社會(huì)狀況調(diào)查報(bào)告15篇

篇一 最新關(guān)于社會(huì)教育與青少年社會(huì)化狀況調(diào)查報(bào)告范文

一、調(diào)查時(shí)間：20xx年x月。

二、調(diào)查地點(diǎn)：問卷調(diào)查

三、調(diào)查對(duì)象：青少年

社會(huì)教育對(duì)青少年健康成長有著重要作用，然而共青團(tuán)xx區(qū)委日前完成的“xx社會(huì)教育與青少年社會(huì)化狀況調(diào)研”顯示的狀況卻并不樂觀：xx青少年社會(huì)教育總體上存在資源不足、經(jīng)費(fèi)缺乏、設(shè)備老化、師資短缺等一系列問題。

據(jù)調(diào)研組組長、xx民族大學(xué)教授郭云濤介紹，他們從xxx4個(gè)地級(jí)市中隨機(jī)抽取了6個(gè)市，調(diào)研收回問卷x224份，實(shí)際有效問卷為x200份。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看，校外圖書館、公共體育場(chǎng)、公共劇場(chǎng)或電影院、紀(jì)念館等是青少年課外較為青睞的場(chǎng)所，而到過青少年活動(dòng)中心、文化宮、科技館等場(chǎng)所的比例則比較低。

“數(shù)據(jù)表明，參加過公共場(chǎng)館活動(dòng)的青少年在性格行為特征和人際交往維度上均高于沒有參加過活動(dòng)的青少年。”郭云濤說。

根據(jù)調(diào)查，半數(shù)以上青少年至少參加過一次各類公共場(chǎng)館和學(xué)校組織的活動(dòng)，近50%的青少年上過至少一種校外培訓(xùn)班，但去過青少年活動(dòng)中心(青少年宮)的比例卻只有32.8%，這實(shí)際上與青少年宮發(fā)展嚴(yán)重滯后有很大關(guān)系。

“只有個(gè)別城市的青少年宮擁有充足的活動(dòng)場(chǎng)地和相應(yīng)設(shè)施，大部分市縣甚至連辦公場(chǎng)地和培訓(xùn)教室都很緊張。”郭云濤說。此外，其他公共場(chǎng)館資源分布不均衡的問題也比較突出。南寧、桂林、柳州等主要城市的博物館、科技館、圖書館等場(chǎng)館資源相對(duì)豐富一些，但其他市縣卻很少、甚至根本沒有。

除了硬件建設(shè)上的諸多困難，xx青少年社會(huì)教育事業(yè)的專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)也不容樂觀，部分市縣青少年宮整體人手不足、專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍不穩(wěn)定等現(xiàn)象非常普遍。

從調(diào)查來看，x/3的青少年生活在農(nóng)村，超過70%的家庭經(jīng)濟(jì)水平為一般或貧困，50%左右青少年父母的社會(huì)地位比較低，這在一定程度上反映了xx教育資源存在明顯的城鄉(xiāng)不均衡現(xiàn)象。

“總體來看，xx各地青少年宮的發(fā)展?fàn)顩r差異較大，整體硬件設(shè)施建設(shè)水平較低。”共青團(tuán)xx區(qū)委書記白松濤說。青少年服務(wù)項(xiàng)目存在的主要困難包括資金和人員不足、設(shè)施設(shè)備老舊而無法開展新活動(dòng)、活動(dòng)內(nèi)容形式單一、對(duì)外宣傳不足等，而關(guān)于青少年宮自身發(fā)展方面存在的困難則集中在資金投入不足、缺乏政策支持和專業(yè)人才、體制束縛而難以創(chuàng)新運(yùn)營模式、服務(wù)項(xiàng)目缺乏競爭力等方面。

在今年的xx兩會(huì)上，白松濤建議：在有條件的社區(qū)、鄉(xiāng)村建立起青少年活動(dòng)場(chǎng)所;更多關(guān)注留守、流動(dòng)青少年，增強(qiáng)社會(huì)教育的公益性;加強(qiáng)專業(yè)人才方面的建設(shè)，提升社會(huì)教育水平。

篇二 大學(xué)生就業(yè)狀況調(diào)查寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

身為一名大三的學(xué)生，我們是該為自己今后的人生道路作一個(gè)系統(tǒng)的規(guī)劃了。為此，今年寒假期間，我對(duì)一家世界500強(qiáng)企業(yè)的上層管理者作了一次訪問，也對(duì)目前大學(xué)生的就業(yè)狀況進(jìn)行了考察和研究，并對(duì)自己畢業(yè)后的方向更加明確。

對(duì)于非名校的本科生來說，本科的文憑并沒有優(yōu)勢(shì)，出于一個(gè)高不曾低不就的尷尬地帶，因此很多成績良好又肯吃苦的學(xué)生們選擇了考研，還有一部分家庭條件好的，但又怕吃苦的學(xué)生選擇了出國讀研，而我的選擇是就業(yè)。

我對(duì)企業(yè)的高層作了一次訪問，雖然沒有那么正式，也不可能很細(xì)致，但至少有了一些大致的了解。我的第一個(gè)問題就是現(xiàn)在的企業(yè)需要什么樣的人才？得到的回答很簡單，就是通用人才。我說是否就是可塑性強(qiáng)的，得到的回答很明確，就是這類人才。通俗一點(diǎn)說就是聽話的。受訪的高層繼續(xù)說了，企業(yè)需要一些基礎(chǔ)好的，一個(gè)月可以上手的，并且擅于與人合作的人才。接著我又問了一些關(guān)于門檻和本科生，研究生和海龜之間優(yōu)先權(quán)的問題，得到的答案讓我很是驚訝。門檻不是問題，僅僅是本科生就可以，只是需要相對(duì)合適的專業(yè)而已。關(guān)于優(yōu)先權(quán)的問題，這位leader很明確地說是本科生。對(duì)于國外讀研的海龜，企業(yè)的回答是除非有特長否則不要。這些也只是待遇問題，因?yàn)槠髽I(yè)也要考慮培養(yǎng)成本。而企業(yè)對(duì)于研究生，包括海龜認(rèn)為的他們可以起點(diǎn)比別人高一些和薪水高一些的想法是過于理想化的?，F(xiàn)在的海龜回到中國工資并不高，通常他們根本不了解國內(nèi)的行情，而且眼高手低，企業(yè)并不喜歡這樣的人才。企業(yè)需要?jiǎng)邮帜芰?qiáng)肯干又聽話的人才，因此我更加明確了目標(biāo)，先有飯碗再求發(fā)展。

作了這次訪問之后，我又通過網(wǎng)絡(luò)，找到了作文網(wǎng)上關(guān)于xx年大學(xué)生就業(yè)狀況和xx年就業(yè)前景的分析。近兩年，受到金融危機(jī)的影響，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)很不好，加上畢業(yè)生人數(shù)的持續(xù)增長，就業(yè)情況不是很好。但是我認(rèn)為這些分析和調(diào)查對(duì)我們學(xué)生來說只能作為參考。要針對(duì)我們自己的專業(yè)來看，就業(yè)率高了不代表我們畢業(yè)了就能百分百找到好工作，就業(yè)率低了也不代表我們畢業(yè)就失業(yè)。通過這些刺眼的數(shù)據(jù)，我們只能感嘆就業(yè)形勢(shì)不容樂觀，同時(shí)也只能咬緊牙關(guān)繼續(xù)努力。

寫的再全面的職業(yè)規(guī)劃不如腳踏實(shí)地地刻苦奮斗來不斷完善自己，爭取找到適合自己并且自己也適合對(duì)方的職業(yè)。

篇三 大學(xué)生社會(huì)公德狀況調(diào)查報(bào)告

調(diào)查對(duì)象：xxx部分在校大學(xué)生

組員及分工：

組長：

個(gè)別訪談：

文獻(xiàn)收集：

個(gè)人體會(huì)：

幻燈片制作：

報(bào)告整理：

社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出，社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人；在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序；在人與自然的關(guān)系層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。

作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會(huì)公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時(shí)又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德狀況，我們做了一次社會(huì)調(diào)查。

總體情況

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn)，有知識(shí)，有文化，但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐能力強(qiáng)，有社會(huì)責(zé)任感。”這就表明，在公德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中，對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中，接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對(duì)于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時(shí)間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。

文明禮貌

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，48.47%的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因?yàn)槎咧驼剂?7.94%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對(duì)于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在xx年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí)，自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義～人。

綜上分析，當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德狀況良好，基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔恪Ｌ旖蛏鐣?huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長王偉凱表示：“大學(xué)生依然單純，素質(zhì)并沒有下降。”在得到社會(huì)肯定和表彰的同時(shí)，我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任，時(shí)刻以社會(huì)公德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會(huì)公德形象大使。

篇四 大學(xué)生暑期農(nóng)民生活狀況調(diào)查社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

'農(nóng)民'，這個(gè)特殊的稱謂，從它的誕生之日起就注定與土地結(jié)下了深厚的情誼。1949年偉大的中華人民共和國的成立，使農(nóng)民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位，徹底地作了主人。歷史的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天，農(nóng)民的政治地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。但是我們也必須看到，中國，作為一個(gè)發(fā)展中國家，在取得驚人的發(fā)展速度和改革碩果的同時(shí)仍然存在一些問題，

地處黃河流域的山西省，農(nóng)民生產(chǎn)人口嚴(yán)重過剩，而煤炭資源豐富，土地比較瘠薄，所以一度將煤炭業(yè)作為自己的支柱產(chǎn)業(yè)，在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，大量的農(nóng)民加入到煤炭工人的行列。大同礦務(wù)局，陽泉礦務(wù)局，汾西礦務(wù)局等國有產(chǎn)業(yè)的三巨頭，下設(shè)有龐大的分支機(jī)構(gòu)，另外不少的不法小煤窯，收羅了附近大量的農(nóng)民就業(yè)，從事煤炭的采挖和運(yùn)輸，因此，煤炭是山西省解決農(nóng)業(yè)過剩人口做出了巨大貢獻(xiàn)。

由于前期開采計(jì)劃性差，加之不法小煤窯的濫采濫挖，煤炭資源日益匱乏，同時(shí)環(huán)境保護(hù)的重要性日益突現(xiàn)，原煤的銷售量便直線下降，對(duì)煤炭進(jìn)行深加工的項(xiàng)目、企業(yè)還沒有建立，因此煤炭業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重受挫，大量正式工人下崗，臨時(shí)工、合同工返家務(wù)農(nóng)，農(nóng)民的隊(duì)伍便這樣擴(kuò)大了。然而土地的狀況沒有很大改觀，人口過剩的問題又重新嚴(yán)重起來。

在這樣一種背景和形勢(shì)下，今年暑假，我特地在我的家鄉(xiāng)--平遙的東部、南部地區(qū)，針對(duì)農(nóng)民的收入水平和生活狀況展開了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了困擾農(nóng)民的兩大因素。

其一便是天災(zāi)，主要是干旱和冰雹。以'十年九旱'來形容我們晉中地區(qū)（山西省中部，包括平遙、祁縣、太谷、榆次等地）一點(diǎn)都不為過。6月下旬到8月中旬近2個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，平遙縣大部分地區(qū)滴雨未落。這期間正是高粱等農(nóng)作物生長的關(guān)鍵時(shí)期。而灌溉用水的天價(jià)又讓農(nóng)民卻步，只好眼睜睜地看著莊稼干枯變黃，甚至枯死。也有部分農(nóng)民舍不得將前期的時(shí)間精力和成本付諸東流，只好忍痛花錢買水灌溉施肥。這樣做也只是確保秋天有一點(diǎn)點(diǎn)收獲，其實(shí)根本沒有盈利可圖。調(diào)查后我做了如下計(jì)算：一季莊稼，至少灌溉兩次才能成熟，費(fèi)用為14元每小時(shí)，一般情況下每畝一次要灌溉4小時(shí)。這樣，每畝花去水費(fèi)115元左右。另外，每畝需化肥約20公斤，每斤1.6元；天旱蟲災(zāi)時(shí)，農(nóng)藥每畝花費(fèi)約25元，每畝地總共合計(jì)花180元。如將所得產(chǎn)品拿出銷售，如大豆，畝產(chǎn)約150公斤，每公斤約2元左右，所得不過300元。去除耕地費(fèi)、種子費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)、農(nóng)業(yè)稅等，進(jìn)農(nóng)民腰包的不超過30元。所以農(nóng)民辛勤勞動(dòng)下來，基本上算是無償勞動(dòng)。更何況人多地少，生產(chǎn)的糧食僅能夠自己消費(fèi)，根本無節(jié)余去換錢

這些年林業(yè)發(fā)展很快（主要是果業(yè)），由于先前缺乏市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)略眼光，所栽培的品種無非是紅星、金光、國光、富士等老品種,除富士銷路好一點(diǎn)外，其他幾種則難以出手。因此果農(nóng)除了要忍受入不敷出的痛苦外，還要面對(duì)'賣果難'的尷尬。尤其是今年，我縣于6月15日三分之一的地區(qū)遭受冰雹襲擊。嚴(yán)重的地方，棉花、大豆等被打得只剩下光桿，較輕的地區(qū)，果實(shí)也遭受'創(chuàng)傷'。8月初，冰雹再次來襲，農(nóng)民損失更加嚴(yán)重。

困擾農(nóng)民的另一因素為人為因素。部分領(lǐng)導(dǎo)的決策失誤，也給農(nóng)民留下了無法彌補(bǔ)的損失。像前面述及的盲目發(fā)展果樹就是一個(gè)極具代表性的例子。品種不佳，質(zhì)量不高，收成小，更換品種或農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型需要相當(dāng)長的時(shí)間。另外，不少地方交通不便，信息閉塞，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

上述的兩種因素，導(dǎo)致農(nóng)民的人均收入極低，入不敷出的現(xiàn)象嚴(yán)重。所以一般家庭中要有1-2人外出打工或經(jīng)商，形成以工養(yǎng)農(nóng)和以商養(yǎng)農(nóng)的格局。下面是我所做的調(diào)查情況的列表，從中可以看出農(nóng)民的生活狀況：

家庭類型調(diào)查項(xiàng)目成員均為農(nóng)民成員中有教師、工人、農(nóng)民等成員中有農(nóng)民和經(jīng)商者有外債家庭率

平均月收入（戶）20元500元520元

平均月支出（戶）34.4元430元430元

凈余-14.4元170元190元

所占比例5.2%91.7%3.1%95%

其中支出項(xiàng)中除了生活必需外，85%以上的家庭將大部分的收入用于子女的教育經(jīng)費(fèi)，這也是造成大部分家庭負(fù)債的原因。之一。

當(dāng)然，隨著人們觀念的改變的文化水平的提高，農(nóng)業(yè)的科技投入逐漸加大。塑料大棚和薄膜覆蓋技術(shù)正在逐步地得到推廣。在土地資源緊缺的岳壁鄉(xiāng)，兩項(xiàng)技術(shù)的推廣率達(dá)到90%以上，這是一個(gè)了不起的進(jìn)步。

山西作為全國經(jīng)濟(jì)比較落后的省份，其所含的平遙地區(qū)又是比較落后的地方，嚴(yán)格地說，以上的情況并不具有廣泛的代表性。但通過此次調(diào)查，我感慨很多，作為農(nóng)民的女兒，我深切地體會(huì)到了廣大農(nóng)民終年勞作的艱辛、痛苦和無奈。不過我堅(jiān)信，隨著農(nóng)業(yè)改革的進(jìn)一步深入，農(nóng)民的日子會(huì)一天天好起來。

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篇五 當(dāng)代城市中學(xué)生社會(huì)人格狀況調(diào)查報(bào)告

作 者：鄒 剛

學(xué) 校：蘭州大學(xué)

年 級(jí)：96級(jí)

院 系：哲學(xué)與社會(huì)學(xué)系

專 業(yè)：社會(huì)學(xué)

指導(dǎo)老師：黃少華（副教授）

一、研究的目的與意義

國中學(xué)生而言，其社會(huì)人格同其社會(huì)的性質(zhì)同樣具有過渡特征，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人格類型轉(zhuǎn)換的現(xiàn)階段中透視當(dāng)代中學(xué)生的人格特征，哪些透視出時(shí)代的特色，而哪些還體現(xiàn)出歷史的束縛。前一點(diǎn)主要出于應(yīng)用的思考，而后者則更多偏重于對(duì)社會(huì)文化變遷的理論思考，所有這些，構(gòu)成了我們從事調(diào)查的研究目的與意義。

研究方法

對(duì)于社會(huì)人格的基本界定，我們是這樣把握的：“即是指在特定歷史階段下其一社會(huì)群體在互動(dòng)過程中產(chǎn)生的為群體每個(gè)成員所認(rèn)可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會(huì)性的，同時(shí)又伴隨價(jià)值判斷過程。”社會(huì)人格產(chǎn)生于社會(huì)行動(dòng)，是指“行動(dòng)的個(gè)人賦予其行動(dòng)以主觀意義，行為考慮到他人并在其行動(dòng)過程中以他人為目標(biāo)”的這樣一種心理特征 。

而研究中的理論假設(shè)則主要采用了類型學(xué)的方法，正如后文斯賓塞的“尚武社會(huì)”和“工業(yè)社會(huì)”的劃分一樣，我們將社會(huì)人格分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種典型，而社會(huì)轉(zhuǎn)型中的中學(xué)生社會(huì)人格也具有過渡的特征，即舊的社會(huì)形態(tài)中的某些社會(huì)人格與新的社會(huì)形態(tài)對(duì)某些社會(huì)人格的表現(xiàn)同時(shí)在當(dāng)代中學(xué)生身上體現(xiàn)，而且正向后者轉(zhuǎn)化。

在研究中，我們采用了抽樣調(diào)查的方法，將全國所有城市分為大、中、小三等，然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機(jī)抽取了26個(gè)城市作研究對(duì)象，共計(jì)回收中學(xué)生答卷275份，經(jīng)檢查，結(jié)果客觀有效，問卷質(zhì)量高，并采用spss統(tǒng)計(jì)軟件作統(tǒng)計(jì)分析，并按照調(diào)查工作計(jì)劃中確立的指標(biāo)項(xiàng)目分別作檢驗(yàn)分析，同時(shí)結(jié)合圖書館中的人口學(xué)資料，作了初步的思考。下文中，擬從當(dāng)代中學(xué)生對(duì)所處環(huán)境的態(tài)度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉(zhuǎn)型社會(huì)人格結(jié)構(gòu)幾方面具體闡述。

二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期中學(xué)生對(duì)所處家庭和學(xué)校環(huán)境的感受和態(tài)度

家庭是影響和作用于個(gè)體思想觀念、心理特征和行為方式的主要社會(huì)環(huán)境之一，我國素有“三歲看老”的說法，即從一個(gè)側(cè)面說明了早期的家庭教育對(duì)個(gè)人一生的行為規(guī)范、心理特征、價(jià)值觀念、生活方式以至個(gè)性氣質(zhì)、品德塑造的重要作用，據(jù)鄭杭生先生所編的《社會(huì)學(xué)概論新修》 ，家庭對(duì)個(gè)人的社會(huì)化的影響大致有三：①家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個(gè)社會(huì)化的開端，家庭環(huán)境因素對(duì)個(gè)人的觀念、心理和行為習(xí)慣會(huì)發(fā)生潛移默化的深刻影響。②家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人社會(huì)化的另一重要意義在于對(duì)兒童的感情和愛的培養(yǎng)，家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人而言，其作為感情交流和體驗(yàn)愛的主要場(chǎng)所無疑較之其他社會(huì)環(huán)境重要得多，豐富的感情交流對(duì)一個(gè)人感情和心理的正常發(fā)展，有著至關(guān)重要的作用，而這種感情的社會(huì)化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的權(quán)威對(duì)兒童的社會(huì)化具有重大影響，家庭環(huán)境中的權(quán)威形象和親子之間的感情交流，使家庭社會(huì)化對(duì)個(gè)體的心理和觀念具有強(qiáng)大的滲透力和塑造力?；诖耍谖覀兊恼{(diào)查中，重點(diǎn)設(shè)計(jì)了有關(guān)方面的題目，經(jīng)過初步的統(tǒng)計(jì)分析和基于理論的思考，我們認(rèn)為以下幾個(gè)方面的問題是頗值得我們思考的。

那么在學(xué)校里，作為“德智體美勞”教育中居首位的“德”又如何呢？調(diào)查結(jié)果：a）9.8％的老師只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，從不教導(dǎo)學(xué)生的品德；b）20.8％的老師強(qiáng)調(diào)的道德品質(zhì)教育雖已在校園內(nèi)列為正規(guī)的課程，但形式老套，所舉的榜樣人物、模范事跡，空洞而缺乏說服力。c）46.4％的老師雖能深入淺出，于日常生活中舉現(xiàn)實(shí)例子對(duì)學(xué)生作頗有說服力的道德教育，但多半“光說不練”，給學(xué)生所作的示范性作用不強(qiáng)，d）僅有23.4％的老師才能做到不僅課堂強(qiáng)調(diào)品德教育，而且言行一致，以身作則。由此可見，目前中學(xué)課堂上的思想品德教育已有落后于形勢(shì)的跡象，德育的空洞無實(shí)際內(nèi)容，榜樣人物缺乏時(shí)代性，缺乏說服力，不能面對(duì)新時(shí)期青少年的心理發(fā)展的要求已成為中學(xué)生對(duì)德育評(píng)價(jià)不高的一個(gè)主要原因，而實(shí)際上，據(jù)“對(duì)學(xué)校各科開設(shè)的課程滿意度”之調(diào)查題目的結(jié)果看，中學(xué)政治課的平均滿意度為2.60，已接近取值“③”－－“態(tài)度一般”，即使平均值仍在“一般”與“較滿意”之間，但有近40％的學(xué)生評(píng)價(jià)很低，這表明了中學(xué)德育改革的勢(shì)在必行。

以上列述的道德協(xié)調(diào)狀況；人際溝通狀況；對(duì)學(xué)校家庭環(huán)境的滿意度；性生理教育四個(gè)方面的問題均是個(gè)人社會(huì)化過程中非常重要的環(huán)境因素，所以尋找當(dāng)代中學(xué)生對(duì)其家庭、學(xué)校環(huán)境的認(rèn)識(shí)和感受態(tài)度，是有助于解釋他們的社會(huì)人格特征的，這也正是我們羅列出以上的調(diào)查數(shù)據(jù)的原因。

三、偶像崇拜與人格傾向－－從職業(yè)分層的角度看

偶像者，是指人們?cè)谏钪芯哂袠O高認(rèn)可度的某種人的類型，人們樂于接受這一類型人的行為模式、思維習(xí)慣，以至價(jià)值觀。而且逐漸發(fā)展成為一種附著較強(qiáng)烈、情感的社會(huì)行動(dòng)－－崇拜，一個(gè)社會(huì)有什么樣的偶像，能說明該社會(huì)中的主導(dǎo)價(jià)值觀及現(xiàn)實(shí)階層地位的分布狀況；傳統(tǒng)的價(jià)值觀和外來的價(jià)值觀，本土文化和舶來文化、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境和理想的人生目標(biāo)等等外在社會(huì)因素是怎樣在個(gè)人的意識(shí)里生根發(fā)芽，并接受與其他思想的碰撞？而偶像崇拜即是這種“內(nèi)化”的一個(gè)現(xiàn)實(shí)例子，只不過它體現(xiàn)得感情較為強(qiáng)烈罷了，什么樣的社會(huì)即會(huì)有什么樣的合理性社會(huì)人格，“20世紀(jì)60年代以約翰列農(nóng)為首的'甲殼蟲‘搖滾樂隊(duì)”成為那代人的世界級(jí)偶像，美國前總統(tǒng)卡特也說：“他的精神'甲殼蟲樂隊(duì)的精神’－－急躁活躍和認(rèn)真誠懇，嘲諷和理想主義都加在了一起－－成了整個(gè)一代人的精神?！?而十余年前在我國曾十分流行的一首歌曲以“跟著感覺走，緊抓住夢(mèng)的手”的歌詞成為一些年輕人的人生信條，也跟當(dāng)時(shí)我國社會(huì)的普遍心態(tài)有關(guān)，偶像崇拜與社會(huì)人格相互影響的關(guān)聯(lián)由此可見一斑。同時(shí)，偶像類型的劃分標(biāo)準(zhǔn)帶給我們一定的困難，因?yàn)榭紤]到某種偶像大多與其職業(yè)有著固定的聯(lián)系，因此我們?cè)噲D從職業(yè)分類的角度求解析。在問卷題目中列出的十余種偶像類型－－它們其中大多數(shù)是按職業(yè)類型而確立的，而且這樣做的結(jié)果也能讓我們通過目前社會(huì)上的十余種主要職業(yè)在當(dāng)代中學(xué)生心目中地位的分布狀況有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，這就是本節(jié)標(biāo)題下附加“從職業(yè)分層的角度看”副標(biāo)題的目的。

富追求的理想目標(biāo)，相比之下，選擇“著名政治家”為崇拜偶像的只占4.9％，選擇“優(yōu)秀教師”作崇拜偶像的僅占2.2％，由此我們可以想像雖然師范院校在高考中也是報(bào)考的熱門，但在報(bào)考的考生中又有多少人是以當(dāng)老師為人生的理想呢？傳統(tǒng)的偶像在當(dāng)代中學(xué)生心目中已日益顯得沒有魅力，其中選擇“生產(chǎn)勞?！钡谋壤畹?，為0.9％，只有極少數(shù)的中學(xué)生期望未來作一個(gè)“優(yōu)秀的工人”。

由以上的數(shù)種偶像崇拜的排列狀況看，在當(dāng)今中學(xué)生的社會(huì)人格結(jié)構(gòu)中，有一些新的特點(diǎn)出現(xiàn)，樂于表現(xiàn)自我，注重自身的獨(dú)立性，敢于直言利益，注重職業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位，對(duì)強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)而回報(bào)不高的職業(yè)類型興趣不大?；蛟S我們可以說這是功利的一代，但事實(shí)上，這正是商品經(jīng)濟(jì)所呼喚的社會(huì)人格。他們是歷史與文化的適應(yīng)者，但更是未來的開拓者。

轉(zhuǎn)型社會(huì)中社會(huì)人格也發(fā)生從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的過渡。而在此過渡階段便呈現(xiàn)了兩種截然不同的社會(huì)人格類型的嬗變。美國社會(huì)學(xué)思想家在其“尚武社會(huì)”與“工業(yè)社會(huì)”的劃分中，對(duì)“尚武社會(huì)”的社會(huì)成員的精神特征歸納為：“一致、服從、忠誠、墨守成規(guī)、無創(chuàng)新精神、依賴權(quán)威，以及關(guān)于現(xiàn)狀既是自然的又是惟一可能的信念。由具有這種思想組成的社會(huì)必然是保守的和敵視創(chuàng)新的，不靈活的及難以重新組織的……?！倍麑?duì)于“工業(yè)社會(huì)”的描述則為：“……個(gè)人更注重個(gè)人的利益；不強(qiáng)求價(jià)值信念的同一（這實(shí)際上意味著整個(gè)社會(huì)中的人們更具備”寬容“和”同情“的精神，但須注意，這里”同情“指的是類同于馬克思·韋伯所提出的”解釋性的理解“，即”是指在獲得關(guān)于指導(dǎo)行動(dòng)者的動(dòng)機(jī)的知識(shí)的理解行為“ ，頗類似于孔子的”忠恕之道“里的”盡己之心和推己及人“ ，也就是能站在他人的立場(chǎng)上，以他人的價(jià)值觀念看待事物）；愿意在價(jià)值多元化的組織中而不愿在強(qiáng)制性的組織中生活；強(qiáng)調(diào)個(gè)人的努力，視自致的社會(huì)角色的價(jià)值高于先賦的社會(huì)角色的價(jià)值；尤其重視個(gè)人的獨(dú)立意識(shí)和求新求變精神，而不愿受制于一般輿論的束縛；對(duì)待他人更顯尊重但不屈服迷信權(quán)威；不愿受他人的役使而力求保持合作的伙伴關(guān)系。”

當(dāng)然，以上兩種社會(huì)類型的劃分僅僅是兩種理想型的劃分，而就目前我國的階段看，處于這兩者的中間階段，也就明顯地帶有社會(huì)人格的過渡特征，在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期中，無疑也會(huì)帶有一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的消極影響，人的發(fā)展?fàn)顩r也會(huì)具有一些新的變化，如人格分離、心理浮躁、焦慮和動(dòng)蕩不定、價(jià)值觀困窘、行為易失范等等。但從歷史的取向上看，塑造經(jīng)濟(jì)關(guān)系及意識(shí)上獨(dú)立自主的個(gè)人是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，市場(chǎng)要求個(gè)人具有與企業(yè)同樣的主體地位，淡化依賴性；而且更要求人的平等意識(shí)，這不僅指人的法律地位平等，更注重的是平等的競爭，當(dāng)然這種競爭的平等“只能是機(jī)遇均等，而不能是完全的平等……” ；同時(shí)更鼓勵(lì)個(gè)人具有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，“高風(fēng)險(xiǎn)投入才能有高收益回報(bào)”的觀點(diǎn)已深入人心；人們互相之間的社會(huì)互動(dòng)帶有信息社會(huì)的“廣而不深”的時(shí)代特征，更重功利和時(shí)效；極為重視契約型的人際關(guān)系；由于人的自主性及自尊心大為增強(qiáng)，故尊重他人，持合作精神與人共事已成為社會(huì)的共識(shí)；強(qiáng)調(diào)機(jī)遇，在獲取社會(huì)價(jià)值目標(biāo)上有時(shí)甚至存在僥幸的心理，如期望靠彩票發(fā)大財(cái)而促成摸獎(jiǎng)的火爆場(chǎng)面的現(xiàn)實(shí)寫照；凡此種種社會(huì)心態(tài)的演變及社會(huì)人格的變化，我們認(rèn)為均會(huì)深刻地影響當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格的形成。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已向新時(shí)代的人格作出了要求，那么，當(dāng)代中學(xué)生是否適應(yīng)這種挑戰(zhàn)呢？

四、當(dāng)代中學(xué)生社會(huì)人格結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀的分析

低贊同度等級(jí)層：屬于此層中的社會(huì)人格共有6項(xiàng)：分別是⑤“獨(dú)立思考”（4.4％）；⑥“慷慨大方”（1.9％）；⑧“有合作精神”（1.9％）；⑨“尊老愛幼”（3.6％）；10“勤儉節(jié)約”（1.4％），這些社會(huì)人格在當(dāng)代中學(xué)生心目中屬于不被重視的類型，他們中只有很少一部分人才認(rèn)為其為“最重要的品質(zhì)”?！扒趦€節(jié)約”雖是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下的青少年已不再信奉他們的父輩所秉承的經(jīng)濟(jì)觀，更多的人體現(xiàn)出一種理財(cái)?shù)男掠^念，他們講求生活的質(zhì)量，卻又不會(huì)輕視每一分錢，該花的決不吝惜，不該花的決不胡花，故只有1.9％的人贊同“慷慨大方”為最重要品質(zhì)。而“尊老愛幼”的比例之低，則恐怕要?dú)w咎于現(xiàn)代家庭中子女的地位畸形偏高，中學(xué)生普遍有“小皇帝”心態(tài)。他們對(duì)這樣的傳統(tǒng)美德，缺乏較深的體會(huì)。在生活中養(yǎng)尊處優(yōu)，不能吃苦，因此也不大贊同“工作勤奮”的踏實(shí)態(tài)度，由于上述家庭、學(xué)校的某些原因，現(xiàn)代中學(xué)生的獨(dú)立性也不夠強(qiáng)，同時(shí)現(xiàn)行的教育體制中鼓勵(lì)學(xué)生思辨精神的因素甚少，故中學(xué)生也普遍未認(rèn)識(shí)到“獨(dú)立思考”的重要性。最后，中學(xué)生中“缺乏合作精神”的態(tài)度是最令我們擔(dān)憂的，隨著社會(huì)分工的日益專門化，以及人們的社會(huì)交往日漸變得“大量化、深度淺”的特征，個(gè)人要想在未來的社會(huì)中獲得成功而又缺乏合作精神則無異于天方夜譚，當(dāng)代中學(xué)生未能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，而過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的能力，以個(gè)人為中心，這是極為有害的。

總 結(jié)

在對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格現(xiàn)狀的調(diào)查研中，看到了光明的一面，也看到了不足之處。當(dāng)代中學(xué)生正以一種具有時(shí)代特征的身影走進(jìn)我們的研究視野。理性化與功利化并存，日益渴求獨(dú)立卻缺乏理解，欲自立而又不能完全自立的他們無疑是我們國家、民族未來的希望，歷史選擇了他們并塑造他們，他們的社會(huì)人格將是21世紀(jì)中國占主導(dǎo)地位的社會(huì)人格，社會(huì)在進(jìn)化、人也同樣在進(jìn)化，誠摯地希望其中那些不和諧的音符不會(huì)影響這一首瑰麗的交響曲。

點(diǎn) 評(píng)

本文運(yùn)用類型學(xué)的方法，對(duì)當(dāng)代城市中學(xué)生的人格狀況進(jìn)行了定量的研究，體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)學(xué)調(diào)查方法的較好把握。不過相對(duì)而言，作者對(duì)社會(huì)理論的把握尚有一定的差距。

蘭州大學(xué)：黃少華副教授

篇六 暑期農(nóng)民生活狀況調(diào)查的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

'農(nóng)民'，這個(gè)特殊的稱謂，從它的誕生之日起就注定與土地結(jié)下了深厚的情誼。1949年偉大的中華人民共和國的成立，使農(nóng)民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位，徹底地作了主人。歷史的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天，農(nóng)民的政治地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。但是我們也必須看到，中國，作為一個(gè)發(fā)展中國家，在取得驚人的發(fā)展速度和改革碩果的同時(shí)仍然存在一些問題，

地處黃河流域的山西省，農(nóng)民生產(chǎn)人口嚴(yán)重過剩，而煤炭資源豐富，土地比較瘠薄，所以一度將煤炭業(yè)作為自己的支柱產(chǎn)業(yè)，在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，大量的農(nóng)民加入到煤炭工人的行列。大同礦務(wù)局，陽泉礦務(wù)局，汾西礦務(wù)局等國有產(chǎn)業(yè)的三巨頭，下設(shè)有龐大的分支機(jī)構(gòu)，另外不少的不法小煤窯，收羅了附近大量的農(nóng)民就業(yè)，從事煤炭的采挖和運(yùn)輸，因此，煤炭是山西省解決農(nóng)業(yè)過剩人口做出了巨大貢獻(xiàn)。

由于前期開采計(jì)劃性差，加之不法小煤窯的濫采濫挖，煤炭資源日益匱乏，同時(shí)環(huán)境保護(hù)的重要性日益突現(xiàn)，原煤的銷售量便直線下降，對(duì)煤炭進(jìn)行深加工的項(xiàng)目、企業(yè)還沒有建立，因此煤炭業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重受挫，大量正式工人下崗，臨時(shí)工、合同工返家務(wù)農(nóng)，農(nóng)民的隊(duì)伍便這樣擴(kuò)大了。然而土地的狀況沒有很大改觀，人口過剩的問題又重新嚴(yán)重起來。

在這樣一種背景和形勢(shì)下，今年暑假，我特地在我的家鄉(xiāng)--平遙的東部、南部地區(qū)，針對(duì)農(nóng)民的收入水平和生活狀況展開了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了困擾農(nóng)民的兩大因素。

其一便是天災(zāi)，主要是干旱和冰雹。以'十年九旱'來形容我們晉中地區(qū)（山西省中部，包括平遙、祁縣、太谷、榆次等地）一點(diǎn)都不為過。6月下旬到8月中旬近2個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，平遙縣大部分地區(qū)滴雨未落。這期間正是高粱等農(nóng)作物生長的關(guān)鍵時(shí)期。而灌溉用水的天價(jià)又讓農(nóng)民卻步，只好眼睜睜地看著莊稼干枯變黃，甚至枯死。也有部分農(nóng)民舍不得將前期的時(shí)間精力和成本付諸東流，只好忍痛花錢買水灌溉施肥。這樣做也只是確保秋天有一點(diǎn)點(diǎn)收獲，其實(shí)根本沒有盈利可圖。調(diào)查后我做了如下計(jì)算：一季莊稼，至少灌溉兩次才能成熟，費(fèi)用為14元每小時(shí)，一般情況下每畝一次要灌溉4小時(shí)。這樣，每畝花去水費(fèi)115元左右。另外，每畝需化肥約20公斤，每斤1.6元；天旱蟲災(zāi)時(shí)，農(nóng)藥每畝花費(fèi)約25元，每畝地總共合計(jì)花180元。如將所得產(chǎn)品拿出銷售，如大豆，畝產(chǎn)約150公斤，每公斤約2元左右，所得不過300元。去除耕地費(fèi)、種子費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)、農(nóng)業(yè)稅等，進(jìn)農(nóng)民腰包的不超過30元。所以農(nóng)民辛勤勞動(dòng)下來，基本上算是無償勞動(dòng)。更何況人多地少，生產(chǎn)的糧食僅能夠自己消費(fèi)，根本無節(jié)余去換錢

這些年林業(yè)發(fā)展很快（主要是果業(yè)），由于先前缺乏市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)略眼光，所栽培的品種無非是紅星、金光、國光、富士等老品種,除富士銷路好一點(diǎn)外，其他幾種則難以出手。因此果農(nóng)除了要忍受入不敷出的痛苦外，還要面對(duì)'賣果難'的尷尬。尤其是今年，我縣于6月15日三分之一的地區(qū)遭受冰雹襲擊。嚴(yán)重的地方，棉花、大豆等被打得只剩下光桿，較輕的地區(qū)，果實(shí)也遭受'創(chuàng)傷'。8月初，冰雹再次來襲，農(nóng)民損失更加嚴(yán)重。

困擾農(nóng)民的另一因素為人為因素。部分領(lǐng)導(dǎo)的決策失誤，也給農(nóng)民留下了無法彌補(bǔ)的損失。像前面述及的盲目發(fā)展果樹就是一個(gè)極具代表性的例子。品種不佳，質(zhì)量不高，收成小，更換品種或農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型需要相當(dāng)長的時(shí)間。另外，不少地方交通不便，信息閉塞，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

上述的兩種因素，導(dǎo)致農(nóng)民的人均收入極低，入不敷出的現(xiàn)象嚴(yán)重。所以一般家庭中要有1-2人外出打工或經(jīng)商，形成以工養(yǎng)農(nóng)和以商養(yǎng)農(nóng)的格局。下面是我所做的調(diào)查情況的列表，從中可以看出農(nóng)民的生活狀況：

家庭類型調(diào)查項(xiàng)目成員均為農(nóng)民成員中有教師、工人、農(nóng)民等成員中有農(nóng)民和經(jīng)商者有外債家庭率

平均月收入（戶）20元500元520元

平均月支出（戶）34.4元430元430元

凈余-14.4元170元190元

所占比例5.2%91.7%3.1%95%

其中支出項(xiàng)中除了生活必需外，85%以上的家庭將大部分的收入用于子女的教育經(jīng)費(fèi)，這也是造成大部分家庭負(fù)債的原因。之一。

當(dāng)然，隨著人們觀念的改變的文化水平的提高，農(nóng)業(yè)的科技投入逐漸加大。塑料大棚和薄膜覆蓋技術(shù)正在逐步地得到推廣。在土地資源緊缺的岳壁鄉(xiāng)，兩項(xiàng)技術(shù)的推廣率達(dá)到90%以上，這是一個(gè)了不起的進(jìn)步。

山西作為全國經(jīng)濟(jì)比較落后的省份，其所含的平遙地區(qū)又是比較落后的地方，嚴(yán)格地說，以上的情況并不具有廣泛的代表性。但通過此次調(diào)查，我感慨很多，作為農(nóng)民的女兒，我深切地體會(huì)到了廣大農(nóng)民終年勞作的艱辛、痛苦和無奈。不過我堅(jiān)信，隨著農(nóng)業(yè)改革的進(jìn)一步深入，農(nóng)民的日子會(huì)一天天好起來。

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篇七 農(nóng)民生活狀況調(diào)查的暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

在這個(gè)暑假，我回到了我的故鄉(xiāng)，在在經(jīng)過城市喧囂的洗禮后返回故里，使我品味到了農(nóng)村生活的純情樸素，也體驗(yàn)到了“回歸自然的人生境界”。使我的身心都得到了不錯(cuò)的調(diào)養(yǎng)。同時(shí)，我也還有一項(xiàng)特殊任務(wù)，那就是進(jìn)一步了解農(nóng)村的生活狀況，為此，我做了一系列的調(diào)查，使我能更好的完成這次的實(shí)踐運(yùn)動(dòng)。

'農(nóng)民'，這個(gè)特殊的稱謂，從它的誕生之日起就注定與土地結(jié)下了深厚的情誼。1949年偉大的中華人民共和國的成立，使農(nóng)民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位，徹底地作了主人。歷史的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天，農(nóng)民的政治地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。但是我們也必須看到，中國，作為一個(gè)發(fā)展中國家，在取得驚人的發(fā)展速度和改革碩果的同時(shí)仍然存在一些問題。

處在西南山區(qū)的貴州省，農(nóng)民生產(chǎn)人口嚴(yán)重過剩，土地比較瘠薄，生產(chǎn)工具落后。雖然煤炭資源豐富，但卻因交通不便難以得到最大限度的開發(fā)，控油“西南煤?！钡姆Q號(hào)。因此，在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，農(nóng)民依然停留在土地上，農(nóng)民的主要收入，則主要來自外出打工人員的工資。

在這樣一種背景和形勢(shì)下，進(jìn)過調(diào)查，出來以上制約農(nóng)村發(fā)展的因素外，我發(fā)現(xiàn)，困擾農(nóng)民收入水平和生活狀況的原因還有以下兩種災(zāi)害。

其一便是天災(zāi)，主要是干旱。今年如春以來，西南地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重干旱，連吃水都成為了問題，用'百年不遇'來形容我們西南地區(qū)一點(diǎn)都不為過。整個(gè)春天，西南地區(qū)基本上滴雨未落。這期間正是農(nóng)作物(主要是稻谷)播種的關(guān)鍵時(shí)期。而灌溉用水的天價(jià)又讓農(nóng)民卻步，只好眼睜睜地看著播種的季節(jié)到來卻無計(jì)可使。也有部分農(nóng)民舍不得將土地荒廢而用抽水機(jī)抽水插秧的，這樣做也只是確保秋天有一點(diǎn)點(diǎn)收獲，其實(shí)根本沒有盈利可圖，有的甚至年投入的那部分資金也未能收回。所以農(nóng)民辛勤勞動(dòng)下來，基本上算是無償勞動(dòng)。更何況人多地少，生產(chǎn)的糧食嚴(yán)重不夠，更不用說用節(jié)余去換錢了。

這些年隨著退耕還林工作的開展，林業(yè)發(fā)展很快(主要是果業(yè))，由于先前缺乏市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)略眼光，所栽培的品種無非是李子、梨、蘋果、地瓜之類的水果,除富士銷路好一點(diǎn)外，其他幾種則難以出手。因此果農(nóng)除了要忍受入不敷出的痛苦外，還要面對(duì)'賣果難'的尷尬。尤其是今年，我們村由于嚴(yán)重的干旱，玉米等被曬得只剩下枯死的秧苗，農(nóng)民損失更加嚴(yán)重。

困擾農(nóng)民的另一因素為人為因素。部分領(lǐng)導(dǎo)的決策失誤，也給農(nóng)民留下了無法彌補(bǔ)的損失。盲目發(fā)展烤煙就是一個(gè)極具代表性的例子。品種不佳，質(zhì)量不高，土地不宜，收成小，更換品種或農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型需要相當(dāng)長的時(shí)間。另外，不少地方交通不便，信息閉塞，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

上述的兩種因素，導(dǎo)致農(nóng)民的人均收入極低，入不敷出的現(xiàn)象嚴(yán)重。所以一般家庭中要有1-2人外出打工或經(jīng)商，形成以工養(yǎng)農(nóng)和以商養(yǎng)農(nóng)的格局。

當(dāng)然，隨著人們觀念的改變的文化水平的提高，農(nóng)業(yè)的科技投入逐漸加大。塑料大棚和薄膜覆蓋技術(shù)正在逐步地得到推廣。在土地資源緊缺的目前，兩項(xiàng)技術(shù)得到了很大程度的推廣，這是一個(gè)了不起的進(jìn)步。

貴州作為全國經(jīng)濟(jì)比較落后的省份，其所含的銅仁地區(qū)又是比較落后的地方，嚴(yán)格地說，以上的情況并不具有廣泛的代表性。但通過此次調(diào)查，我感慨很多，作為農(nóng)民的兒子，我深切地體會(huì)到了廣大農(nóng)民終年勞作的艱辛、痛苦和無奈。不過我堅(jiān)信，隨著農(nóng)業(yè)改革的進(jìn)一步深入，農(nóng)民的日子會(huì)一天天好起來。

篇八 社會(huì)公德狀況調(diào)查報(bào)告

社會(huì)公德狀況調(diào)查報(bào)告

題目：社會(huì)公德狀況調(diào)查

系別：

專業(yè)：

姓名：

學(xué)號(hào)：

一、吉林市民存在的社會(huì)公德問題

1、環(huán)境與衛(wèi)生問題

通過調(diào)查問卷，我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為：任憑寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象；垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個(gè)市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的（否則也不會(huì)反映這些問題），但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾：吉林市民有很強(qiáng)的環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)，吉林市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實(shí)：大家都認(rèn)識(shí)到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責(zé)不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為，但在不同的時(shí)間和場(chǎng)合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為？

2、文明交通問題

文明交通問題也是吉林市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會(huì)公德問題，其中，乘坐公共交通工具時(shí)爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問題。

3、文明禮貌問題

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，在公共場(chǎng)所爭吵、說臟話，在公共場(chǎng)所異性間過度親密等。

二、吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的行為排序

從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺后，主人不予清理；亂扔雜物；乘坐公共交通時(shí)爭搶、擁擠；在公共場(chǎng)所異性間過度親密。

三、公德實(shí)踐與公德認(rèn)識(shí)的比較

在進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì)公德的行為，但是當(dāng)被問及“看到有人正在做出有違社會(huì)公德的行為時(shí)，您會(huì)怎樣？”時(shí)，回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì)在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會(huì)出面制止；另外，26.6%的人表示會(huì)隨大流，有人出面時(shí)也出面，沒人出面就不出頭；33%的人因?yàn)榕麓驌魣?bào)復(fù)所以敢怒不敢言；10%的人認(rèn)為制止有違社會(huì)公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。

由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長子，行動(dòng)上的矮子”，光說不做。按照調(diào)查項(xiàng)目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會(huì)出面制止；第二類是能夠?yàn)榱司S護(hù)社會(huì)公德，犧牲一定的自身利益；第三類是不顧個(gè)人利益，同違反社會(huì)公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。

篇九 鄉(xiāng)村農(nóng)民生活狀況調(diào)查的暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

'農(nóng)民'，這個(gè)特殊的稱謂，從它的誕生之日起就注定與土地結(jié)下了深厚的情誼。1949年偉大的中華人民共和國的成立，使農(nóng)民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位，徹底地作了主人。歷史(教學(xué)案例，試卷，課件，教案)的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天，農(nóng)民的政治(教學(xué)案例，試卷，課件，教案)地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。但是我們也必須看到，中國，作為一個(gè)發(fā)展中國家，在取得驚人的發(fā)展速度和改革碩果的同時(shí)仍然存在一些問題，

地處黃河流域的山西省，農(nóng)民生產(chǎn)人口嚴(yán)重過剩，而煤炭資源豐富，土地比較瘠薄，所以一度將煤炭業(yè)作為自己的支柱產(chǎn)業(yè)，在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，大量的農(nóng)民加入到煤炭工人的行列。大同礦務(wù)局，陽泉礦務(wù)局，汾西礦務(wù)局等國有產(chǎn)業(yè)的三巨頭，下設(shè)有龐大的分支機(jī)構(gòu)，另外不少的不法小煤窯，收羅了附近大量的農(nóng)民就業(yè)，從事煤炭的采挖和運(yùn)輸，因此，煤炭是山西省解決農(nóng)業(yè)過剩人口做出了巨大貢獻(xiàn)。

由于前期開采計(jì)劃性差，加之不法小煤窯的濫采濫挖，煤炭資源日益匱乏，同時(shí)環(huán)境保護(hù)的重要性日益突現(xiàn)，原煤的銷售量便直線下降，對(duì)煤炭進(jìn)行深加工的項(xiàng)目、企業(yè)還沒有建立，因此煤炭業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重受挫，大量正式工人下崗，臨時(shí)工、合同工返家務(wù)農(nóng)，農(nóng)民的隊(duì)伍便這樣擴(kuò)大了。然而土地的狀況沒有很大改觀，人口過剩的問題又重新嚴(yán)重起來。

在這樣一種背景和形勢(shì)下，今年暑假，我特地在我的家鄉(xiāng)--平遙的東部、南部地區(qū)，針對(duì)農(nóng)民的收入水平和生活狀況展開了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了困擾農(nóng)民的兩大因素。

其一便是天災(zāi)，主要是干旱和冰雹。以'十年九旱'來形容我們晉中地區(qū)（山西省中部，包括平遙、祁縣、太谷、榆次等地）一點(diǎn)都不為過。6月下旬到8月中旬近2個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，平遙縣大部分地區(qū)滴雨未落。這期間正是高粱等農(nóng)作物生長的關(guān)鍵時(shí)期。而灌溉用水的天價(jià)又讓農(nóng)民卻步，只好眼睜睜地看著莊稼干枯變黃，甚至枯死。也有部分農(nóng)民舍不得將前期的時(shí)間精力和成本付諸東流，只好忍痛花錢買水灌溉施肥。這樣做也只是確保秋天有一點(diǎn)點(diǎn)收獲，其實(shí)根本沒有盈利可圖。調(diào)查后我做了如下計(jì)算：一季莊稼，至少灌溉兩次才能成熟，費(fèi)用為14元每小時(shí)，一般情況下每畝一次要灌溉4小時(shí)。這樣，每畝花去水費(fèi)115元左右。

另外，每畝需化肥約20公斤，每斤1.6元；天旱蟲災(zāi)時(shí)，農(nóng)藥每畝花費(fèi)約25元，每畝地總共合計(jì)花180元。如將所得產(chǎn)品拿出銷售，如大豆，畝產(chǎn)約150公斤，每公斤約2元左右，所得不過300元。去除耕地費(fèi)、種子費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)、農(nóng)業(yè)稅等，進(jìn)農(nóng)民腰包的不超過30元。所以農(nóng)民辛勤勞動(dòng)下來，基本上算是無償勞動(dòng)。更何況人多地少，生產(chǎn)的糧食僅能夠自己消費(fèi)，根本無節(jié)余去換錢

這些年林業(yè)發(fā)展很快（主要是果業(yè)），由于先前缺乏市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)略眼光，所栽培的品種無非是紅星、金光、國光、富士等老品種,除富士銷路好一點(diǎn)外，其他幾種則難以出手。因此果農(nóng)除了要忍受入不敷出的痛苦外，還要面對(duì)'賣果難'的尷尬。尤其是今年，我縣于6月15日三分之一的地區(qū)遭受冰雹襲擊。嚴(yán)重的地方，棉花、大豆等被打得只剩下光桿，較輕的地區(qū)，果實(shí)也遭受'創(chuàng)傷'。8月初，冰雹再次來襲，農(nóng)民損失更加嚴(yán)重。

困擾農(nóng)民的另一因素為人為因素。部分領(lǐng)導(dǎo)的決策失誤，也給農(nóng)民留下了無法彌補(bǔ)的損失。像前面述及的盲目發(fā)展果樹就是一個(gè)極具代表性的例子。品種不佳，質(zhì)量不高，收成小，更換品種或農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型需要相當(dāng)長的時(shí)間。另外，不少地方交通不便，信息閉塞，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

上述的兩種因素，導(dǎo)致農(nóng)民的人均收入極低，入不敷出的現(xiàn)象嚴(yán)重。所以一般家庭中要有1-2人外出打工或經(jīng)商，形成以工養(yǎng)農(nóng)和以商養(yǎng)農(nóng)的格局。下面是我所做的調(diào)查情況的列表，從中可以看出農(nóng)民的生活狀況：

家庭類型調(diào)查項(xiàng)目 成員均為農(nóng)民 成員中有教師、工人、農(nóng)民等 成員中有農(nóng)民和經(jīng)商者 有外債家庭率

平均月收入（戶） 20元 500元 520元

平均月支出（戶） 34.4元 430元 430元

凈余 -14.4元 170元 190元

所占比例 5.2% 91.7% 3.1% 95%

其中支出項(xiàng)中除了生活必需外，85%以上的家庭將大部分的收入用于子女的教育經(jīng)費(fèi)，這也是造成大部分家庭負(fù)債的原因。之一。

當(dāng)然，隨著人們觀念的改變的文化水平的提高，農(nóng)業(yè)的科技投入逐漸加大。塑料大棚和薄膜覆蓋技術(shù)正在逐步地得到推廣。在土地資源緊缺的岳壁鄉(xiāng)，兩項(xiàng)技術(shù)的推廣率達(dá)到90%以上，這是一個(gè)了不起的進(jìn)步。

山西作為全國經(jīng)濟(jì)比較落后的省份，其所含的平遙地區(qū)又是比較落后的地方，嚴(yán)格地說，以上的情況并不具有廣泛的代表性。但通過此次調(diào)查，我感慨很多，作為農(nóng)民的女兒，我深切地體會(huì)到了廣大農(nóng)民終年勞作的艱辛、痛苦和無奈。不過我堅(jiān)信，隨著農(nóng)業(yè)改革的進(jìn)一步深入，農(nóng)民的日子會(huì)一天天好起來。

篇十 暑期農(nóng)民生活狀況調(diào)查社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中，報(bào)告十分的重要，報(bào)告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。一起來參考報(bào)告是怎么寫的吧，以下是小編整理的暑期農(nóng)民生活狀況調(diào)查社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，僅供參考，歡迎大家閱讀。

農(nóng)民，這個(gè)特殊的稱謂，從它的誕生之日起就注定與土地結(jié)下了深厚的情誼。1949年偉大的中華人民共和國的成立，使農(nóng)民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位，徹底地作了主人。歷史的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天，農(nóng)民的政治地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。但是我們也必須看到，中國，作為一個(gè)發(fā)展中國家，在取得驚人的發(fā)展速度和改革碩果的同時(shí)仍然存在一些問題。

地處黃河流域的山西省，農(nóng)民生產(chǎn)人口嚴(yán)重過剩，而煤炭資源豐富，土地比較瘠薄，所以一度將煤炭業(yè)作為自己的支柱產(chǎn)業(yè)，在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，大量的農(nóng)民加入到煤炭工人的行列。大同礦務(wù)局，陽泉礦務(wù)局，汾西礦務(wù)局等國有產(chǎn)業(yè)的三巨頭，下設(shè)有龐大的分支機(jī)構(gòu)，另外不少的不法小煤窯，收羅了附近大量的農(nóng)民就業(yè)，從事煤炭的采挖和運(yùn)輸，因此，煤炭是山西省解決農(nóng)業(yè)過剩人口做出了巨大貢獻(xiàn)。由于前期開采計(jì)劃性差，加之不法小煤窯的濫采濫挖，煤炭資源日益匱乏，同時(shí)環(huán)境保護(hù)的重要性日益突現(xiàn)，原煤的銷售量便直線下降，對(duì)煤炭進(jìn)行深加工的項(xiàng)目、企業(yè)還沒有建立，因此煤炭業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重受挫，大量正式工人下崗，臨時(shí)工、合同工返家務(wù)農(nóng)，農(nóng)民的隊(duì)伍便這樣擴(kuò)大了。然而土地的狀況沒有很大改觀，人口過剩的問題又重新嚴(yán)重起來。

在這樣一種背景和形勢(shì)下，今年暑假，我特地在我的家鄉(xiāng)--平遙的東部、南部地區(qū)，針對(duì)農(nóng)民的收入水平和生活狀況展開了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了困擾農(nóng)民的兩大因素。

其一便是天災(zāi)，主要是干旱和冰雹。以十年九旱來形容我們晉中地區(qū)（山西省中部，包括平遙、祁縣、太谷、榆次等地）一點(diǎn)都不為過。6月下旬到8月中旬近2個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，平遙縣大部分地區(qū)滴雨未落。這期間正是高粱等農(nóng)作物生長的關(guān)鍵時(shí)期。而灌溉用水的天價(jià)又讓農(nóng)民卻步，只好眼睜睜地看著莊稼干枯變黃，甚至枯死。也有部分農(nóng)民舍不得將前期的時(shí)間精力和成本付諸東流，只好忍痛花錢買水灌溉施肥。這樣做也只是確保秋天有一點(diǎn)點(diǎn)收獲，其實(shí)根本沒有盈利可圖。調(diào)查后我做了如下計(jì)算：一季莊稼，至少灌溉兩次才能成熟，費(fèi)用為14元每小時(shí)，一般情況下每畝一次要灌溉4小時(shí)。這樣，每畝花去水費(fèi)115元左右。另外，每畝需化肥約20公斤，每斤1.6元；天旱蟲災(zāi)時(shí)，農(nóng)藥每畝花費(fèi)約25元，每畝地總共合計(jì)花180元。如將所得產(chǎn)品拿出銷售，如大豆，畝產(chǎn)約150公斤，每公斤約2元左右，所得不過300元。去除耕地費(fèi)、種子費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)、農(nóng)業(yè)稅等，進(jìn)農(nóng)民腰包的不超過30元。所以農(nóng)民辛勤勞動(dòng)下來，基本上算是無償勞動(dòng)。更何況人多地少，生產(chǎn)的糧食僅能夠自己消費(fèi)，根本無節(jié)余去換錢，這些年林業(yè)發(fā)展很快（主要是果業(yè)），由于先前缺乏市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)略眼光，所栽培的品種無非是紅星、金光、國光、富士等老品種,除富士銷路好一點(diǎn)外，其他幾種則難以出手。因此果農(nóng)除了要忍受入不敷出的痛苦外，還要面對(duì)賣果難的尷尬。尤其是今年，我縣于6月15日三分之一的地區(qū)遭受冰雹襲擊。嚴(yán)重的地方，棉花、大豆等被打得只剩下光桿，較輕的地區(qū)，果實(shí)也遭受創(chuàng)傷。8月初，冰雹再次來襲，農(nóng)民損失更加嚴(yán)重。

困擾農(nóng)民的另一因素為人為因素。部分領(lǐng)導(dǎo)的決策失誤，也給農(nóng)民留下了無法彌補(bǔ)的損失。像前面述及的'盲目發(fā)展果樹就是一個(gè)極具代表性的例子。品種不佳，質(zhì)量不高，收成小，更換品種或農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型需要相當(dāng)長的時(shí)間。另外，不少地方交通不便，信息閉塞，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。 上述的兩種因素，導(dǎo)致農(nóng)民的人均收入極低，入不敷出的現(xiàn)象嚴(yán)重。所以一般家庭中要有1-2人外出打工或經(jīng)商，形成以工養(yǎng)農(nóng)和以商養(yǎng)農(nóng)的格局。下面是我所做的調(diào)查情況的列表，從中可以看出農(nóng)民的生活狀況： 家庭類型調(diào)查項(xiàng)目 成員均為農(nóng)民 成員中有教師、工人、農(nóng)民等 成員中有農(nóng)民和經(jīng)商者 有外債家庭率 平均月收入（戶） 20元 500元 520元 平均月支出（戶） 34.4元 430元 430元 凈余 -14.4元 170元 190元 所占比例 5.2% 91.7% 3.1% 95% ，其中支出項(xiàng)中除了生活必需外，85%以上的家庭將大部分的收入用于子女的教育經(jīng)費(fèi)，這也是造成大部分家庭負(fù)債的原因之一。

當(dāng)然，隨著人們觀念的改變的文化水平的提高，農(nóng)業(yè)的科技投入逐漸加大。塑料大棚和薄膜覆蓋技術(shù)正在逐步地得到推廣。在土地資源緊缺的岳壁鄉(xiāng)，兩項(xiàng)技術(shù)的推廣率達(dá)到90%以上，這是一個(gè)了不起的進(jìn)步。山西作為全國經(jīng)濟(jì)比較落后的省份，其所含的平遙地區(qū)又是比較落后的地方，嚴(yán)格地說，以上的情況并不具有廣泛的代表性。但通過此次調(diào)查，我感慨很多，作為農(nóng)民的女兒，我深切地體會(huì)到了廣大農(nóng)民終年勞作的艱辛、痛苦和無奈。不過我堅(jiān)信，隨著農(nóng)業(yè)改革的進(jìn)一步深入，農(nóng)民的日子會(huì)一天天好起來。

篇十一 大學(xué)生暑期農(nóng)民生活狀況調(diào)查的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

農(nóng)民，這個(gè)特殊的稱謂，從它的誕生之日起就注定與土地結(jié)下了深厚的情誼。1949年偉大的中華人民共和國的成立，使農(nóng)民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位，徹底地作了主人。

歷史的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天，農(nóng)民的政治地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。但是我們也必須看到，中國，作為一個(gè)發(fā)展中國家，在取得驚人的發(fā)展速度和改革碩果的同時(shí)仍然存在一些問題， 地處黃河流域的山西省，農(nóng)民生產(chǎn)人口嚴(yán)重過剩，而煤炭資源豐富，土地比較瘠薄，所以一度將煤炭業(yè)作為自己的支柱產(chǎn)業(yè)，在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，大量的農(nóng)民加入到煤炭工人的行列。

大同礦務(wù)局，陽泉礦務(wù)局，汾西礦務(wù)局等國有產(chǎn)業(yè)的三巨頭，下設(shè)有龐大的分支機(jī)構(gòu)，另外不少的不法小煤窯，收羅了附近大量的農(nóng)民就業(yè)，從事煤炭的采挖和運(yùn)輸，因此，煤炭是山西省解決農(nóng)業(yè)過剩人口做出了巨大貢獻(xiàn)。 由于前期開采計(jì)劃性差，加之不法小煤窯的濫采濫挖，煤炭資源日益匱乏，同時(shí)環(huán)境保護(hù)的重要性日益突現(xiàn)，原煤的銷售量便直線下降，對(duì)煤炭進(jìn)行深加工的項(xiàng)目、企業(yè)還沒有建立，因此煤炭業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重受挫，大量正式工人下崗，臨時(shí)工、合同工返家務(wù)農(nóng)，農(nóng)民的隊(duì)伍便這樣擴(kuò)大了。

然而土地的狀況沒有很大改觀，人口過剩的問題又重新嚴(yán)重起來。 在這樣一種背景和形勢(shì)下，今年暑假，我特地在我的家鄉(xiāng)--平遙的東部、南部地區(qū)，針對(duì)農(nóng)民的收入水平和生活狀況展開了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了困擾農(nóng)民的兩大因素。

其一便是天災(zāi)，主要是干旱和冰雹。以十年九旱來形容我們晉中地區(qū)（山西省中部，包括平遙、祁縣、太谷、榆次等地）一點(diǎn)都不為過。

6月下旬到8月中旬近2個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，平遙縣大部分地區(qū)滴雨未落。這期間正是高粱等農(nóng)作物生長的關(guān)鍵時(shí)期。

而灌溉用水的天價(jià)又讓農(nóng)民卻步，只好眼睜睜地看著莊稼干枯變黃，甚至枯死。也有部分農(nóng)民舍不得將前期的時(shí)間精力和成本付諸東流，只好忍痛花錢買水灌溉施肥。

這樣做也只是確保秋天有一點(diǎn)點(diǎn)收獲，其實(shí)根本沒有盈利可圖。調(diào)查后我做了如下計(jì)算：一季莊稼，至少灌溉兩次才能成熟，費(fèi)用為14元每小時(shí)，一般情況下每畝一次要灌溉4小時(shí)。

這樣，每畝花去水費(fèi)115元左右。另外，每畝需化肥約20公斤，每斤1.6元；天旱蟲災(zāi)時(shí)，農(nóng)藥每畝花費(fèi)約25元，每畝地總共合計(jì)花180元。

如將所得產(chǎn)品拿出銷售，如大豆，畝產(chǎn)約150公斤，每公斤約2元左右，所得不過300元。去除耕地費(fèi)、種子費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)、農(nóng)業(yè)稅等，進(jìn)農(nóng)民腰包的不超過30元。

所以農(nóng)民辛勤勞動(dòng)下來，基本上算是無償勞動(dòng)。更何況人多地少，生產(chǎn)的糧食僅能夠自己消費(fèi)，根本無節(jié)余去換錢 這些年林業(yè)發(fā)展很快（主要是果業(yè)），由于先前缺乏市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)略眼光，所栽培的品種無非是紅星、金光、國光、富士等老品種,除富士銷路好一點(diǎn)外，其他幾種則難以出手。

因此果農(nóng)除了要忍受入不敷出的痛苦外，還要面對(duì)賣果難的尷尬。尤其是今年，我縣于6月15日三分之一的地區(qū)遭受冰雹襲擊。

嚴(yán)重的地方，棉花、大豆等被打得只剩下光桿，較輕的地區(qū)，果實(shí)也遭受創(chuàng)傷。8月初，冰雹再次來襲，農(nóng)民損失更加嚴(yán)重。

困擾農(nóng)民的另一因素為人為因素。部分領(lǐng)導(dǎo)的決策失誤，也給農(nóng)民留下了無法彌補(bǔ)的損失。

像前面述及的盲目發(fā)展果樹就是一個(gè)極具代表性的例子。品種不佳，質(zhì)量不高，收成小，更換品種或農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型需要相當(dāng)長的時(shí)間。

另外，不少地方交通不便，信息閉塞，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。 上述的兩種因素，導(dǎo)致農(nóng)民的人均收入極低，入不敷出的現(xiàn)象嚴(yán)重。

所以一般家庭中要有1-2人外出打工或經(jīng)商，形成以工養(yǎng)農(nóng)和以商養(yǎng)農(nóng)的格局。下面是我所做的調(diào)查情況的列表，從中可以看出農(nóng)民的生活狀況： 家庭類型調(diào)查項(xiàng)目 成員均為農(nóng)民 成員中有教師、工人、農(nóng)民等 成員中有農(nóng)民和經(jīng)商者 有外債家庭率 平均月收入（戶） 20元 500元 520元 平均月支出（戶） 34.4元 430元 430元 凈余 -14.4元 170元 190元 所占比例 5.2% 91.7% 3.1% 95% 其中支出項(xiàng)中除了生活必需外，85%以上的家庭將大部分的收入用于子女的教育經(jīng)費(fèi)，這也是造成大部分家庭負(fù)債的原因。

之一。 當(dāng)然，隨著人們觀念的改變的文化水平的提高，農(nóng)業(yè)的科技投入逐漸加大。

塑料大棚和薄膜覆蓋技術(shù)正在逐步地得到推廣。在土地資源緊缺的岳壁鄉(xiāng)，兩項(xiàng)技術(shù)的推廣率達(dá)到90%以上，這是一個(gè)了不起的進(jìn)步。

山西作為全國經(jīng)濟(jì)比較落后的省份，其所含的平遙地區(qū)又是比較落后的地方，嚴(yán)格地說，以上的情況并不具有廣泛的代表性。但通過此次調(diào)查，我感慨很多，作為農(nóng)民的女兒，我深切地體會(huì)到了廣大農(nóng)民終年勞作的艱辛、痛苦和無奈。

不過我堅(jiān)信，隨著農(nóng)業(yè)改革的進(jìn)一步深入，農(nóng)民的日子會(huì)一天天好起來。 xxxxx班 xxxxx

篇十二 寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告：大學(xué)生就業(yè)狀況調(diào)查

身為一名大三的學(xué)生，我們是該為自己今后的人生道路作一個(gè)系統(tǒng)的規(guī)劃了。為此，今年寒假期間，我對(duì)一家世界500強(qiáng)企業(yè)的上層管理者作了一次訪問，也對(duì)目前大學(xué)生的就業(yè)狀況進(jìn)行了考察和研究，并對(duì)自己畢業(yè)后的方向更加明確。

對(duì)于非名校的本科生來說，本科的文憑并沒有優(yōu)勢(shì)，出于一個(gè)高不曾低不就的尷尬地帶，因此很多成績良好又肯吃苦的學(xué)生們選擇了考研，還有一部分家庭條件好的，但又怕吃苦的學(xué)生選擇了出國讀研，而我的選擇是就業(yè)。

我對(duì)企業(yè)的高層作了一次訪問，雖然沒有那么正式，也不可能很細(xì)致，但至少有了一些大致的了解。我的第一個(gè)問題就是現(xiàn)在的企業(yè)需要什么樣的人才？得到的回答很簡單，就是通用人才。我說是否就是可塑性強(qiáng)的，得到的回答很明確，就是這類人才。通俗一點(diǎn)說就是聽話的。受訪的高層繼續(xù)說了，企業(yè)需要一些基礎(chǔ)好的，一個(gè)月可以上手的，并且擅于與人合作的人才。接著我又問了一些關(guān)于門檻和本科生，研究生和海龜之間優(yōu)先權(quán)的問題，得到的答案讓我很是驚訝。門檻不是問題，僅僅是本科生就可以，只是需要相對(duì)合適的專業(yè)而已。關(guān)于優(yōu)先權(quán)的問題，這位leader很明確地說是本科生。對(duì)于國外讀研的海龜，企業(yè)的回答是除非有特長否則不要。這些也只是待遇問題，因?yàn)槠髽I(yè)也要考慮培養(yǎng)成本。而企業(yè)對(duì)于研究生，包括海龜認(rèn)為的他們可以起點(diǎn)比別人高一些和薪水高一些的想法是過于理想化的?，F(xiàn)在的海龜回到中國工資并不高，通常他們根本不了解國內(nèi)的行情，而且眼高手低，企業(yè)并不喜歡這樣的人才。企業(yè)需要?jiǎng)邮帜芰?qiáng)肯干又聽話的人才，因此我更加明確了目標(biāo)，先有飯碗再求發(fā)展。

作了這次訪問之后，我又通過網(wǎng)絡(luò)，找到了作文網(wǎng)上關(guān)于XX年大學(xué)生就業(yè)狀況和XX年就業(yè)前景的分析。近兩年，受到金融危機(jī)的影響，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)很不好，加上畢業(yè)生人數(shù)的持續(xù)增長，就業(yè)情況不是很好。但是我認(rèn)為這些分析和調(diào)查對(duì)我們學(xué)生來說只能作為參考。要針對(duì)我們自己的專業(yè)來看，就業(yè)率高了不代表我們畢業(yè)了就能百分百找到好工作，就業(yè)率低了也不代表我們畢業(yè)就失業(yè)。通過這些刺眼的數(shù)據(jù)，我們只能感嘆就業(yè)形勢(shì)不容樂觀，同時(shí)也只能咬緊牙關(guān)繼續(xù)努力。

寫的再全面的職業(yè)規(guī)劃不如腳踏實(shí)地地刻苦奮斗來不斷完善自己，爭取找到適合自己并且自己也適合對(duì)方的職業(yè)。

篇十三 寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告：大學(xué)生春節(jié)時(shí)間安排與消費(fèi)狀況調(diào)查

以前人們都說大學(xué)生是天之驕子，隨著各大學(xué)的擴(kuò)招，現(xiàn)在大學(xué)生沒以前哪種社會(huì)優(yōu)越感了，哪么作為90后的新一代大學(xué)生又是怎樣過春節(jié)的呢，他們的放假的時(shí)間安排及消費(fèi)觀念又是怎樣的呢，筆者選擇大一學(xué)生作為調(diào)查的對(duì)象，通過問卷調(diào)查及qq調(diào)查的形式調(diào)查了近100名學(xué)生的情況，得出了如下。

調(diào)查對(duì)象：

由于假期的時(shí)間比較難確認(rèn)其是大學(xué)生，所以這次的調(diào)查是 30%是通過派 問卷的形式，而另外 70%則是通過 qq 或 msn 來通過問答的形式來獲取被調(diào)查對(duì)象的問題，因此本次調(diào)查的對(duì)象是：街上大學(xué)一年級(jí)學(xué)生：30 名，初中同學(xué)：40 名，高中同學(xué)：30 名。

調(diào)查的內(nèi)容：

就本次的調(diào)查通過對(duì)大學(xué)一年級(jí)學(xué)生是否合理的安排了春節(jié)的時(shí)間進(jìn)行了 適當(dāng)?shù)恼n外積累、充電；是否符合大學(xué)一年級(jí)學(xué)生的健康成長和哪些方面更多的大學(xué)一年級(jí) 學(xué)生去參與；大學(xué)一年級(jí)學(xué)生是否能夠適當(dāng)?shù)南M(fèi)以及正確的消費(fèi)，是否逐漸體會(huì)到了社會(huì) 的那種緊張的狀況。

調(diào)查方法：

通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共 30 份，收回有效問卷 30 份，以及在互 聯(lián)網(wǎng)上通過制成問卷的方式來向另外 70 名大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生來進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)，寫作網(wǎng)最后制成 圖表以及答卷方式顯示調(diào)查的結(jié)果。

調(diào)查結(jié)果：

篇十四 大學(xué)生農(nóng)民生活狀況調(diào)查的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

'農(nóng)民'，這個(gè)特殊的稱謂，從它的誕生之日起就注定與土地結(jié)下了深厚的情誼。1949年偉大的中華人民共和國的成立，使農(nóng)民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位，徹底地作了主人。歷史的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天，農(nóng)民的政治地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。但是我們也必須看到，中國，作為一個(gè)發(fā)展中國家，在取得驚人的發(fā)展速度和改革碩果的同時(shí)仍然存在一些問題，

地處黃河流域的山西省，農(nóng)民生產(chǎn)人口嚴(yán)重過剩，而煤炭資源豐富，土地比較瘠薄，所以一度將煤炭業(yè)作為自己的支柱產(chǎn)業(yè)，在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，大量的農(nóng)民加入到煤炭工人的行列。大同礦務(wù)局，陽泉礦務(wù)局，汾西礦務(wù)局等國有產(chǎn)業(yè)的三巨頭，下設(shè)有龐大的分支機(jī)構(gòu)，另外不少的不法小煤窯，收羅了附近大量的農(nóng)民就業(yè)，從事煤炭的采挖和運(yùn)輸，因此，煤炭是山西省解決農(nóng)業(yè)過剩人口做出了巨大貢獻(xiàn)。

由于前期開采計(jì)劃性差，加之不法小煤窯的濫采濫挖，煤炭資源日益匱乏，同時(shí)環(huán)境保護(hù)的重要性日益突現(xiàn)，原煤的銷售量便直線下降，對(duì)煤炭進(jìn)行深加工的項(xiàng)目、企業(yè)還沒有建立，因此煤炭業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重受挫，大量正式工人下崗，臨時(shí)工、合同工返家務(wù)農(nóng)，農(nóng)民的隊(duì)伍便這樣擴(kuò)大了。然而土地的狀況沒有很大改觀，人口過剩的問題又重新嚴(yán)重起來。

在這樣一種背景和形勢(shì)下，今年暑假，我特地在我的家鄉(xiāng)--平遙的東部、南部地區(qū)，針對(duì)農(nóng)民的收入水平和生活狀況展開了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了困擾農(nóng)民的兩大因素。

其一便是天災(zāi)，主要是干旱和冰雹。以'十年九旱'來形容我們晉中地區(qū)（山西省中部，包括平遙、祁縣、太谷、榆次等地）一點(diǎn)都不為過。6月下旬到8月中旬近2個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，平遙縣大部分地區(qū)滴雨未落。這期間正是高粱等農(nóng)作物生長的關(guān)鍵時(shí)期。而灌溉用水的天價(jià)又讓農(nóng)民卻步，只好眼睜睜地看著莊稼干枯變黃，甚至枯死。也有部分農(nóng)民舍不得將前期的時(shí)間精力和成本付諸東流，只好忍痛花錢買水灌溉施肥。這樣做也只是確保秋天有一點(diǎn)點(diǎn)收獲，其實(shí)根本沒有盈利可圖。調(diào)查后我做了如下計(jì)算：一季莊稼，至少灌溉兩次才能成熟，費(fèi)用為14元每小時(shí)，一般情況下每畝一次要灌溉4小時(shí)。這樣，每畝花去水費(fèi)115元左右。另外，每畝需化肥約20公斤，每斤1.6元；天旱蟲災(zāi)時(shí)，農(nóng)藥每畝花費(fèi)約25元，每畝地總共合計(jì)花180元。如將所得產(chǎn)品拿出銷售，如大豆，畝產(chǎn)約150公斤，每公斤約2元左右，所得不過300元。去除耕地費(fèi)、種子費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)、農(nóng)業(yè)稅等，進(jìn)農(nóng)民腰包的不超過30元。所以農(nóng)民辛勤勞動(dòng)下來，基本上算是無償勞動(dòng)。更何況人多地少，生產(chǎn)的糧食僅能夠自己消費(fèi)，根本無節(jié)余去換錢

這些年林業(yè)發(fā)展很快（主要是果業(yè)），由于先前缺乏市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)略眼光，所栽培的品種無非是紅星、金光、國光、富士等老品種,除富士銷路好一點(diǎn)外，其他幾種則難以出手。因此果農(nóng)除了要忍受入不敷出的痛苦外，還要面對(duì)'賣果難'的尷尬。尤其是今年，我縣于6月15日三分之一的地區(qū)遭受冰雹襲擊。嚴(yán)重的地方，棉花、大豆等被打得只剩下光桿，較輕的地區(qū)，果實(shí)也遭受'創(chuàng)傷'。8月初，冰雹再次來襲，農(nóng)民損失更加嚴(yán)重。

困擾農(nóng)民的另一因素為人為因素。部分領(lǐng)導(dǎo)的決策失誤，也給農(nóng)民留下了無法彌補(bǔ)的損失。像前面述及的盲目發(fā)展果樹就是一個(gè)極具代表性的例子。品種不佳，質(zhì)量不高，收成小，更換品種或農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型需要相當(dāng)長的時(shí)間。另外，不少地方交通不便，信息閉塞，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

上述的兩種因素，導(dǎo)致農(nóng)民的人均收入極低，入不敷出的現(xiàn)象嚴(yán)重。所以一般家庭中要有1-2人外出打工或經(jīng)商，形成以工養(yǎng)農(nóng)和以商養(yǎng)農(nóng)的格局。下面是我所做的調(diào)查情況的列表，從中可以看出農(nóng)民的生活狀況：

家庭類型調(diào)查項(xiàng)目成員均為農(nóng)民成員中有教師、工人、農(nóng)民等成員中有農(nóng)民和經(jīng)商者有外債家庭率

平均月收入（戶）20元500元520元

平均月支出（戶）34.4元430元430元

凈余-14.4元170元190元

所占比例5.2%91.7%3.1%95%

其中支出項(xiàng)中除了生活必需外，85%以上的家庭將大部分的收入用于子女的教育經(jīng)費(fèi)，這也是造成大部分家庭負(fù)債的原因。之一。

當(dāng)然，隨著人們觀念的改變的文化水平的提高，農(nóng)業(yè)的科技投入逐漸加大。塑料大棚和薄膜覆蓋技術(shù)正在逐步地得到推廣。在土地資源緊缺的岳壁鄉(xiāng)，兩項(xiàng)技術(shù)的推廣率達(dá)到90%以上，這是一個(gè)了不起的進(jìn)步。

山西作為全國經(jīng)濟(jì)比較落后的省份，其所含的平遙地區(qū)又是比較落后的地方，嚴(yán)格地說，以上的情況并不具有廣泛的代表性。但通過此次調(diào)查，我感慨很多，作為農(nóng)民的女兒，我深切地體會(huì)到了廣大農(nóng)民終年勞作的艱辛、痛苦和無奈。不過我堅(jiān)信，隨著農(nóng)業(yè)改革的進(jìn)一步深入，農(nóng)民的日子會(huì)一天天好起來。

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篇十五 2023年關(guān)于社會(huì)公德狀況調(diào)查報(bào)告

社會(huì)會(huì)公德 簡稱“公德”。是指在人類長期社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)社會(huì)公民在履行社會(huì)義務(wù)或涉及社會(huì)公眾利益的活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。在本質(zhì)上是一個(gè)國家，一個(gè)民族或者一個(gè)群體，在歷史長河中、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。與“私德”相對(duì)，這里的“公德”是指與國家、組織、集體、民族、社會(huì)等有關(guān)的道德;而“私德”則指個(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。

商業(yè)倫理道德是整個(gè)社會(huì)道德的重要內(nèi)容，經(jīng)營者倫理道德的高低，不僅影響全社會(huì)的道德水平，更重要的是與人民群眾的切身利益和生命安全密切相關(guān)。而當(dāng)溫總理也發(fā)出“誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步”的感嘆時(shí)，我們就不得不在再次來思考一下“人心究竟是善還是惡”的問題了。對(duì)于社會(huì)公德滑坡的現(xiàn)狀，小到隨地吐痰，破壞公物，大到食品中添加的各種違章添加劑。

有人說，我們應(yīng)當(dāng)感謝中國的食品行業(yè)，因?yàn)樗屛覀儚拇竺字姓J(rèn)識(shí)了石蠟、從火腿中認(rèn)識(shí)了瘦肉精、從辣椒醬里認(rèn)識(shí)了蘇丹紅、從火鍋里認(rèn)識(shí)了福爾馬林、從蜜棗中認(rèn)識(shí)了硫磺、從木耳中認(rèn)識(shí)了硫酸銅、從奶粉中認(rèn)識(shí)了三聚氰胺的化學(xué)作用。也有人調(diào)侃說，日本人一天一杯牛奶，振興了一個(gè)民族;中國人一天一杯牛奶，震驚了一個(gè)民族。而如今，當(dāng)我們?nèi)粘ＯM(fèi)的饅頭也成為了有毒物品的

時(shí)候，我們實(shí)在是不曉得該繼續(xù)“感謝”下去，還是該罵其“道德淪喪到了極點(diǎn)”。

出現(xiàn)社會(huì)公德滑坡的原因

(一).功利主義的驅(qū)使和社會(huì)風(fēng)氣的敗壞。

我國古代教育家孟子有句話說道“上下爭利，國將危矣”。這句古訓(xùn)歸根到底在一個(gè)“利”字。利可以指金錢、權(quán)利、功名、也可以指一些便宜、好處等。在利益的驅(qū)使下，人們可以昧著良心踩在別人的身上追逐名利、踐踏道德。一些社會(huì)學(xué)家把道德滑坡歸結(jié)為傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人的價(jià)值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變，道德觀念的迷茫，道德判斷失去方向。由此，社會(huì)就形成了一種不良的風(fēng)氣，越來越多的人，搬出社會(huì)就業(yè)壓力大，競爭激烈等客觀原因?yàn)樽约旱牟回?fù)責(zé)任找借口，從而喪失責(zé)任心，負(fù)責(zé)任的氛圍也就無法建立起來。社會(huì)正在形成一種不良的風(fēng)氣，由此導(dǎo)致人們責(zé)任心的喪失。一個(gè)喪失責(zé)任心的民族，是走向道德滑坡的重要因素，是出現(xiàn)道德滑坡的主要原因之一。

其次，功利主義使得人們公德淡漠。公民的劣根性：自私，愚昧;多疑，冷漠。導(dǎo)致了我們社會(huì)道德的進(jìn)一步缺失。如今的人們只是對(duì)自己的家庭、親人、朋友講求道德，一旦進(jìn)入陌生的環(huán)境、進(jìn)入公共的領(lǐng)域，人們就變得冷漠、不知道關(guān)心幫助他人，對(duì)他人的熱情幫助始終持有懷疑的態(tài)度。在這里人們擁有的極端的個(gè)人主義和自由主義。面對(duì)乞討者，人們不再伸出自己的手，面對(duì)受傷的人，人們不敢走近一步，怕連累自己。我們已經(jīng)在道德滑坡的環(huán)境里越走越深，我們的國民在這樣的一個(gè)社會(huì)，不能正確的分析具體的情況，已經(jīng)處于道德規(guī)范的迷茫期，困惑期，不知道，到底該不該堅(jiān)持自己原有的價(jià)值觀?那些冷漠的人，就是價(jià)值體系正在發(fā)生轉(zhuǎn)變的人，就是道德判斷上 網(wǎng)的一群人。由于公民文化的有待于提高，他們現(xiàn)在正處于十字路口。他們走向那一邊將對(duì)社會(huì)公德的發(fā)展與否有著重要的聯(lián)系。

(二).道德教育滯后--正面教育導(dǎo)向不明，反面警示教育不彰。

道德教育滯后主要表現(xiàn)在學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面。在學(xué)校，教育過于功利性，關(guān)注的重點(diǎn)更多的在學(xué)校的升學(xué)率和學(xué)生就業(yè)率,教學(xué)成績成了學(xué)校唯一的追求,甚至主宰著學(xué)校的生存和發(fā)展，而忽視了學(xué)校的育人功能，致使學(xué)校德育教育滯后，學(xué)生德育水平底是“道德滑坡”的重要原因之一。家庭方面，我們從小接受的道德觀念都是父母傳輸給我們的，而父母的道德觀是他們的父母灌輸給他們的。如果父母自身的道德素質(zhì)不高，不懂得教育或教育方式不足，就會(huì)影響下一代的品德素質(zhì)。況且在當(dāng)前社會(huì)，很多家長忙于工作和事業(yè)忽視對(duì)孩子的德育教育,更多地重視孩子的知識(shí)教育和智能開發(fā),關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績, 沒有意識(shí)到對(duì)孩子品德教育的重要性。社會(huì)方面，德育教育空白無力，沒有形成主流，另一方面社會(huì)在對(duì)優(yōu)良的道德行為、典型道德模范宣傳不足。

(三)政治腐敗

政治腐敗主要的原因在于政治文明缺失。因?yàn)檎挝拿鞯娜笔В馕吨w制和制度的不健全;意味著權(quán)利缺乏有效地監(jiān)督。諸如政治生活中的腐敗、貪污、瀆職、賣官買官;難以想象，一個(gè)在各個(gè)領(lǐng)域都不遵守公共的道德、倫理、規(guī)范，沒有共同權(quán)威的約束，而為達(dá)目的不擇手段的私德、行規(guī)盛行的社會(huì)會(huì)是健全的。中國社會(huì)仍然是“官本位”為主體的社會(huì)，權(quán)力對(duì)各種社會(huì)資源的過分控制、分配不同程度地存在，從而不同程度地扭曲了某些領(lǐng)域的公共道德、公共規(guī)范的公正性。比如在司法、科技、學(xué)術(shù)、文化、體育等領(lǐng)域，行政權(quán)力的過度干預(yù)都是明顯的，而權(quán)力這只看得見的手在這些領(lǐng)域帶來的消極后果也是明顯的。

二.解決的相關(guān)對(duì)策

道德、倫理、信仰等精神方面問題的存在是多種復(fù)雜因素長期積累的結(jié)果，其改善也絕非一朝一夕之功，更何況以中國國家之大，人口之眾多，又處于全球化的沖擊之下，向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的進(jìn)程之中這樣一種前所未有的格局之下。所以，重建一個(gè)道德中國需要從國家到社會(huì)，從干部到民眾多方面的長期的持續(xù)努力。

(一)營造良好的社會(huì)風(fēng)氣和良好的道德氛圍。

有些時(shí)候，人們的本性還是那么的淳樸，但是，社會(huì)上發(fā)生的很多的有關(guān)違背道德良心的事情，在給人們敲響警鐘的同時(shí)，將人們樂于助人的熱情同樣澆滅了，由此導(dǎo)致了人們的冷漠性，不敢再去助人為樂，于是，社會(huì)上的人都抱著多一事不如少一事的心態(tài)來對(duì)待社會(huì)上發(fā)生的事情。關(guān)于乞討內(nèi)幕的揭露，是的人們對(duì)于弱小者不再抱有同情心。所有的事情都被人們蒙上了懷疑的面紗。我們已經(jīng)“被冷漠”。

要提高公民的辨別能力和認(rèn)識(shí)水平。孟子曾說，性本善。中國多年沿襲下來的文化傳統(tǒng)，在尊老愛幼、愛國主義等方面的還是可以的，但是，在社會(huì)大浪潮的沖擊下，在不良社會(huì)風(fēng)氣的引誘下，不少人已經(jīng)開始動(dòng)搖曾經(jīng)的價(jià)值體系，開始出現(xiàn)動(dòng)搖。所以，國家有必要采取合適的措施，進(jìn)一步提高公民的認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)公民辨別是非的能力。能根據(jù)自己的價(jià)值觀做出正確的判斷，而不是人云亦云，隨波逐流。我們這個(gè)社會(huì)缺少特立獨(dú)行，不同流合污，不愿被世俗同化的人。所以，從根本上，必須提高公民的意識(shí)水平，提高他們看待問題的能力和鑒別能力。

(二)加強(qiáng)道德教育宣傳，樹立正確社會(huì)向?qū)А?/p>

充分利用網(wǎng)絡(luò)、媒體、報(bào)刊等是重要傳播工具，樹立典型，加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳道德模范。如 “五講四美三熱愛”的倡導(dǎo)、社會(huì)主義八榮八恥榮辱觀的學(xué)習(xí)、英模的演講、感動(dòng)中國十大人物的評(píng)選等。學(xué)校教育應(yīng)該一改傳統(tǒng)的理論教育方法，在思想政治教育中通過隱性教育法把德育內(nèi)容潛移默化滲透到學(xué)生身上，并使其內(nèi)化為其良好的道德素質(zhì)。鼓勵(lì)在家庭中營造良好德育環(huán)境，父母應(yīng)以身作則提升自己的道德水平，重視孩子的思想道德素質(zhì)教育，做到教育從娃娃抓起。作為家長必須矯正陳舊落后的教育方式，克服溺愛、粗暴等錯(cuò)誤方法，要多與子女溝通交流。同時(shí)，家長的教育觀念也要轉(zhuǎn)變，不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，更要重視子女的思想品德修養(yǎng)，只有這樣，才能把孩子培養(yǎng)成符合社會(huì)需要的人才。社會(huì)上應(yīng)加大宣傳力度，媒體在做公益廣告和宣傳時(shí)應(yīng)該更加注重平民化，亦需要注重宣傳的多樣化，把正面教育和反面教育結(jié)合起來，樹立正確的社會(huì)向?qū)?，使人們?cè)诙δ咳局?，自覺凈化心靈，不做一個(gè)道德淪喪者。

(三)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

傳統(tǒng)文化中積淀著我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，一個(gè)傳統(tǒng)文化代表著一種民族精神，是我們丟棄不得的。中國多年沿襲下來的文化傳統(tǒng)，如尊老愛幼、愛國主義、誠實(shí)守信等都體現(xiàn)了社會(huì)公德的方方面面。對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要學(xué)會(huì)取其精華去其糟粕，批判繼承為我所用。用傳統(tǒng)的力量從源泉上凈化社會(huì)不良的風(fēng)氣。教育的功能在不斷地強(qiáng)化，國家在教育方面必須統(tǒng)籌考慮。學(xué)會(huì)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)材料來教育我們祖國的下一代。前段時(shí)間，就魯迅的文章要不要加入教科書鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)，于我看來，魯迅的批判精神同樣適用于這個(gè)社會(huì)。魯迅對(duì)冷漠、自私，麻木的看客的痛恨照樣警惕著我們不能做新一代的看客。魯迅關(guān)于國民革命的批判和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，同樣告訴我們要懂得群眾的重要性。魯迅是在用血的事實(shí)告訴我們應(yīng)該怎么去做。所以，教育工作者必須在教學(xué)方面引領(lǐng)好祖國的下一代，至此，我們的民族才會(huì)強(qiáng)大，才會(huì)具有凝聚力，才會(huì)不斷進(jìn)步。只有少年強(qiáng)了，我國才會(huì)強(qiáng)。