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第1篇 景點(diǎn)木蘭天池導(dǎo)游詞
各位游客大家好！大家看起來興致都很高?。∈堑?，出門旅游興致最重要，尤其是今天呢，我們游覽的可是天上的景點(diǎn)，那情緒想不飛到天上都不行啊！好了說了這么多還沒有自我介紹，我姓劉，是大家今天的實(shí)地導(dǎo)游，大家隨便怎么稱呼，什么小劉老劉啊我有叫必應(yīng)，希望今天能為大家?guī)硪粋€(gè)愉快的旅程！
我們面前的這座山叫石門山，其主峰海拔520.6公尺，天池就在山上。
石門鎖大別，天池秀木蘭。古道接悠遠(yuǎn)，山氣入青嵐。溪澗聽天籟，飛雪落幽潭?？丈讲灰娙耍勏髀暋@是一位作家游完木蘭天池，感懷之中欣然寫下的一首詩。。游客中流傳著'武漢人不游木蘭天池，枉為武漢人”、“游武漢不游木蘭天池，枉稱游武漢”等說法，所以說喲，我們大家的眼光都是一級(jí)的準(zhǔn)啊，一游就游到了精華。
關(guān)于花木蘭呢，相信大家對(duì)她代父從軍的故事都耳熟能詳了，但名人嘛，名人的故事是說不完的，那么今天呢，我們就一邊往天上挺進(jìn)，一邊__說故事~~~
我們抬頭所看到的是木蘭將軍身披鎧甲揮劍的雕像，雕像下方的那一塊石頭上刻有三個(gè)大字“降龍石”。相傳小天池里有一條頑皮的小白龍，經(jīng)常從水池子里鉆出來嬉鬧，攪得池水泛濫成災(zāi)，老百姓們怨聲載道。自小，小木蘭就有天不怕，地不怕的英雄氣慨，決定要教訓(xùn)一下興風(fēng)作浪的小白龍。于是，她提著外公用松木削成的一只長劍，日夜地守候在小天池的池水邊。終于有一天，小白龍又從小天池的池水里鉆了出來，小木蘭“嗖”地一步騰躍到了半空，一個(gè)大亮相地騎坐在了小白龍的脊背上，手里的松木長劍一下子抵住了小白龍的喉管，喝道：“你的父親在天上呼風(fēng)喚雨，為民造福；你卻潛在小天池里興風(fēng)作浪，禍害百姓。今天，我要好好地教訓(xùn)你！”平日，耀武揚(yáng)威的小白龍立即卷縮在了這塊石頭上，至今石上還留有小木蘭的腳印，小白龍的爪印。木蘭將軍這一尊颯爽英姿的雕像，也蘊(yùn)含著木蘭將軍外婆家的父老鄉(xiāng)親對(duì)來自五湖四海游客們的敬意和歡迎。
小白龍被小木蘭教訓(xùn)之后收斂了許多，平日里都是藏在小天池的深處，小木蘭沒有放松看管劣性難改的小白龍，提著松木長劍經(jīng)常地到小天池邊去查看。深夜，小白龍煩悶和焦慮，常常浮出水面沉吟。當(dāng)?shù)乩习傩諡榱烁兄x小木蘭懲治小白龍，集體籌資為將軍修建了觀龍亭，還在小天池水邊的巨石上刻下了“龍吟”二字。
八仙座：縻龍樁一邊的這塊巨石上，是不是排有八個(gè)座位？這塊巨石還有一個(gè)傳說故事呢！老龍王為了調(diào)教頑劣的小白龍，邀請(qǐng)?zhí)焐系陌宋簧裣桑簼h鐘離、李鐵拐、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅等，下凡“大峽谷”分別對(duì)小白龍傳經(jīng)布道。八仙駕祥云落下坐于這一塊巨石上，便形成了眼前的“八仙座”景觀。
龍須潭：傳說，小白龍經(jīng)八位神仙的苦口婆心地調(diào)教，改變了許多，成熟了許多。為了回報(bào)當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)“龍”的尊崇，彌補(bǔ)自己以前所犯下的過錯(cuò)，也開始協(xié)助老龍王替百姓們降臨祥瑞，興動(dòng)云霧，呼風(fēng)喚雨。一次，山上的一塊巨石因風(fēng)化從山頭滾落下來，說時(shí)遲，那時(shí)快，小白龍見此情形，從水中一躍而出，用龍須拖住了滾動(dòng)的巨石。請(qǐng)大家仔細(xì)地看一看，這巖石上布滿的青藤，是不是十分像龍須呢？
聰明泉：聰明泉是傳統(tǒng)的石砌臺(tái)式結(jié)構(gòu)，井上有專供提水的緊箍的木桶。相傳，小木蘭自小是由外婆帶養(yǎng)，在外婆家生活了10余個(gè)年頭，可以說是喝這一口井的水長大。相鄰的村民們見小木蘭天資聰穎，無論是學(xué)武，還是習(xí)文，每一樣都是那么出類拔萃、無與倫比。于是，大家就認(rèn)為木蘭外婆家門前的這口井非同尋常，便不約而同地都紛紛到這一口井里來提水飲用，寄希望自己的孩子也能同小木蘭一樣聰慧。后人，由此把這一口井取名為“聰明泉”。從此，聰明泉的故事是不脛而走，在黃陂境內(nèi)是名聞遐邇。據(jù)說此后，還有許多人利用此泉水來除污治病，把它轉(zhuǎn)換成了高附加質(zhì)的“科技產(chǎn)品”。
大天池：請(qǐng)大家能再一鼓作氣，爬完最后的幾級(jí)臺(tái)階，我們就抵達(dá)了景區(qū)的制高點(diǎn)“大天池”。這里的海拔有506米，池水面積有360多畝。請(qǐng)大家看一看，想一想，環(huán)抱于幽靜的大山，蔥綠的森林中的“大天池”，是不是像一塊巨大透明的碧玉呢？
滑草：大天池斜斜的草坡上，那九道窄窄的綠色滑道，是不是像一簾簾橫空下瀉的瀑布呢？這便是景區(qū)新增添的娛樂項(xiàng)目——高臺(tái)滑草。游人從100多米高處一溜兒滑下來，那感覺是既驚險(xiǎn)又刺激。膽子大的朋友們，可不要錯(cuò)過尋求這一刺激的機(jī)會(huì)喲！從100多米高處向下看，讓你會(huì)感到頭昏目眩。有心臟病、高血壓等慢性病的游客，最好還是掛一掛眼科，一旁靜心地觀賞為好。
爬了這么久的山我想大家都應(yīng)該有點(diǎn)累了吧，那么我們就先休息一會(huì)兒。休息的空檔呢，我想為大家唱一支歌，如果唱得好請(qǐng)大家不要吝嗇您的掌聲，唱得不好呢，大家可不要把我推到天池里去了啊，天池可是仙女才有資格洗澡的地方，那樣就太便宜我啦！
第2篇 木蘭天池導(dǎo)游詞
各位游客大家好!!!!大家看起來興致都很高啊!是的,出門旅游興致最重要,尤其是今天呢,我們游覽的可是天上的景點(diǎn),那情緒想不飛到天上都不行啊!好了說了這么多還沒有自我介紹,我姓劉,是大家今天的實(shí)地導(dǎo)游,大家隨便怎么稱呼,什么小劉老劉啊我有叫必應(yīng),希望今天能為大家?guī)硪粋€(gè)愉快的旅程!
我們面前的這座山叫石門山,其主峰海拔520.6公尺,天池就在山上.
石門鎖大別，天池秀木蘭。古道接悠遠(yuǎn)，山氣入青嵐。溪澗聽天籟，飛雪落幽潭?？丈讲灰娙耍勏髀暋@是一位作家游完木蘭天池，感懷之中欣然寫下的一首詩。.游客中流傳著'武漢人不游木蘭天池，枉為武漢人”、“游武漢不游木蘭天池，枉稱游武漢”等說法,所以說喲,我們大家的眼光都是一級(jí)的準(zhǔn)啊,一游就游到了精華。
關(guān)于花木蘭呢,相信大家對(duì)她代父從軍的故事都耳熟能詳了,但名人嘛,名人的故事是說不完的,那么今天呢,我們就一邊往天上挺進(jìn),一邊__說故事~~~
我們抬頭所看到的是木蘭將軍身披鎧甲揮劍的雕像，雕像下方的那一塊石頭上刻有三個(gè)大字“降龍石”。相傳小天池里有一條頑皮的小白龍，經(jīng)常從水池子里鉆出來嬉鬧，攪得池水泛濫成災(zāi)，老百姓們怨聲載道。 自小，小木蘭就有天不怕，地不怕的英雄氣慨，決定要教訓(xùn)一下興風(fēng)作浪的小白龍。于是，她提著外公用松木削成的一只長劍，日夜地守候在小天池的池水邊。終于有一天，小白龍又從小天池的池水里鉆了出來，小木蘭“嗖”地一步騰躍到了半空，一個(gè)大亮相地騎坐在了小白龍的脊背上，手里的松木長劍一下子抵住了小白龍的喉管，喝道：“你的父親在天上呼風(fēng)喚雨，為民造福；你卻潛在小天池里興風(fēng)作浪，禍害百姓。今天，我要好好地教訓(xùn)你！”平日，耀武揚(yáng)威的小白龍立即卷縮在了這塊石頭上，至今石上還留有小木蘭的腳印，小白龍的爪印。木蘭將軍這一尊颯爽英姿的雕像，也蘊(yùn)含著木蘭將軍外婆家的父老鄉(xiāng)親對(duì)來自五湖四海游客們的敬意和歡迎。
小白龍被小木蘭教訓(xùn)之后收斂了許多，平日里都是藏在小天池的深處，小木蘭沒有放松看管劣性難改的小白龍，提著松木長劍經(jīng)常地到小天池邊去查看。深夜，小白龍煩悶和焦慮，常常浮出水面沉吟。當(dāng)?shù)乩习傩諡榱烁兄x小木蘭懲治小白龍，集體籌資為將軍修建了觀龍亭，還在小天池水邊的巨石上刻下了“龍吟”二字。
八仙座：縻龍樁一邊的這塊巨石上，是不是排有八個(gè)座位？這塊巨石還有一個(gè)傳說故事呢！老龍王為了調(diào)教頑劣的小白龍，邀請(qǐng)?zhí)焐系陌宋簧裣桑簼h鐘離、李鐵拐、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅等，下凡“大峽谷”分別對(duì)小白龍傳經(jīng)布道。八仙駕祥云落下坐于這一塊巨石上，便形成了眼前的“八仙座”景觀。
龍須潭：傳說，小白龍經(jīng)八位神仙的苦口婆心地調(diào)教，改變了許多，成熟了許多。為了回報(bào)當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)“龍”的尊崇，彌補(bǔ)自己以前所犯下的過錯(cuò)，也開始協(xié)助老龍王替百姓們降臨祥瑞，興動(dòng)云霧，呼風(fēng)喚雨。一次，山上的一塊巨石因風(fēng)化從山頭滾落下來，說時(shí)遲，那時(shí)快，小白龍見此情形，從水中一躍而出，用龍須拖住了滾動(dòng)的巨石。請(qǐng)大家仔細(xì)地看一看，這巖石上布滿的青藤，是不是十分像龍須呢？
聰明泉：聰明泉是傳統(tǒng)的石砌臺(tái)式結(jié)構(gòu)，井上有專供提水的緊箍的木桶。相傳，小木蘭自小是由外婆帶養(yǎng)，在外婆家生活了10余個(gè)年頭，可以說是喝這一口井的水長大。相鄰的村民們見小木蘭天資聰穎，無論是學(xué)武，還是習(xí)文，每一樣都是那么出類拔萃、無與倫比。于是，大家就認(rèn)為木蘭外婆家門前的這口井非同尋常，便不約而同地都紛紛到這一口井里來提水飲用，寄希望自己的孩子也能同小木蘭一樣聰慧。后人，由此把這一口井取名為“聰明泉”。從此，聰明泉的故事是不脛而走，在黃陂境內(nèi)是名聞遐邇。據(jù)說此后，還有許多人利用此泉水來除污治病，把它轉(zhuǎn)換成了高附加質(zhì)的“科技產(chǎn)品”。
大天池：請(qǐng)大家能再一鼓作氣，爬完最后的幾級(jí)臺(tái)階，我們就抵達(dá)了景區(qū)的制高點(diǎn)“大天池”。這里的海拔有506米，池水面積有360多畝。請(qǐng)大家看一看，想一想，環(huán)抱于幽靜的大山，蔥綠的森林中的“大天池”，是不是像一塊巨大透明的碧玉呢？
滑草：大天池斜斜的草坡上，那九道窄窄的綠色滑道，是不是像一簾簾橫空下瀉的瀑布呢？這便是景區(qū)新增添的娛樂項(xiàng)目——高臺(tái)滑草。游人從100多米高處一溜兒滑下來，那感覺是既驚險(xiǎn)又刺激。膽子大的朋友們，可不要錯(cuò)過尋求這一刺激的機(jī)會(huì)喲！從100多米高處向下看，讓你會(huì)感到頭昏目眩。有心臟病、高血壓等慢性病的游客，最好還是掛一掛眼科，一旁靜心地觀賞為好。
爬了這么久的山我想大家都應(yīng)該有點(diǎn)累了吧,那么我們就先休息一會(huì)兒.休息的空檔呢,我想為大家唱一支歌,如果唱得好請(qǐng)大家不要吝嗇您的掌聲,唱得不好呢,大家可不要把我推到天池里去了啊,天池可是仙女才有資格洗澡的地方,那樣就太便宜我啦!
第3篇 木蘭草原導(dǎo)游詞
賽因白努！歡迎來到湖北武漢木蘭草原！我是景區(qū)導(dǎo)游，大家可以叫我小李，今天就由我為大家做向?qū)в斡[美麗的木蘭草原。大家如果有什么需要和要求盡管對(duì)我說，我一定盡自己最大的努力為大家解決。希望您在這里吃得盡興，玩得開心，度過愉快的一天！
首先請(qǐng)大家注意一下我們這座富有特色的門樓，它是木蘭草原的一大建筑符號(hào)，具有四大鮮明的草原元素。大家能猜出是哪四大嗎？對(duì)了，就是牛角，粗繩，方木，以及摔跤浮雕。這都是草原上最常見的事物，在我們木蘭草原上也有展示。
好了，下面請(qǐng)大家隨我往里走。門口的這幾個(gè)車輪是草原上特有的勒勒車的輪子。在游牧生活中蒙古人就是用勒勒車來搬運(yùn)蒙古包的。它最大的特點(diǎn)就是輪子比較大，直徑一般都在一米五左右。
接下來我給大家介紹一下木蘭草原的由來。大家知道黃陂是花木蘭的故鄉(xiāng)，那么木蘭草原與木蘭將軍當(dāng)然也有一段淵源。相傳，木蘭小時(shí)侯經(jīng)常騎上她那匹心愛的白馬飛奔來到草原練兵習(xí)武，人們常?？吹侥咎m馳騁草原的英武雄姿。后來，木蘭替父從軍，在邊關(guān)征戰(zhàn)十二年。凱旋歸來時(shí)，一群景仰木蘭將軍的將士，追隨她一同來到木蘭將軍的故鄉(xiāng)——黃陂。這群將士中有很大一部分是來自草原的少數(shù)民族，為了讓他們既能安居樂業(yè)，又能長期與自己朝夕相伴，木蘭將軍決定給他們找一處理想的居所。經(jīng)過反復(fù)斟酌，木蘭將軍決定把少年時(shí)騎馬練箭的草原之地劃拔給這些將士。當(dāng)將士們看到這片水豐草美的草原時(shí)，就深深愛上了這里。從此，他們就在這里建立起自己新的家園。再后來，朝庭一位欽差大臣來黃陂拜訪木蘭故居，當(dāng)他看到這片美麗的草原，再聯(lián)想到木蘭將軍動(dòng)人的故事，于是將這里命名為“木蘭草原”。
現(xiàn)在大家遠(yuǎn)離了城區(qū)，遠(yuǎn)離了鬧市，親臨這片綠色的凈土，是不是也像當(dāng)年那些將士們一樣深深愛上了這里，流連忘返了呢？別著急，現(xiàn)在大家看到的還只是草原的一角，這片遼闊的草原還有更多美麗的景色，美味的食物和更多好看好玩的活動(dòng)等著我們呢。下面就請(qǐng)大家隨我一起去領(lǐng)略草原的風(fēng)土人情。
當(dāng)你來到遼闊的草原上，你首先看到的往往是鷹?？矗沁吘陀幸恢恍埴椪钩岣唢w呢。大家知道嗎，生活在大草原上的人們，能從鷹的活動(dòng)中得到許許多多的信息。早晨，天空的東方出現(xiàn)一片朝霞，但是沒有看到鷹在天空中翱翔，這時(shí)，你就會(huì)知道天氣準(zhǔn)會(huì)有變化。果然，過了一會(huì)就下起了大雨。到了晚上，天又晴了，天空中不時(shí)的傳來鷹的長鳴，好像在跟我們說明天一定是個(gè)晴朗的好天氣。鷹不僅是草原上的天氣預(yù)報(bào)員還是草原上指引人們回家的.向?qū)?。如果你在遼闊的大草原上迷了路，你只要向遠(yuǎn)處眺望一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)閃動(dòng)的一點(diǎn)點(diǎn)的小黑點(diǎn)，那就是鷹。你就朝鷹飛的方向走去，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一潭清水，碰上一群牛羊，也許你能找到一座村莊?？傊検遣菰嗣竦暮门笥?，能帶來很多很多好處，我們一定要好好保護(hù)它，給它安個(gè)堅(jiān)實(shí)的家。
接下來，除了鷹，草原上最常見的還有什么呢？對(duì)了，就是蒙古包。如果說草原是綠色的大海，蒙古包就是大海中的點(diǎn)點(diǎn)白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑，既美觀又實(shí)用。在游牧生活中，牧民必須隨著水源、牧草不斷遷移，蒙古包具有結(jié)構(gòu)簡單，便于拆遷組裝，就地取材，自產(chǎn)自用等特點(diǎn)，充分反映了游牧民族的聰明才智?，F(xiàn)在大家來到草原，親眼見到蒙古包，大家知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎？根據(jù)《史記》記載，早在堯舜時(shí)期，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是現(xiàn)在蒙古包。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，所以蒙古包可以看作是一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
下面給大家說說蒙古包的構(gòu)造：一般先用石塊壘起圓形房基，再把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”立在房基上，上面成斜坡狀，“哈納”是數(shù)十根同樣粗細(xì)的，拋光后的木棍，用牛皮繩連接，可以伸縮的網(wǎng)狀支架。然后搭上“烏尼”片，“烏尼”是用木棍支撐的傘狀包頂支架。最后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍晒虐敹诉€有“陶腦”即天窗，不僅可以采光，而且也起一個(gè)通風(fēng)換氣的作用。圓形的蒙古包對(duì)大風(fēng)雪的阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門小而且連著地，這樣雪就不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，非常適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
第4篇 木蘭古門山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞
各位游客：
大家好！歡迎你們來到木蘭古門山風(fēng)景區(qū)觀光游覽。
我首先介紹一下木蘭古門風(fēng)景區(qū)的基本情況：
木蘭古門風(fēng)景區(qū)是武漢東墾置業(yè)有限公司投資近3000多萬元，于2003年4月到2004年10月開發(fā)建設(shè)的。景區(qū)由中心接待區(qū)、石景游覽區(qū)、峽谷游覽區(qū)、別墅度假區(qū)、生態(tài)保護(hù)區(qū)等五大功能區(qū)組成。是一個(gè)集旅游觀光、休閑度假和會(huì)務(wù)接待于一體，服務(wù)功能齊全的綜合性景區(qū)。
木蘭古門風(fēng)景區(qū)是武漢市周邊地區(qū)唯一石景區(qū)。該景區(qū)位于武漢市木蘭生態(tài)旅游區(qū)北區(qū)的姚家集鎮(zhèn)境內(nèi)，距武漢市中心城區(qū)約75公里，景區(qū)面積5平方公里。景區(qū)內(nèi)有石景、水景、歷史遺跡和人造景觀等50多處。石景有黃山石景的韻味，水景有九寨溝的秀美。因景區(qū)地處木蘭故里，許多景點(diǎn)有花木蘭的動(dòng)人故事和傳說，在接下來的導(dǎo)游過程中，我再跟各位一一道來，相信大家聽后一定會(huì)留連往返，樂不思?xì)w。
下面，我向大家介紹一下木蘭古門風(fēng)景區(qū)的主要游覽線路，供你們參考。
短線：（游程約1個(gè)半小時(shí)）
1、山門（回望神牛楓）——牛脊嶺——朝圣坡——祈福嶺——石景線出入口——回到山門
2、山門（回望神牛楓）——牛脊嶺——祈福坡——石景區(qū)休閑廣場——返回山門
3、山門（回望神牛楓）——河谷線出入口——雙龍谷——龍王廟遺址——原路返回
中線：（游程約2個(gè)半小時(shí)）
1、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區(qū)——祈福嶺——石景線出入口——山門
2、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區(qū)——朝圣坡——祈福坡——石景休閑廣場——山門
長線：（游程約3個(gè)半小時(shí)）
1、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區(qū)——祈福嶺——石景區(qū)休閑廣場——祈福坡——牛脊嶺——山門
2、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區(qū)——朝圣坡——牛脊嶺——山門
現(xiàn)在我們來到景區(qū)門樓，這也是景區(qū)的主要入口。有人問，景區(qū)為什么叫木蘭古門風(fēng)景區(qū)，聽上去有滄桑的感覺。相傳隋唐時(shí)期，山上就有古寨，山下村莊有石門，其樣式古樸，氣勢恢弘，古人取村名叫“古門沖”。到明清時(shí)期，因戰(zhàn)亂，附近村民為生存以古寨為保護(hù)設(shè)施，陸續(xù)在山上加固修建古寨，現(xiàn)在山上仍留下保存比較完好古寨墻和寨門，村口的古門早以拆毀。在建景區(qū)時(shí)，規(guī)劃專家教授一致意見溯古輟今，于是就取名“木蘭古門風(fēng)景區(qū)”。
請(qǐng)大家回頭往景區(qū)廣場看，廣場東端有一棵很少見的大楓樹，它是景區(qū)入口最亮的形象，此樹叫神牛楓，三個(gè)人手牽手還合抱不了，據(jù)植物學(xué)家考證，此樹有800多年歷史。說起這棵古樹，還有一段動(dòng)人的傳說：相傳很久以前，這棵古樹漸漸空心，軀干撕裂，樹枝枯萎，村民們著急又無法救治。這時(shí)村中有一條老黃牛站出來說：“我已年老體衰，無力耕田，愿將殘軀拯救古樹”。于是一頭鉆進(jìn)裂縫之中，瞬間不見。時(shí)日不久，古樹重現(xiàn)生機(jī)，枝繁葉茂。村民們?yōu)榧o(jì)念這頭情深義重的老黃牛，每年清明時(shí)節(jié)燒香供奉，并喚此樹為神牛楓。
松沙灘：這片沙灘雖然不大，但沙質(zhì)松軟如被褥，在山中見到是稀奇，相傳花木蘭少年時(shí)和伙伴們經(jīng)常在這里嬉戲玩耍。
八仙石：大家看這片石上有幾個(gè)座位，據(jù)老人們說這是八洞神仙去東海時(shí)，路過此處，見此地風(fēng)光優(yōu)美，便在此歇息打坐留下的座跡，之后人們叫這片巖石為八仙石。
縻牛樁：從這里往前走，一共有三個(gè)石樁，樁上似有繩印，傳說花木蘭小時(shí)放牛，歇息時(shí)常將牛縻在石樁上。
群牛犇戲：你們看前面山體上一個(gè)個(gè)石頭，好似牛群奔走，有大牛有小牛，有的從山上往下奔，有的從山下往上走，惟妙惟俏，人們都認(rèn)為是神牛的后代。
那一塊大石上刻有一個(gè)巨大的“犇”（奔）字，字高8米，寬約4米，剛勁有力，氣勢雄渾，是年輕書法家夏牛飛傾心書寫而成，此字與群牛犇戲融為一體，大添景色。
牛脊嶺：我們走的這條山嶺叫牛脊嶺。相傳山下的村莊，每年遭遇北方來的風(fēng)沙危害，農(nóng)作物無收，房屋被毀，村民難以為生，牛吉星知道后，就點(diǎn)化一頭神牛坐北朝南化作一座山，遮擋風(fēng)沙，你們看，其山形輪廓形似牛脊。古時(shí)此山就叫“牛脊嶺”。
古門迎賓：你們看這座石頭，是不是非常象一個(gè)寬敞的老式座椅，這棵松樹是不是象黃山迎客松，大自然真是造化神奇，他們伴隨在一起，好象正在等待迎接你們這些遠(yuǎn)方的客人。
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一步登天石：話說八洞神仙在八仙石歇息后，來到山頂，眺望四周美景，大發(fā)感慨，有詩道：清泉鏡湖已久違，奇石怪樹彌足歸。喚起太白來此游，長醉古門不須回。隨后他們留戀不已地由一步登天石駕云而去。
月牙石：傳說木蘭少年時(shí)，經(jīng)常與伙伴們到深山打柴放牛，回家時(shí)，往往天黑，路不好走，只看到天上星星和月亮，木蘭指著彎月說你要是能落在山上多好啊，照亮路讓我們早回家，也許是酸楚的話感動(dòng)了月亮神，說著說著，彎月悠悠地落在山嶺一塊石頭上，后來人們稱之為“月牙石”。
祈福石、百福印：又名木魚石，你們看那頂起巨石是不是特別象僧人念經(jīng)敲打的木魚。這是我們古門風(fēng)景區(qū)最奇特的石景。傳說古時(shí)這一帶年年災(zāi)荒不斷，不是水災(zāi)就是旱災(zāi)，餓殍遍野，花木蘭的師父托夢指點(diǎn)她：請(qǐng)木匠精制一個(gè)大木魚，再請(qǐng)青獅嶺（木蘭山）兩位高僧在此開壇誦經(jīng)，連續(xù)敲木魚誦經(jīng)666天為民祈福，必然感動(dòng)上帝。這一招真靈，白天四面八方百姓涌到山下跪拜祈禱，深夜聲聲木魚聲震徹天庭，驚動(dòng)了玉皇大帝，第666天拂曉，萬道金光劃破長空，玉皇大帝派一位神仙來到木魚旁大石上蓋了一枚刻有“百?！倍值拇笥?，賜福凡間百姓。隨即點(diǎn)化木魚成石，兩位老僧因功德圓滿，也隨神仙飄然而去。此后這一帶風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，百姓過上了平安祥和的日子。
摩崖石刻（祈福圖）：為了再現(xiàn)當(dāng)年高僧開壇敲木魚誦經(jīng)的場景，請(qǐng)雕塑家精心雕塑而成。
穿山甲：很久以前，古門山區(qū)白蟻等害蟲成災(zāi)，一片荒涼。山神便請(qǐng)來了一只穿山甲治蟲消災(zāi)。它日復(fù)一日不知疲倦地與害蟲搏斗，終于消滅了害蟲，使這里恢復(fù)了青山綠水。后來山神報(bào)告了玉皇大帝，玉皇大帝念它治害蟲有功，封它為神，傳說此石就是它的化身。
五福門：相傳古門沖有五道古門（也就是從村口到這里有五道古門），在高僧連續(xù)敲木魚誦經(jīng)666天為民祈禱功德圓滿后，附近村民常常到古門山祈福，都要穿過五道古門，據(jù)說這是“福、祿、壽、喜、財(cái)”五道門，有傳言說“過了五道門，祈福有好運(yùn)”！這道門就的最后一道門，大家一起過吧，希望好運(yùn)降臨給你們。
戀湖石：每天清晨遠(yuǎn)看這座石頭，在曙光照耀下，閃閃發(fā)光，有股神奇的感覺。據(jù)老人們講：明朝年間，武當(dāng)山一位道人路過此地時(shí)，看到湖中霧氣騰騰直沖九霄，他頓感此地是修煉的仙地，便在石上面朝湖打坐修練，久而久之修煉成正果升天，其身化石，立于此地。
木蘭靴：話說木蘭將軍十年征戰(zhàn)榮歸故里，已是午夜時(shí)分，她怕驚動(dòng)了山下的鄉(xiāng)親，便和隨從拴馬露宿山上，第二天早上走時(shí)，隨從看到靴子太破舊，便勸她換一雙，木蘭將軍非常簡樸，只同意換不能穿的一只，走后那只不能穿的靴子就留在了山上，后來化成石靴。
古門寨：我們已到達(dá)了古門寨了，這個(gè)寨門叫南寨門，整個(gè)寨有四個(gè)門，即南寨門、北寨門、東寨門、西寨門。據(jù)傳說，有兩種說法，一說元朝時(shí)期，蒙古軍進(jìn)攻中原時(shí)，當(dāng)?shù)剀娒駷榈挚乖娫谏缴闲藿ǖ墓耪?。另一說是太平天國軍隊(duì)與清軍對(duì)陣修建的古寨，眾說紛紜，其說不一。
劍壁：相傳花木蘭替父從軍出發(fā)前，特請(qǐng)了一名鑄劍師在古門山上筑爐煉劍，鑄劍師按陰陽八卦煉劍七七 四十九天，終于煉就了一把長鋒寶劍。一天，鑄劍師請(qǐng)木蘭試劍，木蘭對(duì)準(zhǔn)大石頭就是一劍，頓時(shí)大石劈開一個(gè)大口子。她又在大石上連砍幾劍，其劍鋒利無比，切石如泥，現(xiàn)在石上劍痕依稀可見。
古門論劍：傳說木蘭年少時(shí)與師兄弟一起習(xí)武練功，常常在此切磋武藝和劍法，由于她勤學(xué)苦練，不久她武功超群，劍法玄妙，她替父從軍后，在戰(zhàn)場上所向無敵，戰(zhàn)功卓著，朝庭封為無敵將軍，其木蘭劍法也由此名傳天下。
偉人峰：你們看那山峰非常像偉人周恩來，1946年，周恩來受中央委托，前往河南宣化（在我們景區(qū)北面，相距90多公里）解決“新五師”與國民黨軍隊(duì)軍事危機(jī)問題，歷史上叫“宣化和平談判”，周恩來由武漢到宣化，一行四輛吉普車來到姚集河邊（距我們景區(qū)5公里）時(shí)遇洪水不能過河。四鄉(xiāng)老百姓聽說是共產(chǎn)黨周副主席的車，就自發(fā)地用龍杠將小車抬過了河，給周恩來留下深刻的印象。解放后，周恩來到湖北視察時(shí)還與時(shí)任省主席的李先念提起過當(dāng)年過河的情景，周恩來感慨萬千。當(dāng)年周恩來打著赤腳過河時(shí)的照片由南京博物管提供，我區(qū)檔案館還保存著，也許是天意，也許是周恩來不忘姚集人民，當(dāng)古門風(fēng)景區(qū)建成開園時(shí)，不少游人在此看到那山峰一致覺得像偉人周恩來的臥像。你們觀后認(rèn)為象不象？
問天石：女媧補(bǔ)天時(shí)，一不小心一塊巨石劃過長空，墜在此嶺。當(dāng)巨石擊中山嶺，振撼五岳時(shí)，漫山遍野的怪石鉆土而出，張嘴向天發(fā)話，問個(gè)不休。后來人們把這塊給古門山的石頭帶來靈氣的大石叫“問天石”。
天河：為雙龍谷上游人工湖及其向前延伸的河谷組成。全長1.8公里，蓄水11萬方，水面90畝。河道兩岸蒼松翠柏，石山綿連，云霧繚繞。
鎖谷橋：此橋如巨鎖將兩峰緊鎖，從而造成“水瀉雙龍谷”的壯觀景象。
二龍珠：這對(duì)圓溜溜的巨石，山里人叫二龍珠。相傳古時(shí)有一年，我們這里發(fā)生大旱，老百姓祈求上天降雨，當(dāng)?shù)赝恋厣駡?bào)告了東海龍王，龍王騰云駕霧來此降雨，他看到山勢險(xiǎn)竣，怕大雨匯成洪水泛濫成災(zāi)，就撒了兩顆龍珠在峽谷之中，使流水緩慢順峽谷而下。
龍王廟遺址：始建于明末清初，毀于“文革破四舊”。每逢天干無雨，老百姓便到此廟拜神降雨。在此峽谷中，曾發(fā)現(xiàn)巨大的石龍頭。
雙龍瀑：此處的瀑布自兩處石間飛流直下，宛如兩條巨龍吐水，這是峽谷中最美的瀑布景觀。
龍牙石：相傳龍王為了這里長期風(fēng)調(diào)雨順，就派東海一條老龍?jiān)诖随?zhèn)守，時(shí)間一長，老龍對(duì)這里產(chǎn)生了感情，當(dāng)龍王召他回東海時(shí)，他將身軀留在了峽谷之中，化成石頭，這塊石頭就是龍牙石，下面還有龍鱗石、龍脊石。
福源：水乃山之靈，山有水則福。
疊韻：這段溪流形成折疊奔騰，如情歌竹韻，醉人心脾。因此人們叫“疊韻”。
三疊瀑：這段瀑布由上至下形成三層瀑布，故起名“三疊瀑”。
黃鷹石：相傳一只黃鷹與黑雕搏差斗時(shí)受傷，飛落到雙龍谷，凄涼的叫聲，被谷中打柴的農(nóng)夫聽見，農(nóng)夫?yàn)辁椬屑?xì)治傷并將攜帶的干糧進(jìn)行喂食，以后農(nóng)夫每天來到谷中給黃鷹喂食，吃完后黃鷹就站在農(nóng)夫的肩上，伴隨進(jìn)山打柴，農(nóng)夫打柴時(shí)，黃鷹就用嘴刁干樹枝，村民們說它通了人性，久而久之鷹和農(nóng)夫難舍難分，不知過了多少年，農(nóng)夫去逝了，黃鷹在這塊石頭上大叫三天，就不知去向，后來在黃鷹消失的地方出現(xiàn)了一塊形似黃鷹的巨石，人們叫這座石頭為“黃鷹石”。
姊妹松：木蘭死后，安葬于青獅嶺北山腳下，她的表妹安葬于古門山下。由于生前二人形影不離、肝膽相照，死后分離使她的師傅鐵冠道人甚為悲傷。他便將二人靈魂合煉為一，植于古門青松樹根之上。后來好多青松成為一棵樹根上長出兩根軀干相同的青松。于是人們便把這種青松叫姊妹松，這也是對(duì)古人深厚友誼的一種鑒證。
湖谷亭：為雙龍谷出口之亭。此亭既可以觀湖光山色，又可以賞幽谷飛瀑，真使人怡情悅性。
古門湖：為雙龍谷溪流匯集而成，水面800余畝，湖水波光瀲滟、清流見底，三面青山環(huán)抱，“龍”形半島伸至湖心，是歇息休閑和游湖蕩舟的好去處。
第5篇 木蘭圍場導(dǎo)游詞
各位游客：
你們好，歡迎你們來到木蘭圍場，我是你們的導(dǎo)游_____。
當(dāng)時(shí)的木蘭圍場，根據(jù)地形和禽獸的分布，劃分為72圍。每次狩獵開始，先由管圍大臣率領(lǐng)騎兵，按預(yù)先選定的范圍，合圍靠攏形成一個(gè)包圍圈，并逐漸縮小。頭戴鹿角面具的清兵，隱藏在圈內(nèi)密林深處，吹起木制的長哨，模仿雄鹿求偶的聲音，雌鹿聞聲尋偶而來，雄鹿為奪偶而至，其他野獸則為食鹿而聚攏。等包圍圈縮得不能再小了，野獸密集起來時(shí)，大臣就奏請(qǐng)皇上首射，皇子、皇孫隨射，然后其他王公貴族騎射，最后是大規(guī)模的圍射，承德避暑山莊博物館內(nèi)有一幅《乾隆木蘭秋 圖》，生動(dòng)地描繪了清代圍獵的壯觀情景。每次圍獵，一般要進(jìn)行二十幾天。圍獵結(jié)束以后，以張三營行宮（現(xiàn)隆化縣境內(nèi)）舉行盛大的慶功告別宴會(huì)，飲酒歌舞，摔跤比武。并宴請(qǐng)蒙古等王公，按軍功大小，予以獎(jiǎng)賞。
現(xiàn)在，圍場還保留著東廟宮、乾隆打虎洞和石刻、古長城說碑等十幾處清代皇帝行圍狩獵和北巡圍場的文物古跡，以及點(diǎn)將臺(tái)、將軍泡子、十二座連營等古戰(zhàn)場遺址。圍場不僅是著名的狩獵名苑，更是一個(gè)四季分明、氣候宜人、風(fēng)景優(yōu)美的旅游勝地。優(yōu)美的自然風(fēng)光被田紀(jì)云副委員長贊為“水的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、珍禽異獸的天堂。”塞罕壩景區(qū)一百多萬畝森林，一百多萬畝草原，為游人提供了回歸自然、旅游觀光的美好去處。
春夏時(shí)節(jié)，萬頃松濤，清風(fēng)習(xí)習(xí)；茫茫草原，繁花似錦，游人徜徉其間，心曠神怡，不知有暑。八月金秋，紅葉滿山，霜林疊翠，吸引無數(shù)國內(nèi)外游客和藝術(shù)家前來觀光、攝影、寫生。一到冬季，林海雪原，莽莽蒼蒼、氣象萬千；雪淞玉樹，無限情趣。豐富的冰雪資源為人們提供了滑雪、狩獵的理想場所。
1991年國家建設(shè)部通過專家論證把木蘭圍場確定為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。隨著人們回歸自然愿望的增強(qiáng)，來這里旅游的人數(shù)不斷增加，到1998年年接待游客已達(dá)45萬人次。同時(shí)，木蘭圍場秀麗的景色也引起了影視藝術(shù)家的矚目，先后有《響鈴公主》《四渡赤水》《江湖奇?zhèn)b傳》（鄭少秋主演）《荊軻刺秦王》（張豐毅、鞏俐主演）《還珠格格》等二百余集影視劇在此完成。
一道綠色長城
木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)坐落于華北地區(qū)著名河流——灤河的上游地區(qū)，集中分布在河北省圍場縣的西部，總面積5萬余公頃，是以保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)和瀕危珍稀野生動(dòng)植物為主的森林生態(tài)類型自然保護(hù)區(qū)。
保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古高原與冀北山地過渡帶，遠(yuǎn)望猶如橫亙在冀北山地與內(nèi)蒙古高原之間的一系列大壩，因此，又有“壩上”之稱。由“壩”根向南，則是連接壩上高原和冀北山地的丘陵山地地帶，由厚厚的沙土覆蓋的古老花崗片麻巖構(gòu)成的山嶺呈渾圓狀。這里也是保護(hù)區(qū)的核心區(qū)域，由于森林植被十分豐富，沙土層已被牢牢鎖住，使之不能形成流沙。保護(hù)區(qū)的南部是冀北山地的北端，此區(qū)域多為崇山峻嶺，山高坡陡，地勢險(xiǎn)峻，溝壑深幽，林木蔥郁，形成了奇特的自然景觀。
由于保護(hù)區(qū)內(nèi)植被保存較好，森林覆蓋率高，形成了區(qū)域小氣候特征，降水相對(duì)充沛。保護(hù)區(qū)內(nèi)空氣質(zhì)量較高，藍(lán)天白云，綠草如茵勾勒出保護(hù)區(qū)如詩如畫的壯美畫卷。
木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)所處的地理位置，決定了這個(gè)保護(hù)區(qū)必然要擔(dān)負(fù)起護(hù)衛(wèi)京津生態(tài)安全的生態(tài)特區(qū)這一重任。保護(hù)區(qū)北接渾善達(dá)克沙地，南臨清代第二政治中心避暑山莊承德，距北京384公里，距天津504公里，生態(tài)戰(zhàn)略位置十分重要。從高空俯視，遼闊的渾善達(dá)克沙地上座座沙丘就像是黃色的浪潮，洶涌澎湃，向南吞噬。星星點(diǎn)點(diǎn)的沙地榆無助地在沙海中掙扎，幾片新綠猶如飄落在沙海中的孤葉。沙海的南端則是連接北京正北方向風(fēng)口的三大風(fēng)沙通道:小灤河流域風(fēng)道、伊馬圖河流域風(fēng)道、伊遜河流域風(fēng)道。渾善達(dá)克沙地南緣的平均海拔在1400米以上，而京津地區(qū)的平均海拔不足50米，渾善達(dá)克沙地的風(fēng)沙在來自西伯利亞冷高壓氣流的作用下，就像被一臺(tái)功率巨大的鼓風(fēng)機(jī)吹動(dòng)，沿著3條風(fēng)沙通道，居高臨下，兇猛地壓向京津地區(qū)?？ㄔ谌箫L(fēng)沙通道入口處的木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)，猶如一道綠色長城，阻擋著渾善達(dá)克沙地的風(fēng)沙對(duì)北京的侵害，遏制了渾善達(dá)克沙地南侵的步伐。站在保護(hù)區(qū)的制高點(diǎn)向北望去，遠(yuǎn)處渾善達(dá)克沙地的沙丘就像海嘯掀起的巨浪，氣勢洶洶，滾滾而來，到了木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)忠誠的森林衛(wèi)士腳下，不得不敗下陣去，平息下來。木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)的森林、草原、濕地，不僅阻擋了風(fēng)沙，固住了本地的流沙，起到了防風(fēng)固沙的重要作用，而且還具備著攔洪蓄水、涵養(yǎng)水源的生態(tài)功能，成為灤河的主要水源地。豐富的動(dòng)植物資源，使木蘭圍場自然保護(hù)區(qū)成為天然的生物資源、基因資源和植物種質(zhì)資源庫。保護(hù)區(qū)完好的植被自然狀態(tài)及完美的森林生態(tài)系統(tǒng)，作為全球生物多樣性的組成部分，是人類寶貴的自然資源，是人類未來的遺產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
第6篇 湖北黃陂木蘭草原導(dǎo)游詞
賽因白努！歡迎來到湖北武漢木蘭草原！我是景區(qū)導(dǎo)游**，大家可以叫我**，今天就由我為大家做向?qū)в斡[美麗的木蘭草原。大家如果有什么需要和要求盡管對(duì)我說，我一定盡自己最大的努力為大家解決。希望您在這里吃得盡興，玩得開心，度過愉快的一天！ 首先請(qǐng)大家注意一下我們這座富有特色的門樓，它是木蘭草原的一大建筑符號(hào)，具有四大鮮明的草原元素。大家能猜出是哪四大嗎？對(duì)了，就是牛角，粗繩，方木，以及摔跤浮雕。這都是草原上最常見的事物，在我們木蘭草原上也有展示。 好了，下面請(qǐng)大家隨我往里走。門口的這幾個(gè)車輪是草原上特有的勒勒車的輪子。在游牧生活中蒙古人就是用勒勒車來搬運(yùn)蒙古包的。它最大的特點(diǎn)就是輪子比較大，直徑一般都在一米五左右。 接下來我給大家介紹一下木蘭草原的由來。大家知道黃陂是花木蘭的故鄉(xiāng)，那么木蘭草原與木蘭將軍當(dāng)然也有一段淵源。相傳，木蘭小時(shí)侯經(jīng)常騎上她那匹心愛的白馬飛奔來到草原練兵習(xí)武，人們常常看到木蘭馳騁草原的英武雄姿。后來，木蘭替父從軍，在邊關(guān)征戰(zhàn)十二年。凱旋歸來時(shí)，一群景仰木蘭將軍的將士，追隨她一同來到木蘭將軍的故鄉(xiāng)——黃陂。這群將士中有很大一部分是來自草原的少數(shù)民族，為了讓他們既能安居樂業(yè)，又能長期與自己朝夕相伴，木蘭將軍決定給他們找一處理想的居所。經(jīng)過反復(fù)斟酌，木蘭將軍決定把少年時(shí)騎馬練箭的草原之地劃拔給這些將士。當(dāng)將士們看到這片水豐草美的草原時(shí)，就深深愛上了這里。從此，他們就在這里建立起自己新的家園。再后來，朝庭一位欽差大臣來黃陂拜訪木蘭故居，當(dāng)他看到這片美麗的草原，再聯(lián)想到木蘭將軍動(dòng)人的故事，于是將這里命名為“木蘭草原”。 現(xiàn)在大家遠(yuǎn)離了城區(qū)，遠(yuǎn)離了鬧市，親臨這片綠色的凈土，是不是也像當(dāng)年那些將士們一樣深深愛上了這里，流連忘返了呢？別著急，現(xiàn)在大家看到的還只是草原的一角，這片遼闊的草原還有更多美麗的景色，美味的食物和更多好看好玩的活動(dòng)等著我們呢。下面就請(qǐng)大家隨我一起去領(lǐng)略草原的風(fēng)土人情。 當(dāng)你來到遼闊的草原上，你首先看到的往往是鷹?？?，那邊就有一只雄鷹正欲展翅高飛呢。大家知道嗎，生活在大草原上的人們，能從鷹的活動(dòng)中得到許許多多的信息。 早晨，天空的東方出現(xiàn)一片朝霞，但是沒有看到鷹在天空中翱翔，這時(shí)，你就會(huì)知道天氣準(zhǔn)會(huì)有變化。果然，過了一會(huì)就下起了大雨。到了晚上，天又晴了，天空中不時(shí)的傳來鷹的長鳴，好像在跟我們說明天一定是個(gè)晴朗的好天氣。鷹不僅是草原上的天氣預(yù)報(bào)員還是草原上指引人們回家的向?qū)亍Ｈ绻阍谶|闊的大草原上迷了路，你只要向遠(yuǎn)處眺望一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)閃動(dòng)的一點(diǎn)點(diǎn)的小黑點(diǎn)，那就是鷹。你就朝鷹飛的方向走去，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一潭清水，碰上一群牛羊，也許你能找到一座村莊。總之鷹是草原人民的好朋友，能帶來很多很多好處，我們一定要好好保護(hù)它，給它安個(gè)堅(jiān)實(shí)的家。 接下來，除了鷹，草原上最常見的還有什么呢？對(duì)了，就是蒙古包。如果說草原是綠色的大海，蒙古包就是大海中的點(diǎn)點(diǎn)白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑，既美觀又實(shí)用。在游牧生活中，牧民必須隨著水源、牧草不斷遷移，蒙古包具有結(jié)構(gòu)簡單，便于拆遷組裝，就地取材，自產(chǎn)自用等特點(diǎn)，充分反映了游牧民族的聰明才智?，F(xiàn)在大家來到草原，親眼見到蒙古包，大家知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎？根據(jù)《史記》記載，早在堯舜時(shí)期，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是現(xiàn)在蒙古包。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，所以蒙古包可以看作是一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。 下面給大家說說蒙古包的構(gòu)造：一般先用石塊壘起圓形房基，再把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”立在房基上，上面成斜坡狀，“哈納”是數(shù)十根同樣粗細(xì)的，拋光后的木棍，用牛皮繩連接，可以伸縮的網(wǎng)狀支架。然后搭上“烏尼”片，“烏尼”是用木棍支撐的傘狀包頂支架。最后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，蒙古包頂端還有“陶腦”即天窗，不僅可以采光，而且也起一個(gè)通風(fēng)換氣的作用。圓形的蒙古包對(duì)大風(fēng)雪的阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門小而且連著地，這樣雪就不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，非常適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
第7篇 湖北木蘭天池導(dǎo)游詞
各位游客大家好!!!!大家看起來興致都很高啊!是的,出門旅游興致最重要,尤其是今天呢,我們游覽的可是天上的景點(diǎn),那情緒想不飛到天上都不行啊!好了說了這么多還沒有自我介紹,我姓劉,是大家今天的實(shí)地導(dǎo)游,大家隨便怎么稱呼,什么小劉老劉啊我有叫必應(yīng),希望今天能為大家?guī)硪粋€(gè)愉快的旅程!
我們面前的這座山叫石門山,其主峰海拔520.6公尺,天池就在山上.
石門鎖大別，天池秀木蘭。古道接悠遠(yuǎn)，山氣入青嵐。溪澗聽天籟，飛雪落幽潭?？丈讲灰娙耍勏髀?hellip;…這是一位作家游完木蘭天池，感懷之中欣然寫下的一首詩。.游客中流傳著'武漢人不游木蘭天池，枉為武漢人”、“游武漢不游木蘭天池，枉稱游武漢”等說法,所以說喲,我們大家的眼光都是一級(jí)的準(zhǔn)啊,一游就游到了精華。
關(guān)于花木蘭呢,相信大家對(duì)她代父從軍的故事都耳熟能詳了,但名人嘛,名人的故事是說不完的,那么今天呢,我們就一邊往天上挺進(jìn),一邊__說故事~~~
我們抬頭所看到的是木蘭將軍身披鎧甲揮劍的雕像，雕像下方的那一塊石頭上刻有三個(gè)大字“降龍石”。相傳小天池里有一條頑皮的小白龍，經(jīng)常從水池子里鉆出來嬉鬧，攪得池水泛濫成災(zāi)，老百姓們怨聲載道。 自小，小木蘭就有天不怕，地不怕的英雄氣慨，決定要教訓(xùn)一下興風(fēng)作浪的小白龍。于是，她提著外公用松木削成的一只長劍，日夜地守候在小天池的池水邊。終于有一天，小白龍又從小天池的池水里鉆了出來，小木蘭“嗖”地一步騰躍到了半空，一個(gè)大亮相地騎坐在了小白龍的脊背上，手里的松木長劍一下子抵住了小白龍的喉管，喝道：“你的父親在天上呼風(fēng)喚雨，為民造福；你卻潛在小天池里興風(fēng)作浪，禍害百姓。今天，我要好好地教訓(xùn)你！”平日，耀武揚(yáng)威的小白龍立即卷縮在了這塊石頭上，至今石上還留有小木蘭的腳印，小白龍的爪印。木蘭將軍這一尊颯爽英姿的雕像，也蘊(yùn)含著木蘭將軍外婆家的父老鄉(xiāng)親對(duì)來自五湖四海游客們的敬意和歡迎。
小白龍被小木蘭教訓(xùn)之后收斂了許多，平日里都是藏在小天池的深處，小木蘭沒有放松看管劣性難改的小白龍，提著松木長劍經(jīng)常地到小天池邊去查看。深夜，小白龍煩悶和焦慮，常常浮出水面沉吟。當(dāng)?shù)乩习傩諡榱烁兄x小木蘭懲治小白龍，集體籌資為將軍修建了觀龍亭，還在小天池水邊的巨石上刻下了“龍吟”二字。
八仙座：縻龍樁一邊的這塊巨石上，是不是排有八個(gè)座位？這塊巨石還有一個(gè)傳說故事呢！老龍王為了調(diào)教頑劣的小白龍，邀請(qǐng)?zhí)焐系陌宋簧裣桑簼h鐘離、李鐵拐、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅等，下凡“大峽谷”分別對(duì)小白龍傳經(jīng)布道。八仙駕祥云落下坐于這一塊巨石上，便形成了眼前的“八仙座”景觀。
龍須潭：傳說，小白龍經(jīng)八位神仙的苦口婆心地調(diào)教，改變了許多，成熟了許多。為了回報(bào)當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)“龍”的尊崇，彌補(bǔ)自己以前所犯下的過錯(cuò)，也開始協(xié)助老龍王替百姓們降臨祥瑞，興動(dòng)云霧，呼風(fēng)喚雨。一次，山上的一塊巨石因風(fēng)化從山頭滾落下來，說時(shí)遲，那時(shí)快，小白龍見此情形，從水中一躍而出，用龍須拖住了滾動(dòng)的巨石。請(qǐng)大家仔細(xì)地看一看，這巖石上布滿的青藤，是不是十分像龍須呢？
聰明泉：聰明泉是傳統(tǒng)的石砌臺(tái)式結(jié)構(gòu)，井上有專供提水的緊箍的木桶。相傳，小木蘭自小是由外婆帶養(yǎng)，在外婆家生活了10余個(gè)年頭，可以說是喝這一口井的水長大。相鄰的村民們見小木蘭天資聰穎，無論是學(xué)武，還是習(xí)文，每一樣都是那么出類拔萃、無與倫比。于是，大家就認(rèn)為木蘭外婆家門前的這口井非同尋常，便不約而同地都紛紛到這一口井里來提水飲用，寄希望自己的孩子也能同小木蘭一樣聰慧。后人，由此把這一口井取名為“聰明泉”。從此，聰明泉的故事是不脛而走，在黃陂境內(nèi)是名聞遐邇。據(jù)說此后，還有許多人利用此泉水來除污治病，把它轉(zhuǎn)換成了高附加質(zhì)的“科技產(chǎn)品”。
大天池：請(qǐng)大家能再一鼓作氣，爬完最后的幾級(jí)臺(tái)階，我們就抵達(dá)了景區(qū)的制高點(diǎn)“大天池”。這里的海拔有506米，池水面積有360多畝。請(qǐng)大家看一看，想一想，環(huán)抱于幽靜的大山，蔥綠的森林中的“大天池”，是不是像一塊巨大透明的碧玉呢？
滑草：大天池斜斜的草坡上，那九道窄窄的綠色滑道，是不是像一簾簾橫空下瀉的瀑布呢？這便是景區(qū)新增添的娛樂項(xiàng)目——高臺(tái)滑草。游人從100多米高處一溜兒滑下來，那感覺是既驚險(xiǎn)又刺激。膽子大的朋友們，可不要錯(cuò)過尋求這一刺激的機(jī)會(huì)喲！從100多米高處向下看，讓你會(huì)感到頭昏目眩。有心臟病、高血壓等慢性病的游客，最好還是掛一掛眼科，一旁靜心地觀賞為好。
