篇一 調(diào)查實踐報告格式1150字
調(diào)查實踐報告格式
一、社會實踐調(diào)查報告格式
1.報告題目
報告題目應(yīng)該用簡短、明確的文字寫成，通過標(biāo)題把實踐活動的內(nèi)容、特點概括出來。題目字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標(biāo)題，為避免冗長，可以設(shè)副標(biāo)題，把細節(jié)放在副標(biāo)題里。
2.學(xué)院及作者名稱
學(xué)院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明，學(xué)院名稱應(yīng)用全稱。
3.摘要(有英文摘要的中文在前，英文在后)
報告需配摘要，摘要應(yīng)反映報告的主要內(nèi)容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣;
b)摘要正文;
c)關(guān)鍵詞;(
d)中圖分類號。
4.正文
正文是實踐調(diào)查報告的核心內(nèi)容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關(guān)背景、時間、地點、人員、調(diào)查手段組成，以及對實踐活動中得到的結(jié)論的詳細敘述。
要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路;堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導(dǎo)作用和借鑒作用，能提出建設(shè)性的意見和建議;報告內(nèi)容觀點鮮明，重點突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。字?jǐn)?shù)一般控制在5000字以內(nèi)。
5.結(jié)束語
結(jié)束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的.問題，并提出相應(yīng)的解決辦法。
6.謝辭
謝辭通常以簡
短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導(dǎo)教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7.參考文獻
參考文獻是實踐調(diào)查報告不可缺少的組成部分，它反映實踐調(diào)查報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重
8.附錄
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入實踐調(diào)查報告的附錄中。
社會實踐調(diào)查報告論文范文
----社會主義新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查
前言：我是一名大一新生，在大學(xué)的生活遠沒有高中的時候那樣緊張與枯燥我們有更多的時間來豐富自己。有人說大學(xué)的生活是空虛的，其實只要我們?nèi)プ屑毾胂胛覀儠l(fā)現(xiàn)有很多事情可以去做，大學(xué)本來就是要靠自己實踐的。這次是我第一次實踐，希望通過這次實踐能夠加強我的實踐能力。
一、選擇這一話題的原因
⒈進入二十一世紀(jì)，我國將開始實施第三部戰(zhàn)略部署，全面建設(shè)小康社會，加速推進現(xiàn)代化進程，對農(nóng)業(yè)將提出更高的要求，我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整，國民經(jīng)濟能否發(fā)展的更快一些，在很大程度上取決于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)是否穩(wěn)固，只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，確保農(nóng)場品的供給，才能順利推進工業(yè)化和城鎮(zhèn)化，只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)開拓農(nóng)業(yè)市場，才能支持國民經(jīng)濟的增長。
⒉黨的十七大召開又重申建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要性。我家在農(nóng)村，因此這對于我有很多的想法，這次調(diào)查從經(jīng)濟、政治、教育、環(huán)境四個方面進行了調(diào)查。
二、調(diào)查的內(nèi)容
篇二 2023年大學(xué)生暑期社會實踐調(diào)查報告：商業(yè)推廣調(diào)查2900字
大學(xué)生是一個獨特的消費群體，知識水平相對較高，愿意嘗試也容易接受新鮮的事物和理念。雖然現(xiàn)在消費力相對偏低，但人數(shù)龐大，消費領(lǐng)域集中。
更重要的是現(xiàn)在的大學(xué)生在不久的將來，就是整個中國社會的中堅力量和消費主體，誰抓住了他們，誰就抓住了未來的市場。
由此，國內(nèi)外眾多廠商紛紛把目光投入了大學(xué)校園，如飛利浦公司放棄中國足協(xié)杯，贊助中國大學(xué)生足球聯(lián)賽;紅牛在全國大學(xué)校園贊助推廣“紅牛杯三人制籃球聯(lián)賽”;雀巢公司在大學(xué)校園舉行“雀巢咖啡e世代大賞”活動。
濟南現(xiàn)有普通高校66所，在校生30、16萬人，成人高等專科學(xué)校12所，在校生12、907萬人，對大學(xué)校園內(nèi)的商業(yè)推廣活動進行調(diào)查，努力探尋其中的規(guī)律，不僅對當(dāng)前在做商場推廣的商家會有所幫助，也會對日后打算進入校園的商家有所裨益。
__年11至12月份，山東世紀(jì)經(jīng)綸營銷企劃公司市場研究部消費者研究中心“高校商業(yè)推廣活動課題組”在濟南進行了專題調(diào)研。課題組對以山東大學(xué)、山東 師范大學(xué)、山東中醫(yī)藥大學(xué)、山東建筑工程學(xué)院為代表的四所高校60名學(xué)生了進行了小組座談和一對一深度訪談，以深入了解大學(xué)生這個特殊的消費群體，挖掘其 中蘊含的商機，為商家提供決策依據(jù)。
一、大學(xué)校園內(nèi)的媒介主要有印刷媒介、電波媒介、校園網(wǎng)、戶外媒介等。
印刷媒介包括海報欄、雜志、宣傳單，大學(xué)校園的海報一般統(tǒng)一張貼在海報欄上，每所大學(xué)一般會有2到3處的海報欄，分布于學(xué)生宿舍旁或教學(xué)樓前，這是大學(xué)生最主要的信息源。大學(xué)生經(jīng)常購買雜志和報紙，如《讀者》、《青年文摘》、《南方周末》、《齊魯晚報》等。
電波媒介包括電視、廣播、電話，現(xiàn)在大學(xué)校園宿舍一般都有了電視機，每所大學(xué)也都有自己的校園廣播，一般在中午和晚飯時播出，通常是時事和本校的信息，大學(xué)校園內(nèi)各宿舍的電話一般都是互通免費的。
校園網(wǎng)的用途目前主要是選課、查成績、看新聞、查資料和論壇灌水，網(wǎng)上跳蚤市場極少。
戶外媒介主要是指校園內(nèi)玻璃宣傳欄和餐廳外的大型招牌。
二、大學(xué)校園商業(yè)推廣形式比較多樣，頻率各有不同。
在濟南，大學(xué)校園商業(yè)推廣活動一般有海報、傳單、贊助、報告(講座)、商家人員銷售展示、學(xué)生代理、書攤、上門推銷與講解、演出。其中，針對女大學(xué)生上門講解化妝品知識和商家舉辦大型演出(活動)這兩種形式極少;報告(講座)這種形式也比較少，大部分高校一學(xué)期有一次或兩次;上門推銷在各高校曾是個普遍 現(xiàn)象，隨著各高校學(xué)生公寓管理越來越嚴(yán)格，這種形式在日益減少。星期六、星期日，不時會有商家人員在校園銷售展示
但一般沒有什么規(guī)律性，次數(shù)也不是特別多;書攤一般都是在星期六、星期日。
大學(xué)校園最常規(guī)、最普遍的還是海報、傳單、條幅、贊助學(xué)生代理這幾種形式。由此可以看出促銷類(游戲活動、贈品、免費使用優(yōu)惠券、價格折扣等)推廣形式運用的極少，這一點應(yīng)當(dāng)引起商家的重視。
三、大學(xué)校園商業(yè)推廣的產(chǎn)品大多集中于學(xué)習(xí)類、教育類和生活用品類。
大學(xué)校園內(nèi)商業(yè)推廣的產(chǎn)品有三大類：學(xué)習(xí)用品、教育培訓(xùn)類、生活用品類。
學(xué)習(xí)用品一般有書、復(fù)讀機、電子詞典、隨身聽、cd、電腦、學(xué)習(xí)資料。教育培訓(xùn)類有四、六級考試、計算機考試、考研、托福、雅思、二外(法、德、日)和各種證書培訓(xùn)。
生活用品類有食物(可樂、果汁、蛋糕、薯片、牛奶等)、手機卡、電話卡、化妝品、美容美發(fā)、和鞋、服裝等。滿足大學(xué)生精神、娛樂需求的產(chǎn)品比較少，商家可以努力挖掘和開拓這一方面的市場。
四、大學(xué)生對商業(yè)推廣活動的態(tài)度比較友好。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生除了對上門推銷表現(xiàn)出較一致的不歡迎外，對于廣告、海報或是無成見或是比較接受，對于贊助、報告、學(xué)生代理、商家人員銷售展示一般都比較接受。總的來說，大學(xué)生對商業(yè)推廣活動抱著一種友好的態(tài)度。
五、大學(xué)生最喜歡的推廣形式是公關(guān)宣傳，最不喜歡的是上門推銷。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生一般最喜歡的推廣形式是公關(guān)宣傳，原因是贊助可以使大學(xué)生得到實惠，報告、演出一般比較有趣，又可以開闊眼界、增長見識。最不喜歡的形式是上門推銷，因為產(chǎn)品質(zhì)量低劣，不時還會發(fā)生宿舍失竊現(xiàn)象。
六、各商業(yè)推廣形式的影響效果差異明顯。
我們把海報、傳單等歸為平面廣告類，把贊助、報告、演出歸為公關(guān)宣傳類，把商家人員銷售展示和學(xué)生代理歸為人員銷售類。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，平面廣告一般可以而且只能達到讓大學(xué)生們知曉產(chǎn)品和企業(yè)名稱和了解產(chǎn)品和企業(yè)相關(guān)內(nèi)容的效果。
公關(guān)宣傳不僅可以做到平面廣告的效果而且在一定程度上還可以讓大學(xué)生對產(chǎn)品產(chǎn)生好感，以及形成對產(chǎn)品的購買偏向。
商家人員銷售展示最有可能促成大學(xué)生現(xiàn)場購買。所以，商家應(yīng)當(dāng)最大可能的采用這一推廣形式以擴大銷售量。
書攤，雖然其中所售正版書不多，但書籍質(zhì)量還可以，價格往往又很便宜，滿足了大學(xué)生對學(xué)習(xí)書籍以及文學(xué)書和暢銷書的需求，很受大學(xué)生的歡迎。
對于學(xué)生代理，大學(xué)生還是比較接受和歡迎的，尤其是其熟悉的學(xué)生，大學(xué)生更是表現(xiàn)出很高的信任度。問其原因，學(xué)生代理一般比較方便，有什么問題，可以去 找他，加上是同學(xué)，有一種天然的信任感，另外，大學(xué)生還普遍認為學(xué)生一般不會欺騙學(xué)生，否則該學(xué)生很難在同學(xué)圈里體面地待下去。因此，大學(xué)生對學(xué)生代理一般是比較信任的，商家應(yīng)當(dāng)充分采用學(xué)生代理以擴大銷售量。
七、大學(xué)生的消費觀十分理性。
當(dāng)詢問在有了需求和知道某產(chǎn) 品以后，決定你購買該產(chǎn)品與否的因素有哪些時，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生普遍考慮的第一因素是質(zhì)量、第二是價格，第三是商家誠信度。所謂商家誠信度是指商家能否做到先前的消費承諾。在確定了以上三點后，大學(xué)生一般就會購買了，是否一定是名牌，并不是太重要。
八、商家人員銷售展示是最有助于讓大學(xué)生感覺產(chǎn)品質(zhì)量是可相信、可信任的校園推廣形式。
當(dāng)詢問哪一種形式最有助你相信產(chǎn)品的質(zhì)量時，調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 大學(xué)生普遍認為商家人員銷售展示最有助于讓他們相信產(chǎn)品質(zhì)量是可信賴的。原因主要是眼見為實，有什么問題可以當(dāng)場詢問，現(xiàn)場可以直接感受、直接觀察，對產(chǎn)品性能了解得比較充分、比較詳細，有助于對其產(chǎn)品產(chǎn)生信任。這充分證實了“易接受度、現(xiàn)場優(yōu)先接觸度與利益可體驗性是售點的基本構(gòu)成要件”。
小結(jié)：
1、 大學(xué)校園內(nèi)商業(yè)推廣形式主要有：海報、傳單、贊助、講座(報告)、商家人員銷售展示、學(xué)生代理、書攤等七種形式。
2、 商業(yè)推廣的產(chǎn)品一般有三大類：學(xué)習(xí)類產(chǎn)品;教育培訓(xùn)類產(chǎn)品;生活用品類產(chǎn)品。
3、 大學(xué)生最喜歡的推廣形式是公關(guān)宣傳，最不喜歡的是上門推銷;總的來說，大學(xué)生對推廣活動的態(tài)度是友好的。公關(guān)宣傳(贊助、報告)除了可以擴大產(chǎn)品的知名度和讓大學(xué)生了解其產(chǎn)品相關(guān)內(nèi)容以外，在一定程度上還可以促使大學(xué)生對產(chǎn)品產(chǎn)生好感、形成對產(chǎn)品的購買偏向。
4、 平面廣告(海報、傳單)在擴大產(chǎn)品的知名度和讓大學(xué)生了解其產(chǎn)品相關(guān)內(nèi)容方面有很大的作用。在接受廣告之后，決定大學(xué)生購買該產(chǎn)品因素分別是質(zhì)量、價格、商家的誠信。
5、 商家人員銷售展示因讓大學(xué)生感到質(zhì)量可靠而最有可能促成現(xiàn)場購買。
6、 作為大學(xué)校園特有的推廣形式，學(xué)生代理比較受大學(xué)生的信任。
7、 所有的推廣形式都可以達到讓大學(xué)生“在日后的購買中會記得該產(chǎn)品或注意該產(chǎn)品”這種提醒效果。
8、 商家比較經(jīng)濟的推廣模式是：在校園內(nèi)通過贊助、報告(講座)的形式作前期宣傳，引起注意、提高影響;后進行商家人員銷售展示;展示的同時輔以免費使用、折扣、贈品等促銷手段，銷售效果會更佳。
篇三 2023年暑期大學(xué)生社會實踐報告-問卷調(diào)查1150字
“想得到愛，先付出愛，要得到快樂，先獻出快樂，你播種終會收獲”，裝載著老師的箴言，背負著同學(xué)的期待，今年的暑期社會實踐已圓滿結(jié)束。回首實踐點點滴滴，不禁讓人麾然淚下。因為努力過，所以感動；因為堅持過，所以無悔。
抬頭仰望天空，實踐中的一幕幕清晰地在出現(xiàn)在眼前。記得第一次開會時，每個人都是那么地激情飽滿，每個人都是那么地慷慨激昂，定主題，寫策劃，現(xiàn)良策，提要求，每個人周圍都充斥著都是積極與主動，最后我們一致通過了我們的暑期社會實踐主題——食品安全宣傳，那時我再一次看到了什么叫一個團隊，什么是團隊精神。
實踐過程很辛苦，至少比我們想象的辛苦很多很多。
發(fā)問卷調(diào)查時的我們早出晚歸，風(fēng)吹日曬，穿梭在杭城各大高校之間，為的是讓我們的調(diào)查更有實效，讓我們的數(shù)據(jù)更有威信，當(dāng)你看到7月的烈日照射在我們額頭時或許你會替我們憂慮，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)7月的暴雨澆灌在我們身上時或許你會替我們揪心，但我們堅持下來了，我們沒有放棄，我們做到了。
或許曾經(jīng)所做的被理解成年少輕狂，或許曾經(jīng)所想的被評論為不切實際，但我們用我們的行動，用我們的心證明了我們可以，真的可以。
如果說發(fā)問卷調(diào)查時的我們經(jīng)歷的是風(fēng)吹雨打的考驗，那么做食品安全調(diào)研時的我們經(jīng)歷的是忍饑受餓的摧殘。在食品調(diào)研過程中我們要做的就是檢查各超市中食品的質(zhì)量安全，抽檢街頭小吃油炸食品的衛(wèi)生情況，調(diào)查農(nóng)貿(mào)市場蔬菜的農(nóng)藥含量。雖然擺在我們面前的都是食品，我們卻不能吃，因為我們的時間不多；雖然一天的調(diào)研讓我們身心俱憊，我們卻不能歇，因為我們的工作量大。
食品安全宣傳晚會又是另一番風(fēng)景。一大群男生跳著的《nobody》會讓你頓時哄堂大笑，一曲深情的《so sick》會帶你走進浪漫之都，一個柔美的民族舞會給你一種古典之美；臺上一分鐘，臺下十年功，這一切的背后又有誰知道呢？為了排練節(jié)目，在這個似火的7月，我們開始在沒有空調(diào)，沒有電扇的舞房進行默默地跳動著，悶熱的空氣在我們的身體里翻騰，豆大的汗水在我們的衣服中打轉(zhuǎn)；我還清晰的記得，5點45分，沒錯，就是凌晨5點45分，為了聯(lián)系晚會場地，我們就是在5點45分走上杭州——桐鄉(xiāng)的公交車。
我們吃過苦，嘗過痛，我們?yōu)⑦^汗，流過淚，我們曾經(jīng)為了一個決定而爭執(zhí)過，我們曾經(jīng)為了一場活動而疲憊過。但是，當(dāng)我們聽到一句路過的行人的問候時我們是那么地自豪，當(dāng)我們看到臺下的觀眾的歡呼時我們明白了什么是成功。
經(jīng)歷過才懂得，這才叫生活。我們的宣傳很成功，并不只是因為有了電視臺對我們的報道；我們的活動很成功，并不只是因為我們得到了周圍市民的贊可；因為我們在最艱難的時刻我們挺過來了，我們沒有放棄，因為我們在最困惑的時刻我們堅持住了，我們愈挫愈勇，這就是一種成功。
我們相信這次暑期社會實踐會像烙印一樣深深地印在我們每個人的心中，永遠銘記。
篇四 2023年大學(xué)生三下鄉(xiāng)暑期社會實踐調(diào)查報告3750字
算是與三下鄉(xiāng)結(jié)下了不解之緣，這是我進入大學(xué)以來又一次參加的三下鄉(xiāng)社會實踐活動。過往的一年，三下鄉(xiāng)的經(jīng)歷依舊歷歷在目，災(zāi)區(qū)人民的淳樸善良，是浮華云煙永遠也割舍不去的。青蔥的記憶，猶如落花流水一般，書寫著雋永，續(xù)寫著恒久的三下鄉(xiāng)情結(jié)，而今，我又邁向了另一段旅程，跨步走出，我信心滿滿，回首凝望，我無怨無悔。三下鄉(xiāng)留給了我記憶，也讓我找到了心的皈依?！獙懺谇懊娴脑?/p>
泛舟江河，由江河而望，兩岸風(fēng)光，有壯闊胸襟之美意;游歷山川，由山川而望，溪流景致，有清澈心智之意蘊。古人遍游天下為的即是品行修養(yǎng)的提升，而結(jié)合自身兩次三下鄉(xiāng)之行的體會，我可以毫不愧疚地說，三下鄉(xiāng)之行于我正是心的泛舟游歷，我在用心體會一切。
具有深厚歷史淵源的巴中市，不僅僅鐫刻著濃重的古代文明氣息，也孕育了巴中人樸實無華的民風(fēng)。近年來在國家的大力扶持與巴中市人民的的努力下，巴中有了巨大的發(fā)展，而我們此行的目的地即是巴中市柳林鎮(zhèn)玉金村。
今年暑假，學(xué)院“三下鄉(xiāng)”以“永擔(dān)青春使命，投身‘兩個加快’”為主題，以當(dāng)?shù)卣腿罕姷男枨鬄榉?wù)點，深入到巴中市玉金村，了解黨和政府以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)采取的一系列支農(nóng)惠農(nóng)的重大政策，大力唱響____好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律，營造推動科學(xué)發(fā)展、共建和諧四川的濃厚氛圍。而我有幸成為了其中的一員，為自己的人生再添一道亮麗的風(fēng)景線。
臨行前，我與其他實踐隊員一起，做了精心細致的準(zhǔn)備。能力所至，盡力盡心所至，通力合作，我可以感受的到每一位實踐隊員躍動的心跳。__年7月20日，實踐隊如期出發(fā)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)奔波，終于于傍晚抵達。稍事休息，實踐隊員便開始忙碌起來——帶隊老師與當(dāng)?shù)氐母刹拷涣?，了解?dāng)?shù)鼐唧w情況，實踐隊員也不遺余力的與當(dāng)?shù)卮迕駵贤?，盡可能多的掌握玉金村的實際情況，努力為次日即將開始的三下鄉(xiāng)之行創(chuàng)造最為有意義的活動。集體的力量是無窮的，我望著每一位實踐隊員，為之深深感染。
初識玉金村
走進玉金村，對于玉金村日新月異的變化，從村民們的房屋和田間地頭莊稼作物豐收的景象中便可以看出。實踐隊的到來，成為了當(dāng)?shù)氐囊坏里L(fēng)景，當(dāng)?shù)厝罕娕c政府領(lǐng)導(dǎo)都表示了熱烈的歡迎，并提供了諸多便利。雖然我們只是剛剛抵達玉金村，但這個不凡的七月，玉金村卻給了我不同的感受——熱情、周到、謙遜，這也是處處受到禮遇的我們此后為期10天的社會實踐過程中最深厚的體會。作為本次實踐隊的宣傳小組成員，我主要負責(zé)本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動的記錄、攝影拍照、采訪與報道。
舉行座談，結(jié)識村支書李美俊
為了爭取當(dāng)?shù)卣呐浜?，獲取一些幫助，同時，盡可能確切地了解當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，為日后社會實踐活動的開展提供依據(jù)，7月21日，實踐隊首先與當(dāng)?shù)卣畽C關(guān)干部舉行了座談會，會議上，村干部們紛紛表示將對實踐隊的工作開展提供大力的支持與幫助，同時，他們也寄予實踐隊員，提出了能為玉金村的發(fā)展提供新方法的希望，同時，他們也同實踐隊員針對當(dāng)?shù)卣畽C關(guān)的工作效率、利民惠民相關(guān)政策方針的落實等具體工作開展中的問題進行了交流探討，并耐心細致地回答了實踐隊員的提問。而我作為此次會議的記錄者，更是有幸采訪并結(jié)識了玉金村村支書李美俊，從他那里我學(xué)習(xí)到了很多很多。
一心不改富民志的玉金村村支書李美俊，瘦削的身體卻并未掩蓋他幾年來獲得的驕人成績——__年當(dāng)選村黨支部書記，__年當(dāng)選巴中市第二屆人民代表大會代表，__年年，被省司法廳、省高級人民法院表彰為“優(yōu)秀調(diào)解員”，__年巴中市優(yōu)秀村支部書記，__年四川省優(yōu)秀村黨支部書記。而在今年的九月份，李書記還將趕赴北京接受全國十大杰出黨支部書記的榮譽稱號。面對我的提問，李書記對我侃侃而談，他對玉金村的情況了如指掌，針對玉金村的情況應(yīng)該采取怎樣的發(fā)展模式，李書記有自己的一套方法，而對于周邊其他村的發(fā)展，李書記也有自己的看法。
“群眾的心中有桿秤，評議好的，評議不好的，八九不離十”，“鄰里和諧相處，有孝心，講文明，這樣的玉金村才是群眾希望的”等話語，李書記常掛在嘴邊。在日后實踐中與李書記的相處也令我收獲頗豐，我第一次親身接近了一心為民、任勞任怨的農(nóng)村基層干部。我忽然想起彪炳千秋的那些古代明君，相較之下，而今我們從事任何事情，縱使沒有那般轟轟烈烈，卻也少不了獲得群眾肯定的榜樣、盡心盡責(zé)的人民公仆。
深入走訪，玉金村像我的故鄉(xiāng)
走訪是分兩個小組進行的，7月22日，我們在玉金村鄭澤光彩小學(xué)集合，早早地便在村干部的帶領(lǐng)下進入玉金村開展深入走訪。我與其他三名隊員跟隨著玉金村村主任以及婦聯(lián)主任一起走訪了玉金村南部的農(nóng)戶。烈日炎炎，路途遙遠，沒有一位隊員叫苦喊累，山路崎嶇，零落的房屋遍布纏綿的山，蜿蜒的山間小道此刻猶如細絲帶一般牽引著我們的心。
走訪中，我發(fā)現(xiàn)有幾個問題比較突出，一是玉金村的孤寡老人較多且缺乏照顧，二是玉金村留守老人、婦女、兒童數(shù)目多且?guī)缀跽紦?jù)了大部分在住村民人口，三是玉金村教育資源匱乏。針對以上問題，我組在走訪中也展開了詳細的調(diào)查，我個人主要的調(diào)查項目為玉金村有關(guān)教育資源整合問題。因了村民們的熱情好客，我們的調(diào)查與走訪非常順利。令我印象尤為深刻的是，走訪的路上，村主任偶然提起了一位玉金村的“資深村民”——年過八旬的李大爺，曾經(jīng)參與過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭，是位歷盡艱險，從九死一生的環(huán)境中頑強活下來的，近來則身體每況愈下。了解到這一情況，我當(dāng)即和幾位隊員一起商議，前往附近的商店買了一些禮品前往李大爺家看望慰問。終于見到李大爺，李大爺臉上凹陷的輪廓好似年輪，鐫刻著他一生不凡的每一步，是他當(dāng)年保家衛(wèi)國、為國獻身的印記。
行走玉金村，玉金村就好像我的故鄉(xiāng)。我無時不刻不記得，故鄉(xiāng)是多山的，故鄉(xiāng)是多情的，而玉金村，當(dāng)我為隱居山澗的它慢慢揭開神秘的面紗，我從靜默中隱約尋覓到得激情，就好似我的故鄉(xiāng)，講訴著屬于寧靜村落的故事。
愛心支教，那些可愛的孩子們
玉金村，是我又一個值得記憶的點，當(dāng)我回憶時，仍有切膚的體驗與懷念。我渴望，渴望輕輕循著孩子們求索知識的目光漫朔，尋覓年少時光的安然與愜意，和玉金村這些可愛的孩子們在一起，有一種交流叫做心靈的溝通。
愛心支教，是我們此行三下鄉(xiāng)活動的主要活動，7月24日開始，為期三天的愛心支教活動開展，我同所有實踐隊員一樣，都盡心投入到了此次愛心支教活動中。我們走入孩子們中間，了解孩子們的想法，掌握孩子們所匱乏的信息以及需要實踐隊員補缺補漏的知識;我們和孩子們交流溝通，和孩子們暢想未來，讓懷著考上大學(xué)、走出農(nóng)村、用知識改變命運這一美好憧憬的孩子們知道，夢想和生命的激情都沉淀在自己執(zhí)著的信念之下。再多的言語不及表達我們對這邊土地上生活著的孩子們無限期許與想象，此刻，實踐隊員們已拉起那一雙雙小手，游戲，也許這片刻的歡愉才是我們所能給予他們的最深刻的記憶與希望。誰能沒有夢想呢，想想我們也曾稚嫩過，如今看著還在成長著的孩子，我們的心思復(fù)雜中帶著點欣慰，將來王金村的建設(shè)與發(fā)展，不需要很久，就會在與我們牽手游戲過的這一代中轟轟烈烈的展開吧。
肅穆的六十年，圖片中記錄美好國度
7月28日，這個平靜而不平庸的三下鄉(xiāng)的之旅中，我突然感到心中涌上一陣莫名的遺憾。在我無數(shù)成長的歲月里，我曾細心記錄過家鄉(xiāng)種種的變化，因生活在的土地上一點一滴的變化而竊喜不已，卻從未真切思考過到我所生活的這個國度日新月異的面貌，而今天我們即將在王金村鄭澤光彩小學(xué)舉行建國六十周年圖片站活動，我將怎樣向鄉(xiāng)親們和孩子們講述開國六十周年這段偉大復(fù)新的歷史之路
活動開始不久，我們?nèi)锣l(xiāng)的實踐隊員們便開始向前來參觀的村民和同學(xué)們熱心做起了圖片介紹?；顒雍艹晒?，我也突然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我認真的向村民們講起我們偉大祖國的建國歷史時，一切都是那么自然，所有顧慮煙消云散。原來，在生我養(yǎng)我的這片土地上，骨子里，我們早已被注入中華名族驕傲自強的血液，所以，當(dāng)我們敘述偉大祖國60年來的心衰榮辱時，所有中國人的心都是連在一起的。實踐隊員們將活動做得很生動，聲情并茂的講解中不難感到彼此間的默契，還有那些可愛的小朋友，看到他們在紙上的留言，“我想去北京看______”，“我愛祖國！” “志愿者是最可愛的人！“……我們分享著這種感動。
一支筆的碰撞，兩顆心的智慧
逐漸深入三下鄉(xiāng)的這片土地，愈發(fā)覺得我們要做的還有很多。行走于坊間，看到了許多因為父母遠赴他鄉(xiāng)打工，而被留守在故土的孩子，他們眼中的寂寞或許是我們無法感到的，但是，此刻我們的隊員們或許可以做些什么。
正值假期，聽到有些孩子們反應(yīng)作業(yè)有些困難，經(jīng)過實踐隊內(nèi)商量，決定派出隊里成績最好的隊員去幫助孩子們。曾經(jīng)，我們那么輕易地學(xué)習(xí)過的知識，在這里，孩子們因為資源缺乏，學(xué)習(xí)之路也充滿困難。面對著孩子們渴望求知的眼神，我們的隊員很耐心細致的給他們做輔導(dǎo)，講習(xí)題，曾經(jīng)我們覺得十分漫長的課堂時間此時卻如此珍貴。孩子們真的很認真的再聽，認真的近乎有些執(zhí)拗，在他們看來，這樣的機會不多，一個假期可能只有一次，而且就在今天。體會到那顆熱切的心，我們的實踐隊員或許初為人師，然而半點不敢怠慢，今天當(dāng)我們以知識育人時，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年在講臺上老師的苦心。與孩子們一起看書的時間是我們時間隊員最為享受的時刻，因為我們發(fā)現(xiàn)自己就算是一貧如洗，也可以用知識澆灌這片土地上，孩子們求知的心。
篇五 2023年大學(xué)生寒假社會實踐調(diào)查報告：醫(yī)院護理實踐950字
____年_月，我進入了一所醫(yī)院實踐。當(dāng)時我非常興奮，很享受剛踏入社會的新鮮感，對醫(yī)院的各項工作、流程都很感興趣。當(dāng)然我也有點擔(dān)心，畢竟是踏入社會了，要與各種人群進行交流。在陌生的環(huán)境與陌生的人交流對我來說是一項不小的挑戰(zhàn)吧。
實踐輪崗，感受生命的珍貴
剛進醫(yī)院，我們就進行了三天的集中培訓(xùn)。三天后，每個人都收到了實踐安排表：我被安排到第一科室——燒傷科。在燒傷科，我看到很多大面積燒傷的病人，有的面容已無法分辨。此時的我突然生出了一些使命感，尤其是當(dāng)我穿著護士服，穿戴整齊地出現(xiàn)在護理站的時候，我覺得自己很偉大。
第一天，護士長、帶教教員向我們介紹環(huán)境、護理任務(wù)、交_和護理程序，也帶我們到病人床邊進行～，了解病人情況，我的第一感覺是護士們都很細心。每天的工作無非就是～、鋪床、各項護理操作。想到自己今后也要做這些相同的工作，不免有些忐忑，但很快這種忐忑就被成為護士的榮譽感所取代。
很快第一個月過去了，接著我去了手術(shù)室、呼吸科、婦產(chǎn)科等其他科室。我也見到了病人的離去和新生兒的降生。當(dāng)看到心電圖成一條直線，病人安靜地躺在病床上的時候，我深深體會到了健康的重要和生活的美好。
嚴(yán)格要求，體會護士的使命
由于部隊醫(yī)院實行軍事化管理，各項臨床操作都很嚴(yán)格，對每個護士要求都很高，不僅是護理要操作規(guī)范，而且對病人的態(tài)度要好。于是我在空閑的時候經(jīng)常與病人溝通、談心，多了解病情，幫助病人擁有積極樂觀的態(tài)度。至今還記得第一次被病人在意見本上表揚時的興奮心情，這讓我更好地去完成護理工作。
從第二個月開始，我開始了三班倒的生活，有了晚班、夜班。這對于從未熬過夜的我來說很不適應(yīng)。上晚班時因為忙，所以時間過得快，但上夜班實在是太難熬了。雖然我們實踐生有時堅持不了可以小睡一會兒，但總怕會有突發(fā)事件，所以通常都睡不著。而教員她們是從來不睡覺的，這讓我深深體會到了做一名護士的不易。這一年我也上了不少的晚班、夜班和早班，嘗試了日夜顛倒的生活。深深體會到了護士這個職業(yè)的艱辛和所負有的使命。
通過這一年的實踐，我漸漸明白，進入職場，不僅意味著角色的轉(zhuǎn)變，還多了一份責(zé)任，以及這份責(zé)任所需要的付出與犧牲。相信今后的自己能在在護士這崗位上工作得很出色，成為一位稱職的白衣天使。
篇六 2023年大學(xué)生支教暑期社會實踐調(diào)查報告2150字
支教生活在同學(xué)們的精彩表演和叔叔阿姨們的歡聲笑語中結(jié)束了。在這段日子里，汗水與淚水并存，艱苦與歡樂并存，同時，我收獲了許多，不僅有學(xué)生們對于我這位短期老師的尊敬，還有無數(shù)家長們的好客熱情，另外還有隊友們之間的息息友情，這些都是我人生中一抹靚麗的風(fēng)采，使我終生銘記。
在開課的第一天，我就得到了今生最有趣也最有意義的一個外號——喇叭老師。這是因為我在支教隊伍中扮演了一位教導(dǎo)主任的角色，安排學(xué)生們的課程，敦促學(xué)生們上下課，每到該上下課的時間，我就會用擴音喇叭播放音樂，故得此外號。我認為，這并不是學(xué)生們對我的取笑，而是對我的無限褒獎。這個外號說明我在學(xué)生們的心中是有一定地位的，我的工作是被肯定的。
在這十五天里，我是一個黑臉，對學(xué)生十分嚴(yán)厲、苛刻?？吹匠踔械膫€別學(xué)生態(tài)度散漫，學(xué)習(xí)極度不認真，對待別的人和事不負責(zé)任，我對他們發(fā)了火，劈頭蓋臉地當(dāng)著全體學(xué)生的面兇了他們一通，罰他們站了一上午。其中有一個男生哭了，感覺自己很委屈，整個上午都悶悶不樂。那天下午他沒有去上學(xué)，我擔(dān)心他的安全，于是及時的聯(lián)系了他的家長，確認他在家中，這才放心，繼續(xù)忙其他的工作。的確，可能是我太過著急了，恨鐵不成鋼，對待他們不容一絲錯誤，讓他們追求完美。但是這次發(fā)怒產(chǎn)生了意想不到的效果，那就是從這以后學(xué)生們開始有所畏懼了，上課時不再無組織無紀(jì)律了，特別是在我巡課時，正在開小差的心隨著我們的四目相接也收了回來，上課的效果有了一定的提高。
有一天上午，兩個學(xué)生遲到了，我并沒有批評他們，而是選擇了和他們進行一次心靈的溝通，讓他們知道自己在做什么，該做什么，能做什么。我對他們講述了自己的學(xué)習(xí)歷程，中考，高考，乃至大學(xué)。中考正是面對人生的第一個轉(zhuǎn)折點的關(guān)鍵時刻，而我的初三卻是在和醫(yī)院打交道，整個初三第一學(xué)期我是在家中度過的，因此落下了不少的課程。在第二學(xué)期，我知道這是該自己用功的時候了，我在追求新知識的同時也在竭盡全力追補自己的欠缺之處，主動尋求老師的幫助。終于，功夫不負有心人，中考之后我的努力得到了體現(xiàn)。我將我的經(jīng)歷講述給了我的這兩位學(xué)生，并告訴他們要時刻奮斗不息，相信一切都是最好的安排。人活一世重要的是經(jīng)歷?？嘁埠?，樂也罷，過去的再次提起，追憶過去，只能徒增悲傷。當(dāng)你掩面嘆息的時候，時光已逝，幸福也從你的指縫間悄悄地溜走。世上沒有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如煙。經(jīng)歷了，結(jié)束了，銘記教訓(xùn)吧！珍惜現(xiàn)有的生活，幸福就在你身邊。我還告訴他們，學(xué)不可以已。無論何時，不管何地都不能忘記學(xué)習(xí)，不要讓知識在我們的指縫間溜走。在學(xué)習(xí)中，弱科強補，強科小補，注重自學(xué)。能把厚書看薄的是聰明人，因為他找到方法;能把薄書看厚的是智慧人，因為他學(xué)會思考。聰明人能在萬花筒般的世界中找到自己的顏色，智慧人能在物欲橫流的社會中守候自己的靈魂;沒有必要對這個世道抱怨憤懣，明白了自我的渺小，緊緊把握你所要的生活。
為了適應(yīng)最后的文藝匯演，古文朗誦《少年中國說》，我對所有的參演同學(xué)進行了簡單的軍事訓(xùn)練，主要是站軍姿和齊步走，鍛煉他們的堅強意志，改變他們的懶散性格，做到事與人進，人與志生，始終感到一股壓力在鞭策著自己，驅(qū)使著自己不斷前行。其實，生活總以一種高壓的姿態(tài)，肆意考驗著我們脆弱的神經(jīng)，讓我們嘆息或者窒息。這個世界真的很擁擠，我們難以尋找一方精神的棲息地。與其在風(fēng)中逃避，不如在雷電中舞蹈。人生不會太圓滿，我們要擺正心態(tài)面對酸甜苦辣。有時候糊涂一點就會快樂一點。
我?guī)ьI(lǐng)初中的學(xué)生排練《少年中國說》朗誦?！吧倌陱妱t國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步……美哉，我少年中國，與天不老。壯哉，我中國少年，與國無疆！”激情豪邁的聲音伴著慷慨激昂的樂曲，兩種聲音此起彼伏，讓人有一種國在心中，與國同行之感。三位領(lǐng)誦的同學(xué)軍姿聳立，筆挺的腰桿在飄揚的旗幟下威風(fēng)凜凜，讓人頓生敬畏之感。祖國的未來屬于這一代代的少年人，正值少年的祖國需要一代代少年人為之奮斗，共同實現(xiàn)復(fù)興中華的偉大夢想。
童年，人生美好的記憶。一天中午，望著那些隨著放學(xué)鈴聲奔跑在路上的孩子們，看著那墻角下棱角分明的石子，我想起了我的童年時光，五顆石子，近五十種玩法，匯聚了十幾年美好的真情回憶。人越往上走，心應(yīng)該越往下沉，心里踏實了之后，腳下的路才能安穩(wěn)。順其自然，不代表我們可以不努力，而是在努力之后有勇氣接受成敗?？傆衅痫L(fēng)的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚。人生就像一張有去無回的單程車票，沒有彩排，每一場都是現(xiàn)場直播，但愿我們的直播完美無瑕。
在即將離開小口村的前一天晚上，演出結(jié)束后，我沿著這個村莊的南北主干道走了一遭，在支教的最后時光里再次感受一下山的巍峨與雄偉，感受一下鄉(xiāng)村的寧靜，走出這里，心中有很大不舍，似乎我已經(jīng)是這個村子的一員了。學(xué)會低調(diào)，取舍間，必有得失。人生的意義，不在于我們走了多少崎嶇的路，而在于我們從中感悟到了多少哲理。有時候，突然發(fā)現(xiàn)身邊的人都不了解自己，面對他們，都不知道該說些什么。越是熟悉你的人，就越知道捅哪里會讓你徹底的痛。最難開口的事就是，初次的問好，和最終的告別。
是啊，一個臉黑心慈的教師不是那么好做的。
小口頭，我走了，孩子們，我們何時再見？
篇七 大學(xué)生參與社會實踐調(diào)查報告1850字
目前大學(xué)生做參與社會實踐的情況越來越普遍，下面，小編就為大家分享社會實踐調(diào)查報告。
2023年社會實踐調(diào)查報告
調(diào)查目的
時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。2023年社會實踐調(diào)查報告范例文章2023年社會實踐調(diào)查報告范例出自，此鏈接#在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。 調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。
調(diào)查結(jié)果
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個課堂，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。存在就是合理，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
調(diào)查結(jié)果分析
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇參加三下鄉(xiāng)活動一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與三下鄉(xiāng)實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的三下鄉(xiāng)實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過三下鄉(xiāng)實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與三下鄉(xiāng)活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基矗對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
篇八 中小學(xué)教育調(diào)查的寒假社會實踐報告1350字
XX年的1月，今年的寒假如期而至，在心中孕育了很久的想法終于要實現(xiàn)了，不乏有些激動，這個想法呢，就是對我的家鄉(xiāng)和唐山市區(qū)的部分中小學(xué)校的教育技術(shù)應(yīng)用情況及計算機開設(shè)情況進行調(diào)查，作為教育技術(shù)專業(yè)即將畢業(yè)的學(xué)生而言，這將是個極大的考驗。
這次的調(diào)查實踐主要針對中小學(xué)生，其中小學(xué)生17個，初中生21個，高中生10個，調(diào)查主要是通過走親訪友和家教之余完成，訪談內(nèi)容圍繞學(xué)校的多媒體設(shè)備使用情況，教師授課，學(xué)生喜惡情況及計算機開設(shè)情況展開，這次調(diào)查既豐富了假期生活又增長了見識，可謂一舉兩得。
放假開始的前十天，我并沒有立刻返家，而是在市區(qū)找了幾個家教工作，為我的調(diào)查做了鋪墊，于是對家教的幾個孩子進行了訪談，回家后借助走親訪友之際，又對很多孩子進行了訪談，綜合所有談話內(nèi)容，得出以下結(jié)果：
根據(jù)上級部門的指示及支持，幾乎中小學(xué)的全部學(xué)校都安裝了多媒體設(shè)備，但是運用情況各有不同。
從小學(xué)來看，城市中的實驗小學(xué)比農(nóng)村中的普通小學(xué)應(yīng)用情況要好，私立學(xué)校為提高招生率，多媒體應(yīng)用情況較公辦學(xué)校要好，在部分學(xué)校中多媒體只是擺設(shè)，并無對教學(xué)產(chǎn)生作用。據(jù)學(xué)生所說，很多教師也接受了如何使用設(shè)備的培訓(xùn)，但都比較習(xí)慣原來的授課方式，不愿使用多媒體。在條件較好的實驗小學(xué)中，在音樂、美術(shù)等這些藝術(shù)課中，多媒體的應(yīng)用還算廣泛，教師經(jīng)常使用多媒體放音樂及美術(shù)作品，這比較吸引小學(xué)生的眼睛，易激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師也相對省了些力氣，具有現(xiàn)代教育技術(shù)的特點。對于語文數(shù)學(xué)等被認為是主課的課程依舊是傳統(tǒng)的以講授為主的教學(xué)方式，而多媒體電腦被當(dāng)成萬能工具箱使用，如學(xué)生理解'我好容易才過河'和'我不好容易才過河'是一個意思，學(xué)生產(chǎn)生疑問，教師通過電腦在網(wǎng)絡(luò)中查詢，使學(xué)生對知識記憶深刻。雖然多媒體也表現(xiàn)出了它的作用，但應(yīng)用還不是很廣泛，沒有最大限度發(fā)揮它的作用。對于計算機開設(shè)情況，條件好一點的實驗學(xué)校在小學(xué)一年級就把課本發(fā)下來，在三年級左右就開設(shè)，從windows的最基本操作開始學(xué)習(xí)，而農(nóng)村小學(xué)則從五年級才上計算機課，城市農(nóng)村依然有很大差距。
從初高中來看，文科類做題海戰(zhàn)術(shù)經(jīng)常使用多媒體，它是個強大的工具，對于理科類完全可以應(yīng)用幾何畫板、概念圖等軟件進行教學(xué)，但使用率基本為0，值得我們考慮為什么。計算機課程一般被看為是副課，每當(dāng)快考試或是期中末考試來臨時，計算機課就被作為自習(xí)課而停課?？傮w來看，初高中的教育技術(shù)能力也并不是很高，從學(xué)生的談話中感覺電腦還是很遠。
在中小學(xué)中，為了保證升學(xué)率，資歷深的教師都被到高年級教學(xué)，而今年輕教師偏多?？v觀學(xué)生對教師的反映，學(xué)生非常喜歡能和學(xué)生打成一片的教師，最討厭那些滿口大道理的教師，對于即將走出校門的我們，又如何面對形形色色的學(xué)生呢？
本次調(diào)查只反映了中小學(xué)教育中的部分問題，這也源于調(diào)查并不是很廣泛，然而國家的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展要靠教師，我們要學(xué)會應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)來發(fā)展教育，這才是作為專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該努力的方向。
歷時四天的寒假社會實踐結(jié)束了，新生活又開始了，但我會一直關(guān)注教育的發(fā)展，我的夢想就是成為教育行業(yè)的一個精英！我相信我會成為一名教育工作者，我會用自己的汗水和努力來提高自身價值，使自己成為對社會有用的人！
篇九 暑期大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告1050字
這個暑假在外面打了40天的暑假工，就社會上的一些所見所聞，并且對于其中的一些有很強普遍性和通性的社會現(xiàn)象進行了一系列的調(diào)查，-通過深入工廠實地了解，與部分農(nóng)民工進行交流，掌握了一些情況，有所感悟，并且根據(jù)自身的實際得出了一些結(jié)論.
改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展與完善，沿海地區(qū)城了中國經(jīng)濟發(fā)展的排頭兵，市場的發(fā)展對勞動生產(chǎn)力的需求量越來越大，這就導(dǎo)致了大量農(nóng)民工不斷的涌向沿海地區(qū).那么這些農(nóng)民工在外面的生活怎么樣呢？本文為了行文的方便，將其簡而化之，并合壁而中國化:一方面，將物質(zhì)的生活歸結(jié)為具體的生活，并且對她進行著重的探討;，另一方面將科學(xué)，教育，文化等歸納為虛擬的生活.因此，本文擬從具體生活的探討和虛擬生活的探討兩個主要地方面來探討。
一、具體的生活
首先提出我在假期中遇到的問體和社會現(xiàn)象:我是在廣東東莞的一家電子廠打工，每天工作八小時，還要加三個小時的班.每個月底薪770，加班工資是平時的1.5倍，星期六加班是平時的兩倍，星期天是不上班的.那些長期工和我們的工資待遇是一樣的.
在那廠里面的生活水平很是差，所有的菜都是水給煮熟的，其味道是可想而知的。但是我發(fā)現(xiàn)那些農(nóng)民工卻對這些飯菜不是十分的反感，有時還認為那些飯菜十分的可口.和我同在一個工位的一個大姐是四川來的，二十七八的樣子，他的兒子也在這里生活.就靠她打工供兒子在這里讀書生活.對于她來說不節(jié)約是不行的.一個月只有1300多一點的結(jié)余，在東莞那邊住的房子，除去房租，生活費，兒子的學(xué)費以外就所剩無幾了.這只是千千萬萬打工者中的冰山一角，他們這一群人在長里面是吃舍不得吃，穿舍不得穿.把自己全部的精力用在了自己的兒女身上.我問過這位大姐:你為什么這么的虐待自己呢？她只是說了一句:為了孩子再苦再累都值.這樣的現(xiàn)象我在廠里面看到過很多，許多農(nóng)民工早上就吃一塊錢的饅頭，就匆匆去車間上班了.遇到廠里面發(fā)放免費的雞腿等食物時他們再去填補一下早已油水殆盡肚子.說句實話那些雞腿的味道確實是不怎么的.很多和我們一樣的人都不吃的.但對于那些人來說確是”久旱逢甘霖”.我曾經(jīng)看到過一家子讀在廠里面打工，為了節(jié)約他們就擠在廠里的宿舍里面，里面連張桌椅都沒有，可想生活是怎么得差！這些人為了節(jié)省開支他們在星期天從來不去外面的商場逛，因為他們的每一分前都是有用的.當(dāng)我看到他們的生活之后我就想起了我的父母，他們?yōu)榱宋矣趾螄L不是一樣了？
下面就一些民工的生活狀況和我們這些暑假工作出比較：
每月基本生活開支(元)
每月可用于生活享受方面的費用(元)
每月除一切開支后可節(jié)余費用(元)
暑假工(學(xué)生為體)
>=300
>=200
<=1057.7
長期工(農(nóng)民工為主體)
160
<5
1392.7
(圖表1-1)
二、虛擬的生活
這方面主要是講在精神方面的生活了.是一種觀念形態(tài)的文化，主要是指人的理想信念，價值觀，道德標(biāo)準(zhǔn)和社會心理等精神世界.其價值取向是真善美，其核心目標(biāo)和功能在于培養(yǎng)和塑造全面發(fā)展的人，為整個社會創(chuàng)造意義的世界.這方面的生活對于人的發(fā)展具有重要的意義，對維護社會穩(wěn)定具有重要的意義，是構(gòu)建社會主義和諧社會有利的法寶.就農(nóng)民工來講，已經(jīng)成為了社會一大問題，廣大農(nóng)民工沒有接受較好的教育在外面生活精神方面不能夠較好的享受，導(dǎo)致生活水平的不高.
據(jù)統(tǒng)計在外面務(wù)工的的農(nóng)民工90%以上的人，沒有買過書看，沒有去看過電影等一系列的活動.他們在星期天不上班的時候一般是不出去的，外面有什么活動他們也不去參加.為了生活他們不得不這樣.常年在外面務(wù)工，精神方面又得不到放松，可以算得上是一種煎熬.
下面是一份關(guān)于此項資料的餅形圖：
注解：1—從來沒有過精神方面享受的人
2—偶爾參加的人
3—參加較多的人
(圖表2-1)
三、總結(jié)
就這些社會現(xiàn)象不斷有人發(fā)表感嘆，有些人甚至認為應(yīng)該給這些農(nóng)民工頒發(fā)勛章.我認為社會，政府應(yīng)該加大在這方面的投入，比如為農(nóng)民工準(zhǔn)備一些娛樂活動，讓他們有家的感覺，這樣就會對社會的和諧具有重要的意義.農(nóng)民工在社會上確實是一個弱勢群體，他們的在外面很多地方打工都沒有基本的保障，例如說醫(yī)療保險，人生財產(chǎn)的保險等等.政府在這方面應(yīng)該多做實事，不要只是一紙空文，對于農(nóng)民工關(guān)心的問題應(yīng)該盡一切能力去完成，比如說農(nóng)民工子女上學(xué)難的問題.娛樂方面的生活水平應(yīng)該達到如下比例:
注解：1—參加較多的人
2—從來沒有過精神方面享受的人
3—偶爾參加的人
(圖表3-1)
這樣的話，我們的社會就會越來越好的！
社會實踐報告范文
參加完社會實踐以后，面對自己，面對學(xué)校，面對社會，自己不覺又身背了些許責(zé)任。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。
作為大學(xué)生，我們要了解社會，深入基層，深刻地學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策，學(xué)習(xí)三個代表，實踐三個代表，為促進我國國民經(jīng)濟的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻。此次實踐之行，是學(xué)校給了我學(xué)習(xí)實踐的機會，是學(xué)校給了我們極大的支持和信任，我們作為國家的后繼力量，只有懂得全面的發(fā)展自己，把理論與實際相結(jié)合，才能更好地投入到祖國的建設(shè)中去，才能對得起養(yǎng)育我們教育我們影響我們的祖國。
篇十 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告:對##縣三農(nóng)問題的調(diào)查報告1350字
為積極響應(yīng)團省委，省青聯(lián)的號召，我們云南警官學(xué)院治安系03級的13名青年志愿者在兩位隊長的帶領(lǐng)下來到怒江州蘭坪縣開展了為期10天（7月14日—7月23日）的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，對當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活狀況及農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的情況進行了入戶調(diào)查，為此，我們采取了與青少年座談、和小學(xué)生聯(lián)歡、深入農(nóng)戶家同吃同住，親身體會等多種形式。在蘭坪縣，我們學(xué)到了好多書本上沒有的東西，了解了一些制約當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活和社會經(jīng)濟發(fā)展的“瓶頸”問題。
現(xiàn)以新建村為例，將調(diào)查情況報告如下：
一、 基本情況： 蘭坪——“三江之門”，地處祖國西南邊境的橫斷山脈縱谷地帶，四周與大理白族自治州的劍川縣和云龍縣、迪慶藏族自治州的維西縣、麗江地區(qū)的麗江納西族自治縣以及本州的福貢縣和瀘水縣毗鄰接壤，并通過劍—蘭公路、黃—金公路、維—蘭公路、麗—蘭公路等呈星型與周邊各縣相連，是內(nèi)地縣和邊境縣的結(jié)合部。幅員4325平方公里，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)104個村民委員會801個自然村，人口20萬。
蘭坪居住著白族、普米族、傈僳族、彝族、怒族、藏族、納西族和獨龍族等14個少數(shù)民族，占全省24個民族的58%，各民族獨具特色的民族文化、服飾、民居、節(jié)日、風(fēng)情、習(xí)俗給景區(qū)增加了絢麗的色彩。 蘭坪的礦藏資源得天獨厚，早已名揚中外。
其中金頂鳳凰山特鉛鋅礦，以儲量大，品位高，成礦集中，易開采等特點，榮居全國之首世界第二，儲量達1429萬金屬噸，潛在價值可達2000多億元。 除礦藏資源外，蘭坪的旅游資源也獨具特色，境內(nèi)山巒疊嶂，江河縱橫，山川秀麗，景色宜人。
蘭坪地處金沙江、瀾滄江、怒江流域的中心地帶，地理和交通呈星型向“三江并流”國家級風(fēng)景名勝區(qū)的周邊各縣輻射，是滇西四地十縣旅游環(huán)線的中心節(jié)點和主要入口，自然成為三江并流區(qū)旅游通道的中心驛站，所以“三江之門”作為蘭坪的一個旅游文化品牌正被世人關(guān)注。的確，蘭坪有著多種多樣的豐富資源，蘭坪縣農(nóng)民收入的增加，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)業(yè)的振興，其關(guān)鍵在于如何加大開發(fā)力度，盡快把蘭坪的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢。
不光是開采礦藏，而是要學(xué)會加工礦藏。 二． 目前存在的困難：
1、交通不便。進村的唯一一條主道尚未修建好，從村上到鎮(zhèn)上的路大部分是土路，交通極為不便，人們出行基本上都是走路。
2、經(jīng)濟收入太低，導(dǎo)致文化教育發(fā)展水平不起來。全村都分布在山上，只有一個村委會辦事處的房子，農(nóng)民人均年收入600元左右，主要經(jīng)濟來源就是靠種土豆，養(yǎng)豬。
從整個村來看，貧富也有一定差距，主要表現(xiàn)在：村里的房子只有少部分為兩層房，靠土墼建成，家里有電視、vcd、和小型發(fā)電機，人均年收入1800元左右。其他的村民住房多是五六十年代建的，用木頭搭建、瓦片堆砌起來的略顯低矮狹窄的房子，一副破落不堪的樣子，家里幾乎沒有一件象樣的現(xiàn)代家具。
村里有8所小學(xué)，其中：一師一校6所、兩師一校1所、完小一所，三年級后的孩子們需要走很遠的山路去完小讀完高年級的課程。學(xué)校里的課桌、板凳都很簡陋，幾乎沒有一塊象樣的黑板，校舍更是一棟危房，操場僅是一塊凹凸不平的空地。
大部分學(xué)生因為家庭貧困，小學(xué)還沒念完就不得不輟學(xué)回家。長期以來，村里的文化發(fā)展水平處于一個比較落后的狀態(tài)，他們之間的交流都是靠傈僳語，有的村民甚至聽不懂漢話。
全村有部分青壯年外出打工，打工賺的錢是主要的家庭經(jīng)濟收入來源；人均的幾畝田地只能保證溫飽，解決不了孩子們的上學(xué)問題和家庭
篇十一 2023暑期超市社會調(diào)查社會實踐報告1900字
讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因為在以后的學(xué)習(xí)工作中，需要有更多的體驗，更多的經(jīng)歷。畢竟身在學(xué)校，接觸社會的機會很少，趁著暑假有這樣一個機會，好好的大干一場。
要在眾多同事、干部眼里一開始就流下一個好的映像可不是一件簡單的事情?。∮谑?，我制定了以下幾大要點：
一.我決不破壞超市的規(guī)矩。俗話說：國有國法，家有家規(guī)。自然，作為一個單位也有相應(yīng)的規(guī)定了。我們超市制定了很多的規(guī)定，比如：不可以串崗、不可以閑談、不可以把手機帶在身上等等。畢竟上班要有上班的樣子的，超市的營收和自己的收入有很大的聯(lián)系的。當(dāng)然，還有很多的規(guī)定所有的規(guī)定我基本上都能自覺地遵守的。
二.不管是誰，隨喊隨到。在超市做促銷員，有時還是很忙的。特別是結(jié)帳的日子。，一連幾家供貨商送貨來，這時候就忙了。僅有幾個人在收貨處是忙不過來的。于是我都是很主動地跑過去，把各個柜臺的貨物送到各個貨架附近，不管有多累的活，我都會很積極很主動地去幫忙。于是乎，我在同事眼里我是個積極的，在干部面前我也給他們留下了好的映像！
三.如果沒有貨要上的話要找點事情做。貨架上的貨物被顧客買走了，得從倉庫把同樣的產(chǎn)品拿來補到原來的位子上去。如果超市的顧客很多的話，不能只顧著補貨，要看著點的。如果沒有什么顧客，也沒有貨要補，在過道里走來走去，被經(jīng)理看到是不怎么好的，感覺上我沒事做，在混時間！所以，我應(yīng)該找些事情做一下：抹貨架。正是有了以上幾點要領(lǐng)，我在超市表現(xiàn)還是相當(dāng)好的。
總結(jié)我的這次時期社會實踐活動，雖然是我的第一次社會實踐，但我認為是一次成功的，有用的，受益非同的社會實踐這將會對我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助的。要記?。翰灰г惯@個社會是如何如何的黑暗，哪里哪里的人是不對的。因為這個社會不會因為你的抱怨而改變的。只有自己去適應(yīng)這個社會才行！
2023年暑假超市社會調(diào)查實踐報告范文
從北京到家鄉(xiāng)的一路上，從普通返鄉(xiāng)民工的笑容中，都可以隱約地感受到中國經(jīng)濟當(dāng)前發(fā)展的大好形勢。__年中國經(jīng)濟仍然保持了9.5%的健康快速增長。青藏鐵路的初步完工，農(nóng)村稅費制度改革等一系列舉措，都體現(xiàn)了中國經(jīng)濟快速發(fā)展的步伐。
在國家出臺相關(guān)糧食直補政策后，__年底，全國糧食產(chǎn)量創(chuàng)歷史新高。就在我回家沒多久，便傳來喜訊：湖北省將從__年起，免征全省農(nóng)業(yè)稅。得知這一消息后，家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的種糧積極性更是得到了空前高漲。
但是，必須注意到，僅僅靠政府政策的激勵，并不能使農(nóng)村經(jīng)濟得到長期的快速發(fā)展。長遠發(fā)展并不單靠政策的激勵，并不能使農(nóng)村經(jīng)濟得到長久的快速發(fā)展。從帶有濃烈政治色彩的“一大二公”的人民公社向家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制轉(zhuǎn)變的中國農(nóng)業(yè)制度的創(chuàng)新，是政府出于發(fā)展經(jīng)濟的動機，對農(nóng)民的一種激勵。雖然最初農(nóng)村經(jīng)濟得到了很快發(fā)展，并取得了以農(nóng)補工的成效。但是從1999年到__年，糧食產(chǎn)量直線下降，便能說明農(nóng)村經(jīng)濟的長遠發(fā)展并不單靠政府的激勵。除了靠激勵的政策，我認為要真正地解決“三農(nóng)”問題，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展必須真正重視起來，制定科學(xué)的發(fā)展目標(biāo)，依靠科學(xué)，解放生產(chǎn)力，提高農(nóng)村勞動生產(chǎn)率實現(xiàn)農(nóng)村機械化與現(xiàn)代化。加入wto后朱熔基總理曾說過這麼一句話：“加入wto，我最擔(dān)心的就是我國農(nóng)業(yè)如何去面對全球化的挑戰(zhàn)?！眲趧由a(chǎn)率能直接反映出一個國家經(jīng)濟建設(shè)的水平，作為工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)，更應(yīng)該受到重視。隨著工業(yè)化發(fā)展，農(nóng)業(yè)在gdp中的比重越來越小，工業(yè)支援農(nóng)業(yè)應(yīng)該提到議事日程上來，逐步減少工業(yè)吸納農(nóng)業(yè)資本的規(guī)模，同時要相應(yīng)地增加工業(yè)對農(nóng)業(yè)的投入，大力支持城鄉(xiāng)工業(yè)的發(fā)展，努力提高農(nóng)民收入，農(nóng)業(yè)投入得到提高，農(nóng)業(yè)機械化與現(xiàn)代化才能得到發(fā)展。
科學(xué)種田，能收到事半功倍的效果，但除了技術(shù)、資本投入以外，還得有素質(zhì)相對較高的農(nóng)業(yè)人口。因此，解決“三農(nóng)”問題的更深層次的問題便出來了：提高農(nóng)業(yè)人口的素質(zhì)。在農(nóng)村，有一句俗話：兩個月過年，三個月種田。七個月休閑。這又從一側(cè)面表明，農(nóng)村人口素質(zhì)低，從而導(dǎo)致了隱蔽性失業(yè)問題，也與內(nèi)地沿海城市出現(xiàn)的民工荒形成鮮明對比。即使現(xiàn)在大量農(nóng)業(yè)人口實現(xiàn)了地區(qū)轉(zhuǎn)移，但這只是由于生計或當(dāng)?shù)貏趧恿┙o過多，而不是勞動力的城鄉(xiāng)間轉(zhuǎn)移？？勞力資源的優(yōu)化合理配置，導(dǎo)致勞動力素質(zhì)不便較低的原因。以我觀察，在農(nóng)村，女孩子的九年義務(wù)普及率較底。男孩子上高中、大學(xué)的也極少。在這背后是他們父母親逐利心切，只顧眼前利益，從而導(dǎo)致了低素質(zhì)民工的地區(qū)間轉(zhuǎn)移。
不過，可喜的是中央政府已意識到“三農(nóng)”問題的嚴(yán)重性，正采取一系列的有效措施：以工補農(nóng)，以工業(yè)帶動農(nóng)業(yè)發(fā)展;對農(nóng)村人口的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn);大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動及到基層執(zhí)教;清欠各行業(yè)領(lǐng)域農(nóng)民工工資，加大對農(nóng)村地區(qū)教育投入，從而解決“三農(nóng)問題”，實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，從而達到工業(yè)與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展！
篇十二 2023年大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告：現(xiàn)場義診實踐1800字
這次暑期社會實踐活動，我們選擇了“宣傳中醫(yī)傳統(tǒng)文化”為主題的下鄉(xiāng)宣傳活動，為期兩周時間，感受頗深，收獲多多。了解了在民眾心中中醫(yī)傳統(tǒng)文化的知曉度及他們的平時就醫(yī)方式，了解方式，以及中醫(yī)藥普及過程中遇到的問題及其自身的優(yōu)缺點?，F(xiàn)逐一述說如下：
我們選擇的目標(biāo)群體為北京郊區(qū)東八間房北石家村的所有民眾。選擇理由：1，離北京較近，文化程度較好，普及廣，能代表大眾;2，處在城鄉(xiāng)結(jié)合的過度地段，選擇就醫(yī)方式有中醫(yī)及西醫(yī)，在調(diào)查過程中有所對比，符合當(dāng)前醫(yī)學(xué)治療狀況;3，目標(biāo)群體數(shù)量穩(wěn)定，有利于調(diào)查普及的實施和效果;4，交通方便，有利于我們團隊每天方便定時到達，并按計劃實施方案;5，有本地醫(yī)療機構(gòu)和村委會積極配合，取得了方便足夠的活動場所，并獲得足夠的信任度;6，群體年齡分布均勻，18-70歲不等。
我們采取的活動方式為現(xiàn)場義診，包括量血壓，測心率，穴位貼附，推拿按摩，針灸，拔罐等現(xiàn)場演示，發(fā)放調(diào)查問卷，發(fā)放宣傳冊，現(xiàn)場咨詢，現(xiàn)場講座及討論。
經(jīng)過為期兩周的活動，我們獲得大量資料，經(jīng)分析總結(jié)，當(dāng)面了解發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)傳統(tǒng)文化及中醫(yī)藥在大眾心目中的地位：67%的人認為中醫(yī)藥效果良好;59.6%的人人認為中醫(yī)在治療慢性病中優(yōu)于西醫(yī);25%的人稱生了病，愿意首先看中醫(yī)，89.1%的人認為中醫(yī)實惠但不方便，治病效果較慢;21%的人不了解中醫(yī);13.2%的人不相信中醫(yī);53.5%的人平時習(xí)慣選擇中醫(yī)就診;68.9%的人認為現(xiàn)如今中醫(yī)應(yīng)當(dāng)在保健領(lǐng)域加快步伐;91%的人認為，中西醫(yī)結(jié)合比較好。
通過了解，大多數(shù)人通過電視媒體了解中醫(yī)傳統(tǒng)文化，部分人在治療疾病過程中了解中醫(yī)，親身體驗并感知。少部分人只是見過中醫(yī)診治，但并未就醫(yī)過，只有很少一部分人通過閱讀書籍，講座等了解。
在對他們的回訪中，我們總結(jié)出中醫(yī)藥的缺點和普及中醫(yī)藥將遇到的問題：1，中醫(yī)療效較慢，對大多數(shù)疾病來說，人們首選西醫(yī)，中醫(yī)逐漸被忽視;2，中醫(yī)藥治病，熬藥繁瑣費時，在生活節(jié)奏較快的條件下，為了方便，節(jié)省時間，人們不愿去抓草藥，熬草藥;3，草藥味道苦澀難下，特別是現(xiàn)在的很多人，不能接受;4，中醫(yī)看病主觀性強，不能令患者一目了然，從心里接受;5，國家對中醫(yī)藥的宣傳及重視程度處在“點”的狀態(tài)，并未達到“面”的效果，力度范圍還不夠;6，中醫(yī)藥的宣傳缺乏現(xiàn)場或生動的展示，在宣傳過程中如果能親身體會和參與就診活動，可謂眼見為實，心服口服;7，西方文化的沖擊，是中醫(yī)傳統(tǒng)文化受到一定的阻礙。
但還是有其更多的優(yōu)點：1，中醫(yī)治本，緩解癥狀的同時，調(diào)整機體內(nèi)部環(huán)境，功在千秋;2，中醫(yī)治療慢性病和疑難病癥中有絕對優(yōu)勢，通過長期堅持服藥，可做到完全恢復(fù)或臨床癥狀消失或維持當(dāng)前正邪相抗衡的動態(tài)平衡;3藥物天然，副作用小;4，在保健養(yǎng)生方面獨具特色，符合當(dāng)代人的生活需求;5，醫(yī)療費用較西醫(yī)廉價，適合各類群體，減少有病不治，小病變大病，有病沒錢治病的發(fā)生。
總之，中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化還需要大力普及，讓越來越多的人知道中醫(yī)，了解中醫(yī)，并使中醫(yī)成為他們健康的守護者，這也是我們這次活動的遠期目標(biāo)。本次活動開展期間，更多的人了解了中醫(yī)，并親身體驗了針灸，拔罐，推拿等治療，為許多老人測血壓，心率，呼吸，為他們的健康做了指導(dǎo)，并提出了許多可行建議，以及在今后如何調(diào)理預(yù)防。在養(yǎng)生保健方面也給他們發(fā)放指導(dǎo)手冊，以便他們查閱學(xué)習(xí)，大大方便實惠了眾多中老年人。甚至為有些病人當(dāng)場解除疾病痛苦。我們也通過此次活動的反復(fù)宣傳，了解了目前中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化在大眾心目中的地位，大眾的認知與需求度，從而為我們今后宣傳，普及中醫(yī)藥文化掌握了重要信息掃清道路。亦讓我們在學(xué)習(xí)中與現(xiàn)實相結(jié)合，真正讓中醫(yī)以一種更合理的，貼心的方式，讓患者去感知接受。
另外，本次活動也促進了大學(xué)生與民眾之間的關(guān)系與交流，是我們更有責(zé)任心的去關(guān)注民眾的健康問題，也是民眾對大學(xué)生的實踐活動強力支持，并給與我們寶貴的建議。同樣此次活動也促進了我們與當(dāng)?shù)蒯t(yī)療機構(gòu)的交流合作，為我們醫(yī)學(xué)生的成長和走向社會起舉足作用。
作為團體中的一員，在享受成果的同時，我們也成長了許多。大家團結(jié)一致，相互協(xié)助，是完成團隊使命的重要保證。在工作過程中，相互鼓勵，相互關(guān)愛，是我們多了幾分樂趣，更多了許多熱情，使我們朝氣的青春在此次活動中健康幸福的美麗綻放。也讓我們認識到，自己身上的責(zé)任和擔(dān)子。在這樣一個朝氣的團隊，在這樣一個美麗的青春，在這樣燦爛陽光的大環(huán)境下，我們完美的完成我們的計劃，正準(zhǔn)備著新的挑戰(zhàn)！
篇十三 敬老院社會實踐調(diào)查報告1100字
尊老愛幼是我們中國的傳統(tǒng)美德，更是體現(xiàn)了我們國人的素質(zhì)，作為一個學(xué)生，我們更是要做到這一點，我們也應(yīng)該多一點去關(guān)心幫助那些弱勢群體，就像敬老院的老人們。為了他人服務(wù)，是十分有價值的體現(xiàn)。
一、走進敬老院
剛跨進敬老院，它給的感覺是平靜、安寧，在和煦的陽光下，老人們?nèi)齼蓛傻卦陉柟獾紫?，安安靜靜的，他們沒有孩子臉上的天真，青年臉上的憧憬，中年臉上的忙碌，他們象在思索些什么？或許是對一路走來，點點滴滴的回憶吧？偶爾頭頂上飛過一兩只燕子，但他們也從不抬頭看，只是默默地低著頭，沉溺于自己幸福的回憶。院子里沒有太多的綠化，只是一些古樹，如同這些老人們經(jīng)歷了幾乎一個世紀(jì)歲月的洗禮，沉積了太多的歷史。
二、敬老院生活
敬老院的生活是自由卻井井有條的。他們每天7：30分吃早飯，雖然每天的早點只是稀飯、饅頭，但他們卻露出滿意的笑容。聽敬老院的阿姨說：我們養(yǎng)了很多頭豬啊，一個星期就殺一頭的，老人們吃的很好。雖然是幾句簡短樸實的話語，卻藏滿了濃濃的幸福與關(guān)愛。他們還會評選文明老人，這是我們始料不及的，就象小學(xué)生日常行為規(guī)范一樣的評比條件讓老人們生活更加規(guī)范，思想也更上進了。敬老院還有個寬敞的活動室，平時老人們在這里看看電視，聊聊天，打打牌，他們其樂融融。
三、讓愛零距離接觸
給我印象最深的是一個看起來并不是很起眼的老人，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他的時候，他正一個人孤單的低著頭坐在一個角落里，我們走過去，給了一些水果，誰料，老人竟然簌簌的流淚了，那使被愛融化的眼淚嗎？一滴滴，落在了盛放水果的塑料袋上，毫無掩飾，那樣的真真切切。一直以來，我總以為這些沒有接受多少教育的老人是膚淺的，沒有涵養(yǎng)的，不料，他們是那樣的出眾，一位叫董淑貞的老奶奶，平時省吃儉用，在臨死之前，把1000的積蓄毫不吝嗇的捐給了敬老院，她不求名利，但求此生無悔，終于在前幾天安心地到了另一個極樂世界，我想她一定是快樂的飛向天堂的。
四、采訪院長
五、離開敬老院
離開敬老院的時候，我們的十佳歌手給老人們演唱了歌曲，或許他們根本聽不懂這種新潮的流行歌曲，但他們卻像是自己的孫女在唱歌一樣，眼里充滿了慈愛。我們的學(xué)生會主席在與一位年邁的老奶奶握手道別時，那種依依不舍并不亞于親人之間的分別。他們太需要關(guān)愛了，點點滴滴的，哪怕是一句問候一個眼神。
六、感悟與收獲
收獲最大的是與老人們的心。雖然他們面對坎坷的人生總是一笑而過，但從他們的言語中，我真正體會到了他們的艱辛，一路走來有著太多的悲歡離合，有著太多的辛酸，是啊，他們已經(jīng)很累了，他們需要休息，但更多的是關(guān)愛，是大家的愛。 愛，是我們共同的語言！讓我們在今后的生活中一起用愛心去裝點這個世界！
篇十四 2023年大學(xué)生寒假毛概社會實踐調(diào)查報告2000字3400字
三中全會以來，從“左”的路線和思想束縛下逐步擺脫和解放出來的中國人民，在鄧小平理論的旗幟下，按照___確定的基本路線，以極大的歷史主動性和創(chuàng)造性，大膽探索，不斷創(chuàng)新，由十二大的“計劃經(jīng)濟為主，市場調(diào)節(jié)為輔”，到十三大的“國家調(diào)節(jié)市場，市場引導(dǎo)企業(yè)”，進而到十四大明確提出“建立社會主義市場經(jīng)濟體制”，具有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟體制逐漸形成。
(一)社會主義市場經(jīng)濟體制的性質(zhì)與特征
社會主義市場經(jīng)濟體制是市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟體制，它是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合。作為市場經(jīng)濟，它本身沒有姓“社”姓“資”之分。但是，市場經(jīng)濟又總是與各國特有的歷史條件和社會基本制度結(jié)合在一起，因而又具有自身固有的特點。我國社會主義市場經(jīng)濟是與社會主義公有制、____的領(lǐng)導(dǎo)、共同富裕的奮斗目標(biāo)緊密相聯(lián)系的，與以私有制為基礎(chǔ)的資本主義市場經(jīng)濟形態(tài)有根本的不同。它有與其他市場經(jīng)濟體制的共性，又具有與其他市場經(jīng)濟體制不同的特征。共性表現(xiàn)在經(jīng)濟活動市場化、企業(yè)經(jīng)營自主化、政府調(diào)節(jié)間接化、經(jīng)濟運行法制化。
其次，在所有制結(jié)構(gòu)上：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟平等競爭，共同發(fā)展;在分配制度上，實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存， 效率優(yōu)先、兼顧公平;在宏觀調(diào)控上，國家把人民的當(dāng)前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，能更好地發(fā)揮計劃與市場兩種手段的長處。
(二)進展與成績
經(jīng)過艱苦的努力，我國的經(jīng)濟體制改革取得若干重大而明顯的進展。概括起來，主要表現(xiàn)在以下五個方面：
1、微觀基礎(chǔ)發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化。所有制結(jié)構(gòu)和企業(yè)制度是經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)。經(jīng)過20多年的努力，已經(jīng)初步確立了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，現(xiàn)代市場經(jīng)濟所要求的微觀經(jīng)濟基礎(chǔ)已經(jīng)形成雛型。
2、市場經(jīng)濟體系建設(shè)特別是商品市場體系建設(shè)取得重大進展。到現(xiàn)在，除壟斷性行業(yè)和少數(shù)重要領(lǐng)域外，市場機制在經(jīng)濟運行中基本取得主導(dǎo)地位，無論是國民經(jīng)濟的總體市場化程度，還是產(chǎn)品的市場化程度以及部分要素的市場化程度，都有了相當(dāng)程度的提高。
3、新型分配制度和社會保障制度體系的雛型正在建立中。國民收入宏觀分配形成新的格局，按勞分配與按要素分配開始結(jié)合，個人收入分配調(diào)節(jié)機制逐步建立，以間接調(diào)節(jié)為主的宏觀調(diào)控體制初步形成。
4、對外開放格局取得突破性進展。經(jīng)濟體制改革是與對外開放緊密結(jié)合進行的，相對于傳統(tǒng)的封閉格局而言，對外開放本身就是改革。在過去的20年中，對外開放的地域、領(lǐng)域不斷擴展。與此相適應(yīng)，我國對外貿(mào)易體制改革取得積極進展，特別是外經(jīng)貿(mào)經(jīng)營權(quán)進一步放開。同時，我國開始實施“走出去”戰(zhàn)略，不少企業(yè)開始到國外投資建廠，國內(nèi)市場與國際市場逐步貫通，融合度不斷提高。
以上分析，我們大體可以對改革的進展成效作如下評估：我國傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制的格局已經(jīng)明顯改變，在競爭性領(lǐng)域，市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用開始發(fā)揮，在少數(shù)傳統(tǒng)壟斷性領(lǐng)域，也即將形成市場力量對傳統(tǒng)體制的包圍之勢，總體上說，我國社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架已經(jīng)初步建立，這對于我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有重要而深遠的意義。
(三)突出問題
這里需要說明，“初步建立”并非指體制的全部，而是指體制的“基本框架”。因為我國前20年建立的社會主義市場經(jīng)濟體制框架還很不完善，與要建立的社會主義市場經(jīng)濟體制目標(biāo)相比尚有很大距離?？傮w上分析，當(dāng)前我國經(jīng)濟體制改革存在三類問題。
首先，市場化改革的一些深層次問題尚未取得突破 ，如產(chǎn)權(quán)改革滯后、要素市場“雙軌制”、按要素分配的實現(xiàn)機制、政府自身的體制改革問題等等。
其次，進入新世紀(jì)后國內(nèi)外形勢變化提出的新挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在：以信息革命和生物工程革命為代表的新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)、以貿(mào)易自由化、投資自由化和金融自由化為主要內(nèi)容的經(jīng)濟全球化的挑戰(zhàn)、以市場供求關(guān)系變化和經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕獌?nèi)容的中國經(jīng)濟發(fā)展格局的對經(jīng)濟體制改革的挑戰(zhàn)。并且，由于改革背景等因素，我國的市場化存在先天不足，這種“先天性不足”和“后天的進展滯后”結(jié)合在一起，使改革的難度明顯增大。
再者，改革主體本身的利益制約問題。中國的經(jīng)濟體制改革已經(jīng)經(jīng)歷了一代人的時間。從改革主體本身分析，有兩個問題比較突出：一是改革主體的利益制約問題。二是改革方略的調(diào)整問題。這就要求，下一階段的改革，不僅是對前一階段改革的延續(xù)和深化，而且是對原有某些改革方略的調(diào)整。從這個意義上說，改革者有一個與時俱進的問題。
(四)對改革戰(zhàn)略的思考
以上對我國經(jīng)濟體制改革進行了分析和判斷，由此引起對中國經(jīng)濟體制改革的若干戰(zhàn)略問題的深層思考。
思考之一：中國經(jīng)濟體制改革圍繞著什么“軸心”展開？
從1978年黨的十一屆三中全會以來，我國的經(jīng)濟體制改革是以推進生產(chǎn)力的發(fā)展為中心展開的，無論在理論上還是在實踐上，都把是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展作為衡量改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)之一。但是，前一階段的改革主要是針對舊的傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制對現(xiàn)有生產(chǎn)力發(fā)展的束縛而展開的，現(xiàn)在的問題是，不僅要破除影響現(xiàn)有生產(chǎn)力發(fā)展的體制性障礙，而且尤其要破除影響先進生產(chǎn)力發(fā)展的體制性障礙。還要為先進生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)造新的體制環(huán)境，從而在一個更高的層次上實現(xiàn)經(jīng)濟體制改革與經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)合。
同時，也要注重人自身的解放和發(fā)展，緊緊抓住由“計劃人”向“自主人”轉(zhuǎn)變這一核心問題，促進人的自由的全面發(fā)展。這就要求我們不僅著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，而且著眼于促進人的思想素質(zhì)的提高;不僅從體制上促進人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，更要從體制上保證人民群眾作為獨立的社會力量依法管好自己的事情，實現(xiàn)自己的愿望和利益。
思考之二：中國經(jīng)濟體制改革應(yīng)當(dāng)采取什么樣的戰(zhàn)略取向？
前20年的改革，中國經(jīng)濟體制改革是以市場化為取向的，但總的來說深度不足，距離目標(biāo)模式尚有很大的距離。在這種背景下，應(yīng)當(dāng)明確提出以深度市場化、國際化和法制化作為改革的戰(zhàn)略取向。
按照這一思路，中國經(jīng)濟改革應(yīng)有新的追求：深化改革的層次;拓展改革的視野，立足于國內(nèi)國際市場化，加快建立與國際經(jīng)濟規(guī)則相銜接的市場經(jīng)濟體制;聚集改革的力量，不僅依靠國內(nèi)“內(nèi)生”的改革力量，而且要學(xué)會利用外部力量;強化改革的秩序;逐步提升為規(guī)范化和法制化管理。
總之，以深度市場化、國際化和法制化作為改革的戰(zhàn)略取向，中國經(jīng)濟體制才能更加完善、更具有生命力，才有可能成為當(dāng)代世界最具競爭力的體制之一。 思考之三：中國經(jīng)濟體制改革應(yīng)當(dāng)采取什么樣的協(xié)調(diào)推進方略？
前20年的改革，我們在“單項改革”方面做了大量工作，雖然20世紀(jì)80年代以后也強調(diào)協(xié)調(diào)配套，但只是在經(jīng)濟領(lǐng)域進行，配套協(xié)調(diào)的程度也比較低。隨著改革的深化，未來改革的系統(tǒng)性明顯加強。需要三個層面協(xié)調(diào)推進：
第一層，以搭建社會保障制度為“平臺”，推進經(jīng)濟體制改革自身的協(xié)調(diào)配套。就中國經(jīng)濟體制改革自身的內(nèi)容來說，主要涉及五個方面，即所有制和企業(yè)制度改革、市場體系建設(shè)、分配制度改革、政府管理體制改革以及社會保障制度建立等。
第二層，推進經(jīng)濟、科技、教育等體制協(xié)調(diào)、配套。除做好企業(yè)、市場、分配、宏觀管理體制等方面的改革配套外，還要看到先進生產(chǎn)力要求科技進步和勞動者素質(zhì)的提高，并要求可持續(xù)發(fā)展。 與政治體制改革
第三層，經(jīng)濟體制改革與政治體制改革協(xié)調(diào)共進。這不僅是對經(jīng)濟體制的挑戰(zhàn)，而且也給政府管理體制及整個政治體制改革提出新課題。與其被動的“變動”，不如主動“出牌”，始終掌握政治體制改革的主導(dǎo)權(quán)，把這場變革掌控在“三個代表”的思想框架內(nèi)。
同時，還要看到，無論國際還是國內(nèi)都存在復(fù)雜多變的因素。為此，必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系，強化國家對宏觀經(jīng)濟的調(diào)控能力，改革的力度要同社會穩(wěn)定程度相適應(yīng)。
建立社會主義市場經(jīng)濟體制，是符合我國國情的唯一正確的選擇。幾十年的發(fā)展中，它逐步走向完善，所取得的那些舉世矚目的成就也向中外印證了它的正確性和前瞻性，然而，改革并非完美無瑕，問題更不容忽視，只有敢于正視矛盾，并以一種積極的姿態(tài)去解決這些問題，市場經(jīng)濟體制才能充分發(fā)揮它的優(yōu)越性，社會主義才能走的更遠、更好！
參考文獻：
1、《中國經(jīng)濟改革的新階段》，中譯本， 1994年版。
2、尼古拉斯·r·拉迪：《中國未完成的經(jīng)濟改革》，中譯本， 1999年版。
3、俞可平主編《海外學(xué)者論中國經(jīng)濟改革》，1997年版。
4、曾培炎主編《新中國經(jīng)濟50年1949～1999》，1999年版。
5、王夢奎主編《中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌二十年》，1999年版。
6、張卓元主編《21世紀(jì)中國經(jīng)濟問題專家談》，1999年版。
7、肖耿：《產(chǎn)權(quán)與中國的經(jīng)濟改革》，1997年版。
篇十五 中學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告1100字
為了讓今年的暑假過得更加有意義和充實。我參加了化學(xué)與環(huán)境團委組織的暑期三下鄉(xiāng)實踐活動。作為我自己來講，非常榮幸能得到這樣一個寶貴的機會，能讓無聊的假期變的更加豐富而有意義。前期我們做了很多的準(zhǔn)備工作，因為是在考試期間，大家也都很辛苦。七月十四日我們正式開始下鄉(xiāng)，我們的目標(biāo)只有一個：希望能給南澳小島帶來一些積極的東西，也不讓自己的努力白費了。
來到南澳島之后，我們就開始了自己的工作。作為宣傳組的一員，我們的工作主要集中在前期，所以我也可以每天跟著支教組的同學(xué)參加支教工作。南澳的孩子就像南澳的天空一樣沒有過多的雜質(zhì)，我們也很容易的就可以跟他們相互熟悉。我們不希望我們之間的內(nèi)容不僅僅是熟悉，我們跟希望能給他們傳達一些有用的信息。就像我的趣味物理課，其實課上的時間是非常有限的，學(xué)生們以后也會接觸物理課，要教會他們很多知識是不大可能也是很不現(xiàn)實的。所以我把主要想讓孩子們認識物理的奇妙，讓他們愛上物理這門學(xué)科。我們?yōu)樗麄儙ブR，這當(dāng)然是我們?nèi)ブЫ痰氖滓康?，但我更希望給他們打開一道門，讓他們看到另一片天空。
來到這邊，遇到困難，我們就只能相互幫助了。我們二十三個隊友就像一家人一樣，有快了一起分享，有困難一起解決，洗衣粉一起使用，開飯就站成一排靠著陽臺吃。下鄉(xiāng)期間，如果講知識，我們可以學(xué)到的并不很多，真正可以學(xué)到的是怎么與隊友交流，怎么與學(xué)生交流，怎么與當(dāng)?shù)氐哪吧私涣?。我們從大城市來到一個陌生的小地方，我們需要更努力的去交流，才可以更快的適應(yīng)這里的環(huán)境。我清楚的認識到，只有當(dāng)我能跟隊友相互協(xié)作，能跟當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生打成一片，我才能更好的完成工作。在協(xié)作互動的環(huán)境下，我也收獲了很寶貴的友誼。其實來到這里就是要吃吃苦，遠離家里的空調(diào)電視。我也絲毫不會抱怨住宿環(huán)境差，飯菜不好吃或者其他什么的。我很清楚我是來三下鄉(xiāng)的，學(xué)會吃苦耐勞也是一種成功。 來到這邊，我們是頂著學(xué)校的名字來的，所以我的一言一行也不忘自己的身份，為學(xué)校爭榮譽，宣傳自己的學(xué)校。隊伍里面有很多未來要做老師的同學(xué)們，在他們的身上我也可以學(xué)會很多。每個隊友的身上都有很好的個人品質(zhì)，我能做的是盡量去學(xué)習(xí)。下
鄉(xiāng)的日子確實很短，我們在短短十天里收獲到的也遠遠不止這些。告別了南澳天空干凈明亮的那些星星，告別了南澳土地上那些海的兒女，真正留給我的是他們對生活熱情認真的態(tài)度。無論在怎么樣的環(huán)境里生活，我們都應(yīng)該努力去工作，認真的享受我們身邊的一切。每當(dāng)我想起下鄉(xiāng)的日子，我腦子里都會浮現(xiàn)孩子們合唱“大海啊故鄉(xiāng)”的場景，在大城市生活了那么久，希望海島小鎮(zhèn)的那些美好和純凈，能伴隨我更久更久。更多熱門的社會實踐報告文章推薦閱讀：
