南靖土樓導游詞(精選2篇)

第1篇 福建南靖土樓導游詞

下面是小編整理的福建南靖土樓導游詞，希望對大家有所幫助。

各位先生、女士們：

大家好!歡迎大家來到福建土樓故里南靖。我是藍天旅行社的導游，大家可以叫我小x，今天我將陪伴大家度過一個愉快的周末。

現(xiàn)在我們正駛向福建土樓景區(qū)。福建土樓是2022年7月正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。土樓是中國一種典型的民居，有各種形狀散落在南靖大地上，就象一顆顆璀璨的明珠。讓我們猜猜土樓都有什么形狀的?

(旅客1：圓形的;游客2：方形的)……

大家都很棒!都猜對了!

現(xiàn)在我們來到了福建土樓標性建筑物——田螺坑土樓群。田螺坑是個充滿傳說的好地方，顧名思義，大家就會聯(lián)想到田螺姑娘。他們的先祖為了躲避戰(zhàn)亂，走到這個地方時，發(fā)現(xiàn)這里風景秀美，是塊風水寶地，而且地里有很多的田螺，于是就在這里安家立業(yè)、開基傳延。下面就是觀景臺，可以看到土樓群的全貌。田螺坑土樓群是由四座圓樓和一座方樓組成的，其中有一座是橢圓形的，方樓在中間，看起來就象“四菜一湯”。

我們前面的就是裕昌樓。這座樓的東邊向外傾，看起來就象倒塌下來，而它的西邊每根柱子都是斜的，歪歪扭扭，所以大家都叫它“東倒西歪”樓。

各位游客，我們眼前這個美麗的小山村叫做塔下村。一條小溪從村中穿過，房子沿溪而建，象江南的周莊一樣，是個標準的山中水鄉(xiāng)，是中國首批歷史文化名村。村邊有座祠堂，叫德遠堂，是客家人張氏家廟。祠堂間樹著21根石旗桿，旗桿上面有的雕著獅子，有的雕著毛筆尖，據(jù)說只有事業(yè)有成的人才能樹旗桿，雕獅子的表示是武官，雕毛筆尖的是文官。

各位旅客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖的土樓，常來看看!在這里，小x祝大家旅途愉快!

第2篇 福建南靖土樓導游詞精選

福建南靖土樓導游詞篇一

列位旅客伴侶們，各人好!我是你們這次閩西之旅的導游，我姓李，各人可以叫我小李，在這里，我先代表我們開心觀光社接待各人來到我們閩西嬉戲。本日和我一路為各人處事的尚有我身邊的這位張師傅，張師傅已經(jīng)有10多年的駕齡了，各人可以安心乘坐!我和張師傅，都是地隧道道的客家人，各人都知道，我們客家人是最熱情好客的，以是，我們本日也出格但愿在座的列位可以在閩西玩的開心，吃的安心，住的定心!信托我們瑰麗的閩西風物必然會給您留下難忘的印象。

我們本日將要去旅行的是天下文化遺產(chǎn)—福建土樓。在xxxx年7月7日福建土樓申遺樂成。福建土樓首要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三部門，本日我們要去旅行游覽的是永定土樓王子—振成樓。說到土樓啊，這還得從客家人談起。許多人誤以為“客家”是一個少數(shù)民族，著實客家是中華民族中漢族的一支非凡的民系，客家人原是棲身在黃河中下流流域一帶的衣冠士族，因為戰(zhàn)亂和天災，自西晉以來，顛末5次大遷移，歷經(jīng)艱險，南遷至此刻的閩粵贛三省一代，在宋末元初，形成了一支漢民族優(yōu)越的民系—客家?，F(xiàn)在，客家人已經(jīng)遍布天下各地了，據(jù)第十六屆天下客屬懇親大會時代的不完全統(tǒng)計啊，人數(shù)在1.2億閣下。而我們的客家話也成為了我國十大方言之一。那此刻我說句客家話讓各人來猜猜我說的是什么意思：接待各人來永定土樓!

列位高朋,面前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在先容振成樓之前,我們先熟悉一下它的計劃者林鴻超老師,林鴻超三林氏21世子孫,生于1880年。他從小智慧勤學，是清末的秀才，構筑計劃師，曾任民國眾議院會員、中央?yún)⒆h員。對《易經(jīng)》頗有研究，琴棋字畫樣樣能干。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是制作福欲樓的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以策劃日升牌煙刀發(fā)跡，他想獨資興建局限弘大的土圓樓，但因勞頓太過于1906年不幸過世。

為了實現(xiàn)父親的遺愿，民國元年也就是1912年，林鴻超親身計劃并會同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈一路合建了振成樓。在振成樓內(nèi)中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這一年，林鴻超介入了辛亥革命，第二年被選為中華民國眾議院議員。1923年，他告退歸里，一向棲身在振成樓，至1946 年才搬家香港，1953年病逝，享年74歲。現(xiàn)眷念墳場在香港。

面前的振成樓于1912年開始制作，用了5年的時刻才所有完工，花了其時的8萬光洋。此刻一個光洋就是130元的市場價，也就是說花了相等于我們此刻的1000多萬人民幣才制作而成的。

土樓客家人黑白常重視住宅遺址，以為風水的優(yōu)劣相關到是否相宜棲身，乃至相關到整個家屬的興衰，相關到將來的福與禍。假如去掉封建迷信的身分，現(xiàn)實上好的風海軍就是我們此刻說的封建籌劃專家。這座樓的制作也黑白?？季匡L水的。

請各人留意調(diào)查，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的閣下雙方是魏延曲折的大山，樓前陣勢坦蕩平展，眺望山峰犬牙交織，綿延升沉。

樓的右邊有條小溪流，門前建有一口池塘，聚水宅前，有人說這種選址相符了風水學中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說，被以為是名貴吉利之地。青龍主陽，白虎主陰，講的是一個陰陽均衡的原理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于九天之上，意味著樓前要有足夠的勾當空間。玄門上有一位玄天天主，即是玄武，意思是說：有了玄武這位保衛(wèi)神作為背景在背后坐鎮(zhèn)，可覺得你擋風遮雨，天然就牢靠了。 《易經(jīng)》說“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當做是天體之神來崇敬，這就是永定人制作圓樓的根基理念。我們來看振成樓的外面，它主體是圓樓，閣下雙方建有對稱的半月形廂房，整體外面就像一項古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有一條小溪流圍繞著它流過來，就像是古代官服上面的佩帶，爾后頭的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個扶手，前面的山又仿佛是一個案臺，以是整體看起來又仿佛是一名官員在太師椅上辦案一樣。 列位可以站在這個位置攝影留念。

福建南靖土樓導游詞篇二

[開篇詞]

列位賓客，各人好： 接待來到福建土樓最齊集、最具代表性的處所——南靖。讓我們一路走進魅力南靖，明確土樓王國的神奇魅力，咀嚼土樓習慣的隱秘文化，同熱情好客、勤懇儉樸的土樓人家親昵打仗。福建土樓以其深摯悠長的文化秘聞、奇異高深的構筑藝術、調(diào)和美妙的天然情形，把“山.水.樓.人”融為一體，傾倒了無數(shù)的中外學者、文人書生，讓浩瀚的旅客樂不思蜀。我信托，本日的“福建土樓”南靖之旅必然能給各人帶來全新的體驗和感覺。

※常識點※ 福建土樓

福建土樓已有近千年汗青，然而引起眾人存眷，撩開其隱秘面紗的卻源自一個“瑰麗的錯誤”.在20世紀60年月，美國中情局在衛(wèi)星上在中國閩西南崇山峻嶺中發(fā)明白數(shù)目驚人、局限復雜的相同導彈發(fā)射架邊幅的對象。這個發(fā)明轟動了白宮。1985年美國兩位客人貝里佳偶特地來到南靖縣書洋鎮(zhèn)田螺坑土樓群考查，回到美國后，貝克佳偶給里根總統(tǒng)寫了一份《中國南部觀測陳訴》。土樓就這樣鬼使神差地名揚全國，走向天下。于是，一批批海表里專家學者慕名前來“尋寶探秘”。

在福建南靖這片山青水秀、人杰地靈的大地上，成千上萬像“地上長出的蘑菇”，似“天上掉下的飛碟”的古堡式構筑座落在小溪旁、郊野間、綠樹掩映的山腳下，形成了奇異的人文景觀。連系國教科文組織參謀史蒂文斯•安德烈考查后傳頌說：“這是天下上唯一無二的神話般的山村構筑模式。”

[先容詞——南靖]

☆ 南靖汗青久長，地理卓越，是僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地之一。南靖，古稱蘭水縣;臵縣于1322年，至今已有600多年汗青;1356年改名為南靖縣，意為“南邊之靜”;民國27年，縣當局遷至山城;開國后，1985年起附屬漳州市，縣當局在山城鎮(zhèn)。南靖地處福建省南部，漳州市西北部，九龍江西溪上游，屬世界沿海開放縣市之一。全縣總面積1962平方公里，生齒34.2萬人，有外洋華僑華人3萬多人，祖籍南靖的臺胞100多萬人，是福建省重點僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地之一。

1、天然特性

全縣對象寬61.4公里，南北長62.2公里，陣勢由西北向東南明明傾斜，依次可分別為中低山、丘陵、臺地和河谷平原4個地貌范例區(qū)，3列支脈和船場溪、龍山溪、永豐溪山谷相間，呈“川”字形，把全縣切成東、中、西3大塊，形成很多向南開的馬蹄形精良小情形，千米以上山峰62座，大多漫衍在縣境西北部，最高點書洋蛟塘崠海拔1390.9米，最低點靖城滄溪海拔6.1米，地貌以丘陵、山地為主，河谷平原約占全縣總面積的16%。屬亞熱帶海洋性季民俗候。

2、資源特點

境內(nèi)巨細河道72條，總長1066公里，全縣流域面積40平方公里以上河道的水能源理論儲藏量為19.2萬千瓦，可開拓量為13.5萬千瓦，現(xiàn)有開拓裝機容量12.5萬千瓦，個中南一2萬千瓦，南二2.5萬千瓦，南五0.48萬千瓦，私家7.94萬千瓦，年發(fā)電量3.3億度。境內(nèi)溫泉14處，金屬礦、非金屬礦和地下水資源等27種礦產(chǎn)。全縣叢林包圍率74%，綠化率85%。

3、汗青紳士——莊亨陽

莊亨陽，南靖縣奎洋鎮(zhèn)上洋村人，康熙年間進士，乾隆年間官至按察司副史。他為官廉潔，能詩工文，能干數(shù)學，恒久管理河防，是清代聞名的治水專家。

有一次，亨陽老師為辦理本家長房與二房爭奪“蜘蛛結網(wǎng)”的風土寶地——祖墳地糾紛想了一個步伐，他寫了一首詩給本家長房族長：“水淹龜山寺，撞破蜘蛛絲。相傳廿四世，子孫要遷徙。”大意是預見到這個風水寶地會被“撞破”，子孫要“遷徙”，那么修祠堂、爭寶地就沒故意義了。

糾紛很快就告終了，但亨陽老師寫的“水淹龜山寺”的詩句，卻不翼而飛，到處傳開，并且留傳到數(shù)百年后的本日。

1992年，亨陽老師老家奎洋鎮(zhèn)建筑了庫容量居福建省第二位的人工湖“南一水庫”時，人們才貫通到了亨陽老師數(shù)百年前的預言詩寄義。奎洋庫區(qū)是一個群山環(huán)抱的小平原，中間一條奎洋溪曲折婉蜒而過，現(xiàn)在人們在奎溪隘口的兩座石壁山間筑起了攔河大壩，一片汪汪湖水把庫區(qū)中的龜山寺和誰人“蜘蛛結網(wǎng)”風水寶地沉沒“撞破”了，龜山寺又稱圣龍宮，今已遷建于水庫岸邊，莊姓廿四、廿五代子孫，很多都遷居到高處和異地異鄉(xiāng)去了。應驗了亨陽老師的預見。

“南一水庫”的建成，使莊亨陽老師的詩句更具傳奇色彩而廣為撒播。為眷念這位數(shù)學家和治水專家，內(nèi)地人把“南一水庫”稱為“亨陽湖”。

☆ 南靖山水奇麗，人文群集，是自然的旅游勝地。境內(nèi)勝景事業(yè)浩瀚，風物奇麗迷人，具有山青、水秀、林茂、樓奇、巖美、洞幽、寺古等特色。擁有福建省七大國度級天然掩護區(qū)之一的虎伯寮天然掩護區(qū);有“人世瑤池”鵝仙洞和“地下迷宮”石門巖;有閩南宗教文化研究的寶貝、慈濟行宮內(nèi)供奉的、閩臺同根同源、從宋朝時期傳播至今的保生大帝真身;有徐霞客游覽過的文昌塔、道源亭;有不知從那邊來也不知到那邊去、全球無雙的“亞洲第一藤”;尚有被譽為“華東黃果樹”的樹海瀑布等天然景觀和人文景觀。世界首批汗青文假名村之一的田螺坑天然村和素有“閩南周莊”之稱的塔下村，xxxx年再獲殊榮，被評為首批“世界最佳景觀村莊”，獲此殊榮的世界共15個，福建省僅有2個且所有“花落南靖”。出格值得一提的是，我縣擁有天下重量級的旅游景觀、國度級文物掩護單元、我國xxxx年獨一列入天下文化遺產(chǎn)申報項目標天下構筑奇葩——南靖土樓。

1、“人世瑤池”鵝仙洞

位于國道319線126公里處的南靖縣金山鎮(zhèn)鵝仙洞天然風光區(qū)，周遭2.8平方公里，主峰海拔875米，有雨林、峭壁、云海、蝶群等四大特點，以奇險要秀、空靈寂靜有名于世，是閩南聞名風光區(qū)之一。

林中怪異俏麗的山巖，色彩斑斕的瀑布，虛無縹緲的云霧，三五成群的蝴蝶，樹上發(fā)展的蘭花，曲折迤轉(zhuǎn)的古道，形成獨具匠心的天然景觀。人在個中，如臵身于世外桃源，明確到大天然妙趣橫生的意蘊，令人樂不思蜀。

相傳，宋仁宗慶積年間(公元1041年)，仙游九鯉湖仙祖，愛此靈山名勝，化身九鶴，飛翔于鵝仙洞，托夢內(nèi)地人鄭光，授意沉淪這片風水寶地。鄭光動員鄉(xiāng)鄰捐資，在半山腰建起一座“九鯉飛真”寺，供奉九鯉仙祖。以后，這里香火壯盛，吸引著國表里旅客前來旅游、參觀、祈夢。南宋理學家朱熹，明朝狀元羅倫，清朝進士莊亨陽等歷代紳士志士都與鵝仙洞結下了不解之緣，留下很多讓人回味無限的傳奇，成為游人向往的處所。

2、“五峰嵌云”五云巖

五云巖汗青久長，是閩南聞名廟宇，曾是南靖八景之一，漳州府志、南靖縣志均有記實，名揚漳州、龍巖、長汀、贛州。五云巖位于南靖縣金山鎮(zhèn)境內(nèi)，與鵝仙洞相連，兩個風光區(qū)遙相呼應。

五云山峰有五支小山向山麓延長，春雨初晴，云霧環(huán)抱山巔，故曰五云山。五云寺于明初洪武年間凈土禪師建設，后人稱他為“開山凈師”。其時凈師云游九州，撒播經(jīng)典，夜宿水潮，朝晨遠望五云山，微云飛掛，山川靈秀，氣魄磅礴，是建寺廟的寶地，他便選擇風物奇麗之處建之。廟宇居于半山腰亞熱帶雨林中間，上下古寺三座，上曰紫摩、中曰松柏、下曰五云，古寺周圍巖石錯落、巖洞別致因此稱“五云寺”亦稱“五云巖寺”。

五云寺于1998年重建。展此刻人們眼前，是一個風物奇麗，情形美妙的古寺新顏。“五云寺”坐落在亞熱帶雨林中間，眺望三重山，面臨獅子峰，九龍江西溪支流以及319國道均于山前繞過，右有白水石瀑布，左是水潮古街道，上有五云峰，下有陸續(xù)片果園和郊野;參天古樹，灌木林叢，寶貴藥材、藤木、草本、龍眼、橄欖、芒果、葡萄等植物落聚于山;野生動物、罕有昆蟲時有呈現(xiàn)。萬石嶙峋，山徑迂回，流泉清亮，瀑布如練，春景妖冶，奇花異草，爭相迎賓，各方旅客，至此無不贊賞。

五云巖有九洞十八景，九洞是紫云洞、慈云洞、梯云洞、嵌云洞、彩云洞、雨傘洞、神鹿洞、別有洞天。十八景是迎賓彩門、慈云亭、禪師塔墓、嵌云、長命石、福地、半月泉、木魚池、神仙橋、五云巖等等，以及山下柳畬將軍廟、公共爺廟、宋代瓷窯遺址、通坑溫泉、水潮古街等。

3、樂園雨林

位于南靖縣和溪鎮(zhèn)，國道319線151公里處，叢林面積僅0.22平方公里，是我國東南沿海獨一的原始植物群落，為我國現(xiàn)存最小的叢林生態(tài)天然掩護區(qū)。區(qū)內(nèi)發(fā)展著1100多栽培物，80多種鳥類。林內(nèi)植被完備，古木參天，有珍稀植物10多種。個中最為寶貴的刺桫欏被國度列為一級掩護植物，并被科學家譽為植物活化石。樂園雨林被天下林業(yè)集會會議定為“貴重罕有的亞熱帶雨林”。

樂園亞熱帶原始雨林常年云霧繚繞，天氣暖和，雨量充沛，景觀奇異，資源富厚，是一個自然的物種基因庫。區(qū)內(nèi)僅藤本植物就達184種，巴乾天、七葉一枝花、靈芝、竹蓀等寶貴藥材300多種。網(wǎng)紋革、觀音座蓮、建蘭和紅葉藤本植物------密花豆藤使樂園雨林倍放色澤。樂園亞熱帶原始雨林照舊珍稀瀕危動植物的遁跡所。區(qū)內(nèi)有國度一級掩護植物刺桫欏、二級掩護植物參觀木、三級掩護植物閩楠，尚有云豹、蘇門羚等14種珍稀獸類，以及94種常見昆蟲活潑林中。

沿著山間小道，穿梭于安謐的雨林之中，蟬鳴聲、鳥啼聲、風吹樹葉沙沙聲，聲聲入耳。專心調(diào)查，還可以看到巨藤絞殺、差異樹種彼此寄生、根部共生等很多奇特的植物征象。千姿百態(tài)的花皮古藤，宛如騰龍附柱，在無數(shù)株喬木中攀高枝，個中有一枝超過幾個山頭、不知從那邊來、也不知到哪兒去的古膠藤—— “亞洲第一藤”。有幾株樹高百丈的紅栲樹，在千百年的發(fā)育生長中，與地面聯(lián)接起一片片龐大的板狀根，有的如床似椅，有的像綿延升沉的駝峰，煞是悅目。尚有一株紅栲樹的頂部，寄生著一叢蜂窩狀的蘭花，翹首望去，像是一個空中花盆。大天然的鬼斧神功，為眾人描畫出這一幅幅有聲有色的綠色畫卷，真是令人贊嘆!

樂園村300余戶黃姓村民，祖祖輩輩都把村后這片祖宗林奉為神靈。跟著樂園雨林天然掩護區(qū)的成立，前來舉辦科普考查和參觀旅游者一日千里，掩護區(qū)內(nèi)的“黃氏祠堂”也成為不行多得的一處人文景觀。

南靖物華天寶，冬暖夏涼，是閩東南的“后花圃”。素有“樹海”“竹洋”之稱，先后被授予“中國蘆柑之鄉(xiāng)”、“中國麻竹之鄉(xiāng)”、“中國蘭花之鄉(xiāng)”、“中國香蕉之鄉(xiāng)”和“中國白背毛木耳出產(chǎn)樹?；?rdquo;。是國度和省商品糧基地縣、全省當代農(nóng)業(yè)樹模點、全省科技興林樹模縣，海峽臺灣(漳州)農(nóng)業(yè)相助試驗區(qū)之一。素有閩南烏龍茶區(qū)的“品種園”美稱，是福建省十大產(chǎn)茶縣之一和閩南烏龍茶區(qū)的第二出產(chǎn)大縣。

福建南靖土樓導游詞篇三

同窗們，很興奮在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導游小曹。本日我們要旅行的是我們福建南靖的裕昌樓。

南靖的土樓具有迂腐，隱秘，悠遠，艱深等的特點。唐代早年，南靖是古百越族的一個支系的首要棲身地。從唐王朝派開漳圣王陳元光率華夏府兵抵達漳州，部門部隊駐扎在南靖境內(nèi)開始，各個朝代的動亂時代，大批華夏漢民南遷到福建西部地域。南遷的漢民來到南靖這個重巒疊嶂、交通閉塞的山區(qū)地帶安營扎寨。但這里也有不少山強盜寇流竄，恒久忍受顛沛落難之苦的人們，常有“恨藏之不深，恨避之不遠”之感。為了得到穩(wěn)定的寓所，逃避戰(zhàn)亂，免受山匪野獸的打擊，以便恒久保留下去，他們沿用華夏的夯土構筑情勢，團結內(nèi)地的非凡地理情形，制作了一座座集棲身，防止成果為一體的土樓。南靖的土樓源遠流長，是中國太古時期夯土技能的擔任與成長。南靖土樓發(fā)生于11-13世紀的宋元時期，在明末清初到中華民國時期到達壯盛，并一向連續(xù)至今?？梢哉f，福建土樓是內(nèi)地先民集團伶俐的結晶，是社會汗青變遷的實物例證。

此刻各人可以看到——“東歪西斜”700年的指示牌。映入視野的是一條潺潺的溪流在小橋下賤過，水面反照著河濱綠樹，溪邊坐落著一座圓形大土樓，挺立在山腳下，各人有沒有一種小橋流水人家的感受呢?

裕昌樓被譽為福建土樓之母，位于漳州市南靖縣下板村，是今朝已知最迂腐又最大的圓樓，始建于元朝中期——1308年，至今已有700年的汗青了。各人可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂，看上去就像一個滿臉皺紋的老人。別看她的外墻外貌斑斑駁駁，著實她的墻體依然健壯。它的墻質(zhì)料是以內(nèi)地的粘質(zhì)紅土為主,摻入適量小石子和石灰以及插手一些糯米飯、紅糖等以增強其粘性，以是縱然干了仍舊健壯。

不知道各人對建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽聞，它的著名在于斜而不倒。六百多年來塔身漸漸向右傾斜，而近一個世紀傾斜之勢有所加快，尤其是顛末1972年大地動后，它的傾斜度已達8度。比薩斜塔是塔身整體的斜，單從塔體來看每一處布局都是橫平豎直、中規(guī)中矩的。本日我們旅行的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古構筑，它的制作只比比薩斜塔晚十幾年，裕昌樓因樓內(nèi)三樓四樓回廊支柱朝一個偏向(順時針)傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個偏向(逆時針)傾斜，且最大的傾角到達15度，好像只要一陣風吹過來，它們就會霹靂一聲倒下?？墒窃２龢墙ǔ?00多年來，經(jīng)驗多次地動，經(jīng)驗無數(shù)風雨，有驚無險安如山。因此，被稱作“七零八落樓”。

一樣平常來說，中國的古構筑在選址時注重風水，位置上考究坐北朝南，各人有沒有發(fā)明裕昌樓的位置有些差異。他是坐西朝東。土樓的機關，從外部情形來看，注重選擇朝陽避風、臨水近路的處所作為樓址，以利于糊口、出產(chǎn)。樓址大多坐北朝南，可是裕昌樓則由于采光的必要而坐西朝東。另外，土樓還考究左有流水，右有階梯，前有池塘，后有丘陵;忌坐南

朝北、前高后低;樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠一些，既可避風防潮，又能使樓、山設置調(diào)和等。裕昌樓就根基切合這些要求。這些考究，無疑與地質(zhì)地理學、生態(tài)學、景觀學、構筑學、倫理學、美學都有親近相關，換言之，與華夏傳統(tǒng)文化有親近相關。. 人們常說“羅馬不是一天建成的!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時刻;裕昌樓在建時要顛末“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻架、出水、表里裝修等”七道工序!他高5層18.2米，共有房269間，占地2289平方米，構筑面積6358.2平方米，土木布局，通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米，往上逐層減縮10厘米，最頂層也不會少于90 厘米。固然不是鋼筋水泥鍛造，但一樣健壯無比，土槍土炮也拿他沒步伐!墻頂尚有瞭望臺、射擊孔;三層以上才開窗，有利遮蔽和射擊防止，并且早年的窗很小，此刻的是后期僻靜年月鑿開加大的;大門更是用非凡雜木制成，刀槍不入;碰著火攻，門上尚有設灌水槽，真是氣走匪賊，揮霍兵啊!各人不要看他外圍都是土墻，內(nèi)里可就都是木了，等一下我們進去就可以一探畢竟?？矗@是該樓的大門，各人看看這幅春聯(lián)，有沒有哪位同窗發(fā)明它有什么題目么?著實呢，各人看春聯(lián)上下聯(lián)的第一個字，別離是什么啊?裕和昌，對阿，這不正是裕昌樓的名字。不要說我們裕昌樓了，其他土樓也都是這樣定名的。我們走近一點看看大門，木制的大門有十幾厘米厚，各人可以試推一下，很重吧，我推都推不動，這也足以想象他的健壯，往大門上方看，還可以望見早年配置水槽的陳跡。

此刻請各人跟我一路走進裕昌樓!放眼望去，真的都是木柴布局，圓形的空間顯得很大，一點也不會有狹小的感受。裕昌樓直徑54米，每層54間，五層共269間，土樓人家對數(shù)字2、6、8、9較量偏幸，以為這樣的數(shù)字較量祥瑞，因此一層的大門有兩間房并成，使整個土樓的房間數(shù)成269這樣的吉利數(shù)。

裕昌樓總共有五層，一層都是廚房，這長短常科學的做法，由于土樓均為土和木的團結，木柴常常會生白蟻，白蟻腐化木柴后，樓房就坍毀了。在一樓設廚房，生火時煙就會將白蟻殺死，以此„„土樓得以生涯多年!二層干燥做客棧，存放著糧食和兵器;三、四、五層才是臥式，由于墻體厚有隔熱浸染，這里冬暖夏涼;每個房間險些一樣平常巨細;鐫汰兒孫多了分房不均的抵牾————真是科學、公道、公正啊。一層每個廚房對上去的五個房間為一家人所棲身。

裕昌樓不是一家一族制作的，在制作之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合伙興建的。我國在改良開放后呈現(xiàn)的股份制的情勢，然則土樓先民們在700年前就已經(jīng)應用了。因為裕昌樓是五家姓合股建成，樓內(nèi)計劃成五大卦，金水木火土相生序次，每個姓氏象征一卦，按所需房間幾多分大卦13開間，小卦9開間。每一卦地區(qū)設樓梯，外墻設5個瞭望臺，形成了五姓人家、五層布局、五個單位、五部樓梯、五行造型的奇異構筑情勢，浮現(xiàn)了先民但愿五谷豐登、五福臨門的柔美愿望。

各人可以看到土樓的第五層較量破，空蕩蕩的，這一層幾百年來都沒有裝修。這座土樓生齒最多時也才300多人，因為生齒沒有增加，以是五樓也就沒有裝修，閑置了六七百年。

出格是羅、張、唐、范四姓族人成長更慢，他們就把房間轉(zhuǎn)賣給劉姓族人，以是裕昌樓就由劉姓族人間代棲身，到此刻已經(jīng)繁衍了二十五代。各人要留意一下，為了掩護土樓，這里是不應承旅客上樓的，各人可要克制一下哦!

從外寓目，裕昌樓像一個細密連合的圓形大集體，但樓內(nèi)又建有圓形的祖堂，形成了“雙環(huán)樓”。 各人可以看到，大門直對著的中庭尚有一座圓樓，這是全樓的中心，也是土樓社會勾當?shù)膱龊希嫣?祖堂大門朝東，有“紫氣東來”的寄義。門內(nèi)陸板上，可以看到用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金、木、水、火、土，這些象形筆墨是中國構筑文化內(nèi)在富厚的示意!它們既是避邪標記，又代表五個姓氏的業(yè)主。祖堂有三個門，正門是喜門、左邊是生門，右邊是喪門。從這三門進出有嚴酷樓規(guī)民約：凡辦喜事或拜鬼求神從喜門收支;凡祈求小孩安全長大，有所作為，從生門收支;凡辦喪事從死門收支。我們本日來游覽、旅行，是好日子，雖然要從喜門入，喜門出，圖個祥瑞!

出了生門，各人可以看到旁邊的井水，此刻的井水很是臟，不能飲用，這口井的水早年多用于洗澡方面。著實，一層每個廚房里都挖有一口深1米，寬0.5米的水井，水質(zhì)清甜甘冽，四序泉涌不溢，這才是土樓內(nèi)的飲用水源。顛末專家檢測，水的ph值為7.2呈弱堿性，比礦泉水還好!我們可以進一個廚房看一下，房主應該不會介懷。井挖在廚房里這是很少見的，裕昌樓是土樓里水井最多的一座!

這各人往墻邊看，有誰知道這是什么嗎?這個稱為“石碓子”，先民發(fā)現(xiàn)了“石碓子”操作杠桿道理，打糍粑年糕。用法很簡樸：人的一只腳站在椅子上，另一只踩在木板結尾，用力將“頭部”翹起，然后放腳力，讓“頭部”用力打到糍粑上，有節(jié)拍的舉辦!一樣平常要4-5人閣下。人工打出來的糍粑遠比呆板攪拌出來的糍粑好吃!逢年過節(jié)，用石碓子打糍粑發(fā)出的聲音家家戶戶都能聽得見!

我們看了這么久，各人有沒有發(fā)明裕昌樓的機關特點呢?

與其他土樓一樣，裕昌樓的機關也具備以下3個特點：

(1)中軸線光鮮。大門、中心大廳、后廳都置于中軸線上，隸屬構筑漫衍在閣下兩側，整體雙方對稱極為嚴酷。

(2)以廳堂為焦點。土樓樓樓有廳堂，且有主，以廳堂為中心組織院落，以院落為中心舉辦群體組合。裕昌樓的主廳的位置就異常突出。

(3)環(huán)形廊道意會全樓，可謂四通八達。

好了，各人尚有什么題目嗎?假如沒有，此刻我有一個題目要問各人：對比本日旅行旅行的承啟樓，裕昌樓最大的特點是什么?對了，是七零八落，那么這是問什么呢?

這里有個故事與此有關。

這棟樓是請永定的師傅過來制作的，由于它是由五家人合建的，因此，同一由五姓族人各家輪番供飯和顧問。有一天輪番到個中一家做飯，不知那家人是不想弄照舊工作多給忙忘了，師傅們累了一天正想好好吃一頓，沒想到卻沒飯吃。他們很氣憤，當天晚上聚在一路，各人

想要討回公平，于是一路磋商對策。本想將樓建的丟臉點，但又怕領不到工資，個中一個武藝最高深的木工想了一個步伐，他擔保各人又能領到工資又能為各人出一口惡氣，在這里，我們不得不嘆息客家祖先的伶俐。他們將用于制作的木柴決心裁長了一些。剛建完的一段時刻里看不出什么異樣，然則過了三五年，跟著土壤中水分的蒸發(fā)，墻就縮水緊實，矮了一些。可是木頭的長度穩(wěn)固，迫于墻的壓力，梁柱產(chǎn)生了傾斜，等五家人發(fā)明這題目時，永定的師傅們早已領到錢歸去咯。柱子固然傾斜，但因為梁柱彼此牽引，整體協(xié)力沒有受到粉碎，大樓不會坍毀，墻體如故健壯，成為土樓一絕。這么多年來，這座土樓顛末無數(shù)的風風雨雨，無數(shù)次地動的檢驗，至今如故依舊，足見平穩(wěn)水平了。住民便安身立命，六百多年來繁衍生息，人才輩出。木工師傅本意是要捉弄一下樓主，誰知歪打正著，幾百年來，裕昌樓依然依舊，有驚無險，成為古民居構筑的活標本，并被評為省級重點文物掩護單元。一個無意使裕昌樓揚名遠近，數(shù)百年來為人們所嘖嘖傳頌。

福建土樓是東方血緣倫理相關和聚居而居傳統(tǒng)文化的汗青見證，它的制作抵制外來的入侵，它被評為天下文化遺產(chǎn)，表達了天下人民對僻靜糊口的柔美憧憬和柔美祝愿。好了，本日裕昌樓的游覽就要告一段落咯，各人可以自由勾當攝影相片，買買眷念品，20分鐘后，我們在這里薈萃，前去田螺坑去旅行有四菜一湯之稱的土樓構筑群。

這次實訓，求助感照舊有，以是在臺上常常忘詞，腦殼會剎時空缺，但比起早年已經(jīng)好許多了，很欣慰能有所前進，不外無意也會想到往后要是真從事這行，我到底能不能行、能不能扛得住!

這次我們的主題是土樓---裕昌樓，因為這個景點我們在前段時刻正好嬉戲過，因此對付它的相干信息照舊影象深刻，并且對它的內(nèi)在也有所相識，因此此次實訓對我們來說照舊有點上風的，我們在導美的時辰也就較量詳細清晰大白了。

不外，我在講授中也還存在許多題目。我問旅客題目時較量冒昧，沒有什么過渡性。這會讓旅客不知所措，感想蒼茫，以是在講授中必然要學會諄諄教導的方法，讓旅客不知不覺的進入到你所設的“騙局”傍邊。

看著此外同窗的實訓進程認為照舊有許多對象可以從他們身上學到的。好比說，其他同窗在講授時總能微笑、慢語，說話很暖和，聽起來很愜意。我認為我每次都是語速輕微偏快，緩不下來，地方文化，我會只管糾正的。

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