大學(xué)生下鄉(xiāng)的社會實踐報告15篇

篇一 大學(xué)生三下鄉(xiāng)的社會實踐報告范文

一、實踐目的：

介紹實踐的目的，意義，實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況，實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式，不單列標(biāo)題及序號。

二、實踐內(nèi)容：

先介紹實踐安排概況，包括時間，內(nèi)容，地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào)，在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上，對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹，其它一般內(nèi)容則簡述。

三、實踐結(jié)果：

圍繞實踐目的要求，重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析，思考，提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù)，有參考文獻，并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一，包括所提出的對策建議，是反映或評價實習(xí)報告水平的重要依據(jù)。

四、實踐總結(jié)或體會：

用自己的語言對實踐的效果進行評價，著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標(biāo)題，逐一匯報?？偨Y(jié)或體會的最后部分，應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處，簡要地提出今后學(xué)習(xí)，鍛煉的努力方向。第一次參加社會實踐，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟！二：人際關(guān)系

在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

五、管理者的管理

在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！四：自強自立

俗話說：'在家千日好，出門半'招'難！'意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學(xué)會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！

六、認識來源于實踐一切認識都來源于實踐。

實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。在xxx有限公司一個多月的實習(xí)已劃上了圓滿的句號。在這里，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收獲和所得。從實習(xí)的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂，…樂的是自己既充實又有滋有味的實習(xí)生活過程。其實實習(xí)的日子不是很長，在西餐廳實習(xí)的這一個多月，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關(guān)懷，沒有了老師和同學(xué)的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習(xí)中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活！

通過實訓(xùn)、實習(xí)，我對西餐的專業(yè)知識有了很大的提高了，尤其是服務(wù)意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關(guān)系能力、團隊協(xié)作能力等方面具有明顯的提高，社會上由課本上學(xué)不到的東西，那就是社會經(jīng)驗，為人處世的經(jīng)驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習(xí)就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學(xué)習(xí)中，不怕困難，勇于克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現(xiàn)自己的理想。結(jié)束語：通過這次社會的實踐，我學(xué)會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我會依次為起點，以后更加勤奮學(xué)習(xí)，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力！假期來了，我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎？一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮？誰說校園里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，我們能否不辜負他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷……

在注重素質(zhì)教育的今天，學(xué)生假期社會實踐作為促進學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為學(xué)校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。

學(xué)校是一個小社會，我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

篇二 最新大學(xué)生三下鄉(xiāng)的社會實踐報告范文

20xx年7月14日至7月23日，這平凡的十天注定在我們的記憶中留下不可磨滅的印象。為期十天的惠州博羅縣公莊第一中學(xué)三下鄉(xiāng)，在此之前，有首次下鄉(xiāng)的忐忑，也有怕學(xué)生不聽話的擔(dān)心，而這些在來到公莊這里后，變成了一種重重的責(zé)任。

第一次絞盡腦汁地備課，第一次踏上講臺，第一次煞有介事地上課。在這十天里，我們的話題總是圍繞著這群孩子們轉(zhuǎn)，或者是喜上眉梢地說某某同學(xué)真懂事，上課怎樣認真配合，或者愁眉苦臉地說某某同學(xué)不愛聽課老打瞌睡，或者互相交流對每個班上課積極性的評價……在這一隅遠離了我們那個嘈雜的世界的小鄉(xiāng)村，孩子們成為了我們生活的全部，而外面的那個世界，似乎已經(jīng)離我們很遠，心靈很容易得到安寧。然而，這一份遺世獨立也往往讓我無奈地想到，這未嘗不是一種與外界的脫離與閉塞。

剛踏上公莊這片土地時，可以用滿目荒涼來形容。很破舊的宿舍，很殘舊的教室，沒了球網(wǎng)的水泥籃球框，孩子們唯一的娛樂活動就是一張乒乓桌和一副已經(jīng)沒有膠貼的光禿禿的木球拍，孩子們卻也從中練就一身好本領(lǐng)，無論男女師生都是乒乓球的高手。操場長滿雜草，開會的時候就是在草叢中搬張凳子開的。去到那里，伙食自然是比較差，然而食堂的師傅很照顧我們，會給我們的菜加一些肉，并總搓搓手不好意思地說鄉(xiāng)下地方?jīng)]什么好東西吃，而學(xué)生們的飯菜幾乎都是素食看不到一丁點兒肉，正是長身體的時候，卻個個都瘦瘦弱弱的，我們總招呼他們過來吃我們的菜，他們卻總是很靦腆地拒絕，這樣的一群孩子懂事得讓我們心疼，很想給他們帶去些在他們所處的環(huán)境局限下學(xué)不到的知識，所以備課備得很努力，因為我們能帶給他們的也就只有這些了，想通過我們告訴他們外面的世界是什么樣的，想讓他們也努力學(xué)習(xí)，躍出這片土地，出去看看，世界還很大很精彩，不僅僅是他們眼前的這方天地。

我必須得承認，剛?cè)サ侥抢锏臅r候我不止打過一次退堂鼓。偏僻的農(nóng)村，惡劣的居住環(huán)境，都讓我非常不適應(yīng)，而且加上自己身體條件水土不服，我甚至有要放棄的沖動。然而后來慢慢地我卻愛上了這片土地，因為這里的學(xué)生如此純樸可愛，雖然也有幾個調(diào)皮愛唱反調(diào)的令人頭疼的小男生，卻也不得不承認他們的天真無邪，會偷偷折紙花送我們，會帶我們出去吃當(dāng)?shù)匦〕?。讓我感慨頗多的是，孩子們都需要被肯定。有幾個學(xué)生很高興地對我說，“老師你們對我們都很好，我們的那些老師都很偏心我們那些成績好的同學(xué)的?！焙⒆觽兌夹枰豢隙?，而肯定對他們自信心的建立有很大影響。這對我在將來真正走上教師職業(yè)有很大的啟發(fā)，因材施教，一視同仁。而在這里最大的感受是鄉(xiāng)村的初中生比起城市里的初中生，真的要質(zhì)樸單純許多。他們都還像是小學(xué)生，愛玩愛鬧。同時，也存在著對自己前途的不確定和渺茫甚至想放棄——這是最令我難過也很想改變的。

有幾個學(xué)生跟我聊天時很迷茫地說，“英純姐姐，我們班越來越少人了，很多人都出去打工了，有時覺得讀書很累很無聊，都不想再堅持下去了?！泵慨?dāng)我聽到這樣的話，我總覺得很心酸，甚至有時會忍不住摟著他們哭著說不要這樣想一定要堅持下去……因為親眼看到那里的破敗和荒涼，深知這里的孩子要改變自己的命運只能夠靠讀好書才能走出這里，才能實現(xiàn)自己的夢想而不是繼續(xù)在這里渾渾噩噩浪費青春?？吹竭@些孩子眼中流露出對知識的渴求對外面大城市的向往與羨慕時，總讓我很心疼，很想讓他們少走一些彎路，很想讓他們一路都很順利走下去，很想讓他們都有一個美好的前程，所以當(dāng)他們消極時，總要努力地去跟他們談心，鼓勵他們加油不要放棄。

為期十天的下鄉(xiāng)之旅，在下鄉(xiāng)之前，我曾經(jīng)想過短短的十天我們能帶給他們什么，能改變得了什么，但是在這十天之后，我想我們的使命已經(jīng)達成，不管怎樣，我覺得我們?yōu)樗麄儐握{(diào)的生活注入了一縷大城市的氣息，啟發(fā)他們?nèi)ヌ剿魉麄兡且挥缰獾氖澜?，而且我們對那些平時不受重視的學(xué)生的肯定，也給他們帶來積極的影響。下鄉(xiāng)的體會在于體驗生活，更在于改變孩子們的生活。只是有一點小小的擔(dān)慮，我們走了以后，他們的生活，他們的想法，會不會在小小的震動后，卻又恢復(fù)到以前那樣了呢？

但愿孩子們一路走好，走遠。

篇三 關(guān)于大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)的社會實踐報告范文

有一種渴望的雙眼，我們曾經(jīng)面對過；

有一種天真的笑臉，我們曾經(jīng)擁有過；

有一種無聲的感動，我們曾經(jīng)體驗 。 ————記南昌大學(xué)理學(xué)院暑期赴鄱陽實踐團隊

我們理學(xué)院“赴鄱陽實踐隊”的準(zhǔn)備工作在驕陽似火的七月悄悄地展開了。帶著好奇與年輕人的不羈，我們踏上了開往鄱陽的大巴。充實的過完了為期五天的實踐生活。而后留給了我人生一片燦爛的回憶。這次“三下鄉(xiāng)”活動在時光的穿梭中已過。但他給予我的是鍛煉的一個過程，給我的是畢生的感動。它讓我學(xué)會了獨立，體會到團隊的力量，更有意義的是感受到了鄉(xiāng)村人民淳樸的生活，熱情的款待。 這次“低碳三下鄉(xiāng)“活動完全達到了我的意愿，至少我感覺是很成功的，很有意義的。雖然這次三下鄉(xiāng)活動的時間很短，在隊長的帶領(lǐng)之下，我們隊員每個人都過得充實而又開心。在每項活動中都能體現(xiàn)出我們大學(xué)生的做事風(fēng)格，在每件事中都可以體現(xiàn)每個人過人的一處。

能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我深感榮幸。通過這次活動讓我認識到： 合格的大學(xué)生必須要有實踐能力，基層需要大學(xué)生，大學(xué)生也需要到基層去，基層的鍛煉，可以不斷地增強我們的實踐能力，這樣才能成為一名合格的大學(xué)生。我本是打著學(xué)習(xí)的態(tài)度去的，那里的基層干部向我們展示他們的人生價值--學(xué)習(xí)、敬業(yè)、奉獻、熱誠。

這次活動使我意識到“服務(wù)社會，實行自我”是人生的一件樂事。社會是需要我的。社會培養(yǎng)了我，然而我應(yīng)該為社會做出自己應(yīng)有的貢獻，我們應(yīng)該為人民干實事，做有貼親人民生活的事。雖然自己的力量很小，但總可以讓溫暖的花朵燦爛碇放！“要讓事情改變，先改變自己！要讓事情變得更好，先讓自己變得要好?！边@是我在這次三下鄉(xiāng)活動中感悟得到的。在支農(nóng)服務(wù)隊里雖然很辛苦。就在這環(huán)境里我意識到我們只能去適應(yīng)而不是讓環(huán)境去適應(yīng)。那忙碌的五天“三下鄉(xiāng)”的實踐活動，隨時間而過。在這五天天里總有辛酸與歡笑。使我深深的體會到了農(nóng)村貧困的生活。晚上抱怨蚊子太多，個個怒氣沖沖，手舞足蹈，恨不能把蚊子生吞；白天飯桌上毫無顧忌的狼吞虎咽，現(xiàn)在回想都是一種感動。實踐的過程中目睹了農(nóng)村存在的各種現(xiàn)象，了解了當(dāng)?shù)氐拿袼?。給予我印象最深刻的就是受到了本地人的熱情的款代和歡迎。在我們進村的時候，得到了村支書的大力支持與款待。他說：“來這里，你就像我的小孩一樣。”讓我們感到無線的溫暖與感動。因為汛期，村支書非常的繁忙，但他不遺余力，抽出時間把我們安排的極其妥當(dāng)。他說：“我們需要你”這句話給了我無數(shù)的力量。我隨從的雖然是支農(nóng)隊，我們隊伍也搞了一系列宣傳與支教等方面的活動。給予當(dāng)?shù)卮迕裆钕铝撕芎玫囊粋€大學(xué)生的形象。做為一名大學(xué)生的我們也一以個大學(xué)生的具體行動證明了我們的一切。

這次“三下鄉(xiāng)”活動我們每位隊員都能相互的關(guān)心著對方，當(dāng)我遇到困難的時候總有人鼓勵我去戰(zhàn)勝它。我們每一個人的心里想的是“我們是一個隊團隊”。一個也不能少一個也不能倒下來，這次“三下鄉(xiāng)”活動我們相信也許人生只有一次。我們每一個人都很珍惜著這短短的五天時間。每天我都覺得自己過得非常的充實，非常的快樂和愉快。總有一家的氣息纏繞在我的身邊溫暖著我，給我動力讓我前進。這次也是我一次參加活動時間最長的一次集體活動，也是最有意義的一次，它讓我學(xué)習(xí)到我缺少的東西。鍛煉了我，成熟了我。給予了我人生回憶留下了美好的金色的一段。

短短五天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動就這樣畫上了圓滿的句號。雖然路途遙遠，往返需要七八個小時；雖然天氣不是炎熱就是暴雨，但我的心里依舊還是很充實，尤其是見到那一位位樸實農(nóng)民。從他們那信任與期望的眼睛中，我感到了作為一名大學(xué)生為社會，為人民服務(wù)的光榮與自豪。 他們沒有學(xué)到太多的文化，所以他們對知識的渴望都寄托在他們子女身上，對大學(xué)生非常的尊重。

快樂美好的時光總是走的太快，轉(zhuǎn)眼間我們就得返校了?？梢圆蛔邌帷?、“能不能留下來”、“明年還來我們這吧”，王支書簡單的幾句話，足以震撼我們每個人的心，這樣的請求，我們能說些什么？面對村委會領(lǐng)導(dǎo)鳴炮為我們送行，面對雙手握著我們生怕我們離開的熱淚盈眶村民們，我們強顏歡笑，安慰他們：“我們明年還會來的?！睂嶋H上，我們每個人心里都清楚，轉(zhuǎn)身上車，眼睛早已模糊了。汽車緩緩的開走，唯車窗上揮舞手臂的影子隨車漸行

漸清晰，印在了心底。

當(dāng)重新漫步在親切美麗的校園，當(dāng)曲折的山路、緊張的交流和泉涌般的汗水都變成美好的回憶，當(dāng)一切歸于平靜，回首向來蕭瑟，我總是感動，總會會心的一笑————一段美好難忘的回憶。

篇四 大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)的社會實踐報告

大學(xué)生一般都要進行社會實踐學(xué)習(xí),假期結(jié)束都要上交社會實踐活動報告。那么關(guān)于三下鄉(xiāng)社會實踐報告究竟要怎么寫呢?以下有范文可供參考：

1

這個暑假，我和幾個同學(xué)做了一次非常有意義的社會實踐活動。這次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。

一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽” 主題班會。

在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的(包括******、人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀(jì)念碑、故宮、新華門、中央電視塔、中華世紀(jì)壇、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等)。

我的這個專題在班會上是第一部分。當(dāng)我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。

和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)學(xué)生代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。

在這些孩子的身上，我真正體會到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!

我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴(yán)格按照計劃的。計劃是到達的第二天開展這個主題班會的，但我們到達的那天已經(jīng)是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當(dāng)，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調(diào)整很正確，主題班會因為準(zhǔn)備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以后的工作中，根據(jù)實際情況，適當(dāng)調(diào)整計劃是很必要的。

二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。

為了盡快了解舊堡村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。

村干部介紹說：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有。”

我是農(nóng)大東區(qū)學(xué)機械的學(xué)生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當(dāng)我問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化。”當(dāng)時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復(fù)性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了?”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務(wù)是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。

于是我就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的?”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農(nóng)民處理起來比較費勁，現(xiàn)在全憑農(nóng)民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞。”我個人認為，市場上應(yīng)當(dāng)有這種機器，只不過當(dāng)?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。

打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找，如果真的沒有的賣，那下次學(xué)校再舉辦創(chuàng)新大賽，我就做這個機器了。

其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學(xué)法律的就比較關(guān)心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的;學(xué)化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關(guān)，但是多知道一些總沒有壞處。

座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。

吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)羊的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)羊較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛?，正好他丈夫趕著羊群去放羊了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學(xué)上初二，放假去學(xué)校補課了。

她家養(yǎng)羊的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有70只大羊，30只小羊，最多的時候有140只呢;總共有8畝半地，除了七分種的是胡蘿卜，其余種的都是玉米，每年收獲的胡蘿卜和玉米都用來喂羊，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的放牧。雖然國家現(xiàn)在正在實施“退耕還林”政策，明令禁止放牧，但如果不放牧，只讓羊吃飼料是根本吃不起的，起早貪黑的干上一年，說不定還會賠上一、兩千呢，所以他們不得不偷著放。

她家有一只母羊的肚子右側(cè)偏下的地方有一軟的疙瘩，是去年冬天發(fā)現(xiàn)的，請獸醫(yī)來看過，做過一次手術(shù)，打開后疙瘩里邊是小腸，沒敢動，又給縫上了，其間，這只母羊還生育了小羊，這個疙瘩也沒有遺傳給小羊，小羊現(xiàn)在很健康。為了趕在他們放羊之前看到那只母羊，第二天我們起了個大早，對他們家進行了回訪，并給那只羊拍了照，打算回來向?qū)W校的有關(guān)專家教授請教一下。

為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、了解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應(yīng)手了。

接下來，我們又走訪了另一家以養(yǎng)羊為主業(yè)的養(yǎng)殖戶，與上一家相比顯得正規(guī)了許多，有專門的羊舍，而不是簡單的羊圈，羊的品種也很統(tǒng)一——小尾寒羊。

他家之所以能有如此大的規(guī)模，是因為他貸了20萬元的款，也是全村一次性貸款貸的最多的。當(dāng)我們問起對貸款風(fēng)險的看法時，他是這樣回答的：“只要你把所貸的款都投到項目上去，然后一心一意的去干，一般是不會賠的，就是賠了，像你建的羊舍，買的羊，也足夠還貸款的，其實風(fēng)險是很小的，重要的是你認真去對待。”他還很誠實的告訴我們，在貸款方面，除了要把項目計劃認認真真做好，憑關(guān)系，找路子，也是很重要的。

在養(yǎng)羊的過程中，他遇到了許多實際問題。一是飼料的貯藏，今年他花了9000元建了一個貯藏飼料的大坑，但是到現(xiàn)在一直不敢用，因為還沒有經(jīng)過科學(xué)的論證，如果這貯藏大坑設(shè)計的不合適，貯藏的飼料到冬天就會腐爛，貯藏的飼料腐爛了是一筆不小的損失，羊又不能不喂，還要去買飼料，這時的飼料是很貴的，所以里外里就虧了許多，所以一直不敢投入使用;二是農(nóng)民或者說是養(yǎng)殖戶急需貯存青桿和黃桿所能獲得的營養(yǎng)價值的具體數(shù)據(jù)表，要是有了這樣的表，農(nóng)民就可根據(jù)自己的實際情況選擇青貯還是黃貯了，從而獲得更大的經(jīng)濟效益;三是市場上沒有一種可以專門用來喂養(yǎng)羊的飼料，要是有這么一種羊飼料，農(nóng)民們也就不用貯存飼料了;四是農(nóng)民已經(jīng)有了作胚胎移植的愿望，但苦于沒有技術(shù)，如果有哪位教授有研究這方面的可以 與他們合作，他們愿意提供羊等基本材料，實驗成功后的具體事宜還有待于進一步的商量。其實，這個農(nóng)民的這種思想已經(jīng)是“公司+農(nóng)戶”的最新的經(jīng)營模式的雛形了?？磥恚行┺r(nóng)民的思想已經(jīng)很先進了。

就這樣，那天我們走訪了3家，在后來的幾天里，我們又走訪了13家，這次共走訪了16家。收獲真的不小，常常被有思想、有遠見、有決策的農(nóng)民所感動，更被他們的勤勞、樸實的品質(zhì)所折服。

三、建立“中國農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”，與當(dāng)?shù)剡M行長期合作。

建立這個服務(wù)站的目的或者說是初衷就是使我們農(nóng)大的學(xué)生與農(nóng)民保持密切的聯(lián)系，充分了解農(nóng)民的需求，在我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中，根據(jù)自己的興趣愛好有所側(cè)重，真正做到學(xué)有所用，這樣，我們學(xué)習(xí)起來就更有動力了;

同時，農(nóng)民也能得到真正的實惠，首先，我們所提供的資料、信息都是免費的，沒有經(jīng)濟利益在其中，也就不存在什么欺騙，不像有些種子公司賣假種子可以得到更多的利潤卻不顧辛苦一年而顆粒無收的農(nóng)民，我們不會;其次，是長期合作，農(nóng)民可以隨時把遇到的比較棘手的問題通過服務(wù)站告訴我們，要是我們能解決、有把握的東西，會毫無保留的告訴農(nóng)民，如果我們解決不了，或者把握不大，我們也會負責(zé)的告訴農(nóng)民，讓他們先等等，我們會替他們?nèi)フ埥虒W(xué)校里專家、教授們。

畢竟，我們是全國重點大學(xué)，是全國最棒的農(nóng)業(yè)大學(xué)，擁有農(nóng)業(yè)方面的權(quán)威人士，相信他們也肯定愿意幫助農(nóng)民的。我們愿意起一個橋梁作用，一個窗口作用，讓農(nóng)民和教授見上面、說上話。我們的教授們也許會從這些問題當(dāng)中，得到些靈感，說不定有更多的新科技成果誕生呢!學(xué)生、農(nóng)民、教授三方面都受益的一件事情通過建立一個農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站就能實現(xiàn)，而受益多少就要看日后服務(wù)站的運作情況了。讓我們共同努力吧!

這次建站我們主要做了以下幾項工作：

1、制定“中國農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”管理制度的暫行辦法;

2、經(jīng)過走訪農(nóng)戶，對農(nóng)民進行了解，確定農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站站長以及舊堡村科技帶頭人;

3、 向農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站捐贈圖書、光盤等資料，其中部分留在服務(wù)站作為保存本;

4、由于怕耽誤農(nóng)民的時間，我們決定為農(nóng)民送書到家，加強對服務(wù)站的宣傳。

四、農(nóng)事實踐。說起來是很簡單的活，就是給玉米地鋤草。

不過這可是我長這么大以來第一次干這種活。一開始不會鋤，亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，后來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。玉米地里不透氣，很熱，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學(xué)生應(yīng)該給農(nóng)民辦點實事，更堅定了我把農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站建下去的決心。

以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：

1、“團隊精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。

每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。

2、宣傳工作和前期準(zhǔn)備工作在整個工作中的重要性。

“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢?即使你準(zhǔn)備的再充分再也白搭，給誰看呢?如果你前期準(zhǔn)備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準(zhǔn)備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。

從這次活動中，我充分認識到準(zhǔn)備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準(zhǔn)備才有可能出色的完成任務(wù)。

3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的!

這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多，以上只是一部分，請老師給予批評、指導(dǎo)。

2

七月，是一個豐收的季節(jié)。xx.7.4，我參加了重慶郵電大學(xué)暑期三下鄉(xiāng)活動，加入了蒲公英三下鄉(xiāng)小分隊，為期七天的三下鄉(xiāng)，讓我感受很多，受益匪淺。這次活動我們在萬州區(qū)武陵鎮(zhèn)開展，七天的下鄉(xiāng)時間雖然不長，但我們隊10人團結(jié)在一起，一起吃住，一起開心，一起流汗，嘗遍了酸甜苦辣。

下鄉(xiāng)的日子是艱苦的，但再苦再累我們都不曾抱怨過。這幾天三下鄉(xiāng)活動的歡笑、努力與汗水，都歷歷在目，讓我的大學(xué)生活增加了不同的色彩，也得到了很大的煅煉。雖然這次三下鄉(xiāng)活動的時間很短，但在隊長的帶領(lǐng)之下，我們隊員每個人都過得充實而有意義，在每項活動中都能體現(xiàn)出我們大學(xué)生的做事風(fēng)格。

本次三下鄉(xiāng)讓我印象最深刻的是我們走進社區(qū)，開展活動。7月8號晚上7：40，我們走進武陵鎮(zhèn)廣場，為父老鄉(xiāng)親表演了“小蘋果”舞蹈以及一系列的互動活動。其中有這么一群小孩子，他們一直積極的參與我們的活動，并和我們一起跳舞、一起歡笑，但在他們的背后，還有一群爺爺奶奶在默默地注視著孩子們。蒲公英問小孩：“是誰帶你來的呀?”小孩答：“我奶奶”蒲公英又問：“平日里都是你奶奶照顧你嗎?”小孩答：“是的”蒲公英再問：“那你有什么想對你奶奶說嗎?”小孩對她奶奶說到：“奶奶，我愛你!”就這樣一句簡單的話語感動了我。我們通過了解得知那些孩子大部分都是爺爺奶奶照顧的，他們的爸爸媽媽都在打工為他們有更好的生活而奮斗?？粗@一群天真爛漫的孩子，我想對他們慈祥和藹的爺爺奶奶道一句辛苦了，同時也想呼吁大家關(guān)愛老人、關(guān)愛留守兒童!

這次“三下鄉(xiāng)”活動我們每位隊員都能相互關(guān)心著對方，我們每一個人心里想的是“我們是一個團隊，一個也不能少，一個也不能倒下”，我們每一個人都很珍惜這短短的七天時間，每天我都覺得自己過得非常的充實，非常的快樂。這次“三下鄉(xiāng)”活動鍛煉了我，給我人生留下了一段美好的回憶。雖然本次“三下鄉(xiāng)”活動畫上了圓滿的句號，但“三下鄉(xiāng)”的路還很長，“三下鄉(xiāng)”的工作也將一如既往的開展下去。

3

不同人生道路的選擇，帶給我們的亦是不同的人生風(fēng)景!平日在大學(xué)里忙于學(xué)業(yè)的我們業(yè)余時日真是少之又少，提供給我們的鍛煉機會也是非常有限。然而，暑假這個不受任何約束自由的假期卻給我們提供了一個自我展示服務(wù)他人的美好平臺。在此基礎(chǔ)上，我們更真實的觸摸到了社會的軀殼，更是身臨其境地了解到了人們的生活學(xué)習(xí)!

這次社會實踐令我受益匪淺!以下是我實踐的簡單內(nèi)容:

今年暑假石家莊新華區(qū)天苑街道社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心組織了一次下鄉(xiāng)活動!在這次活動中我們的團隊被派遣到了一個醫(yī)療服務(wù)技術(shù)水平都不太健全的小鄉(xiāng)村，那里是我的家鄉(xiāng)—清明河鄉(xiāng)!

剛到時我們就組織了一次給中老年人免費贈藥的活動。大概凌晨四點左右的時候我們就做好了充足的準(zhǔn)備，拉橫幅，擺條桌，上藥!萬事俱備，只欠東風(fēng)!

天漸亮了，人們也陸續(xù)地來了。上咨詢臺咨詢的，排隊領(lǐng)藥的，向醫(yī)師詢問病情的……大家都忙開了，熱鬧極了!一天下來，笑容僵了，身體疲了，眼睛倦了……是真的累了，可心是快樂著的!

不知不覺中夜幕降臨了，藥派完了。晚飯后，大家?guī)е＞氲纳碥|，愉悅的心跳進入了甜美的夢鄉(xiāng)。略帶小小興奮的我難以入眠，悄悄地走到窗前的桌邊，想要將這幸福的時光載入史冊。剛一坐下，只見月光透過玻璃窗射進來，很柔，很窩心!小橋上的路燈在月光和燈光的相輝照映下顯得額外的迷人!小橋下的流水披上月光滿撒的嫁衣也動人極了 ……夜晚的一切都很美好!那清新，飄香萬里的桂花香，在這靜謐的夜晚更是另一道別致的風(fēng)景!

在接下來的日子里，我們見證了疾病痛苦給大家的生活學(xué)習(xí)家庭各個方面帶來的不幸，也目睹了那些遭受疾病惡魔折磨病人的撕心裂肺……雖然我們一直都在和病痛打交道，很是令人揪心。但是在這里也不乏令人欣喜的事。醫(yī)護人員的認真負責(zé)，善解人意;病人的堅強樂觀……這些都足以讓我們樂心!

在這次實踐活動中，我最大的收獲是結(jié)交了很多朋友。有醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚的醫(yī)護人員;有患末期乳腺癌但還積極樂觀勇敢面對的勇士;有因工作事故不得不切除手指頭讓它更好生長的斗士(在沒有打麻醉劑的情況下，沒流一滴淚沒發(fā)出一點音);還有一會兒笑一會兒哭一會兒嬉戲一會兒打鬧的孩童……他們都是我生命中的智者，勇者，斗士，天使!

經(jīng)過這次實踐活動我認識到：

第一， 平凡健康就是幸福!面對生活的點點滴滴，生活中的挫折我們應(yīng)該勇敢堅強地去面對去解決，抱怨很廉價，妥協(xié)氣累更是廉價。

第二， 在平日里，我們應(yīng)該把握好機會，不斷的充實完善自我!學(xué)好自己的專業(yè)知識為以后服務(wù)他人打下堅實的基礎(chǔ)。

第三， 在與人交往的過程中，應(yīng)懷有一顆友愛，真誠，包容的心!用真心誠意去融入他人，打動他人，感化他人。

篇五 關(guān)于大學(xué)生三下鄉(xiāng)的社會實踐報告

大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告總結(jié)

自強社暑期社會實踐之'三下鄉(xiāng)'活動是在黨中央關(guān)于開展科技、文化、衛(wèi)生'三下鄉(xiāng)'工作的號召下，由華南師范大學(xué)校團委主辦，在自強社指導(dǎo)老師的支持和指導(dǎo)下，由新長城華南師范大學(xué)自強社干部和部分社員組成'三下鄉(xiāng)'實踐團隊，于2023年8月18日至2023年8月26日前往河源市連平縣上坪中學(xué)開展的'三下鄉(xiāng)'實踐活動，此次活動受到了當(dāng)?shù)貙W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)和我社實踐隊指導(dǎo)老師的高度贊揚。隊員們在此次活動中也是滿載而歸。我想用幾句話來作總結(jié)(這句話是送給我們的隊員的)：你們是最棒的!

感動支教篇

一、我們是一支'靜若處子動若脫兔'的隊伍(隊員篇)

默契vs同樣的理想

23位兄弟姐妹們一起走過了一年的大學(xué)生活，我們早就有了共同的語言，形成了很大的默契。我們是一家人，都是堅強的自強學(xué)子。當(dāng)?shù)匦ｉL跟我們說：你們很渺小，因為你們都長得很小巧，沒找到一個長得高大的;你們很偉大，因為你們時刻都保持著最旺盛的精力;你們是精英隊伍，因為你們在工作中表現(xiàn)得非常出色;你們是鐵人，每一句語言都透露出你們大學(xué)生頑強拼搏、吃苦耐勞的骨氣;你們很幸福、快樂，因為你們就像一家人。

從接收到團委實踐部的通知起，成立統(tǒng)籌小組商議方案到集體合作寫方案到活動前的準(zhǔn)備到實踐到后期總結(jié)，我們23位隊員齊心協(xié)力，意志堅定，戰(zhàn)勝種種不是困難的困難，我們都有著強大的團隊意識，這都得益于我們長久以來的相處和同風(fēng)共雨!

我們隊伍有著一致的理念：爭對每個學(xué)生的特點，給予最適合的教導(dǎo)，讓每位學(xué)生都變得自信、勇敢和堅強!

休息=充電

在業(yè)余生活中，在非正式場合，我們是一群快樂的小羔羊，我們活躍在自己寬敞的草坪上，但是我們從沒迷失過方向，因為我們是一個團結(jié)奮進的團隊。自強社是一個舞臺，我們既是導(dǎo)演又是演員，舞臺后面還有一位督導(dǎo)，她的工作就是靜靜地關(guān)愛著我們--她就是我們的指導(dǎo)老師。我們出錯了，她給一個鼓勵和微笑，但是她不是一味地告訴你怎么做;我們做對了，她還是給一個鼓勵的微笑，告訴我們可以做得更好…就是在這樣的舞臺上，我們的隊伍在無形中成長。

在下鄉(xiāng)的日子里，我們以滿天閃閃的星星和月初朦朧的月亮之光為燈光，我們'兩個和尚'挑水喝、抬水洗澡，我們每天在星光下排成一排邊洗衣服邊聊著今天和學(xué)生之間發(fā)生的點點滴滴，重溫在白天的快樂中。學(xué)校坐落在山腳下，最熱情的要數(shù)這里的蚊子，在它們的帶動下，我們也只能以熱情相贈，每晚工作休息時間，我們就搭成'火車'，一起跳著兔子舞，和蚊子一起偏偏起舞，這是大家最快樂的時候，因為這是最輕松的時刻。我們知道，今天的工作已圓滿完成，我們將以更飽滿的激情迎接明天的到來。還記得一天晚上，副校長來辦公室看望我們，校長和我們站成一圈，一邊談話，也跟我們一起跳起舞來了，因為蚊子一刻也不放過我們，這就是我們的生活中快樂的一角!

成功屬于準(zhǔn)備好的人

在工作中，我們時刻保持著嚴(yán)肅、謹(jǐn)慎的態(tài)度，我們做好最充分的準(zhǔn)備，因為這就是防止出錯的最好辦法。我們在活動前一個月就開始準(zhǔn)備講義，篩選課程資料，試講，我們精益求精，預(yù)測種種可能發(fā)生的情況和尋找最佳的應(yīng)對措施，出發(fā)前三天早出晚歸的排練，我們留著汗水，揮著手臂，歌聲響亮，每天微笑而歸。我們準(zhǔn)備好了，所以我們信心滿懷，出發(fā)!在下鄉(xiāng)過程中，白天我們上課，和學(xué)生交流，中午老師們批改學(xué)生的日記，晚上進行一個鐘的總結(jié)會議、隊員分享和交流，解決每天遇到的問題，這是我們最激動的時刻，因為忙碌了一天，我們23位隊員又可以像一家人一樣坐在一起'聊天'了，而且和以往不同的是，我們的話題都變成了我們的學(xué)生。就像第五天晚上的總結(jié)會上，我們商量著評獎的問題，最后是把原定的綜合測試、優(yōu)秀個人、優(yōu)秀班級這些內(nèi)容刪掉了，取而代之的是每班一個屬于他們自己的特別的獎項。因為我們的目的很明確：我們的活動要有新意，而不是一味追求形式主義。方法是死的，人是活的，必要的時候要隨機應(yīng)變，我們的宗旨是：一切為了學(xué)生!

二、心靈的感化累并快樂的學(xué)習(xí)(學(xué)生篇)

了解學(xué)生的特點——渴望知識與愛的孩子

第一天到校報名的學(xué)生很多很多，開課后的兩三天斷斷續(xù)續(xù)都有學(xué)生家長帶著兒女來報到。當(dāng)面對越來越多來報到的孩子時，我們所有隊員帶著焦慮的面孔，因為孩子們臉上閃現(xiàn)著對上學(xué)充滿渴望的表情，我們都不忍心讓他回去，一張張?zhí)煺婵蓯鄣哪?，我們不能讓幼小的心靈受傷害，但是由于學(xué)生人數(shù)已大大超過預(yù)定計劃，最后我們站在了同一條戰(zhàn)線上，安排后到學(xué)生到課室旁聽，他們享受著報到學(xué)生同等的待遇。孩子們很興奮，雖然他們藏在了心里。孩子們內(nèi)向，很害羞，很文靜，剛開始的時候，他們甚至自我介紹的聲音都很小，很多人甚至說不出話來。作為老師的我們，第一天就感受到了艱巨的任務(wù)。當(dāng)晚我們就集中在一起，分析著學(xué)生的心理，尋找著最佳對策。

第二天我們開始收到了學(xué)生的日記，我們23位老師認真讀著每位學(xué)生的心聲，臉上綻放著燦爛的笑容，因為我們知道接下來怎么做了。一位學(xué)生的日記里寫到：今天我感覺自己好勇敢，自我介紹竟然能在講臺上進行…很有趣!

篇六 大學(xué)生三下鄉(xiāng)的社會實踐報告模板

所屬學(xué)校：重慶師范大學(xué)

學(xué)院：教育科學(xué)學(xué)院

專業(yè)：應(yīng)用心理學(xué)

年級：xx級

班級：應(yīng)心2班

姓名：陳xx

學(xué)號：xx0512336

實踐單位：四川省大竹縣民政局

實踐時間：xx年8月13日至8月19日

實踐課題：農(nóng)村留守家庭心理健康狀況調(diào)查及因素分析

一、實踐目的：

作為大學(xué)生，最終的目的是回歸大眾，走向群眾，暑假借此時間進行實踐，一方面可以提高自我綜合能力，增強自我專業(yè)意識，學(xué)會用專業(yè)的眼光去處理事情，去發(fā)現(xiàn)、研究、解決問題；另一方面可以讓自己走出象牙塔，豐富閱歷，走向群眾，以謙虛、務(wù)實的態(tài)度服務(wù)大眾。

二、實踐內(nèi)容：

通過民政局的協(xié)助、介紹，成為該局部的一名志愿者，主要是利用相關(guān)專業(yè)知識，以調(diào)查為主要手段，考察農(nóng)村地區(qū)留守家庭的心理狀況，分析問題，提出相關(guān)建議。

三、實踐結(jié)果：

通過這次長達十天的實踐活動，豐富了自己的閱歷，寫成的實踐報告送至民政局得到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的好評。

四、實踐總結(jié)及體會：

五、正文字體：仿宋小三

農(nóng)村留守家庭心理健康狀況調(diào)查及因素分析

【摘要】為進一步了解留守家庭心理狀況，為心理教育工作以及今后學(xué)習(xí)中的運用提供依據(jù)，更好在應(yīng)用心理學(xué)領(lǐng)域得到檢驗。本次調(diào)查采取調(diào)查表的方法，對大竹縣城西鄉(xiāng)黃荊村的留守居民的心理健康進行調(diào)查。結(jié)果顯示，留守家庭中可能有心理問題的兒童、少年、老人占70%，大部分表現(xiàn)在孤獨、不愛與人交流、容易悲觀、人際關(guān)系敏感、自卑心理、偏執(zhí)心理等方面存在的問題較為嚴(yán)重。民政相關(guān)機構(gòu)應(yīng)加大對留守家庭的關(guān)愛，建立相關(guān)的心理輔導(dǎo)機構(gòu)，培訓(xùn)相關(guān)人員，為留守家庭成員創(chuàng)造良好的環(huán)境。

【關(guān)鍵字】農(nóng)村留守家庭心理健康

1、引言

筆者整理該調(diào)查之際，正值國家人口普查全面開展之時，作為人口普查這一重大，全面的工作中的一部分，心理健康調(diào)查顯得尤為重要，現(xiàn)在的時期，早已脫離了只解決溫飽問題的現(xiàn)狀，兒時向著小康、追求心身全面發(fā)展的時代，國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社會經(jīng)濟發(fā)生著日新月異的變化，再加上鼓勵人口流動方面的政策，綜合所有因素，導(dǎo)致中年人外出打工現(xiàn)象突出，留守家庭居多。而他們的心理狀況卻是值得研究的一個課題，有助于很好的解決外出打工帶來的一列的困擾，為和諧社會的建設(shè)帶來一定的積極作用。

2、調(diào)查工具與方法

2.1調(diào)查對象

大竹縣某鄉(xiāng)某村大約100戶留守家庭，兒童、學(xué)生占70%，老人占30%。

2.2調(diào)查工具

采用自制量表《農(nóng)村留守家庭心理健康調(diào)查表》（詳見附表）

2.3方法

通過走訪調(diào)查，或者口述方式，叫被調(diào)查者填寫問卷。

3、結(jié)果與分析

3.1基本結(jié)論

通過調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)，59%留守家庭的兒童、學(xué)生存在一定的心理問題，比如，孤獨，不愿意與人交流、親子關(guān)系淡漠，雖然經(jīng)過調(diào)查有21%的兒童、學(xué)生心理健康狀況正常，但是不排除有些個別因子存在潛在的危險性，比如調(diào)查問卷的15題，很多學(xué)生、兒童沒有知心朋友，但是總的情況調(diào)查良好，說明在為人處世方面，這類人群還存在很大的保守性，對這些因子給予重視。

老年人方面，特別是鰥寡老人，容易產(chǎn)生悲觀，消極情緒，且高于一般家庭老人，調(diào)查結(jié)果表明，獨居老年人生活境況及心理健康令人擔(dān)憂，社會支持十分有限。老年人情感支持方面缺少子女的關(guān)愛，主觀幸福感低，再加上子女長期在外，老年人體弱多病，缺少社會養(yǎng)老金，生活拮據(jù)，心理承受著死亡的壓力，隨時可能產(chǎn)生偏激的想法，老年疾病，包括精神病性等方面的問題存在嚴(yán)重的問題。

3.2建議及對策

（1）強化農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展

一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，是關(guān)系到當(dāng)?shù)鼐用裥腋Ｖ笖?shù)的重要指標(biāo)，加強對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟投入，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，同時鼓勵民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，因地制宜發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟，形成“靠山、水依托，靠資、財支撐，靠人、技發(fā)展”的良性模式。減少外出務(wù)工的現(xiàn)象，實現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)、當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)、當(dāng)?shù)貙W(xué)技術(shù)的良好局面。這是減少留守家庭，避免留守家庭成員出現(xiàn)心理狀況的根本原因。

（2）加大心理健康知識普及力度

定期舉辦專題講座，利用報刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體加大對心理知識的宣傳力度，營造良好的氛圍。建立心理干預(yù)、預(yù)警機制，做到早發(fā)現(xiàn)，早處理，避免悲慘事件發(fā)生，同時組織心理工作人員下鄉(xiāng)進行近身交談，幫助解開一些心理問題。

（3）強化社會責(zé)任意識，全體關(guān)心留守家庭

向城鎮(zhèn)居民發(fā)出倡議，號召全體成員起來關(guān)心農(nóng)村留守家庭，伸出愛心，幫助留守家庭，共享社會發(fā)展成果，讓留守家庭不再孤單。

（4）全力打造“留守之家+志愿者”模式

充分利用高校學(xué)生的資源，開拓創(chuàng)新，每年開展“關(guān)愛留守家庭，走進農(nóng)村”的活動，在暑假期間組織一批高校志愿者深入農(nóng)村，關(guān)心留守家庭，實現(xiàn)大學(xué)生在農(nóng)村中的實踐，活動結(jié)束后可開展一系列的總結(jié)表彰大會，用以表彰在活動中有杰出貢獻的大學(xué)生，讓每一個大學(xué)生、留守家庭度過一個愉快的暑假。

同時建立留守之家，以民政機構(gòu)的名義，下?lián)苜Y金修建宿舍，聘請專職人員，實行“政府，留守家庭，社會共同出資”的原則，解決部分留守家庭情況嚴(yán)重的成員生活問題（如只有小孩在家，鰥寡孤獨老人獨處），發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

（5）加強校園文化建設(shè)，加強心理教育師資力量建設(shè)

學(xué)生的健康發(fā)展離不開健康的心理社會環(huán)境，學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。豐富多彩的校園活動有助于培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此，學(xué)校應(yīng)該花力氣抓校園文化建設(shè)，開展形式多樣的文體活動和學(xué)術(shù)活動，形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境，以有助于學(xué)生深化自我認識，充分發(fā)展個性，改善適應(yīng)能力。

篇七 有關(guān)大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)的社會實踐報告范文

為了深入貫徹校團委有關(guān)暑期實踐活動的宗旨，我們團隊積極參與，迅速建立起團隊，建立活動方案，為暑期實踐活動做好一切準(zhǔn)備。努力完成實踐活動，走進社會，努力去鍛煉自己，表現(xiàn)自己，展示信息工程學(xué)院學(xué)子的風(fēng)采。

我們將活動的地點選擇在美麗繁榮的溫州，在溫州不同的三個地點開展我們的實踐活動。七月五號下午團隊隊員八人從各個方向集合到了溫州市區(qū)，當(dāng)天我們團隊對接下來的活動具體流程及其注意事項進行了最后的交流和定奪。七月六日早上九點我們團隊按照計劃來到了實踐活動的第一站溫州最著名的商業(yè)街————溫州五馬街。五馬街人群流量相對較大，對于開展我們的實踐活動有先天的優(yōu)勢。在五馬街團隊隊員分組分工行事，一邊隊員對過往群眾分發(fā)有關(guān)飲食健康小知識，思想?yún)R報專題以解決民眾的飲食疑難。另一邊隊員對有需要的群眾分發(fā)礦泉水，給群眾送去夏日里的一絲涼意。由于欠缺經(jīng)驗，在第一天的活動過程中我們遇到了許多問題，不過為接下來的活動積累了一定的經(jīng)驗。雖然在活動中遇到了很多的麻煩，不過我們的活動得到了群眾的一致好評也讓我們的辛苦得到了最好的回報。七月七號早上九點，我們團隊來到了美麗的瑞安，來到了遇海廣場。有了前一天的經(jīng)驗，在遇海廣場，我們很快的便展開了活動，在炎炎烈日下圓滿的完成了活動。七月八號早上九點，我們將活動的地點選在了永嘉，在上塘廣場我們按照前面兩天的流程迅速展開了活動，可能是最后一天的實踐活動了，大家熱情格外高漲，群眾們對于我們的行為也格外的支持。下午三點，我們終于結(jié)束為期三天的第一次暑期實踐活動?；顒咏Y(jié)束后我們在住處召開了團隊總結(jié)會議，對本次活動的得到收獲教訓(xùn)和經(jīng)驗進行總結(jié)。

活動中，我們以發(fā)放有關(guān)飲食健康笑知識的傳單和有關(guān)溫州飲食文化的普及及其宣傳并發(fā)放一定的飲水的形式，以解決民眾的飲食疑難為內(nèi)容，以了解當(dāng)?shù)仫嬍澄幕癁橐话隳康?，以提高自己的能力和為社會貢獻自己的力量，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采為宗旨，在以我校往年暑期實踐活動的經(jīng)驗為前提的情況下，本次活動更易讓群眾接受，更為有效。在群眾中引起不少的轟動，在活動的各個地點受到了一致的好評。

為期三天的暑期實踐活動雖然短暫，但給團隊隊員帶來了很多的感觸與鍛煉。在異地的各個不同的地方我們給當(dāng)?shù)厝罕娝腿ノ覀兊年P(guān)懷，展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生和信息工程學(xué)院學(xué)子的風(fēng)采，在活動中我們會遇到麻煩，最全面的范文參考寫作網(wǎng)站但這些麻煩真是我們成長和不再犯錯的催促劑，在活動我們也會有表揚，那是對我們活動的一種肯定。實踐活動讓我們走進社會，在社會中不斷的鍛煉自己，充實自己，積累經(jīng)驗，為未來的道路做好鋪墊。在炎炎烈日下為群眾服務(wù)，既展現(xiàn)了大學(xué)生不怕吃苦的精神品質(zhì)，更為成為祖國未來棟梁做好堅實的基礎(chǔ)?；顒与m然結(jié)束了，但其帶給我們的影響與鍛煉卻一直陪伴著我們的一生。

7月1日上午，我們經(jīng)法系暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小分隊在系團總支書記劉勇老師的帶領(lǐng)下，在大運河廣場開展以法律咨詢、宣傳“改生活陋習(xí) 做文明使者”為主題的實踐活動。本次活動共接待咨詢40余人次，發(fā)出傳單800多張，取得了預(yù)期的效果和良好的社會評價。

一、這次我們接受咨詢的問題除了有以前經(jīng)常遇到的婚姻家庭、鄰里關(guān)系等簡單的刑事、民事案例以外，還出現(xiàn)了許多諸如房產(chǎn)侵權(quán)、融資租賃等。在咨詢活動中，不難看出，隨著社會的發(fā)展，觀念的變化，人們的法律意識有很大提高，法制觀念也在不斷增強。一位前來咨詢土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓問題的女士口頭上就老掛著：“我們農(nóng)民也要維護自己的合法權(quán)益?！?/p>

二、看到前來咨詢的人們，我們也很感動，他們把一些亟待解決的問題帶給我們，到我們這里尋求法律援助，這正說明了他們對我們的信任。通過實踐，我們把法律服務(wù)帶給人們的同時也提高了自己的實踐水平和解決實際問題的能力，用曾經(jīng)時髦的一句話來說，那就是我們?nèi)〉昧穗p贏的效果，這也正是我們實踐的根本目的之所在。

三、雖然參加這次活動的同學(xué)中大三的同學(xué)很多，范文寫作但在接受咨詢時仍有一些問題總是讓我們感到知識的不足，看到金偉老師回答問題時的游刃有余、從容不迫，我們都說：“還是老師厲害！”現(xiàn)在想想以前每次活動過后我們似乎都說著同樣的話。作為學(xué)生的我們還需要的實踐鍛煉。社會實踐是提高自身能力的一種最為普遍而又最為行之有效的方法。走出校園，走進社會，到社會的舞臺上去充分展示自己，也實現(xiàn)了自身的社會價值。

讓我們再次出發(fā)！為我們明天遇到的喝彩！明天，你好！

篇八 大學(xué)生三下鄉(xiāng)的社會實踐活動報告

20xx年7月大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動報告“三下鄉(xiāng)”一種社會實踐活動,為鄉(xiāng)下的人們宣傳各種工作,在這次老師組織的三下鄉(xiāng)中涉及到了網(wǎng)絡(luò),五個重慶,心理健康,科學(xué)等幾個重要的宣傳工作.

7月11號我們在老師的帶領(lǐng)下參加了三下鄉(xiāng)社會實踐活動,活動在南泉開展!當(dāng)天,我們一起早早的來到了南泉,這個雖不美麗,但卻非常熱情的地方,那里的人們和藹可親,我們一到就為我們準(zhǔn)5備了地方,熱情的接待我們,隨后我們就開始分工合作,分成小組,各自宣傳自己的工作.

大學(xué)的生活多姿多彩!有各種實踐,我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們宣傳工作就是五個重慶,活動讓我們深入農(nóng)村,了解民情.

“五個重慶”相信大家都很熟悉,對,他們分別就是: “宜居重慶”、“暢通重慶”、“森林重慶”、“平安重慶”“健康重慶”。

森林需要護佑。交通需要護佑。平安需要護佑。健康需要護佑。家園需要護佑。 象征新生、未來、新希望的光明精靈天使，渾身散發(fā)著光輝，擁有傳說中的美麗、善良、純真與勤勞，她們會用心去感動人們，凈化人們的心靈。建造一個和平、友愛的世界是她們的理想。她們有顆無私的心，會幫助需要幫助的人。 校園的學(xué)子是實現(xiàn)這些理想的根據(jù)地，如同革命歷程中的紅色搖籃。不管風(fēng)吹雨打，歷史變遷、校園永遠是中國新生活力的源泉。每所大學(xué)就是一個根據(jù)地，每個大學(xué)生都是那革命的小石頭。他們就是這個和諧社會的參與者、建設(shè)者和守護者。

“五個重慶”對社會有著重大的影響,是一項系統(tǒng)工程，涉及眾多 領(lǐng)域和單位。一旦這些資源聚合起來，將產(chǎn)生巨大能量。 一切都堅定著重慶人的信心。 對于“五個重慶”的前景，眾多專家學(xué)者樂觀地預(yù)測，當(dāng)發(fā)展觀念為之一新、決策轉(zhuǎn)化為行為時，“五個重慶”將對重慶經(jīng)濟發(fā)展起到倍增作用。 易小光就是樂觀者之一。他說：“五大立體功能一旦成型，在對城市整體形象塑造、城市核心競爭力提高、增強對外吸引力等方面，都將產(chǎn)生明顯功效，重慶人居和投資環(huán)境也將得到根本改善?！?而在重慶市委主任楊慶育看來，建設(shè)“五個重慶”，對市民來講，可以改善生產(chǎn)生活條件；對企業(yè)來講，就是改善投資環(huán)境；對城市來講，則是一次脫胎換骨。 一個例證是，已開工的蘭渝鐵路和納入規(guī)劃的鄭渝昆鐵路，能使重慶更快捷地連接歐亞大陸橋和東南亞，加上現(xiàn)有到長三角、珠三角和北部灣的3條出海大通道，重慶必將成為西貨東出、南北物流的戰(zhàn)略大樞紐和沿海產(chǎn)業(yè)西移、東支西進的“橋頭堡”。

“‘五個重慶’帶來的投資提速，更是重慶應(yīng)對經(jīng)濟放緩局勢、發(fā)揮投資拉動作用的關(guān)鍵所在?！睏顟c育稱，明年，重慶市將推出一批促進政策，推動“五個重慶”建設(shè)，“這一切都是當(dāng)前經(jīng)濟形勢下增強人們信心所急需的，長遠來看，也符合重慶改革發(fā)展的要求?！?不過，樂觀的同時，仍需冷靜分析。田豐倫認為，重慶要實現(xiàn)“五個重慶”目標(biāo)，仍面臨現(xiàn)實挑戰(zhàn)。首先，“五個重慶”建設(shè)是一項長期而艱巨的工程，非朝夕之舉，全市干部群眾需持久“作戰(zhàn)”，在認識上，切忌短暫熱情和畏難情緒。其次，新目標(biāo)真正落到實處，必須破除傳統(tǒng)的思維模式，開闊視野，轉(zhuǎn)變觀念，不要急功近利?！拔鍌€重慶”涉及的政府部門眾多，要避免多頭管理，努力形成合力。而且，“五個重慶”的建設(shè)，投入巨大，且具長期性，融資壓力很大，需要得到方方面面的支持，包括吸引民間資本、境外資本參與。 盡管困難很多，但“五個重慶”描繪出的遠景，深深地吸引著重慶人。正如易小光所說：“辦法總比困難多，重慶人有勇氣探索一條科學(xué)發(fā)展的路徑，就一定會想辦法把夢想變成現(xiàn)實?！?/p>

篇九 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)的社會實踐報告范文

大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是高校對學(xué)生素質(zhì)教育的有效載體，暑期社會實踐活動也是大學(xué)生理論聯(lián)系實際的最好陣營，更是大學(xué)生服務(wù)于社會的最直接的平臺。同時“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動也磨練了我們新一代青年大學(xué)生的意志，培養(yǎng)了我們理論運用與實際的能力與團隊合作的精神，實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標(biāo)。

新時代，新作為，兵團人前進方向更加清晰，奮進的腳步更加鏗鏘。讓我們在這新時代中努力奮斗，因為所有幸福都是奮斗出的，新時代就應(yīng)該有新作為，新時代就應(yīng)該有新動力，新時代就應(yīng)該有新目標(biāo)就讓我們帶著新動力走在新時代中完成我們各自的新目標(biāo)，讓我們兵團成為中國“明信片”的代言！為兵團改革、發(fā)展貢獻新作為，為中國特色社會主義偉大事業(yè)不懈努力而奮斗！作為新時代大學(xué)生，我應(yīng)當(dāng)有作為、有理想、有本領(lǐng)到敢作為、強本領(lǐng)一個高度的提升，為兵團事業(yè)貢獻自己青春理想。

真正做的現(xiàn)在的青春是用奮斗的，以后的青春是用回憶的。

篇十 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)的社會實踐總結(jié)報告范文

7月22日我們工程學(xué)院暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐小組一行14人來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村，開展大學(xué)生暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動。在周家村的五天中，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡、與當(dāng)?shù)厍嗄曜?、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題，并且如此深入地思索農(nóng)村問題。其中大家關(guān)心最多，也是討論最多的，就是農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展問題。

進入二十一世紀(jì)，我國開始實施第三步戰(zhàn)略部署，全面建設(shè)小康社會，加速推進現(xiàn)代化進程，對農(nóng)業(yè)將提出更高的要求。我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整，國民經(jīng)濟能否發(fā)展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，確保農(nóng)產(chǎn)品供給，才能順利推進工業(yè)化和城鎮(zhèn)化；只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，開拓農(nóng)業(yè)市場，才能支持國民經(jīng)濟的快速增長。

農(nóng)業(yè)效益和農(nóng)民收入問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，而且關(guān)系到國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的 全局。'十五'計劃綱要提出，必須高度重視農(nóng)民收入問題，把千方百計增加農(nóng)民收入作為做好新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作、推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本目標(biāo)。

'靠天吃飯'是幾千年來中國農(nóng)民祖祖輩輩唯一的謀生手段，但是隨著時代的發(fā)展，這種方式顯然已經(jīng)不能滿足時代的需要。農(nóng)業(yè)發(fā)展進入新階段后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到資源和市場的雙重約束，市場風(fēng)險增加。在經(jīng)濟全球化的大背景下，我國農(nóng)業(yè)將面臨更大的競爭壓力。根據(jù)***同志?quot;三個代表'的思想，周家村兩委在調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域上做文章。吸引外資和引進國外先進技術(shù)，帶領(lǐng)全村人走上了致富之路在產(chǎn)品供求關(guān)系發(fā)生變化、市場競爭加劇的情況下，必須對農(nóng)產(chǎn)品的品種結(jié)構(gòu)進行調(diào)整，面向市場，依靠科技，進一步加強優(yōu)質(zhì)品種的引進、選育、繁育和推廣工作，盡快淘汰和壓縮劣質(zhì)品種，全面優(yōu)化農(nóng)作物品種結(jié)構(gòu)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效種植業(yè)。他們?yōu)榇迕駛兟?lián)系了南韓的育種辣椒和西瓜，辣椒2000元/畝，西瓜4000元/畝，西葫蘆5000元/畝,環(huán)繞村子還重了5000棵柿子樹，每棵樹收入200多元，年人均收入3800元。

雖然取得了這么大的成績，但村兩委并沒有固步自封，他們清楚地知道'地，也就種成這樣了，要想再發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，還是要想辦法，上項目。'我覺得要想拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域，還要在以下三點上想辦法：

（一）發(fā)展農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)

鼓勵農(nóng)民服務(wù)組織創(chuàng)新，培育經(jīng)紀(jì)人隊伍，加強農(nóng)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測檢驗體系和市場信息體系建設(shè)，加快制訂或修訂農(nóng)業(yè)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和重要農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，推廣采用國際標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)建一批農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)示范基地。加強農(nóng)村市場體系建設(shè)，有計劃地興建或擴建一批農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場和科技、勞務(wù)等要素市場。搞好農(nóng)業(yè)服務(wù)，大力推廣優(yōu)良品種，引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效經(jīng)濟作物；搞好對農(nóng)民的科技教育和培訓(xùn)，組織技術(shù)人員深入到農(nóng)戶，及時為農(nóng)民提供技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)。

（二）大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營

農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，是在堅持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)上推進規(guī)模經(jīng)營和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑，也是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要帶動力量。

1、鼓勵采取公司加農(nóng)戶、訂單農(nóng)業(yè)等多種形式。要采取財政、稅收、信貸等方面的優(yōu)惠政策，扶持重點龍頭企業(yè)發(fā)展。從信息、技術(shù)、資金等方面為龍頭企業(yè)搞好服務(wù)，支持龍頭企業(yè)建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工和出口基地，引進、開發(fā)和推廣新品種、新技術(shù)，支持農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、銷售企業(yè)和科研單位帶動農(nóng)戶進入市場，與農(nóng)戶形成利益共享、風(fēng)險共擔(dān)的經(jīng)營機制。合理調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域布局，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，形成規(guī)?；?、專業(yè)化的生產(chǎn)格局。推進農(nóng)業(yè)機械化，提高勞動生產(chǎn)率，降低農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本。

2、提高農(nóng)產(chǎn)品加工水平和效益。農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化主要是發(fā)展畜牧業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。目前，我國農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)水平還很低，通過運用高新技術(shù)，實行對初級產(chǎn)品的深加工，還可以為農(nóng)產(chǎn)品的增長提供極為廣闊的市場空間。要加快農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)和設(shè)備的引進開發(fā)，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品銷售、儲運、保鮮等產(chǎn)業(yè)，積極促進初級農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化和加工，不斷開發(fā)名、優(yōu)、特、新品種，搞好優(yōu)良品種的繁育。

大學(xué)生暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐報告,標(biāo)簽：社會實踐報告模板,社會實踐報告格式,

3、擴大對外開放，發(fā)展創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)。'十五'期間，我國將加入世貿(mào)組織，要以此為契機，千方百計引進國外資金、先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，促進我國農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化和升級。建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品出口創(chuàng)匯基地，重點扶持和擴大畜禽、水產(chǎn)品、水果、蔬菜、花卉及其加工品等勞動密集型產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)品和有機食品的出口。有計劃地組織勞務(wù)輸出，參與國外農(nóng)業(yè)開發(fā)、水利工程承包等。

（三）積極有序轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動力

促進農(nóng)村富余勞動力逐步從種植業(yè)向多種經(jīng)營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，是提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率的必由之路，也是使農(nóng)村豐富勞動力資源得到充分利用、多渠道增加農(nóng)民收入的客觀需要。

1、向農(nóng)業(yè)的深度和廣度進軍。引導(dǎo)農(nóng)民更多地從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，要立足當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，重點發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工、儲藏、保鮮、運銷等行業(yè)，加快改造傳統(tǒng)工業(yè)，積極發(fā)展商業(yè)、運輸、飲食服務(wù)、旅游等勞動密集型產(chǎn)業(yè)。

2、發(fā)展個體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。通過深化改革，完善機制，充分調(diào)動投資者、經(jīng)營者的積極性，引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，加快科技進步和體制創(chuàng)新，積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和名、優(yōu)、特、新產(chǎn)品，加快農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的科技水平和競爭能力。

3、加快發(fā)展小城鎮(zhèn)。小城鎮(zhèn)是轉(zhuǎn)移農(nóng)民的基地，是二、三產(chǎn)業(yè)的載體，對增加農(nóng)民收入具有強大的帶動作用。有選擇的培育一批重點的中心集鎮(zhèn)，努力在城鎮(zhèn)投資體制、土地使用制度改革等方面取得突破，使小城鎮(zhèn)成為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要增長點。

4、鼓勵、支持和組織農(nóng)民開展勞務(wù)輸出。采取多種形式，通過多種渠道，把農(nóng)村富余勞動力組織起來，到大城市和沿海開放城市務(wù)工經(jīng)商，加快促進農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐。

這次'三下鄉(xiāng)'活動雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些'讀圣賢書'的人也開始關(guān)心'窗外事'。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展，盡自己應(yīng)盡的一份力，作出自己應(yīng)做的一份貢獻！

篇十一 大學(xué)生寒假三下鄉(xiāng)的社會實踐報告

今年xxxx期，我校組織了研究生志愿者深入扎實地開展了文化科技衛(wèi)生大學(xué)生志愿者“三下鄉(xiāng)”和大學(xué)生xxxx期社會實踐活動，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在服務(wù)實踐中受教育、長才干、做貢獻。

現(xiàn)將我校研究生xxxx期社會實踐的情況進行總結(jié)如下：

一、精心組織，社會實踐活動準(zhǔn)備扎實

為了把“三下鄉(xiāng)”活動落到實處而不流于形式，研究生院召開了專門會議對xxxx期社會實踐工作進行了布置，并對具體工作進行了安排，要求研究生從思想、材料、團隊等多方面積極籌備，以飽滿的熱情積極投身社會實踐，認真完成各項實踐活動。并通過多種方式對在校研究生進行廣泛而深入的宣傳，使全體研究生理解了參加社會實踐的重要意義，激發(fā)了參與社會實踐的熱情。

事實證明，精心組織，準(zhǔn)備扎實，是今年我校研究生社會實踐做的較好的主要原因之一。

二、廣泛開展，社會實踐活動內(nèi)容豐富

1.新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)篇

xxxx月20日至xxxx月5日，在曾玉林教授的帶領(lǐng)下，研究生xxxx期社會實踐團沿著湘西線，在慈利、阮、花垣、鳳凰和會同五個縣隨機抽樣250戶農(nóng)戶，開展了湖南省“集體林權(quán)制度改革”、“農(nóng)村婦女參與情況”和“城鎮(zhèn)化改革”的社會調(diào)研。此次實踐活動以國家林業(yè)廳下發(fā)的紅頭文件為支撐，在當(dāng)?shù)亓謽I(yè)局和林業(yè)站的陪同下，采用入戶訪談的形式開展。

在調(diào)研中，研究生深深體會到林農(nóng)的艱辛與不易，感受到他們的熱情與樸實。每到一個鄉(xiāng)，都受到林農(nóng)熱情的招待。實踐活動以“惠民”為主導(dǎo)，加深了當(dāng)?shù)亓洲r(nóng)與高校學(xué)子之間的交流，切實了解林農(nóng)對林業(yè)科技服務(wù)、林業(yè)金融體系建設(shè)、林下經(jīng)濟扶持的需求，為林業(yè)政策制定和林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展提供了參考依據(jù)。

研究生xxxx期實踐團成員表示本次活動凸顯了所學(xué)專業(yè)的應(yīng)用前景，增強了自己對今后繼續(xù)深入科研、學(xué)習(xí)的信心。

2.關(guān)注林業(yè)改革篇

xxxx月22日至xxxx月2日，在曾廣正副教授、曹蘭芳老師的帶領(lǐng)下，研究生xxxx期社會實踐團一行前往平江縣、茶陵縣、衡陽縣、新邵縣及藍山縣開展“集體林權(quán)制度改革監(jiān)測”和“城鎮(zhèn)化背景下林改后續(xù)政策研究”社會實踐活動。

在當(dāng)?shù)亓謽I(yè)部門的支持下，實踐團共走訪了五縣二十五個村，就當(dāng)?shù)丶w林權(quán)改革狀況、婦女參與情況及城鎮(zhèn)化對林改影響進行調(diào)研，并以“面對面訪談”的形式對農(nóng)戶及各村村干部進行問卷調(diào)查。

在調(diào)研中，研究生們深入了解到農(nóng)戶在林業(yè)發(fā)展方面的投入與林業(yè)收入狀況，以及家庭經(jīng)濟來源與生活開支情況，農(nóng)戶的收入水平有所提高，生活更加寬裕；從對村干部的訪談中了解到，各村的整體狀況良好，林業(yè)收入逐年增加，政府投入及林業(yè)補貼提高，對林農(nóng)進行營林生產(chǎn)有極大的鼓勵作用。

調(diào)研結(jié)果將提交國家林業(yè)局，為其制定林業(yè)政策及完善林權(quán)改革制度及相關(guān)法律法規(guī)提供現(xiàn)實依據(jù)。同時，參與此次社會實踐的研究生深刻體會到農(nóng)村百姓的生活不易，更進一步堅定了他們的科研之路，加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，畢業(yè)后造福社會。

3.理論聯(lián)系實際、知識運用于實踐服務(wù)篇

ｘ月23日，在羅明春教授和張清老師的指導(dǎo)下，研究生帶領(lǐng)旅游學(xué)院認知實習(xí)的13級本科生前往浙江開展體驗生態(tài)旅游、追尋歷史足跡、感受傳統(tǒng)文化、了解文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展動態(tài)的社會實踐活動。

此次社會實踐活動歷時9天，研究生們走訪了ｘｘｘｘ等十余個不同的景區(qū)景點。在帶領(lǐng)本科生認知實習(xí)的同時，了解了旅游業(yè)最新的發(fā)展動態(tài)和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情，對旅游有了更直觀和更深層次的認識。為促進旅游業(yè)的健康有序發(fā)展，貫徹國發(fā)ｘｘｘｘ31號文件《國務(wù)院關(guān)于促進旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》積累了第一手資料，也為今后的學(xué)習(xí)研究奠定了良好的基礎(chǔ)。

這些活動的順利展開和圓滿完成，不僅對走訪地區(qū)的發(fā)展建設(shè)有所幫助，而且很好的展現(xiàn)了我校研究生的風(fēng)采。參與xxxx期社會實踐系列活動的研究生通過親身體驗基層工作和游覽祖國大好河山開拓了視野，完善了正確的人生觀和價值觀，為今后的良好的學(xué)習(xí)、工作、生活奠定了基礎(chǔ)。

篇十二 大學(xué)生三下鄉(xiāng)的社會實踐報告

三下鄉(xiāng)的三指 科技、文化、衛(wèi)生，鄉(xiāng)指中國農(nóng)村地區(qū)。下面是小編整理的大學(xué)生三下鄉(xiāng)的社會實踐報告，歡迎來參考！

一抬頭看到這清澈的天空，仿佛伸手就能摸到軟綿綿的白云，不管是綠色、藍色還是白色，都給人一種干干凈凈的感覺。其實，當(dāng)我第一次踏進這方土地，吸進這里的第一口空氣時，就被這里美不勝收的環(huán)境徹底征服。

“心晴之旅”暑期社會實踐團隊從山東省淄博市山東理工大學(xué)乘車出發(fā)，顛簸40小時后，7月16日安全抵達目的地——甘肅省定西市臨洮縣太石鎮(zhèn)后地灣創(chuàng)興小學(xué)。帶著不多的行李，看到接待人員有一種小憩初醒如隔世，入眼風(fēng)光盡不同的感覺。盡管是第一天，團隊成員絲毫沒有懶散，在負責(zé)人郭毅的領(lǐng)導(dǎo)下成員先后熟悉了這里提供的食宿環(huán)境、學(xué)校環(huán)境并且與這里的村民校領(lǐng)導(dǎo)進行了全方面的溝通和交流。幸運的是村民和校領(lǐng)導(dǎo)不僅給予實踐團隊精神上的支持和鼓勵，部分村民還給實踐團隊送來了食物。這些支持讓團隊成員忘記了舟車勞頓，躺在不怎么舒服的床上我默默的想起來此行的宗旨——“錘煉青年堅定信仰，義務(wù)支教勇?lián)姑薄?/p>

所有準(zhǔn)備工作在負責(zé)人郭毅的領(lǐng)導(dǎo)下已由成員分工準(zhǔn)備完畢，開學(xué)典禮開始了。后地灣小學(xué)二到六年級所有學(xué)生及學(xué)校校長張相平參加了此次開學(xué)典禮。旭日初升，同學(xué)們便早早地來到了學(xué)校。上午八點，開學(xué)典禮準(zhǔn)時開始。校長表示熱烈歡迎“心晴之旅”實踐團隊的到來并希望同學(xué)們能配合實踐團隊的教學(xué)計劃。隨后，“心晴之旅”暑期社會實踐團負責(zé)人郭毅分配了各個班級的班主任及副班主任，并組織各個班的班主任召開主題班會，公布支教事宜并分配任課老師。教學(xué)工作迅速進行，在學(xué)生們的積極配合下，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果相當(dāng)明顯。團隊很多成員都沒有教學(xué)經(jīng)驗，起初不無惶恐和不安，但當(dāng)我們面對這些紅撲撲的臉蛋和求知若渴的眼神時，信念就此被堅定——他們是隴西明天，我們不僅要教會他們知識更要教會他們勇敢和堅定。

為了進一步了解后地灣小學(xué)學(xué)生的情況，負責(zé)人郭毅安排今日舉行必要的家長會。早操過后，家長們也陸陸續(xù)續(xù)來到學(xué)校，并與實踐團各位代課老師交談學(xué)生在校事宜。會議伊始，實踐團負責(zé)人郭毅首先對于各位家長能在百忙之中參加此次家長會表示感謝。隨后，雙方就學(xué)生安全問題進行商討并簽訂安全協(xié)議，之后各個班主任又就一些支教具體事宜與家長進行討論，對于家長們提出的問題，實踐團的成員們也都詳細地給出了解答。下午，不少家長來校反饋，同時為實踐團的成員帶來了自家產(chǎn)的食用油、蔬菜等慰問品。這令實踐團的成員十分感動，也更加堅定了做好后地灣小學(xué)教育工作的信念。

為了能讓孩子們的德智體美全方位發(fā)展，實踐團隊在創(chuàng)興小學(xué)組織舉行了手工美術(shù)教學(xué)。由于條件落后，教育資源匱乏，后地灣創(chuàng)興小學(xué)的音體美等課程基本無法正常展開。好在，在實踐團隊到達的第一天負責(zé)人郭毅就與創(chuàng)興小學(xué)校長張相平反映了這個問題希望能夠得到改善。在認真聽取校長的意見后，以及出于素質(zhì)教育的需求，經(jīng)過實踐團人員商討，手工美術(shù)、體育、音樂、安全健康、社會生活以及思想品德等課程均寫入了實踐團教學(xué)課表。在課上學(xué)生們學(xué)會了折一些小物品，令我們感到驚訝的是孩子們將這些小物品寫滿了對于老師的感謝并送給了老師。僅僅一個美工課程就讓我看到了這些孩子懂得感恩的心，我仿佛看到了他們走出大山后又滿載希望而歸。

實踐團成員和學(xué)生已經(jīng)相處了四天，為增加課程的趣味性，負責(zé)人郭毅組織了師生體育友誼賽。面對教學(xué)資源的限制，團隊只能組織跳繩和乒乓球賽，盡管學(xué)生的身體素質(zhì)較弱，可孩子們還是積極參加比賽。比賽狀況出人預(yù)料的精彩激烈，參賽隊員個個表現(xiàn)精彩贏來了陣陣掌聲和歡呼。最終，四年級的孩子們獲得了跳繩比賽的冠軍，而六年級的孩子們則獲得了乒乓球比賽的冠軍。這次活動增加了課堂趣味性，增進了師生之間的友誼，也讓我們看到了這些孩子的青春與活力。

為了進一步了解后地灣小學(xué)孩子們的家庭情況，實踐團隊組織進行走訪留守兒童家庭活動。在開學(xué)之初，各個年級的班主任對留守兒童的情況進行了簡單的調(diào)查，了解到部分孩子家中只有年邁的老人照顧他們，其父母在外打工。實踐團分組進行走訪，通過調(diào)查問卷的形式了解具體情況，與各位監(jiān)護人仔細溝通切實了解問題。這次走訪活動使實踐團更深刻的認識到孩子們的具體情況，堅定了實踐團心理健康教育開展的信息。

對于實踐團來說是感恩的一天，下午第一節(jié)課后，后地灣創(chuàng)興小學(xué)部分學(xué)生家長來到學(xué)校對實踐團成員進行慰問，他們給實踐團帶來了饅頭、雞腿等食物，山里食物資源本身就缺乏，而這些家長卻堅決要求實踐團收下。對此負責(zé)人郭毅代表實踐團向這些家長表示感謝，然后 雙方就教學(xué)、生活方面交換意見，實踐團獲得了很多生活經(jīng)驗，而家長們也表示對我們的教學(xué)很滿意?？吹贸鰜磉@些家長十分重視孩子的教育，希望孩子們能夠帶著自己未能實現(xiàn)的夢想走出這座大山，看看外邊世界的美好。實踐團任重而道遠，我們一定要教會孩子學(xué)習(xí)，幫助他們實現(xiàn)夢想。

為了能夠更加清楚地了解后地灣小學(xué)孩子們的上學(xué)環(huán)境狀況， 實踐團成員前往前地灣村進行學(xué)生上學(xué)環(huán)境調(diào)查。孩子上學(xué)路途情況復(fù)雜，有些孩子家比較近大約十分鐘就能到達學(xué)校，而有些孩子卻不那么幸運，路途遙遠而且多是山路。實踐團翻越一座大山終于到達最遠的一個孩子家中，迫不及待的與家長討論了孩子上學(xué)路途安全問題。知識很重要但是生命更可貴，盡管復(fù)雜的山路阻擋不住孩子們求學(xué)的愿望，但是安全方面我們不得不重視。只有做好萬全之策，我們才可以真正對這些孩子說“我對你們負責(zé)”。

“心晴之旅“暑期實踐團已經(jīng)進行了一個周的義務(wù)支教活動，為了進一步了解后地灣小學(xué)孩子們的學(xué)習(xí)情況以及學(xué)生家長和學(xué)生對老師的教學(xué)質(zhì)量的評價，負責(zé)人郭毅組織進行了教學(xué)質(zhì)量回訪活動。實踐分為三組由各班班主任帶領(lǐng)，對三年級、四年級學(xué)生進行走訪。孩子們放學(xué)后，各組負責(zé)人帶領(lǐng)孩子回到孩子家中向家長詢問孩子的學(xué)習(xí)近況以及孩子學(xué)習(xí)興趣是否有提高等方面的問題。同時，實踐團成員就家長們對孩子的教育重視程度進行了了解，雖然學(xué)生家長的文化程度較低，但家長們對孩子的學(xué)習(xí)十分重視。從家長的交流中我們充分了解到孩子們平常的學(xué)習(xí)狀況以及家長和孩子們對實踐團成員近一個周教學(xué)質(zhì)量評價的情況。這次活動對于日后的教學(xué)具有一定的指導(dǎo)意義，增強我們實踐團對于接下來工作的信心。

由于新增的美工課程學(xué)生們投入了很多的注意力，進步很快，經(jīng)過負責(zé)人郭毅與實踐團老師的討論決定組織美術(shù)比賽。三年級和四年級的學(xué)生參加了此次比賽，美術(shù)比賽由美術(shù)老師潘敏芳和張xx麗老師負責(zé)，主要的項目是繪畫比賽。同學(xué)們都積極參加，比賽過程中全神貫注，三年級畫的是《不笑喵》，而四年級畫的是《當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光》。最終，四年級學(xué)生獲得了冠軍，但是三年級學(xué)生表現(xiàn)也很好，并且其中幾位表現(xiàn)相當(dāng)突出。這次比賽在于給孩子帶來樂趣，正是因為孩子們熱愛美術(shù)，在他們筆下的風(fēng)景尤其動人。

回顧了實踐團十天以來跟孩子、家長、校領(lǐng)導(dǎo)生活的點點滴滴，是呀，對于孩子們來說每天都是新鮮的，因為他們每天都會學(xué)到新的知識、懂得新的道理。對于實踐團又何嘗不是呢，我們同樣學(xué)會了與人交流、學(xué)會了設(shè)身處地的為別人著想、學(xué)會了吃苦和感恩。每次看到孩子不論他們是喜是悲、是迷惑還是頓悟，我都在感恩，感謝有這次支教的機會讓我看到了祖國大西北的風(fēng)、土、人、情。

篇十三 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)的社會實踐調(diào)查報告

第一組組長：張國尚、 成員：高 紅、趙雙宏；

第二組 組長：段東乾、 成員：陳興雪、王 榮；

第三組 組長：包偉偉、 成員：陸 明、朱永權(quán)；

攝影：李恒· 照相：張康

走訪1

我們這組來的第一家是一個家庭經(jīng)濟較好的一戶，大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告。戶主在靖會四泵上班，妻子在家務(wù)農(nóng)，其下有兩個女兒和一個兒子，兒子結(jié)婚成家。兩個女兒，小的一個在靖遠三中念書，大女兒畢業(yè)于定西衛(wèi)校，現(xiàn)工作于靖遠縣縣醫(yī)院。由于戶主不在家，家里人都忙。我和大女兒開始在聊的的同時了解當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展?fàn)顩r。

該家的主要經(jīng)濟來源是戶主的工資和家里種的四畝地，其主要農(nóng)作物是玉米和洋芋。家里的收入也剛夠兩個女兒念書，現(xiàn)在大女兒出來工作了，在經(jīng)濟上也可以為家里或妹妹念書出一點。家里平均收入也在每人5000/年，家里現(xiàn)在主要支出就是二女兒的學(xué)費，二女兒高考沒考上本科打算念三本，一年光學(xué)費就一萬元，四年算下來也至少要六萬塊錢，這在一個農(nóng)民家庭是一個很大的開支。兒子也在農(nóng)閑的時候出去到建筑工地上打工，解決家里人所有的生活問題。學(xué)生在假期里回家?guī)图依锶烁牲c農(nóng)活，減輕父母的負擔(dān)。高中的時候二女兒一年學(xué)費和生活費也至少要4500元，現(xiàn)在上大學(xué)要的就更多了。在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生都普及九年義務(wù)教育，小學(xué)和初中學(xué)費現(xiàn)在都免了，一學(xué)期就交20—40元的雜費。現(xiàn)在的學(xué)生和家長不像以前那樣看念書不好就不讓念書了，實在因家庭有困難得也會有教育貧困補助。中考時考上的學(xué)生就去念高中，考不上缺的分?jǐn)?shù)少的家里經(jīng)濟條件好的就交高費上高中。中考考不上的多半就去念中專，有很少一部分就去到外面打工或?qū)W技術(shù)?？忌细咧械慕?jīng)過三年的奮斗考上本科的也很多，有山東大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、中國政法大學(xué)、蘭州大學(xué)、四川大學(xué)等等，基本上讀了高中的學(xué)生都念大學(xué)了只不過是學(xué)歷不等。

看他們的生活條件如衣食住行都還算可以，一年種地也沒有什么困難。當(dāng)?shù)氐慕煌?、通信都好，水地為主沙地很少，氣溫對農(nóng)作物的影響不是很明顯，最主要的是那條靖會水渠，它是該鄉(xiāng)的生命線。這邊沒有什么自然災(zāi)害，耕地也不再是牲畜走向了機械化，糧食的長勢就靠這條水渠引上來的水澆灌的是否及時而決定。國家在農(nóng)業(yè)上也給予幫扶，比如農(nóng)用的機械在購買的時候都有相應(yīng)的補貼。二十年前這里耕地全部靠牲畜，十年前有部分靠拖拉機耕種，現(xiàn)在基本全部是拖拉機耕種，運輸作物全部是機動車。國家在貧困的農(nóng)戶有補助，按月發(fā)放糧食補貼，對所有農(nóng)戶都有糧田補助?，F(xiàn)在當(dāng)?shù)匦W(xué)和初中學(xué)生的人數(shù)比起前三年少的多了，計劃生育對獨女戶或二女戶給予經(jīng)濟幫扶。

走訪2

我們小組去的第二家家庭經(jīng)濟條件比較困難，更讓我們感到吃驚的是在我們的采訪過程中得知這家戶主已經(jīng)在幾年前因得病過世了。這家有三個孩子，女兒最大現(xiàn)在靖遠三中讀高三，還有兩個兒子，大的一個讀初三，小的一個讀初一。當(dāng)我們走進他家院子里時，院子也比較大但還算收拾的干凈，孩子的母親忙里忙外的進進出出，我們就和他家的孩子進行了交流，大女兒的獎狀在這屋里的墻上貼的很多，大概有二十個左右。兩個兒子在學(xué)習(xí)上沒有女兒那么用功，成績在班里平平，大女兒在家時會幫兩個小弟做功課。在學(xué)校里女兒每一年xx元學(xué)費還要跟其他人一樣要交，但是每一年都能拿上貧困補助，生活費就靠其母親一年在家種地所得的來交付，這樣在經(jīng)濟上大大的減輕了母親的負擔(dān)。兩個小的就在離家不遠的初中念書，學(xué)費雜費都是全免的，吃飯都是在家吃。鄉(xiāng)政府每月都會給他們家里發(fā)放貧困補助的糧食如：面。他家有鄉(xiāng)政府發(fā)的貧困證，當(dāng)政府有什么貧困補助他們可以直接去領(lǐng)。

篇十四 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)的社會實踐報告

社會實踐報告是進行社會實踐后需要完成的報告，是指有目的、有組織、有計劃的深入實際、深入社會，對完成的社會實踐活動的一個總結(jié)報告。以下是小編網(wǎng)整理的大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告，歡迎閱讀!

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告

大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。

我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。

一、根本概況

我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。

1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”

為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進步他們的學(xué)問政策程度。

2、回憶歷史，重溫白色典范

今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段，進入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

3、奉獻愛心，展開扶貧支教

我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后，正式開課。在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。

4、獻學(xué)問聰慧，無償為民維修電器

今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。

5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)

6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)

針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。

7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)

我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。

二、重要收獲

從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今

1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。

經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。

2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。

廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開辟進取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負黨和群眾的期望，不孤負時期的請求。

3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進一步鞏固了專業(yè)思想。

同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認識。

同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。

大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。

4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學(xué)問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。

5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值

經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。

6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍

在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。

7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。

參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。

三、社會理論的領(lǐng)會

這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：

1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提

對大先生暑假社會理論，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組，并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門，

2、細心設(shè)想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵

為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進行。

3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道

在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學(xué)問并把努力“保持進修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。

我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。

社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：

社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。

社會理論是一種動力。看到在土地上耕種的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻給祖國和群眾。

社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看!

“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負?dān)，追求進步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告

實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村。 實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。

實踐時間：20xx年x月x日--20xx年x月x日

實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團總支

實踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊

一、數(shù)據(jù)調(diào)查

服務(wù)點概況：

南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。

(一)經(jīng)濟狀況

該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。

(二)受教育狀況

村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。

(三)生活狀況

據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。

二、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村

從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。

下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當(dāng)空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)，并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的

“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。

在傍晚，我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。

我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。

我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

(二)榮辱觀深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己，一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學(xué)生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學(xué)人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。

三、“三下鄉(xiāng)”的意義

大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對xx所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。

實踐充分證明，社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.

四、農(nóng)家生活感悟

1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;

2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，

3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;

4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;

6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資，相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);

7、民風(fēng)民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告

【引言】 所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作，孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護，不能和父母共同生活在一起的兒童。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示，留守兒童監(jiān)護類型主要有四種：隔代監(jiān)護、父親或母親單親監(jiān)護、親戚監(jiān)護、同輩監(jiān)護和自我監(jiān)護。目前，與農(nóng)村勞動力大量外流相伴隨的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已非常嚴(yán)重：據(jù)新華社報道，全國留守兒童多達20xx萬，按照全國3.6億兒童來計算，每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學(xué)院報告也顯示，在xxxx年，中國民工人數(shù)達1.4億人, 打工者數(shù)量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是占據(jù)留守兒童日常生活絕大部分時間的地方，因此留守兒童的教育問題日漸突出。

實踐目的：探討留守兒童所就讀的公立與私立小學(xué)的差別。

實踐形式：深入農(nóng)村，入住學(xué)校，進行家庭走訪。

實踐時間：20xx年x月x日--7月5日

實踐地點：臨泉縣秦蘆小學(xué);界首市磚集二小

實踐組織者：阜陽師范學(xué)院經(jīng)濟與商業(yè)學(xué)院團總支

實踐參與者：經(jīng)濟與商業(yè)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊 實踐點概況：

位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學(xué)目前在校二百多名學(xué)生，以留守兒童為主，作為一所規(guī)模較小的地方公立小學(xué)，秦蘆小學(xué)教學(xué)硬件及軟件設(shè)備都較落后。在職特崗教師人數(shù)較少，師資力量薄弱。學(xué)校常年同社會團體和高校建立幫扶關(guān)系，需要各方面的支持與資助。

界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學(xué)校，學(xué)校設(shè)有幼兒部、小學(xué)部、初中部。學(xué)生多為留守兒童，教學(xué)設(shè)施完善，師資力量充足。

(一)經(jīng)濟狀況

臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主，每年有大批外出務(wù)工人員，留守老人及兒童狀況嚴(yán)重。許多老人獨自在家看管小孩，負擔(dān)特別沉重。

界首市為縣級市，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù)，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。

(二)受教育狀況

韋寨鎮(zhèn)由于有大?咳嗽毖≡褳獬鑫窆ぃ便導(dǎo)致留守兒童的現(xiàn)象十分嚴(yán)重g羋小學(xué)在讀學(xué)生多為當(dāng)?shù)鼐用瘢渲薪^大部分的學(xué)生均有家人在外務(wù)工，學(xué)生監(jiān)護人多為年邁老人@先說慕逃觀念普遍落后，對孩子的學(xué)習(xí)情況關(guān)心較少，更有一定數(shù)量≡裨詡疑涎у暮⒆櫻已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準(zhǔn)備，并不打算繼續(xù)攻讀學(xué)業(yè)?

磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。現(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，甚至是到界首市的學(xué)校，讓孩子們接受更好的教育，并已繼續(xù)升學(xué)為目標(biāo)。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。

在相當(dāng)長的時期內(nèi)，我國農(nóng)村留守兒童普遍處于“生活上缺人照應(yīng)、行為上缺人管教、學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)”的“三缺”狀態(tài)。父母出去務(wù)工給留守兒童帶來的諸如心理關(guān)懷缺失，情感發(fā)育不良;脫離父母監(jiān)護，安全隱患凸顯;智力發(fā)展滯后，學(xué)習(xí)成績不佳;缺乏家庭管教，日常行為不良等問題。”

(一)通過調(diào)查與走訪我們發(fā)現(xiàn)，秦蘆公立小學(xué)在讀學(xué)生普遍存在以下幾個教育問題：

1、學(xué)生學(xué)習(xí)普遍較差。父母外出，由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié)，留守兒童對學(xué)習(xí)缺乏熱情，進取性、自覺性不強，作業(yè)不能按時完成，應(yīng)付了事，學(xué)習(xí)成績普遍較差。有的逃學(xué)、厭學(xué)，上課紀(jì)律性差，有的上課時間溜出學(xué)校，學(xué)習(xí)成績較差比例之大令人擔(dān)憂。

2、學(xué)生的行為習(xí)慣較差。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強，生活習(xí)慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服;有的留守兒童行為習(xí)慣較差，在家里不聽代養(yǎng)人教導(dǎo)，頂撞祖輩、我行我素，在學(xué)校不遵守規(guī)章制度，不服管理，說謊騙人，小偷小摸„„成為了“問題兒童”。

3、學(xué)生心理出現(xiàn)偏差。留守兒童大多年齡在1—15歲之間，正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，有的出生幾個月或一周歲后，父母就外出務(wù)工，長期與父母分離，使他們心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡。留守兒童有的情緒消極，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。

4、監(jiān)護管理不夠強。留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼里，認為孩子的父母不在身邊，不能對他們要求太嚴(yán)格。只要孩子能有飯吃，身體健康不生病，安全不出事就盡到了責(zé)任，隔代的祖輩對孩子過于溺愛，物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求。

(二)相比之下，作為私立封閉式學(xué)校的磚集二小存在以下幾個優(yōu)勢及問題：

1、學(xué)校師資力量充足，教師在生活及學(xué)習(xí)方面給予學(xué)生充足的關(guān)心與愛護。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高，學(xué)習(xí)習(xí)慣較好，老師會在課余時間對學(xué)生進行輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)作息規(guī)律。封閉式學(xué)校的管理嚴(yán)格，學(xué)生定期由學(xué)校專車送回家，在校能夠安心學(xué)習(xí)，成績普遍較好。

2、學(xué)校生活老師能夠關(guān)心到每個學(xué)生，對生活其各個方面給予幫助。學(xué)校設(shè)有專門的心理健康中心，對學(xué)生的心理問題進行及時發(fā)現(xiàn)和解決。學(xué)生課余生活豐富，能夠較全面地發(fā)展。

(三)通過比較與分析，我們對教育狀況差異出現(xiàn)的原因進行了總結(jié)。

1、教學(xué)資源方面。臨泉縣下設(shè)的公立學(xué)校地處偏僻、經(jīng)費匱乏，直接導(dǎo)致教學(xué)設(shè)施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家所辦的私立學(xué)校，辦校經(jīng)費相對充足，教學(xué)設(shè)施完善，在校工作人員較完備。

2、生源方面。秦蘆小學(xué)在校學(xué)生多為周圍老人無力看管的兒童，學(xué)生家庭環(huán)境較差，教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣，由于教學(xué)質(zhì)量相對較高，許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學(xué)校學(xué)習(xí)，節(jié)省時間和精力。

3、地區(qū)因素。臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主，經(jīng)濟落后;界首市為縣級市，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù)，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。

留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領(lǐng)域的問題，而是一個復(fù)雜的社會問題，其產(chǎn)生的根源在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度安排，而這些制度的根本革新需要一個過程。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關(guān)部門必須采取有效措施加以解決。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問題是政府、社會、學(xué)校、家長的共同責(zé)任。只有不斷整合這四方力量，努力形成主要依靠這四支力量相互協(xié)作的教育管理機制，才能為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造一個健康和諧的成長環(huán)境與氛圍。

(一)切實落實政府責(zé)任

政府的責(zé)任主要是在政策層面上采取措施，確保教育的公平、和諧發(fā)展，這是政府的使命所在。

1、政府和有關(guān)部門要重視并關(guān)注農(nóng)村留守兒童這一特殊群體，要作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分。要及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃，加強對農(nóng)民工子女上學(xué)問題的調(diào)研和研究，制定和出臺保證農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育權(quán)利和義務(wù)的各項政策和措施，減少或取消對外來務(wù)工人員子女在城市學(xué)校上學(xué)的借讀費，改善農(nóng)民工子弟就學(xué)條件，使留守孩子能夠生活在父母身邊，與城市兒童共享城市文明。

2、加快經(jīng)濟發(fā)展，大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，增加農(nóng)民收入，加快新農(nóng)村建設(shè)步伐，加速提高工業(yè)化、城市化進程，制定優(yōu)惠政策，加大招商引資力度，多創(chuàng)造就業(yè)崗位，讓農(nóng)村群眾就近務(wù)工，從而減少留守兒童。

3、是學(xué)校及教師的義務(wù)性勞動，沒有政府為之提供的保障措施，他們的義舉是很難持續(xù)進行下去的，所以政府的底線是確保九年義務(wù)教育的順利實施，尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育逐步實現(xiàn)全部免費，從受教育機會上確保留守兒童都要有學(xué)上。

4、要進一步落實有關(guān)法律、法規(guī)、保障留守兒童的合法權(quán)益，落實政府應(yīng)擔(dān)負的責(zé)任。加強對農(nóng)村中小學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利的監(jiān)管，固定學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利以及經(jīng)費作保障，經(jīng)常性的績效考核，責(zé)任到人。

5、縮小城鄉(xiāng)差距，建立適應(yīng)社會和諧發(fā)展的新體制。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度，保障勞動力的合理流動，應(yīng)制定優(yōu)惠政策，采取配套措施，鼓勵引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市，幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán)境，接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué)。第六，政府加大對農(nóng)村教育投入，加大對農(nóng)村中小學(xué)階段寄宿制學(xué)校建設(shè)的投資力度，建立起義務(wù)教育階段相配套的寄宿制學(xué)校，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境。

最后，從政府層面來說，要徹底解決留守兒童的問題，需要各個部門和各級政府的充分協(xié)作，有效解決農(nóng)村的留守兒童問題，不能等問題非常嚴(yán)重時才采取補救性措施，而應(yīng)提前做好解決留守兒童的教育問題。

(二)充分發(fā)揮學(xué)校教育

學(xué)校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所，學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校教育在個體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上比較其他學(xué)生存在更多的困惑與問題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過教師、集體的溫暖彌補親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。但從現(xiàn)實的情況來看，學(xué)校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位，學(xué)校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應(yīng)擔(dān)當(dāng)“主角”。

1、學(xué)校的教育理念要更新，即從單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向追求全體學(xué)生的全面健康發(fā)展上來。理念是行動的向?qū)?，只有在觀念上發(fā)生變化，才能有效地指導(dǎo)教育教學(xué)的實踐。

2、針對班級中關(guān)注“共性”多，而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況，我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能，班主任要給這些留守兒童以特殊的關(guān)愛，多接近他們，并利用班集體的力量形成一個溫暖、寬松的成長環(huán)境，讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖，以最大限度地彌補由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來的傷害。

3、學(xué)校應(yīng)逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度，建立留守兒童的個人檔案，實行動態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心，多開展充滿人文關(guān)懷的集體活動，多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人、所在學(xué)校和校外教導(dǎo)員、代管人進行溝通)，為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。及時了解留守兒童的學(xué)習(xí)和生活情況，并根據(jù)情況進行分類教育管理，讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。

(三)完善社會教育

生命個體的成長離不開社會，社會教育是個體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。留守兒童的教育問題是一個極其復(fù)雜的、綜合性的社會問題，僅依靠教育行政部門和學(xué)校的力量很難徹底解決，需要社會各方面力量的介入。由于受農(nóng)村社會經(jīng)濟、文化整體發(fā)展水平的限制，農(nóng)村地區(qū)的社會教育服務(wù)體系尚未建立，專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會組織更是空白。留守兒童社會教育嚴(yán)重缺乏，削弱了社會在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用，也使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育，三位一體的“理想”教育功能化為烏有。

根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況，社會可作為加強和完善農(nóng)村社會教育組織或機構(gòu)建設(shè)，充分發(fā)揮社會教育對學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補作用，使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三位一體，互補共生。具體的做法可以考慮由基層學(xué)區(qū)、村委會以及學(xué)校，共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護體系。相關(guān)部門應(yīng)在城市民工集中地開展宣傳教育工作，通過宣傳教育，提高他們對子女教育重要性的認識，引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系，樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)積極開展對留守兒童家長的教育培訓(xùn)，幫助他們樹立家庭教育的正確觀念，了解家庭教育的基本常識，與子女之間保持有效溝通，關(guān)心孩子的全面成長。發(fā)揮社會化協(xié)調(diào)機制、法制服務(wù)機構(gòu)的作用，加強對未成年人的法制教育和自護教育，依法維護留守兒童的合法權(quán)益，為留守兒童辦好事、辦實事，創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境。

(四)重視家庭教育

盡管農(nóng)村中小學(xué)校在農(nóng)村留守兒童教育管理方面做了不少工作，學(xué)校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關(guān)愛，但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教師的關(guān)注僅僅是兒童形成學(xué)習(xí)動機的外部動因之一，是出于學(xué)校和教師的教育良知與責(zé)任意識,但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所，家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工，將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺、奶奶、外公、外婆)照管，但是農(nóng)村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，且大部分留守兒童在家還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活;代管人要么年事已高，除照顧孩子的基本生活外，無力教育孩子，要么是文化素質(zhì)低下，無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進一步惡化。另一方面，一個認識上的錯誤，僅關(guān)注掙錢給孩子吃好、穿好等物質(zhì)上的滿足，取而代之的是要加強與孩子情感的溝通，讓他們體會到父母的愛，鞏固親子關(guān)系，這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠遠不能比及的。

家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化，完整的家庭教育功能的發(fā)揮應(yīng)該是包括父母雙方對孩子的影響，父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關(guān)鍵，而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”，從而削弱家庭教育的整體功能。為此，父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，最好能做到每周交流一次，及時了解孩子的生活、學(xué)習(xí)情況。在溝通的內(nèi)容上，不能只談學(xué)習(xí)成績，其他方面也應(yīng)該詢問，特別是青春期的孩子，需要更多的關(guān)心。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外，還應(yīng)經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系，了解他們各方面的表現(xiàn)。

積極推動建立“留守兒童家長學(xué)校”， 提高留守兒童監(jiān)護人和代理人的責(zé)任意識及教育能力，是影響農(nóng)村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當(dāng)一部分留守兒童家長、代理家長、監(jiān)護人對留守孩子的責(zé)任意識較差，有的只是滿足留守孩子物質(zhì)需要，照顧留守孩子的生活起居。除了責(zé)任意識以外，他們監(jiān)護、教育留守兒童的技術(shù)水平更是有待提高。這就需要各級政府、學(xué)校共同合作，致力于留守兒童家長學(xué)校的建設(shè)，保障經(jīng)費，提供場所，保證師資，把留守兒童家長學(xué)校辦成培養(yǎng)監(jiān)護人與代理人的教育責(zé)任與水平的重要基地。

總之，作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，留守兒童教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長，也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展的穩(wěn)定，關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建。因此，要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府、家庭、學(xué)校和社會的力量，共同關(guān)注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題，更好地推動社會主義和諧社會的建構(gòu)和發(fā)展。

篇十五 大學(xué)生三下鄉(xiāng)的社會實踐考學(xué)報告

我們一行十三人的社會實踐小分隊（由經(jīng)濟與管理學(xué)院，人文學(xué)院，電子信息工程學(xué)院，師范學(xué)院等四個學(xué)院六個專業(yè)的學(xué)生組成）在經(jīng)濟與管理學(xué)院老師何永平的帶領(lǐng)下與七月十五日早晨出發(fā)，通過一天的顛簸，在當(dāng)天黃昏時分到達了我們所要調(diào)研的目的地——天水麥積區(qū)麥積鎮(zhèn)街亭村。首先映入我們眼簾的是大自然的山清水秀和村子的質(zhì)樸古老。這里沒有城市的高樓大廈，也沒有車輛的川流不息，仿佛是一個被城市遺忘了的世外桃源。為了我們這次社會實踐順利的開展，我們在前期的準(zhǔn)備過程中聯(lián)系到了當(dāng)?shù)匦W(xué)的校長，并取得了他的支持和協(xié)助。于是我們把這次是社會實踐的落腳點放在了街亭小學(xué)。同時我們自己籌錢給小學(xué)生們購買了很多的學(xué)習(xí)用具，因為支教也是我們這次社會實踐的重要內(nèi)容。在當(dāng)天晚上我們就住進了學(xué)校。從此，我們開始了為期一周的社會實踐活動。在以后的每一天中，我們都是每天先給孩子們上六節(jié)課，上完課后就在村子里做社會調(diào)研和看望并幫助孤寡老人。在這里我將我們這次社會實踐活動做一總結(jié)。

80后農(nóng)民工的生活

我們這次活動最主要的內(nèi)容就是調(diào)查80后農(nóng)民工的就業(yè)狀況及需求。由于我們在前期的準(zhǔn)備工作中做好了相應(yīng)的調(diào)查問卷，于是我們的調(diào)查主要包括問卷調(diào)查和家訪。

根據(jù)我們一周的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在這里外出打工的人員當(dāng)中80后占80%以上。大多數(shù)外出人員主要集中在本省市，少部分集中于東南沿海和國內(nèi)大城市。在本地的好處是，第一能夠和家里有個照應(yīng)。第二，由于天水等地處于西部大開發(fā)地區(qū)，在刺激了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展的同時，也增加了一定的工作崗位，有利于人們的就業(yè)。在這80后的農(nóng)民工當(dāng)中，男性主要從事于建筑業(yè)及低技術(shù)含量多體力勞動的行業(yè)。女性主要從事于底層的服務(wù)行業(yè)。這主要是什么原因呢？根據(jù)調(diào)查得知，他們當(dāng)中90%以上的人沒有接受過專業(yè)的技能培訓(xùn)，85%以上的學(xué)歷普遍較低，處于中小學(xué)水平。同時，在外出打工過程中自我保護能力差，法律意識淡薄。遇到外在傷害或被侵權(quán)類事件時，基本上都私下解決。我們在張某家家訪的的過程中聽張某說，他前幾年一次在新疆打工時，辛辛苦苦干了半年活最后一分錢也沒拿到，老板也跑掉了，最后無賴之下只好接車費回家。這樣案例的絕不是絕無僅有，也許在他身邊有著許許多多的這樣的事情，而且還在不斷地發(fā)生-----而且，外出打工的環(huán)境相對危險，很多的中介公司屬于騙錢的窩點。甚至一小部分人在找工作的過程中被騙到傳銷里面------他們屬于最底層的社會弱勢群體。

80后這一代農(nóng)民工很需要社會的幫助和關(guān)懷，需要必要的法律普及教育和專業(yè)的技能培訓(xùn)，增強自我保護意識和就業(yè)本領(lǐng)。同時，希望政府對市場經(jīng)濟中出現(xiàn)的一系列違法犯罪活動進行有力的打擊，完善市場經(jīng)濟體制，保持經(jīng)濟健康發(fā)展。

和孩子們在一起的時光

第一天上課，看到學(xué)生們對我們的好奇和純真而歡快的笑容，我們也仿佛回到了童年時代。

第一節(jié)課我們給孩子們贈送了書包等學(xué)習(xí)用品，從他們臉上讓我們看了滿足和欣慰。我們在開課第一天組建了臨時教研組，并分了每個班的班主任，負責(zé)孩子們的安全和管理工作。我們在開設(shè)必要的課內(nèi)課程的同時開設(shè)了豐富多彩的課外活動，并教孩子們唱歌、跳舞、武術(shù)等 ，他們都十分喜歡。在這一周的時間里，我們教會了孩子們很多原來不會的或未曾接觸到的東西。在和他們交流的過程中我們也發(fā)現(xiàn)了很多教育中的問題，在學(xué)校里老師體罰學(xué)生的現(xiàn)象和普遍。他們的學(xué)習(xí)都是強制與被動的，讓學(xué)生們喪失了學(xué)習(xí)的樂趣。如果某個班的學(xué)生整體試考不好的話該班的班主任及代課老師會受到學(xué)校的罰款，于是在這種壓力下，老師們也不得不給學(xué)生施壓。這種看是很負責(zé)的教育制度，其實十分不利于孩子們的身心健康。很多孩子過早的綴學(xué)，我想主要緣故于這種教育不無關(guān)系。在這里把我們國家應(yīng)試教育體制表現(xiàn)的更加突出，這不是一個學(xué)校的問題，是整個教育體制的結(jié)果。

在我們一周的教學(xué)過程中，還這些純真的孩子們結(jié)下了深深地友誼，看到他們的純真可愛，我們所有的心都被融化了。在最后一天我們離開的時候，我們組織孩子們表演了節(jié)目，并請來了所有的家長前來觀看，當(dāng)節(jié)目匯演完畢我們要坐車離開的時候，所有的孩子都哭了-----多么純真的心靈，那是對我們的一種感激與不舍。在這樣一刻，我們的心和孩子們永遠貼在了一起，可那無奈的揮手間我們離開了-------

街亭的地理位置和經(jīng)濟發(fā)展

街亭村位于天水市北道區(qū)東南面，氣候濕潤環(huán)境優(yōu)美，四面環(huán)山，中間有兩條小河奔騰而過，在陽光的照耀下仿佛兩條金色的絲帶在輕輕飄拂。這里盛產(chǎn)蘋果和桃子及西瓜，我們將此地稱為瓜果之鄉(xiāng)實不為過。他們大多數(shù)人家都有果園，多數(shù)為蘋果園，蘋果便成了經(jīng)濟作物。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，本地果樹最多的人家一年僅蘋果的毛收入可達到十三四萬元，最不好的人家也能從蘋果中每年獲得8000元—10000元的毛收入，加上其他方面的收入每年可達到14000元—15000元左右。平均家庭人均年收入4000元左右。主要支出包括農(nóng)用產(chǎn)品的投入及生活消費，分別占到總支出的30%和50%左右。積攢的下來的錢主要存入銀行，大多數(shù)人準(zhǔn)備用積攢下來的錢修更好的房子。

這里每隔一天逢一次集，集市上物品也相對繁多，但絕大多數(shù)為低檔產(chǎn)品，街道上有很多的商店和藥店，由此也可以看出這里有很大的市場需求。

我們在調(diào)研過程中也問及農(nóng)民對國家惠農(nóng)政策的認識及看法，他們一致表示，中央的的政策很好，就是落實不下來。從這里我們可以國家政策的落實存在著很大的問題。

街亭悠久的歷史文化

街亭古鎮(zhèn)，以其獨特的地理位置，悠久的歷史文化，古老的民風(fēng)民俗，奇特的人文景觀，深厚的文化積淀，經(jīng)二千多年的歷史滄桑，雄踞隴右，著稱于世。唐杜甫流寓東柯時有詩贊曰：“東柯好崖谷，不與眾峰同。落日邀雙鳥，晴天卷片云?！保瑸樘焖袞|南部文化重鎮(zhèn)。

神農(nóng)文化

街亭古鎮(zhèn)地處渭水上游小龍山林區(qū)，屬北溫帶氣候，冬暖夏涼。這里古代河流交錯，山高林密，動植物資源極為豐富，河濱流域土地肥沃，最適合遠古人類繁衍生息;據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，這里遠古人類遺存極為豐富，屬仰韶、齊家文化輻射中心區(qū)域。2023年，當(dāng)?shù)卮迕裨谏褶r(nóng)山重建古廟時挖掘出神農(nóng)文化遺跡（有炭灰層、磨制石器、“祭天石”、黑紅陶器以及動物化石等），經(jīng)專家鑒定，認為街亭神農(nóng)山是炎帝神農(nóng)氏發(fā)祥地中心及祭天場所。

三國文化

失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖早已家喻戶曉。但，當(dāng)年馬謖所失街亭是不是我們?nèi)サ倪@個街亭呢？古街亭究竟在何處，一直成為歷史之謎，直到目前史學(xué)界尚無定論。雖然現(xiàn)代部分學(xué)者多傾向于秦安隴城，但畢竟缺乏權(quán)威的文物佐證而難以確立。歷史學(xué)家“百家爭鳴”，見仁見智屬自然現(xiàn)象。據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕Ｗo組組長給我們提供資料和進行講解，我們認為不管對街亭古鎮(zhèn)如何爭論，都應(yīng)該還歷史一個清白。據(jù)這位文化保護組組長說，有大量有影響的史籍之嚴(yán)密論證，方志及街亭古鎮(zhèn)眾多古碑言之鑿鑿的記載，豐富的民間傳說，鮮為人知的大規(guī)模漢墓群及出土數(shù)量眾多的文物佐證，都證明街亭古鎮(zhèn)即為三國古戰(zhàn)場之街亭已成為事實。《秦州志》記載“街亭即街子鎮(zhèn)，蜀漢馬謖戰(zhàn)敗處”。1979年出版由郭沫若主持編繪的《中國史稿地圖集?三國鼎立圖》也確定街亭即甘肅天水市東南的街子鎮(zhèn)?！痹偌由蠈Ξ?dāng)時戰(zhàn)略情景的推理，我們也認為馬謖所失街亭就是此街亭是正確的。

杜甫文化

早就聽說過杜甫曾到過天水，但他究竟去了什么地方，在這里讓我們好好了解一下。杜甫是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。他親身經(jīng)歷見證了唐王朝的興衰歷史，飽經(jīng)喪亂，憂國憂民，并用詩歌這一獨特形式記錄這段歷史，背后是譽為“詩圣”，千百年來一直受到人民的尊敬。唐天寶十四年發(fā)生“安史之亂”后，杜甫與乾元二年秋七月棄官度隴，流寓東柯，投奔居住在東柯谷柳家河村的侄子杜佐家，在這里采藥、趕集、教書，足跡遍布周圍名山大川，生活達三月之久。詩人于同年12月南下成都。杜甫在隴右寫詩117首，后人輯錄在秦州的20首為《秦州雜詩二十首》，直接描寫東柯的有8首。詩人寫東柯谷：“東柯好崖谷，不與眾峰同”;詩人寫白水澗：“滿谷山云起，侵籬澗水懸”;詩人寫紅土地：“瘦地翻宜粟，陽坡可種瓜”;詩人寫“八股槐”：“仰面貪看鳥，回頭錯應(yīng)人”等。瑰麗神奇的筆觸為我們多角度勾畫出一千二百多年前東柯的風(fēng)俗畫卷，具有極高的歷史文化價值。后人為了紀(jì)念詩人而始建于北宋的東柯草堂，是杜甫度隴流寓隴右的第一站，因其時間歷史早、意義特殊而在國內(nèi)三十七處草堂中地位顯著而聲名遠播。

總結(jié)

通過這次社會實踐活動，讓我們更多的城市學(xué)生深切的體會和了解到了農(nóng)村的生活及發(fā)展，并了解到了農(nóng)村群眾的困難，具有很大的教育意義。也增加了我們對社會的認識。通過我們一路的走訪與調(diào)查，讓我們得到了很多新的體會，見到和聽到了許多前所未聞東西，增長了見識。這是對大學(xué)生走向社會前的一次實踐教育，同時對培養(yǎng)我們隊員團結(jié)協(xié)作的團隊精神具有重要作用。在我們一路的走訪及調(diào)研中也讓我們發(fā)現(xiàn)了城鄉(xiāng)發(fā)展的巨大差距，以及人們之間巨大的貧富差距。也讓我們認識到我們國家的發(fā)展，尤其是農(nóng)村的發(fā)展還需要更長的時間，要縮小城鄉(xiāng)差距，建設(shè)和加快農(nóng)村發(fā)展，更需要我們的參與。