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校園社會(huì)報(bào)告8篇

發(fā)布時(shí)間:2022-11-15 16:48:05 查看人數(shù):42

校園社會(huì)報(bào)告

篇一 2023年寒假校園環(huán)境建設(shè)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文

我們已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì),無(wú)疑給現(xiàn)代社會(huì)文明提出了新的要求,其中環(huán)境優(yōu)美是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,這正成了我們的一種共識(shí)。作為現(xiàn)代社會(huì)文明的重要組成部分;學(xué)校,其環(huán)境的優(yōu)美程度自然也是現(xiàn)代學(xué)校文明的重要標(biāo)志。學(xué)校校園的環(huán)境當(dāng)中,校園環(huán)境文明建設(shè)是至關(guān)重要的。為營(yíng)造學(xué)校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,必須重視對(duì)校園環(huán)境文化的建設(shè),校園環(huán)境文化建設(shè),在學(xué)校發(fā)展中越來(lái)顯示其獨(dú)特的一席之地。

對(duì)現(xiàn)化中學(xué)生的心理需求以及未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需要來(lái)加強(qiáng)對(duì)校園文化活動(dòng)的引導(dǎo)和陣地建設(shè),是一個(gè)教育不可忽略的重大問(wèn)題,理論和實(shí)踐都告訴我們必須重視對(duì)校園環(huán)境文化的建設(shè)。

一、校園環(huán)境文化是一個(gè)校園生態(tài)系統(tǒng)

眾所周知,學(xué)校是有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)。從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)看,校園是一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng),它有著自己的結(jié)構(gòu)和功能。校園生態(tài)系統(tǒng)是開(kāi)放系統(tǒng),不斷地與外界交換著物質(zhì)、能量和信息,從而使自己保持著一種有序狀態(tài),并不斷地發(fā)揮著自己的能。校園環(huán)境文化,在培養(yǎng)學(xué)生綜合性能力方面具有重要的作用。這種綜合能力的培養(yǎng)并不是課堂教學(xué)所能夠完全承擔(dān)的,它需要多種邏輯的訓(xùn)練。校園環(huán)境文化,作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所之一,有其獨(dú)特的作用。

二、校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生有影響作用

校園的環(huán)境文化通過(guò)教育者的組織和利用可以對(duì)受教育者產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化、養(yǎng)性怡情、陶冶情操的積極作用。這種積極性的功能需要通過(guò)教育者的設(shè)計(jì)而體現(xiàn)。校園以環(huán)境文化的育人功能僅僅通過(guò)耳濡目染、潛移默化是不能充分發(fā)揮的,學(xué)校的老師,尤其是領(lǐng)導(dǎo)必須有意識(shí)地利用校園環(huán)境文化,甚至可以改變某些校園環(huán)境文化來(lái)為學(xué)樣教育育人服務(wù)。校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:學(xué)生的心理平衡;學(xué)生的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣;學(xué)生的智力發(fā)展;學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。

三、重視對(duì)校園環(huán)境文化建設(shè)有 著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義

近些年來(lái),學(xué)校都投入了大量的人力、物力、財(cái)力,加強(qiáng)了校園環(huán)境的綠化美化和設(shè)施建設(shè),校園的環(huán)境文化建設(shè)有了很大的改觀。為適應(yīng)新的人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,學(xué)校都進(jìn)行以學(xué)校內(nèi)部綜合改革,并把比較多的精力散到了校園精神文明建設(shè)上來(lái),特別是對(duì)豐富校園文化生活給予了高度重視。這都是因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識(shí)到了學(xué)校校園環(huán)境文化的創(chuàng)建對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。學(xué)校的發(fā)展有著其獨(dú)特的潛移默化的、深刻有力的影響作用:

1、重視對(duì)校園環(huán)境文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要。

前些年來(lái),特別是90年代以來(lái),校園環(huán)境文化建設(shè)中出現(xiàn)了令人擔(dān)憂(yōu),必須須引起高度重視的嚴(yán)竣問(wèn)題。

2、營(yíng)造校園環(huán)境文化氣息是學(xué)校思想教育的重要陣地。

校園環(huán)境文化,它具有特殊而多樣化的育人功能。如果說(shuō)教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)的主角,那么學(xué)校校園環(huán)境文化好比是他們活動(dòng)的舞臺(tái),缺少這個(gè)舞臺(tái),師生的活動(dòng)就失去了依托,并將直接影響教育教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程和效果。校園環(huán)境文化在學(xué)校思想教育中表現(xiàn)出以下幾種功能:1凝聚功能。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的核心是樹(shù)立群體的共同價(jià)值觀,通過(guò)它的影響力在青年學(xué)生中形成一種無(wú)形的向心力和凝聚力,把青年學(xué)生行為系于一個(gè)共同的理想信念和價(jià)值追求之上,從而在高雅古富的精神生活中,陶冶健康向上的審美情趣和文化品格。2激勵(lì)功能。不同的校園環(huán)境文化會(huì)將教育教學(xué)活動(dòng)導(dǎo)向不同的境界和水平,產(chǎn)生不同的育人效果。良好的校園環(huán)境文化,必然會(huì)出現(xiàn)“勤奮好學(xué)、積極向上”的校風(fēng),深刻地影響著師生的內(nèi)心節(jié)辦,激發(fā)著師生的工作和學(xué)習(xí)熱情,比起千遍萬(wàn)遍地說(shuō)教方法,教育效果自然事半功倍。3熏陶功能。學(xué)校按照審美的要求去加強(qiáng)對(duì)校園環(huán)境文化建設(shè),這對(duì)學(xué)生的審美理想、審美趣味和審美觀念的形成具有無(wú)形的熏陶、感染和潛移默化的作用。4益智功能。校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生的智能發(fā)展具有促進(jìn)作用。一般地說(shuō),豐富良好的環(huán)境文化因素刺激,可以促進(jìn)智力發(fā)展,還能激發(fā)學(xué)生積極的情感,并以此為中介來(lái)促進(jìn)智能的提高,特別是學(xué)習(xí)興趣的提高。

以上功能的發(fā)揮中顯出,學(xué)校校園環(huán)境文化是學(xué)校積極開(kāi)展思想教育的極好陣地,必須加強(qiáng)重視和強(qiáng)化建設(shè)。

3、創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境文化是實(shí)施素質(zhì)教育的極好舞臺(tái)。

創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境文化是實(shí)施素質(zhì)教育的極好舞臺(tái)。校園環(huán)境文化陣地可以培養(yǎng)學(xué)生的合作競(jìng)爭(zhēng)能力,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神,可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才華,可以增強(qiáng)學(xué)生的集體主義精神,可以增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,可以改輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),使其置身于一種自我教育、自我提高的境地,可以使學(xué)習(xí)在一種愉快教育、情境教育、和諧教育中健康地成長(zhǎng)??傊瑥恼麄€(gè)校園環(huán)境文化的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,離不開(kāi)學(xué)生與老師的參與。

寒假校園環(huán)境建設(shè)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

篇二 關(guān)于校園足球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況的社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文

足球運(yùn)動(dòng)是深受廣大青少年喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng),足球在學(xué)校的開(kāi)展有著久遠(yuǎn)的歷史和廣泛的影響,是一項(xiàng)具有很好鍛煉價(jià)值的體育項(xiàng)目。早在建國(guó)之初,我國(guó)就把足球項(xiàng)目列入了大中小學(xué)體育教學(xué)大綱,直到現(xiàn)在足球仍然是學(xué)校體育課的教學(xué)內(nèi)容之一,《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》把足球顛球和運(yùn)球分別列入了中小學(xué)測(cè)試題目,足球還是體育傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校和高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)建設(shè)的重點(diǎn)開(kāi)展項(xiàng)目。

足球運(yùn)動(dòng)雖然深受青少年學(xué)生喜愛(ài),在學(xué)校也有廣泛的影響和基礎(chǔ),但是長(zhǎng)期以來(lái),由于多種因素的制約,目前,足球活動(dòng)在學(xué)校的普及程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他許多體育項(xiàng)目,如籃球、乒乓球等。以學(xué)校為基礎(chǔ)的足球人才培養(yǎng)體系還沒(méi)有建立和完善起來(lái),校園足球運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平更需要進(jìn)一步提高。因此,開(kāi)展青少年校園足球活動(dòng)還需要廣大教育、體育工作者長(zhǎng)期不懈的努力。

20xx年,“校園足球”活動(dòng)來(lái)到楚雄,各中小學(xué)都陸陸續(xù)續(xù)開(kāi)展起來(lái)。開(kāi)展校園足球活動(dòng),有以下幾個(gè)目的,其一是我國(guó)的足球現(xiàn)狀所決定的,開(kāi)展校園足球,在普及的基礎(chǔ)上,做好足球后備人才的選拔培養(yǎng)工作,為國(guó)家培養(yǎng)出更多的全面發(fā)展的優(yōu)秀體育后備人才。校園足球被寄予了振興足球的希望。其二則是為那些熱愛(ài)足球而又沒(méi)有條件的學(xué)生提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的平臺(tái),在學(xué)校當(dāng)中開(kāi)展足球活動(dòng),讓學(xué)生們了解足球的知識(shí),提高一個(gè)水準(zhǔn),拓展一些視野,掌握一門(mén)技能。因?yàn)樽闱蜻\(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)具有德育功能的體育運(yùn)動(dòng)。首先,足球運(yùn)動(dòng)是集體項(xiàng)目,只有運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作,堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益,個(gè)人利益服從集體利益,才能完成比賽并取得理想的成績(jī),因而可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義道德觀念。足球運(yùn)動(dòng)又是同場(chǎng)對(duì)抗性項(xiàng)目,激烈的對(duì)抗可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和勇敢、頑強(qiáng)、拼搏、奮進(jìn)的意志品質(zhì)。足球運(yùn)動(dòng)的比賽時(shí)間長(zhǎng)達(dá)90分鐘甚至更長(zhǎng),需要良好的體力和耐力,可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、克服困難、艱苦奮斗的思想作風(fēng)。另外,足球運(yùn)動(dòng)還能夠教會(huì)學(xué)生“勝不驕,敗不餒”,遵守規(guī)則,服從裁判,尊重對(duì)方,這些都有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。其次,足球運(yùn)動(dòng)具有智育功能。在足球比賽中,運(yùn)動(dòng)員要綜合利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)和本體感覺(jué),對(duì)場(chǎng)上瞬息萬(wàn)變的形勢(shì)以及人和球的快速運(yùn)動(dòng)做出分析判斷,并在短時(shí)間內(nèi)完成動(dòng)作,因而可以提高大腦的反應(yīng)速度和思維敏捷性,提高人的觀察能力和時(shí)空感知能力。另外,通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練,運(yùn)動(dòng)記憶不斷發(fā)展,技能分析評(píng)價(jià)能力不斷提高,進(jìn)而有助于學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。我國(guó)古代文學(xué)家蘇軾曾講到:“厚自養(yǎng)煉多少妙,養(yǎng)生有術(shù)文思涌?!焙芎玫仃U述了健康與智力可以相互促進(jìn)的道理。著名生理學(xué)家巴甫洛夫說(shuō):“我畢生熱愛(ài)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),或許更熱愛(ài)體力勞動(dòng)。當(dāng)手腦結(jié)合在一起的時(shí)候,我就感到特別愉快,我衷心希望青年們能夠沿著這條唯一能保證人類(lèi)幸福的道路繼續(xù)前進(jìn)”他所說(shuō)的道路,就是體育與智育的結(jié)合。再次,足球還具有美育功能。運(yùn)動(dòng)員在足球場(chǎng)上的技術(shù)動(dòng)作是臨場(chǎng)發(fā)揮的,很多高難度的技術(shù)動(dòng)作堪稱(chēng)藝術(shù),觀看高水平的足球比賽實(shí)際上是在享受足球運(yùn)動(dòng)的魅力。所以,觀看足球比賽,開(kāi)展足球運(yùn)動(dòng),還可以提高學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)特別是足球運(yùn)動(dòng)的審美能力。

對(duì)于參與“校園足球”活動(dòng)的學(xué)生,使他們通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)在思想道德品質(zhì)、文化知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能等方面全面發(fā)展。參與青少年校園足球活動(dòng)的教師不僅關(guān)心學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)和足球技術(shù)水平的提高,還關(guān)心學(xué)生的思想品德教育,關(guān)心他們的全面發(fā)展。在校園足球聯(lián)賽開(kāi)展的過(guò)程中對(duì)年齡的要求也是十分嚴(yán)格的:嚴(yán)禁以大打小的情況發(fā)生,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)則嚴(yán)厲處罰。這不僅是為比賽的公平和小球員的安全考慮,也是為了讓校園足球活動(dòng)不過(guò)于競(jìng)技化、錦標(biāo)化。

開(kāi)展校園足球?qū)ξ覈?guó)足球人口的普及具有重大意義。據(jù)我所知,近14億人口中,青少年約有2億7千萬(wàn),可在中國(guó)足協(xié)注冊(cè)的青少年球員只有1萬(wàn)多人。也就是說(shuō)中國(guó)的青少年在近2萬(wàn)個(gè)人中才有一個(gè)人經(jīng)常參加正規(guī)的訓(xùn)練和比賽。俄羅斯有1.45億人,注冊(cè)球員是150萬(wàn)人,土耳其人口6763萬(wàn),注冊(cè)球員55萬(wàn),德國(guó)人口8210萬(wàn),注冊(cè)球員63萬(wàn),西班牙4050萬(wàn)人口,注冊(cè)球員67.5萬(wàn)人,擁有足球人口數(shù)量的多少,很多時(shí)候會(huì)決定你在足球世界中的地位,因?yàn)闆](méi)有數(shù)量的保證,絕對(duì)不可能出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

校園足球項(xiàng)目開(kāi)展的這幾年時(shí)間,產(chǎn)生了較大的影響并且收到了一些成效。作為這個(gè)項(xiàng)目的參與者,我從中學(xué)習(xí)到許多東西。在訓(xùn)練中,我學(xué)到了堅(jiān)持,在比賽中,我學(xué)會(huì)了拼搏,在和隊(duì)友的相處之中,我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)。在學(xué)校中,足球項(xiàng)目受到越來(lái)越多的關(guān)注,更多的同學(xué)參與進(jìn)入這項(xiàng)活動(dòng)中,并從中獲得了快樂(lè),學(xué)到了技能,感受到了足球帶給我們的堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)合作、努力拼搏的精神。其中,還有一些同學(xué)取得了一些成績(jī)。

在校園足球不斷深入我們身邊的同時(shí),足球在各學(xué)校不斷發(fā)展。通過(guò)各種格各樣的指導(dǎo)員培訓(xùn)班,逐漸培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的指導(dǎo)員,通過(guò)各種各樣的比賽、足球節(jié)活動(dòng),涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀的小選手。老師和同學(xué)對(duì)足球的看法和認(rèn)識(shí)逐漸地在改變,足球與文化課之間的關(guān)系被較好的協(xié)調(diào),隨著女足進(jìn)入校園,女生們也喜歡上了足球,更推動(dòng)了校園足球的發(fā)展。

在校園足球的開(kāi)展過(guò)程中也存在著諸如與文化教育有矛盾、學(xué)校體育場(chǎng)地、教師隊(duì)伍、經(jīng)費(fèi)保障等問(wèn)題。由于對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)偏重于學(xué)習(xí)成績(jī),足球等體育項(xiàng)目不能直接地影響學(xué)生評(píng)價(jià),也導(dǎo)致了一些同學(xué)不愿參與其中,使長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)青少年身體素質(zhì)連續(xù)下降。

在參與的過(guò)程中,除了上述問(wèn)題,我認(rèn)為面臨的最大問(wèn)題是訓(xùn)練時(shí)間太少,只有每天放學(xué)后的一個(gè)小時(shí)左右,我想能否在部分體育課和活動(dòng)課也組織足球運(yùn)動(dòng),讓每一個(gè)同學(xué)都能了解、都能參與,同時(shí)也延長(zhǎng)了訓(xùn)練時(shí)間。

我認(rèn)為開(kāi)展校園足球活動(dòng)是為了讓學(xué)生們?cè)谌娴某砷L(zhǎng)當(dāng)中,自己能夠有所收獲,將來(lái)不一定要成為足球明星。是要讓學(xué)生在鍛煉當(dāng)中受益,全面的成長(zhǎng)。不能把學(xué)校足球單純認(rèn)為是足球后備,推廣這個(gè)運(yùn)動(dòng),是為了讓學(xué)生們從中體會(huì)快樂(lè),鍛煉好身體。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)我們不僅要有知識(shí),還要有強(qiáng)健的體魄健康的心理,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的人才應(yīng)該能面對(duì)更高的挑戰(zhàn)。

運(yùn)動(dòng)賦予我們團(tuán)隊(duì)精神,紀(jì)律性、樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度、一定的領(lǐng)導(dǎo)能力、正確面對(duì)輸贏的方式以及自信自強(qiáng)的品質(zhì)。同時(shí),足球又是一項(xiàng)美麗的運(yùn)動(dòng)它是能力和運(yùn)氣、理性和非理性、個(gè)人和集體的魔幻組合,是自由和服從、獨(dú)立和受限制、創(chuàng)造性和紀(jì)律性的魔幻組合。它介于游戲和戰(zhàn)斗、技能和體能、藝術(shù)和體育、天才和勤奮之間,是一項(xiàng)獨(dú)具意義的運(yùn)動(dòng)。“校園足球”為我們參與足球、享受足球的樂(lè)趣提供了一個(gè)很好的平臺(tái),它讓無(wú)數(shù)的中小學(xué)生愛(ài)上了足球。

校園足球是一項(xiàng)青少年廣泛參與的活動(dòng),它讓無(wú)數(shù)青少年會(huì)到體育的陽(yáng)光、足球的快樂(lè),它是中國(guó)“草根”足球活動(dòng)中具有最廣泛基礎(chǔ)的一項(xiàng),也是唯一獲世界性大家的一項(xiàng)活動(dòng)。它的真正主題不是競(jìng)技,而是參與。“陽(yáng)光體育,快樂(lè)足球”就很好地體現(xiàn)了這一主題。最后,祝愿校園足球活動(dòng)的明天更美好。

篇三 關(guān)于校園足球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

足球運(yùn)動(dòng)是深受廣大青少年喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng),足球在學(xué)校的開(kāi)展有著久遠(yuǎn)的歷史和廣泛的影響,是一項(xiàng)具有很好鍛煉價(jià)值的體育項(xiàng)目。早在建國(guó)之初,我國(guó)就把足球項(xiàng)目列入了大中小學(xué)體育教學(xué)大綱,直到現(xiàn)在足球仍然是學(xué)校體育課的教學(xué)內(nèi)容之一,《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》把足球顛球和運(yùn)球分別列入了中小學(xué)測(cè)試題目,足球還是體育傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校和高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)建設(shè)的重點(diǎn)開(kāi)展項(xiàng)目。

足球運(yùn)動(dòng)雖然深受青少年學(xué)生喜愛(ài),在學(xué)校也有廣泛的影響和基礎(chǔ),但是長(zhǎng)期以來(lái),由于多種因素的制約,目前,足球活動(dòng)在學(xué)校的普及程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他許多體育項(xiàng)目,如籃球、乒乓球等。以學(xué)校為基礎(chǔ)的足球人才培養(yǎng)體系還沒(méi)有建立和完善起來(lái),校園足球運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平更需要進(jìn)一步提高。因此,開(kāi)展青少年校園足球活動(dòng)還需要廣大教育、體育工作者長(zhǎng)期不懈的努力。

2023年,“校園足球”活動(dòng)來(lái)到楚雄,各中小學(xué)都陸陸續(xù)續(xù)開(kāi)展起來(lái)。開(kāi)展校園足球活動(dòng),有以下幾個(gè)目的,其一是我國(guó)的足球現(xiàn)狀所決定的,開(kāi)展校園足球,在普及的基礎(chǔ)上,做好足球后備人才的選拔培養(yǎng)工作,為國(guó)家培養(yǎng)出更多的全面發(fā)展的優(yōu)秀體育后備人才。校園足球被寄予了振興足球的希望。其二則是為那些熱愛(ài)足球而又沒(méi)有條件的學(xué)生提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的平臺(tái),在學(xué)校當(dāng)中開(kāi)展足球活動(dòng),讓學(xué)生們了解足球的知識(shí),提高一個(gè)水準(zhǔn),拓展一些視野,掌握一門(mén)技能。因?yàn)樽闱蜻\(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)具有德育功能的體育運(yùn)動(dòng)。首先,足球運(yùn)動(dòng)是集體項(xiàng)目,只有運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作,堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益,個(gè)人利益服從集體利益,才能完成比賽并取得理想的成績(jī),因而可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義道德觀念。足球運(yùn)動(dòng)又是同場(chǎng)對(duì)抗性項(xiàng)目,激烈的對(duì)抗可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和勇敢、頑強(qiáng)、拼搏、奮進(jìn)的意志品質(zhì)。足球運(yùn)動(dòng)的比賽時(shí)間長(zhǎng)達(dá)90分鐘甚至更長(zhǎng),需要良好的體力和耐力,可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、克服困難、艱苦奮斗的思想作風(fēng)。另外,足球運(yùn)動(dòng)還能夠教會(huì)學(xué)生“勝不驕,敗不餒”,遵守規(guī)則,服從裁判,尊重對(duì)方,這些都有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。其次,足球運(yùn)動(dòng)具有智育功能。在足球比賽中,運(yùn)動(dòng)員要綜合利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)和本體感覺(jué),對(duì)場(chǎng)上瞬息萬(wàn)變的形勢(shì)以及人和球的快速運(yùn)動(dòng)做出分析判斷,并在短時(shí)間內(nèi)完成動(dòng)作,因而可以提高大腦的反應(yīng)速度和思維敏捷性,提高人的觀察能力和時(shí)空感知能力。另外,通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練,運(yùn)動(dòng)記憶不斷發(fā)展,技能分析評(píng)價(jià)能力不斷提高,進(jìn)而有助于學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。我國(guó)古代文學(xué)家蘇軾曾講到:“厚自養(yǎng)煉多少妙,養(yǎng)生有術(shù)文思涌?!焙芎玫仃U述了健康與智力可以相互促進(jìn)的道理。生理學(xué)家巴甫洛夫說(shuō):“我畢生熱愛(ài)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),或許更熱愛(ài)體力勞動(dòng)。當(dāng)手腦結(jié)合在一起的時(shí)候,我就感到特別愉快,我衷心希望青年們能夠沿著這條能保證人類(lèi)幸福的道路繼續(xù)前進(jìn)”他所說(shuō)的道路,就是體育與智育的結(jié)合。再次,足球還具有美育功能。運(yùn)動(dòng)員在足球場(chǎng)上的技術(shù)動(dòng)作是臨場(chǎng)發(fā)揮的,很多高難度的技術(shù)動(dòng)作堪稱(chēng)藝術(shù),觀看高水平的足球比賽實(shí)際上是在享受足球運(yùn)動(dòng)的魅力。所以,觀看足球比賽,開(kāi)展足球運(yùn)動(dòng),還可以提高學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)特別是足球運(yùn)動(dòng)的審美能力。

對(duì)于參與“校園足球”活動(dòng)的學(xué)生,使他們通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)在思想道德品質(zhì)、文化知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能等方面全面發(fā)展。參與青少年校園足球活動(dòng)的教師不僅關(guān)心學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)和足球技術(shù)水平的提高,還關(guān)心學(xué)生的思想品德教育,關(guān)心他們的全面發(fā)展。在校園足球聯(lián)賽開(kāi)展的過(guò)程中對(duì)年齡的要求也是十分嚴(yán)格的:嚴(yán)禁以大打小的情況發(fā)生,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)則嚴(yán)厲處罰。這不僅是為比賽的公平和小球員的安全考慮,也是為了讓校園足球活動(dòng)不過(guò)于競(jìng)技化、錦標(biāo)化。

開(kāi)展校園足球?qū)ξ覈?guó)足球人口的普及具有重大意義。據(jù)我所知,近14億人口中,青少年約有2億7千萬(wàn),可在中國(guó)足協(xié)注冊(cè)的青少年球員只有1萬(wàn)多人。也就是說(shuō)中國(guó)的青少年在近2萬(wàn)個(gè)人中才有一個(gè)人經(jīng)常參加正規(guī)的訓(xùn)練和比賽。俄羅斯有1.45億人,注冊(cè)球員是150萬(wàn)人,土耳其人口6763萬(wàn),注冊(cè)球員55萬(wàn),德國(guó)人口8210萬(wàn),注冊(cè)球員63萬(wàn),西班牙4050萬(wàn)人口,注冊(cè)球員67.5萬(wàn)人,擁有足球人口數(shù)量的多少,很多時(shí)候會(huì)決定你在足球世界中的地位,因?yàn)闆](méi)有數(shù)量的保證,絕對(duì)不可能出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

校園足球項(xiàng)目開(kāi)展的這幾年時(shí)間,產(chǎn)生了較大的影響并且收到了一些成效。作為這個(gè)項(xiàng)目的參與者,我從中學(xué)習(xí)到許多東西。在訓(xùn)練中,我學(xué)到了堅(jiān)持,在比賽中,我學(xué)會(huì)了拼搏,在和隊(duì)友的相處之中,我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)。在學(xué)校中,足球項(xiàng)目受到越來(lái)越多的關(guān)注,更多的同學(xué)參與進(jìn)入這項(xiàng)活動(dòng)中,并從中獲得了快樂(lè),學(xué)到了技能,感受到了足球帶給我們的堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)合作、努力拼搏的精神。其中,還有一些同學(xué)取得了一些成績(jī)。

在校園足球不斷深入我們身邊的同時(shí),足球在各學(xué)校不斷發(fā)展。通過(guò)各種格各樣的指導(dǎo)員培訓(xùn)班,逐漸培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的指導(dǎo)員,通過(guò)各種各樣的比賽、足球節(jié)活動(dòng),涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀的小選手。老師和同學(xué)對(duì)足球的看法和認(rèn)識(shí)逐漸地在改變,足球與文化課之間的關(guān)系被較好的協(xié)調(diào),隨著女足進(jìn)入校園,女生們也喜歡上了足球,更推動(dòng)了校園足球的發(fā)展。

在校園足球的開(kāi)展過(guò)程中也存在著諸如與文化教育有矛盾、學(xué)校體育場(chǎng)地、教師隊(duì)伍、經(jīng)費(fèi)保障等問(wèn)題。由于對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)偏重于學(xué)習(xí)成績(jī),足球等體育項(xiàng)目不能直接地影響學(xué)生評(píng)價(jià),也導(dǎo)致了一些同學(xué)不愿參與其中,使長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)青少年身體素質(zhì)連續(xù)下降。

在參與的過(guò)程中,除了上述問(wèn)題,我認(rèn)為面臨的問(wèn)題是訓(xùn)練時(shí)間太少,只有每天放學(xué)后的一個(gè)小時(shí)左右,我想能否在部分體育課和活動(dòng)課也組織足球運(yùn)動(dòng),讓每一個(gè)同學(xué)都能了解、都能參與,同時(shí)也延長(zhǎng)了訓(xùn)練時(shí)間。

我認(rèn)為開(kāi)展校園足球活動(dòng)是為了讓學(xué)生們?cè)谌娴某砷L(zhǎng)當(dāng)中,自己能夠有所收獲,將來(lái)不一定要成為足球明星。是要讓學(xué)生在鍛煉當(dāng)中受益,全面的成長(zhǎng)。不能把學(xué)校足球單純認(rèn)為是足球后備,推廣這個(gè)運(yùn)動(dòng),是為了讓學(xué)生們從中體會(huì)快樂(lè),鍛煉好身體。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)我們不僅要有知識(shí),還要有強(qiáng)健的體魄健康的心理,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的人才應(yīng)該能面對(duì)更高的挑戰(zhàn)。

運(yùn)動(dòng)賦予我們團(tuán)隊(duì)精神,紀(jì)律性、樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度、一定的領(lǐng)導(dǎo)能力、正確面對(duì)輸贏的方式以及自信自強(qiáng)的品質(zhì)。同時(shí),足球又是一項(xiàng)美麗的運(yùn)動(dòng)它是能力和運(yùn)氣、理性和非理性、個(gè)人和集體的魔幻組合,是自由和服從、獨(dú)立和受限制、創(chuàng)造性和紀(jì)律性的魔幻組合。它介于游戲和戰(zhàn)斗、技能和體能、藝術(shù)和體育、天才和勤奮之間,是一項(xiàng)獨(dú)具意義的運(yùn)動(dòng)?!靶@足球”為我們參與足球、享受足球的樂(lè)趣提供了一個(gè)很好的平臺(tái),它讓無(wú)數(shù)的中小學(xué)生愛(ài)上了足球。

篇四 校園內(nèi)積極開(kāi)展掃雪社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

校園內(nèi)積極開(kāi)展掃雪社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

為方便同學(xué)的出行,消除安全隱患,保證道路暢通,1月28日上午,社體部志愿者在校園內(nèi)積極開(kāi)展掃雪行動(dòng)。

本次降雪雖不是很大,但是積雪還是造成地面很滑,交通極為不便。早晨八點(diǎn),在組長(zhǎng)魏振華的帶領(lǐng)下,志愿者在宿舍管理員值班處取得工具,然后來(lái)到大學(xué)生事務(wù)服務(wù)中心附近。志愿者們分成幾個(gè)小組,負(fù)責(zé)特定區(qū)域的清掃。在這次活動(dòng)中,志愿者們都表現(xiàn)得非常積極,用僅有的幾把掃帚將雪掃到道路兩旁。在掃雪過(guò)程中大家齊心協(xié)力,分工合作,配合默契,很快就將大學(xué)生服務(wù)中心周?chē)姆e雪清理完畢。為方便留校的同學(xué)們?nèi)ゲ蛷d吃飯,志愿者們來(lái)到宿舍連通餐廳的大道上開(kāi)始進(jìn)行掃雪活動(dòng)。有的地方的雪被踩實(shí)后牢牢貼在地面上,很難清理,同學(xué)們用腳和掃帚費(fèi)力的.將其掃除。

雖然天氣寒冷,但是同學(xué)們熱情十分高漲。經(jīng)過(guò)一個(gè)半小時(shí)的努力,志愿者將路上的積雪終于清理干凈了。志愿者的頭上也都滲出了汗珠,志愿者雖然感覺(jué)有點(diǎn)累,但看到同學(xué)們走在清掃干凈的道路上行走仍感到心里很溫暖。

通過(guò)這次掃雪,大家都感到了為他人服務(wù)的快樂(lè)。聽(tīng)到過(guò)往同學(xué)的贊許,志愿者們都感到無(wú)比的欣慰。

篇五 2023年大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文:校園招聘實(shí)踐

實(shí)踐目的: 了解招聘流程和自身不足

實(shí)踐意義: 為大四的校園招聘做準(zhǔn)備

一、實(shí)踐概括及目的

面臨馬上升大四,即將找工作的我。在大三下的時(shí)候,決定通過(guò)自己的努力尋找暑假實(shí)踐。以前的實(shí)踐總是家里人幫忙找好的,在實(shí)踐的過(guò)程中獲得的滿(mǎn)足感總是那么的不真實(shí)。

于是在xx年5月4日至xx年7月3日這段時(shí)間內(nèi),我先后參加了cmc markets的一周輪崗實(shí)踐以及ibm、pwc和kpmg的暑假實(shí)踐生招聘。遺憾的是,沒(méi)有成功地靠自己的力量應(yīng)聘到任何一家公司。當(dāng)7月20日,我知道了kpmg暑假實(shí)踐生筆試結(jié)果以失敗告終時(shí)。我做出了一個(gè)就業(yè)派在大三暑假不應(yīng)該做出的決定——停止需找暑假的實(shí)踐。我利用暑假好好反省了之前幾個(gè)月自身有關(guān)就業(yè)方面的情況,找出了自身的不足,希望在大四的校園招聘中能獲得成功。

二、實(shí)踐的具體內(nèi)容

xx年5月4日-xx年5月8日

通過(guò)“中介”hiall參加cmc markets國(guó)際理財(cái)咨詢(xún)(北京)有限公司為期一周的實(shí)踐,這個(gè)過(guò)程比我想象中的要容易。遞交簡(jiǎn)歷和面試,所有的一切都進(jìn)行的那么順利。于是在xx年5月4日,我進(jìn)入該公司參加了為期一周的輪崗實(shí)踐。

cmc markets是全球知名的場(chǎng)外金融衍生產(chǎn)品報(bào)價(jià)商,在中國(guó)大陸設(shè)置的全資子公司,致力于為中國(guó)機(jī)構(gòu)與個(gè)人客戶(hù)提供專(zhuān)業(yè)的投資理財(cái)咨詢(xún)和培訓(xùn),目前服務(wù)客戶(hù)包括國(guó)內(nèi)各大銀行、證券公司、期貨公司及主要金融產(chǎn)品交易所。我分貝在公司的資訊部、培訓(xùn)部、市場(chǎng)部及銷(xiāo)售部進(jìn)行實(shí)踐。

第一天,資訊部。

翻譯當(dāng)天國(guó)際外匯市場(chǎng)及證券市場(chǎng)綜合評(píng)述英文報(bào)告,并草擬當(dāng)日導(dǎo)讀。導(dǎo)讀包括對(duì)上周中國(guó)股市、外匯、原油、黃金、債券(美國(guó)市場(chǎng)和歐洲市場(chǎng))等相關(guān)信息及上周勞工部、商務(wù)部等公布的數(shù)據(jù)。

之后,學(xué)習(xí)了reuters系統(tǒng)。初次接觸該平臺(tái),我覺(jué)得太神奇了。reuters中的信息量如此之多,使用范圍也非常之廣。應(yīng)用reuters信息資訊系統(tǒng),可以收集每日國(guó)際外匯、證券及商品市場(chǎng)資訊,并向客戶(hù)提供及時(shí)準(zhǔn)確的資訊。除了查詢(xún)有效數(shù)據(jù)還可以直接將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為圖表。當(dāng)我親自操作reuters時(shí),顯的有些力不從心。咨詢(xún)部的主管annie告訴我們,她能夠?qū)⑾到y(tǒng)操作的如此熟練也是她自己經(jīng)常使用,慢慢摸索出來(lái)的。這就正好印證了“practice makes prefect”。

第二天和第三天,培訓(xùn)部。

霍主管先向我們介紹了如何些市場(chǎng)評(píng)論及股市和外匯的一些信息和技術(shù)分析。在第三天早上,他便要求我們上交當(dāng)日的匯評(píng)。之后,我們又完成了a股和h股的表較。那次時(shí)我第一次接觸h股,覺(jué)得h股的獲益要比a股市場(chǎng)大,但風(fēng)險(xiǎn)也更大。這也就是在經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)上學(xué)的規(guī)則“風(fēng)險(xiǎn)和收益是成正相關(guān)性”的。

第四天,市場(chǎng)部。

市場(chǎng)部的余主管也是先介紹了市場(chǎng)知識(shí),我聽(tīng)到這些知識(shí)倍感親切。因?yàn)槎际俏以诠芾韺W(xué)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)這兩門(mén)課程中所學(xué)的知識(shí)。與之前三天相比,今天的內(nèi)容讓我輕松不少。在這一天中,我們還協(xié)助制定了廣告方案。

第五天,銷(xiāo)售部。

這是讓我覺(jué)得最有趣的一個(gè)部門(mén)。部門(mén)主管也非常的nice,她之前學(xué)的也是會(huì)計(jì),之后覺(jué)得在銀行做會(huì)計(jì)太枯燥,就來(lái)到了現(xiàn)在的崗位。她的說(shuō)話(huà)語(yǔ)速非???,跟機(jī)關(guān)槍掃射似的。如果不注意力集中,肯定當(dāng)場(chǎng)傻眼。在下午,我們進(jìn)行了真槍實(shí)戰(zhàn)的演練,參與了客戶(hù)的開(kāi)發(fā)和邀約。打完了回訪電話(huà),怎么說(shuō)呢?小體會(huì)是有的,不過(guò)感覺(jué)跟我平時(shí)在老師辦公室打通知電話(huà)還是有差別的。一個(gè)是雙向的,另一個(gè)是比較單向的。

ibm

xx年5月14日—xx年5月17日

在北京的時(shí)候,得知了ibm暑假實(shí)踐生計(jì)劃。師兄建議我們?nèi)ピ囋?。該?jì)劃非?;馃?,每年都有好幾萬(wàn)人參加,并且ibm的正式招聘中75%的人來(lái)自于應(yīng)聘到暑假實(shí)踐生職位的學(xué)生。

從北京回來(lái)后,我便在截止的最后一天(5月12日)填了網(wǎng)申,比我想象中的容易些,因?yàn)槭侵形牡?。不過(guò),也花了我兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間完成。在5月14日下午,接到了ibm招聘組的短信,通知我在5月17日參加筆試。當(dāng)時(shí)小詫異了一下,我這種水平你個(gè)也能進(jìn)筆試,老天也太眷顧我了吧。進(jìn)了考場(chǎng),我才發(fā)現(xiàn),比我水平低的大有人在。我想,網(wǎng)申進(jìn)筆試的百分比應(yīng)該很大。這也就沒(méi)啥值得詫異了。筆試分三部分的全是數(shù)學(xué)方面的題目,且都用英文表述,有時(shí)間限制。三部分做下來(lái),最糟糕的是應(yīng)用題部分,有4題沒(méi)做。考完后,我便知我肯定沒(méi)戲了。果然,失敗。最讓我奇怪的是整個(gè)南昌地區(qū)似乎沒(méi)有人通過(guò)筆試,并且筆試進(jìn)面試的人也是先從北京、上海和廣州三個(gè)地方挑起。這似乎有些地域性歧視。后來(lái)想想算了,好歹也有一次筆試的經(jīng)歷。

pwc

xx年5月14日至xx年5月15日

這個(gè)經(jīng)歷對(duì)我來(lái)說(shuō)是相當(dāng)?shù)乃賾?zhàn)速?zèng)Q。從北京回來(lái)在學(xué)院網(wǎng)站商看到了pwc的暑假實(shí)踐生計(jì)劃。跟所有同學(xué)一樣,我也填了網(wǎng)申,與ibm的網(wǎng)申相比,pwc是英文的。我在截止的最后一天草草的填完了網(wǎng)申。在5月17日,ibm筆試之后,我調(diào)出了pwc的網(wǎng)申,發(fā)現(xiàn)open question出現(xiàn)了重大的語(yǔ)法錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí),頭頂一道閃電,完了,試想我是hr,但到有語(yǔ)法問(wèn)題的open question,這份簡(jiǎn)歷肯定不要。果然,四天之后,失敗的消息傳來(lái)了。撿了芝麻丟了西瓜就是我這樣的人吧。明明pwc對(duì)于一個(gè)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的人應(yīng)該更重要,可偏偏不重視,反而重視ibm,但ibm也失敗。

kpmg

xx年5月25日—xx年7月2日

當(dāng)7月20日,我知道kpmg之路也結(jié)束了,頭頂又是一片烏云,心里的感覺(jué)怪怪的。

去年9月底,我去聽(tīng)了kpmg在江財(cái)?shù)男@宣講會(huì)(四大中我只去聽(tīng)了這家)。開(kāi)始對(duì)kpmg產(chǎn)生了好感。在今年的3月份,我參加了acca就業(yè)力大比拼的筆試,筆試居然考的是kpmg招聘中的數(shù)字部分。突然間,我便覺(jué)得我跟kpmg太有緣了。不過(guò),沒(méi)做完題目,失敗。

5月25日,我用了一個(gè)下午的時(shí)間,耐心、細(xì)心的填完了kpmg的網(wǎng)申。并且open question還發(fā)了email給國(guó)外的同學(xué),讓她幫忙修改。付出終于有了結(jié)果,幸運(yùn)的拿到了kpmg福州所暑假實(shí)踐生計(jì)劃的筆試通知。有了上次上海筆試的失敗,這次我充分準(zhǔn)備了數(shù)字部分。7月2日,在kpmg福州所的會(huì)議室里進(jìn)行了筆試。剛踏進(jìn)會(huì)議室,熟悉的面孔出現(xiàn)了。原來(lái)福州所的hr去年來(lái)過(guò)江財(cái)?shù)男v會(huì)。雖然我認(rèn)得她,但她不認(rèn)識(shí)我呀。于是,我只是寒暄了一句“hello”

后,便做到座位商準(zhǔn)備筆試。筆試分為兩個(gè)部分,一個(gè)是數(shù)字部分,另一個(gè)是英語(yǔ)閱讀,都有時(shí)間限制。經(jīng)過(guò)上次的失敗,這次的數(shù)字部分做的的確令我滿(mǎn)意。但英語(yǔ)閱讀卻不盡人意。雖然做完了,但做的不是那么的順利。這似乎又正好印證了那句話(huà)“你越是以為不會(huì)出錯(cuò)的地方越是會(huì)出錯(cuò),擔(dān)心出錯(cuò)的地方反而不出錯(cuò)”。與kpmg的經(jīng)歷,給我的感覺(jué)就是有緣無(wú)份。中國(guó)有句話(huà)叫“事不過(guò)三”,希望在下次的校園招聘中,不會(huì)再出現(xiàn)這種有緣無(wú)份的事情。

三、實(shí)踐總結(jié)

曾在一本書(shū)上看到“當(dāng)人處在失敗的痛苦中時(shí),往往會(huì)有三種心里反應(yīng):或怨天尤人,或自怨自艾,或徹底放棄”。當(dāng)?shù)谝淮蚊鎸?duì)比自己強(qiáng)很多的眾多對(duì)手,我無(wú)助了。向班主任鄭老師尋求幫助,我們聊了近一個(gè)小時(shí)。聊完后,忽然覺(jué)得自己沒(méi)有必要那么怨天尤人、自怨自艾。要學(xué)會(huì)勇敢的做自己。

當(dāng)無(wú)數(shù)次憑借自身力量尋找實(shí)踐機(jī)會(huì)失敗后,我整個(gè)人再次陷入了低谷。老天對(duì)每個(gè)人都是公平的,它沒(méi)有在我無(wú)助的時(shí)候拋棄我。那時(shí)周麗瑩學(xué)姐開(kāi)導(dǎo)了我。兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,她告訴了我很多。其實(shí)找實(shí)踐比找工作難,她還講述她大四找工作的經(jīng)歷,讓我越來(lái)越佩服她了。她還讓我做好心理準(zhǔn)備,因?yàn)榇笏恼夜ぷ鲿r(shí)的心情起伏會(huì)很大。

回顧這段時(shí)間,我有很多問(wèn)題有待改進(jìn)。ibm與pwc,撿了芝麻丟了西瓜的經(jīng)歷告訴我要思考自己認(rèn)為重要的事情。ibm與pwc,顯然pwc對(duì)現(xiàn)在的我而言更重要。只有永遠(yuǎn)堅(jiān)持的將四大作為我的目標(biāo),我才不會(huì)迷失。這樣我才會(huì)拿出行動(dòng)來(lái)設(shè)法實(shí)現(xiàn)它。

哈佛大學(xué)教授羅賓布拉特曾說(shuō)過(guò)“很多失敗,就是缺乏思考的必然結(jié)果”。有時(shí)候我做決定的確太草率了。而且我不應(yīng)總是認(rèn)為自己不如別人,我應(yīng)該樹(shù)立成功思維,不要思考失敗。就像學(xué)姐說(shuō)的要把自己的心態(tài)擺正,放輕松。

除了心態(tài)之外,知識(shí)的掌握也需要加強(qiáng)。加強(qiáng)英語(yǔ)閱讀的速度和效率,回答問(wèn)題應(yīng)更加有條理性。究竟我是否掌握的比以前更好呢?心態(tài)是否調(diào)整過(guò)來(lái)了呢?我究竟能否一步步逼近四大的目標(biāo)呢?……一連串的問(wèn)題即將在來(lái)臨的校園招聘中一一揭曉。

篇六 校園社會(huì)公德的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于校園社會(huì)公德的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查對(duì)象:大學(xué)生

調(diào)查形式:?jiǎn)柧碚{(diào)查

關(guān)鍵詞:大學(xué)生、社會(huì)公德

摘要:

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂(lè),愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德;培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

目的及意義:

了解大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年,是國(guó)家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下,我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>

調(diào)查現(xiàn)狀:

通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì),調(diào)查實(shí)踐,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),我順利完成了“大學(xué)生社會(huì)公德”的問(wèn)卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看:大學(xué)生作為社會(huì)主義未來(lái)接班人的主干群體,70%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會(huì)公德意識(shí);20%左右的表現(xiàn)為良好;僅有不到10%的同學(xué)公德意識(shí)薄弱。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn),與我們每個(gè)人的日常生活相關(guān),也是樹(shù)立中國(guó)人良好國(guó)際形象的迫切需要。

社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范、準(zhǔn)則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)培養(yǎng)公德意識(shí),養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的良好行為習(xí)慣。

我們大學(xué)生應(yīng)從小事做起,從小節(jié)做起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。社會(huì)公德所規(guī)范的行為包括社會(huì)公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略,而它一旦被社會(huì)群體中的大多數(shù)人所忽視,往往就可能形成不良的社會(huì)風(fēng)氣。因此,社會(huì)公德意識(shí)要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng)。其實(shí),踐行社會(huì)公德并不難,提升敬人禮讓的境界同樣不難,比如,在公共場(chǎng)合主動(dòng)排隊(duì)是講社會(huì)公德;乘坐公交車(chē)主動(dòng)為老幼病殘?jiān)谐丝妥屪侵v社會(huì)公德;最后離開(kāi)教室時(shí)隨手關(guān)燈是講社會(huì)公德;在馬路上看到垃圾撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱是講社會(huì)公德,等等。社會(huì)公德的境界,就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂(lè),愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德;培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

結(jié)合問(wèn)卷及調(diào)查結(jié)果,我們作如下分析:

1、助人為樂(lè)

在社會(huì)公共生活中每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候,因此在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義的基本要求。在助人為樂(lè)方面,對(duì)于如“4、您打著傘在馬路上走,看見(jiàn)有人冒雨前進(jìn),您會(huì)怎么做?a主動(dòng)共傘b若是熟人就和他共傘c看對(duì)方是否要求d視而不見(jiàn)”有82%的同學(xué)選擇了“a主動(dòng)共傘”;7%的同學(xué)選擇了“b若是熟人就和他共傘”;有5%的同學(xué)選擇了“c看對(duì)方是否要求”;另外6%的同學(xué)選擇“d視而不見(jiàn)”??梢?jiàn)我們的大學(xué)生在助人為樂(lè)方面還是很積極的!

2、文明禮貌

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如在我們的調(diào)查中有90%以上的同學(xué)認(rèn)為“文明禮貌”與我們的日常生活是緊密相關(guān)的。

3、珍惜、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施

對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù),是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平,也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),如對(duì)于“5、作為大學(xué)生,您是如何對(duì)待教學(xué)設(shè)施的?a很愛(ài)護(hù)、且主動(dòng)保護(hù)b自己不破壞就好c隨心所欲”的問(wèn)題,有70%以上的同學(xué)選擇了“a很愛(ài)護(hù)、且主動(dòng)保護(hù)”;20%左右的同學(xué)選擇了“b自己不破壞就好”;且只有不到4%的同學(xué)選擇“c隨心所欲”。通過(guò)調(diào)查和小組成員平時(shí)的觀察發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對(duì)于公共設(shè)施的愛(ài)護(hù)也比較好。

4、環(huán)境保護(hù)

保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),從根本上說(shuō)保護(hù)環(huán)境是對(duì)全人類(lèi)的'生存發(fā)展利益的維護(hù)。環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,如:“8、外賣(mài)打包時(shí),您會(huì)因保護(hù)環(huán)境而要求少打嗎?a不會(huì)b會(huì)c想過(guò),但很少做”有75%以上的同學(xué)選擇了“b會(huì)”;有20%以上的同學(xué)選擇了“c想過(guò),但很少做”;僅有5%左右的同學(xué)選擇的是“a不會(huì)”。如此表明我們大學(xué)生對(duì)我們生活的環(huán)境還是很愛(ài)護(hù)的。

5、遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能會(huì)受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。正如我們的調(diào)查,大家對(duì)于“在公共場(chǎng)所插隊(duì)行為的態(tài)度”有一半以上的同學(xué)表示會(huì)馬上制止,三分之一左右的同學(xué)會(huì)在心里抱怨,僅有5%左右的同學(xué)會(huì)在心里謾罵和15%的同學(xué)對(duì)此視而不見(jiàn);又如,對(duì)于“在公共場(chǎng)合摟抱等不得體行為”僅有30%左右的同學(xué)表示反對(duì)。由此表明我們的大學(xué)生在遵紀(jì)守法著方面的狀況并不理想。大學(xué)生對(duì)自己的紀(jì)律要求比較低;在遵紀(jì)守法方面還有待提高。

通過(guò)其他一些問(wèn)題了解到我們大學(xué)生的社會(huì)公德水平整體表現(xiàn)良好。但是依然存在部分問(wèn)題和不足,有待我們努力,去尋求解決的方案。

對(duì)于存在問(wèn)題的對(duì)策及建議:

大學(xué)生社會(huì)公德建設(shè)方面存在的問(wèn)題,主要表現(xiàn)為:對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不夠深,易于受到外在不正確因素的影響及自身錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的影響,心理機(jī)制不夠完善,知行不一等。針對(duì)這些問(wèn)題,我們提出以下幾項(xiàng)方法:

第一、完善社會(huì)公德的教育體系。

道德教育是社會(huì)公德養(yǎng)成的外部機(jī)制的基礎(chǔ)。古語(yǔ)說(shuō):'德教為先。'德教即是道德教育或道德教化,糾正大學(xué)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),細(xì)化道德行為,給大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)樹(shù)立具體的模板。首先,普及公共文明禮儀知識(shí)。應(yīng)集中宣傳公共生活領(lǐng)域文明禮儀知識(shí)。其次,突出公共文明禮儀教育重點(diǎn)。在公共環(huán)境衛(wèi)生方面著力培養(yǎng)責(zé)任意識(shí),主動(dòng)營(yíng)造和愛(ài)護(hù)身邊清潔優(yōu)美的生活環(huán)境;在公共秩序方面著力培養(yǎng)自覺(jué)遵守法規(guī)的意識(shí),解決知行不統(tǒng)一的問(wèn)題;在公共交往方面著力培養(yǎng)尊重他人、關(guān)愛(ài)他人、與人為善的意識(shí)。最后,構(gòu)建公共文明禮儀教育體系。開(kāi)展各種有意義的活動(dòng),將個(gè)人融入到集體的大環(huán)境之中。

第二、努力完善社會(huì)公德的修養(yǎng)體系。

道德修養(yǎng)是社會(huì)公德養(yǎng)成的內(nèi)部機(jī)制的核心,即古人所強(qiáng)調(diào)的'修身為本'。道德修養(yǎng)是培養(yǎng)社會(huì)公德并逐步完善人格的最基本的途徑。'助人為樂(lè)'這一社會(huì)公德基本要求的字面意思很容易理解,說(shuō)的是把幫助他人作為自己的快樂(lè)。然而,正是這通俗的四個(gè)字,道出了履行社會(huì)公德過(guò)程中的崇高道德境界。所謂道德境界指接受道德教育、進(jìn)行道德修養(yǎng),所達(dá)到的道德覺(jué)悟程度,以及所形成的道德品質(zhì)狀況和精神情操水平。社會(huì)公德能否充分發(fā)揮其巨大的社會(huì)效應(yīng),關(guān)鍵在于它最終能否轉(zhuǎn)化為廣大同學(xué)的道德修養(yǎng),并達(dá)到較高的道德境界。

第三、努力完善社會(huì)公德的創(chuàng)建體系。

給學(xué)生走出校門(mén),走進(jìn)社會(huì),走進(jìn)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這樣才能在實(shí)踐中深化社會(huì)公德的意識(shí)形成自己獨(dú)立的基于實(shí)踐的理論體系。我們可以組織與社會(huì)公德有關(guān)的公益活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參與其中。只有這樣才能促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展,促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)公德水平再上一個(gè)臺(tái)階。

第四、努力完善社會(huì)公德的示范機(jī)制。

列寧說(shuō)過(guò),榜樣的力量是無(wú)窮的。要廣泛開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng),善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型,樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的學(xué)生道德楷模,讓莘莘學(xué)子學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見(jiàn)賢思齊,從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量,使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。

總結(jié):

我們大學(xué)生要積極參與各種社會(huì)活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生了解社會(huì)。拓展實(shí)際工作能力,尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)的實(shí)際活動(dòng)有很多具體方式,既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng),普及社會(huì)公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng),也可以結(jié)合自身的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì);既可以參加學(xué)校組織的各種社會(huì)公益活動(dòng),也可以結(jié)合自己的興趣愛(ài)好加入各種社會(huì)公益組織。大學(xué)生參與社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習(xí),可以從實(shí)踐中體會(huì)到什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的言行,什么是不符合社會(huì)公德規(guī)范的言行,從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會(huì)公德素養(yǎng),并帶動(dòng)他人,影響社會(huì)。

道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次,大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)培養(yǎng)公德意識(shí)。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出:社會(huì)公德“涵蓋了人與人,人與社會(huì),人與自然之間的關(guān)系?!鄙鐣?huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范,我們大學(xué)生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會(huì)公德良好行為習(xí)慣,在實(shí)踐中不斷提高自己的社會(huì)公德意識(shí)。

社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德的修養(yǎng)和實(shí)踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身強(qiáng)大修養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力,努力培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),樹(shù)立遵守社會(huì)公德的良好形象,爭(zhēng)做堿性社會(huì)公德的模范,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)公德建設(shè)。在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

篇七 校園社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告

校園社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告

校園社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告

社會(huì)公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會(huì)公德是指:反映階級(jí)、民族或社會(huì)共同利益的道德。它包括一定社會(huì)、一定國(guó)家特別提倡和實(shí)行的道德要求,甚至還以法律規(guī)定的形式,使之得以重視和推行。狹義的社會(huì)公德是特指人類(lèi)在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的、為社會(huì)公共生活所必需的、最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其他影響社會(huì)生活的行為規(guī)范。社會(huì)公德是人類(lèi)社會(huì)生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。在階級(jí)社會(huì)中,盡管存在各種不同階級(jí)的劃分,存在著各種不同的分工,但處于同一時(shí)代的同一社會(huì)環(huán)境里的全體社會(huì)成員,為了彼此的交往,為了維持社會(huì)的起碼比活秩序,郡必須遵守為這個(gè)時(shí)代和這個(gè)社會(huì)所必需的起碼的簡(jiǎn)單生活規(guī)則。

社會(huì)公德是指在人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出,社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境。

作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年,是國(guó)家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建的時(shí)代要求下,我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>

在思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德?tīng)顩r,我們做了一次社會(huì)調(diào)查。

總體情況

調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說(shuō):“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49、2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn),有知識(shí),有文化,但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17、79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專(zhuān)業(yè)水平高和社會(huì)能力強(qiáng),有社會(huì)責(zé)任感?!边@就表明,在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。

助人為樂(lè)

在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè):自得其樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情,是博愛(ài)的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中,對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57、75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37、97%的人選擇“沒(méi)興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4、28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,接受采訪者回答每個(gè)問(wèn)題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先,她覺(jué)得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問(wèn)到:“有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至有可能感染疾病,你想過(guò)嗎?”她回答很干脆:“沒(méi)有,沒(méi)想過(guò)。我只覺(jué)得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來(lái)?yè)尵饶?”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血,有58、63%的同學(xué)積極參與,還有36、31%的同學(xué)想去,但沒(méi)時(shí)間,只有10、06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢(qián),不去獻(xiàn)。

文明禮貌

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,84、54%的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有49、47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,48、47%的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因?yàn)槎咧驼剂?7、94%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有87、05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有6、22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6、74%的人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有5、73%的人會(huì)馬上弄干凈,而有80、21%的人想弄干凈但最終沒(méi)做,其余14、06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子,覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93、2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在20**年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56、7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題,同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

在這里,希望我們所有太原理工大現(xiàn)代科技學(xué)院的全體學(xué)生一起遵守社會(huì)公德。

校園社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查目的

道德中的社會(huì)公德,是維護(hù)公共秩序的重要手段在學(xué)習(xí)了第五章 遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序 一課后,為了初步了解公民的道德素質(zhì)變化,我們小組制定了相應(yīng)的調(diào)查問(wèn)卷,對(duì)公民的道德素質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。

二、調(diào)查對(duì)象與方法

本次調(diào)查的對(duì)象涉及到不同年級(jí)、不同院系的同學(xué)以及部分校外人員。

調(diào)查分為兩步進(jìn)行: ①、 制作一份 社會(huì)公德調(diào)查問(wèn)卷 ,由小組成員到不同的地方進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,搜集數(shù)據(jù)和資料; ②、 將搜集到的資料進(jìn)行歸納整理,最后制定成調(diào)查報(bào)告。

注:為了保證本次調(diào)查的真實(shí)性,采用了不記名的方式??偣仓谱髁?00分問(wèn)卷,其中有效問(wèn)卷100份。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

人類(lèi)社會(huì)是由以共同的狀物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人們組成的有機(jī)整體。秩序之于社會(huì),就像規(guī)矩之于方圓;沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓,沒(méi)有秩序社會(huì)便會(huì)無(wú)法正常運(yùn)行。秩序是由社會(huì)生活中的規(guī)范來(lái)制約和保障的。在當(dāng)下社會(huì),維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義越加突出。熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境是當(dāng)今時(shí)代社會(huì)公德的重要內(nèi)容。

從我們的調(diào)查結(jié)果來(lái)看,公民關(guān)于保護(hù)環(huán)境方面的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈。第二題中在沒(méi)看見(jiàn)垃圾桶的情況下,我們調(diào)查的人中65%的人會(huì)拿著垃圾直到看到垃圾桶了再扔,占25%得人會(huì)拿在手里一會(huì),等在實(shí)在看不見(jiàn)垃圾桶了就扔。這說(shuō)明人們?cè)谒枷胫羞€是有意識(shí),認(rèn)為亂丟垃圾是不道德的行為。第六題在吐痰這個(gè)人人都有的行為上,有62%的人會(huì)找到垃圾桶再吐,35%的人見(jiàn)到溝渠或花壇再吐,3%的人會(huì)吞回去(雖然吞回去很不衛(wèi)生,但其本意是他本人從不吐痰)社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告。在這個(gè)調(diào)查問(wèn)題中,絕大多數(shù)人還是有不隨地吐痰的意識(shí)的,這說(shuō)明人們這方面的素質(zhì)還是有的。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)牢固樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí),帶頭宣傳和踐行環(huán)境道德要求歐,身體力行,從小事做起,為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

遵紀(jì)守法:在我們的問(wèn)卷中,11,,12這兩個(gè)題屬于這一范疇。

遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求,是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。雖然按照一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,我們的分法不是很合理,但是我們還是一致認(rèn)為這兩個(gè)題應(yīng)屬于這這范疇。從11題看來(lái),75%得人對(duì)道德底線(xiàn)的接受程度達(dá)到了一定的高度,認(rèn)為至少都要正直守法守信、友善。然還是有3%得人覺(jué)得無(wú)所謂,這部分人還有待加強(qiáng)道德認(rèn)識(shí)。再?gòu)?2題看,能時(shí)時(shí)刻刻按照道德準(zhǔn)則來(lái)行事的人的比例明顯比例不大,只占了36%,二更多的人,大約占了45%得人要根據(jù)情況才判斷能不能,甚至還有4%的人認(rèn)為沒(méi)有必要,這是有點(diǎn)讓人頭疼的問(wèn)題。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們素質(zhì)應(yīng)該相對(duì)較高,必須全面了解公共生活領(lǐng)域中的各項(xiàng)法律法規(guī),爭(zhēng)取按照 以遵紀(jì)守法為榮,一違法亂紀(jì)為恥 行事。

愛(ài)護(hù)公物:在我們的問(wèn)卷中,第5這一個(gè)題屬于這一范疇。 對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù),是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平,也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。那么根據(jù)我們的問(wèn)卷內(nèi)容,我們對(duì)第五題進(jìn)行分析:在游覽古跡的時(shí)候,有37%的人會(huì)親自去阻止別人在古跡的柱子上刻字有17%

的人選擇向相關(guān)工作人員反映,有33%的人會(huì)內(nèi)心憤怒卻不制止,有11%的人認(rèn)為這很正常,有2%的人也想去刻。通過(guò)結(jié)果表明,87%的人會(huì)覺(jué)得在古跡上刻字是不道德的行為,覺(jué)得保護(hù)古跡才是道德好的表現(xiàn),丹仍然有13%的人還沒(méi)意識(shí)到保護(hù)名勝古跡的重要性。愛(ài)護(hù)公物與破壞公物的行為還有很多 作為一個(gè)合格的公民,我們要增強(qiáng)社會(huì)主人翁的責(zé)任感,珍惜國(guó)家、集體財(cái)產(chǎn),愛(ài)護(hù)公物,特別要保護(hù)社會(huì)公用設(shè)施,堅(jiān)持同損害公共財(cái)產(chǎn)、破壞公物的行為作斗爭(zhēng)。

文明禮貌:在我們的問(wèn)卷中,第8、9這;兩個(gè)題屬于這一范疇。

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。首先從第八題看,在進(jìn)入安靜的公共場(chǎng)合中,75%的人會(huì)考慮到別人

的感受,會(huì)遵守正確的社會(huì)公德。有25%的小部分人會(huì)不顧他人感受,在這個(gè)問(wèn)題上說(shuō)明有些人還沒(méi)有學(xué)會(huì)考慮別人的感受,在很多事情只會(huì)站在自己的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題?,F(xiàn)今社會(huì),手機(jī)已經(jīng)成了必不可少的配件,它作為一種通訊工具,在有些場(chǎng)合,手機(jī)鈴聲會(huì)影響別人。而從第九題分析來(lái)看,絕大多數(shù)認(rèn)識(shí)很自覺(jué)地注意到了不影響他人,這部分人占了68%;同時(shí)也有17%的人選擇c選項(xiàng),不對(duì)其進(jìn)行處理,這部分人可能是出于擔(dān)心錯(cuò)過(guò)重要的事情社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告工作報(bào)告。雖然這兩個(gè)問(wèn)題并不能反應(yīng)出很大的問(wèn)題,但是我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó),素有禮儀之邦的美譽(yù),我們相信人們都還是很有道德素質(zhì)的,大家也應(yīng)將這種沒(méi)得發(fā)揚(yáng)下去。

四、調(diào)查感想

此次關(guān)于社會(huì)公德的調(diào)查使我們來(lái)到大學(xué)后的第一份以小組形式做的調(diào)查

雖然有朱衛(wèi)嘉老師以及學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的盡力指導(dǎo),但是其中還是有很多欠缺,比如題型不夠完備,甚至有些選項(xiàng)重復(fù)、不符合常理,選項(xiàng)不夠規(guī)范等等。即使是這樣,但至少我們已經(jīng)賣(mài)出了實(shí)踐調(diào)查的第一步,這其中的酸甜苦辣咸都深深銘刻在心間,我們堅(jiān)信付出就會(huì)有回報(bào)、有收獲。我們會(huì)在以后的調(diào)查中吸取此次的教訓(xùn),并爭(zhēng)取改進(jìn)完善!

校園社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告

調(diào)查對(duì)象:大學(xué)生

調(diào)查形式:?jiǎn)柧碚{(diào)查

關(guān)鍵詞:大學(xué)生、社會(huì)公德

摘要:

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂(lè),愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德;培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

目的及意義:

了解大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年,是國(guó)家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下,我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>

調(diào)查現(xiàn)狀:

通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì),調(diào)查實(shí)踐,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),我順利完成了“大學(xué)生社會(huì)公德”的問(wèn)卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看:大學(xué)生作為社會(huì)主義未來(lái)接班人的主干群體,70%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會(huì)公德意識(shí);20%左右的表現(xiàn)為良好;僅有不到10%的同學(xué)公德意識(shí)薄弱。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn),與我們每個(gè)人的日常生活相關(guān),也是樹(shù)立中國(guó)人良好國(guó)際形象的迫切需要。

社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范、準(zhǔn)則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)培養(yǎng)公德意識(shí),養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的良好行為習(xí)慣。

我們大學(xué)生應(yīng)從小事做起,從小節(jié)做起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。社會(huì)公德所規(guī)范的行為包括社會(huì)公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略,而它一旦被社會(huì)群體中的大多數(shù)人所忽視,往往就可能形成不良的社會(huì)風(fēng)氣。因此,社會(huì)公德意識(shí)要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng)。其實(shí),踐行社會(huì)公德并不難,提升敬人禮讓的境界同樣不難,比如,在公共場(chǎng)合主動(dòng)排隊(duì)是講社會(huì)公德;乘坐公交車(chē)主動(dòng)為老幼病殘?jiān)谐丝妥屪侵v社會(huì)公德;最后離開(kāi)教室時(shí)隨手關(guān)燈是講社會(huì)公德;在馬路上看到垃圾撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱是講社會(huì)公德,等等。社會(huì)公德的境界,就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂(lè),愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德;培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

結(jié)合問(wèn)卷及調(diào)查結(jié)果,我們作如下分析:

1、助人為樂(lè)

在社會(huì)公共生活中每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候,因此在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義的基本要求。在助人為樂(lè)方面,對(duì)于如“4、您打著傘在馬路上走,看見(jiàn)有人冒雨前進(jìn),您會(huì)怎么做?a主動(dòng)共傘b若是熟人就和他共傘c看對(duì)方是否要求d視而不見(jiàn)”有82%的同學(xué)選擇了“a主動(dòng)共傘”;7%的同學(xué)選擇了“b若是熟人就和他共傘”;有5%的同學(xué)選擇了“c看對(duì)方是否要求”;另外6%的同學(xué)選擇“d視而不見(jiàn)”??梢?jiàn)我們的大學(xué)生在助人為樂(lè)方面還是很積極的!

2、文明禮貌

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如在我們的調(diào)查中有90%以上的同學(xué)認(rèn)為“文明禮貌”與我們的日常生活是緊密相關(guān)的。

3、珍惜、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施

對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù),是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平,也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),如對(duì)于“5、作為大學(xué)生,您是如何對(duì)待教學(xué)設(shè)施的?a很愛(ài)護(hù)、且主動(dòng)保護(hù)b自己不破壞就好c隨心所欲”的問(wèn)題,有70%以上的同學(xué)選擇了“a很愛(ài)護(hù)、且主動(dòng)保護(hù)”;20%左右的同學(xué)選擇了“b自己不破壞就好”;且只有不到4%的同學(xué)選擇“c隨心所欲”。通過(guò)調(diào)查和小組成員平時(shí)的觀察發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對(duì)于公共設(shè)施的愛(ài)護(hù)也比較好。

4、環(huán)境保護(hù)

保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),從根本上說(shuō)保護(hù)環(huán)境是對(duì)全人類(lèi)的生存發(fā)展利益的維護(hù)。環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的`責(zé)任。作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,如:“8、外賣(mài)打包時(shí),您會(huì)因保護(hù)環(huán)境而要求少打嗎?a不會(huì)b會(huì)c想過(guò),但很少做”有75%以上的同學(xué)選擇了“b會(huì)”;有20%以上的同學(xué)選擇了“c想過(guò),但很少做”;僅有5%左右的同學(xué)選擇的是“a不會(huì)”。如此表明我們大學(xué)生對(duì)我們生活的環(huán)境還是很愛(ài)護(hù)的。

5、遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能會(huì)受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。正如我們的調(diào)查,大家對(duì)于“在公共場(chǎng)所插隊(duì)行為的態(tài)度”有一半以上的同學(xué)表示會(huì)馬上制止,三分之一左右的同學(xué)會(huì)在心里抱怨,僅有5%左右的同學(xué)會(huì)在心里謾罵和15%的同學(xué)對(duì)此視而不見(jiàn);又如,對(duì)于“在公共場(chǎng)合摟抱等不得體行為”僅有30%左右的同學(xué)表示反對(duì)。由此表明我們的大學(xué)生在遵紀(jì)守法著方面的狀況并不理想。大學(xué)生對(duì)自己的紀(jì)律要求比較低;在遵紀(jì)守法方面還有待提高。

通過(guò)其他一些問(wèn)題了解到我們大學(xué)生的社會(huì)公德水平整體表現(xiàn)良好。但是依然存在部分問(wèn)題和不足,有待我們努力,去尋求解決的方案。

對(duì)于存在問(wèn)題的對(duì)策及建議:

大學(xué)生社會(huì)公德建設(shè)方面存在的問(wèn)題,主要表現(xiàn)為:對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不夠深,易于受到外在不正確因素的影響及自身錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的影響,心理機(jī)制不夠完善,知行不一等。針對(duì)這些問(wèn)題,我們提出以下幾項(xiàng)方法:

第一、完善社會(huì)公德的教育體系。

道德教育是社會(huì)公德養(yǎng)成的外部機(jī)制的基礎(chǔ)。古語(yǔ)說(shuō):'德教為先。'德教即是道德教育或道德教化,糾正大學(xué)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),細(xì)化道德行為,給大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)樹(shù)立具體的模板。首先,普及公共文明禮儀知識(shí)。應(yīng)集中宣傳公共生活領(lǐng)域文明禮儀知識(shí)。其次,突出公共文明禮儀教育重點(diǎn)。在公共環(huán)境衛(wèi)生方面著力培養(yǎng)責(zé)任意識(shí),主動(dòng)營(yíng)造和愛(ài)護(hù)身邊清潔優(yōu)美的生活環(huán)境;在公共秩序方面著力培養(yǎng)自覺(jué)遵守法規(guī)的意識(shí),解決知行不統(tǒng)一的問(wèn)題;在公共交往方面著力培養(yǎng)尊重他人、關(guān)愛(ài)他人、與人為善的意識(shí)。最后,構(gòu)建公共文明禮儀教育體系。開(kāi)展各種有意義的活動(dòng),將個(gè)人融入到集體的大環(huán)境之中。

第二、努力完善社會(huì)公德的修養(yǎng)體系。

道德修養(yǎng)是社會(huì)公德養(yǎng)成的內(nèi)部機(jī)制的核心,即古人所強(qiáng)調(diào)的'修身為本'。道德修養(yǎng)是培養(yǎng)社會(huì)公德并逐步完善人格的最基本的途徑。'助人為樂(lè)'這一社會(huì)公德基本要求的字面意思很容易理解,說(shuō)的是把幫助他人作為自己的快樂(lè)。然而,正是這通俗的四個(gè)字,道出了履行社會(huì)公德過(guò)程中的崇高道德境界。所謂道德境界指接受道德教育、進(jìn)行道德修養(yǎng),所達(dá)到的道德覺(jué)悟程度,以及所形成的道德品質(zhì)狀況和精神情操水平。社會(huì)公德能否充分發(fā)揮其巨大的社會(huì)效應(yīng),關(guān)鍵在于它最終能否轉(zhuǎn)化為廣大同學(xué)的道德修養(yǎng),并達(dá)到較高的道德境界。

第三、努力完善社會(huì)公德的創(chuàng)建體系。

給學(xué)生走出校門(mén),走進(jìn)社會(huì),走進(jìn)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這樣才能在實(shí)踐中深化社會(huì)公德的意識(shí)形成自己獨(dú)立的基于實(shí)踐的理論體系。我們可以組織與社會(huì)公德有關(guān)的公益活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參與其中。只有這樣才能促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展,促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)公德水平再上一個(gè)臺(tái)階。

第四、努力完善社會(huì)公德的示范機(jī)制。

列寧說(shuō)過(guò),榜樣的力量是無(wú)窮的。要廣泛開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng),善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型,樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的學(xué)生道德楷模,讓莘莘學(xué)子學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見(jiàn)賢思齊,從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量,使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。

總結(jié):

我們大學(xué)生要積極參與各種社會(huì)活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生了解社會(huì)。拓展實(shí)際工作能力,尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)的實(shí)際活動(dòng)有很多具體方式,既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng),普及社會(huì)公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng),也可以結(jié)合自身的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì);既可以參加學(xué)校組織的各種社會(huì)公益活動(dòng),也可以結(jié)合自己的興趣愛(ài)好加入各種社會(huì)公益組織。大學(xué)生參與社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習(xí),可以從實(shí)踐中體會(huì)到什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的言行,什么是不符合社會(huì)公德規(guī)范的言行,從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會(huì)公德素養(yǎng),并帶動(dòng)他人,影響社會(huì)。

道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次,大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)培養(yǎng)公德意識(shí)。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出:社會(huì)公德“涵蓋了人與人,人與社會(huì),人與自然之間的關(guān)系?!鄙鐣?huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范,我們大學(xué)生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會(huì)公德良好行為習(xí)慣,在實(shí)踐中不斷提高自己的社會(huì)公德意識(shí)。

社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德的修養(yǎng)和實(shí)踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身強(qiáng)大修養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力,努力培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),樹(shù)立遵守社會(huì)公德的良好形象,爭(zhēng)做堿性社會(huì)公德的模范,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)公德建設(shè)。在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

篇八 校園足球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

關(guān)于校園足球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

足球運(yùn)動(dòng)是深受廣大青少年喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng),足球在學(xué)校的開(kāi)展有著久遠(yuǎn)的歷史和廣泛的影響,是一項(xiàng)具有很好鍛煉價(jià)值的體育項(xiàng)目。早在建國(guó)之初,我國(guó)就把足球項(xiàng)目列入了大中小學(xué)體育教學(xué)大綱,直到現(xiàn)在足球仍然是學(xué)校體育課的教學(xué)內(nèi)容之一,《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》把足球顛球和運(yùn)球分別列入了中小學(xué)測(cè)試題目,足球還是體育傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校和高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)建設(shè)的重點(diǎn)開(kāi)展項(xiàng)目。

足球運(yùn)動(dòng)雖然深受青少年學(xué)生喜愛(ài),在學(xué)校也有廣泛的影響和基礎(chǔ),但是長(zhǎng)期以來(lái),由于多種因素的制約,目前,足球活動(dòng)在學(xué)校的普及程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他許多體育項(xiàng)目,如籃球、乒乓球等。以學(xué)校為基礎(chǔ)的足球人才培養(yǎng)體系還沒(méi)有建立和完善起來(lái),校園足球運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平更需要進(jìn)一步提高。因此,開(kāi)展青少年校園足球活動(dòng)還需要廣大教育、體育工作者長(zhǎng)期不懈的努力。

20xx年,“校園足球”活動(dòng)來(lái)到楚雄,各中小學(xué)都陸陸續(xù)續(xù)開(kāi)展起來(lái)。開(kāi)展校園足球活動(dòng),有以下幾個(gè)目的,其一是我國(guó)的足球現(xiàn)狀所決定的,開(kāi)展校園足球,在普及的基礎(chǔ)上,做好足球后備人才的選拔培養(yǎng)工作,為國(guó)家培養(yǎng)出更多的全面發(fā)展的優(yōu)秀體育后備人才。校園足球被寄予了振興足球的希望。其二則是為那些熱愛(ài)足球而又沒(méi)有條件的學(xué)生提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的平臺(tái),在學(xué)校當(dāng)中開(kāi)展足球活動(dòng),讓學(xué)生們了解足球的知識(shí),提高一個(gè)水準(zhǔn),拓展一些視野,掌握一門(mén)技能。因?yàn)樽闱蜻\(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)具有德育功能的體育運(yùn)動(dòng)。首先,足球運(yùn)動(dòng)是集體項(xiàng)目,只有運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作,堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益,個(gè)人利益服從集體利益,才能完成比賽并取得理想的成績(jī),因而可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義道德觀念。足球運(yùn)動(dòng)又是同場(chǎng)對(duì)抗性項(xiàng)目,激烈的`對(duì)抗可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和勇敢、頑強(qiáng)、拼搏、奮進(jìn)的意志品質(zhì)。足球運(yùn)動(dòng)的比賽時(shí)間長(zhǎng)達(dá)90分鐘甚至更長(zhǎng),需要良好的體力和耐力,可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、克服困難、艱苦奮斗的思想作風(fēng)。另外,足球運(yùn)動(dòng)還能夠教會(huì)學(xué)生“勝不驕,敗不餒”,遵守規(guī)則,服從裁判,尊重對(duì)方,這些都有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。其次,足球運(yùn)動(dòng)具有智育功能。在足球比賽中,運(yùn)動(dòng)員要綜合利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)和本體感覺(jué),對(duì)場(chǎng)上瞬息萬(wàn)變的形勢(shì)以及人和球的快速運(yùn)動(dòng)做出分析判斷,并在短時(shí)間內(nèi)完成動(dòng)作,因而可以提高大腦的反應(yīng)速度和思維敏捷性,提高人的觀察能力和時(shí)空感知能力。另外,通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練,運(yùn)動(dòng)記憶不斷發(fā)展,技能分析評(píng)價(jià)能力不斷提高,進(jìn)而有助于學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。我國(guó)古代文學(xué)家蘇軾曾講到:“厚自養(yǎng)煉多少妙,養(yǎng)生有術(shù)文思涌。”很好地闡述了健康與智力可以相互促進(jìn)的道理。著名生理學(xué)家巴甫洛夫說(shuō):“我畢生熱愛(ài)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),或許更熱愛(ài)體力勞動(dòng)。當(dāng)手腦結(jié)合在一起的時(shí)候,我就感到特別愉快,我衷心希望青年們能夠沿著這條唯一能保證人類(lèi)幸福的道路繼續(xù)前進(jìn)”他所說(shuō)的道路,就是體育與智育的結(jié)合。再次,足球還具有美育功能。運(yùn)動(dòng)員在足球場(chǎng)上的技術(shù)動(dòng)作是臨場(chǎng)發(fā)揮的,很多高難度的技術(shù)動(dòng)作堪稱(chēng)藝術(shù),觀看高水平的足球比賽實(shí)際上是在享受足球運(yùn)動(dòng)的魅力。所以,觀看足球比賽,開(kāi)展足球運(yùn)動(dòng),還可以提高學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)特別是足球運(yùn)動(dòng)的審美能力。

對(duì)于參與“校園足球”活動(dòng)的學(xué)生,使他們通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)在思想道德品質(zhì)、文化知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能等方面全面發(fā)展。參與青少年校園足球活動(dòng)的教師不僅關(guān)心學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)和足球技術(shù)水平的提高,還關(guān)心學(xué)生的思想品德教育,關(guān)心他們的全面發(fā)展。在校園足球聯(lián)賽開(kāi)展的過(guò)程中對(duì)年齡的要求也是十分嚴(yán)格的:嚴(yán)禁以大打小的情況發(fā)生,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)則嚴(yán)厲處罰。這不僅是為比賽的公平和小球員的安全考慮,也是為了讓校園足球活動(dòng)不過(guò)于競(jìng)技化、錦標(biāo)化。

開(kāi)展校園足球?qū)ξ覈?guó)足球人口的普及具有重大意義。據(jù)我所知,近14億人口中,青少年約有2億7千萬(wàn),可在中國(guó)足協(xié)注冊(cè)的青少年球員只有1萬(wàn)多人。也就是說(shuō)中國(guó)的青少年在近2萬(wàn)個(gè)人中才有一個(gè)人經(jīng)常參加正規(guī)的訓(xùn)練和比賽。俄羅斯有1.45億人,注冊(cè)球員是150萬(wàn)人,土耳其人口6763萬(wàn),注冊(cè)球員55萬(wàn),德國(guó)人口8210萬(wàn),注冊(cè)球員63萬(wàn),西班牙4050萬(wàn)人口,注冊(cè)球員67.5萬(wàn)人,擁有足球人口數(shù)量的多少,很多時(shí)候會(huì)決定你在足球世界中的地位,因?yàn)闆](méi)有數(shù)量的保證,絕對(duì)不可能出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

校園足球項(xiàng)目開(kāi)展的這幾年時(shí)間,產(chǎn)生了較大的影響并且收到了一些成效。作為這個(gè)項(xiàng)目的參與者,我從中學(xué)習(xí)到許多東西。在訓(xùn)練中,我學(xué)到了堅(jiān)持,在比賽中,我學(xué)會(huì)了拼搏,在和隊(duì)友的相處之中,我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)。在學(xué)校中,足球項(xiàng)目受到越來(lái)越多的關(guān)注,更多的同學(xué)參與進(jìn)入這項(xiàng)活動(dòng)中,并從中獲得了快樂(lè),學(xué)到了技能,感受到了足球帶給我們的堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)合作、努力拼搏的精神。其中,還有一些同學(xué)取得了一些成績(jī)。

在校園足球不斷深入我們身邊的同時(shí),足球在各學(xué)校不斷發(fā)展。通過(guò)各種格各樣的指導(dǎo)員培訓(xùn)班,逐漸培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的指導(dǎo)員,通過(guò)各種各樣的比賽、足球節(jié)活動(dòng),涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀的小選手。老師和同學(xué)對(duì)足球的看法和認(rèn)識(shí)逐漸地在改變,足球與文化課之間的關(guān)系被較好的協(xié)調(diào),隨著女足進(jìn)入校園,女生們也喜歡上了足球,更推動(dòng)了校園足球的發(fā)展。

在校園足球的開(kāi)展過(guò)程中也存在著諸如與文化教育有矛盾、學(xué)校體育場(chǎng)地、教師隊(duì)伍、經(jīng)費(fèi)保障等問(wèn)題。由于對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)偏重于學(xué)習(xí)成績(jī),足球等體育項(xiàng)目不能直接地影響學(xué)生評(píng)價(jià),也導(dǎo)致了一些同學(xué)不愿參與其中,使長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)青少年身體素質(zhì)連續(xù)下降。

在參與的過(guò)程中,除了上述問(wèn)題,我認(rèn)為面臨的最大問(wèn)題是訓(xùn)練時(shí)間太少,只有每天放學(xué)后的一個(gè)小時(shí)左右,我想能否在部分體育課和活動(dòng)課也組織足球運(yùn)動(dòng),讓每一個(gè)同學(xué)都能了解、都能參與,同時(shí)也延長(zhǎng)了訓(xùn)練時(shí)間。

我認(rèn)為開(kāi)展校園足球活動(dòng)是為了讓學(xué)生們?cè)谌娴某砷L(zhǎng)當(dāng)中,自己能夠有所收獲,將來(lái)不一定要成為足球明星。是要讓學(xué)生在鍛煉當(dāng)中受益,全面的成長(zhǎng)。不能把學(xué)校足球單純認(rèn)為是足球后備,推廣這個(gè)運(yùn)動(dòng),是為了讓學(xué)生們從中體會(huì)快樂(lè),鍛煉好身體。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)我們不僅要有知識(shí),還要有強(qiáng)健的體魄健康的心理,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的人才應(yīng)該能面對(duì)更高的挑戰(zhàn)。

運(yùn)動(dòng)賦予我們團(tuán)隊(duì)精神,紀(jì)律性、樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度、一定的領(lǐng)導(dǎo)能力、正確面對(duì)輸贏的方式以及自信自強(qiáng)的品質(zhì)。同時(shí),足球又是一項(xiàng)美麗的運(yùn)動(dòng)它是能力和運(yùn)氣、理性和非理性、個(gè)人和集體的魔幻組合,是自由和服從、獨(dú)立和受限制、創(chuàng)造性和紀(jì)律性的魔幻組合。它介于游戲和戰(zhàn)斗、技能和體能、藝術(shù)和體育、天才和勤奮之間,是一項(xiàng)獨(dú)具意義的運(yùn)動(dòng)?!靶@足球”為我們參與足球、享受足球的樂(lè)趣提供了一個(gè)很好的平臺(tái),它讓無(wú)數(shù)的中小學(xué)生愛(ài)上了足球。

校園足球是一項(xiàng)青少年廣泛參與的活動(dòng),它讓無(wú)數(shù)青少年會(huì)到體育的陽(yáng)光、足球的快樂(lè),它是中國(guó)“草根”足球活動(dòng)中具有最廣泛基礎(chǔ)的一項(xiàng),也是唯一獲世界性大家的一項(xiàng)活動(dòng)。它的真正主題不是競(jìng)技,而是參與?!瓣?yáng)光體育,快樂(lè)足球”就很好地體現(xiàn)了這一主題。最后,祝愿校園足球活動(dòng)的明天更美好。

校園社會(huì)報(bào)告8篇

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