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第1篇 奉化溪口導(dǎo)游詞
各位游客，今天我們游覽的景點(diǎn)是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國(guó)近代歷史人物蔣x石、蔣經(jīng)國(guó)父子的故鄉(xiāng)，具有特殊的歷史地位，為海內(nèi)外人士所矚目。
溪口，位于寧波市區(qū)的西南方向，奉化市西北方向，距寧波市區(qū)22公里，沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達(dá)。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭，主流出于剡界嶺，由新昌入奉化境，稱“剡源”。沿溪風(fēng)光優(yōu)美，剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”，由西向東流過(guò)全鎮(zhèn)，至東端，有武嶺頭與溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而來(lái)。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東，以山名命地，故也稱“武嶺”。這里山水如畫(huà)，風(fēng)景秀美，騷人墨客，尋幽探勝，古代即已形成“溪口十景”，即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚(yú)、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山，名勝古跡眾多，為浙東著名旅游勝地，漢代即有人以“海上蓬萊，陸上天臺(tái)”來(lái)贊美她。
民國(guó)時(shí)期，溪口出了個(gè)蔣x石，慕名而來(lái)者不絕于道。蔣x石回鄉(xiāng)期間，黨政要員紛至沓來(lái)，溪口道上車水馬龍，一時(shí)成為人們矚目之地。1949年4月，蔣x石離鄉(xiāng)去臺(tái)。5月溪口解放，由于歷史的原因，溪口一度被冷落。1978年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，送來(lái)強(qiáng)勁的東風(fēng)。改革開(kāi)放之后的今天，溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。
各位游客，溪口鎮(zhèn)已到，請(qǐng)下車。
我們由此而去，首先看到的是武嶺門。武嶺門是進(jìn)溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路，相傳在1929年前還是一個(gè)小庵堂，旁設(shè)茶亭供人歇息。1929年蔣x石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有“武嶺”兩字，外面是國(guó)x黨元老于右任先生所寫(xiě)，而里面則是蔣x石自題，之所以將此取名“武嶺”，是蔣x石為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因?yàn)?，其一蔣x石祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音，進(jìn)武嶺門后的三里老街便是蔣x石、蔣經(jīng)國(guó)父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進(jìn)入武嶺門左邊是文昌閣，有邊是武嶺中學(xué)。好吧，我們拾級(jí)而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一，因位于武山南端高處，別名“奎閣”，故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年)，至民國(guó)時(shí)期已破敗不堪。
1924年，蔣x石從廣東回鄉(xiāng)掃墓，見(jiàn)其楹棟傾斜，于是就請(qǐng)他的哥哥蔣介卿召集民工重建，至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房，建筑面積500平方米。完工之日，蔣x石名之為“樂(lè)亭”，作《樂(lè)亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”，文昌閣改建后，成為蔣x石的私人別墅和藏書(shū)樓。
1927年蔣宋聯(lián)姻后，常攜宋美齡來(lái)此小住。1936年西安事變后，張學(xué)良送蔣x石回南京，被軍委會(huì)“嚴(yán)加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達(dá)溪口，最先的落腳點(diǎn)就是文昌閣，幾天以后才被押送上雪竇山，1939年12月12日，6架侵華日機(jī)轟炸溪口，把文昌閣夷為平地，以后直至蔣x石離開(kāi)大陸，始終是一片廢墟。1987年，政府撥款，按原樣重建，雕梁畫(huà)棟，風(fēng)姿勝舊。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國(guó)先生住過(guò)的小洋房，建于1930年，由于當(dāng)時(shí)所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是為美國(guó)軍事顧問(wèn)端納先生所建。這房子背靠武山，面臨剡溪，風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)居住于此，直至1939年到江西贛州任國(guó)x黨行署專員，蔣x石曾為其子請(qǐng)了兩位老師，嚴(yán)教不懈，以解除其馬列主義武裝，同時(shí)為其妻蔣方良女士教國(guó)文。蔣經(jīng)國(guó)住讀時(shí)。樓上東面一間為臥室，西面一間為書(shū)房，中間為客廳，屋頂平臺(tái)較寬敞，樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國(guó)手書(shū)的“以血洗血”四字，表示他對(duì)日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點(diǎn)。
我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點(diǎn)——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月，國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
蔣氏故居豐鎬房，位于溪口下街。豐鎬房原有蔣x石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊(cè)記載：“清光緒十四年，公(指蔣x石)2歲，肅庵公由玉泰遷居報(bào)本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵(蔣x石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后，蔣x石兄弟分家，蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪，蔣x石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡，豐鎬房歸蔣x石獨(dú)有。1928年，蔣x石擴(kuò)建故居，遷走25戶鄰舍，發(fā)展成占地4800平方米，建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。
整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依，廊廡回環(huán)，墨柱赭壁，富麗堂皇。前庭及左右還有三個(gè)花園，有月洞門相通，中間小天井，兩邊有金銀桂花各一枝，是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房，東由宋美齡居住，西為毛福梅(蔣x石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此，宋美齡直至1939年從未到過(guò)此地。
廳堂廊廡布滿雕刻彩畫(huà)，有取材于《封神演義》的“文王求賢”，取材于《三國(guó)演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會(huì)”，取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過(guò)海”、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫(huà)。中堂為“報(bào)本堂”，匾額為吳敬恒所書(shū)。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處，里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊，上書(shū)“寓理帥氣”，是蔣x石為兒子蔣經(jīng)國(guó)40歲生日所書(shū)，以鼓勵(lì)他能繼承父業(yè)，以理服眾，統(tǒng)帥萬(wàn)物。兩邊楹聯(lián)是蔣x石自寫(xiě)：“報(bào)本尊親是謂至德要道，光前裕后所望孝子順孫”。
各位游客，剛才我把豐鎬房的簡(jiǎn)要情況向你們作了介紹。現(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨(dú)作些介紹，因?yàn)檫@里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。
蔣x石的故居豐鎬房，是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴(kuò)建而成。院中雕梁畫(huà)棟琳瑯滿目，富有民間藝術(shù)風(fēng)味?？邕M(jìn)前廳，就可望見(jiàn)屋頂正中的堆塑，中間是“福祿壽三星高照”，兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣x石祭祖敬天的“報(bào)本堂”，是豐鎬房整個(gè)建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫(huà)，東首是“八仙過(guò)?！?，西首是“姜太公釣魚(yú)”，柱頭兩側(cè)在建筑上稱為“牛腿”上的木雕，是周文王和姜子牙的歷史故事，有“子牙釣魚(yú)”、“太子邀請(qǐng)”、“文王拖車”、“登壇拜帥/，等一系列畫(huà)面，把周文王降格求賢的過(guò)程表現(xiàn)得洗練而生動(dòng)。四個(gè)柱頭的木雕，是《三國(guó)演義》的四出戲，從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長(zhǎng)沙”、“回荊州”。東西廂房四個(gè)柱頭上的木湘，也是四出三國(guó)戲，即“送皇嫂”、“古城會(huì)”、“上馬獻(xiàn)金”、‘‘?dāng)仡伭肌薄|廂房走廊上的雕刻，內(nèi)容是《精忠岳傳》，有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場(chǎng)比武”、“岳母刺字”等畫(huà)面，反映了宋朝一代名將岳飛的成長(zhǎng)過(guò)程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像，有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓，持笛橫吹的韓湘子，手執(zhí)花籃的何仙姑等等，均栩栩如生，引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’，還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”，取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”，取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫(huà)整個(gè)豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫(huà)，既反映了房子主人對(duì)這些歷史題材的愛(ài)好和祈求飛黃騰達(dá)、吉祥如意的愿望，也反映了我國(guó)民間藝術(shù)的高超造詣
下面讓我們?cè)偻鬟呑?，去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。
西平房為蔣家親戚和蔣x石警衛(wèi)隨從所住之處，抗戰(zhàn)開(kāi)始后毛福梅因腿腳不便而居住于此，1939年12月12日日軍飛機(jī)轟炸，她逃向摩河殿(祖廟)時(shí)被炸死于后門的短墻下。蔣經(jīng)國(guó)得知后馬上從江西趕回，手書(shū)“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣x石母親王彩玉的舊居，同樣是中國(guó)式的建筑，磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣x石于1929年設(shè)計(jì)建造的。這幢二層三間的小樓，就是蔣x石分家時(shí)原來(lái)的六間平房。中間是王彩玉舊居，此屋樓梯特殊，主要是蔣x石考慮到其母親年邁，況且是舊式中國(guó)女人，均以纏小腳為美，三寸金蓮，上下樓梯不便，因此特設(shè)此窄梯，僅有一人之寬，這樣其母借助兩邊欄桿，可上下自如，由此可知蔣x石對(duì)父母之孝心了。樓上樓梯繁多，那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴(kuò)建新房的高度也未能明顯超過(guò)此屋，這是蔣x石為了顯示尊祖之心而已。
下面我們?nèi)チ硪惶幟小坝裉}鋪”的景點(diǎn)。玉泰鹽鋪是蔣x石的出生地，位于溪口中街章墻弄口，蔣x石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營(yíng)糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載，清光緒十三年九月十五日蔣x石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住?，F(xiàn)有樓房三間，平房三間，還有廚房、廁所等附屬建筑，大門為石砌框架，門額上書(shū)“清廬”兩字，門前墻角蔣x石題字“玉泰鹽鋪原址”，外有圍墻，一如當(dāng)年原貌。
不知有沒(méi)有哪位游客看過(guò)《金陵春夢(mèng)》?如有人看過(guò)了—，在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢(mèng)》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開(kāi)。蔣x石的父親蔣肇聰在溪口確實(shí)開(kāi)了鹽鋪，但他卻不會(huì)去河南販鹽，這是因?yàn)槭Y壁聰主要是做山里人的生意，更何況，溪口地東海之濱，寧波沿海各縣均有鹽場(chǎng)，有的是鹽，他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?
各位游客，我們穿過(guò)幾條小巷，就可到達(dá)“摩河殿”。摩河殿是家的私底，因蔣氏祖宗摩河太公是個(gè)佛徒，所以這個(gè)私淹稱之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國(guó)的生母毛福梅也安葬于此，大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。
以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點(diǎn)，下面我們即去蔣母基道，它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖ?。石牌坊有三個(gè)門，中門和左有邊門，因石牌中門刻有“蔣母基道”四字，放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)?，依山坡而筑，是一條長(zhǎng)的8米的卵石路，夾在一片松林之中。進(jìn)石牌坊行約300米，有一跨路亭，形若古代書(shū)生的方巾帽，據(jù)說(shuō)蔣x石回鄉(xiāng)祭母，到此下轎故被稱為“下轎亭”。蔣x石每次掃墓，便在此下轎后步行而上，以此表示孝心。過(guò)亭上行約200米，橫在途中有一座共12問(wèn)平房的墓廬。
現(xiàn)在我們到了基廬——慈寇。它建于1923年，1930年又重建，改成為現(xiàn)在的11間排房?，F(xiàn)在我們來(lái)看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》，由譚延閻(譚是北伐時(shí)的國(guó)民革命軍第二軍軍長(zhǎng))書(shū)寫(xiě)，背面是蔣x石口述、于右任先生寫(xiě)的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。
正廳右邊是蔣x石掃墓時(shí)居住的小屋，從這里我們可以感受到蔣x石在當(dāng)時(shí)國(guó)x黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個(gè)兩室套間.，是蔣x石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后，他在此養(yǎng)傷110多天，是使得最長(zhǎng)的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣x石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧，我們?cè)偕?68米就可一清二楚了。
這就是蔣母之基，蔣母亡于1921年6月14日，各位看了可能會(huì)說(shuō)：：好普通啊2”其實(shí)這里卻大有來(lái)頭。此墓以石塊砌成，上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字，含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對(duì)聯(lián)為“禍及賢慈，當(dāng)日頑?；谝淹?傀為逆子，終身沉痛恨靡涯”。拜臺(tái)刻有風(fēng)竹圖，以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對(duì)著蔣x石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣x石父母沒(méi)有合葬在一起呢?蔣母死時(shí)，蔣x石身價(jià)已高，當(dāng)時(shí)蔣x石在乎叛廣東軍閥陳炯明，任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人，在其父死后立碑時(shí)無(wú)法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時(shí)，蔣母同蔣x石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前，曾囑托蔣介，不要把她同葬在其父親墓穴里，所以蔣x石在其母死時(shí)，為他母親另?yè)窕?，而在兩墓中都留出了一個(gè)空穴。
參觀完了蔣母墓道后，有的游客可能會(huì)問(wèn)，蔣x石父親是誰(shuí)?叫什么7他葬在什么地方?對(duì)此，我現(xiàn)在就告訴你們。蔣x石父親名叫蔣肇聰，，字肅魔，其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅魔死于1895*年，墓有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬?？?穴原擬留給蔣x石生母王彩五，后因王氏堅(jiān)持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”，為蔣x石任滬軍團(tuán)長(zhǎng)時(shí)的上級(jí)和好友黃郭所書(shū)。兩邊“別頭柱”的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為“武嶺山懷抱”，下聯(lián)為“判溪水長(zhǎng)流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù)，澄清了《金陵春夢(mèng)》“只知有母，不知有父”，“末見(jiàn)他祭掃父墓”之說(shuō)的謬誤。
大家參觀完了墓道，下面我們將去干丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿，我們徒步而上，望各位要有準(zhǔn)備。
這兒是御書(shū)亭。御書(shū)亭位于雪竇寺東南，為“入山第一門”。耪?qǐng)雎N檢，古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗?shū)應(yīng)夢(mèng)名山記》云：景桔年間，宋仁宗趙幀夢(mèng)游“八極之表”，醒來(lái)后，沼“圖天下山幾[以進(jìn)”。雪竇山“雙流效奇，珠琳挺秀”，“默契圣心”，即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝，甫宋淖佑五年(公元1245年)冬，宋理宗趙陶追書(shū)“應(yīng)夢(mèng)名.山”四個(gè)大字。翌年四月，勒石建亭，將“應(yīng)夢(mèng)名山”四字置于亭內(nèi)，并由廣聞?chuàng)蹘熥饔?。供人觀瞻，現(xiàn)存亭子，由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建，1981年5月進(jìn)行了大修。御書(shū)亭已成為雷竇山的入山第一景。
再接下來(lái)的是錦鏡池，在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年)，雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤，經(jīng)半年而成，“池深一尋(8尺)，縱四百三十尺，廣半之”，其上修橋置閘，控制干丈巖的瀑布，南宋詩(shī)人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞，成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水，1986年政府撥款重修，挖土1米，池面積約200平方米;砌助筑路300米，并修復(fù)了在其上端的關(guān)山橋，重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù)，為千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢(shì)。
穿過(guò)青鎖亭，沿鵝卵石路走，大家看到前面是一片平地，約有四五十畝，這是山頂平地，要不是我們乘車?yán)@山上來(lái)，絕不會(huì)感到這里會(huì)是600米高的山頂上呢?，F(xiàn)在我們?nèi)タ纯刺?hào)稱“浙東名瀑”的干丈巖。
所謂“干丈”，雖然夸張，但也有186米的落差，水源終年不斷。臨崖探首，叫人膽戰(zhàn)心驚?，F(xiàn)在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。
干丈巖瀑布9在雪竇寺南0.5公里處，以雄奇壯觀而名聞江南，北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米，來(lái)自東西兩澗之水，在錦鏡池匯聚9經(jīng)關(guān)山橋至崖口，凌空怒瀉，至半壁與一突出巨石相撞，灑若飛雪，把瀑布分成上下兩折，上層如五龍騰空，下層如珠簾垂地，經(jīng)日光照耀，現(xiàn)出七色長(zhǎng)虹，在各地眾多的天然瀑布中別具特色，觀者驚絕。觀干丈巖瀑布，有兩個(gè)角度：一為崖口對(duì)面，古人筑“飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底，古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭，亭前拓建了水泥平臺(tái)，圍以欄桿9以適應(yīng)日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進(jìn)行了整修。
各位，我們要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌的攀登精神，再爬一段山路，去參觀蔣x石的別墅——妙高臺(tái)。
妙高臺(tái)離雪竇山勝景干丈巖約500米，有峰突起，截出萬(wàn)山之表，稱“妙高臺(tái)”，又名“妙高峰”，或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺(tái)，東西約13米，南北倍之，前面是懸崖峭壁，三面凌空，下臨深淵，登雪竇絕頂俯視，只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)峰。從山下仰望，只見(jiàn)山峰不見(jiàn)臺(tái)，堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米，氣候涼爽，周圍松樟翠竹蔽日，腳下山巖奇突多姿，是一個(gè)理想的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊(cè)記載，蔣x石8歲時(shí)“始上雷竇山見(jiàn)妙高峰愛(ài)之”，“民國(guó)十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”，自題門額“妙高臺(tái)”。別墅為中式建筑，中間是三開(kāi)間兩層樓，前有天井，黑漆大門，進(jìn)門兩邊各有一問(wèn)平房，上是陽(yáng)臺(tái)，有水泥走廊相連，后有三間平屋，有圍墻連成一個(gè)整體，建筑面積為436平方米?？逃惺Yx石手跡“妙高臺(tái)”的門額，現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子，大門外為平臺(tái)，臺(tái)上巖右突起一塊，方形平滑，可容一人下坐，稱“縣坐石”?！拔幕蟾锩睍r(shí)妙高臺(tái)被拆毀。1986年重建復(fù)原，但原故在正門進(jìn)口的石塔卻被換了位置，放在了中間。這個(gè)石塔是清末民初時(shí)雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠，因蔣x石非常敬重他，故在造如高臺(tái)時(shí)把它移了過(guò)來(lái)，并每次到此叩拜。
各位游客，我們參觀游覽了妙高臺(tái)后，現(xiàn)在沿路直奔下一個(gè)景點(diǎn)雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心，歷史悠久，名揚(yáng)海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載：晉時(shí)有尼結(jié)廬山頂事佛，名瀑布院。唐會(huì)昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建，改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年)，常通禪師來(lái)寺主事，刺史黃昆施田1300畝，寺院作了大規(guī)模64擴(kuò)建，遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀，隆興年(公無(wú)116;年)復(fù)建。南宋寧宗時(shí)評(píng)定天下寺院等級(jí)，雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代，從太祖開(kāi)始，先后為雪竇山下過(guò)4道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀，清順治年間重建?！拔幕蟾锩逼陂g，雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月，經(jīng)浙江省人x政府批準(zhǔn)。開(kāi)工重修。重建的大雄寶殿高23，7米，寬380，7米，深29.3米，大木立架，輔以磚瓦1宏偉壯觀。1988年10月21日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初來(lái)寺考察，建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場(chǎng)。根據(jù)民國(guó)二十三年蛆934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山’’條目載：“近有主張于四大名山外，加奉化雪竇彌勒道場(chǎng)為五大名山者?！倍鴱浝辗鸬脑汀即蜕衅醮司统錾诜罨?，且在奉化后林寺出家9死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日，彌勒殿在原天王殿遺址動(dòng)工興建。殿字建筑面積745。53平方米，高15，9米9寬28，7米，深23.2米。彌勒殿完成后，還將重建山門、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是，我們現(xiàn)在看到的雪竇專是按“文化大革命”前的樣子恢復(fù)的。順便我想出道題問(wèn)問(wèn)大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對(duì)聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個(gè)布袋和尚，布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國(guó)各寺廟中的第一個(gè)佛像，因此雪竇寺有如此聲望。對(duì)聯(lián)是“笑口常開(kāi)笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事?！?參觀了雷竇寺，下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹(shù)——將軍摘。
提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”，大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛(ài)國(guó)壯舉。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，我們可從這兩棵樹(shù)中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績(jī)。張學(xué)良將軍手植的四株槐木，今尚存其中兩株，枝繁葉茂，剛勁挺拔，直指藍(lán)天。見(jiàn)樹(shù)如見(jiàn)人，張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前
“西安事變”后，蔣x石回溪口養(yǎng)傷，張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國(guó)旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣x石對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定：東不出鎮(zhèn)?？冢鞑贿^(guò)曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動(dòng)憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書(shū)五經(jīng)。張?jiān)谛男胤e郁之余，打靶、鳴炮、種花植樹(shù)，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國(guó)梧桐，在雪竇寺栽了四株柄木，成長(zhǎng)后僅存的兩株，當(dāng)?shù)厝耸糠钯?zèng)雅號(hào)為“將軍摘”。
無(wú)獨(dú)有偶，雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松，據(jù)說(shuō)明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹(shù)砍掉，翰林戴詢?cè)髟?shī)要求留下，因此，本地人稱這株古松是“翰林松”?！皩④姴丁迸c“翰林松”，雖屬古今不同時(shí)期不同境遇，然而都值得人們傳頌。
為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績(jī)，下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè)，有建筑面積438平方米，1934年6月建成開(kāi)業(yè)，屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個(gè)，旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張，接待旅客。1937年1月，房子被國(guó)x黨軍事委員會(huì)包用，稱“張學(xué)良先生招待所”，張學(xué)良和他的副官、護(hù)士，以及軍統(tǒng)特務(wù)隊(duì)長(zhǎng)同住在這里，另有30余名特務(wù)隊(duì)員和一連憲兵駐扎在雪竇寺，進(jìn)行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過(guò)了八九個(gè)月的幽禁歲月。此年中秋，木結(jié)構(gòu)廚房起火，房子全部焚毀，張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后，即被遷往安徽黃山。1987年5月，政府撥款按原樣重建，1988年竣工對(duì)外開(kāi)放，并陳列了張學(xué)良的業(yè)績(jī)和照片。
各位游客，請(qǐng)大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個(gè)傳說(shuō)，在這吁陌間，有圓阜如珠，蒼松參天，稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱，鳥(niǎo)瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座，名含珠亭，1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷，黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅，乃殺一與巢貌似者代，巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識(shí)》：“張奎義為西京留守，識(shí)黃巢于群僧中，后住四明雪竇山，即雪竇禪師是也?！焙笕恕对侟S巢墓》詩(shī)：“三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客：我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里，東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流，形成三級(jí)瀑布，即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險(xiǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，中隱潭以清秀取勝，下隱潭則秀奇雙絕。
上隱潭，位于東喬車站西南角，從崖上通向深潭石階216級(jí)，陡壁深塑9青苔斑班，蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭，南有水泥平橋，瀑布循崖傾落，高約49余米，呈條線狀，鏗然有聲。憑欄仰望，水沫濺衣，涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟，相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年)，朝廷遺使至此投金龍玉簡(jiǎn)于潭中，祈雨抗旱，故昔日稱此處為龍?zhí)丁，F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。
中隱潭，自上隱潭下行約500余米處，濃蔭覆澗，澗有巨石橫臥，瀑布從巨巖俯沖而下，呈橫幅狀，水沫隨風(fēng)飛濺，似霧如雨，富有溪谷野趣。
下隱潭，從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石，寬9至12米，旁石筍，高20至24米，人稱石筍峰。峰底中空，一半覆蓋潭上，猶水上廣廈，瀑布橫傾潭處，仰視如彩云橫空，絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境，風(fēng)景獨(dú)秀。胡行之《下隱潭》詩(shī)：“百尺銀濤掛石飛，蒼崖翠壁紫巖扉。四時(shí)不息雷鳴耳，六月寒生潭上衣?！爆F(xiàn)因欄壩建小水電站，景色道損。
各位游客，徐鬼巖瀑布是非常值得一游的，徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里，東番鄉(xiāng)直蠶村附近，重巖峭壁，巖頂海拔476米，瀑布落差242米。崖口一巨石外突，傳說(shuō)仙人騎鬼徐徐升天，故名。遠(yuǎn)望巨石，酷似石猴倚天而鞠，故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載，絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字，可能唐人所刻?！裥驴獭靶旃頌R雪”四大字。巖邊草木叢生，崖頂澗闊，有洞橋o：澗水澄白，源自躊躇嶺，過(guò)谷穿林，至此湍急奔突，循崖而瀉，大雨后聲若雷理，震撼山谷。臨崖俯視，萬(wàn)丈深淵，jl、寒股栗。崖下白霧蒸騰，飛珠舞玉，底下有潭，樹(shù)枝拍擊水面，雄奇壯觀。宋代奉化人王時(shí)會(huì)詩(shī)云：“一片懸崖勢(shì)插天，昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢，鶴載瑤望度紫煙”。本世紀(jì)三十年代，從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后，電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。
各位游客，我們?nèi)缬袝r(shí)間還可以去游覽亭下湖景點(diǎn)。亭下湖位于刻溪上游，雪竇山南緣，距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個(gè)群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間，湖面面積5.9平方公里，蓄水量達(dá)1.53億立方米，六倍于杭州西湖。
亭下湖自然風(fēng)光絢麗，奇峰幽谷，山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時(shí)空氣清新，水質(zhì)特優(yōu)，魚(yú)產(chǎn)水果，山林資源豐富。大壩于1983年竣工，湖岸線隨山婉蜒盤(pán)曲，全長(zhǎng)20公里。湖內(nèi)景點(diǎn)正在開(kāi)發(fā)之中，游客可以泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿，主要景點(diǎn)有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚(yú)臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。
各位游客，溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽(yù)了，晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等，是四明山的東脈，也是風(fēng)景區(qū)的核心，區(qū)內(nèi)景點(diǎn)繁多，今天我們游覽了主要景點(diǎn)，我想，隨著經(jīng)濟(jì)的日益繁榮，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)形勢(shì)所趨，溪口所具有的特殊地位和秀美的景色，將更為海內(nèi)外所矚目，溪口的明天將更美好。我想大家一定會(huì)再次來(lái)溪口觀光旅游的，到時(shí)我們一定熱烈歡迎，謝謝大家。
第2篇 浙江奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞
[導(dǎo)游內(nèi)容]
溪口鎮(zhèn)簡(jiǎn)介一>武嶺門一>奎閣凌霄一>小洋房—>蔣氏故居—>玉泰鹽鋪一>摩訶殿一>蔣母墓道一>御書(shū)亭一>錦鏡池一>千丈巖瀑布一>妙高臺(tái)一>雪竇寺一>將軍楠一>中旅社原址一>三隱潭一>徐梟巖—>亭下湖景點(diǎn)
各位游客，今天我們游覽的景點(diǎn)是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國(guó)近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子的故鄉(xiāng)，具有特殊的歷史地位，為海內(nèi)外人士所矚目。
溪口，位于寧波市區(qū)的西南方向，奉化市西北方向，距寧波市區(qū)22公里，沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達(dá)。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭，主流出于剡界嶺，由新昌入奉化境，稱“剡源”。沿溪風(fēng)光優(yōu)美，剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”，由西向東流過(guò)全鎮(zhèn)，至東端，有武嶺頭與溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而來(lái)。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東，以山名命地，故也稱“武嶺”。這里山水如畫(huà)，風(fēng)景秀美，騷人墨客，尋幽探勝，古代即已形成“溪口十景”，即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚(yú)、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山，名勝古跡眾多，為浙東著名旅游勝地，漢代即有人以“海上蓬萊，陸上天臺(tái)”來(lái)贊美她。
民國(guó)時(shí)期，溪口出了個(gè)蔣介石，慕名而來(lái)者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間，黨政要員紛至沓來(lái)，溪口道上車水馬龍，一時(shí)成為人們矚目之地。1949年4月，蔣介石離鄉(xiāng)去臺(tái)。5月溪口解放，由于歷史的原因，溪口一度被冷落。1978年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，送來(lái)強(qiáng)勁的東風(fēng)。改革開(kāi)放之后的今天，溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。
各位游客，溪口鎮(zhèn)已到，請(qǐng)下車。
我們由此而去，首先看到的是武嶺門。武嶺門是進(jìn)溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路，相傳在1929年前還是一個(gè)小庵堂，旁設(shè)茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有“武嶺”兩字，外面是國(guó)民黨元老于右任先生所寫(xiě)，而里面則是蔣介石自題，之所以將此取名“武嶺”，是蔣介石為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因?yàn)?，其一蔣介石祟尚武德；其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音，進(jìn)武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進(jìn)入武嶺門左邊是文昌閣，有邊是武嶺中學(xué)。好吧，我們拾級(jí)而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一，因位于武山南端高處，別名“奎閣”，故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年)，至民國(guó)時(shí)期已破敗不堪。
1924年，蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓，見(jiàn)其楹棟傾斜，于是就請(qǐng)他的哥哥蔣介卿召集民工重建，至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房，建筑面積500平方米。完工之日，蔣介石名之為“樂(lè)亭”，作《樂(lè)亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”，文昌閣改建后，成為蔣介石的私人別墅和藏書(shū)樓。
1927年蔣宋聯(lián)姻后，常攜宋美齡來(lái)此小住。1936年西安事變后，張學(xué)良送蔣介石回南京，被軍委會(huì)“嚴(yán)加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達(dá)溪口，最先的落腳點(diǎn)就是文昌閣，幾天以后才被押送上雪竇山，1939年12月12日，6架侵華日機(jī)轟炸溪口，把文昌閣夷為平地，以后直至蔣介石離開(kāi)大陸，始終是一片廢墟。1987年，政府撥款，按原樣重建，雕梁畫(huà)棟，風(fēng)姿勝舊。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國(guó)先生住過(guò)的小洋房，建于1930年，由于當(dāng)時(shí)所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是為美國(guó)軍事顧問(wèn)端納先生所建。這房子背靠武山，面臨剡溪，風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)居住于此，直至1939年到江西贛州任國(guó)民黨行署專員，蔣介石曾為其子請(qǐng)了兩位老師，嚴(yán)教不懈，以解除其馬列主義武裝，同時(shí)為其妻蔣方良女士教國(guó)文。蔣經(jīng)國(guó)住讀時(shí)。樓上東面一間為臥室，西面一間為書(shū)房，中間為客廳，屋頂平臺(tái)較寬敞，樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國(guó)手書(shū)的“以血洗血”四字，表示他對(duì)日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點(diǎn)。
我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點(diǎn)——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月，國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
蔣氏故居豐鎬房，位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊(cè)記載：“清光緒十四年，公(指蔣介石)2歲，肅庵公由玉泰遷居報(bào)本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀；西偏房即今報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后，蔣介石兄弟分家，蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪，蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡，豐鎬房歸蔣介石獨(dú)有。1928年，蔣介石擴(kuò)建故居，遷走25戶鄰舍，發(fā)展成占地4800平方米，建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。
整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依，廊廡回環(huán)，墨柱赭壁，富麗堂皇。前庭及左右還有三個(gè)花園，有月洞門相通，中間小天井，兩邊有金銀桂花各一枝，是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房，東由宋美齡居住，西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此，宋美齡直至1939年從未到過(guò)此地。
廳堂廊廡布滿雕刻彩畫(huà)，有取材于《封神演義》的“文王求賢”，取材于《三國(guó)演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會(huì)”，取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過(guò)海”、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫(huà)。中堂為“報(bào)本堂”，匾額為吳敬恒所書(shū)。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處，里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊，上書(shū)“寓理帥氣”，是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國(guó)40歲生日所書(shū)，以鼓勵(lì)他能繼承父業(yè)，以理服眾，統(tǒng)帥萬(wàn)物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫(xiě)：“報(bào)本尊親是謂至德要道，光前裕后所望孝子順孫”。
各位游客，剛才我把豐鎬房的簡(jiǎn)要情況向你們作了介紹?，F(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨(dú)作些介紹，因?yàn)檫@里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。
蔣介石的故居豐鎬房，是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴(kuò)建而成。院中雕梁畫(huà)棟琳瑯滿目，富有民間藝術(shù)風(fēng)味?？邕M(jìn)前廳，就可望見(jiàn)屋頂正中的堆塑，中間是“福祿壽三星高照”，兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報(bào)本堂”，是豐鎬房整個(gè)建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫(huà)，東首是“八仙過(guò)?！?，西首是“姜太公釣魚(yú)”，柱頭兩側(cè)在建筑上稱為“牛腿”上的木雕，是周文王和姜子牙的歷史故事，有“子牙釣魚(yú)”、“太子邀請(qǐng)”、“文王拖車”、“登壇拜帥／，等一系列畫(huà)面，把周文王降格求賢的過(guò)程表現(xiàn)得洗練而生動(dòng)。四個(gè)柱頭的木雕，是《三國(guó)演義》的四出戲，從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長(zhǎng)沙”、“回荊州”。東西廂房四個(gè)柱頭上的木湘，也是四出三國(guó)戲，即“送皇嫂”、“古城會(huì)”、“上馬獻(xiàn)金”、‘‘?dāng)仡伭肌?。東廂房走廊上的雕刻，內(nèi)容是《精忠岳傳》，有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場(chǎng)比武”、“岳母刺字”等畫(huà)面，反映了宋朝一代名將岳飛的成長(zhǎng)過(guò)程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像，有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓，持笛橫吹的韓湘子，手執(zhí)花籃的何仙姑等等，均栩栩如生，引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’，還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”，取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”，取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫(huà)整個(gè)豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫(huà)，既反映了房子主人對(duì)這些歷史題材的愛(ài)好和祈求飛黃騰達(dá)、吉祥如意的愿望，也反映了我國(guó)民間藝術(shù)的高超造詣。
下面讓我們?cè)偻鬟呑撸タ纯词Y氏故居的西平房和蔣母舊居。
西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處，抗戰(zhàn)開(kāi)始后毛福梅因腿腳不便而居住于此，1939年12月12日日軍飛機(jī)轟炸，她逃向摩河殿(祖廟)時(shí)被炸死于后門的短墻下。蔣經(jīng)國(guó)得知后馬上從江西趕回，手書(shū)“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居，同樣是中國(guó)式的建筑，磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣介石于1929年設(shè)計(jì)建造的。這幢二層三間的小樓，就是蔣介石分家時(shí)原來(lái)的六間平房。中間是王彩玉舊居，此屋樓梯特殊，主要是蔣介石考慮到其母親年邁，況且是舊式中國(guó)女人，均以纏小腳為美，三寸金蓮，上下樓梯不便，因此特設(shè)此窄梯，僅有一人之寬，這樣其母借助兩邊欄桿，可上下自如，由此可知蔣介石對(duì)父母之孝心了。樓上樓梯繁多，那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴(kuò)建新房的高度也未能明顯超過(guò)此屋，這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。
下面我們?nèi)チ硪惶幟小坝裉}鋪”的景點(diǎn)。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地，位于溪口中街章墻弄口，蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營(yíng)糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載，清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住?，F(xiàn)有樓房三間，平房三間，還有廚房、廁所等附屬建筑，大門為石砌框架，門額上書(shū)“清廬”兩字，門前墻角蔣介石題字“玉泰鹽鋪原址”，外有圍墻，一如當(dāng)年原貌。
， 不知有沒(méi)有哪位游客看過(guò)《金陵春夢(mèng)》?如有人看過(guò)了—，在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢(mèng)》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開(kāi)。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實(shí)開(kāi)了鹽鋪，但他卻不會(huì)去河南販鹽，這是因?yàn)槭Y壁聰主要是做山里人的生意，更何況，溪口地東海之濱，寧波沿海各縣均有鹽場(chǎng)，有的是鹽，他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?
各位游客，我們穿過(guò)幾條小巷，就可到達(dá)“摩河殿”。摩河殿是家的私底，因蔣氏祖宗摩河太公是個(gè)佛徒，所以這個(gè)私淹稱之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國(guó)的生母毛福梅也安葬于此，大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。
以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點(diǎn)，下面我們即去蔣母基道，它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖ?。石牌坊有三個(gè)門，中門和左有邊門，因石牌中門刻有“蔣母基道”四字，放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)梗郎狡露?，是一條長(zhǎng)的8米的卵石路，夾在一片松林之中。進(jìn)石牌坊行約300米，有一跨路亭，形若古代書(shū)生的方巾帽，據(jù)說(shuō)蔣介石回鄉(xiāng)祭母，到此下轎故被稱為“下轎亭”。蔣介石每次掃墓，便在此下轎后步行而上，以此表示孝心。過(guò)亭上行約200米，橫在途中有一座共12問(wèn)平房的墓廬。
現(xiàn)在我們到了基廬——慈寇。它建于1923年，1930年又重建，改成為現(xiàn)在的11間排房?，F(xiàn)在我們來(lái)看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》，由譚延閻(譚是北伐時(shí)的國(guó)民革命軍第二軍軍長(zhǎng))書(shū)寫(xiě)，背面是蔣介石口述、于右任先生寫(xiě)的《蔣太夫人事略》；左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》；而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。
正廳右邊是蔣介石掃墓時(shí)居住的小屋，從這里我們可以感受到蔣介石在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個(gè)兩室套間．，是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后，他在此養(yǎng)傷110多天，是使得最長(zhǎng)的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧，我們?cè)偕?68米就可一清二楚了。
這就是蔣母之基，蔣母亡于1921年6月14日，各位看了可能會(huì)說(shuō)：：好普通啊2”其實(shí)這里卻大有來(lái)頭。此墓以石塊砌成，上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字，含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對(duì)聯(lián)為“禍及賢慈，當(dāng)日頑?；谝淹?；傀為逆子，終身沉痛恨靡涯”。拜臺(tái)刻有風(fēng)竹圖，以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對(duì)著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒(méi)有合葬在一起呢?蔣母死時(shí)，蔣介石身價(jià)已高，當(dāng)時(shí)蔣介石在乎叛廣東軍閥陳炯明，任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人，在其父死后立碑時(shí)無(wú)法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時(shí)，蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前，曾囑托蔣介，不要把她同葬在其父親墓穴里，所以蔣介石在其母死時(shí)，為他母親另?yè)窕?，而在兩墓中都留出了一個(gè)空穴。
參觀完了蔣母墓道后，有的游客可能會(huì)問(wèn)，蔣介石父親是誰(shuí)?叫什么7他葬在什么地方?對(duì)此，我現(xiàn)在就告訴你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰，，字肅魔，其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅魔死于1895*年，其墓建于1m
3年，有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬?？?；穴原擬留給蔣介石生母王彩五，后因王氏堅(jiān)持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”，為蔣介石任滬軍團(tuán)長(zhǎng)時(shí)的上級(jí)和好友黃郭所書(shū)。兩邊“別頭柱”的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為“武嶺山懷抱”，下聯(lián)為“判溪水長(zhǎng)流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù)，澄清了《金陵春夢(mèng)》“只知有母，不知有父”，“末見(jiàn)他祭掃父墓”之說(shuō)的謬誤。
大家參觀完了墓道，下面我們將去干丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿，我們徒步而上，望各位要有準(zhǔn)備。
這兒是御書(shū)亭。御書(shū)亭位于雪竇寺東南，為“入山第一門”。耪?qǐng)雎N檢，古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗?shū)應(yīng)夢(mèng)名山記》云：景桔年間，宋仁宗趙幀夢(mèng)游“八極之表”，醒來(lái)后，沼“圖天下山幾[以進(jìn)”。雪竇山“雙流效奇，珠琳挺秀”，“默契圣心”，即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此；雪竇山、寺名離次攝，甫宋淖佑五年(公元1245年)冬，宋理宗趙陶追書(shū)“應(yīng)夢(mèng)名．山”四個(gè)大字。翌年四月，勒石建亭，將“應(yīng)夢(mèng)名山”四字置于亭內(nèi)，并由廣聞?chuàng)蹘熥饔?。供人觀瞻，現(xiàn)存亭子，由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建‘，1981年5月進(jìn)行了大修。御書(shū)亭已成為雷竇山的入山第一景。
再接下來(lái)的是錦鏡池，在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年)，雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤，經(jīng)半年而成，“池深一尋(8尺)，縱四百三十尺，廣半之”，其上修橋置閘，控制干丈巖的瀑布，南宋詩(shī)人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞，成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水，1986年政府撥款重修，挖土1米，池面積約200平方米；砌助筑路300米，并修復(fù)了在其上端的關(guān)山橋，重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù)，為千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢(shì)。
穿過(guò)青鎖亭，沿鵝卵石路走，大家看到前面是一片平地，約有四五十畝，這是山頂平地，要不是我們乘車?yán)@山上來(lái)，絕不會(huì)感到這里會(huì)是600米高的山頂上呢?，F(xiàn)在我們?nèi)タ纯刺?hào)稱“浙東名瀑”的干丈巖。
所謂“干丈”，雖然夸張，但也有186米的落差，水源終年不斷。臨崖探首，叫人膽戰(zhàn)心驚?，F(xiàn)在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。
干丈巖瀑布9在雪竇寺南0．5公里處，以雄奇壯觀而名聞江南，北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米，來(lái)自東西兩澗之水，在錦鏡池匯聚9經(jīng)關(guān)山橋至崖口，凌空怒瀉，至半壁與一突出巨石相撞，灑若飛雪，把瀑布分成上下兩折，上層如五龍騰空，下層如珠簾垂地，經(jīng)日光照耀，現(xiàn)出七色長(zhǎng)虹，在各地眾多的天然瀑布中別具特色，觀者驚絕。觀干丈巖瀑布，有兩個(gè)角度：一為崖口對(duì)面，古人筑“飛雪亭”讓人坐觀；二為瀑布谷底，古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭，亭前拓建了水泥平臺(tái)，圍以欄桿9以適應(yīng)日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進(jìn)行了整修。
各位，我們要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌的攀登精神，再爬一段山路，去參觀蔣介石的別墅——妙高臺(tái)。
妙高臺(tái)離雪竇山勝景干丈巖約500米，有峰突起，截出萬(wàn)山之表，稱“妙高臺(tái)”，又名“妙高峰”，或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺(tái)，東西約13米，南北倍之，前面是懸崖峭壁，三面凌空，下臨深淵，登雪竇絕頂俯視，只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)峰。從山下仰望，只見(jiàn)山峰不見(jiàn)臺(tái)，堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米，氣候涼爽，周圍松樟翠竹蔽日，腳下山巖奇突多姿，是一個(gè)理想的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊(cè)記載，蔣介石8歲時(shí)“始上雷竇山見(jiàn)妙高峰愛(ài)之”，“民國(guó)十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”，自題門額“妙高臺(tái)”。別墅為中式建筑，中間是三開(kāi)間兩層樓，前有天井，黑漆大門，進(jìn)門兩邊各有一問(wèn)平房，上是陽(yáng)臺(tái)，有水泥走廊相連，后有三間平屋，有圍墻連成一個(gè)整體，建筑面積為436平方米?？逃惺Y介石手跡“妙高臺(tái)”的門額，現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子，大門外為平臺(tái)，臺(tái)上巖右突起一塊，方形平滑，可容一人下坐，稱“縣坐石”?！拔幕蟾锩睍r(shí)妙高臺(tái)被拆毀。1986年重建復(fù)原，但原故在正門進(jìn)口的石塔卻被換了位置，放在了中間。這個(gè)石塔是清末民初時(shí)雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠，因蔣介石非常敬重他，故在造如高臺(tái)時(shí)把它移了過(guò)來(lái)，并每次到此叩拜。
各位游客，我們參觀游覽了妙高臺(tái)后，現(xiàn)在沿路直奔下一個(gè)景點(diǎn)雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心，歷史悠久，名揚(yáng)海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載：晉時(shí)有尼結(jié)廬山頂事佛，名瀑布院。唐會(huì)昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建，改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年)，常通禪師來(lái)寺主事，刺史黃昆施田1300畝，寺院作了大規(guī)模64擴(kuò)建，遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀，隆興年(公無(wú)116；年)復(fù)建。南宋寧宗時(shí)評(píng)定天下寺院等級(jí)，雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代，從太祖開(kāi)始，先后為雪竇山下過(guò)4道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀，清順治年間重建?！拔幕蟾锩逼陂g，雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月，經(jīng)浙江省人民政府批準(zhǔn)。開(kāi)工重修。重建的大雄寶殿高23，7米，寬380，7米，深29．3米，大木立架，輔以磚瓦1宏偉壯觀。1988年10月21日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初來(lái)寺考察，建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場(chǎng)。根據(jù)民國(guó)二十三年蛆934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山’’條目載：“近有主張于四大名山外，加奉化雪竇彌勒道場(chǎng)為五大名山者?！倍鴱浝辗鸬脑汀即蜕衅醮司统錾诜罨以诜罨罅炙鲁黾?死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日，彌勒殿在原天王殿遺址動(dòng)工興建。殿字建筑面積745。53平方米，高15，9米9寬28，7米，深23．2米。彌勒殿完成后，還將重建山門、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是，我們現(xiàn)在看到的雪竇專是按“文化大革命”前的樣子恢復(fù)的。順便我想出道題問(wèn)問(wèn)大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對(duì)聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個(gè)布袋和尚，布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國(guó)各寺廟中的第一個(gè)佛像，因此雪竇寺有如此聲望。對(duì)聯(lián)是“笑口常開(kāi)笑天下可笑之人；大肚能容容天下難容之事?！?參觀了雷竇寺，下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹(shù)——將軍摘。
提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”，大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛(ài)國(guó)壯舉。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，我們可從這兩棵樹(shù)中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績(jī)。張學(xué)良將軍手植的四株槐木，今尚存其中兩株，枝繁葉茂，剛勁挺拔，直指藍(lán)天。見(jiàn)樹(shù)如見(jiàn)人，張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。
“西安事變”后，蔣介石回溪口養(yǎng)傷，張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國(guó)旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣介石對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定：東不出鎮(zhèn)?？?，西不過(guò)曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動(dòng)憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書(shū)五經(jīng)。張?jiān)谛男胤e郁之余，打靶、鳴炮、種花植樹(shù)，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國(guó)梧桐，在雪竇寺栽了四株柄木，成長(zhǎng)后僅存的兩株，當(dāng)?shù)厝耸糠钯?zèng)雅號(hào)為“將軍摘”。
無(wú)獨(dú)有偶，雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松，據(jù)說(shuō)明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹(shù)砍掉，翰林戴詢?cè)髟?shī)要求留下，因此，本地人稱這株古松是“翰林松”?！皩④姴丁迸c“翰林松”，雖屬古今不同時(shí)期不同境遇，然而都值得人們傳頌。
為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績(jī)，下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè)，有建筑面積438平方米，1934年6月建成開(kāi)業(yè)，屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個(gè)，旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張，接待旅客。1937年1月，房子被國(guó)民黨軍事委員會(huì)包用，稱“張學(xué)良先生招待所”，張學(xué)良和他的副官、護(hù)士，以及軍統(tǒng)特務(wù)隊(duì)長(zhǎng)同住在這里，另有30余名特務(wù)隊(duì)員和一連憲兵駐扎在雪竇寺，進(jìn)行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過(guò)了八九個(gè)月的幽禁歲月。此年中秋，木結(jié)構(gòu)廚房起火，房子全部焚毀，張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后，即被遷往安徽黃山。1987年5月，政府撥款按原樣重建，1988年竣工對(duì)外開(kāi)放，并陳列了張學(xué)良的業(yè)績(jī)和照片。
各位游客，請(qǐng)大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個(gè)傳說(shuō)，在這吁陌間，有圓阜如珠，蒼松參天，稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱，鳥(niǎo)瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座，名含珠亭，1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷，黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅，乃殺一與巢貌似者代，巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識(shí)》：“張奎義為西京留守，識(shí)黃巢于群僧中，后住四明雪竇山，即雪竇禪師是也?！焙笕恕对侟S巢墓》詩(shī)：“三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客：我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1．5公里，東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流，形成三級(jí)瀑布，即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險(xiǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，中隱潭以清秀取勝，下隱潭則秀奇雙絕。
上隱潭，位于東喬車站西南角，從崖上通向深潭石階216級(jí)，陡壁深塑9青苔斑班，蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭，南有水泥平橋，瀑布循崖傾落，高約49余米，呈條線狀，鏗然有聲。憑欄仰望，水沫濺衣，涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟，相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年)，朝廷遺使至此投金龍玉簡(jiǎn)于潭中，祈雨抗旱，故昔日稱此處為龍?zhí)丁，F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。
中隱潭，自上隱潭下行約500余米處，濃蔭覆澗，澗有巨石橫臥，瀑布從巨巖俯沖而下，呈橫幅狀，水沫隨風(fēng)飛濺，似霧如雨，富有溪谷野趣。
下隱潭，從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石，寬9至12米，旁石筍，高20至24米，人稱石筍峰。峰底中空，一半覆蓋潭上，猶水上廣廈，瀑布橫傾潭處，仰視如彩云橫空，絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境，風(fēng)景獨(dú)秀。胡行之《下隱潭》詩(shī)：“百尺銀濤掛石飛，蒼崖翠壁紫巖扉。四時(shí)不息雷鳴耳，六月寒生潭上衣?！爆F(xiàn)因欄壩建小水電站，景色道損。
各位游客，徐鬼巖瀑布是非常值得一游的，徐鬼巖在雷竇寺西北7．5公里，東番鄉(xiāng)直蠶村附近，重巖峭壁，巖頂海拔476米，瀑布落差242米。崖口一巨石外突，傳說(shuō)仙人騎鬼徐徐升天，故名。遠(yuǎn)望巨石，酷似石猴倚天而鞠，故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載，絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字，可能唐人所刻?！裥驴獭靶旃頌R雪”四大字。巖邊草木叢生，崖頂澗闊，有洞橋o：澗水澄白，源自躊躇嶺，過(guò)谷穿林，至此湍急奔突，循崖而瀉，大雨后聲若雷理，震撼山谷。臨崖俯視，萬(wàn)丈深淵，jl、寒股栗。崖下白霧蒸騰，飛珠舞玉，底下有潭，樹(shù)枝拍擊水面，雄奇壯觀。宋代奉化人王時(shí)會(huì)詩(shī)云：“一片懸崖勢(shì)插天，昔人曾道此登仙；鬼飛赤局凌云漢，鶴載瑤望度紫煙”。本世紀(jì)三十年代，從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后，電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。
各位游客，我們?nèi)缬袝r(shí)間還可以去游覽亭下湖景點(diǎn)。亭下湖位于刻溪上游，雪竇山南緣，距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個(gè)群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間，湖面面積5．9平方公里，蓄水量達(dá)1．53億立方米，六倍于杭州西湖。
亭下湖自然風(fēng)光絢麗，奇峰幽谷，山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時(shí)空氣清新，水質(zhì)特優(yōu)，魚(yú)產(chǎn)水果，山林資源豐富。大壩于1983年竣工，湖岸線隨山婉蜒盤(pán)曲，全長(zhǎng)20公里。湖內(nèi)景點(diǎn)正在開(kāi)發(fā)之中，游客可以泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿，主要景點(diǎn)有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚(yú)臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。
各位游客，溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽(yù)了，晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等，是四明山的東脈，也是風(fēng)景區(qū)的核心，區(qū)內(nèi)景點(diǎn)繁多，今天我們游覽了主要景點(diǎn)，我想，隨著經(jīng)濟(jì)的日益繁榮，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)形勢(shì)所趨，溪口所具有的特殊地位和秀美的景色，將更為海內(nèi)外所矚目，溪口的明天將更美好。我想大家一定會(huì)再次來(lái)溪口觀光旅游的，到時(shí)我們一定熱烈歡迎，謝謝大家。
第3篇 奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞
蔣氏故居，位于奉化市溪口境內(nèi)，1996年11月國(guó)務(wù)院公布其為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，列近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。下面是為大家?guī)?lái)的奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞，希望可以幫助大家。
奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞范文1：
蔣氏故居，位于奉化市溪口境內(nèi)，1996年11月國(guó)務(wù)院公布其為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，列近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。蔣氏故居系群體建筑，它包括豐鎬房、小洋房、玉泰鹽鋪。其中豐鎬房在溪口中街，占地4800平方米，建筑面積共1850平方米，大門、素居、報(bào)本堂、獨(dú)立小樓系原有，為清代建筑，其余都系蔣氏1920xx年擴(kuò)建。小洋房為三間二層樓房，西式，前臨剡溪，后依武山， 占地240平方米，建筑面積共310平方米，建于1930年。玉泰鹽鋪位于溪口中街篾匠弄口，乃蔣介石出生之地，前后兩進(jìn)，前進(jìn)三間一弄樓房，后進(jìn)為平房，占地716平方米，建筑面積600平方米，清末以來(lái)，鹽鋪曾兩次失火，現(xiàn)在房屋系1946年所建。蔣介石即出生在這里，現(xiàn)存建筑系1946年所建;小洋房為西式兩層樓房，臨剡溪、倚武山，1930年建，蔣經(jīng)國(guó)留蘇回奉，偕妻方良、子孝文居此。
建筑布局為傳統(tǒng)的前廳后堂，兩廂四堂格局。樓軒相接，廊廡回環(huán)，墨柱赭壁，富麗堂皇。前廳及左右還有三個(gè)花園。廳堂廊廡內(nèi)布滿雕刻彩畫(huà)。報(bào)本堂有蔣介石親書(shū)的“報(bào)本尊親是謂道德要道”、“光前裕后所望孝子順孫”對(duì)聯(lián)和“寓理帥氣”匾額。為私祝其子蔣經(jīng)國(guó)40生辰而立。
奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞范文2：
蔣氏故居，位于奉化市溪口境內(nèi)，1996年11月國(guó)務(wù)院公布其為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，列近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。蔣氏故居系群體建筑，它包括豐鎬房、小洋房、玉泰鹽鋪。其中豐鎬房在溪口中街，占地4800平方米，建筑面積共1850平方米，大門、素居、報(bào)本堂、獨(dú)立小樓系原有，為清代建筑，其余都系蔣氏1920xx年擴(kuò)建。小洋房為三間二層樓房，西式，前臨剡溪，后依武山， 占地240平方米，建筑面積共310平方米，建于1930年。玉泰鹽鋪位于溪口中街篾匠弄口，乃蔣介石出生之地，前后兩進(jìn)，前進(jìn)三間一弄樓房，后進(jìn)為平房，占地716平方建筑面積600平方米，清末以來(lái)，鹽鋪曾兩次失火，現(xiàn)在房屋系1946年所建。蔣介石即出生在這里，現(xiàn)存建筑系1946年所建;小洋房為西式兩層樓房，臨剡溪、倚武山，1930年建，蔣經(jīng)國(guó)留蘇回奉，偕妻方良、子孝文居此。
建筑布局為傳統(tǒng)的前廳后堂，兩廂四堂格局。樓軒相接，廊廡回環(huán)，墨柱赭壁，富麗堂皇。前廳及左右還有三個(gè)花園。廳堂廊廡內(nèi)布滿雕刻彩畫(huà)。報(bào)本堂有蔣介石親書(shū)的“報(bào)本尊親是謂道德要道”、“光前裕后所望孝子順孫”對(duì)聯(lián)和“寓理帥氣”匾額。為私祝其子蔣經(jīng)國(guó)40生辰而立。
奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞范文3：
蔣氏故居“豐鎬房”是溪口最主要的景點(diǎn)。1996年11月，國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。豐鎬房，原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》記載：“清光緒十四年，公(指蔣介石)兩歲，肅庵公由玉泰遷居報(bào)本堂之西廂房。”遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀，西偏房就是現(xiàn)在報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后，蔣介石兄弟分家，蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪，蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家后不久即亡，豐鎬房歸蔣介石獨(dú)有。1920xx年，蔣介石擴(kuò)建故居，遷走25戶鄰舍，發(fā)展成今天這樣占地4800平方米、建筑面積1850平方米的規(guī)模。
整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。這里樓軒相依，廊廡回環(huán)，墨柱赭壁，確實(shí)富麗堂皇。前庭及其左右還有三個(gè)花園，有月洞門相通，中間小天井，兩邊有金銀桂花各一株，是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房，東由宋美齡居住，西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。
第4篇 寧波奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞
寧波奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞
各位游客，今天我們游覽的景點(diǎn)是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國(guó)近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子的故鄉(xiāng)，具有特殊的歷史地位，為海內(nèi)外人士所矚目。
溪口，位于寧波市區(qū)的西南方向，奉化區(qū)西北方向，距寧波市區(qū)22公里，沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達(dá)。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭，主流出于剡界嶺，由新昌入奉化境，稱“剡源”。沿溪風(fēng)光優(yōu)美，剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”，由西向東流過(guò)全鎮(zhèn)，至東端，有武嶺頭與溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而來(lái)。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東，以山名命地，故也稱“武嶺”。這里山水如畫(huà)，風(fēng)景秀美，騷人墨客，尋幽探勝，古代即已形成“溪口十景”，即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚(yú)、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山，名勝古跡眾多，為浙東著名旅游勝地，漢代即有人以“海上蓬萊，陸上天臺(tái)”來(lái)贊美她。
民國(guó)時(shí)期，溪口出了個(gè)蔣介石，慕名而來(lái)者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間，黨政要員紛至沓來(lái)，溪口道上車水馬龍，一時(shí)成為人們矚目之地。1949年4月，蔣介石離鄉(xiāng)去臺(tái)。5月溪口解放，由于歷史的原因，溪口一度被冷落。1978年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，送來(lái)強(qiáng)勁的東風(fēng)。改革開(kāi)放之后的今天，溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。
各位游客，溪口鎮(zhèn)已到，請(qǐng)下車。
我們由此而去，首先看到的是武嶺門。武嶺門是進(jìn)溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路，相傳在1929年前還是一個(gè)小庵堂，旁設(shè)茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有“武嶺”兩字，外面是國(guó)民黨元老于右任先生所寫(xiě)，而里面則是蔣介石自題，之所以將此取名“武嶺”，是蔣介石為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因?yàn)?，其一蔣介石祟尚武德；其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音，進(jìn)武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進(jìn)入武嶺門左邊是文昌閣，右邊是武嶺中學(xué)。好吧，我們拾級(jí)而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一，因位于武山南端高處，別名“奎閣”，故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年)，至民國(guó)時(shí)期已破敗不堪。
1924年，蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓，見(jiàn)其楹棟傾斜，于是就請(qǐng)他的哥哥蔣介卿召集民工重建，至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房，建筑面積500平方米。完工之日，蔣介石名之為“樂(lè)亭”，作《樂(lè)亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”，文昌閣改建后，成為蔣介石的私人別墅和藏書(shū)樓。
1927年蔣宋聯(lián)姻后，常攜宋美齡來(lái)此小住。1936年西安事變后，張學(xué)良送蔣介石回南京，被軍委會(huì)“嚴(yán)加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達(dá)溪口，最先的落腳點(diǎn)就是文昌閣，幾天以后才被押送上雪竇山，1939年12月12日，6架侵華日機(jī)轟炸溪口，把文昌閣夷為平地，以后直至蔣介石離開(kāi)大陸，始終是一片廢墟。1987年，政府撥款，按原樣重建，雕梁畫(huà)棟，風(fēng)姿勝舊。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國(guó)先生住過(guò)的小洋房，建于1930年，由于當(dāng)時(shí)所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是為美國(guó)軍事顧問(wèn)端納先生所建。這房子背靠武山，面臨剡溪，風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)居住于此，直至1939年到江西贛州任國(guó)民黨行署專員，蔣介石曾為其子請(qǐng)了兩位老師，嚴(yán)教不懈，以解除其馬列主義武裝，同時(shí)為其妻蔣方良女士教國(guó)文。蔣經(jīng)國(guó)住讀時(shí)，樓上東面一間為臥室，西面一間為書(shū)房，中間為客廳，屋頂平臺(tái)較寬敞，樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國(guó)手書(shū)的“以血洗血”四字，表示他對(duì)日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友，我們繼續(xù)游覽其他景點(diǎn)。
我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點(diǎn)——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月，國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
蔣氏故居豐鎬房，位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊(cè)記載：“清光緒十四年，公(指蔣介石)2歲，肅庵公由玉泰遷居報(bào)本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀；西偏房即今報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后，蔣介石兄弟分家，蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪，蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡，豐鎬房歸蔣介石獨(dú)有。1928年，蔣介石擴(kuò)建故居，遷走25戶鄰舍，發(fā)展成占地4800平方米，建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。
整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依，廊廡回環(huán)，墨柱赭壁，富麗堂皇。前庭及左右還有三個(gè)花園，有月洞門相通，中間小天井，兩邊有金銀桂花各一枝，是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房，東由宋美齡居住，西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此，宋美齡直至1939年從未到過(guò)此地。
廳堂廊廡布滿雕刻彩畫(huà)，有取材于《封神演義》的“文王求賢”，取材于《三國(guó)演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會(huì)”，取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過(guò)?！?、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫(huà)。中堂為“報(bào)本堂”，匾額為吳敬恒所書(shū)。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處，里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊，上書(shū)“寓理帥氣”，是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國(guó)40歲生日所書(shū)，以鼓勵(lì)他能繼承父業(yè)，以理服眾，統(tǒng)帥萬(wàn)物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫(xiě)：“報(bào)本尊親是謂至德要道，光前裕后所望孝子順孫”。
各位游客，剛才我把豐鎬房的簡(jiǎn)要情況向你們作了介紹。現(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨(dú)作些介紹，因?yàn)檫@里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。
蔣介石的故居豐鎬房，是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴(kuò)建而成。院中雕梁畫(huà)棟琳瑯滿目，富有民間藝術(shù)風(fēng)味?？邕M(jìn)前廳，就可望見(jiàn)屋頂正中的堆塑，中間是“福祿壽三星高照”，兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報(bào)本堂”，是豐鎬房整個(gè)建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫(huà)，東首是“八仙過(guò)?！?，西首是“姜太公釣魚(yú)”，柱頭兩側(cè)在建筑上稱為“牛腿”上的木雕，是周文王和姜子牙的歷史故事，有“子牙釣魚(yú)”、“太子邀請(qǐng)”、“文王拖車”、“登壇拜帥”，等一系列畫(huà)面，把周文王降格求賢的過(guò)程表現(xiàn)得洗練而生動(dòng)。四個(gè)柱頭的木雕，是《三國(guó)演義》的四出戲，從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長(zhǎng)沙”、“回荊州”。東西廂房四個(gè)柱頭上的木湘，也是四出三國(guó)戲，即“送皇嫂”、“古城會(huì)”、“上馬獻(xiàn)金”、‘‘?dāng)仡伭肌?。東廂房走廊上的雕刻，內(nèi)容是《精忠岳傳》，有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場(chǎng)比武”、“岳母刺字”等畫(huà)面，反映了宋朝一代名將岳飛的成長(zhǎng)過(guò)程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像，有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓，持笛橫吹的韓湘子，手執(zhí)花籃的何仙姑等等，均栩栩如生，引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’，還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”，取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”，取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫(huà)整個(gè)豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫(huà)，既反映了房子主人對(duì)這些歷史題材的愛(ài)好和祈求飛黃騰達(dá)、吉祥如意的愿望，也反映了我國(guó)民間藝術(shù)的高超造詣。
下面讓我們?cè)偻鬟呑撸タ纯词Y氏故居的西平房和蔣母舊居。
西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處，抗戰(zhàn)開(kāi)始后毛福梅因腿腳不便而居住于此，1939年12月12日日軍飛機(jī)轟炸，她逃向摩河殿(祖廟)時(shí)被炸死于后門的短墻下。蔣經(jīng)國(guó)得知后馬上從江西趕回，手書(shū)“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居，同樣是中國(guó)式的建筑，磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣介石于1929年設(shè)計(jì)建造的。這幢二層三間的小樓，就是蔣介石分家時(shí)原來(lái)的六間平房。中間是王彩玉舊居，此屋樓梯特殊，主要是蔣介石考慮到其母親年邁，況且是舊式中國(guó)女人，均以纏小腳為美，三寸金蓮，上下樓梯不便，因此特設(shè)此窄梯，僅有一人之寬，這樣其母借助兩邊欄桿，可上下自如，由此可知蔣介石對(duì)父母之孝心了。樓上樓梯繁多，那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴(kuò)建新房的高度也未能明顯超過(guò)此屋，這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。
下面我們?nèi)チ硪惶幟小坝裉}鋪”的景點(diǎn)。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地，位于溪口中街章墻弄口，蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營(yíng)糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載，清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住。現(xiàn)有樓房三間，平房三間，還有廚房、廁所等附屬建筑，大門為石砌框架，門額上書(shū)“清廬”兩字，門前墻角蔣介石題字“玉泰鹽鋪原址”，外有圍墻，一如當(dāng)年原貌。
不知有沒(méi)有哪位游客看過(guò)《金陵春夢(mèng)》。如有人看過(guò)了，在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢(mèng)》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開(kāi)。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實(shí)開(kāi)了鹽鋪，但他卻不會(huì)去河南販鹽，這是因?yàn)槭Y壁聰主要是做山里人的生意，更何況，溪口地東海之濱，寧波沿海各縣均有鹽場(chǎng)，有的是鹽，他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?
各位游客，我們穿過(guò)幾條小巷，就可到達(dá)“摩河殿”。摩河殿是蔣家的私邸，因蔣氏祖宗摩河太公是個(gè)佛徒，所以這個(gè)私庵稱之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國(guó)的生母毛福梅也安葬于此，大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。
以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點(diǎn)，下面我們即去蔣母墓道，它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖＪ品挥腥齻€(gè)門，中門和左有邊門，因石牌中門刻有“蔣母墓道”四字，放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)梗郎狡露?，是一條長(zhǎng)的8米的卵石路，夾在一片松林之中。進(jìn)石牌坊行約300米，有一跨路亭，形若古代書(shū)生的方巾帽，據(jù)說(shuō)蔣介石回鄉(xiāng)祭母，到此下轎故被稱為“下轎亭”。蔣介石每次掃墓，便在此下轎后步行而上，以此表示孝心。過(guò)亭上行約200米，橫在途中有一座共12問(wèn)平房的墓廬。
現(xiàn)在我們到了墓廬——慈寇。它建于1923年，1930年又重建，改成為現(xiàn)在的11間排房?，F(xiàn)在我們來(lái)看看墓廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》，由譚延閻(譚是北伐時(shí)的國(guó)民革命軍第二軍軍長(zhǎng))書(shū)寫(xiě)，背面是蔣介石口述、于右任先生寫(xiě)的《蔣太夫人事略》；左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》；而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。
正廳右邊是蔣介石掃墓時(shí)居住的小屋，從這里我們可以感受到蔣介石在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個(gè)兩室套間．，是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后，他在此養(yǎng)傷110多天，是使得最長(zhǎng)的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢？好吧，我們?cè)偕?68米就可一清二楚了。
這就是蔣母之墓，蔣母亡于1921年6月14日，各位看了可能會(huì)說(shuō)：“好普通啊”其實(shí)這里卻大有來(lái)頭。此墓以石塊砌成，上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字，含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對(duì)聯(lián)為“禍及賢慈，當(dāng)日頑?；谝淹?；傀為逆子，終身沉痛恨靡涯”。拜臺(tái)刻有風(fēng)竹圖，以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對(duì)著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒(méi)有合葬在一起呢?蔣母死時(shí)，蔣介石身價(jià)已高，當(dāng)時(shí)蔣介石在平叛廣東軍閥陳炯明，任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人，在其父死后立碑時(shí)無(wú)法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時(shí)，蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前，曾囑托蔣介石，不要把她同葬在其父親墓穴里，所以蔣介石在其母死時(shí)，為他母親另?yè)窕?，而在兩墓中都留出了一個(gè)空穴。
參觀完了蔣母墓道后，有的游客可能會(huì)問(wèn)，蔣介石父親是誰(shuí)？叫什么？他葬在什么地方？對(duì)此，我現(xiàn)在就告訴你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰，字肅魔，其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅魔死于1895年，其墓建于1893年，有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬?？?；穴原擬留給蔣介石生母王彩五，后因王氏堅(jiān)持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”，為蔣介石任滬軍團(tuán)長(zhǎng)時(shí)的上級(jí)和好友黃郭所書(shū)。兩邊“別頭柱”的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為“武嶺山懷抱”，下聯(lián)為“判溪水長(zhǎng)流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù)，澄清了《金陵春夢(mèng)》“只知有母，不知有父”，“末見(jiàn)他祭掃父墓”之說(shuō)的謬誤。
大家參觀完了墓道，下面我們將去千丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿，我們徒步而上，望各位要有準(zhǔn)備。
這兒是御書(shū)亭。御書(shū)亭位于雪竇寺東南，為“入山第一門”。耪?qǐng)雎N檢，古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗?shū)應(yīng)夢(mèng)名山記》云：景桔年間，宋仁宗趙幀夢(mèng)游“八極之表”，醒來(lái)后，沼“圖天下山幾[以進(jìn)”。雪竇山“雙流效奇，珠琳挺秀”，“默契圣心”，即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此；雪竇山、寺名離次攝，甫宋淖佑五年(公元1245年)冬，宋理宗趙陶追書(shū)“應(yīng)夢(mèng)名．山”四個(gè)大字。翌年四月，勒石建亭，將“應(yīng)夢(mèng)名山”四字置于亭內(nèi)，并由廣聞?chuàng)蹘熥饔洝９┤擞^瞻，現(xiàn)存亭子，由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建‘，1981年5月進(jìn)行了大修。御書(shū)亭已成為雷竇山的入山第一景。
再接下來(lái)的是錦鏡池，在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年)，雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤，經(jīng)半年而成，“池深一尋(8尺)，縱四百三十尺，廣半之”，其上修橋置閘，控制干丈巖的瀑布，南宋詩(shī)人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞，成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水，1986年政府撥款重修，挖土1米，池面積約200平方米；砌助筑路300米，并修復(fù)了在其上端的關(guān)山橋，重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù)，為千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢(shì)。
穿過(guò)青鎖亭，沿鵝卵石路走，大家看到前面是一片平地，約有四五十畝，這是山頂平地，要不是我們乘車?yán)@山上來(lái)，絕不會(huì)感到這里會(huì)是600米高的山頂上呢?，F(xiàn)在我們?nèi)タ纯刺?hào)稱“浙東名瀑”的千丈巖。
所謂“千丈”，雖然夸張，但也有186米的落差，水源終年不斷。臨崖探首，叫人膽戰(zhàn)心驚。現(xiàn)在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。
千丈巖瀑布9在雪竇寺南0．5公里處，以雄奇壯觀而名聞江南，北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米，來(lái)自東西兩澗之水，在錦鏡池匯聚9經(jīng)關(guān)山橋至崖口，凌空怒瀉，至半壁與一突出巨石相撞，灑若飛雪，把瀑布分成上下兩折，上層如五龍騰空，下層如珠簾垂地，經(jīng)日光照耀，現(xiàn)出七色長(zhǎng)虹，在各地眾多的天然瀑布中別具特色，觀者驚絕。觀干丈巖瀑布，有兩個(gè)角度：一為崖口對(duì)面，古人筑“飛雪亭”讓人坐觀；二為瀑布谷底，古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭，亭前拓建了水泥平臺(tái)，圍以欄桿9以適應(yīng)日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進(jìn)行了整修。
各位，我們要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌的攀登精神，再爬一段山路，去參觀蔣介石的別墅——妙高臺(tái)。
妙高臺(tái)離雪竇山勝景干丈巖約500米，有峰突起，截出萬(wàn)山之表，稱“妙高臺(tái)”，又名“妙高峰”，或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺(tái)，東西約13米，南北倍之，前面是懸崖峭壁，三面凌空，下臨深淵，登雪竇絕頂俯視，只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)峰。從山下仰望，只見(jiàn)山峰不見(jiàn)臺(tái)，堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米，氣候涼爽，周圍松樟翠竹蔽日，腳下山巖奇突多姿，是一個(gè)理想的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊(cè)記載，蔣介石8歲時(shí)“始上雷竇山見(jiàn)妙高峰愛(ài)之”，“民國(guó)十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”，自題門額“妙高臺(tái)”。別墅為中式建筑，中間是三開(kāi)間兩層樓，前有天井，黑漆大門，進(jìn)門兩邊各有一問(wèn)平房，上是陽(yáng)臺(tái)，有水泥走廊相連，后有三間平屋，有圍墻連成一個(gè)整體，建筑面積為436平方米?？逃惺Y介石手跡“妙高臺(tái)”的門額，現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子，大門外為平臺(tái)，臺(tái)上巖右突起一塊，方形平滑，可容一人下坐，稱“縣坐石”?！拔幕蟾锩睍r(shí)妙高臺(tái)被拆毀。1986年重建復(fù)原，但原故在正門進(jìn)口的石塔卻被換了位置，放在了中間。這個(gè)石塔是清末民初時(shí)雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠，因蔣介石非常敬重他，故在造如高臺(tái)時(shí)把它移了過(guò)來(lái)，并每次到此叩拜。
各位游客，我們參觀游覽了妙高臺(tái)后，現(xiàn)在沿路直奔下一個(gè)景點(diǎn)雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心，歷史悠久，名揚(yáng)海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載：晉時(shí)有尼結(jié)廬山頂事佛，名瀑布院。唐會(huì)昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建，改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年)，常通禪師來(lái)寺主事，刺史黃昆施田1300畝，寺院作了大規(guī)模64擴(kuò)建，遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀，隆興年(公無(wú)116；年)復(fù)建。南宋寧宗時(shí)評(píng)定天下寺院等級(jí)，雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代，從太祖開(kāi)始，先后為雪竇山下過(guò)4道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀，清順治年間重建?！拔幕蟾锩逼陂g，雪竇寺又一次遭到破壞。1986年4月，經(jīng)浙江省人民政府批準(zhǔn)。開(kāi)工重修。重建的大雄寶殿高23.7米，寬38.07米，深29.3米，大木立架，輔以磚瓦，宏偉壯觀。1988年10月21日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初來(lái)寺考察，建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場(chǎng)。根據(jù)民國(guó)二十三年即1934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山’’條目載：“近有主張于四大名山外，加奉化雪竇彌勒道場(chǎng)為五大名山者?！倍鴱浝辗鸬脑汀即蜕衅醮司统錾诜罨以诜罨罅炙鲁黾宜篮笤嵊诔潜狈馍?即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日，彌勒殿在原天王殿遺址動(dòng)工興建。殿字建筑面積745.53平方米，高15.9米，寬28.7米，深23.2米。彌勒殿完成后，還將重建山門、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。此外我要告之各位的是，我們現(xiàn)在看到的雪竇寺是按“文化大革命”前的樣子恢復(fù)的。順便我想出道題問(wèn)問(wèn)大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對(duì)聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個(gè)布袋和尚，布袋和尚正是彌勒佛的化身，而彌勒佛又是在各寺廟中的第一個(gè)佛像，因此雪竇寺有如此聲望。對(duì)聯(lián)是“笑口常開(kāi)笑天下可笑之人；大肚能容容天下難容之事。”)參觀了雪竇寺，下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹(shù)——將軍摘。
提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”，大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛(ài)國(guó)壯舉。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，我們可從這兩棵樹(shù)中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績(jī)。張學(xué)良將軍手植的四株槐木，今尚存其中兩株，枝繁葉茂，剛勁挺拔，直指藍(lán)天。見(jiàn)樹(shù)如見(jiàn)人，張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。
“西安事變”后，蔣介石回溪口養(yǎng)傷，張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國(guó)旅行社?，F(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣介石對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定：東不出鎮(zhèn)?？冢鞑贿^(guò)曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動(dòng)憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書(shū)五經(jīng)。張?jiān)谛男胤e郁之余，打靶、鳴炮、種花植樹(shù)，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國(guó)梧桐，在雪竇寺栽了四株柄木，成長(zhǎng)后僅存的兩株，當(dāng)?shù)厝耸糠钯?zèng)雅號(hào)為“將軍摘”。
無(wú)獨(dú)有偶，雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松，據(jù)說(shuō)明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹(shù)砍掉，翰林戴詢?cè)髟?shī)要求留下，因此，本地人稱這株古松是“翰林松”?！皩④姴丁迸c“翰林松”，雖屬古今不同時(shí)期不同境遇，然而都值得人們傳頌。
為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績(jī)，下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè)，有建筑面積438平方米，1934年6月建成開(kāi)業(yè)，屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個(gè)，旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張，接待旅客。1937年1月，房子被國(guó)民黨軍事委員會(huì)包用，稱“張學(xué)良先生招待所”，張學(xué)良和他的副官、護(hù)士，以及軍統(tǒng)特務(wù)隊(duì)長(zhǎng)同住在這里，另有30余名特務(wù)隊(duì)員和一連憲兵駐扎在雪竇寺，進(jìn)行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過(guò)了八九個(gè)月的幽禁歲月。此年中秋，木結(jié)構(gòu)廚房起火，房子全部焚毀，張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后，即被遷往安徽黃山。1987年5月，政府撥款按原樣重建，1988年竣工對(duì)外開(kāi)放，并陳列了張學(xué)良的業(yè)績(jī)和照片。
各位游客，請(qǐng)大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個(gè)傳說(shuō)，在這吁陌間，有圓阜如珠，蒼松參天，稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱，鳥(niǎo)瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座，名含珠亭，1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷，黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅，乃殺一與巢貌似者代，巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識(shí)》：“張奎義為西京留守，識(shí)黃巢于群僧中，后住四明雪竇山，即雪竇禪師是也?！焙笕恕对侟S巢墓》詩(shī)：“三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客：我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1．5公里，東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流，形成三級(jí)瀑布，即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險(xiǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，中隱潭以清秀取勝，下隱潭則秀奇雙絕。
上隱潭，位于東喬車站西南角，從崖上通向深潭石階216級(jí)，陡壁深塑9青苔斑班，蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭，南有水泥平橋，瀑布循崖傾落，高約49余米，呈條線狀，鏗然有聲。憑欄仰望，水沫濺衣，涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟，相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年)，朝廷遺使至此投金龍玉簡(jiǎn)于潭中，祈雨抗旱，故昔日稱此處為龍?zhí)丁，F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。
中隱潭，自上隱潭下行約500余米處，濃蔭覆澗，澗有巨石橫臥，瀑布從巨巖俯沖而下，呈橫幅狀，水沫隨風(fēng)飛濺，似霧如雨，富有溪谷野趣。
下隱潭，從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石，寬9至12米，旁石筍，高20至24米，人稱石筍峰。峰底中空，一半覆蓋潭上，猶水上廣廈，瀑布橫傾潭處，仰視如彩云橫空，絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境，風(fēng)景獨(dú)秀。胡行之《下隱潭》詩(shī)：“百尺銀濤掛石飛，蒼崖翠壁紫巖扉。四時(shí)不息雷鳴耳，六月寒生潭上衣?！爆F(xiàn)因攔壩建小水電站，景色道損。
各位游客，徐鬼巖瀑布是非常值得一游的，徐鬼巖在雪竇寺西北7．5公里，東番鄉(xiāng)直蠶村附近，重巖峭壁，巖頂海拔476米，瀑布落差242米。崖口一巨石外突，傳說(shuō)仙人騎鬼徐徐升天，故名。遠(yuǎn)望巨石，酷似石猴倚天而鞠，故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載，絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字，可能唐人所刻?！裥驴獭靶旃頌R雪”四大字。巖邊草木叢生，崖頂澗闊，有洞橋o：澗水澄白，源自躊躇嶺，過(guò)谷穿林，至此湍急奔突，循崖而瀉，大雨后聲若雷理，震撼山谷。臨崖俯視，萬(wàn)丈深淵，jl、寒股栗。崖下白霧蒸騰，飛珠舞玉，底下有潭，樹(shù)枝拍擊水面，雄奇壯觀。宋代奉化人王時(shí)會(huì)詩(shī)云：“一片懸崖勢(shì)插天，昔人曾道此登仙；鬼飛赤局凌云漢，鶴載瑤望度紫煙”。本世紀(jì)三十年代，從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后，電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。
各位游客，我們?nèi)缬袝r(shí)間還可以去游覽亭下湖景點(diǎn)。亭下湖位于刻溪上游，雪竇山南緣，距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個(gè)群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間，湖面面積5．9平方公里，蓄水量達(dá)1．53億立方米，六倍于杭州西湖。
亭下湖自然風(fēng)光絢麗，奇峰幽谷，山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時(shí)空氣清新，水質(zhì)特優(yōu)，魚(yú)產(chǎn)水果，山林資源豐富。大壩于1983年竣工，湖岸線隨山婉蜒盤(pán)曲，全長(zhǎng)20公里。湖內(nèi)景點(diǎn)正在開(kāi)發(fā)之中，游客可以泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿，主要景點(diǎn)有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚(yú)臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。
各位游客，溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽(yù)了，晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等，是四明山的東脈，也是風(fēng)景區(qū)的核心，區(qū)內(nèi)景點(diǎn)繁多，今天我們游覽了主要景點(diǎn)，我想，隨著經(jīng)濟(jì)的日益繁榮，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)形勢(shì)所趨，溪口所具有的特殊地位和秀美的景色，將更為海內(nèi)外所矚目，溪口的明天將更美好。我想大家一定會(huì)再次來(lái)溪口觀光旅游的，到時(shí)我們一定熱烈歡迎，謝謝大家。
第5篇 奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞
溪口鎮(zhèn)簡(jiǎn)介一>;武嶺門一>;奎閣凌霄一>;小洋房—>;蔣氏故居—>;玉泰鹽鋪一>;摩訶殿一>;蔣母墓道一>;御書(shū)亭一>;錦鏡池一>;千丈巖瀑布一>;妙高臺(tái)一>;雪竇寺一>;將軍楠一>;中旅社原址一>;三隱潭一>;徐梟巖—>;亭下湖景點(diǎn)
各位游客，今天我們游覽的景點(diǎn)是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國(guó)近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子的故鄉(xiāng)，具有特殊的歷史地位，為海內(nèi)外人士所矚目。
溪口，位于寧波市區(qū)的西南方向，奉化市西北方向，距寧波市區(qū)22公里，沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達(dá)。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭，主流出于剡界嶺，由新昌入奉化境，稱“剡源”。沿溪風(fēng)光優(yōu)美，剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”，由西向東流過(guò)全鎮(zhèn)，至東端，有武嶺頭與溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而來(lái)。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東，以山名命地，故也稱“武嶺”。這里山水如畫(huà)，風(fēng)景秀美，騷人墨客，尋幽探勝，古代即已形成“溪口十景”，即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚(yú)、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山，名勝古跡眾多，為浙東著名旅游勝地，漢代即有人以“海上蓬萊，陸上天臺(tái)”來(lái)贊美她。
民國(guó)時(shí)期，溪口出了個(gè)蔣介石，慕名而來(lái)者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間，黨政要員紛至沓來(lái)，溪口道上車水馬龍，一時(shí)成為人們矚目之地。1949年4月，蔣介石離鄉(xiāng)去臺(tái)。5月溪口解放，由于歷史的原因，溪口一度被冷落。1978年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，送來(lái)強(qiáng)勁的東風(fēng)。改革開(kāi)放之后的今天，溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。
各位游客，溪口鎮(zhèn)已到，請(qǐng)下車。
我們由此而去，首先看到的是武嶺門。武嶺門是進(jìn)溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路，相傳在1929年前還是一個(gè)小庵堂，旁設(shè)茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有“武嶺”兩字，外面是國(guó)民黨元老于右任先生所寫(xiě)，而里面則是蔣介石自題，之所以將此取名“武嶺”，是蔣介石為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因?yàn)?，其一蔣介石祟尚武德；其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音，進(jìn)武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進(jìn)入武嶺門左邊是文昌閣，有邊是武嶺中學(xué)。好吧，我們拾級(jí)而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一，因位于武山南端高處，別名“奎閣”，故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年)，至民國(guó)時(shí)期已破敗不堪。
1924年，蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓，見(jiàn)其楹棟傾斜，于是就請(qǐng)他的哥哥蔣介卿召集民工重建，至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房，建筑面積500平方米。完工之日，蔣介石名之為“樂(lè)亭”，作《樂(lè)亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”，文昌閣改建后，成為蔣介石的私人別墅和藏書(shū)樓。
1927年蔣宋聯(lián)姻后，常攜宋美齡來(lái)此小住。1936年西安事變后，張學(xué)良送蔣介石回南京，被軍委會(huì)“嚴(yán)加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達(dá)溪口，最先的落腳點(diǎn)就是文昌閣，幾天以后才被押送上雪竇山，1939年12月12日，6架侵華日機(jī)轟炸溪口，把文昌閣夷為平地，以后直至蔣介石離開(kāi)大陸，始終是一片廢墟。1987年，政府撥款，按原樣重建，雕梁畫(huà)棟，風(fēng)姿勝舊。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國(guó)先生住過(guò)的小洋房，建于1930年，由于當(dāng)時(shí)所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是為美國(guó)軍事顧問(wèn)端納先生所建。這房子背靠武山，面臨剡溪，風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)居住于此，直至1939年到江西贛州任國(guó)民黨行署專員，蔣介石曾為其子請(qǐng)了兩位老師，嚴(yán)教不懈，以解除其馬列主義武裝，同時(shí)為其妻蔣方良女士教國(guó)文。蔣經(jīng)國(guó)住讀時(shí)。樓上東面一間為臥室，西面一間為書(shū)房，中間為客廳，屋頂平臺(tái)較寬敞，樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國(guó)手書(shū)的“以血洗血”四字，表示他對(duì)日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點(diǎn)。
我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點(diǎn)——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月，國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
蔣氏故居豐鎬房，位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊(cè)記載：“清光緒十四年，公(指蔣介石)2歲，肅庵公由玉泰遷居報(bào)本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀；西偏房即今報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后，蔣介石兄弟分家，蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪，蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡，豐鎬房歸蔣介石獨(dú)有。1928年，蔣介石擴(kuò)建故居，遷走25戶鄰舍，發(fā)展成占地4800平方米，建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。
整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依，廊廡回環(huán)，墨柱赭壁，富麗堂皇。前庭及左右還有三個(gè)花園，有月洞門相通，中間小天井，兩邊有金銀桂花各一枝，是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房，東由宋美齡居住，西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此，宋美齡直至1939年從未到過(guò)此地。
廳堂廊廡布滿雕刻彩畫(huà)，有取材于《封神演義》的“文王求賢”，取材于《三國(guó)演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會(huì)”，取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過(guò)海”、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫(huà)。中堂為“報(bào)本堂”，匾額為吳敬恒所書(shū)。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處，里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊，上書(shū)“寓理帥氣”，是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國(guó)40歲生日所書(shū)，以鼓勵(lì)他能繼承父業(yè)，以理服眾，統(tǒng)帥萬(wàn)物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫(xiě)：“報(bào)本尊親是謂至德要道，光前裕后所望孝子順孫”。
各位游客，剛才我把豐鎬房的簡(jiǎn)要情況向你們作了介紹?，F(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨(dú)作些介紹，因?yàn)檫@里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。
蔣介石的故居豐鎬房，是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴(kuò)建而成。院中雕梁畫(huà)棟琳瑯滿目，富有民間藝術(shù)風(fēng)味?？邕M(jìn)前廳，就可望見(jiàn)屋頂正中的堆塑，中間是“福祿壽三星高照”，兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報(bào)本堂”，是豐鎬房整個(gè)建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫(huà)，東首是“八仙過(guò)海”，西首是“姜太公釣魚(yú)”，柱頭兩側(cè)在建筑上稱為“牛腿”上的木雕，是周文王和姜子牙的歷史故事，有“子牙釣魚(yú)”、“太子邀請(qǐng)”、“文王拖車”、“登壇拜帥／，等一系列畫(huà)面，把周文王降格求賢的過(guò)程表現(xiàn)得洗練而生動(dòng)。四個(gè)柱頭的木雕，是《三國(guó)演義》的四出戲，從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長(zhǎng)沙”、“回荊州”。東西廂房四個(gè)柱頭上的木湘，也是四出三國(guó)戲，即“送皇嫂”、“古城會(huì)”、“上馬獻(xiàn)金”、‘‘?dāng)仡伭肌?。東廂房走廊上的雕刻，內(nèi)容是《精忠岳傳》，有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場(chǎng)比武”、“岳母刺字”等畫(huà)面，反映了宋朝一代名將岳飛的成長(zhǎng)過(guò)程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像，有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓，持笛橫吹的韓湘子，手執(zhí)花籃的何仙姑等等，均栩栩如生，引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’，還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”，取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”，取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫(huà)整個(gè)豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫(huà)，既反映了房子主人對(duì)這些歷史題材的愛(ài)好和祈求飛黃騰達(dá)、吉祥如意的愿望，也反映了我國(guó)民間藝術(shù)的高超造詣。
下面讓我們?cè)偻鬟呑?，去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。
西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處，抗戰(zhàn)開(kāi)始后毛福梅因腿腳不便而居住于此，1939年12月12日日軍飛機(jī)轟炸，她逃向摩河殿(祖廟)時(shí)被炸死于后門的短墻下。蔣經(jīng)國(guó)得知后馬上從江西趕回，手書(shū)“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居，同樣是中國(guó)式的建筑，磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣介石于1929年設(shè)計(jì)建造的。這幢二層三間的小樓，就是蔣介石分家時(shí)原來(lái)的六間平房。中間是王彩玉舊居，此屋樓梯特殊，主要是蔣介石考慮到其母親年邁，況且是舊式中國(guó)女人，均以纏小腳為美，三寸金蓮，上下樓梯不便，因此特設(shè)此窄梯，僅有一人之寬，這樣其母借助兩邊欄桿，可上下自如，由此可知蔣介石對(duì)父母之孝心了。樓上樓梯繁多，那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴(kuò)建新房的高度也未能明顯超過(guò)此屋，這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。
下面我們?nèi)チ硪惶幟小坝裉}鋪”的景點(diǎn)。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地，位于溪口中街章墻弄口，蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營(yíng)糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載，清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住。現(xiàn)有樓房三間，平房三間，還有廚房、廁所等附屬建筑，大門為石砌框架，門額上書(shū)“清廬”兩字，門前墻角蔣介石題字“玉泰鹽鋪原址”，外有圍墻，一如當(dāng)年原貌。
不知有沒(méi)有哪位游客看過(guò)《金陵春夢(mèng)》?如有人看過(guò)了—，在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢(mèng)》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開(kāi)。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實(shí)開(kāi)了鹽鋪，但他卻不會(huì)去河南販鹽，這是因?yàn)槭Y壁聰主要是做山里人的生意，更何況，溪口地東海之濱，寧波沿海各縣均有鹽場(chǎng)，有的是鹽，他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?
各位游客，我們穿過(guò)幾條小巷，就可到達(dá)“摩河殿”。摩河殿是家的私底，因蔣氏祖宗摩河太公是個(gè)佛徒，所以這個(gè)私淹稱之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國(guó)的生母毛福梅也安葬于此，大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。
以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點(diǎn)，下面我們即去蔣母基道，它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖＪ品挥腥齻€(gè)門，中門和左有邊門，因石牌中門刻有“蔣母基道”四字，放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)?，依山坡而筑，是一條長(zhǎng)的8米的卵石路，夾在一片松林之中。進(jìn)石牌坊行約300米，有一跨路亭，形若古代書(shū)生的方巾帽，據(jù)說(shuō)蔣介石回鄉(xiāng)祭母，到此下轎故被稱為“下轎亭”。蔣介石每次掃墓，便在此下轎后步行而上，以此表示孝心。過(guò)亭上行約200米，橫在途中有一座共12問(wèn)平房的墓廬。
現(xiàn)在我們到了基廬——慈寇。它建于1923年，1930年又重建，改成為現(xiàn)在的11間排房?，F(xiàn)在我們來(lái)看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》，由譚延閻(譚是北伐時(shí)的國(guó)民革命軍第二軍軍長(zhǎng))書(shū)寫(xiě)，背面是蔣介石口述、于右任先生寫(xiě)的《蔣太夫人事略》；左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》；而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。
正廳右邊是蔣介石掃墓時(shí)居住的小屋，從這里我們可以感受到蔣介石在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個(gè)兩室套間．，是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后，他在此養(yǎng)傷110多天，是使得最長(zhǎng)的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧，我們?cè)偕?68米就可一清二楚了。
這就是蔣母之基，蔣母亡于1921年6月14日，各位看了可能會(huì)說(shuō)：：好普通啊2”其實(shí)這里卻大有來(lái)頭。此墓以石塊砌成，上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字，含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對(duì)聯(lián)為“禍及賢慈，當(dāng)日頑?；谝淹恚豢槟孀?，終身沉痛恨靡涯”。拜臺(tái)刻有風(fēng)竹圖，以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對(duì)著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒(méi)有合葬在一起呢?蔣母死時(shí)，蔣介石身價(jià)已高，當(dāng)時(shí)蔣介石在乎叛廣東軍閥陳炯明，任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人，在其父死后立碑時(shí)無(wú)法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時(shí)，蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前，曾囑托蔣介，不要把她同葬在其父親墓穴里，所以蔣介石在其母死時(shí)，為他母親另?yè)窕?，而在兩墓中都留出了一個(gè)空穴。
參觀完了蔣母墓道后，有的游客可能會(huì)問(wèn)，蔣介石父親是誰(shuí)?叫什么7他葬在什么地方?對(duì)此，我現(xiàn)在就告訴你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰，，字肅魔，其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅魔死于1895*年，墓有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬?？?；穴原擬留給蔣介石生母王彩五，后因王氏堅(jiān)持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”，為蔣介石任滬軍團(tuán)長(zhǎng)時(shí)的上級(jí)和好友黃郭所書(shū)。兩邊“別頭柱”的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為“武嶺山懷抱”，下聯(lián)為“判溪水長(zhǎng)流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù)，澄清了《金陵春夢(mèng)》“只知有母，不知有父”，“末見(jiàn)他祭掃父墓”之說(shuō)的謬誤。
大家參觀完了墓道，下面我們將去干丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿，我們徒步而上，望各位要有準(zhǔn)備。
這兒是御書(shū)亭。御書(shū)亭位于雪竇寺東南，為“入山第一門”。耪?qǐng)雎N檢，古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗?shū)應(yīng)夢(mèng)名山記》云：景桔年間，宋仁宗趙幀夢(mèng)游“八極之表”，醒來(lái)后，沼“圖天下山幾[以進(jìn)”。雪竇山“雙流效奇，珠琳挺秀”，“默契圣心”，即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此；雪竇山、寺名離次攝，甫宋淖佑五年(公元1245年)冬，宋理宗趙陶追書(shū)“應(yīng)夢(mèng)名．山”四個(gè)大字。翌年四月，勒石建亭，將“應(yīng)夢(mèng)名山”四字置于亭內(nèi)，并由廣聞?chuàng)蹘熥饔洝９┤擞^瞻，現(xiàn)存亭子，由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建，1981年5月進(jìn)行了大修。御書(shū)亭已成為雷竇山的入山第一景。
再接下來(lái)的是錦鏡池，在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年)，雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤，經(jīng)半年而成，“池深一尋(8尺)，縱四百三十尺，廣半之”，其上修橋置閘，控制干丈巖的瀑布，南宋詩(shī)人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞，成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水，1986年政府撥款重修，挖土1米，池面積約200平方米；砌助筑路300米，并修復(fù)了在其上端的關(guān)山橋，重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù)，為千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢(shì)。
穿過(guò)青鎖亭，沿鵝卵石路走，大家看到前面是一片平地，約有四五十畝，這是山頂平地，要不是我們乘車?yán)@山上來(lái)，絕不會(huì)感到這里會(huì)是600米高的山頂上呢?，F(xiàn)在我們?nèi)タ纯刺?hào)稱“浙東名瀑”的干丈巖。
所謂“干丈”，雖然夸張，但也有186米的落差，水源終年不斷。臨崖探首，叫人膽戰(zhàn)心驚。現(xiàn)在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。
干丈巖瀑布9在雪竇寺南0．5公里處，以雄奇壯觀而名聞江南，北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米，來(lái)自東西兩澗之水，在錦鏡池匯聚9經(jīng)關(guān)山橋至崖口，凌空怒瀉，至半壁與一突出巨石相撞，灑若飛雪，把瀑布分成上下兩折，上層如五龍騰空，下層如珠簾垂地，經(jīng)日光照耀，現(xiàn)出七色長(zhǎng)虹，在各地眾多的天然瀑布中別具特色，觀者驚絕。觀干丈巖瀑布，有兩個(gè)角度：一為崖口對(duì)面，古人筑“飛雪亭”讓人坐觀；二為瀑布谷底，古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭，亭前拓建了水泥平臺(tái)，圍以欄桿9以適應(yīng)日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進(jìn)行了整修。
各位，我們要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌的攀登精神，再爬一段山路，去參觀蔣介石的別墅——妙高臺(tái)。
妙高臺(tái)離雪竇山勝景干丈巖約500米，有峰突起，截出萬(wàn)山之表，稱“妙高臺(tái)”，又名“妙高峰”，或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺(tái)，東西約13米，南北倍之，前面是懸崖峭壁，三面凌空，下臨深淵，登雪竇絕頂俯視，只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)峰。從山下仰望，只見(jiàn)山峰不見(jiàn)臺(tái)，堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米，氣候涼爽，周圍松樟翠竹蔽日，腳下山巖奇突多姿，是一個(gè)理想的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊(cè)記載，蔣介石8歲時(shí)“始上雷竇山見(jiàn)妙高峰愛(ài)之”，“民國(guó)十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”，自題門額“妙高臺(tái)”。別墅為中式建筑，中間是三開(kāi)間兩層樓，前有天井，黑漆大門，進(jìn)門兩邊各有一問(wèn)平房，上是陽(yáng)臺(tái)，有水泥走廊相連，后有三間平屋，有圍墻連成一個(gè)整體，建筑面積為436平方米?？逃惺Y介石手跡“妙高臺(tái)”的門額，現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子，大門外為平臺(tái)，臺(tái)上巖右突起一塊，方形平滑，可容一人下坐，稱“縣坐石”?！拔幕蟾锩睍r(shí)妙高臺(tái)被拆毀。1986年重建復(fù)原，但原故在正門進(jìn)口的石塔卻被換了位置，放在了中間。這個(gè)石塔是清末民初時(shí)雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠，因蔣介石非常敬重他，故在造如高臺(tái)時(shí)把它移了過(guò)來(lái)，并每次到此叩拜。
各位游客，我們參觀游覽了妙高臺(tái)后，現(xiàn)在沿路直奔下一個(gè)景點(diǎn)雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心，歷史悠久，名揚(yáng)海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載：晉時(shí)有尼結(jié)廬山頂事佛，名瀑布院。唐會(huì)昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建，改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年)，常通禪師來(lái)寺主事，刺史黃昆施田1300畝，寺院作了大規(guī)模64擴(kuò)建，遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀，隆興年(公無(wú)116；年)復(fù)建。南宋寧宗時(shí)評(píng)定天下寺院等級(jí)，雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代，從太祖開(kāi)始，先后為雪竇山下過(guò)4道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀，清順治年間重建。“文化大革命”期間，雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月，經(jīng)浙江省人民政府批準(zhǔn)。開(kāi)工重修。重建的大雄寶殿高23，7米，寬380，7米，深29．3米，大木立架，輔以磚瓦1宏偉壯觀。1988年10月21日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初來(lái)寺考察，建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場(chǎng)。根據(jù)民國(guó)二十三年蛆934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山’’條目載：“近有主張于四大名山外，加奉化雪竇彌勒道場(chǎng)為五大名山者?！倍鴱浝辗鸬脑汀即蜕衅醮司统錾诜罨?，且在奉化后林寺出家9死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日，彌勒殿在原天王殿遺址動(dòng)工興建。殿字建筑面積745。53平方米，高15，9米9寬28，7米，深23．2米。彌勒殿完成后，還將重建山門、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是，我們現(xiàn)在看到的雪竇專是按“文化大革命”前的樣子恢復(fù)的。順便我想出道題問(wèn)問(wèn)大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對(duì)聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個(gè)布袋和尚，布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國(guó)各寺廟中的第一個(gè)佛像，因此雪竇寺有如此聲望。對(duì)聯(lián)是“笑口常開(kāi)笑天下可笑之人；大肚能容容天下難容之事?！?參觀了雷竇寺，下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹(shù)——將軍摘。
提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”，大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛(ài)國(guó)壯舉。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，我們可從這兩棵樹(shù)中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績(jī)。張學(xué)良將軍手植的四株槐木，今尚存其中兩株，枝繁葉茂，剛勁挺拔，直指藍(lán)天。見(jiàn)樹(shù)如見(jiàn)人，張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。
“西安事變”后，蔣介石回溪口養(yǎng)傷，張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國(guó)旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣介石對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定：東不出鎮(zhèn)?？?，西不過(guò)曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動(dòng)憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書(shū)五經(jīng)。張?jiān)谛男胤e郁之余，打靶、鳴炮、種花植樹(shù)，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國(guó)梧桐，在雪竇寺栽了四株柄木，成長(zhǎng)后僅存的兩株，當(dāng)?shù)厝耸糠钯?zèng)雅號(hào)為“將軍摘”。
無(wú)獨(dú)有偶，雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松，據(jù)說(shuō)明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹(shù)砍掉，翰林戴詢?cè)髟?shī)要求留下，因此，本地人稱這株古松是“翰林松”?！皩④姴丁迸c“翰林松”，雖屬古今不同時(shí)期不同境遇，然而都值得人們傳頌。
為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績(jī)，下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè)，有建筑面積438平方米，1934年6月建成開(kāi)業(yè)，屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個(gè)，旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張，接待旅客。1937年1月，房子被國(guó)民黨軍事委員會(huì)包用，稱“張學(xué)良先生招待所”，張學(xué)良和他的副官、護(hù)士，以及軍統(tǒng)特務(wù)隊(duì)長(zhǎng)同住在這里，另有30余名特務(wù)隊(duì)員和一連憲兵駐扎在雪竇寺，進(jìn)行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過(guò)了八九個(gè)月的幽禁歲月。此年中秋，木結(jié)構(gòu)廚房起火，房子全部焚毀，張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后，即被遷往安徽黃山。1987年5月，政府撥款按原樣重建，1988年竣工對(duì)外開(kāi)放，并陳列了張學(xué)良的業(yè)績(jī)和照片。
各位游客，請(qǐng)大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個(gè)傳說(shuō)，在這吁陌間，有圓阜如珠，蒼松參天，稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱，鳥(niǎo)瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座，名含珠亭，1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷，黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅，乃殺一與巢貌似者代，巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識(shí)》：“張奎義為西京留守，識(shí)黃巢于群僧中，后住四明雪竇山，即雪竇禪師是也?！焙笕恕对侟S巢墓》詩(shī)：“三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客：我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1．5公里，東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流，形成三級(jí)瀑布，即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險(xiǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，中隱潭以清秀取勝，下隱潭則秀奇雙絕。
上隱潭，位于東喬車站西南角，從崖上通向深潭石階216級(jí)，陡壁深塑9青苔斑班，蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭，南有水泥平橋，瀑布循崖傾落，高約49余米，呈條線狀，鏗然有聲。憑欄仰望，水沫濺衣，涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟，相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年)，朝廷遺使至此投金龍玉簡(jiǎn)于潭中，祈雨抗旱，故昔日稱此處為龍?zhí)丁，F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。
中隱潭，自上隱潭下行約500余米處，濃蔭覆澗，澗有巨石橫臥，瀑布從巨巖俯沖而下，呈橫幅狀，水沫隨風(fēng)飛濺，似霧如雨，富有溪谷野趣。
下隱潭，從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石，寬9至12米，旁石筍，高20至24米，人稱石筍峰。峰底中空，一半覆蓋潭上，猶水上廣廈，瀑布橫傾潭處，仰視如彩云橫空，絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境，風(fēng)景獨(dú)秀。胡行之《下隱潭》詩(shī)：“百尺銀濤掛石飛，蒼崖翠壁紫巖扉。四時(shí)不息雷鳴耳，六月寒生潭上衣?！爆F(xiàn)因欄壩建小水電站，景色道損。
各位游客，徐鬼巖瀑布是非常值得一游的，徐鬼巖在雷竇寺西北7．5公里，東番鄉(xiāng)直蠶村附近，重巖峭壁，巖頂海拔476米，瀑布落差242米。崖口一巨石外突，傳說(shuō)仙人騎鬼徐徐升天，故名。遠(yuǎn)望巨石，酷似石猴倚天而鞠，故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載，絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字，可能唐人所刻?！裥驴獭靶旃頌R雪”四大字。巖邊草木叢生，崖頂澗闊，有洞橋o：澗水澄白，源自躊躇嶺，過(guò)谷穿林，至此湍急奔突，循崖而瀉，大雨后聲若雷理，震撼山谷。臨崖俯視，萬(wàn)丈深淵，jl、寒股栗。崖下白霧蒸騰，飛珠舞玉，底下有潭，樹(shù)枝拍擊水面，雄奇壯觀。宋代奉化人王時(shí)會(huì)詩(shī)云：“一片懸崖勢(shì)插天，昔人曾道此登仙；鬼飛赤局凌云漢，鶴載瑤望度紫煙”。本世紀(jì)三十年代，從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后，電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。
各位游客，我們?nèi)缬袝r(shí)間還可以去游覽亭下湖景點(diǎn)。亭下湖位于刻溪上游，雪竇山南緣，距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個(gè)群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間，湖面面積5．9平方公里，蓄水量達(dá)1．53億立方米，六倍于杭州西湖。
亭下湖自然風(fēng)光絢麗，奇峰幽谷，山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時(shí)空氣清新，水質(zhì)特優(yōu)，魚(yú)產(chǎn)水果，山林資源豐富。大壩于1983年竣工，湖岸線隨山婉蜒盤(pán)曲，全長(zhǎng)20公里。湖內(nèi)景點(diǎn)正在開(kāi)發(fā)之中，游客可以泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿，主要景點(diǎn)有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚(yú)臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。
各位游客，溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽(yù)了，晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等，是四明山的東脈，也是風(fēng)景區(qū)的核心，區(qū)內(nèi)景點(diǎn)繁多，今天我們游覽了主要景點(diǎn)，我想，隨著經(jīng)濟(jì)的日益繁榮，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)形勢(shì)所趨，溪口所具有的特殊地位和秀美的景色，將更為海內(nèi)外所矚目，溪口的明天將更美好。我想大家一定會(huì)再次來(lái)溪口觀光旅游的，到時(shí)我們一定熱烈歡迎，謝謝大家。
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第6篇 浙江奉化溪口雪竇山文導(dǎo)游詞
各位游客，今天我們游覽的景點(diǎn)是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國(guó)近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子的故鄉(xiāng)，具有特殊的歷史地位，為海內(nèi)外人士所矚目。
溪口，位于寧波市區(qū)的西南方向，奉化市西北方向，距寧波市區(qū)22公里，沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達(dá)。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭，主流出于剡界嶺，由新昌入奉化境，稱剡源。沿溪風(fēng)光優(yōu)美，剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱剡溪，由西向東流過(guò)全鎮(zhèn)，至東端，有武嶺頭與溪南山阻隔成口，溪口之名由此而來(lái)。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東，以山名命地，故也稱武嶺。這里山水如畫(huà)，風(fēng)景秀美，騷人墨客，尋幽探勝，古代即已形成溪口十景，即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚(yú)、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山，名勝古跡眾多，為浙東著名旅游勝地，漢代即有人以海上蓬萊，陸上天臺(tái)來(lái)贊美她。
民國(guó)時(shí)期，溪口出了個(gè)蔣介石，慕名而來(lái)者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間，黨政要員紛至沓來(lái)，溪口道上車水馬龍，一時(shí)成為人們矚目之地。1949年4月，蔣介石離鄉(xiāng)去臺(tái)。5月溪口解放，由于歷史的原因，溪口一度被冷落。1978年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，送來(lái)強(qiáng)勁的東風(fēng)。改革開(kāi)放之后的今天，溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。
各位游客，溪口鎮(zhèn)已到，請(qǐng)下車。
我們由此而去，首先看到的是武嶺門。武嶺門是進(jìn)溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路，相傳在1929年前還是一個(gè)小庵堂，旁設(shè)茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有武嶺兩字，外面是國(guó)民黨元老于右任先生所寫(xiě)，而里面則是蔣介石自題，之所以將此取名武嶺，是蔣介石為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因?yàn)?，其一蔣介石祟尚武德；其二武嶺為陶淵明《桃花源記》中武陵的諧音，進(jìn)武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進(jìn)入武嶺門左邊是文昌閣，有邊是武嶺中學(xué)。好吧，我們拾級(jí)而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代溪口十景之一，因位于武山南端高處，別名奎閣，故將此景稱為奎閣凌霄。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年)，至民國(guó)時(shí)期已破敗不堪。
1924年，蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓，見(jiàn)其楹棟傾斜，于是就請(qǐng)他的哥哥蔣介卿召集民工重建，至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房，建筑面積500平方米。完工之日，蔣介石名之為樂(lè)亭，作《樂(lè)亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為文昌閣，文昌閣改建后，成為蔣介石的私人別墅和藏書(shū)樓。
1927年蔣宋聯(lián)姻后，常攜宋美齡來(lái)此小住。1936年西安事變后，張學(xué)良送蔣介石回南京，被軍委會(huì)嚴(yán)加管束，次年1月13日，被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達(dá)溪口，最先的落腳點(diǎn)就是文昌閣，幾天以后才被押送上雪竇山，1939年12月12日，6架侵華日機(jī)轟炸溪口，把文昌閣夷為平地，以后直至蔣介石離開(kāi)大陸，始終是一片廢墟。1987年，政府撥款，按原樣重建，雕梁畫(huà)棟，風(fēng)姿勝舊。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國(guó)先生住過(guò)的小洋房，建于1930年，由于當(dāng)時(shí)所用材料石灰和水泥均稱為洋灰，故此房叫小洋房，原是為美國(guó)軍事顧問(wèn)端納先生所建。這房子背靠武山，面臨剡溪，風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)居住于此，直至1939年到江西贛州任國(guó)民黨行署專員，蔣介石曾為其子請(qǐng)了兩位老師，嚴(yán)教不懈，以解除其馬列主義武裝，同時(shí)為其妻蔣方良女士教國(guó)文。蔣經(jīng)國(guó)住讀時(shí)。樓上東面一間為臥室，西面一間為書(shū)房，中間為客廳，屋頂平臺(tái)較寬敞，樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國(guó)手書(shū)的以血洗血四字，表示他對(duì)日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點(diǎn)。
我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到蔣氏故居。這里就是溪口最主要的景點(diǎn)
蔣氏故居豐鎬房。1996年11月，國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
蔣氏故居豐鎬房，位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊(cè)記載：清光緒十四年，公(指蔣介石)2歲，肅庵公由玉泰遷居報(bào)本堂之西廂房。遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀；西偏房即今報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后，蔣介石兄弟分家，蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪，蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡，豐鎬房歸蔣介石獨(dú)有。1928年，蔣介石擴(kuò)建故居，遷走25戶鄰舍，發(fā)展成占地4800平方米，建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。
整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依，廊廡回環(huán)，墨柱赭壁，富麗堂皇。前庭及左右還有三個(gè)花園，有月洞門相通，中間小天井，兩邊有金銀桂花各一枝，是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房，東由宋美齡居住，西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此，宋美齡直至1939年從未到過(guò)此地。
廳堂廊廡布滿雕刻彩畫(huà)，有取材于《封神演義》的文王求賢，取材于《三國(guó)演義》的劉備招親、送皇嫂、古城會(huì)，取材于《說(shuō)岳全傳》的岳飛出世等系列雕刻和渭水垂釣、八仙過(guò)海、貍貓換太子、聞太師回朝等彩畫(huà)。中堂為報(bào)本堂，匾額為吳敬恒所書(shū)。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處，里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊，上書(shū)寓理帥氣，是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國(guó)40歲生日所書(shū)，以鼓勵(lì)他能繼承父業(yè)，以理服眾，統(tǒng)帥萬(wàn)物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫(xiě)：報(bào)本尊親是謂至德要道，光前裕后所望孝子順孫。
各位游客，剛才我把豐鎬房的簡(jiǎn)要情況向你們作了介紹?，F(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨(dú)作些介紹，因?yàn)檫@里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。
蔣介石的故居豐鎬房，是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴(kuò)建而成。院中雕梁畫(huà)棟琳瑯滿目，富有民間藝術(shù)風(fēng)味?？邕M(jìn)前廳，就可望見(jiàn)屋頂正中的堆塑，中間是福祿壽三星高照，兩邊是雙龍戲珠。中堂系蔣介石祭祖敬天的報(bào)本堂，是豐鎬房整個(gè)建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫(huà)，東首是八仙過(guò)海，西首是姜太公釣魚(yú)，柱頭兩側(cè)在建筑上稱為牛腿上的木雕，是周文王和姜子牙的歷史故事，有子牙釣魚(yú)、太子邀請(qǐng)、文王拖車、登壇拜帥／，等一系列畫(huà)面，把周文王降格求賢的過(guò)程表現(xiàn)得洗練而生動(dòng)。四個(gè)柱頭的木雕，是《三國(guó)演義》的四出戲，從東到西分別為甘露寺、夜戰(zhàn)馬超、關(guān)羽戰(zhàn)長(zhǎng)沙、回荊州。東西廂房四個(gè)柱頭上的木湘，也是四出三國(guó)戲，即送皇嫂、古城會(huì)、上馬獻(xiàn)金、斬顏良。東廂房走廊上的雕刻，內(nèi)容是《精忠岳傳》，有湯陰大水、拜師周侗、操場(chǎng)比武、岳母刺字等畫(huà)面，反映了宋朝一代名將岳飛的成長(zhǎng)過(guò)程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像，有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓，持笛橫吹的韓湘子，手執(zhí)花籃的何仙姑等等，均栩栩如生，引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上，還有取材于《封神演義》的聞太師回朝，取材于《貍貓換太子》的陳琳抱盒，取材于《說(shuō)岳全傳》的岳飛收蛇槍等彩畫(huà)整個(gè)豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫(huà)，既反映了房子主人對(duì)這些歷史題材的愛(ài)好和祈求飛黃騰達(dá)、吉祥如意的愿望，也反映了我國(guó)民間藝術(shù)的高超造詣。
下面讓我們?cè)偻鬟呑?，去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。
西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處，抗戰(zhàn)開(kāi)始后毛福梅因腿腳不便而居住于此，1939年12月12日日軍飛機(jī)轟炸，她逃向摩河殿(祖廟)時(shí)被炸死于后門的短墻下。蔣經(jīng)國(guó)得知后馬上從江西趕回，手書(shū)以血洗血四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居，同樣是中國(guó)式的建筑，磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣介石于1929年設(shè)計(jì)建造的。這幢二層三間的小樓，就是蔣介石分家時(shí)原來(lái)的六間平房。中間是王彩玉舊居，此屋樓梯特殊，主要是蔣介石考慮到其母親年邁，況且是舊式中國(guó)女人，均以纏小腳為美，三寸金蓮，上下樓梯不便，因此特設(shè)此窄梯，僅有一人之寬，這樣其母借助兩邊欄桿，可上下自如，由此可知蔣介石對(duì)父母之孝心了。樓上樓梯繁多，那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴(kuò)建新房的高度也未能明顯超過(guò)此屋，這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。
下面我們?nèi)チ硪惶幟杏裉}鋪的景點(diǎn)。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地，位于溪口中街章墻弄口，蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營(yíng)糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載，清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住?，F(xiàn)有樓房三間，平房三間，還有廚房、廁所等附屬建筑，大門為石砌框架，門額上書(shū)清廬兩字，門前墻角蔣介石題字玉泰鹽鋪原址，外有圍墻，一如當(dāng)年原貌。
不知有沒(méi)有哪位游客看過(guò)《金陵春夢(mèng)》?如有人看過(guò)了
，在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢(mèng)》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開(kāi)。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實(shí)開(kāi)了鹽鋪，但他卻不會(huì)去河南販鹽，這是因?yàn)槭Y壁聰主要是做山里人的生意，更何況，溪口地東海之濱，寧波沿海各縣均有鹽場(chǎng)，有的是鹽，他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?
各位游客，我們穿過(guò)幾條小巷，就可到達(dá)摩河殿。摩河殿是家的私底，因蔣氏祖宗摩河太公是個(gè)佛徒，所以這個(gè)私淹稱之為摩河殿。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國(guó)的生母毛福梅也安葬于此，大家看到的吳敬恒所題先批毛太君之墓即是。
以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點(diǎn)，下面我們即去蔣母基道，它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖ?。石牌坊有三個(gè)門，中門和左有邊門，因石牌中門刻有蔣母基道四字，放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱蔣母墓道。從石牌坊到墳?zāi)?，依山坡而筑，是一條長(zhǎng)的8米的卵石路，夾在一片松林之中。進(jìn)石牌坊行約300米，有一跨路亭，形若古代書(shū)生的方巾帽，據(jù)說(shuō)蔣介石回鄉(xiāng)祭母，到此下轎故被稱為下轎亭。蔣介石每次掃墓，便在此下轎后步行而上，以此表示孝心。過(guò)亭上行約200米，橫在途中有一座共12問(wèn)平房的墓廬。
現(xiàn)在我們到了基廬
慈寇。它建于1923年，1930年又重建，改成為現(xiàn)在的11間排房?，F(xiàn)在我們來(lái)看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》，由譚延閻(譚是北伐時(shí)的國(guó)民革命軍第二軍軍長(zhǎng))書(shū)寫(xiě)，背面是蔣介石口述、于右任先生寫(xiě)的《蔣太夫人事略》；左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》；而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。
正廳右邊是蔣介石掃墓時(shí)居住的小屋，從這里我們可以感受到蔣介石在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個(gè)兩室套間．，是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后，他在此養(yǎng)傷110多天，是使得最長(zhǎng)的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧，我們?cè)偕?68米就可一清二楚了。
這就是蔣母之基，蔣母亡于1921年6月14日，各位看了可能會(huì)說(shuō)：：好普通啊2其實(shí)這里卻大有來(lái)頭。此墓以石塊砌成，上面扇形攔土石上刻有壺范足式四字，含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的蔣母之墓。兩旁對(duì)聯(lián)為禍及賢慈，當(dāng)日頑?；谝淹?；傀為逆子，終身沉痛恨靡涯。拜臺(tái)刻有風(fēng)竹圖，以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對(duì)著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒(méi)有合葬在一起呢?蔣母死時(shí)，蔣介石身價(jià)已高，當(dāng)時(shí)蔣介石在乎叛廣東軍閥陳炯明，任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人，在其父死后立碑時(shí)無(wú)法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時(shí)，蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前，曾囑托蔣介，不要把她同葬在其父親墓穴里，所以蔣介石在其母死時(shí)，為他母親另?yè)窕?，而在兩墓中都留出了一個(gè)空穴。
參觀完了蔣母墓道后，有的游客可能會(huì)問(wèn)，蔣介石父親是誰(shuí)?叫什么7他葬在什么地方?對(duì)此，我現(xiàn)在就告訴你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰，，字肅魔，其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅魔死于1895*年，墓有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬?？?；穴原擬留給蔣介石生母王彩五，后因王氏堅(jiān)持另葬而始終空著。墓碑肅寇蔣公之墓，為蔣介石任滬軍團(tuán)長(zhǎng)時(shí)的上級(jí)和好友黃郭所書(shū)。兩邊別頭柱的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為武嶺山懷抱，下聯(lián)為判溪水長(zhǎng)流。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù)，澄清了《金陵春夢(mèng)》只知有母，不知有父，末見(jiàn)他祭掃父墓之說(shuō)的謬誤。
大家參觀完了墓道，下面我們將去干丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿，我們徒步而上，望各位要有準(zhǔn)備。
