舍，當時正是“四月晴和雨乍晴，南山當戶轉(zhuǎn)分明”。這樣的時日落成的堂舍，就命名為“晴山堂”。并表達了愿母親“壽比南山”的心跡。晴山堂石刻原為紙文，這年，霞客開始請人鐫刻于石，以示紀念。明崇禎三年，徐母逝世后，霞客為紀念賢母，又請人鐫刻于石，并把它砌嵌在故居晴山堂內(nèi)壁，故稱之為“晴山堂石刻”。晴山堂毀于兵燹，而刻石幸存。連同《晴山堂帖敘略》木刻三方一并嵌砌于南旸岐小學校的專室壁間。1978年，在當年徐霞客數(shù)次登船遠游，又數(shù)次棄船歸業(yè)的河埠頭，建起了徐霞客紀念堂，它是一座淡灰色圍墻，黑色屋面的房院，座西朝東，三面環(huán)水，一面碧野，景致幽美。堂院門前，并列的是一對古老石獅，院門內(nèi)，種著棕櫚、桂花、迎春、盤紅等江南名枝佳卉。石刻堂前后均是落地長窗，三間相連，十架進深，面積108平方米，堂中屏前陳放著1.8米高的徐母教子像。徐霞客的母親王孺人，是一位思想解放的家庭婦女。她理解并支持丈夫和兒子放棄科舉、外出周游的壯舉，在家紡紗織布，主動承擔養(yǎng)家糊口的重任。明末江南已經(jīng)有資本主義萌芽，當時徐家已有好幾架紡紗織布機。徐霞客二十二歲出游時，徐母制作遠游冠送兒子上路。八十高齡還陪兒子去荊溪、句容游歷。徐霞客的成就，很大程度上歸功于王孺人的教育和鼓勵。在晴山堂的北、西、南三面壁上整齊地嵌著七十六塊當年的晴山堂石刻和二塊晴山堂帖敘略木刻，撰寫者系元末以至明朝全代三百的間的知名人士，共八十八人，詩文九十，集明代書法之菁英，著名的有宋濂、倪瓚、祝允明、顧鼎臣、高攀龍、董其昌、文征明、米萬鐘、黃道周等大家的手筆。石刻內(nèi)容可分三大部分：(一)稱譽霞客祖上的詩文;(二)贊揚徐母教子的頌詞;(三)記述霞客生平活動的史料?！肚缟教檬獭方?jīng)無錫和江陰的徐霞客研究者整理后于1995年由上海古籍出版社以《晴山堂法帖》出版。

晴山堂石刻，具有較高的歷史，科學和書法藝術價值，為后人研究徐霞客的身世和活動，提供了極為寶貴的實物資料。2022年已由國務院通過正式為國家級文物保護單位。

晴山堂石刻后院，安放著徐霞客的移葬明式墓，墓前豎有清初原碑，頂端橫刻著“十七世”三字，是徐氏家族第十七代的意思，中間直書“明高士霞客徐公之墓 ”。碑前有青磚側(cè)砌成的祭臺，祭臺下有三級麻石臺階，有三條磚、石鋪砌成的甬道，從紀念堂通向墓地。墓地四周種石楠、環(huán)柏、絲蘭、廣玉蘭等江南名枝佳卉，墓前立著一尊高2.70米徐霞客全身雕像，整個墓地顯得莊嚴肅穆，令人肅然起敬。。

出了晴山堂，我們接下來就要去看看當年徐霞客歷次乘舟出發(fā)的勝水橋了。

勝水橋，位于南旸岐村前號稱“三百六十為蕩”的水網(wǎng)內(nèi)河要道貌岸然上，是徐霞客故居的名勝之一。始建年代不詳。民國十三年(1925年)5月重建。又于1985年整修。

石橋題名“勝水”，取對這一帶屢遭水患之地能勝水吉祥的意思。勝水橋幾經(jīng)毀壞，當?shù)厝嗣駷榱思o念徐霞客幾經(jīng)整修，保存至今。石橋共有石階二十四級，橋面上保留著四只石欄墩子。大家注意看一下，在橋的內(nèi)外兩側(cè)的石刻對聯(lián)，至今仍清晰可見。內(nèi)側(cè)對聯(lián)是：“曾有霞仙居北垞，依然虹影臥南旸”;外側(cè)的對聯(lián)是：“ 勝境重新舟駛?cè)诵型êＳ?，水影依舊清流激蕩映天然”。這就把霞客故居的風光和位置，以及人們對他的愛戴懷念之情，描摹得清清楚楚。

勝水橋是霞客出游啟航和歸途船只的停泊之處。想當年，新婚不久的嬌妻許氏和賢慧的母親王孺人，就在這勝水橋畔為霞客壯行。霞客的首次出游是在萬歷丁未年(公元 162022年)。是年，正是霞客與江陰許氏的新婚之年，婚后不久，霞客便“始泛舟太湖，登眺東西洞庭兩山，訪靈威丈人遺跡”。

霞客就在這勝水橋畔，頭戴遠游冠，毅然告別了慈母嬌妻，乘舟遠行，暢游神州。勝水橋畔，灑下了多少思念、相思之情。

第16篇 彭德懷故居導游詞

彭德懷故居位于湖南省湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村彭家圍子，始建于1920xx年，是彭德懷早年居住地，也是其投身革命后在家鄉(xiāng)唯一長時間居住活動的場所。下面是為大家?guī)淼呐淼聭压示訉в卧~，希望可以幫助大家。

彭德懷故居導游詞范文1：

彭德懷故居位于湘潭西南部風景峻秀的烏石峰下，靠山而建，與彭德懷紀念館和彭德懷銅像遙相呼應。故居始建于1920xx年，原是一棟小茅屋，1920xx年由彭德懷所在的部隊資助改建成瓦房，前臨田野，后枕小山，修篁掩映，是典型江南風味的普通農(nóng)舍。堂屋門楣上，嵌著由鄧小平題寫的“彭德懷故居”橫額門匾。堂屋正中，懸掛著彭德懷著元帥服的巨幅彩照，兩邊墻上陳列彭德懷的生平主要活動年表。彭德懷故居是彭德懷早年的居住地，也是他投身革命后在家鄉(xiāng)唯一長時間居住活動的場所，具有深刻的愛國主義教育意義。

此故居座西北朝東南，磚木結構，粉墻青瓦，具有典型江南風味的普通農(nóng)舍。占地面積2，490平方米，主體建筑面積350平方米，房屋17間。1958年、1961年彭德懷兩次回鄉(xiāng)作農(nóng)村調(diào)查時，在此居住35天，接待來訪干部群眾2，000余人次，起草了5個農(nóng)村調(diào)查報告。1998年在故居北面建成開放彭德懷紀念館。

彭德懷故居是彭德懷投身革命后在家鄉(xiāng)唯一長時間居住活動的場所，與鄰近的韶山毛澤東故居、寧鄉(xiāng)花明樓劉少奇故居形成了愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的偉人紀念地“金三角”。

20xx年06月25日，彭德懷故居作為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。

彭德懷故居導游詞范文2：

彭德懷故居位于湖南省湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村石峰下。故居始建于1920xx年，座西北朝東南，磚木結構，粉墻青瓦，具有典型江南風味的普通農(nóng)舍。故居一直由其胞弟金華、榮華居住，故名“三華堂”。

1958年1961年，彭德懷曾兩次回鄉(xiāng)，1961年回鄉(xiāng)調(diào)查時在此居住34天，接待來訪的干部、群眾20xx多人次，并在此擬寫5份農(nóng)村調(diào)查材料供中共湖南省委參考。

十一屆三中全會以后，彭德懷平反昭雪，湘潭縣人民政府撥出?？顚示舆M行維修，并辟西南端為輔助陳列室。1982年鄧小平為故居題名，1983年故居被列為湖南省級文物保護單位。同年8月1日正式對外開放。

彭德懷百年華誕之際，故居全面維修、復原，并按彭德懷1961年回鄉(xiāng)時原貌陳列。同年正式對外開放，前來瞻仰的觀眾絡繹不絕。

紀念館與故居相依，靠山而建，與彭德懷銅像遙相呼應，總面積3100平方米。富有濃厚地方色彩的馬頭墻門廊、青灰瓦屋頂以及灰白墻鑲著的仿宋窗欞，既有古老的楚湘神韻，又有較強的時代感。紀念館采用中國傳統(tǒng)庭院式布局，圍繞序廳，疏密有致地設立了4大展廳共8個展室。序廳為一個寬敞的八邊形，正墻由三組紅色高浮雕組成，分別表現(xiàn)的是：血戰(zhàn)羅霄、百團大戰(zhàn)、抗美援朝。正中一座半身圓雕，塑造了解放戰(zhàn)爭中的彭德懷。側(cè)面是兩幅壁畫，主題為“致力于軍隊革命化、正規(guī)化建設”、“和人民群眾心連心”。整個序廳以極富感染力的藝術作品，高度濃縮再現(xiàn)了彭德懷史詩般的英雄業(yè)績和偉大的人格魅力。紀念館陳列分4個部分，共20個章節(jié)，用了300多張照片和一大批珍貴藝術展品，采用了聲、光、電等多種表現(xiàn)手段，生動、藝術地再現(xiàn)了彭德懷偉大、光輝、戰(zhàn)斗的一生。

彭德懷故居導游詞范文3：

彭德懷故居座落在湖南湘潭西南部風景峻秀的烏石峰下。故居始建于1920xx年，座西北朝東南，磚木結構，粉墻青瓦，具有典型江南風味的普通農(nóng)舍。故居一直由其胞弟金華、榮華居住，故名“三華堂”。1958年1961年，彭德懷曾兩次回鄉(xiāng)，1961年回鄉(xiāng)調(diào)查時在此居住34天，接待來訪的干部、群眾20xx多人次，并在此擬寫5份農(nóng)村調(diào)查材料供中共湖南省委參考。十一屆三中全會以后，彭德懷平反昭雪，湘潭縣人民政府撥出?？顚示舆M行維修，并辟西南端為輔助陳列室。1982年鄧小平為故居題名，1983年故居被列為湖南省級文物保護單位。同年8月1日正式對外開放。彭德懷百年華誕之際，故居全面維修、復原，并按彭德懷1961年回鄉(xiāng)時原貌陳列。同年正式對外開放，前來瞻仰的觀眾絡繹不絕。

故居原為三間茅屋。1898年10月24日，彭德懷誕生于此，并在此度過童年和少年時代。彭德懷1920xx年入湘軍當兵，1920xx年加入中國共產(chǎn)黨，領導了平江起義，后歷任中國人民解放軍副部司令、國防部長、元帥。1920xx年至1920xx年，彭德懷任湘軍營長時，寄薪金800銀元，托胞弟彭金華與彭榮華在原屋西南30米處新建此故居，坐西北朝東南，磚木結構，穿斗式構架，硬山頂。主體為一棟六間，兩端各三間，占地

約400平方米，取名“三華堂”，意為得華(彭德懷原名)、金華、榮華三兄弟之華廈。彭德懷親撰門聯(lián)曰：“為善最樂;見惡必除。”屋后有樹林，東邊為竹林。系典型而端莊的湘潭農(nóng)村宅院。民國時期，故居遭國民黨破壞。1949年，當?shù)卣腿嗣裨ㄗh修復，被彭德懷拒絕，并將門聯(lián)改為“吊民伐罪，繼往開來”，橫批“為民服務”。1958年12月，彭德懷由湖南省委第一書記周小舟陪同，回故鄉(xiāng)視察。1961年11月，彭德懷再次回故鄉(xiāng)進行調(diào)查研究，接待來訪的干部、群眾20xx多人次，并在此擬寫5份農(nóng)村調(diào)查材料供中共湖南省委參考，后寫出四個調(diào)查報告。退堂屋為烏石地下組織——中共彭家圍子支部主要議事處。此支部系1938年彭金華從延安抗大學習回鄉(xiāng)后所組建。彭金華任支部書記，彭榮華任宣傳委員。