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第1篇 山西五臺(tái)山大顯通寺導(dǎo)游詞
游客朋友們大家好，我是今天的導(dǎo)游木木，我們今天的目的地是山西五臺(tái)山大顯通寺。顯通寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地，是五臺(tái)山歷史最古、規(guī)模最大的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間，原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時(shí)期擴(kuò)建，因寺側(cè)有花園，賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺(tái)山，乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修，又賜額“大顯通寺”。
現(xiàn)占地面積約120畝，各種建筑400余座，規(guī)模浩大。顯通寺周?chē)綆n起伏，寺內(nèi)殿閣巍峨，兼有蒼松翠柏參插其間，佛教氣息濃郁。在全寺中軸線上，寺前銅塔聳立，七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿，各具特色，無(wú)一雷同，輝煌壯麗。尤其最為突出的是青銅鑄造的銅殿，是在明代萬(wàn)歷三十七年（公元1609年）萬(wàn)歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚，集全國(guó)13省市布施，先后鑄成三座銅殿，一置峨眉山，一置南京寶華山，一置五臺(tái)山。三個(gè)銅殿均在湖北省荊州澆鑄，運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)組裝，如今僅存五臺(tái)山這一座了。銅殿方形，外觀重檐兩層，高約5米，四周隔扇上欞花圖案和壺門(mén)花鳥(niǎo)裝飾，形象生動(dòng)，工藝絕佳。內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬(wàn)尊，中央臺(tái)上端坐一尊大佛，故稱(chēng)“萬(wàn)佛如來(lái)”，殿前原有同期鑄造銅塔五座，按東西南北中方位布置，象征五座臺(tái)頂，可惜在日本侵華期間，被日本侵略者盜走了三座，現(xiàn)僅存東西兩座。塔有13層，高8米，塔身滿鑄佛像圖案，底座正方形，四角各鑄一尊力士，手托，肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟，內(nèi)坐小指大的土地像。來(lái)自小編
第2篇 山西大顯通寺導(dǎo)游詞
顯通寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地，是五臺(tái)山歷史最古、規(guī)模最大的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間，原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時(shí)期擴(kuò)建，因寺側(cè)有花園，賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺(tái)山，乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修，又賜額“大顯通寺”。
現(xiàn)占地面積約120畝，各種建筑400余座，規(guī)模浩大。
顯通寺周?chē)綆n起伏，寺內(nèi)殿閣巍峨，兼有蒼松翠柏參插其間，佛教氣息濃郁。在全寺中軸線上，寺前銅塔聳立，七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿，各具特色，無(wú)一雷同，輝煌壯麗。尤其最為突出的是青銅鑄造的銅殿，是在明代萬(wàn)歷三十七年（公元1609年）萬(wàn)歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚，集全國(guó)13省市布施，先后鑄成三座銅殿，一置峨眉山，一置南京寶華山，一置五臺(tái)山。三個(gè)銅殿均在湖北省荊州澆鑄，運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)組裝，如今僅存五臺(tái)山這一座了。銅殿方形，外觀重檐兩層，高約5米，四周隔扇上欞花圖案和壺門(mén)花鳥(niǎo)裝飾，形象生動(dòng)，工藝絕佳。內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬(wàn)尊，中央臺(tái)上端坐一尊大佛，故稱(chēng)“萬(wàn)佛如來(lái)”，殿前原有同期鑄造銅塔五座，按東西南北中方位布置，象征五座臺(tái)頂，可惜在日本侵華期間，被日本侵略者盜走了三座，現(xiàn)僅存東西兩座。塔有13層，高8米，塔身滿鑄佛像圖案，底座正方形，四角各鑄一尊力士，手托，肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟，內(nèi)坐小指大的土地像。
銅殿兩旁各有一座潔白小巧的重檐磚殿。寺院門(mén)前，有一種樓，氣勢(shì)宏偉，內(nèi)懸萬(wàn)斤銅鐘，系明代所鑄，若人擊之，鐘聲可遍及全山，誠(chéng)為珍稀之文物。
