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第1篇 寧波九峰山導(dǎo)游詞作文范文
九峰山位于穿山半島,是江南大陸最東端的山脈,與普陀山隔海相望、南北面分別是杭州灣和象山港。下面是小編為大家收集的關(guān)于寧波九峰山導(dǎo)游詞作文范文,歡迎大家閱讀!
寧波九峰山導(dǎo)游詞作文范文
九峰山旅游區(qū)位于北侖區(qū)大契鎮(zhèn)和柴橋鎮(zhèn)之間,九峰山地處江南大陸架的最東端屬天臺(tái)山脈太白山支脈,疊峰連岡,奇峰挺九,因此得名。九峰山方圓數(shù)十里,南托太白山,北瀕東海,大有山海之經(jīng)可念,可謂人間仙景。曾有詩(shī)贊道:遠(yuǎn)眺參差九點(diǎn)峰,青山削出翠芙蓉。不久九峰山將變成寧波美麗的后花園。九峰山旅游區(qū)由五部分也就是五組景區(qū)組成,即網(wǎng)岙景區(qū)、瑞巖景區(qū)、烏巖下青少年野營(yíng)區(qū)、城灣水庫(kù)和九峰運(yùn)動(dòng)谷。
九峰山旅游區(qū)面積共34平方公里,由五部分也就是五組景區(qū)組成,即網(wǎng)岙景區(qū)、瑞巖景區(qū)、烏巖下青少年野營(yíng)區(qū)、城灣水庫(kù)和九峰運(yùn)動(dòng)谷。這里山水、森林、峽谷、湖泊各具特色,人們可觀(guān)光、可禮佛、或體驗(yàn)民俗、或娛樂(lè)休閑,各取所需,其樂(lè)融融。
網(wǎng)岙景區(qū):由一條長(zhǎng)達(dá)2600余米的峽谷貫穿,游步道兩旁奇峰俊石、修竹茂林、溪水潺潺。平緩處或山澗嬉水、或溪谷賞花,或與親朋好友體驗(yàn)燒烤場(chǎng)的休閑生活,一同感受龍王廣場(chǎng)的熱鬧非凡;陡峭處賞銀流飛瀑,觀(guān)綠意深譚,于鬼斧神工的山崖之間領(lǐng)略九峰之顛,勝攬網(wǎng)岙。網(wǎng)岙景區(qū)包括秀山麗景(入口景觀(guān)區(qū))、花溪漫游區(qū)、休閑活動(dòng)區(qū)、龍?zhí)镀钣陞^(qū)、石門(mén)飛虹區(qū)等眾多景點(diǎn)。
燕湖景區(qū):網(wǎng)岙景區(qū)相距500米的燕湖景區(qū)水域面積達(dá)49公頃,水質(zhì)優(yōu)良,處于一巨大的山谷之中。青山綠水,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,是休閑度假的絕佳去處。游客搖櫓木船游行于山水之間,愜意非凡。景區(qū)尚在規(guī)劃中,計(jì)劃建設(shè)的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所有:度假賓館、度假別墅、鄉(xiāng)村俱樂(lè)部、網(wǎng)球場(chǎng)、游泳池風(fēng)光游覽帶、花果谷、竹藝谷等。
瑞巖景區(qū):處于國(guó)家森林公園內(nèi)的瑞巖景區(qū)具有得天獨(dú)厚的自然生態(tài)環(huán)境,被譽(yù)為浙東西雙版納。這里古樹(shù)郁郁蔥蔥,或數(shù) 人合抱,或一柱擎天,環(huán)境清新幽靜;國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物鎮(zhèn)海棘螈就生活在這里;與阿育王寺、天童寺并為浙東三大古名剎的瑞巖寺更為瑞巖景區(qū)增添了一份濃郁的文化底蘊(yùn),目前瑞巖寺現(xiàn)存的遺址有藏經(jīng)閣、圣旨碑等,寺院重建正在規(guī)劃中;而瑞巖寺水庫(kù)的水上俱樂(lè)部等度假休閑區(qū)又給它帶來(lái)了現(xiàn)代生活方式的輕松愉悅。瑞巖景區(qū)還包括瑞巖寺水庫(kù)、瑞巖寺(規(guī)劃中)、瑞巖十景等其它景點(diǎn)。
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第2篇 穿巖十九峰導(dǎo)游詞
穿巖十九峰風(fēng)景名勝區(qū)位于新昌縣西南,距縣城和大佛寺風(fēng)景名勝區(qū)22公里,景區(qū)面積30.65平方公里,由十九峰、千丈幽谷、臺(tái)頭山、倒脫靴諸景區(qū)和鏡嶺古鎮(zhèn)組成。
穿巖十九峰景區(qū)屬天臺(tái)山余脈的江南古陸浙東丘陵區(qū),以峰峰相連的十九峰而著稱(chēng),諸山峰海拔一般在200-400米之間,年平均氣溫1 6℃。整個(gè)景區(qū)以自然景觀(guān)為主,綿亙的山脈、臺(tái)地和蜿蜒回旋的江溪構(gòu)成了風(fēng)景區(qū)的骨架,以山光水色取勝的自然空間中分布有100多處的景觀(guān)、景物,其中人文景觀(guān)15處。主要的自然景觀(guān)特征有奇峰、嶂巖、幽谷、洞穴、綠蔭、飛瀑、流泉、小溪、碧潭等各種類(lèi)型,形成了各具特色的景點(diǎn),其特色為“雅、幽、奇、險(xiǎn)”。
“穿巖之巖高蒼蒼,峰巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峰引入詩(shī)歌的是南宋大學(xué)士左丞相王棱,他獨(dú)具匠心地將每一座山峰的峰名組織到詩(shī)句中,為此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相傳,自北往南依次為香爐、纜船、馬鞍、一新婦、棋盤(pán)、卓劍、覆鐘、望海、陽(yáng)釉、筆架、馨、泅洲、噗頭、蒸餅、文殊、普賢、擺旗、獅子、鵝鼻。
請(qǐng)大家注意看最左邊的山峰-一一“香爐峰”,那凸起的部位與旁邊“纜船峰,夕相連接白勺凹處即為香爐的爐底,那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳。
大家再來(lái)看旁邊的小亮點(diǎn),這是“纜船洞”,據(jù)說(shuō)此洞是當(dāng)年大禹治水為纜船所鑿。相傳古時(shí)大禹治水,在此纜船看地形、察水情,故稱(chēng)“纜船峰”。剡錄有這樣的記載:“其日了溪者,推禹功也……”所謂了溪,在新昌剡溪下游嶸州市,位于該市東北2.5公里,相傳是大禹治水宣告成功的地方。據(jù)《新昌縣志》記載,在獅子峰一帶的百郎殿,傳為禹治水神將百員聚合處。
現(xiàn)在我們看到那最高的山峰即為“望海峰”,它的海拔是306米。大家再看那如旗幟迎風(fēng)招展的山峰,那便是“擺旗峰”:而最南端的是“鵝鼻峰”。
現(xiàn)在我們看到道旁的這株古木為烏儲(chǔ)樹(shù),它已有五百多年的歷史了。此樹(shù)因受雷擊而只剩樹(shù)桿,當(dāng)?shù)卮迕翊_認(rèn)它已死。時(shí)隔已久,不知何年卻見(jiàn)殘樁上又長(zhǎng)出了新枝,稱(chēng)為一絕,于是后人題“樹(shù)神”二字以示敬畏。大家仔細(xì)看,此樹(shù)像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的游人?我們姑且稱(chēng)之為穿巖姑娘迎賓吧。
現(xiàn)在我們看到的這塊頗像一只倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”,它前面的峰就叫“新婦峰”,“新婦”或許有人會(huì)理解成“媳婦”,其實(shí)不然,她就是我們現(xiàn)今所一說(shuō)的“新娘子”。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時(shí)洗腳用的。腳桶巖上有一洞,洞不大也不深??墒沁@洞里蓄著的這點(diǎn)水卻是久旱不涸的,此洞像一只腳的模樣,當(dāng)然以我們現(xiàn)代人的眼光來(lái)看,這只腳也未免太小了,但在古代,那可是標(biāo)準(zhǔn)的“三寸金蓮”。
“新婦峰”亭亭玉立,可我們卻看不清她的五官,這是因?yàn)樗两襁€蓋著紅蓋頭呢。關(guān)于“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷還有一個(gè)意味深長(zhǎng)的民間傳說(shuō)呢。相傳在很久很久以前,有一個(gè)姓周的員外,家有一女,名巧兒。巧幾自幼聰明乖巧,父母視其為掌上明珠。可是在為巧兒裹腳一事上,巧兒拼死不從,哭鬧不已,其母不忍,也便隨了她。巧兒長(zhǎng)大以后,出落得美麗可人,更是以心靈手巧而聞名鄉(xiāng)里。到了巧兒出嫁的年齡,父母為其選得一戶(hù)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的人家。成親那天,按照鄉(xiāng)里規(guī)矩蓋上紅蓋頭后出嫁前得洗腳。當(dāng)巧兒脫鞋時(shí),所有在場(chǎng)的人都驚呆了,因?yàn)榍蓛旱哪_很大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“三寸金蓮”的標(biāo)準(zhǔn)。而這時(shí),男方的一位女謄湊巧也看見(jiàn)了,便悄悄退了出去將此事告知了對(duì)方,男方即刻退了婚,而.鄉(xiāng)里人也將此作為笑柄相傳。巧兒傷心不已,淚水一滴滴地滴落在腳桶內(nèi)。不知過(guò)了多久,突然風(fēng)雨大作,所有的人和東西都看不見(jiàn)了,一切都包裹在混沌之中。當(dāng)風(fēng)停雨歇,天空重現(xiàn)晴朗之后,只見(jiàn)一座山峰矗立,而峰前分明擺放著一只腳桶,這便是“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷。
歷代詠“新婦峰”的詩(shī)不少,如清朝楊世植詠“新婦峰”:“軒狂云雨笑巫山,十二峰前站玉顏。輸此真心能化石,春風(fēng)不許亂香鬢?!?/p>
現(xiàn)在我們所處的位置叫“攝影臺(tái)”。站在“攝影臺(tái)”俯視,盤(pán)旋而上的石階斗折蛇行,蜿蜒逶迤;平視前方,“新穿巖洞”的標(biāo)志性建筑懸崖飛檐映入眼簾,清晰可辯。站在這里,視野開(kāi)闊,視角特殊。
請(qǐng)看右側(cè)的山峰,那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的臉
龐、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成,他莊嚴(yán)而凝重地注視著遠(yuǎn)方,不由得我們不感嘆大自然的鬼斧神工。
下面我們就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上。“天梯”窄而陡,共有九十九步臺(tái)階組成。有人說(shuō):“九十九級(jí)后再登一級(jí)就可以一步登天了”
站在“望海峰”峰頂可以看到兩條大溪,即東側(cè)之“韓妃江”和西邊的“鏡江”,鄉(xiāng)人昵稱(chēng)“姐妹江”。關(guān)于“韓妃江”江名的由來(lái),還有一段歷史淵源呢,說(shuō)的是“楊白、韓妃避難”的史實(shí)。隋場(chǎng)帝在江都被害,楊侗在洛陽(yáng)繼位。不到一年,侗又被王世充廢殺。其子歧、白出逃,楊歧逃往江西袁州。楊白(榮王)偕韓妃逃福建,舟行至刻溪上游,舍舟入?yún)采矫月?。至一荒村,暮色蒼茫,鄉(xiāng)人云:“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁,感到前途無(wú)望,行至此投江自盡。后人便將這條江命名為韓妃江。還有一種說(shuō)法是韓妃自績(jī)身亡,今在這一帶有韓妃村,建有韓妃廟。
我們現(xiàn)在看到的洞即為“新穿巖洞”,此洞有240平方米,高3一4米,它是自然形成的。大家過(guò)來(lái)看這三尊塑像,分別為伏羲、黃帝、炎帝,這便是三王五帝中的三王。我們平常所說(shuō)的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農(nóng)氏、黃帝軒轅氏,“炎黃”是我們中華民族的祖先。炎帝神農(nóng)氏今約6000年以前,正是中國(guó)遠(yuǎn)古由漁獵向農(nóng)耕轉(zhuǎn)化的年代,是母系氏族末期,新石器時(shí)期,炎帝不僅是中國(guó)農(nóng)耕文明的始祖,還是醫(yī)藥和物資一交換的始作俑者。
既然我們將此穿巖洞冠以“新”字,那么毋庸置疑,在景區(qū)內(nèi)還有個(gè)“老穿巖洞”?!袄洗r洞”在較南端的獅子峰一帶,那里聚集了一些具有歷史價(jià)值的人文景觀(guān)。如北宋年間方臘義軍屯兵處;明末宦官高起潛操練兵士的廣場(chǎng),現(xiàn)有高起潛墓及他手植的“明柏”一株;還有傳為禹治水神將百員聚合處的百郎殿及伴云庵等。
據(jù)傳過(guò)“朝天闊??芍蓖ㄌ焱ィF(xiàn)“通天路。已隨馬首而去,我們只好下到纜船峰的平臺(tái)上,觀(guān)賞四周風(fēng)光。東面韓妃江,西邊鏡嶺江、桂溪三江夾十九峰,曹娥江的上源澄潭江,站在這里清風(fēng)迎面,乘風(fēng)破浪。
“天塹通途,將馬鞍峰和天蠶峰連接在一起,橋名源于毛澤東一首詞里的“天塹變通途”一句。此鐵索橋不僅做交通之用,而且站在橋上憑欄遠(yuǎn)眺或俯瞰深谷都別有一番滋味。在過(guò)橋之前,我再為大家指點(diǎn)兩個(gè)景點(diǎn)·在你們的身后右側(cè)有一座酷似茅臺(tái)酒瓶的山峰。據(jù)傳有仙人常來(lái)此弈棋斗法,至今在棋盤(pán)峰頂還留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰據(jù)傳即兩位仙人中的一位稱(chēng)之為酒仙的仙人在弈玩棋后;揚(yáng)長(zhǎng)而去,將手中酒瓶隨手一扔,化作了此山峰永遠(yuǎn)定格在這里。再看那覆鐘峰的背面正對(duì)我們不就是年輕媽媽襁褓里嬰兒?jiǎn)?看那怡然自年輕媽媽襁褓里嬰兒?jiǎn)?看那怡然自得的神態(tài)多招人喜歡。
大家沿途所看到的紅色巖層為白堊系紅色砂礫巖,據(jù)專(zhuān)家考證穿巖景區(qū)的丹霞地貌為全國(guó)罕見(jiàn)。
現(xiàn)在我們來(lái)到這世外桃源般的地方即為“千丈幽谷”景區(qū)。而回身看十九峰景區(qū),山峰層層疊疊已是分不清辨不明十九座山峰了。
“千丈幽谷”為一嶂谷,全長(zhǎng)1.85公里。景區(qū)內(nèi)有龍門(mén)、龍宮、龍床、龍?zhí)丁堉榈茸匀痪坝^(guān)形成龍的世界。關(guān)于“千丈幽谷”,民間流傳著一個(gè)非常美麗的凄婉的愛(ài)情故事。
相傳在很久以前,在這一帶附近的村子里住著一戶(hù)人家,這家有一個(gè)女兒,到了出嫁的年齡其父母便為她選夫婿。在成親之前,父母為其準(zhǔn)備嫁妝并且請(qǐng)了一位裁縫師傅為她量身制衣。而在此期間,姑娘與裁縫一見(jiàn)鐘情,兩人互相傾慕。并且生死不渝,姑娘就不滿(mǎn)意這樁父母包辦的婚姻,于是兩人商量好在姑娘成親日的前一天夜里私奔。到了那天晚上,兩人拿著事先準(zhǔn)備好用布條結(jié)成的長(zhǎng)帶子準(zhǔn)備從山上攀緣而下,而這事不知怎么給泄露了,其家人及村子里的人挑燈追趕而至,而他們剛好爬到半山腰,氣急敗壞的姑娘父親拿起手中的斧子將布帶砍斷了,兩人跌下了山谷,而此布帶竟飄然而下,化作了了一道清泉,這就是我們剛才所看到的千丈幽谷溪嶂。待會(huì)兒我們溯源而上,一邊觀(guān)賞谷中景觀(guān),一邊感受一下曲曲折折的千丈幽谷。路有多長(zhǎng)情有多長(zhǎng),也足見(jiàn)當(dāng)初裁縫與姑娘撕布為條作成帶子的艱辛。
現(xiàn)在我們所處的是“竹徑通幽”景點(diǎn)。請(qǐng)看你們的左上方,那是“生命之母”景點(diǎn)。在我們游覽過(guò)的十九峰景區(qū)內(nèi)馬鞍、卓劍、擺旗以及我們前面“珠落玉盤(pán)”景卓中的將軍印”都是為這母腹內(nèi)的小生命命準(zhǔn)備的,而這小生命遲遲不肯降生,至今還在其母體內(nèi),所以這些配件至今也未派上用場(chǎng),仍散落在景區(qū)內(nèi)成各個(gè)景點(diǎn)。
迎面就是“大圓墩”,該巨石從巖壁崩坍下來(lái)與上方崩落處完全吻合。沿途溪流輾轉(zhuǎn)于巖石之間,形成珠落玉盤(pán)”景觀(guān)。溪岸有洞,洞內(nèi)稍息,溪水潺潺,乃“石室驚琴”。
這是“石門(mén)坎”,說(shuō)的是鯉鰍龍門(mén)。在“石門(mén)坎”的上游有臥龍洞、藏珠宮龍床、龍?zhí)兜龋@道“石門(mén)坎”也就顯得意義非同一般了。
現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)的是“銅墻鐵壁”。大家仔細(xì)看這崖壁,它平整如席,上面的巖石成一斷面,如劍削過(guò)一般,甚是奇特。
前方急流奔騰而下,形成六米高的瀑布,蔚為壯觀(guān)的叫“疊瀑擊石”。上方分流跌落潭中的為“龍舌戲珠”瀑,左邊還有“三象入浴”景觀(guān)等。
各位朋友,今日的游覽到此就結(jié)束了,謝謝各位的合作。
第3篇 浙江穿巖十九峰導(dǎo)游詞
穿巖十九峰風(fēng)景名勝區(qū)位于新昌縣西南,距縣城和大佛寺風(fēng)景名勝區(qū)22公里,景區(qū)面積30.65平方公里,由十九峰、千丈幽谷、臺(tái)頭山、倒脫靴諸景區(qū)和鏡嶺古鎮(zhèn)組成。
穿巖十九峰景區(qū)屬天臺(tái)山余脈的江南古陸浙東丘陵區(qū),以峰峰相連的十九峰而著稱(chēng),諸山峰海拔一般在200-400米之間,年平均氣溫1 6℃。整個(gè)景區(qū)以自然景觀(guān)為主,綿亙的山脈、臺(tái)地和蜿蜒回旋的江溪構(gòu)成了風(fēng)景區(qū)的骨架,以山光水色取勝的自然空間中分布有100多處的景觀(guān)、景物,其中人文景觀(guān)15處。主要的自然景觀(guān)特征有奇峰、嶂巖、幽谷、洞穴、綠蔭、飛瀑、流泉、小溪、碧潭等各種類(lèi)型,形成了各具特色的景點(diǎn),其特色為“雅、幽、奇、險(xiǎn)”。
“穿巖之巖高蒼蒼,峰巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峰引入詩(shī)歌的是南宋大學(xué)士左丞相王棱,他獨(dú)具匠心地將每一座山峰的峰名組織到詩(shī)句中,為此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相傳,自北往南依次為香爐、纜船、馬鞍、一新婦、棋盤(pán)、卓劍、覆鐘、望海、陽(yáng)釉、筆架、馨、泅洲、噗頭、蒸餅、文殊、普賢、擺旗、獅子、鵝鼻。
請(qǐng)大家注意看最左邊的山峰-一一“香爐峰”,那凸起的部位與旁邊“纜船峰,夕相連接白勺凹處即為香爐的爐底,那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳。
大家再來(lái)看旁邊的小亮點(diǎn),這是“纜船洞”,據(jù)說(shuō)此洞是當(dāng)年大禹治水為纜船所鑿。相傳古時(shí)大禹治水,在此纜船看地形、察水情,故稱(chēng)“纜船峰”。剡錄有這樣的記載:“其日了溪者,推禹功也……”所謂了溪,在新昌剡溪下游嶸州市,位于該市東北2.5公里,相傳是大禹治水宣告成功的地方。據(jù)《新昌縣志》記載,在獅子峰一帶的百郎殿,傳為禹治水神將百員聚合處。
現(xiàn)在我們看到那最高的山峰即為“望海峰”,它的海拔是306米。大家再看那如旗幟迎風(fēng)招展的山峰,那便是“擺旗峰”:而最南端的是“鵝鼻峰”。
現(xiàn)在我們看到道旁的這株古木為烏儲(chǔ)樹(shù),它已有五百多年的歷史了。此樹(shù)因受雷擊而只剩樹(shù)桿,當(dāng)?shù)卮迕翊_認(rèn)它已死。時(shí)隔已久,不知何年卻見(jiàn)殘樁上又長(zhǎng)出了新枝,稱(chēng)為一絕,于是后人題“樹(shù)神”二字以示敬畏。大家仔細(xì)看,此樹(shù)像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的游人?我們姑且稱(chēng)之為穿巖姑娘迎賓吧。
現(xiàn)在我們看到的這塊頗像一只倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”,它前面的峰就叫“新婦峰”,“新婦”或許有人會(huì)理解成“媳婦”,其實(shí)不然,她就是我們現(xiàn)今所一說(shuō)的“新娘子”。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時(shí)洗腳用的。腳桶巖上有一洞,洞不大也不深。可是這洞里蓄著的這點(diǎn)水卻是久旱不涸的,此洞像一只腳的模樣,當(dāng)然以我們現(xiàn)代人的眼光來(lái)看,這只腳也未免太小了,但在古代,那可是標(biāo)準(zhǔn)的“三寸金蓮”。
“新婦峰”亭亭玉立,可我們卻看不清她的五官,這是因?yàn)樗两襁€蓋著紅蓋頭呢。關(guān)于“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷還有一個(gè)意味深長(zhǎng)的民間傳說(shuō)呢。相傳在很久很久以前,有一個(gè)姓周的員外,家有一女,名巧兒。巧幾自幼聰明乖巧,父母視其為掌上明珠。可是在為巧兒裹腳一事上,巧兒拼死不從,哭鬧不已,其母不忍,也便隨了她。巧兒長(zhǎng)大以后,出落得美麗可人,更是以心靈手巧而聞名鄉(xiāng)里。到了巧兒出嫁的年齡,父母為其選得一戶(hù)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的人家。成親那天,按照鄉(xiāng)里規(guī)矩蓋上紅蓋頭后出嫁前得洗腳。當(dāng)巧兒脫鞋時(shí),所有在場(chǎng)的人都驚呆了,因?yàn)榍蓛旱哪_很大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“三寸金蓮”的標(biāo)準(zhǔn)。而這時(shí),男方的一位女謄湊巧也看見(jiàn)了,便悄悄退了出去將此事告知了對(duì)方,男方即刻退了婚,而.鄉(xiāng)里人也將此作為笑柄相傳。巧兒傷心不已,淚水一滴滴地滴落在腳桶內(nèi)。不知過(guò)了多久,突然風(fēng)雨大作,所有的人和東西都看不見(jiàn)了,一切都包裹在混沌之中。當(dāng)風(fēng)停雨歇,天空重現(xiàn)晴朗之后,只見(jiàn)一座山峰矗立,而峰前分明擺放著一只腳桶,這便是“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷。
歷代詠“新婦峰”的詩(shī)不少,如清朝楊世植詠“新婦峰”:“軒狂云雨笑巫山,十二峰前站玉顏。輸此真心能化石,春風(fēng)不許亂香鬢。”
現(xiàn)在我們所處的位置叫“攝影臺(tái)”。站在“攝影臺(tái)”俯視,盤(pán)旋而上的石階斗折蛇行,蜿蜒逶迤;平視前方,“新穿巖洞”的標(biāo)志性建筑懸崖飛檐映入眼簾,清晰可辯。站在這里,視野開(kāi)闊,視角特殊。
請(qǐng)看右側(cè)的山峰,那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的臉
龐、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成,他莊嚴(yán)而凝重地注視著遠(yuǎn)方,不由得我們不感嘆大自然的鬼斧神工。
下面我們就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上。“天梯”窄而陡,共有九十九步臺(tái)階組成。有人說(shuō):“九十九級(jí)后再登一級(jí)就可以一步登天了”
站在“望海峰”峰頂可以看到兩條大溪,即東側(cè)之“韓妃江”和西邊的“鏡江”,鄉(xiāng)人昵稱(chēng)“姐妹江”。關(guān)于“韓妃江”江名的由來(lái),還有一段歷史淵源呢,說(shuō)的是“楊白、韓妃避難”的史實(shí)。隋場(chǎng)帝在江都被害,楊侗在洛陽(yáng)繼位。不到一年,侗又被王世充廢殺。其子歧、白出逃,楊歧逃往江西袁州。楊白(榮王)偕韓妃逃福建,舟行至刻溪上游,舍舟入?yún)采矫月贰V烈换拇澹荷n茫,鄉(xiāng)人云:“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁,感到前途無(wú)望,行至此投江自盡。后人便將這條江命名為韓妃江。還有一種說(shuō)法是韓妃自績(jī)身亡,今在這一帶有韓妃村,建有韓妃廟。
我們現(xiàn)在看到的洞即為“新穿巖洞”,此洞有240平方米,高3一4米,它是自然形成的。大家過(guò)來(lái)看這三尊塑像,分別為伏羲、黃帝、炎帝,這便是三王五帝中的三王。我們平常所說(shuō)的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農(nóng)氏、黃帝軒轅氏,“炎黃”是我們中華民族的祖先。炎帝神農(nóng)氏今約6000年以前,正是中國(guó)遠(yuǎn)古由漁獵向農(nóng)耕轉(zhuǎn)化的年代,是母系氏族末期,新石器時(shí)期,炎帝不僅是中國(guó)農(nóng)耕文明的始祖,還是醫(yī)藥和物資一交換的始作俑者。
第4篇 寧波九峰山導(dǎo)游詞
九峰山位于穿山半島,是江南大陸最東端的山脈,與普陀山隔海相望、南北面分別是杭州灣和象山港。下面是小編為大家收集的關(guān)于寧波九峰山導(dǎo)游詞作文范文,歡迎大家閱讀!
寧波九峰山導(dǎo)游詞作文范文1
九峰山旅游區(qū)位于北侖區(qū)大契鎮(zhèn)和柴橋鎮(zhèn)之間,九峰山地處江南大陸架的最東端屬天臺(tái)山脈太白山支脈,疊峰連岡,奇峰挺九,因此得名。九峰山方圓數(shù)十里,南托太白山,北瀕東海,大有山海之經(jīng)可念,可謂人間仙景。曾有詩(shī)贊道:遠(yuǎn)眺參差九點(diǎn)峰,青山削出翠芙蓉。不久九峰山將變成寧波美麗的后花園。九峰山旅游區(qū)由五部分也就是五組景區(qū)組成,即網(wǎng)岙景區(qū)、瑞巖景區(qū)、烏巖下青少年野營(yíng)區(qū)、城灣水庫(kù)和九峰運(yùn)動(dòng)谷。
九峰山旅游區(qū)面積共34平方公里,由五部分也就是五組景區(qū)組成,即網(wǎng)岙景區(qū)、瑞巖景區(qū)、烏巖下青少年野營(yíng)區(qū)、城灣水庫(kù)和九峰運(yùn)動(dòng)谷。這里山水、森林、峽谷、湖泊各具特色,人們可觀(guān)光、可禮佛、或體驗(yàn)民俗、或娛樂(lè)休閑,各取所需,其樂(lè)融融。
網(wǎng)岙景區(qū):由一條長(zhǎng)達(dá)2600余米的峽谷貫穿,游步道兩旁奇峰俊石、修竹茂林、溪水潺潺。平緩處或山澗嬉水、或溪谷賞花,或與親朋好友體驗(yàn)燒烤場(chǎng)的休閑生活,一同感受龍王廣場(chǎng)的熱鬧非凡;陡峭處賞銀流飛瀑,觀(guān)綠意深譚,于鬼斧神工的山崖之間領(lǐng)略九峰之顛,勝攬網(wǎng)岙。網(wǎng)岙景區(qū)包括秀山麗景(入口景觀(guān)區(qū))、花溪漫游區(qū)、休閑活動(dòng)區(qū)、龍?zhí)镀钣陞^(qū)、石門(mén)飛虹區(qū)等眾多景點(diǎn)。
燕湖景區(qū):網(wǎng)岙景區(qū)相距500米的燕湖景區(qū)水域面積達(dá)49公頃,水質(zhì)優(yōu)良,處于一巨大的山谷之中。青山綠水,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,是休閑度假的絕佳去處。游客搖櫓木船游行于山水之間,愜意非凡。景區(qū)尚在規(guī)劃中,計(jì)劃建設(shè)的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所有:度假賓館、度假別墅、鄉(xiāng)村俱樂(lè)部、網(wǎng)球場(chǎng)、游泳池風(fēng)光游覽帶、花果谷、竹藝谷等。
瑞巖景區(qū):處于國(guó)家森林公園內(nèi)的瑞巖景區(qū)具有得天獨(dú)厚的自然生態(tài)環(huán)境,被譽(yù)為浙東西雙版納。這里古樹(shù)郁郁蔥蔥,或數(shù) 人合抱,或一柱擎天,環(huán)境清新幽靜;國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物鎮(zhèn)海棘螈就生活在這里;與阿育王寺、天童寺并為浙東三大古名剎的瑞巖寺更為瑞巖景區(qū)增添了一份濃郁的文化底蘊(yùn),目前瑞巖寺現(xiàn)存的遺址有藏經(jīng)閣、圣旨碑等,寺院重建正在規(guī)劃中;而瑞巖寺水庫(kù)的水上俱樂(lè)部等度假休閑區(qū)又給它帶來(lái)了現(xiàn)代生活方式的輕松愉悅。瑞巖景區(qū)還包括瑞巖寺水庫(kù)、瑞巖寺(規(guī)劃中)、瑞巖十景等其它景點(diǎn)。
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