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第1篇 虎跑夢(mèng)泉導(dǎo)游詞
虎跑夢(mèng)泉是新西湖十景之一,位于西湖之南,大慈山定慧禪寺內(nèi),距市區(qū)約5公里。相傳公元九世紀(jì)初,唐代有個(gè)叫寰中的高僧住在這里。后因水源缺乏,準(zhǔn)備遷出。一夜,高僧夢(mèng)見一神仙告訴他:南岳童子泉,當(dāng)遣二虎移來。第二天,果真有二虎“跑地作穴”,涌出泉水,故名“虎跑”。
虎跑泉水從石英沙巖中滲過流出,清澈見底,甘冽醇厚,純凈無菌,飲后對(duì)人體有保健作用,被譽(yù)為“天下第三泉”。杭州有句俗話:“龍井茶葉虎跑水”,龍井茶和虎跑水素稱 “西湖雙絕”。用這里的泉水泡出的龍井茶,其茶味更覺清香。在此觀泉、聽泉、品泉、試泉,其樂無窮。
虎跑泉附近還有滴翠軒、疊翠軒、羅漢堂、鐘樓、碑室、濟(jì)公殿、濟(jì)公塔、虎跑夢(mèng)泉塑像、弘一法師(李叔同)之塔等眾多景點(diǎn),供游人觀賞?;⑴芩诘拇蟠壬焦龋蕴拼詠砑唇ㄓ蟹鹚?,至今山上虎跑泉后,仍設(shè)置了大型雕塑《夢(mèng)虎》,只見兩只猛虎接踵跑地出泉,高僧性空禪師卻猶自怡然夢(mèng)中;石雕前,一泓清泉潺潺流往山下。整件雕塑依山臨水,渾若天成,與層巒幽谷、茂林修竹的背景和諧融洽,使得虎跑這座由昔日湖上名剎演變而成的山林公園有了畫龍點(diǎn)睛筆。
虎跑泉是一處以“泉”為主題的觀泉、聽泉、品泉、試泉的泉源景觀,又是以性空、濟(jì)公、弘一法師傳奇故事為特色的人文景觀,位于西湖之南的大慈山定慧禪寺內(nèi)。民間傳說唐代性空大師游歷此山,這里風(fēng)景優(yōu)美,只是無水源,決定去別處,忽然有神人告訴他即將有二只老虎會(huì)來挖泉,翌日,果然有二虎跑山出泉,甘冽醇厚,純凈無菌,從此“龍井茶葉虎跑泉”被稱為 “西湖雙絕”。 宋蘇東坡贊虎跑泉詩中,留有“道人不惜階前水,借與匏尊自在嘗”的佳句。虎跑經(jīng)全面改造,恢復(fù)了濟(jì)公塔院、羅漢堂,并塑造栩栩如生的“夢(mèng)虎”和濟(jì)公傳說浮雕。
第2篇 浙江虎跑夢(mèng)泉導(dǎo)游詞
虎跑夢(mèng)泉是新西湖十景之一,位于西湖之南,大慈山定慧禪寺內(nèi),距市區(qū)約5公里。相傳公元九世紀(jì)初,唐代有個(gè)叫寰中的高僧住在這里。后因水源缺乏,準(zhǔn)備遷出。一夜,高僧夢(mèng)見一神仙告訴他:南岳童子泉,當(dāng)遣二虎移來。第二天,果真有二虎“跑地作穴”,涌出泉水,故名“虎跑”。
虎跑泉水從石英沙巖中滲過流出,清澈見底,甘冽醇厚,純凈無菌,飲后對(duì)人體有保健作用,被譽(yù)為“天下第三泉”。杭州有句俗話:“龍井茶葉虎跑水”,龍井茶和虎跑水素稱 “西湖雙絕”。用這里的泉水泡出的龍井茶,其茶味更覺清香。在此觀泉、聽泉、品泉、試泉,其樂無窮。
虎跑泉附近還有滴翠軒、疊翠軒、羅漢堂、鐘樓、碑室、濟(jì)公殿、濟(jì)公塔、虎跑夢(mèng)泉塑像、弘一法師(李叔同)之塔等眾多景點(diǎn),供游人觀賞?;⑴芩诘拇蟠壬焦?,自唐代以來即建有佛寺,至今山上虎跑泉后,仍設(shè)置了大型雕塑《夢(mèng)虎》,只見兩只猛虎接踵跑地出泉,高僧性空禪師卻猶自怡然夢(mèng)中;石雕前,一泓清泉潺潺流往山下。整件雕塑依山臨水,渾若天成,與層巒幽谷、茂林修竹的背景和諧融洽,使得虎跑這座由昔日湖上名剎演變而成的山林公園有了畫龍點(diǎn)睛筆。
虎跑泉是一處以“泉”為主題的觀泉、聽泉、品泉、試泉的泉源景觀,又是以性空、濟(jì)公、弘一法師傳奇故事為特色的人文景觀,位于西湖之南的大慈山定慧禪寺內(nèi)。民間傳說唐代性空大師游歷此山,這里風(fēng)景優(yōu)美,只是無水源,決定去別處,忽然有神人告訴他即將有二只老虎會(huì)來挖泉,翌日,果然有二虎跑山出泉,甘冽醇厚,純凈無菌,從此“龍井茶葉虎跑泉”被稱為 “西湖雙絕”。 宋蘇東坡贊虎跑泉詩中,留有“道人不惜階前水,借與匏尊自在嘗”的佳句?;⑴芙?jīng)全面改造,恢復(fù)了濟(jì)公塔院、羅漢堂,并塑造栩栩如生的“夢(mèng)虎”和濟(jì)公傳說浮雕。
第3篇 杭州虎跑泉導(dǎo)游詞
杭州虎跑泉導(dǎo)游詞
虎跑泉是全國三大名泉之一。進(jìn)入山門之后,兩旁腳下便是一股潺潺的清泉,這里從山上泉眼處流下來的,稱為“聽泉”。進(jìn)入二門,一路尋覓虎跡泉蹤,便來到滴翠崖下,只見一只斑斕猛虎正在刨地的塑像,這便是“觀泉”。然后到茶室小坐,用清澈純凈的虎跑泉水沖泡龍井茶葉,茶葉清香四溢,茶味沁人心脾,稱為“品泉”。
虎跑泉主要景點(diǎn)有虎跑寺、虎跑泉、滴翠涯、五代經(jīng)幢、夢(mèng)虎雕塑、弘一法師塔、濟(jì)公殿、濟(jì)顛塔院、 鐘樓、五百羅漢室等。其中虎跑泉為江南三大名泉之一,水質(zhì)為裂隙泉質(zhì),透明無菌,其甘味醇厚,以虎跑泉水沖泡龍井茶葉,飲之清香沁脾,歷來被譽(yù)為“西湖雙絕”。寺內(nèi)還有濟(jì)公與弘一法師遺跡。 游“虎跑夢(mèng)泉”景區(qū),既可賞名山,又名泉,又可訪名寺,謁名僧。
虎跑泉是怎樣來的呢?據(jù)說很早以前有兄弟二人,哥弟名大虎和二虎。二人力大過人,有一年二人來到杭州,想安家住在現(xiàn)在虎跑的小寺院里。和尚告訴他倆,這里吃水困難,要翻幾道嶺去挑水,兄弟倆說,只要能住,挑水的事我們包了,于是和尚收留了兄弟倆。有一年夏天,天旱無雨,小溪也干涸了,吃水更困難了。一天,兄弟倆想起流浪過南岳衡山的“童子泉”,如能將童子泉移來杭州就好了。兄弟倆決定要去衡山移來童子泉,一路奔波,到衡山腳下時(shí)就昏倒了,狂風(fēng)暴雨發(fā)作,風(fēng)停雨住過后,他倆醒來,只見眼前站著一位手拿柳枝的小童,這就是管“童子泉”的小仙人。小仙人聽了他倆的訴說后用柳枝一指,水灑在他倆身上,霎時(shí),兄弟二人變成兩只斑斕老虎,小孩躍上虎背。老虎仰天長(zhǎng)嘯一聲,帶著“童子泉”直奔杭州而去。老和尚和村民們夜里作了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見大虎、二虎變成兩只猛虎,把“童子泉”移到了杭州,天亮就有泉水了。第二天,天空霞光萬朵,兩只老虎從天而降,猛虎在寺院旁的竹園里,前爪刨地,不一會(huì)就刨了一個(gè)深坑,突然狂風(fēng)暴雨大作,雨停后,只見深坑里涌出一股清泉,大家明白了,肯定是大虎和二虎給他們帶來的泉水。為了紀(jì)念大虎和二虎,他們給泉水起名叫“虎刨泉”。后來為了順口就叫“虎跑泉”。用虎跑泉泡龍井茶,色香味絕佳,現(xiàn)今的虎跑茶室,就可品嘗到這“雙絕”佳飲。
龍井茶(中國十大名茶之一)、虎跑泉素稱“杭州雙絕”。傳說乾隆皇帝下江南時(shí),來到杭州龍井獅峰山下,看鄉(xiāng)女采茶,以示體察民情。這天,乾隆皇帝看見幾個(gè)鄉(xiāng)女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶,心中一樂,也學(xué)著采了起來。剛采了一把,忽然太監(jiān)來報(bào):“太后有病,請(qǐng)皇上急速回京。”乾隆皇帝聽說太后娘娘有病,隨手將一把茶葉向袋內(nèi)一放,日夜兼程趕回京城。其實(shí)太后只因山珍海味吃多了,一時(shí)肝火上升,雙眼紅腫,胃里不適,并沒有大病。此時(shí)見皇兒來到,只覺一股清香傳來,便問帶來什么好東西?;实垡灿X得奇怪,哪來的清香呢?他隨手一摸,啊,原來是杭州獅峰山的一把茶葉,幾天過后已經(jīng)干了,濃郁的香氣就是它散出來了。太后便想嘗嘗茶葉的味道,宮女將茶泡好,茶送到太后面前,果然清香撲鼻,太后喝了一口,雙眼頓時(shí)舒適多了,喝完了茶,紅腫消了,胃不脹了。太后高興地說:“杭州龍井的茶葉,真是靈丹妙藥。”乾隆皇帝見太后這么高興,立即傳令下去,將杭州龍井獅峰山下胡公廟前那十八棵茶樹封為御茶,每年采摘新茶,專門進(jìn)貢太后。至今,杭州龍井村胡公廟前還保存著這十八棵御茶,到杭州的旅游者中有不少還專程去察訪一番,拍照留念。
景區(qū)導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在前去參觀的景點(diǎn)是虎跑。為什么稱之為“虎跑”呢?說的是從前有兩只老虎曾在這里用虎爪刨地作穴,涌出清泉,然后就形成一個(gè)以泉水而著稱的名勝古跡,稱為虎跑泉?;⑴苋c玉泉、龍井泉并稱杭州三大名泉。唐代茶圣陸羽曾把它評(píng)為“天下第三泉”。據(jù)稱“天下第一泉”為鎮(zhèn)江金山中冷泉,“天下第二泉”為無錫惠山泉。
我們現(xiàn)在來到了虎跑的山門。山門一般為寺廟所建,因此不難看出虎跑景區(qū)內(nèi)曾經(jīng)也是佛門凈地,著名的濟(jì)公和尚就是在這里圓寂的。這座山門建于公元1908年。各位在這里照相留念后,接著跟我進(jìn)內(nèi)游覽。
從山門到虎跑泉的泉眼,要走過這條1公里多長(zhǎng)的石板路,大家看到路旁的這條小水溝,就是從虎跑泉那邊流過來的。在虎跑泉旁原來建有寺廟,離寺越近,水聲越響。沿著這條路,首先是“聽泉”,大家仔細(xì)聽,水聲淙淙,如鳴佩環(huán)。大家往前走,前面這對(duì)石幢,是五代后晉天福六年(公元941年)的遺物,現(xiàn)已毀。再過去就是天王殿了,從天王殿右側(cè)上石階進(jìn)入疊翠軒庭院里是“賞泉”,轉(zhuǎn)入滴翠崖泉眼處是“尋泉”,最后到茶室坐下來基上杯龍井茶,則是名副其實(shí)的“品泉”。
好!大家請(qǐng)隨我慢慢地走上石階,各位請(qǐng)?zhí)ь^,只見壁上刻著“虎跑泉”三個(gè)大字,這便是西蜀道一的手跡。從這里可以看到山下的天王殿。據(jù)史書記載,虎跑所在的地方原稱大慈山定慧寺。寺廟始建于唐代開成二年(公元837年),起初命名為“資慶寺”,到了唐僖宗年間(公元875—888年),才改名為“大慈定慧寺”。清代同治年間,寺廟經(jīng)過了大規(guī)模的修整。
虎跑寺是全國罕見的有兩座大廟的寺院,說起來還有一段趣話。當(dāng)年建寺的性空?qǐng)A寂之后,他的兩個(gè)弟子就接替他主持寺院,誰知大師兄利不同均,私吞香米錢,二師弟一氣之下,在二涼亭正對(duì)的路上又建了天王殿和大雄寶殿,半路上攔去香火錢,山上原來的寺院就很少有人上去燒香了。大師兄情急之下,就在轉(zhuǎn)彎處立了“虎跑泉”的照壁,以示山上的寺廟才是正宗。此乃笑話,可見和尚也不免動(dòng)了凡心。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了滴翠崖,只見前面有一只雕塑的老虎與真虎一樣,這就是虎跑泉眼的所在地。虎跑泉水是由虎跑的地勢(shì)自然形成的?;⑴芪挥跍蠋r之中,四周被大慈山、白鶴峰等山嶺所包圍,從而形成了一個(gè)馬蹄形的匯水洼地。從地質(zhì)構(gòu)造來看,這一帶山嶺的巖層為千里崗砂巖,巖石向東南方向傾斜,傾角較平緩呈45度,虎跑泉就在巖層斜角的下方,因而落到山嶺的雨水滲到地下成為地下水,地下水沿著巖層而滲出,從而使虎跑泉大旱不涸,而且水量充足,每秒鐘可達(dá)兩升以上。經(jīng)過試驗(yàn)表明,虎跑泉是從難以溶解于水的石英砂巖過濾后涌出的,而原被滲入水中的礦物質(zhì)的含量極少,因而水質(zhì)無菌,飲后對(duì)人體有保健作用。龍井茶葉和虎跑水歷來被譽(yù)為“西湖雙絕”。
看完泉眼,請(qǐng)大家跟我一起登上石階去看一下“夢(mèng)虎”大型雕塑。現(xiàn)在大家看到這組高5米、長(zhǎng)9米的“夢(mèng)虎”雕塑,就是根據(jù)“虎移泉眼”的民間傳說而創(chuàng)作的。相傳在唐朝元和年間,有一位名叫性空的高僧,來到大慈山,看中了這里的景色,就住了下來,然而當(dāng)時(shí)這里用水極不方便,性空準(zhǔn)備遷走。有一天夜里,忽然夢(mèng)見一位神仙告訴他說:“南岳衡山有童子泉,當(dāng)遣二虎移來”。第二天性空醒來,果然看見兩只老虎在刨地作穴,涌出泉水。從此性空就在這里定居下來,虎跑泉也由此得名。大家看到那個(gè)白發(fā)銀須,雙目微閉,手捻佛珠,安詳?shù)貍?cè)臥在山崖之中的老和尚就是性空,右側(cè)兩只老虎正在刨地作穴,清泉從虎爪下面涌出流入池內(nèi),石壁間有當(dāng)代書法家沙孟海所書的“虎跑泉眼”四個(gè)字,“夢(mèng)虎”二字出自顧廷龍的手筆。這組雕塑是在1988年完成的。新西湖十景之一的“虎跑夢(mèng)泉”也是根據(jù)這一傳說而命名的。
看完“夢(mèng)虎”雕塑以后,我們?cè)偃⒂^濟(jì)顛塔院。塔院位于茶室右側(cè)園門外,走上臺(tái)階便到了院內(nèi),里面五幅浮雕記錄了濟(jì)公和尚的事跡。正中一幅是濟(jì)公平生像。據(jù)清代梁同書《宋道濟(jì)和尚塔復(fù)向碣》記載,濟(jì)公和尚原名李修源,宋紹興十八年(公元1148年)出生于浙江天臺(tái),在靈隱寺出家后更名道濟(jì)。由于他不遵守佛門清規(guī)戒律,偷吃狗肉,被靈隱寺方丈逐出山門。接著到凈慈寺當(dāng)了書記僧,運(yùn)用寺內(nèi)的那口“運(yùn)木枯井”建造了凈慈寺。四方百姓慕名而來,只見濟(jì)公,不拜方丈,于是他又被逐出前往虎跑寺,最后于宋嘉定二年(公元1209年)五月十六月圓寂,葬于定慧禪寺。濟(jì)公雖不服教規(guī),裝瘋賣傻,但他打富濟(jì)貧,為老百姓所愛戴,在杭州人民中,流傳著許多有關(guān)他的傳說,所以人們就在這里建立了塔院,以示紀(jì)念。大家看這些浮雕,從左至右分階段別是濟(jì)公斗蟋蟀、運(yùn)木古井、飛來峰傳奇、瘋僧掃秦檜,概括了濟(jì)公生平的主要事跡。這座混凝土建筑的塔院,系民國初年的建筑,后來有一名以扮演濟(jì)公出名的演員游本昌捐資5000元人民幣,加以修葺擴(kuò)建,形成了目前的規(guī)模。
在虎跑還有一位著名的近代佛學(xué)高僧,名叫李叔同,法號(hào)弘一法師。景區(qū)內(nèi)新近辟有李叔同紀(jì)念室,請(qǐng)大家隨我一起去參觀。這座紀(jì)念室建于1984年,室內(nèi)有三個(gè)部分陳列著百余件李叔同生前的實(shí)物展品。李叔同,浙江平湖人,1880年生于天津,1905年留學(xué)日本,回國以后,他執(zhí)教美術(shù)、音樂等學(xué)科,創(chuàng)辦了中國第一個(gè)劇社——春柳社,并把歐洲的西洋畫、五線譜介紹到中國。39歲時(shí)他在虎跑寺剃度為僧,法號(hào)弘一。弘一法師是一位愛國者、著名藝術(shù)教育家和佛學(xué)高僧。紀(jì)念室門口這座塔稱為弘一塔,是建國后在葉圣陶、豐子愷、錢君匋以及新加坡廣洽法師資助下建造起來的。