教育開(kāi)題報(bào)告精選（十五篇）

篇一 教育開(kāi)題報(bào)告精選15650字

教育開(kāi)題報(bào)告

題目：學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作，對(duì)學(xué)校教育的影響

一、課題界定

“學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)”主要包括學(xué)生的文學(xué)理論素養(yǎng)、對(duì)文學(xué)作品的感悟鑒賞能力和批判能力以及一定的文學(xué)創(chuàng)作能力?！皩W(xué)校教育”側(cè)重于農(nóng)村學(xué)校品德和行為教育。

二、省內(nèi)外研究狀況述評(píng)

本研究主要從語(yǔ)文教師修養(yǎng)、學(xué)生閱讀和寫作能力、學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)等方面研究成果進(jìn)行了梳理，主要有《教師文學(xué)修養(yǎng)與作文教學(xué)的研究》(常州市武進(jìn)區(qū)橫山橋中學(xué)語(yǔ)文課題組)、《論語(yǔ)文教師的文學(xué)修養(yǎng)》(秋實(shí))。這類研究是針對(duì)語(yǔ)文教師的研究，以提高學(xué)生作文成績(jī)?yōu)闅w宿點(diǎn)，忽略了學(xué)生自主閱讀和寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是應(yīng)試教育的附屬品。此外還有一些研究，如《語(yǔ)文教師功利思想對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的影響》( 項(xiàng)成波)、《提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)》(馬龍)這類研究雖然關(guān)注了學(xué)生道德素養(yǎng)和審美情趣，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展和健全人格的形成，但是沒(méi)有著眼于對(duì)學(xué)校整體發(fā)展的影響，研究成果具有局限性，沒(méi)有起到本質(zhì)性的推動(dòng)教育發(fā)展作用。

三、選題意義及研究?jī)r(jià)值

面對(duì)農(nóng)村學(xué)校的教育現(xiàn)狀，應(yīng)試教育的后遺癥日漸凸顯，學(xué)生求知欲日漸衰退，行為渙散，道德素質(zhì)低下。家庭、社會(huì)不良現(xiàn)象的負(fù)面影響，使農(nóng)村學(xué)校教育如履薄冰。此課題研究意義在于從提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和寫作能力為突破口，繼而提高農(nóng)村學(xué)校教育質(zhì)量，為教育主管部門和農(nóng)村學(xué)校提供技術(shù)支持。

1、在新形勢(shì)下，對(duì)處在低谷的農(nóng)村學(xué)校教育提供有效的發(fā)展策略，為一線教師提供有效的指導(dǎo)和幫助。

2、不斷完善新課程寫作教學(xué)理論，摸索科學(xué)、高效的寫作教學(xué)之路，從而從根本上轉(zhuǎn)變農(nóng)村學(xué)生文學(xué)寫作水平不高，少量的書籍閱讀，非常低劣的文學(xué)素養(yǎng)狀態(tài)。

四、研究目標(biāo)

1、通過(guò)教學(xué)改革，促進(jìn)做人與文學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，即通過(guò)教師有意識(shí)引領(lǐng)帶動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)和審美情趣的提高，促進(jìn)個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展健全人格的形成。

2、學(xué)生在掌握優(yōu)秀文化，具有崇高的精神和較高的文化修養(yǎng)的情況下，提升了學(xué)校品位，促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展。

五、研究?jī)?nèi)容

1、學(xué)生自主閱讀和創(chuàng)作習(xí)慣對(duì)健全人格的形成影響。

2、教師的文學(xué)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生健全人格的形成影響。

3、學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和學(xué)校教育的關(guān)系。

4、新課程理念下，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)搭建文學(xué)交流平臺(tái)。

六、研究假設(shè)和創(chuàng)新

1、研究假設(shè) 如果中小學(xué)生熱衷于文學(xué)閱讀和創(chuàng)作，進(jìn)而提升人格品味。有品位的學(xué)生造就有品位的學(xué)校。有品位的學(xué)校育出有品位的學(xué)生。學(xué)校教育出現(xiàn)良性循環(huán)。

2、研究創(chuàng)新 以往研究主要關(guān)心語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)和寫作能力以及學(xué)生寫作能力的提高。功利化，大多為應(yīng)試教育服務(wù)。我們研究是的是學(xué)生個(gè)體素養(yǎng)與學(xué)校育人相輔相成的關(guān)系，是素質(zhì)教育領(lǐng)域的問(wèn)題。

七、研究思路

到相關(guān)圖書館以及互聯(lián)網(wǎng)查詢和搜集相關(guān)資料，為本課題研究提供理論支持;通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)別訪談等，了解學(xué)生閱讀和寫作情況以及學(xué)校教育情況，為本課題研究提供事實(shí)依據(jù)。確定實(shí)驗(yàn)班級(jí)，做好實(shí)驗(yàn)記錄，寫出論文和材料;經(jīng)過(guò)專家評(píng)審驗(yàn)收后，推廣普及。

八、研究方法

1、文獻(xiàn)研究法

通過(guò)大量資料的收集分析等，對(duì)課題進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)和理論鋪墊，形成理論部分。

2、調(diào)查研究法

了解學(xué)生和學(xué)校相關(guān)情況，為課題研究提供事實(shí)部分。

3、教育觀察法。在較為自然的條件下，通過(guò)感官在一定時(shí)間、一定空間的條件下進(jìn)行有目的的、有計(jì)劃地考察并描述教育對(duì)象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而提供有效的指導(dǎo)。

4、實(shí)驗(yàn)研究法

確定部分班級(jí)為實(shí)驗(yàn)班，跟蹤記錄。

九、技術(shù)路線

為了使課題得以順利進(jìn)行，具體技術(shù)路線設(shè)計(jì)為通過(guò)文獻(xiàn)研究法對(duì)有關(guān)理論做出解釋，提出課題研究總體框架;然后調(diào)查研究，尋求關(guān)于研究前期學(xué)生學(xué)校事實(shí)情況和過(guò)程調(diào)查，結(jié)果調(diào)查。再次，篩選實(shí)驗(yàn)班級(jí)，實(shí)施研究方案，做好效果的檢驗(yàn)。ZUI后形成研究論文和研究總報(bào)告。

十、實(shí)施步驟

1、準(zhǔn)備和初步實(shí)施階段(20XX.04——20XX.06)

查找文獻(xiàn)，調(diào)查研究，撰寫課題方案

2、全面實(shí)施階段(20XX.07——20X.07)

中期總結(jié)報(bào)告及初步成果展示

3、推廣總結(jié)階段(20XX.08——20XX.11)

課題組成員相互交流實(shí)施情況，寫出階段總結(jié)報(bào)告，教師論文和材料，

4結(jié)題(20XX.12)

結(jié)題報(bào)告

十一、主要參考文獻(xiàn)

1、《教育心理學(xué)》 作者 張春興 浙江教育出版社

2、《面向新世紀(jì)的德育思考》 作者 季鐵軍 吉林大學(xué)出版社出版

3、《修養(yǎng)學(xué)簡(jiǎn)明教程》作者欒蕾 陳百軍 職工教育出版社

4、《文學(xué)素養(yǎng)教程》作者 張曉梅 機(jī)械工業(yè)出版社

5、《論語(yǔ)文教師的文學(xué)修養(yǎng)》 作者 秋實(shí) 新浪博客

6、《語(yǔ)文教師功利思想對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的影響》 作者 項(xiàng)成波 中華語(yǔ)文網(wǎng)

7、《提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)》 作者 馬龍 道客巴巴

十二、完成課題的保障條件

1、制度保障：學(xué)校建立比較完善和嚴(yán)格的課題研究和考評(píng)制度完善，對(duì)研究時(shí)間、研究材料等都有詳細(xì)的規(guī)定。這些制度的建立，規(guī)范了教師的科研行為，為課題的推進(jìn)提供了很好的保證。

2、技術(shù)支持：除動(dòng)員課題組成員積極參與“中國(guó)教師文學(xué)網(wǎng)”的有關(guān)活動(dòng)外，課題組擬著手建立校內(nèi)專題網(wǎng)頁(yè)，并聘請(qǐng)電教老師參與管理和維護(hù)，保障課題研究的順利進(jìn)行。

3、經(jīng)費(fèi)保障：為保證該課題的順利開(kāi)展，學(xué)校擬撥課題專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)予以支持。同時(shí)學(xué)校將添置相關(guān)圖書、征訂課題研究需要的雜志，保證課題組成員能從理論上進(jìn)一步提升自己，力爭(zhēng)從理論的高度指導(dǎo)自己的課題研究實(shí)踐;學(xué)校將積極組織各級(jí)各類文學(xué)交流學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓課題組成員的文學(xué)修養(yǎng)得到長(zhǎng)足的進(jìn)步，以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、老師們，本課題得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，在人力、物力、財(cái)力都給予了大力支持和充分保障，我們課題組全部成員有信心，有決心完成本課題的研究。謝謝大家！

教育開(kāi)題報(bào)告

題

目：新課程背景下高師院校教育實(shí)習(xí)改革研究

一、選題依據(jù)及意義(不少于300字)

教育實(shí)習(xí)是高師院校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是促進(jìn)學(xué)生教師職業(yè)意識(shí)形成、角色轉(zhuǎn)換和職業(yè)定位的重要過(guò)程。為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)高質(zhì)量師資，是高師院校生存和發(fā)展的立足點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。(先總說(shuō)教育實(shí)習(xí)的重要性，這是選題依據(jù)之一。)基礎(chǔ)教育新課程改革給高師院校提出了前所未有的挑戰(zhàn)，也對(duì)教育實(shí)習(xí)的理念和模式提出了新的要求。而目前，高師院校教師教育課程幾十年來(lái)變化不大，教育實(shí)習(xí)的時(shí)間偏短，教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育脫節(jié)，教學(xué)理念落后，教學(xué)方法陳舊，高師院校培養(yǎng)的準(zhǔn)教師不能完全適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課改的需要。(分析目前教育實(shí)習(xí)存在的突出問(wèn)題，說(shuō)明改革的必要性，這是選題依據(jù)之二。)為此，在新課程背景下，加大教育實(shí)習(xí)的改革力度，更新教育觀念，優(yōu)化教師教育課程結(jié)構(gòu)，改革教師教育培養(yǎng)模式，加強(qiáng)高師院校與基礎(chǔ)教育的合作與聯(lián)系，建立以實(shí)習(xí)生為主體的自主、立體、開(kāi)放的“過(guò)程性”教育實(shí)習(xí)模式，是提高從師任教能力，彰顯高師院校教師教育特色的迫切需要。(提出選題的方向及意義)

二、研究目標(biāo)與主要內(nèi)容(含論文(設(shè)計(jì))提綱，不少于500字)

1.研究目標(biāo)：

由于高師院校培養(yǎng)的是面向基礎(chǔ)教育的未來(lái)教師，而教育實(shí)習(xí)又是培養(yǎng)學(xué)生從師任教基本能力，陶冶學(xué)生高尚師德情操的重要途徑。隨著新世紀(jì)國(guó)內(nèi)外教育形勢(shì)的發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和新課程改革的蓬勃開(kāi)展，基礎(chǔ)教育對(duì)高師院校教師教育提出了新的要求。本文研究的目的，就是要通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)教育新課程改革的基本現(xiàn)狀、改革的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)體系等的深入研究，更新舊的教育實(shí)習(xí)觀念，改革舊的教育實(shí)習(xí)管理運(yùn)行模式，在借鑒當(dāng)前區(qū)內(nèi)外實(shí)習(xí)研究與實(shí)踐成果的基礎(chǔ)上，建立起適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課程改革的需要和新型教師培養(yǎng)需要的實(shí)習(xí)新模式，切實(shí)提高師范生從師任教的能力，為我區(qū)教師教育改革與發(fā)展以及教師專業(yè)化發(fā)展提供一種有益的借鑒。(研究目標(biāo)就是要說(shuō)明通過(guò)對(duì)什么內(nèi)容的研究，運(yùn)用什么樣的手段，解決什么樣的問(wèn)題，達(dá)到什么樣的目的。這段寫的目的，要與下面的“主要內(nèi)容”有關(guān)聯(lián)，但不是照抄。)

2.主要內(nèi)容(提綱)：

①當(dāng)前素質(zhì)教育和新課程實(shí)施的基本情況;②新課程對(duì)高師院校的教育實(shí)習(xí)提出的新挑戰(zhàn);③區(qū)內(nèi)外高師院校教育實(shí)習(xí)模式比較研究;④高師院校教育實(shí)習(xí)改革的必要性和可行性;⑤高師院校教育實(shí)習(xí)改革的對(duì)策研究;⑥新課改背景下高師院校教育實(shí)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系研究。(這部分是對(duì)目標(biāo)的具體化，可提綱挈領(lǐng)地寫，但要呼應(yīng)目標(biāo)提到的研究?jī)?nèi)容)

三、研究方法和手段

(一)研究方法

1.文獻(xiàn)研究法：搜集整理相關(guān)研究資料，為研究做準(zhǔn)備;

2.調(diào)查研究法：通過(guò)訪談、問(wèn)卷、統(tǒng)計(jì)分析等，把握新課改和高師院校教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題和解決辦法。

3.比較分析法：比較國(guó)內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外不同地區(qū)之間教育實(shí)習(xí)的差別，從中找出改進(jìn)的對(duì)策。在課題研究過(guò)程還將廣泛征集其它高師院校的做法，努力使課題更加完善，更有現(xiàn)實(shí)意義。

(二)研究手段

以傳統(tǒng)文獻(xiàn)檢索手段為主，輔以網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)等手段，開(kāi)展資料收集、問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)據(jù)整理等工作。

四、參考文獻(xiàn)目錄(作者、書名或論文(設(shè)計(jì))題目、出版社或刊號(hào)、出版年月或出版期號(hào))

1.朱玉票 劉賓.新課程視野里的教育實(shí)習(xí):理念與模式的嬗新[J].巢湖學(xué)院學(xué)報(bào)，20__，(6)

2.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》(國(guó)發(fā)[20__]21號(hào))

3.新課程實(shí)施過(guò)程中培訓(xùn)問(wèn)題研究課題組.新課程與學(xué)生發(fā)展[M].北京:北京師范大學(xué)出版社，20__.

4.靳玉樂(lè).新課程改革的理念與創(chuàng)新[M].北京:人民教育出版社，20__:27-36

5.李丹妍.高等師范院校實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)想[J].黑龍江高教研究，20__，(6)

6.喬暉.新課程下師范生技能培訓(xùn)模式的建構(gòu)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，20__，(1)

7.江家發(fā).新課程背景下的高師院校教師教育改革[J].高等教育研究，20__，(6)

8.任忠英 肖自明.高等師范院校如何引領(lǐng)基礎(chǔ)教育課程改革[J].教師教育，20__，(19)

9. 陳靜安.五國(guó)教育實(shí)習(xí)模式比較研究[J] .課程？教材？教法，20__(5)

10.張玉平. 淺談研究型大學(xué)的本科實(shí)踐教學(xué)體系[J]. 實(shí)驗(yàn)室研究與探索，20__，(3)

(參考文獻(xiàn)要有性，要與后面的文獻(xiàn)綜述形成照應(yīng)。所列文獻(xiàn)必須認(rèn)真閱讀過(guò)，開(kāi)題時(shí)指導(dǎo)教師有可能會(huì)專門針對(duì)參考文獻(xiàn)提出相關(guān)問(wèn)題。)

五、文獻(xiàn)綜述(在對(duì)選題涉及的研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)進(jìn)行廣泛閱讀或調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)等內(nèi)容進(jìn)行綜述，并提出自己的見(jiàn)解和研究思路。不少于700字)

新世紀(jì)以來(lái)，學(xué)生實(shí)踐能力的重要性被日益重視，教育部20__年下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》指出：“實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力具有特殊作用?！?周濟(jì)部長(zhǎng)在20__年高校畢業(yè)生就業(yè)工作會(huì)議上的講話也指出：“高等學(xué)校要強(qiáng)化實(shí)踐育人的意識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，合理制定實(shí)踐教學(xué)方案，完善實(shí)踐教學(xué)體系。以培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力為重點(diǎn)，突出實(shí)踐教學(xué)，切實(shí)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式和機(jī)制?！笨梢?jiàn)，實(shí)踐教學(xué)改革已經(jīng)成為關(guān)乎學(xué)校發(fā)展前途的重大問(wèn)題，如何能夠在有間內(nèi)建立完善又切實(shí)可行的適應(yīng)高師教育特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)體系，也成為當(dāng)今高師院校必須解決的基本問(wèn)題之一。為此，廣大理論工作者，教育管理者以及廣大教師，對(duì)教育實(shí)習(xí)模式進(jìn)行了理論與實(shí)踐層面的探索，形成了一批成果：

陳大超、陳瑤提出的“主體性教育實(shí)習(xí)模式”認(rèn)為，主體性教育實(shí)習(xí)模式，就是以主體性教育理論為指導(dǎo)，將實(shí)習(xí)生主體性的生成作為目標(biāo)指向，把教育實(shí)踐課程統(tǒng)合起來(lái)，構(gòu)建出循序漸進(jìn)的教育實(shí)習(xí)運(yùn)行程序：由學(xué)生角色向教師角色的調(diào)適過(guò)渡階段――教育見(jiàn)習(xí);初步形成教師職業(yè)能力的階段――模擬教育實(shí)習(xí);全方位地獨(dú)立承擔(dān)起教師工作的集中實(shí)習(xí)階段――頂崗集中實(shí)習(xí)。

黃兆信的“全程教育實(shí)習(xí)模式”則指出，全程教育實(shí)習(xí)是在大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)師范院校學(xué)生進(jìn)行的全方位、全過(guò)程教育實(shí)習(xí)。他認(rèn)為，教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，更是一個(gè)教學(xué)過(guò)程，而且，與其它理論課的一門一門結(jié)業(yè)不同，它是師范生整個(gè)在校期間(包括寒暑假)都要不間斷地進(jìn)行的ZUI為完善的教學(xué)過(guò)程，是包括教學(xué)技能訓(xùn)練、教育見(jiàn)習(xí)、教材教法研究、模擬教學(xué)和教學(xué)實(shí)踐等內(nèi)容在內(nèi)，并由此形成的大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下建立起來(lái)的全程教育實(shí)習(xí)模式，其特征就是全程。

羅平的“三段式教育實(shí)習(xí)模式”對(duì)傳統(tǒng)集中在大學(xué)四年級(jí)的教育實(shí)習(xí)進(jìn)行改革，構(gòu)建“體驗(yàn)——調(diào)研——實(shí)踐”的三段式教育實(shí)習(xí)新模式。羅平也認(rèn)為，高師教育實(shí)習(xí)不是一個(gè)孤立的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是整個(gè)高師教育系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，應(yīng)貫穿與高師生整個(gè)學(xué)習(xí)課程的始終。新的實(shí)習(xí)模式改變?cè)袑?shí)習(xí)模式實(shí)習(xí)時(shí)間短、教育理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐相脫節(jié)的缺陷，將實(shí)習(xí)工作從時(shí)間和空間上進(jìn)行延拓，從大學(xué)二年級(jí)到大學(xué)四年級(jí)三年不斷線，力求達(dá)到“細(xì)水長(zhǎng)流、從量變到質(zhì)變飛躍”的效果。第一階段在大學(xué)二年級(jí)第一學(xué)期安排一周的體驗(yàn)性見(jiàn)習(xí)。第二階段在大學(xué)三年級(jí)第二學(xué)期安排一周的研究性見(jiàn)習(xí)。內(nèi)容包括觀摩課堂教學(xué)、試講、評(píng)課、教學(xué)方法調(diào)研和交流、教育理論調(diào)研和交流等。第三階段在大學(xué)四年級(jí)第一學(xué)期進(jìn)行，安排一個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。

此外，劉子榮、李靖云提出了“一體化實(shí)習(xí)模式”，王玉蘭、左繼亮提出了“全程基地式教育實(shí)習(xí)模式”等等。(對(duì)目前研究領(lǐng)域已經(jīng)取得的研究成果進(jìn)行介紹，目的是使閱讀者對(duì)這一問(wèn)題的研究現(xiàn)狀有一個(gè)了解，也說(shuō)明作者對(duì)這一問(wèn)題是有研究的，更重要的是，這樣可以避免重復(fù)前人已經(jīng)取得的成果。)

以上各種提法，在一定程度上代表了高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為教育實(shí)習(xí)的實(shí)踐者的主體作用，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的主體性;認(rèn)識(shí)到了教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義上的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)， 更是一個(gè)教學(xué)過(guò)程階段性，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的階段性;認(rèn)識(shí)到了師范生從師技能的培養(yǎng)是一個(gè)統(tǒng)一體，是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的全程性。 這些都有其合理的成份，從一個(gè)角度或?qū)用鎭?lái)說(shuō)，是符合當(dāng)前我國(guó)高師院校教育實(shí)習(xí)改革發(fā)展的要求的。但以上研究也忽略了教師在實(shí)習(xí)過(guò)程中的重要指導(dǎo)作用，忽略了時(shí)代內(nèi)容對(duì)實(shí)習(xí)形式的影響。(對(duì)當(dāng)前研究進(jìn)行評(píng)價(jià)，肯定其合理的部分，指出其不足，為作者提出自己的觀點(diǎn)提供依據(jù))如何在凸顯學(xué)生主體地位的同時(shí)，立足于基礎(chǔ)教育新課改的時(shí)代背景，探索建立立體、開(kāi)放的，師范院校、實(shí)習(xí)生、基地導(dǎo)師三方參與，以師范院校、實(shí)習(xí)生、實(shí)習(xí)基地為三維主體，以實(shí)習(xí)基地建設(shè)為基礎(chǔ)，導(dǎo)師制為支撐，全程分階段為主要特征的實(shí)習(xí)模式，就顯得尤其重要。(在對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述的基礎(chǔ)上，適時(shí)提出自己的觀點(diǎn)。)

(文獻(xiàn)綜述的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與上面的“參考文獻(xiàn)”相對(duì)應(yīng)，離開(kāi)參考文獻(xiàn)所做的綜述就顯得沒(méi)有依據(jù)，也容易導(dǎo)致抄襲現(xiàn)象的發(fā)生。本開(kāi)題報(bào)告中的“文獻(xiàn)綜述”部分寫得還比較規(guī)范，但有些段落所寫內(nèi)容不是出自“參考文獻(xiàn)”，這是不合要求的，其他同學(xué)在參考時(shí)應(yīng)該注意這個(gè)問(wèn)題。文獻(xiàn)綜述必須是對(duì)參考文獻(xiàn)所做的綜述。本文如果能把綜述中提到的幾個(gè)代表性模式的文獻(xiàn)出處列到“參考文獻(xiàn)”中就很好了。)

六、工作進(jìn)度安排(時(shí)間、內(nèi)容、步驟)

(一)準(zhǔn)備階段

1.20XX年12月10日至20XX年1月8日，查閱收集文獻(xiàn)資料，確定論題，準(zhǔn)備開(kāi)題報(bào)告。

2.20XX年1月9日至2月20日，進(jìn)一步修正研究研究目標(biāo)、內(nèi)容和方法，完成開(kāi)題報(bào)告。

3.20XX年1月14日至20XX年3月1日，進(jìn)一步查閱文獻(xiàn)，在實(shí)習(xí)基地和網(wǎng)上開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查，收集資料，為論文寫作做準(zhǔn)備。

(二)寫作階段

1.20XX年3月2日至3月9日，整理文獻(xiàn)資料和數(shù)據(jù)。

2.20XX年3月10日至3月31日，撰寫論文初稿。

3.20XX年4月1日至4月25日，提交論文初稿，并根據(jù)指導(dǎo)教師意見(jiàn)修改論文初稿和二、三稿。

4.20XX年4月26日至5月8日，論文定稿、打印、送審，準(zhǔn)備論文答辯。

(三)答辯階段

論文答辯的具體時(shí)間由學(xué)院確定。

教育開(kāi)題報(bào)告

一、課題的目的和意義:

(一)研究的目的

中等職業(yè)教育的特點(diǎn)是，以社會(huì)人才市場(chǎng)的需要為切入點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生生存技能為根本目的全面提高學(xué)生素質(zhì)的教育。那么，中等職業(yè)教育中專業(yè)課教學(xué)活動(dòng)就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生生存技能的重任。在計(jì)算機(jī)專業(yè)中，photoshop作為一門專業(yè)課，是目前ZUI為出名的平面設(shè)計(jì)軟件，在圖像、圖形、文字、視頻、等各方面都有涉及，其很強(qiáng)的實(shí)用性深受用人單位的喜愛(ài)。

在多年從事該平面設(shè)計(jì)軟件的教學(xué)工作中，筆者始終把教學(xué)目標(biāo)定位在:希望計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生能夠熟練掌握并使用photoshop進(jìn)行平面設(shè)計(jì)這個(gè)技能，作為就業(yè)生存的一技之長(zhǎng)。

(二)研究的意義

綜合國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀來(lái)看，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論上的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)情境中展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，尤其適用于操作類課程的教學(xué)活動(dòng)，針對(duì)當(dāng)前中職計(jì)算機(jī)課程教學(xué)中存在的問(wèn)題，提出任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在中職計(jì)算機(jī)photoshop教學(xué)中的應(yīng)用研究意義:

一是有利于提高中職學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)課程的學(xué)習(xí)效率和分析解決問(wèn)題的能力;

二是有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，掌握學(xué)習(xí)photoshop課程的學(xué)習(xí)技巧，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力;

三是有利于探索出一條適合中職學(xué)校計(jì)算機(jī)業(yè)photoshop課程教學(xué)有效的教學(xué)方法，對(duì)促進(jìn)中職學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)具有積極的意義。

二、文獻(xiàn)綜述(分析國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、提出問(wèn)題，找到研究課題的切入點(diǎn)，附主要參考文獻(xiàn)，約20__字):

(一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

近年來(lái)，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法作為在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種教學(xué)方法，越來(lái)越受到廣大一線教師的普遍關(guān)注。目前國(guó)內(nèi)對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)方法也做了大量的研究，截止到20__年11月，使用關(guān)鍵字“任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法”在百度網(wǎng)頁(yè)搜索中可以檢索到大約1，570，000個(gè)相關(guān)記錄，但大多數(shù)研究缺乏理論性、系統(tǒng)性，理論深度不夠。

我國(guó)教育技術(shù)學(xué)者何克抗教授提出了“教學(xué)目標(biāo)分析—情境創(chuàng)設(shè)—信息資源設(shè)計(jì)—自主學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)—協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)—學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)—強(qiáng)化練習(xí)”的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)過(guò)程;人民教育出版社信息技術(shù)教育室的郭芳提出了“創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景一呈現(xiàn)任務(wù)一講解演示一引導(dǎo)學(xué)生自主探究—協(xié)作完成任務(wù)—總結(jié)評(píng)價(jià)”的教學(xué)順序。北京高級(jí)教師郭善渡在<信息技術(shù)課與“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法>的研究中得出:“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”適用于學(xué)習(xí)操作類的知識(shí)和技能，尤其適用于學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)應(yīng)用方面的知識(shí)和技能;“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”可以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和獨(dú)立分析問(wèn)題能力。綜上關(guān)于“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)的各種研究，可以總結(jié)出“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)的幾點(diǎn)共同之處:

①任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中任務(wù)情境的創(chuàng)設(shè)和小組的協(xié)作學(xué)習(xí);

②新的知識(shí)點(diǎn)隱含在一個(gè)或若干個(gè)創(chuàng)建的任務(wù)情境中;③學(xué)習(xí)活動(dòng)以創(chuàng)建的任務(wù)為中心展開(kāi)教學(xué);④任務(wù)需要有一個(gè)具體的目標(biāo)指向;

⑤學(xué)生通過(guò)對(duì)任務(wù)進(jìn)行分析、討論和任務(wù)的完成實(shí)現(xiàn)意義的建構(gòu)。

(二)國(guó)外研究現(xiàn)狀

在國(guó)外，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)(task-basedlearning)主要用于語(yǔ)言的教學(xué)。研究比較有影響的當(dāng)屬janewillis，他ZUI早在1996年就在其專著<任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)框架>(aframeworkfortask-basedlearning)一書中，勾畫了一個(gè)組織教學(xué)的模型，他認(rèn)為每個(gè)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)過(guò)程都包括以下三個(gè)階段:

①前任務(wù)活動(dòng)階段:介紹主題和任務(wù);

②任務(wù)周期:完成任務(wù)，準(zhǔn)備報(bào)告計(jì)劃，進(jìn)行報(bào)告;

③語(yǔ)言聚焦(languagefocus)階段:分析和再練習(xí)。

香港布政司教育署在一份英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)計(jì)劃中就明確指出，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)應(yīng)包含下面五個(gè)特征:

①任務(wù)要有一個(gè)明確的目標(biāo);

②任務(wù)要有一個(gè)適當(dāng)?shù)那榫?

③任務(wù)要考慮學(xué)習(xí)者的思維和行為模式(modeofthinkinganddoing);

④任務(wù)活動(dòng)要導(dǎo)向任務(wù)作品的產(chǎn)生;

⑤學(xué)習(xí)者在任務(wù)完成后能獲得知識(shí)和技能的整體框架。

(三)在中職課程中基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式的應(yīng)用研究

任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法使學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)獲取知識(shí)，可以促進(jìn)學(xué)生在photoshop應(yīng)用方面的能力、自主學(xué)習(xí)能力與協(xié)作學(xué)習(xí)能力等綜合素質(zhì)方面的發(fā)展。能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)中職計(jì)算機(jī)技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。作為一種切實(shí)可行的有效的教學(xué)方法，正被廣大的一線計(jì)算機(jī)教師所認(rèn)識(shí)和提倡。希望通過(guò)本文的研究，能為中職學(xué)校photoshop課程開(kāi)展任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)提供可行性參考。

(四)參考文獻(xiàn)

[1]王曉艷。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在課程教學(xué)中的實(shí)踐[j]。太原大學(xué)學(xué)報(bào)，20__，(3)。

[2]徐文琦。任務(wù)驅(qū)動(dòng)法在高職<計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)>教學(xué)中的應(yīng)用[j]。當(dāng)代職業(yè)教育，20__，(11)。

[3]趙立勇?；谌蝿?wù)驅(qū)動(dòng)的高中信息技術(shù)課堂教學(xué)情境研究[d]。長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)，20__、

[4]顧艷林，王春林。photoshopcs3案例教程[m]。北京:機(jī)械工業(yè)出版社，20__，(2)。

三、課題研究的內(nèi)容、方法和預(yù)期目標(biāo):

(一)研究的內(nèi)容

本研究的內(nèi)容包括:

1、分析目前中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課程教學(xué)中存在的問(wèn)題;

2、構(gòu)建了基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)方法的中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課程教學(xué)設(shè)計(jì);

3、對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop教學(xué)中的實(shí)施與結(jié)果進(jìn)行分析。

(二)研究的方法

本研究主要是以實(shí)驗(yàn)法為主要研究方法，同時(shí)采用問(wèn)卷調(diào)查法、文獻(xiàn)分析法、比較法等多種研究方法。

1、實(shí)驗(yàn)法

在中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課程中實(shí)施“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐，ZUI后對(duì)實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析，從而得出相關(guān)實(shí)驗(yàn)的科學(xué)結(jié)論。

2、問(wèn)卷調(diào)查法

通過(guò)在中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課程中實(shí)施“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐。編制<關(guān)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)下photoshop學(xué)習(xí)效果調(diào)查問(wèn)卷>。從任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力等三方面的所起的作用進(jìn)行了調(diào)查。

3、文獻(xiàn)分析法

通過(guò)文獻(xiàn)研究對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)在photoshop教學(xué)中的實(shí)用性進(jìn)行分析后，根據(jù)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)和photoshop課程本身的特點(diǎn)，同時(shí)采用現(xiàn)代教學(xué)論的理論設(shè)計(jì)出教學(xué)流程和相關(guān)的教學(xué)方法及教學(xué)策略。

4、比較法

隨機(jī)選取同年級(jí)的兩個(gè)學(xué)情相似的班級(jí)作為實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班，兩個(gè)班級(jí)同時(shí)開(kāi)設(shè)相同的photoshop課程，使用同一出版社出版的相同教材，由同一教師任教。在實(shí)驗(yàn)班實(shí)施“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)照班則采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)班與對(duì)照班的橫向?qū)Ρ龋M(jìn)行分析得出科學(xué)的結(jié)論。

(三)預(yù)期的目標(biāo)

1、創(chuàng)造性成果

本研究針對(duì)中職學(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課堂教學(xué)而進(jìn)的，通過(guò)本次教學(xué)實(shí)驗(yàn)筆者認(rèn)為在中職學(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課堂教學(xué)中運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，有利于促進(jìn)教師職業(yè)能力的發(fā)展，有利于促進(jìn)photoshop課堂教學(xué)效果。

2、ZUI終成果表現(xiàn)形式

①完成photoshop能力型教材一本;

②在中職課程中基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式的應(yīng)用研究論文一篇;

③完成5個(gè)比較優(yōu)秀的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例;

④爭(zhēng)取發(fā)表論文一篇。

四、所需儀器設(shè)備、材料情況:

(一)所需儀器設(shè)備:電腦機(jī)房

(二)所需材料情況:網(wǎng)上搜索、potoshop書籍、案例光盤

教育開(kāi)題報(bào)告

一、選題背景

踏足《愛(ài)彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝，因?yàn)楹笳呤冀K沒(méi)有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說(shuō)沙灘拾貝毫無(wú)可取之處，若說(shuō)真正的思想面臨的是無(wú)路可走的荒原，那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過(guò)，這同時(shí)意味著，只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí)，也即，只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí)，這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸，一切不過(guò)是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛(ài)彌兒》的到達(dá)，同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。

首先，生活乃是一切問(wèn)題的源出和歸宿，對(duì)《愛(ài)彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活：“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向，要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來(lái)”[1]。現(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的，但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂(lè)觀精神在 19 世紀(jì)末開(kāi)始變得灰暗：“在法國(guó)之后的時(shí)期，現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”[2]。奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性，在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無(wú)家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以，作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中，盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前：“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[3]。危機(jī)，乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞，這就意味著在危機(jī)之處，我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài)，亦能反思現(xiàn)代性的根本問(wèn)題，細(xì)究之下，盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。

其次，在盧梭看來(lái)，“在人類所有的各種知識(shí)中，對(duì)我們ZUI有用但是是我們掌握得ZUI少的，是關(guān)于人的知識(shí)”[4]。盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判，在此，盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在：正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[5]所標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是，盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰(shuí)”這樣的科學(xué)式的疑問(wèn)，他更為關(guān)心的，乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)”這樣的深具人文關(guān)懷的問(wèn)題。而這就意味著，《論不平等》作為人類之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”[1]，更為重要的，乃是在此一資料之上對(duì)人類生活的重建：“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué)，傾向于破壞的成分多，傾向于建設(shè)的成分少”[2]。言外之意，《愛(ài)彌兒》才是那ZUI終的目的。所以，《愛(ài)彌兒》才是盧梭思想的根本展示。ZUI后，盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念：教育乃是“一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件”[3]。教育關(guān)切的是人之為人，也即以人為目的的事業(yè)，而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤：將人作為工具：“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人，他終其一生無(wú)非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄，隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[4]。教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活，一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn)，盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想，蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無(wú)上的地位。是教育，而不是政治或者科學(xué)，才是人類現(xiàn)代生活的救贖所在，這正是盧梭對(duì)問(wèn)題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以，沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引，我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛(ài)彌兒》里?！稅?ài)彌兒》不但揭示了現(xiàn)代生活的由來(lái)和問(wèn)題所在，更重要的，它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛(ài)彌兒》的根本原因。

二、研究目的和意義

本文的研究目的有兩個(gè)，也即，在通達(dá)盧梭根本思想的道路上：1、呈現(xiàn)作為教育著作的《愛(ài)彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;2、深究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)，梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案，展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。

三、本文研究涉及的主要理論

一般地，對(duì)于西方思想家，其生平與思想并沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的，而是說(shuō)，在“知”、“行”分離的情況下，我們很難從生平中窺見(jiàn)思想家的真實(shí)思想，所以，對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是，盧梭是極其特殊的一位：“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”[2]。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想，另一方面，他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》，但是，很難有人能夠跳出自身來(lái)評(píng)判自己，這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此，所以我們需要來(lái)自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨[3]、雷蒙·特魯松[4]之類的著者顯然意圖做這樣的工作，但是，此類傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上，并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過(guò)，對(duì)此，近來(lái)有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書名，能夠很清晰地看到著者的意圖：“本書被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”[5]。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上，換言之，這是一種現(xiàn)代人的口味。無(wú)人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值，但是，心理學(xué)意圖通過(guò)科學(xué)的確定性來(lái)客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想，這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍，所以，當(dāng)它ZUI終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法：個(gè)人偏見(jiàn)，個(gè)人口味，凌駕于公共利益之上的渴望，對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[6]這一結(jié)論時(shí)，一種更為廣闊的對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生：《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的<懺悔錄>》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件，以某種有意義的順序加以記載，精心描繪，以揭示這些事件的一般含義”[1]，但是，他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹立一個(gè)新的榜樣人生，可以保存文明的幸福而無(wú)傷政治利益”[2]，這實(shí)在有著過(guò)度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防?，盧梭宣稱這是“一副完全依照本來(lái)面目和全部事實(shí)描繪出來(lái)的人像”[3]，這就是說(shuō)，盧梭是在陳述自己的生平，他的榜樣或者理想人格，不在于他自身，而在于《愛(ài)彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示，在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來(lái)源，在中老年時(shí)，則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來(lái)，盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。

四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架

(一)本文研究的主要內(nèi)容

1、首先，呈現(xiàn)盧梭思想、性情的淵源，也即，通過(guò)解讀《懺悔錄》來(lái)梳理《愛(ài)彌兒》中所表達(dá)的思想的ZUI初源頭;

2、其次，《懺悔錄》里所展示的時(shí)代乃是以科學(xué)與藝術(shù)為典型表征的時(shí)代。通過(guò)解讀盧梭的第一篇論文[3]展示出與《愛(ài)彌兒》中的教育相對(duì)立的盧梭時(shí)代的教化，指明科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興所導(dǎo)致的惡果：不平等;

3、再者，追溯不平等的來(lái)源，即，通過(guò)解讀盧梭的第二篇論文[4]，一方面鋪展開(kāi)人類生活的歷史變遷，解釋不平等產(chǎn)生的根源;另一方面，不僅呈現(xiàn)出《愛(ài)彌兒》奉行的自然教育的根本依據(jù)，而且在厘清人類由自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)之轉(zhuǎn)變時(shí)，亦顯白地言說(shuō)出文明——教化社會(huì)的誕生;

4、接著，《論不平等》里顯現(xiàn)出的僅是自然教育的部分依據(jù)，另一部分依據(jù)根植于盧梭的《社會(huì)契約論》。所以，在表面上，能夠清晰地覺(jué)察出《愛(ài)彌兒》和《社會(huì)契約論》里的教育思想的矛盾。通過(guò)對(duì)諸多矛盾的深層消解，指明盧梭思想的根本統(tǒng)一之處：《愛(ài)彌兒》;

5、緊接著，通過(guò)道路的追溯，在此就達(dá)到了本論文的一個(gè)終點(diǎn)：《愛(ài)彌兒》在盧梭思想中的大成位置。不過(guò)，對(duì)于這一教化——改善方案，盧梭本人已有清醒的認(rèn)識(shí)：它在文明社會(huì)中可能的凄涼遭遇。這認(rèn)識(shí)真切地反映在《愛(ài)彌兒》的結(jié)尾和《一個(gè)孤獨(dú)的漫步者的夢(mèng)》里;

6、ZUI后，需要解讀的是，《愛(ài)彌兒》的現(xiàn)代地位折射出的乃是現(xiàn)代性的朝向和精神。盧梭呈現(xiàn)在這條道路上的思想，雖然是以對(duì)現(xiàn)代性的清醒批判起始的，但是，無(wú)論是在誤解還是正解的情況下，盧梭都急劇地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程，根本原因在于，在“現(xiàn)代性”乃是對(duì)人之存在的前無(wú)古人的關(guān)注之意義上，盧梭本質(zhì)上就是一個(gè)現(xiàn)代性思想家。

(二)本文研究框架

本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為：

五、寫作提綱

摘要 6-9

Abstract 9-12

序言：盧梭何以能夠顯現(xiàn)？ 13-16

第一章 問(wèn)題的提出 16-32

第一節(jié) 研究緣起與背景 16-17

第二節(jié) 研究綜述 17-28

第三節(jié) 研究目的與方法 28-30

第四節(jié) 研究思路及創(chuàng)新 30-32

第二章 愛(ài)彌兒之師：盧梭是誰(shuí)？ 32-50

第一節(jié) 家庭之化育 32-38

第二節(jié) 日內(nèi)瓦與盧梭的共和理想 38-41

第三節(jié) 失敗的教師與父親 41-44

第四節(jié) 作為申辯的《懺悔錄》：另一部教育文本 44-50

第三章 科學(xué)時(shí)代中的“人”：《愛(ài)彌兒》立身時(shí)代的教化 50-69

第一節(jié) 《論科學(xué)與藝術(shù)》的由來(lái) 50-53

第二節(jié) 知識(shí)進(jìn)步與風(fēng)俗改良的隱喻 53-56

第三節(jié) 從形而上學(xué)與宗教脫離而出的人之尊嚴(yán) 56-59

第四節(jié) 科學(xué)之本質(zhì) 59-62

第五節(jié) 科學(xué)的六種敗壞 62-69

第四章 自然教育的起源：《愛(ài)彌兒》的“自然狀態(tài)” 69-103

第一節(jié) 《論不平等》的由來(lái) 70-73

第二節(jié) 自然法 73-76

第三節(jié) 盧梭的人類學(xué)研究 76-80

第四節(jié) 自然狀態(tài)與自然教育 80-97

第五節(jié) 文明教化的誕生 97-103

第五章 通向自由之路：《愛(ài)彌兒》的公民教育 103-119

第一節(jié) 《社會(huì)契約論》的地位 103-106

第二節(jié) 教育的兩種來(lái)源：自然與社會(huì) 106-109

第三節(jié) 社會(huì)中的野蠻人：自然人與公民 109-112

第四節(jié) 自由與公意：道德、法律及宗教 112-119

第六章 現(xiàn)代性方案：作為拯救之道的《愛(ài)彌兒》 119-137

第一節(jié) 法國(guó)大革命里的盧梭 119-123

第二節(jié) 誰(shuí)是愛(ài)彌兒？ 123-126

第三節(jié) 盧梭思想體系的終點(diǎn)：《愛(ài)彌兒》 126-128

第四節(jié) 拯救之道：人性本善對(duì)人性本惡的制衡 128-132

第五節(jié) 《愛(ài)彌兒》的結(jié)局：《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)》 132-137

第七章 結(jié)語(yǔ)：盧梭·教育·現(xiàn)代性 137-147

第一節(jié) 《愛(ài)彌兒》的現(xiàn)代道路 137-140

第二節(jié) 失落的教育：《愛(ài)彌兒》的湮沒(méi) 140-142

第三節(jié) 盧梭：一個(gè)轉(zhuǎn)折的現(xiàn)代性 142-147

參考文獻(xiàn) 147-152

攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論著 152-153

致謝 153

六、本文研究進(jìn)展(略)

七、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻(xiàn)

[1]盧梭.愛(ài)彌兒[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，1978.

[2]盧梭.一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

[3]盧梭.社會(huì)契約論[M].何兆武譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

[4]盧梭.論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

[5]盧梭.論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于使風(fēng)俗日趨純樸[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

[6]盧梭.懺悔錄[M].范希衡等譯.北京:人民文學(xué)出版社，20__.

[7]盧梭.新愛(ài)洛漪絲[M].伊信譯.北京:商務(wù)印書館，1990.

[8]盧梭.盧梭評(píng)判讓-雅克:對(duì)話錄[M].袁樹仁譯.上海:世紀(jì)出版集團(tuán)，20__.

[9]盧梭.政治制度論[M].崇明等譯.北京:華夏出版社，20__.

[10]盧梭.致達(dá)朗貝爾的信[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

[11]盧梭.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

[12]盧梭.致博蒙書[M].吳雅凌譯.北京:華夏出版社，20__.

[13]盧梭.植物學(xué)通信[M].熊姣譯.北京:北京大學(xué)出版社，20__.

[14]盧梭.山中來(lái)信[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

[15]盧梭.論語(yǔ)言的起源兼論旋律與音樂(lè)的模仿[M].吳克峰、胡濤譯.北京:北京出版社，20__.

[16]盧梭.文學(xué)與道德雜篇[M].吳雅凌譯.北京:華夏出版社，20__.

[17]盧梭.盧梭自選書信集[M].劉陽(yáng)譯.南京:譯林出版社，1998.

[18]霍布森.狄德羅與盧梭:啟蒙脈絡(luò)[M].胡振明譯.上海:華東師范大學(xué)出版社，20__.

[19]凱利.盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的《懺悔錄》[M].黃群譯.北京:華夏出版社，20__.

[20]黑格爾.哲學(xué)史講演錄[M].賀麟、王太慶譯.北京:商務(wù)印書館，1959.

[21]列奧 施特勞斯、約瑟夫 克羅波西主編.政治哲學(xué)史[M].李天然等譯.石家莊:河北人民出版社，1993.

[22]列奧 施特勞斯.關(guān)于馬基雅維里的思考[M].申彤譯.南京:譯林出版社，20__.

[23]列奧 施特勞斯.自然權(quán)利與歷史[M].彭剛譯.北京:生活 讀書 新知三聯(lián)書店，20__.

[24]列奧 施特勞斯.霍布斯的政治哲學(xué)[M].申彤譯.南京:譯林出版社，20__.

[25]列奧 施特勞斯.古典政治理性主義的重生——施特勞斯思想入門[M].郭振華等譯.北京:華夏出版社，20__.

[26]列奧 施特勞斯.什么是政治哲學(xué)[M].李世祥等譯.北京:華夏出版社，20__.

[27]布魯姆.巨人與侏儒(增訂版)[M].張輝選編.北京:華夏出版社，20__.

[28]布魯姆.美國(guó)精神的封閉[M].占旭英譯.南京:譯林出版社，20__.

[29]柏拉圖.理想國(guó)[M].郭斌和、張竹明譯.北京:商務(wù)印書館，1986.

[30]柏拉圖.柏拉圖對(duì)話集[M].王太慶譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

教育開(kāi)題報(bào)告

課題名稱： 《小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的差異》

預(yù)期主要成果：調(diào)查報(bào)告《小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的對(duì)比研究》、《小學(xué)、初中、高中新課程課堂教學(xué)方法課例集錦》

預(yù)期完成時(shí)間：XX年12月底

一、 課題釋義

在眾多的課題中選擇《小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的差異》這樣一個(gè)課題，我們課題組成員曾經(jīng)做過(guò)多次研討，大家普遍認(rèn)為這個(gè)課題很大，極易架空，之所以這樣認(rèn)為，原因之一在于：課題內(nèi)容涉及外語(yǔ)課堂教學(xué)的多個(gè)領(lǐng)域，單是一個(gè)小學(xué)就足以令廣大英語(yǔ)教學(xué)工作者潛心數(shù)年加以探索與研究;原因之二在于：關(guān)于對(duì)小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法之間存在的差異，人們尚缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，在先期的課題準(zhǔn)備過(guò)程中，我們也意識(shí)到國(guó)內(nèi)外在該領(lǐng)域的研究成果相對(duì)于其他課題而言是比較少的，可供參考的資料不是很多，理論儲(chǔ)備不足。然而愈是困難重重，我們愈是感到這是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的課題研究，為此我們深刻挖掘課題本身的內(nèi)涵，力求把大的課題做精，把空的內(nèi)容填實(shí)，以學(xué)生的發(fā)展為主線，按照建構(gòu)主義的理論，將課題宏觀的釋義為以下四個(gè)部分：

(一) 小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究

伴隨著國(guó)家教育部下達(dá)文件要求小學(xué)自XX年秋有條件的省份、地區(qū)從三年級(jí)起開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)為英語(yǔ)外語(yǔ)教學(xué)回到教育的主流中提供了嶄新的契機(jī)。小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)不是孤立的，而是整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，因而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展比單純教授語(yǔ)言更為重要，相應(yīng)地，小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)方法更應(yīng)從卓有成效的一般教育理論與實(shí)踐中汲取方法與技巧，并對(duì)課改初期的外語(yǔ)課堂教學(xué)的一些實(shí)際情況加以必要研究，從而才能取得良好的教學(xué)效果。

(二) 初中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究

英語(yǔ)教學(xué)從無(wú)到有，從支離破碎到綜合系統(tǒng)，需要一個(gè)過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程從某種意義上講就是學(xué)生發(fā)展的過(guò)程。教無(wú)定法，教必有法。靈活駕御課堂必須掌握一定的技巧。多年來(lái)的中學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)積累了許多優(yōu)秀的教學(xué)方法，在基礎(chǔ)教育課程改革的今天，加強(qiáng)對(duì)初中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究，創(chuàng)新教學(xué)方法勢(shì)必會(huì)為課堂教學(xué)注入了生命的活力。

(三) 高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究

高中的外語(yǔ)課堂教學(xué)多年來(lái)受高考這根指揮棒的影響，課堂教學(xué)方法趨于單一，英語(yǔ)教學(xué)對(duì)語(yǔ)法性能的講解細(xì)致入微，極為重視語(yǔ)言形式的傳授，輕語(yǔ)言功能的訓(xùn)練。課程改革作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，高中外語(yǔ)課堂教學(xué)勢(shì)必在小學(xué)、初中外語(yǔ)課堂教學(xué)改革的前提下，著眼于學(xué)生的發(fā)展，重新量體裁衣，采用更為行之有效的教學(xué)方法創(chuàng)新課堂。

(四) 小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法差異的比較

綜上研究(即小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究)勢(shì)必表明，小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法之間存在著差異，因此比較差異，深刻挖掘差異形成的各種因素，分析這些因素的內(nèi)在價(jià)值，有利于教育工作者在今后的教學(xué)中尊重和利用這些因素上好各個(gè)學(xué)段的英語(yǔ)課。

二、 課題研究的背景及課題的理論價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值

(一)課題研究的背景

1、 課題研究的必要性

近年來(lái)，外語(yǔ)教學(xué)一直受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注，特別是自1996年以來(lái)李嵐清副總理對(duì)我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)階段外語(yǔ)教學(xué)的改革多次發(fā)表談話指出：“我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)階段的外語(yǔ)教學(xué)雖然有了加強(qiáng)和改進(jìn)，但總的情況是不能令人滿意的，花的時(shí)間長(zhǎng)，相對(duì)的效果較差。一些人比喻我們的英語(yǔ)教學(xué)是一壺?zé)耸畮啄暌矡婚_(kāi)的溫水。必須在教材內(nèi)容、教學(xué)方法等方面認(rèn)真研究，加以改進(jìn)。目前，我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)效益不大，亟待改進(jìn)。經(jīng)過(guò)小學(xué)、中學(xué)、高中，大部分學(xué)生不能閱讀原版書，不能用外語(yǔ)會(huì)話，外語(yǔ)教學(xué)效果不理想，影響著改革開(kāi)放和擴(kuò)大交往……”恰恰也正是基于一個(gè)這樣的背景，誘發(fā)了我們對(duì)該課題的探討與研究。

正如嵐清總理所講，學(xué)生對(duì)此不滿意，教師也同樣不滿意。問(wèn)題出在哪里？其根本原因是：英語(yǔ)課程的開(kāi)設(shè)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，缺乏“—條龍”的課程教學(xué)體系，從而導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)長(zhǎng)時(shí)間在低水平上重復(fù)。許多學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)了英語(yǔ)，進(jìn)入初中后，又不得不從頭學(xué)習(xí)，中學(xué)生進(jìn)入高中后，又要重復(fù)初中階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這種低水平的重復(fù)，不僅浪費(fèi)了教學(xué)資源，還挫傷了學(xué)習(xí)者英語(yǔ)的興趣。

一時(shí)間，中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)銜接的問(wèn)題成了外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重心工作，而教材要銜接的呼聲則更是一浪高過(guò)一浪。面對(duì)這種眾聲喧嘩的局面，我們的廣大英語(yǔ)教育工作者試圖打破外語(yǔ)教學(xué)的這種狀況，嘗試以教材的銜接為突破口，但實(shí)踐證明，單憑教材的銜接并不能從根本上解決教學(xué)銜接問(wèn)題。人們?cè)僖淮蜗萑氲缴钌畹厮妓髦衼?lái)。而此番思索必然將人們的視野聚焦在這個(gè)課題之上。

2、課題研究的可行性

正當(dāng)我們這些教學(xué)工作者舉步為艱之時(shí)，XX年6月《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》確定了教育改革的目標(biāo)，研制了各門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)。在新的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，我們感悟到此次英語(yǔ)課程改革的重點(diǎn)就是要改變英語(yǔ)課程過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解與傳授、忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)的傾向，強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐、提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程。突出體現(xiàn)圍繞人的發(fā)展目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)和確定課程標(biāo)準(zhǔn)。

篇二 教育學(xué)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告5050字

教育學(xué)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

《愛(ài)彌兒》大義——盧梭教育哲學(xué)研究

開(kāi)題報(bào)告

目 錄

一、選題背景

二、研究目的和意義

三、本文研究涉及的主要理論

四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架

(一)本文研究的主要內(nèi)容

(二)本文研究框架

五、寫作提綱

六、本文研究進(jìn)展

七、目前已經(jīng)閱讀的文獻(xiàn)

一、選題背景

踏足《愛(ài)彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝，因?yàn)楹笳呤冀K沒(méi)有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說(shuō)沙灘拾貝毫無(wú)可取之處，若說(shuō)真正的思想面臨的是無(wú)路可走的荒原，那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過(guò)，這同時(shí)意味著，只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí)，也即，只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí)，這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸，一切不過(guò)是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛(ài)彌兒》的到達(dá)，同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。

首先，生活乃是一切問(wèn)題的源出和歸宿，對(duì)《愛(ài)彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活：“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向，要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來(lái)”?，F(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的，但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂(lè)觀精神在 19 世紀(jì)末開(kāi)始變得灰暗：“在法國(guó)之后的時(shí)期，現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”。奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性，在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無(wú)家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以，作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中，盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前：“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[3]。危機(jī)，乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞，這就意味著在危機(jī)之處，我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài)，亦能反思現(xiàn)代性的根本問(wèn)題，細(xì)究之下，盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。

其次，在盧梭看來(lái)，“在人類所有的各種知識(shí)中，對(duì)我們最有用但是是我們掌握得最少的，是關(guān)于人的知識(shí)”[4]。盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判，在此，盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在：正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[5]所標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是，盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰(shuí)”這樣的科學(xué)式的疑問(wèn)，他更為關(guān)心的，乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)”這樣的深具人文關(guān)懷的問(wèn)題。而這就意味著，《論不平等》作為人類之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”，更為重要的，乃是在此一資料之上對(duì)人類生活的重建：“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué)，傾向于破壞的成分多，傾向于建設(shè)的成分少”。言外之意，《愛(ài)彌兒》才是那最終的目的'。所以，《愛(ài)彌兒》才是盧梭思想的根本展示。最后，盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念：教育乃是“一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件”[3]。教育關(guān)切的是人之為人，也即以人為目的的事業(yè)，而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤：將人作為工具：“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人，他終其一生無(wú)非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄，隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[4]。教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活，一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn)，盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想，蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無(wú)上的地位。是教育，而不是政治或者科學(xué)，才是人類現(xiàn)代生活的救贖所在，這正是盧梭對(duì)問(wèn)題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以，沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引，我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛(ài)彌兒》里?！稅?ài)彌兒》不但揭示了現(xiàn)代生活的由來(lái)和問(wèn)題所在，更重要的，它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛(ài)彌兒》的根本原因。

二、研究目的和意義

本文的研究目的有兩個(gè)，也即，在通達(dá)盧梭根本思想的道路上：1、呈現(xiàn)作為教育著作的《愛(ài)彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;2、深究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)，梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案，展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。

三、本文研究涉及的主要理論

一般地，對(duì)于西方思想家，其生平與思想并沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的，而是說(shuō)，在“知”、“行”分離的情況下，我們很難從生平中窺見(jiàn)思想家的真實(shí)思想，所以，對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是，盧梭是極其特殊的一位：“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想，另一方面，他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的最好的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》，但是，很難有人能夠跳出自身來(lái)評(píng)判自己，這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此，所以我們需要來(lái)自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨[3]、雷蒙·特魯松[4]之類的著者顯然意圖做這樣的工作，但是，此類傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上，并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過(guò)，對(duì)此，近來(lái)有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書名，能夠很清晰地看到著者的意圖：“本書最好被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”[5]。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上，換言之，這是一種現(xiàn)代人的口味。無(wú)人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值，但是，心理學(xué)意圖通過(guò)科學(xué)的確定性來(lái)客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想，這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍，所以，當(dāng)它最終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法：個(gè)人偏見(jiàn)，個(gè)人口味，凌駕于公共利益之上的渴望，對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[6]這一結(jié)論時(shí)，一種更為廣闊的對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生：《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的<懺悔錄>》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件，以某種有意義的順序加以記載，精心描繪，以揭示這些事件的一般含義”，但是，他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹立一個(gè)新的榜樣人生，可以保存文明的幸福而無(wú)傷政治利益”，這實(shí)在有著過(guò)度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防铮R梭宣稱這是“一副完全依照本來(lái)面目和全部事實(shí)描繪出來(lái)的人像”[3]，這就是說(shuō)，盧梭是在陳述自己的生平，他的榜樣或者理想人格，不在于他自身，而在于《愛(ài)彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示，在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來(lái)源，在中老年時(shí)，則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來(lái)，盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。

四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架

(一)本文研究的主要內(nèi)容

1、首先，呈現(xiàn)盧梭思想、性情的淵源，也即，通過(guò)解讀《懺悔錄》來(lái)梳理《愛(ài)彌兒》中所表達(dá)的思想的最初源頭;

2、其次，《懺悔錄》里所展示的時(shí)代乃是以科學(xué)與藝術(shù)為典型表征的時(shí)代。通過(guò)解讀盧梭的第論文[3]展示出與《愛(ài)彌兒》中的教育相對(duì)立的盧梭時(shí)代的教化，指明科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興所導(dǎo)致的最大惡果：不平等;

3、再者，追溯不平等的來(lái)源，即，通過(guò)解讀盧梭的第論文[4]，一方面鋪展開(kāi)人類生活的歷史變遷，解釋不平等產(chǎn)生的根源;另一方面，不僅呈現(xiàn)出《愛(ài)彌兒》奉行的自然教育的根本依據(jù)，而且在厘清人類由自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)之轉(zhuǎn)變時(shí)，亦顯白地言說(shuō)出文明——教化社會(huì)的誕生;

4、接著，《論不平等》里顯現(xiàn)出的僅是自然教育的部分依據(jù)，另一部分依據(jù)根植于盧梭的《社會(huì)契約論》。所以，在表面上，能夠清晰地覺(jué)察出《愛(ài)彌兒》和《社會(huì)契約論》里的教育思想的矛盾。通過(guò)對(duì)諸多矛盾的深層消解，指明盧梭思想的根本統(tǒng)一之處：《愛(ài)彌兒》;

5、緊接著，通過(guò)道路的追溯，在此就達(dá)到了本論文的一個(gè)終點(diǎn)：《愛(ài)彌兒》在盧梭思想中的大成位置。不過(guò)，對(duì)于這一教化——改善方案，盧梭本人已有清醒的認(rèn)識(shí)：它在文明社會(huì)中可能的凄涼遭遇。這認(rèn)識(shí)真切地反映在《愛(ài)彌兒》的結(jié)尾和《一個(gè)孤獨(dú)的漫步者的夢(mèng)》里;

6、最后，需要解讀的是，《愛(ài)彌兒》的現(xiàn)代地位折射出的乃是現(xiàn)代性的朝向和精神。盧梭呈現(xiàn)在這條道路上的思想，雖然是以對(duì)現(xiàn)代性的清醒批判起始的，但是，無(wú)論是在誤解還是正解的情況下，盧梭都急劇地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程，根本原因在于，在“現(xiàn)代性”乃是對(duì)人之存在的前無(wú)古人的關(guān)注之意義上，盧梭本質(zhì)上就是一個(gè)現(xiàn)代性思想家。

(二)本文研究框架

本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為：

五、寫作提綱

摘要 6-9

abstract 9-12

序言：盧梭何以能夠顯現(xiàn)？ 13-16

第一章 問(wèn)題的提出 16-32

第一節(jié) 研究緣起與背景 16-17

第二節(jié) 研究綜述 17-28

第三節(jié) 研究目的與方法 28-30

第四節(jié) 研究思路及創(chuàng)新 30-32

第二章 愛(ài)彌兒之師：盧梭是誰(shuí)？ 32-50

第一節(jié) 家庭之化育 32-38

第二節(jié) 日內(nèi)瓦與盧梭的共和理想 38-41

第三節(jié) 失敗的教師與父親 41-44

第四節(jié) 作為申辯的《懺悔錄》：另一部教育文本 44-50

第三章 科學(xué)時(shí)代中的“人”：《愛(ài)彌兒》立身時(shí)代的教化 50-69

第一節(jié) 《論科學(xué)與藝術(shù)》的由來(lái) 50-53

第二節(jié) 知識(shí)進(jìn)步與風(fēng)俗改良的隱喻 53-56

第三節(jié) 從形而上學(xué)與宗教脫離而出的人之尊嚴(yán) 56-59

第四節(jié) 科學(xué)之本質(zhì) 59-62

第五節(jié) 科學(xué)的六種敗壞 62-69

第四章 自然教育的起源：《愛(ài)彌兒》的“自然狀態(tài)” 69-103

第一節(jié) 《論不平等》的由來(lái) 70-73

第二節(jié) 自然法 73-76

第三節(jié) 盧梭的人類學(xué)研究 76-80

第四節(jié) 自然狀態(tài)與自然教育 80-97

第五節(jié) 文明教化的誕生 97-103

第五章 通向自由之路：《愛(ài)彌兒》的公民教育 103-119

第一節(jié) 《社會(huì)契約論》的地位 103-106

第二節(jié) 教育的兩種來(lái)源：自然與社會(huì) 106-109

第三節(jié) 社會(huì)中的野蠻人：自然人與公民 109-112

第四節(jié) 自由與公意：道德、法律及宗教 112-119

第六章 現(xiàn)代性方案：作為拯救之道的《愛(ài)彌兒》 119-137

第一節(jié) 法國(guó)大革命里的盧梭 119-123

第二節(jié) 誰(shuí)是愛(ài)彌兒？ 123-126

第三節(jié) 盧梭思想體系的終點(diǎn)：《愛(ài)彌兒》 126-128

第四節(jié) 拯救之道：人性本善對(duì)人性本惡的制衡 128-132

第五節(jié) 《愛(ài)彌兒》的結(jié)局：《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)》 132-137

第七章 結(jié)語(yǔ)：盧梭·教育·現(xiàn)代性 137-147

第一節(jié) 《愛(ài)彌兒》的現(xiàn)代道路 137-140

第二節(jié) 失落的教育：《愛(ài)彌兒》的湮沒(méi) 140-142

第三節(jié) 盧梭：一個(gè)轉(zhuǎn)折的現(xiàn)代性 142-147

參考文獻(xiàn) 147-152

攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論著 152-153

致謝 153

六、本文研究進(jìn)展(略)

七、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻(xiàn)

盧梭.愛(ài)彌兒[m].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，1978.

盧梭.一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)[m].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，2008.

[3]盧梭.社會(huì)契約論[m].何兆武譯.北京:商務(wù)印書館，2003.

[4]盧梭.論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)[m].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，2007.

[5]盧梭.論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于使風(fēng)俗日趨純樸[m].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，2011.

[6]盧梭.懺悔錄[m].范希衡等譯.北京:人民文學(xué)出版社，2008.

[7]盧梭.新愛(ài)洛漪絲[m].伊信譯.北京:商務(wù)印書館，1990.

[8]盧梭.盧梭評(píng)判讓-雅克:對(duì)話錄[m].袁樹仁譯.上海:世紀(jì)出版集團(tuán)，2007.

[9]盧梭.政治制度論[m].崇明等譯.北京:華夏出版社，2013.

[10]盧梭.致達(dá)朗貝爾的信[m].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，2011.

[11]盧梭.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[m].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，2013.

[12]盧梭.致博蒙書[m].吳雅凌譯.北京:華夏出版社，2014.

[13]盧梭.植物學(xué)通信[m].熊姣譯.北京:北京大學(xué)出版社，2013.

[14]盧梭.山中來(lái)信[m].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，2012.

[15]盧梭.論語(yǔ)言的起源兼論旋律與音樂(lè)的模仿[m].吳克峰、胡濤譯.北京:北京出版社，2009.

[16]盧梭.文學(xué)與道德雜篇[m].吳雅凌譯.北京:華夏出版社，2009.

[17]盧梭.盧梭自選書信集[m].劉陽(yáng)譯.南京:譯林出版社，1998.

[18]霍布森.狄德羅與盧梭:啟蒙脈絡(luò)[m].胡振明譯.上海:華東師范大學(xué)出版社，2014.

[19]凱利.盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的《懺悔錄》[m].黃群譯.北京:華夏出版社，2009.

[20]黑格爾.哲學(xué)史講演錄[m].賀麟、王太慶譯.北京:商務(wù)印書館，1959.

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[22]列奧 施特勞斯.關(guān)于馬基雅維里的思考[m].申彤譯.南京:譯林出版社，2003.

[23]列奧 施特勞斯.自然權(quán)利與歷史[m].彭剛譯.北京:生活 讀書 新知三聯(lián)書店，2003.

[24]列奧 施特勞斯.霍布斯的政治哲學(xué)[m].申彤譯.南京:譯林出版社，2001.

[25]列奧 施特勞斯.古典政治理性主義的重生——施特勞斯思想入門[m].郭振華等譯.北京:華夏出版社，2011.

[26]列奧 施特勞斯.什么是政治哲學(xué)[m].李世祥等譯.北京:華夏出版社，2011.

[27]布魯姆.巨人與侏儒(增訂版)[m].張輝選編.北京:華夏出版社，2007.

[28]布魯姆.美國(guó)精神的封閉[m].占旭英譯.南京:譯林出版社，2007.

[29]柏拉圖.理想國(guó)[m].郭斌和、張竹明譯.北京:商務(wù)印書館，1986.

[30]柏拉圖.柏拉圖對(duì)話集[m].王太慶譯.北京:商務(wù)印書館，2004.

篇三 教育課題研究開(kāi)題報(bào)告2950字

隨著新課程改革的不斷深入，教師成為研究者的觀念逐漸深入人心。開(kāi)展和參與課題研究是教師獲得自我持續(xù)發(fā)展能力的最佳途徑。事實(shí)證明，通過(guò)開(kāi)展課題研究，邊學(xué)習(xí)邊做課題，邊研究邊實(shí)踐，逐漸成為研究型的教師不乏其人。

課題研究是教育科研活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。對(duì)于課題研究，開(kāi)題報(bào)告如同建筑師的藍(lán)圖。有了好的開(kāi)題報(bào)告，才能使研究工作者有計(jì)劃、有系統(tǒng)、有組織地開(kāi)展研究工作，以保證課題研究任務(wù)的順利完成。因此，制定開(kāi)題報(bào)告是課題由設(shè)想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的關(guān)鍵步驟。當(dāng)前許多教師由于過(guò)去從未做過(guò)課題研究，現(xiàn)在要申報(bào)課題，撰寫課題開(kāi)題報(bào)告不知從何人手。為了使廣大教師更加積極而有效地開(kāi)展課題研究活動(dòng)，培養(yǎng)、提高教師撰寫課題開(kāi)題報(bào)告的能力和水平，本文從課題開(kāi)題報(bào)告的含義、作用、結(jié)構(gòu)等方面來(lái)談教師應(yīng)該如何規(guī)范撰寫開(kāi)題報(bào)告，力求對(duì)教師提供一點(diǎn)啟示。

一、課題開(kāi)題報(bào)告的含義與作用

著名的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。何謂有價(jià)值、有創(chuàng)見(jiàn)性的問(wèn)題？這樣的問(wèn)題從何而來(lái)呢？這需要研究者長(zhǎng)期實(shí)踐、細(xì)心觀察和深思熟慮。當(dāng)自己提出的課題得到上級(jí)認(rèn)可后，就要把自己的研究方案設(shè)計(jì)好，即撰寫科研課題開(kāi)題報(bào)告。

課題開(kāi)題報(bào)告就是課題研究方案的設(shè)計(jì)、規(guī)劃和制定。換言之，就是當(dāng)課題方向確定之后，課題負(fù)責(zé)人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫的課題實(shí)施計(jì)劃。開(kāi)題報(bào)告主要說(shuō)明這個(gè)課題有價(jià)值進(jìn)行研究，自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開(kāi)展研究等問(wèn)題，也可以說(shuō)是對(duì)課題的論證和設(shè)計(jì)。

撰寫課題開(kāi)題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)，是創(chuàng)新新知，不是可有可無(wú)的。正如學(xué)者文翁說(shuō)過(guò)，搞好開(kāi)題報(bào)告的主要目的是促使大家理清研究思路，完善研究設(shè)計(jì)。制定課題研究計(jì)劃和安排，是為解決自己提出的問(wèn)題提供探索的途徑。課題開(kāi)報(bào)告初步規(guī)定了課題研究各方面的具體內(nèi)容和步驟，對(duì)整個(gè)研究工作的順利開(kāi)展起著關(guān)鍵的作用。對(duì)于科研經(jīng)驗(yàn)較少的人來(lái)講，一個(gè)好的方案，可以使他們明確課題研究的方向，避免發(fā)生進(jìn)行一段時(shí)間后不知道下一步干什么的情況，保證整個(gè)研究工作有條不紊地進(jìn)行?？梢哉f(shuō)，課題開(kāi)題報(bào)告水平的高低，是一個(gè)課題質(zhì)量與水平的重要反映。沒(méi)有科學(xué)的開(kāi)題報(bào)告，就沒(méi)有科學(xué)而有價(jià)值的成果。隨著教育科研管理工作規(guī)范化不斷加強(qiáng)，開(kāi)題論證問(wèn)題越來(lái)越受到教育科研管理部門的重視。

二、撰寫課題開(kāi)題報(bào)告的基礎(chǔ)性工作

寫好科研課題開(kāi)題報(bào)告要了解其基本結(jié)構(gòu)與寫法，但汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外，重要的還是要做好基礎(chǔ)性工作。首先，要了解別人在這一領(lǐng)域研究的基本情況。研究工作最根本的特點(diǎn)就是要有創(chuàng)造性，熟悉了別人在這方面的研究情況，才不會(huì)在別人已經(jīng)研究很多、很成熟的情況下，重復(fù)別人走過(guò)的'路，而是站在別人研究的基礎(chǔ)上，從更高層次、更有價(jià)值的方面去研究;其次，要掌握與研究課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。理論基礎(chǔ)扎實(shí)，研究工作才能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，否則，沒(méi)有理論基礎(chǔ)，你就很難深人進(jìn)去，很難有真正的創(chuàng)造。因此，我們進(jìn)行教育科學(xué)研究，一定要多方面地收集資料。要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，只有這樣制定出的開(kāi)題報(bào)告才能更科學(xué)、更完善。

三、課題開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)

撰寫開(kāi)題報(bào)告是進(jìn)行科研課題申請(qǐng)后的首要工作。通過(guò)開(kāi)題報(bào)告的思考與寫作可以幫助我們清楚地了解自己為什么要做這個(gè)課題，究竟想做什么，想得到什么，怎么做，能否達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)？若分析后覺(jué)得不現(xiàn)實(shí)，則可以立即調(diào)整自己的方向和目標(biāo)，使課題目標(biāo)的達(dá)成有可能性，從而避免大題小作或小題大作。課題開(kāi)題報(bào)告的寫法根據(jù)課題研究的類別略有不同。但一般地說(shuō)，科研課題開(kāi)題報(bào)告主要包括以下幾個(gè)方面:

1.課題研究的背景

2.國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析、本課題與之聯(lián)系和區(qū)別

3.課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值

4.課題核心概念的界定

5.課題研究的目標(biāo)

6.課題研究的內(nèi)容(所要解決的主要問(wèn)題)

7.課題研究的過(guò)程

8.課題研究的方法

9.預(yù)期研究成果

10.完成課題研究的可行性分析

11.參考文獻(xiàn)

四、課題開(kāi)題報(bào)告撰寫規(guī)范

(一)課題提出的背景

首先，要闡明課題研究的背景，即根據(jù)什么、受什么啟發(fā)而進(jìn)行這項(xiàng)研究的。因?yàn)槿魏握n題研究都不是憑空來(lái)的，都有一定的背景和思路。其次，要闡明為什么要研究這個(gè)課題、研究它有什么價(jià)值，能解決什么問(wèn)題。一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)中存在這個(gè)問(wèn)題，需要去研究，去解決，本課題的研究有什么實(shí)際作用，然后，再寫課題的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值，最后就是所要解決的主要問(wèn)題，課題研究所要解決的主要問(wèn)題要有針對(duì)性、可操作性，這是課題研究的生命力所在。解決的重要問(wèn)題與提出的背景間有著必然的、照應(yīng)的聯(lián)系，不能游離或架空。

這些都要寫得具體，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)，寫成諸如堅(jiān)持黨的教育方針、實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)質(zhì)量等一般性的口號(hào)。一位高中化學(xué)教師在課題開(kāi)題報(bào)告中對(duì)其課題意義是這樣寫的:高考實(shí)施3十_方案后，化學(xué)學(xué)科作為一門選考科目，其教育、教學(xué)必將受到一定影響。如何在當(dāng)前的形勢(shì)下進(jìn)一步提高高中化學(xué)教學(xué)和教育水平，這是化學(xué)工作者所面臨的一個(gè)急待解決的問(wèn)題。本課題正是以3十_對(duì)高中化學(xué)教學(xué)的影響為引線，以1999屆至__屆為觀察樣本，運(yùn)用觀察、統(tǒng)計(jì)、訪問(wèn)等現(xiàn)代教育科學(xué)研究方法，研究如何在3十_實(shí)施過(guò)程中調(diào)整教學(xué)模式，提高學(xué)生綜合素質(zhì)等問(wèn)題，為在教學(xué)改革的新形勢(shì)下提高高中化學(xué)教學(xué)水平進(jìn)行有益的探討。這樣有針對(duì)性地寫使別人一看就覺(jué)得科學(xué)性、實(shí)用性比較強(qiáng)，的確有價(jià)值。

(二)國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析、本課題與之聯(lián)系和區(qū)別

闡述這部分內(nèi)容必須采用文獻(xiàn)資料研究的方法，通過(guò)查閱資料、搜索發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外近似或界于同一課題研 究的歷史、現(xiàn)狀與趨勢(shì)。

歷史背景方面的內(nèi)容：按時(shí)間順序，簡(jiǎn)述本課題的來(lái)龍去脈，著重說(shuō)明本課題前人研究過(guò)沒(méi)有？哪些方面已有人作過(guò)研究？取得了哪些成果？這些研究成果所表達(dá)出來(lái)的觀點(diǎn)是否一致？如有分歧，那么他們的分歧是什么？存在什么不足，通過(guò)歷史對(duì)比，說(shuō)明各階段的研究水平。

現(xiàn)狀評(píng)述，重點(diǎn)論述當(dāng)前本課題國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，著重評(píng)述本課題目前存在的爭(zhēng)論焦點(diǎn)，比較各種觀點(diǎn)的異同，闡述本課題與之聯(lián)系及區(qū)別，力求表現(xiàn)出自己課題研究的個(gè)性及特色。這一部分的內(nèi)容應(yīng)力求精當(dāng)，力求體現(xiàn)自身研究的價(jià)值。

發(fā)展方向方面的內(nèi)容：通過(guò)縱(向)橫(向)對(duì)比，肯定本課題目前國(guó)內(nèi)外已達(dá)到的研究水平，指出存在的問(wèn)題，提出可能的發(fā)展趨勢(shì)，指明研究方向，提出可能解決的方法。

(三)課題研究的實(shí)踐意義和理論價(jià)值

實(shí)踐意義，指向操作層面，即通過(guò)課題研究對(duì)學(xué)校、教師、學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展有什么促進(jìn)，在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中有哪些好處。它的闡述是通過(guò)假設(shè)關(guān)系，勾勒出通過(guò)研究可能會(huì)或一定會(huì)產(chǎn)生的實(shí)踐效果。

中小學(xué)的教育科研更多地取向于應(yīng)用研究和發(fā)展研究，在理論方面的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值可能比較匱乏，但也不可否認(rèn)，通過(guò)研究，可能達(dá)到了對(duì)某一相關(guān)理論的細(xì)化和補(bǔ)充，對(duì)某一理論進(jìn)行了具體闡述與充實(shí)，或許還會(huì)產(chǎn)生賦予全新內(nèi)涵的實(shí)用理論。這部分內(nèi)容有就寫，無(wú)則免。

(四)課題核心概念的界定

界定即定義，課題界定，即對(duì)課題的詮釋，對(duì)課題的核心概念進(jìn)行說(shuō)明。采用歸納和演繹的方法，引用教育理論、整合文獻(xiàn)知識(shí)等，以分段或標(biāo)題陳述的形式確定概念及其內(nèi)涵與外延，采用分總的方法，對(duì)課題中的研究對(duì)象、范疇、方法，抽取出本質(zhì)屬性分別給予概括，最終形成對(duì)整個(gè)研究課題名稱的科學(xué)界定。

篇四 教育管理碩士開(kāi)題報(bào)告4000字

教育管理碩士開(kāi)題報(bào)告

開(kāi)題報(bào)告是寫論文的第一個(gè)任務(wù)。其作用是闡述論文選題依據(jù)，以及講述初步構(gòu)思的實(shí)驗(yàn)思路。那么，教育管理碩士論文的開(kāi)題報(bào)告怎樣寫？

題目：小學(xué)班級(jí)自主管理模式的研究------以朝陽(yáng)市雙塔區(qū)文化路小學(xué)為例

一、選題依據(jù)

自從班級(jí)授課制出現(xiàn)以來(lái)，班級(jí)就成為學(xué)校的一種重要組織，是學(xué)校進(jìn)行管理的基本單位，是開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的主要形式。班級(jí)管理是班級(jí)建設(shè)的重要組成。班級(jí)管理的效果決定這班級(jí)建設(shè)的質(zhì)量乃至學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，更進(jìn)一步說(shuō)決定著當(dāng)今社會(huì)的整體教育質(zhì)量。因此，加強(qiáng)班主任班級(jí)管理的實(shí)踐探索，對(duì)我國(guó)學(xué)校教育的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。但在實(shí)踐中，班主任班級(jí)管理的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，存在著諸如方法陳舊，而忽略了班級(jí)行政建設(shè)、學(xué)生思想及行為管理，且當(dāng)前班級(jí)管理缺乏彈性，效力不足。尤其是當(dāng)下進(jìn)行的新一輪的課程改革，強(qiáng)調(diào)“注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性和自主性”，因此，班級(jí)管理也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)新課改的理念及要求。

目前，有一些學(xué)校已經(jīng)將班級(jí)自主管理的理念付諸實(shí)踐，但班級(jí)自主管理尚未形成一套完整體系，又沒(méi)有一個(gè)被廣泛接收的模式。

基于筆者多年來(lái)小學(xué)一線教師的工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)目前班級(jí)管理工作中存在的問(wèn)題，本文以小學(xué)生班級(jí)管理為切入點(diǎn)，提出了一個(gè)切實(shí)可行的小學(xué)生班級(jí)自主管理模式。以適應(yīng)新課程改革的需要，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。

二、文獻(xiàn)綜述

（一）國(guó)外對(duì)班級(jí)自主管理的研究

國(guó)外對(duì)班級(jí)自主管理的研究理念非常靈活，最早開(kāi)始于文藝復(fù)興時(shí)期。法國(guó)人文主義教育家蒙田曾提出教育過(guò)程中學(xué)生有權(quán)決定自己的事物，而不是在老師的權(quán)威迫使下去承認(rèn)事物。意大利著名教育家維多利諾也倡導(dǎo)自由教育，主張學(xué)生的自主管理。班級(jí)自主管理的概念在17世紀(jì)到19世紀(jì)時(shí)候相對(duì)薄弱，但十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初的“新教育運(yùn)動(dòng)”，開(kāi)始批判束縛兒童個(gè)性發(fā)展的教育管理模式，呼吁為兒童的發(fā)展提供更多空間，提出了學(xué)生自主管理的重要性。新教育運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主管理、主動(dòng)參與、尊重個(gè)性、培養(yǎng)能力，是學(xué)生自主管理的一種精短的表達(dá)。教育家杜威，作為新教育運(yùn)動(dòng)的代表人物，提出教育管理要把兒童放在一個(gè)重要的位置上，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)發(fā)展中更加積極主動(dòng)。同時(shí)，蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也提到了“自我教育”和“自我管理”在學(xué)生教育管理中的重要性。他提出：讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路！這就意味著教育者對(duì)“困難學(xué)生”傾注更多的愛(ài)心、耐心和信心，要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。他進(jìn)一步在《關(guān)于和諧教育的一些想法》中指出：自我教育需要一個(gè)重要、強(qiáng)大的促進(jìn)因素，這就是個(gè)人要有尊嚴(yán)感，尊重自己，有上進(jìn)心，只有受教育者尊重自己，才能有自我教育。在亞洲，日本著名教育社會(huì)學(xué)家片崗德雄也曾提到班級(jí)組織管理的最大目標(biāo)就是學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，一個(gè)有效的做法就是將班級(jí)分成小組，讓全體學(xué)生在集體中有一個(gè)合適的分工，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

綜上可見(jiàn)，國(guó)外對(duì)班級(jí)自主管理的研究有很高的起點(diǎn)。受西方國(guó)家文化的影響，他們?cè)诮逃细⒅貙?duì)學(xué)生成長(zhǎng)，而非只是學(xué)習(xí)方面的關(guān)注。這對(duì)于現(xiàn)代學(xué)生自主管理概念的深刻認(rèn)識(shí)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

（二） 國(guó)內(nèi)對(duì)班級(jí)自主管理的研究

“從七歲到十歲、十一歲時(shí)期起就開(kāi)始教一個(gè)人學(xué)會(huì)自我管理，學(xué)會(huì)一定的本領(lǐng)，如果需要的話，學(xué)會(huì)‘強(qiáng)迫’自己”.針對(duì)小學(xué)生7-13歲的這個(gè)年齡段，小學(xué)開(kāi)始的班級(jí)自主管理是養(yǎng)成孩子良好習(xí)慣、能力，幫助他們快速成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。國(guó)內(nèi)對(duì)于班級(jí)自主管理的研究最早可以追溯到偉大的教育家孔子時(shí)期。孔子在《論語(yǔ)》中的著名論述“不憤不啟，不徘不發(fā)”，“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”就突出了培養(yǎng)弟子們的自主、獨(dú)立思考的能力，反對(duì)機(jī)械被動(dòng)地學(xué)習(xí)。這種思想體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力與自主發(fā)展的重要性。

教育家孟子《學(xué)記》也曾有過(guò)關(guān)于自主學(xué)習(xí)的論述，如“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)”，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲取不一定要依靠老師的灌輸，主張自求自得的學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)了發(fā)展學(xué)生主體性的思想。

宋明時(shí)期，朱熹提出的“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”則是對(duì)學(xué)生自主管理的重要性的簡(jiǎn)要開(kāi)闊。而已朱熹為代表的教育思想對(duì)學(xué)習(xí)的自主能力進(jìn)行了更為全面的闡述。

班級(jí)自主管理的概念在近當(dāng)代時(shí)期也得到了廣泛的關(guān)注。原北大校長(zhǎng)蔡元培認(rèn)為“教育是幫助被教育著的人，給他能夠發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任；而不是把被教育的人，造成一種特別的器具，給抱有他種目的的人去應(yīng)用的。”

自改革開(kāi)放以后，班主任的工作和班集體建設(shè)進(jìn)一步得到了中國(guó)教育工作者和廣大一線教師的深入研究，他們強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自主管理的重要性，呼吁恢復(fù)學(xué)生的本體地位。隨著素質(zhì)教育和新課程改革的推進(jìn)，班級(jí)管理中學(xué)生的主體作用則更為突出。有些教師如魏書生和李鎮(zhèn)西等人已經(jīng)在新型的班級(jí)管理中成為了實(shí)踐的先行者。魏書生以民主和科學(xué)為指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，通過(guò)民主化與科學(xué)化的管理途徑和過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生的全面提高與發(fā)展。李鎮(zhèn)西則在魏書生老師的實(shí)踐基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出學(xué)生的自主管理要從三個(gè)方面努力：一是變事務(wù)應(yīng)付為教育科研；二是變個(gè)人權(quán)威為集體意志；三變孤軍奮戰(zhàn)為師生合作。李鎮(zhèn)西老師更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在班級(jí)自主管理中的主題地位，改變了傳統(tǒng)理念下班主任是管理主體的認(rèn)識(shí)。

在這些模范人物的帶頭下，許多學(xué)者和教師也重新審視班級(jí)管理，將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到班級(jí)自主管理上。筆者以“班級(jí)自主管理”為主題，從中國(guó)知網(wǎng)共搜索到論文26，數(shù)量從1999年開(kāi)始呈現(xiàn)出上升趨勢(shì)。在這些文獻(xiàn)中，并含“小學(xué)”詞頻的文獻(xiàn)共有13條，可以看出班級(jí)自主管理在初級(jí)教育上還有很大的研究空間。通過(guò)對(duì)比分析，筆者將這1論文分為主要 分為以下幾類。從小學(xué)班級(jí)自主管理的必要性出發(fā)的實(shí)踐探索數(shù)量最多。如蔡穎的《“圈養(yǎng)”與“放養(yǎng)”的融合--小學(xué)班級(jí)自主管理方法探索》，她指出在小學(xué)生自主管理的實(shí)踐中，要將“放養(yǎng)”與“圈養(yǎng)”結(jié)合起來(lái)，通過(guò)專崗負(fù)責(zé)、合作學(xué)習(xí)和多元評(píng)價(jià)最終實(shí)現(xiàn)自主管理。類似的研究還有李娟的《小學(xué)班級(jí)自主管理的研究》、、徐華萍的《“以人為本”的小學(xué)班級(jí)管理的實(shí)踐研究》等等。在這些班級(jí)自主管理的實(shí)踐探索中，有主要以班級(jí)干部的選拔及班級(jí)組織形式為重點(diǎn)進(jìn)行研究的，分別是王赫的《小學(xué)班級(jí)管理中班長(zhǎng)組閣制的實(shí)施研究》和過(guò)躍娟的《基于合作學(xué)習(xí)理論的小學(xué)班級(jí)管理模式研究》。王赫針對(duì)以教師管理為主，學(xué)生協(xié)助為輔的管理體制的不足，分別列舉闡釋了當(dāng)代民主社會(huì)對(duì)未來(lái)公民素養(yǎng)的要求、新課程改革對(duì)班級(jí)管理制度的客觀要求、傳統(tǒng)教師管理觀對(duì)學(xué)生發(fā)展的制約以及“班委會(huì)”制度的更新?lián)Q代，提出了順應(yīng)“以人為本”教學(xué)的班長(zhǎng)組閣制，以培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、管理等能力。過(guò)躍娟則將合作小組的.理念和做法運(yùn)用于學(xué)生的班級(jí)管理，通過(guò)學(xué)生在合作小組中的學(xué)習(xí)、工作、生活等同伴間的互賴互動(dòng)，切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在查到的相關(guān)文獻(xiàn)中以新課改為研究起點(diǎn)的只有，是田英的《初探新課程背景下小學(xué)班級(jí)自主管理模式》。她認(rèn)為將“人本管理”運(yùn)用到小學(xué)生班級(jí)自主管理中能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。基于農(nóng)村基礎(chǔ)教育的小學(xué)班級(jí)自主管理探究也只有，為鄭世堅(jiān)。的《在農(nóng)村小學(xué)中推行班級(jí)自主管理的探索》。他提出在大部分農(nóng)村小學(xué)傳統(tǒng)的班級(jí)管理中，學(xué)生對(duì)于班規(guī)、校規(guī)概念較為模糊，因此常常導(dǎo)致學(xué)生自我約束能力較差。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)狀農(nóng)村的小學(xué)生自主管理的實(shí)踐中還是要體現(xiàn)班主任的引導(dǎo)作用，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我管理。將自主管理的模式擴(kuò)展到農(nóng)村小學(xué)教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生的整體素質(zhì)水平，促進(jìn)教育公平有啟示作用。

從以上文獻(xiàn)來(lái)看，國(guó)外的班級(jí)自主管理的思路更為開(kāi)闊，通過(guò)一種更加開(kāi)放自由的教學(xué)管理模式讓學(xué)生能夠感受到平等、尊重并培養(yǎng)學(xué)生在綜合能力上的全面發(fā)展。國(guó)內(nèi)的這方面研究雖然很多，但是一線教師們也提到這種自主管理的理念尚未被廣泛應(yīng)用到實(shí)踐中，尤其是針對(duì)小學(xué)生自主管理模式的探究數(shù)量還很少，有待深層次的挖掘。

本論文選題的基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、意義（可加頁(yè)）

一、本論文選題的基本內(nèi)容：

本論文分為五個(gè)部分：第一部分：導(dǎo)言。第二部分：班級(jí)自主管理模式研究。主要包括：班級(jí)自主管式相關(guān)概念、相關(guān)因素及其實(shí)踐價(jià)值與意義。第三部分：小學(xué)生班級(jí)自主管理模式的構(gòu)建。主要從小學(xué)生班級(jí)管理現(xiàn)狀分析、小學(xué)生班級(jí)自主管理模式的構(gòu)建目的與基礎(chǔ)及模式的提出進(jìn)行分析與闡述。 第四部分：小學(xué)班級(jí)自主管理模式的實(shí)踐。第五部分：小學(xué)生班級(jí)自主管理模式的實(shí)踐成果。

二、論文結(jié)構(gòu)：

小學(xué)班級(jí)自主管理模式的研究

-----以朝陽(yáng)市雙塔區(qū)文化路小學(xué)為例

導(dǎo)言

（一） 選題依據(jù)

（二） 文獻(xiàn)綜述

（三） 研究方法

一、 班級(jí)自主管理模式研究

（一） 班級(jí)自主管理模式相關(guān)概念

1. 自主管理的定義

2. 自主管理模式

（二）班級(jí)自主管理模式的相關(guān)因素

1. 人的因素

2. 組織制度因素

3. 環(huán)境因素

（三）班級(jí)自主管理模式的實(shí)踐價(jià)值與意義

1. 發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)能力

2. 提高教育教學(xué)質(zhì)量

3. 促進(jìn)良好教學(xué)環(huán)境的形成

二、小學(xué)班級(jí)自主管理模式的構(gòu)建

（一）小學(xué)生班級(jí)管理現(xiàn)狀分析

1.教育管理方式陳舊

3.學(xué)習(xí)管理缺乏彈性

4.行為管理效力不足

（二）小學(xué)班級(jí)自主管理模式的構(gòu)建目的與基礎(chǔ)

1.學(xué)生基礎(chǔ)

2.組織管理基礎(chǔ)

3.環(huán)境基礎(chǔ)

（三）小學(xué)班級(jí)自主管理模式的提出

1.“一點(diǎn)三面”的指導(dǎo)思想

2.“五位一體”的實(shí)踐主體

3.“一主八助”的模式框架

（1）以文化路小學(xué)為例的班級(jí)自主管理模式平面圖解

（2）公平合理的激勵(lì)機(jī)制促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

三、小學(xué)班級(jí)自主管理模式的實(shí)踐

（一）班級(jí)自主管理制度

1.班級(jí)規(guī)章制度建設(shè)

2.班干部選拔任用

3. 值日班長(zhǎng)輪流負(fù)責(zé)制

（二）班級(jí)自主理形式

1. 主題班隊(duì)會(huì)

2. 個(gè)別心理訪談

3. 互助式的小團(tuán)體

4. 多樣化的家校溝通方式

（三）班級(jí)自主管理流程

1. 學(xué)習(xí)班長(zhǎng)的職責(zé)和管理流程

2. 文藝班長(zhǎng)的職責(zé)和管理流程

3 . 體育班長(zhǎng)的職責(zé)和管理流程

4. 活動(dòng)班長(zhǎng)的職責(zé)和管理流程

5. 紀(jì)律班長(zhǎng)的職責(zé)和管理流程

6.安全班長(zhǎng)的職責(zé)和管理流程

7. 生活班長(zhǎng)的職責(zé)和管理流程

8. 勞動(dòng)班長(zhǎng)的職責(zé)和管理流程

四、小學(xué)生班級(jí)自主管理模式的實(shí)踐成果

（一）學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展

1. 學(xué)生思想素質(zhì)提升

2. 學(xué)生能力素質(zhì)提高

3、學(xué)生體能素質(zhì)增強(qiáng)

4、學(xué)生心理素質(zhì)加強(qiáng)

（二）整體教學(xué)環(huán)境改善

1.校園環(huán)境建設(shè)受到重視

2. 和諧師生關(guān)系逐漸形成

3.班集體建設(shè)得到加強(qiáng)

結(jié)束語(yǔ)

參考文獻(xiàn)

致謝

篇五 職業(yè)教育課題開(kāi)題報(bào)告3800字

課題名稱：涵養(yǎng)化育理念下的中職“和”文化建設(shè)的實(shí)踐研究

(一)課題名稱及破題

1.課題名稱：

涵養(yǎng)化育理念下的中職“和”文化建設(shè)的實(shí)踐研究

2.破題分析：

自上世紀(jì)90年代特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，許多中職學(xué)校在宣傳其自身時(shí)，日益凸顯其“校園文化”的分量或魅力，通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析，職業(yè)教育對(duì)校園文化建設(shè)的研究集中表現(xiàn)為以下幾個(gè)特點(diǎn)。

(1)對(duì)職業(yè)學(xué)校的物質(zhì)文化環(huán)境的研究日趨成熟，如江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院已經(jīng)將ci設(shè)計(jì)引入校園文化建設(shè)中。網(wǎng)絡(luò)等新技術(shù)平臺(tái)的搭建也為職業(yè)學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)增添了新的活力，如上海電視大學(xué)構(gòu)建遠(yuǎn)程開(kāi)放教育，以計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)、現(xiàn)代通訊技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)交互構(gòu)造的虛擬校園文化。

(2)對(duì)職業(yè)學(xué)校的精神文化塑造的研究日趨特色化，30余年來(lái)，許多中職學(xué)校積極倡導(dǎo)校園精神文化，從而呈現(xiàn)奮發(fā)向上的風(fēng)貌，很多學(xué)校還形成了特色鮮明的校本文化，如三亞航空旅游職業(yè)學(xué)院在積極借鑒國(guó)內(nèi)外高等職業(yè)教育成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，依托海航集團(tuán)，發(fā)揮大型企業(yè)辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，立足本校辦學(xué)實(shí)際，面向市場(chǎng)化用人需求，服務(wù)民航、旅游、航海業(yè)的發(fā)展，抓住文化建設(shè)和實(shí)踐育人兩個(gè)陣地，提煉出“至誠(chéng)至善至精至美”的校園特色精神文化。

(3)對(duì)職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)應(yīng)與企業(yè)文化相融合已成為共識(shí)。眾多學(xué)校和專家均提出，要以企業(yè)文化為主導(dǎo)，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德、技能和職業(yè)適應(yīng)能力。通過(guò)移植企業(yè)精神，培育校園精神文化;通過(guò)引校入企，打造校園物質(zhì)文化;通過(guò)嫁接企業(yè)制度，促進(jìn)校企制度文化的融合。

綜上所述，“涵養(yǎng)化育理念下中職學(xué)校‘和’文化建設(shè)的實(shí)踐研究”目前來(lái)看，尚有不少空白有待填補(bǔ)，尤其是在對(duì)校園文化的“涵養(yǎng)化育”的研究上，雖然都知其重要，但對(duì)其學(xué)理探討著力較少，在形成校本化校園文化的研究上，更是不盡人意。再加上歷史地看，中職教育研究相對(duì)于普通教育、高等教育研究本就十分薄弱，正因如此，我們研究的價(jià)值也就在這里。

(二)研究的價(jià)值

1.理論價(jià)值：盧梭的自然主義流派、尼爾的自由主義、杜威的生活教育思想、陶行知的生活教育都體現(xiàn)了“涵養(yǎng)化育，自然天成”教育思想，他們的思想都有以下共同點(diǎn)：①教育的目的與生命的目的相融，應(yīng)突出愉快地工作與發(fā)現(xiàn)生活的快樂(lè)。②對(duì)學(xué)生個(gè)體的尊重必須是相互的，教育者必須注意學(xué)生心理需要和能力的發(fā)展。而在中職學(xué)校校園文化建設(shè)中，如何將含有文明、智慧、美、高尚、通情達(dá)理等美德的文化因子通過(guò)多元整合，實(shí)現(xiàn)繼承、整理、傳播、創(chuàng)造，從而達(dá)到順應(yīng)自然，遵循客觀規(guī)律，在涵養(yǎng)化育中無(wú)為自化，自主建構(gòu)生成，這是對(duì)“涵養(yǎng)化育”教育思想的理論深化，也體現(xiàn)了一種文化的自覺(jué)。

2.實(shí)踐價(jià)值：職業(yè)教育的過(guò)程就是把現(xiàn)有的文化不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者所需掌握或領(lǐng)會(huì)的知識(shí)、能力 、情感、態(tài)度和行為規(guī)范的過(guò)程。研究“涵養(yǎng)化育理念下的校園文化建設(shè)”是中職學(xué)校的職責(zé)和使命：中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)、成才的精神搖籃，借助情感的熏陶、行為的內(nèi)化實(shí)現(xiàn)其教育功能、社會(huì)功能、情感功能;研究“涵養(yǎng)化育理念下的和文化建設(shè)”是培育學(xué)校特色的重要途徑：校園文化是學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)過(guò)自身努力、外部影響、歷史積淀而逐步形成的獨(dú)特的東西，它主要體現(xiàn)于學(xué)校所擁有的理念、制度、管理、行為、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等深厚底蘊(yùn)之中，是一種教育氛圍和綜合力量。這種能夠?yàn)閷W(xué)校和個(gè)人提供可持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力和支持力就是學(xué)校的文化力，就是學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

(三)核心概念界定

本課題研究的是基于涵養(yǎng)化育理念的中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的實(shí)踐研究。因此，需要對(duì)“涵養(yǎng)化育”、“中職學(xué)校校園文化”、“和文化”以及“實(shí)踐研究”進(jìn)行界定。

涵養(yǎng)：“涵”的本義是說(shuō)自然界里豐饒的水滋養(yǎng)萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育，哪里有水滋養(yǎng)，哪里就有鮮活的生命?！昂B(yǎng)”指教育要像豐饒的水滋養(yǎng)萬(wàn)物那樣對(duì)人實(shí)施教化、養(yǎng)育，從而使受教育者能在潛移默化中健康成長(zhǎng)。

化育：《說(shuō)文解字》釋云，“化，教行也。”“教行”就是“教化”的意思，“化育”是指教育者以超然的心境，博大寬宏的胸襟，悄然無(wú)聲的教育技藝“涵化”學(xué)生，使學(xué)生自主成長(zhǎng)達(dá)到“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的境界。

涵養(yǎng)化育：指我們的教育要像春風(fēng)涵煦、春雨涵浴、溪流涵潺、清泉涵潤(rùn)一樣，追求教育手段的無(wú)痕，以自然的本色喚醒教育的自覺(jué)，以生活的真情潤(rùn)澤生活的真知，以心靈的高尚滋養(yǎng)心靈的純真。

中職學(xué)校校園文化：在我國(guó)，中等職業(yè)學(xué)校主要是指中等專業(yè)學(xué)校、職業(yè)高中學(xué)校、技工學(xué)校等各種實(shí)施中等職業(yè)教育的辦學(xué)類型，培養(yǎng)的是直接從事生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的應(yīng)用型、技術(shù)型、實(shí)用型人才。校園文化是校園中具有學(xué)生特點(diǎn)的精神環(huán)境和文化氛圍，或是學(xué)校在教育管理及整個(gè)教育過(guò)程中逐漸形成的特定文化氛圍和文化傳統(tǒng)。中職學(xué)校校園文化是指依循人才培養(yǎng)方向、專業(yè)定位、生源層次等方面的特殊性，始終圍繞社會(huì)發(fā)展的要求，合乎企業(yè)或行業(yè)發(fā)展的要求，切合學(xué)生培養(yǎng)的思想觀念和良好的道德品質(zhì)，營(yíng)造適合培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)道德及職業(yè)價(jià)值觀的精神環(huán)境和良好氛圍。

“和”文化 ：“和”文化的來(lái)源，最淺層次是取自“和橋鎮(zhèn)”和“和橋中?！边@一地名、校名的首字;再深入一層，是切合了和橋鎮(zhèn)關(guān)于“和橋”這一地名的歷史傳說(shuō)及人文內(nèi)涵(即民俗的淳樸，民風(fēng)的和諧);更進(jìn)一層，是融合了中國(guó)在現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史階段的時(shí)代特征(即人與人的和諧，人與自然的和諧);最關(guān)鍵的一層，是貼合我校多年來(lái)辦學(xué)追求辦學(xué)目標(biāo)的體現(xiàn)(即建設(shè)“和而不同、充滿活力”的師資隊(duì)伍;建設(shè)“和潤(rùn)化育、臻善至美”的育人環(huán)境;建設(shè)“和諧創(chuàng)新、特色鮮明”的專業(yè)品牌;培養(yǎng)“和悅成長(zhǎng)、德技兼修”的優(yōu)質(zhì)人才。)——如果說(shuō)最淺層次的“和”只是一個(gè)稱呼上的標(biāo)志，那么三個(gè)更深層次的地域文化的切合、時(shí)代精神的融合、辦學(xué)愿景的貼合，賦予了我校“和”文化豐富的內(nèi)涵。

我校“和”文化內(nèi)涵的校本解讀四個(gè)關(guān)鍵詞即：“和諧、和悅、和美、和潤(rùn)”。具體來(lái)說(shuō)就是——一切“以人的發(fā)展為本”，人本化培育，構(gòu)建和諧的教師文化、課堂文化、專業(yè)文化;人文化關(guān)懷，構(gòu)建和悅的班級(jí)文化、社團(tuán)文化、職業(yè)文化;人性化服務(wù)，構(gòu)建和美的環(huán)境文化、服務(wù)文化、網(wǎng)絡(luò)文化?？傮w來(lái)說(shuō)，就是教育“把自己的教育意圖隱蔽起來(lái)”，要“涵而化之”。通過(guò)構(gòu)建校園文化體系，滋養(yǎng)學(xué)生生命的成長(zhǎng)，達(dá)到“春風(fēng)化雨，和潤(rùn)無(wú)聲”的境界。

實(shí)踐研究：就是在“涵養(yǎng)化育”理念引導(dǎo)下，自覺(jué)地對(duì)“和”文化建設(shè)的理念、思路、方法、過(guò)程、實(shí)效等方面開(kāi)展過(guò)程性行動(dòng)研究。

綜上所述，涵養(yǎng)化育理念下的中職學(xué)?！昂汀蔽幕ㄔO(shè)的實(shí)踐研究就是在涵養(yǎng)化育理念的引導(dǎo)下，塑造融合了專業(yè)文化、技術(shù)文化、企業(yè)文化、校本特色的“和”文化體系，充分發(fā)揮校園文化陶冶人、凝聚人、引導(dǎo)人、表現(xiàn)人的功能，促使形成學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才的精神環(huán)境和良好氛圍。

(四)研究目標(biāo)

1.制定基于“涵養(yǎng)化育”理論下的以“和”文化____校園文化建設(shè)整體推進(jìn)方略。

2.通過(guò)本課題研究，使學(xué)校物質(zhì)、制度、精神、行為文化中蘊(yùn)含的“和美、和諧、和潤(rùn)、和悅”的“和”文化內(nèi)涵，進(jìn)一步拓展深化。

(五)研究?jī)?nèi)容

1.“涵養(yǎng)化育”理論指導(dǎo)下的“和”文化內(nèi)涵的深化

2.以“和”文化____校園文化建設(shè)的推進(jìn)情況

3.研究如何進(jìn)一步把“和”文化與學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)融合

4.研究如何進(jìn)一步把“和”文化和學(xué)校制度文化建設(shè)融合

5.研究如何進(jìn)一步把“和”文化和學(xué)校精神文化建設(shè)融合

6.研究如何進(jìn)一步把“和”文化和學(xué)校行為文化建設(shè)融合

(六)研究方法

1.借鑒法。通過(guò)參觀、考察、學(xué)習(xí)其他學(xué)校在校園文化建設(shè)方面的成功做法和所取得的成果，結(jié)合本校實(shí)際，加以消化、吸納、整合，取其精華為我所用。

2.文獻(xiàn)研究法。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，豐富研究的理論依據(jù)。

3.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。主要通過(guò)座談訪談、抽樣檢測(cè)分析等方法獲得所需數(shù)據(jù)和相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合實(shí)踐情況撰寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

4.行動(dòng)研究法。圍繞具體環(huán)境下的具體問(wèn)題展開(kāi)研究，驗(yàn)證設(shè)想，豐富實(shí)踐。

5.調(diào)查研究法：通過(guò)調(diào)查，掌握存在問(wèn)題，提出解決方案，了解實(shí)施效果。

6.案例研究法：在研究過(guò)程中選取具有典型性的學(xué)生、班級(jí)、專業(yè)進(jìn)行案例研究，為我們提供實(shí)例參考樣本。

(七)組織分工

姓 名 性別 年齡 職稱 專長(zhǎng) 分工

姚小新 男 45 中學(xué)高級(jí) 教學(xué)管理 全面負(fù)責(zé)

王玉銀 女 36 高級(jí)講師 理論研究 全面指導(dǎo)

姜燕篪 男 41 高級(jí)講師 理論研究 理論指導(dǎo)

陳 菊 女 32 講師 理論研究 操作研究

胡宏勛 男 33 講師 專業(yè)實(shí)踐 專業(yè)指導(dǎo)

談國(guó)忠 男 32 講師 實(shí)踐指導(dǎo) 操作研究

胡宏飛 男 33 講師 理論研究 實(shí)踐研究

(八)研究進(jìn)度

1.準(zhǔn)備階段：20__年1月——20__年2月。成立課題組。課題整體醞釀、論證、設(shè)計(jì)研究方案。

2.實(shí)施階段：20__年3月——20__年12月。制訂目標(biāo)，組織實(shí)施，展開(kāi)研究和實(shí)驗(yàn)，完成中期評(píng)估。

3.修正和深化階段：20__年1月--20__年5月。調(diào)查反饋，及時(shí)修正，深化認(rèn)識(shí)，把研究和實(shí)踐更有效、緊密結(jié)合。

4.總結(jié)階段：20__年6月——10月?？偨Y(jié)歸納、形成研究報(bào)告，完成結(jié)題。

(九)經(jīng)費(fèi)分配

本課題由我校給予經(jīng)費(fèi)保障。

經(jīng)費(fèi)預(yù)算總額：8000元，由學(xué)校教科研經(jīng)費(fèi)提供。

經(jīng)費(fèi)預(yù)算明細(xì)：調(diào)研經(jīng)費(fèi)2000元，項(xiàng)目交流與會(huì)議經(jīng)費(fèi)2600元，學(xué)習(xí)材料費(fèi)2000元，培訓(xùn)講座經(jīng)費(fèi)1000元，印刷課題結(jié)題材料400元。

(十)預(yù)期成果

1.現(xiàn)場(chǎng)展示

包括校內(nèi)宣傳櫥窗、主干道、樓梯、走廊、大廳、廣場(chǎng)等位置的文化氛圍渲染，班級(jí)文化布置，專業(yè)實(shí)訓(xùn)工場(chǎng)文化布置，各辦公室和宿舍的環(huán)境文化布置，學(xué)生社團(tuán)現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)展示等。

2.和橋中專ci視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)

包括學(xué)校標(biāo)志設(shè)計(jì)、信封信箋設(shè)計(jì)、手提袋設(shè)計(jì)、紙杯設(shè)計(jì)、證件牌設(shè)計(jì)、賀卡設(shè)計(jì)、宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)等。

3.調(diào)查報(bào)告

包括研究前學(xué)校校園文化方面的調(diào)查報(bào)告，研究過(guò)程中的調(diào)查報(bào)告以及檢驗(yàn)研究成果的調(diào)查報(bào)告等。

4.總結(jié)報(bào)告

主要指中期報(bào)告和結(jié)題報(bào)告。

5.研究心得

主要指通過(guò)本課題研究產(chǎn)生的研究論文等，課題組成員將每人至少完成高質(zhì)量的研究心得進(jìn)行公開(kāi)發(fā)表或賽事參評(píng)。

篇六 關(guān)于教育學(xué)論文的開(kāi)題報(bào)告樣本推薦3650字

目 錄

一、選題背景

二、研究目的和意義

三、本文研究涉及的主要理論

四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架

(一)本文研究的主要內(nèi)容

(二)本文研究框架

五、寫作提綱

六、本文研究進(jìn)展

七、目前已經(jīng)閱讀的文獻(xiàn)

一、選題背景

踏足《愛(ài)彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝，因?yàn)楹笳呤冀K沒(méi)有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說(shuō)沙灘拾貝毫無(wú)可取之處，若說(shuō)真正的思想面臨的是無(wú)路可走的荒原，那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過(guò)，這同時(shí)意味著，只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí)，也即，只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí)，這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸，一切不過(guò)是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛(ài)彌兒》的到達(dá)，同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。

首先，生活乃是一切問(wèn)題的源出和歸宿，對(duì)《愛(ài)彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活：“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向，要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來(lái)”。現(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的，但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂(lè)觀精神在 19 世紀(jì)末開(kāi)始變得灰暗：“在法國(guó)之后的時(shí)期，現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”。奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性，在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無(wú)家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以，作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中，盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前：“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[3]。危機(jī)，乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞，這就意味著在危機(jī)之處，我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài)，亦能反思現(xiàn)代性的根本問(wèn)題，細(xì)究之下，盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。

其次，在盧梭看來(lái)，“在人類所有的各種知識(shí)中，對(duì)我們最有用但是是我們掌握得最少的，是關(guān)于人的知識(shí)”[4]。盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判，在此，盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在：正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[5]所標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是，盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰(shuí)”這樣的科學(xué)式的疑問(wèn)，他更為關(guān)心的，乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)”這樣的深具人文關(guān)懷的問(wèn)題。而這就意味著，《論不平等》作為人類之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”，更為重要的，乃是在此一資料之上對(duì)人類生活的重建：“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué)，傾向于破壞的成分多，傾向于建設(shè)的成分少”。言外之意，《愛(ài)彌兒》才是那最終的目的。所以，《愛(ài)彌兒》才是盧梭思想的根本展示。最后，盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念：教育乃是“一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件”[3]。教育關(guān)切的是人之為人，也即以人為目的的事業(yè)，而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤：將人作為工具：“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人，他終其一生無(wú)非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄，隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[4]。教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活，一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn)，盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想，蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無(wú)上的地位。是教育，而不是政治或者科學(xué)，才是人類現(xiàn)代生活的救贖所在，這正是盧梭對(duì)問(wèn)題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以，沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引，我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛(ài)彌兒》里?！稅?ài)彌兒》不但揭示了現(xiàn)代生活的由來(lái)和問(wèn)題所在，更重要的，它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛(ài)彌兒》的根本原因。

二、研究目的和意義

本文的研究目的有兩個(gè)，也即，在通達(dá)盧梭根本思想的道路上：1、呈現(xiàn)作為教育著作的《愛(ài)彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;2、深究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)，梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案，展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。

三、本文研究涉及的主要理論

一般地，對(duì)于西方思想家，其生平與思想并沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的，而是說(shuō)，在“知”、“行”分離的情況下，我們很難從生平中窺見(jiàn)思想家的真實(shí)思想，所以，對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是，盧梭是極其特殊的一位：“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想，另一方面，他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的最好的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》，但是，很難有人能夠跳出自身來(lái)評(píng)判自己，這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此，所以我們需要來(lái)自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨[3]、雷蒙·特魯松[4]之類的著者顯然意圖做這樣的工作，但是，此類傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上，并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過(guò)，對(duì)此，近來(lái)有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書名，能夠很清晰地看到著者的意圖：“本書最好被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”[5]。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上，換言之，這是一種現(xiàn)代人的口味。無(wú)人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值，但是，心理學(xué)意圖通過(guò)科學(xué)的確定性來(lái)客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想，這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍，所以，當(dāng)它最終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法：個(gè)人偏見(jiàn)，個(gè)人口味，凌駕于公共利益之上的渴望，對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[6]這一結(jié)論時(shí)，一種更為廣闊的對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生：《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的<懺悔錄>;》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件，以某種有意義的順序加以記載，精心描繪，以揭示這些事件的一般含義”，但是，他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹立一個(gè)新的榜樣人生，可以保存文明的幸福而無(wú)傷政治利益”，這實(shí)在有著過(guò)度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防?，盧梭宣稱這是“一副完全依照本來(lái)面目和全部事實(shí)描繪出來(lái)的人像”[3]，這就是說(shuō)，盧梭是在陳述自己的生平，他的榜樣或者理想人格，不在于他自身，而在于《愛(ài)彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示，在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來(lái)源，在中老年時(shí)，則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來(lái)，盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。

四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架

(一)本文研究的主要內(nèi)容

1、首先，呈現(xiàn)盧梭思想、性情的淵源，也即，通過(guò)解讀《懺悔錄》來(lái)梳理《愛(ài)彌兒》中所表達(dá)的思想的最初源頭;

2、其次，《懺悔錄》里所展示的時(shí)代乃是以科學(xué)與藝術(shù)為典型表征的時(shí)代。通過(guò)解讀盧梭的第論文[3]展示出與《愛(ài)彌兒》中的教育相對(duì)立的盧梭時(shí)代的教化，指明科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興所導(dǎo)致的最大惡果：不平等;

3、再者，追溯不平等的來(lái)源，即，通過(guò)解讀盧梭的第論文[4]，一方面鋪展開(kāi)人類生活的歷史變遷，解釋不平等產(chǎn)生的根源;另一方面，不僅呈現(xiàn)出《愛(ài)彌兒》奉行的自然教育的根本依據(jù)，而且在厘清人類由自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)之轉(zhuǎn)變時(shí)，亦顯白地言說(shuō)出文明——教化社會(huì)的誕生;

4、接著，《論不平等》里顯現(xiàn)出的僅是自然教育的部分依據(jù)，另一部分依據(jù)根植于盧梭的《社會(huì)契約論》。所以，在表面上，能夠清晰地覺(jué)察出《愛(ài)彌兒》和《社會(huì)契約論》里的教育思想的矛盾。通過(guò)對(duì)諸多矛盾的深層消解，指明盧梭思想的根本統(tǒng)一之處：《愛(ài)彌兒》;

5、緊接著，通過(guò)道路的追溯，在此就達(dá)到了本論文的一個(gè)終點(diǎn)：《愛(ài)彌兒》在盧梭思想中的大成位置。不過(guò)，對(duì)于這一教化——改善方案，盧梭本人已有清醒的認(rèn)識(shí)：它在文明社會(huì)中可能的凄涼遭遇。這認(rèn)識(shí)真切地反映在《愛(ài)彌兒》的結(jié)尾和《一個(gè)孤獨(dú)的漫步者的夢(mèng)》里;

6、最后，需要解讀的是，《愛(ài)彌兒》的現(xiàn)代地位折射出的乃是現(xiàn)代性的朝向和精神。盧梭呈現(xiàn)在這條道路上的思想，雖然是以對(duì)現(xiàn)代性的清醒批判起始的，但是，無(wú)論是在誤解還是正解的情況下，盧梭都急劇地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程，根本原因在于，在“現(xiàn)代性”乃是對(duì)人之存在的前無(wú)古人的關(guān)注之意義上，盧梭本質(zhì)上就是一個(gè)現(xiàn)代性思想家。

(二)本文研究框架

本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為：

五、寫作提綱

摘要 6-9

篇七 教育開(kāi)題報(bào)告3150字

題 目：新課程背景下高師院校教育實(shí)習(xí)改革研究

一、選題依據(jù)及意義

教育實(shí)習(xí)是高師院校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是促進(jìn)學(xué)生教師職業(yè)意識(shí)形成、角色轉(zhuǎn)換和職業(yè)定位的重要過(guò)程。為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)高質(zhì)量師資，是高師院校生存和發(fā)展的立足點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)?；A(chǔ)教育新課程改革給高師院校提出了前所未有的挑戰(zhàn)，也對(duì)教育實(shí)習(xí)的理念和模式提出了新的要求。而目前，高師院校教師教育課程幾十年來(lái)變化不大，教育實(shí)習(xí)的時(shí)間偏短，教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育脫節(jié)，教學(xué)理念落后，教學(xué)方法陳舊，高師院校培養(yǎng)的準(zhǔn)教師不能完全適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課改的需要。為此，在新課程背景下，加大教育實(shí)習(xí)的改革力度，更新教育觀念，優(yōu)化教師教育課程結(jié)構(gòu)，改革教師教育培養(yǎng)模式，加強(qiáng)高師院校與基礎(chǔ)教育的合作與聯(lián)系，建立以實(shí)習(xí)生為主體的自主、立體、開(kāi)放的“過(guò)程性”教育實(shí)習(xí)模式，是提高從師任教能力，彰顯高師院校教師教育特色的迫切需要。

二、研究目標(biāo)與主要內(nèi)容

1.研究目標(biāo)：

由于高師院校培養(yǎng)的是面向基礎(chǔ)教育的未來(lái)教師，而教育實(shí)習(xí)又是培養(yǎng)學(xué)生從師任教基本能力，陶冶學(xué)生高尚師德情操的重要途徑。隨著新世紀(jì)國(guó)內(nèi)外教育形勢(shì)的發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和新課程改革的蓬勃開(kāi)展，基礎(chǔ)教育對(duì)高師院校教師教育提出了新的要求。本文研究的目的，就是要通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)教育新課程改革的基本現(xiàn)狀、改革的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)體系等的深入研究，更新舊的教育實(shí)習(xí)觀念，改革舊的教育實(shí)習(xí)管理運(yùn)行模式，在借鑒當(dāng)前區(qū)內(nèi)外實(shí)習(xí)研究與實(shí)踐成果的基礎(chǔ)上，建立起適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課程改革的需要和新型教師培養(yǎng)需要的實(shí)習(xí)新模式，切實(shí)提高師范生從師任教的能力，為我區(qū)教師教育改革與發(fā)展以及教師專業(yè)化發(fā)展提供一種有益的借鑒。

2.主要內(nèi)容

①當(dāng)前素質(zhì)教育和新課程實(shí)施的基本情況;②新課程對(duì)高師院校的教育實(shí)習(xí)提出的新挑戰(zhàn);③區(qū)內(nèi)外高師院校教育實(shí)習(xí)模式比較研究;④高師院校教育實(shí)習(xí)改革的必要性和可行性;⑤高師院校教育實(shí)習(xí)改革的對(duì)策研究;⑥新課改背景下高師院校教育實(shí)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系研究。

三、研究方法和手段

(一)研究方法

1.文獻(xiàn)研究法：搜集整理相關(guān)研究資料，為研究做準(zhǔn)備;

2.調(diào)查研究法：通過(guò)訪談、問(wèn)卷、統(tǒng)計(jì)分析等，把握新課改和高師院校教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題和解決辦法。

3.比較分析法：比較國(guó)內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外不同地區(qū)之間教育實(shí)習(xí)的差別，從中找出改進(jìn)的對(duì)策。在課題研究過(guò)程還將廣泛征集其它高師院校的做法，努力使課題更加完善，更有現(xiàn)實(shí)意義。

(二)研究手段

以傳統(tǒng)文獻(xiàn)檢索手段為主，輔以網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)等手段，開(kāi)展資料收集、問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)據(jù)整理等工作。

四、文獻(xiàn)綜述

新世紀(jì)以來(lái)，學(xué)生實(shí)踐能力的重要性被日益重視，教育部2001年下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》指出：“實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力具有特殊作用?！?周濟(jì)部長(zhǎng)在2005年高校畢業(yè)生就業(yè)工作會(huì)議上的講話也指出：“高等學(xué)校要強(qiáng)化實(shí)踐育人的意識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，合理制定實(shí)踐教學(xué)方案，完善實(shí)踐教學(xué)體系。以培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力為重點(diǎn)，突出實(shí)踐教學(xué)，切實(shí)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式和機(jī)制?！笨梢?jiàn)，實(shí)踐教學(xué)改革已經(jīng)成為關(guān)乎學(xué)校發(fā)展前途的重大問(wèn)題，如何能夠在有限時(shí)間內(nèi)建立完善又切實(shí)可行的適應(yīng)高師教育特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)體系，也成為當(dāng)今高師院校必須解決的基本問(wèn)題之一。為此，廣大理論工作者，教育管理者以及廣大教師，對(duì)教育實(shí)習(xí)模式進(jìn)行了理論與實(shí)踐層面的探索，形成了一批成果：

陳大超、陳瑤提出的“主體性教育實(shí)習(xí)模式”認(rèn)為，主體性教育實(shí)習(xí)模式，就是以主體性教育理論為指導(dǎo)，將實(shí)習(xí)生主體性的生成作為目標(biāo)指向，把教育實(shí)踐課程統(tǒng)合起來(lái)，構(gòu)建出循序漸進(jìn)的教育實(shí)習(xí)運(yùn)行程序：由學(xué)生角色向教師角色的調(diào)適過(guò)渡階段――教育見(jiàn)習(xí);初步形成教師職業(yè)能力的階段――模擬教育實(shí)習(xí);全方位地獨(dú)立承擔(dān)起教師工作的集中實(shí)習(xí)階段――頂崗集中實(shí)習(xí)。

黃兆信的“全程教育實(shí)習(xí)模式”則指出，全程教育實(shí)習(xí)是在大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)師范院校學(xué)生進(jìn)行的全方位、全過(guò)程教育實(shí)習(xí)。他認(rèn)為，教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，更是一個(gè)教學(xué)過(guò)程，而且，與其它理論課的一門一門結(jié)業(yè)不同，它是師范生整個(gè)在校期間(包括寒暑假)都要不間斷地進(jìn)行的最為完善的教學(xué)過(guò)程，是包括教學(xué)技能訓(xùn)練、教育見(jiàn)習(xí)、教材教法研究、模擬教學(xué)和教學(xué)實(shí)踐等內(nèi)容在內(nèi)，并由此形成的.大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下建立起來(lái)的全程教育實(shí)習(xí)模式，其最大特征就是全程。

羅平的“三段式教育實(shí)習(xí)模式”對(duì)傳統(tǒng)集中在大學(xué)四年級(jí)的教育實(shí)習(xí)進(jìn)行改革，構(gòu)建“體驗(yàn)--調(diào)研--實(shí)踐”的三段式教育實(shí)習(xí)新模式。羅平也認(rèn)為，高師教育實(shí)習(xí)不是一個(gè)孤立的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是整個(gè)高師教育系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，應(yīng)貫穿與高師生整個(gè)學(xué)習(xí)課程的始終。新的實(shí)習(xí)模式改變?cè)袑?shí)習(xí)模式實(shí)習(xí)時(shí)間短、教育理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐相脫節(jié)的缺陷，將實(shí)習(xí)工作從時(shí)間和空間上進(jìn)行延拓，從大學(xué)二年級(jí)到大學(xué)四年級(jí)三年不斷線，力求達(dá)到“細(xì)水長(zhǎng)流、從量變到質(zhì)變飛躍”的效果。第一階段在大學(xué)二年級(jí)第一學(xué)期安排一周的體驗(yàn)性見(jiàn)習(xí)。第二階段在大學(xué)三年級(jí)第二學(xué)期安排一周的研究性見(jiàn)習(xí)。內(nèi)容包括觀摩課堂教學(xué)、試講、評(píng)課、教學(xué)方法調(diào)研和交流、教育理論調(diào)研和交流等。第三階段在大學(xué)四年級(jí)第一學(xué)期進(jìn)行，安排一個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。

此外，劉子榮、李靖云提出了“一體化實(shí)習(xí)模式”，王玉蘭、左繼亮提出了“全程基地式教育實(shí)習(xí)模式”等等。

以上各種提法，在一定程度上代表了高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為教育實(shí)習(xí)的實(shí)踐者的主體作用，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的主體性;認(rèn)識(shí)到了教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義上的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)， 更是一個(gè)教學(xué)過(guò)程階段性，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的階段性;認(rèn)識(shí)到了師范生從師技能的培養(yǎng)是一個(gè)統(tǒng)一體，是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的全程性。 這些都有其合理的成份，從一個(gè)角度或?qū)用鎭?lái)說(shuō)，是符合當(dāng)前我國(guó)高師院校教育實(shí)習(xí)改革發(fā)展的要求的。但以上研究也忽略了教師在實(shí)習(xí)過(guò)程中的重要指導(dǎo)作用，忽略了時(shí)代內(nèi)容對(duì)實(shí)習(xí)形式的影響。如何在凸顯學(xué)生主體地位的同時(shí)，立足于基礎(chǔ)教育新課改的時(shí)代背景，探索建立立體、開(kāi)放的，師范院校、實(shí)習(xí)生、基地導(dǎo)師三方參與，以師范院校、實(shí)習(xí)生、實(shí)習(xí)基地為三維主體，以實(shí)習(xí)基地建設(shè)為基礎(chǔ)，導(dǎo)師制為支撐，全程分階段為主要特征的實(shí)習(xí)模式，就顯得尤其重要。

五、工作進(jìn)度安排

(一)準(zhǔn)備階段

1.20__年__月_日至20__年__月_日，查閱收集文獻(xiàn)資料，確定論題，準(zhǔn)備開(kāi)題報(bào)告。

2.20__年__月_日至20__年__月_日，進(jìn)一步修正研究研究目標(biāo)、內(nèi)容和方法，完成開(kāi)題報(bào)告。

3.20__年__月_日至20__年__月_日，進(jìn)一步查閱文獻(xiàn)，在實(shí)習(xí)基地和網(wǎng)上開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查，收集資料，為論文寫作做準(zhǔn)備。

(二)寫作階段

1.20__年_月_日至_月_日，整理文獻(xiàn)資料和數(shù)據(jù)。

2.20__年_月_日至_月_日，撰寫論文初稿。

3.20__年_月_日至_月_日，提交論文初稿，并根據(jù)指導(dǎo)教師意見(jiàn)修改論文初稿和二、三稿。

4.20__年_月_日至_月_日，論文定稿、打印、送審，準(zhǔn)備論文答辯。

(三)答辯階段

論文答辯的具體時(shí)間由學(xué)院確定。

六、參考文獻(xiàn)

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篇八 心理健康教育專業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告2950字

一、研究課題

鄂爾多斯地區(qū)幼兒教師心理資本現(xiàn)狀調(diào)查及干預(yù)研究

二、研究?jī)?nèi)容概述

心理資本是在積極心理學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合組織管理學(xué)以發(fā)展個(gè)體的“積極心理力量”為核心而提出來(lái)的。本研究以鄂爾多斯地區(qū)幼兒教師為研究對(duì)象，對(duì)其心理資本現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，并分析其產(chǎn)生的原因，同時(shí)結(jié)合心理資本各要素的建設(shè)，探討如何有效地利用各種資源對(duì)幼兒教師進(jìn)行心理資本的干預(yù)并取得預(yù)期效果，從而說(shuō)明心理資本是可以通過(guò)干預(yù)而得以改變提升的。

本研究采用《心理資本問(wèn)卷》(pcq)作為測(cè)評(píng)工具，運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法，對(duì)鄂爾多斯地區(qū)的 180 名幼兒教師進(jìn)行調(diào)查。研究顯示，該地區(qū)幼兒教師的心理資本和組成心理資本的四個(gè)要素(自我效能、樂(lè)觀、希望、韌性)在城鄉(xiāng)、獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女、聘用和正式分配上具有一定的差異性，具體結(jié)果如下：

(1)聘用教師和正式教師之間心理資本存在顯著差異，正式教師的心理資本要高于聘用教師。此外，心理資本的四個(gè)子維度也都表現(xiàn)出明顯的差異，聘用教師的四個(gè)維度普遍低于正式職工。

(2)獨(dú)生子女教師與非獨(dú)生子女教師在心理資本上有顯著差異，在四個(gè)子維度中，在自我效能和希望維度上獨(dú)生子女教師與非獨(dú)生子女教師不存在顯著性差異，而在樂(lè)觀、韌性這兩個(gè)維度上則存在顯著性差異。

(3)城鎮(zhèn)幼兒教師的心理資本和鄉(xiāng)村幼兒教師相比沒(méi)有顯著差異，其四個(gè)子維度中只有自我效能城鎮(zhèn)幼兒教師明顯高于鄉(xiāng)村教師，其他三個(gè)維度均不存在顯著性差異。

在這些研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，從 luthans 的心理資本干預(yù)模型入手，本文提出了心理資本建設(shè)的干預(yù)方式，多角度多渠道對(duì)幼兒教師的自我效能、樂(lè)觀、希望、韌性進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設(shè)，提高幼兒教師的心理資本，并對(duì)幼兒教師心理資本的干預(yù)研究進(jìn)行了對(duì)比，通過(guò)前后測(cè)數(shù)據(jù)分析，證明心理資本及其組成要素均可以通過(guò)干預(yù)得到改善提高。此外通過(guò)研究期望可以在一定程度上提高社會(huì)對(duì)幼兒教師心理資本建設(shè)的關(guān)注度，既解決社會(huì)上普遍存在的亞健康問(wèn)題，促進(jìn)個(gè)人發(fā)展，也可以聚沙成塔，為社會(huì)的和諧發(fā)展提供幫助。

三、問(wèn)題的提出

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、人民物質(zhì)生活水平不斷提高的今天，越來(lái)越多的人陷入了心靈的困局，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，這種現(xiàn)象越為突出。為了生活無(wú)暇它顧的時(shí)代漸漸遠(yuǎn)去，內(nèi)心的精神需求被提上了日程，而一直以來(lái)被忽視的精神文明建設(shè)逐漸成為社會(huì)的主流。但已成模式的生活常規(guī)卻將忽于建設(shè)的內(nèi)心世界禁錮起來(lái)，彷徨、失意、挫折感等消極情緒紛紛爆發(fā)，于是如何營(yíng)造積極、健康、陽(yáng)光的心態(tài)應(yīng)對(duì)面臨的困境和壓力就被提上了日程。雖然借助于心理醫(yī)生，很多人的內(nèi)心有所調(diào)整，但治標(biāo)不能治本，其真正依靠挖掘自我而進(jìn)行的修復(fù)仍處于睡眠狀態(tài)，如何才能達(dá)到標(biāo)本兼治，防患于未然呢？近些年源于積極心理學(xué)融合組織管理學(xué)的心理資本的提出，為心理健康教育的發(fā)展打開(kāi)了一扇新窗口。心理資本是個(gè)體在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的一種積極的狀態(tài)，開(kāi)發(fā)和建設(shè)好心理資本可以從根本上挖掘人的各項(xiàng)潛在優(yōu)勢(shì)并可以將其培養(yǎng)成為個(gè)體的優(yōu)秀品質(zhì)，使個(gè)體無(wú)論在生活中還是在工作中，只要遇到問(wèn)題和困難，都能以積極陽(yáng)光的心態(tài)去解決，去面對(duì)。我們不再消極被動(dòng)的應(yīng)戰(zhàn)，而是開(kāi)始積極主動(dòng)的進(jìn)行備戰(zhàn)。未來(lái)社會(huì)是人才的社會(huì)，說(shuō)到底看重的是人才的潛能，而心理資本是潛能的根源。如果能從幼兒教育開(kāi)始就逐漸滲入心理資本的建設(shè)，那么心理健康教育必定會(huì)有更為廣闊的發(fā)展前景。學(xué)前教育作為人終生教育的起點(diǎn)、學(xué)校教育的奠基，是人一生中好習(xí)慣好品質(zhì)萌芽發(fā)展的關(guān)鍵期，幼兒教師的心理健康會(huì)直接影響孩子各方面的發(fā)展，所以對(duì)幼兒教師的心理資本進(jìn)行調(diào)查，在此基礎(chǔ)上對(duì)幼兒教師的心理資本進(jìn)行有效的開(kāi)發(fā)建設(shè)，不但會(huì)對(duì)教師有積極的影響促進(jìn)其成長(zhǎng)，而且也會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，進(jìn)而對(duì)社會(huì)未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生影響。

四、研究的意義

當(dāng)前，由美國(guó)心理學(xué)會(huì)前主席 seligam(塞利格曼)于二十世紀(jì)九十年代發(fā)起的積極心理學(xué)研究已經(jīng)成為心理學(xué)發(fā)展的新動(dòng)力和新方向。人們對(duì)心理健康的研究不再只是局限于心理問(wèn)題、心理疾病的解決、治療，而是開(kāi)始轉(zhuǎn)向積極心理的引導(dǎo)和培育，使心理問(wèn)題沒(méi)有發(fā)展的溫床，這不但有利于健康心理的發(fā)展，而且也使很多問(wèn)題在萌芽狀態(tài)中被解決，事半功倍。根據(jù)馬斯洛的需求層次說(shuō)，當(dāng)人們?cè)谏?、安全上的需求得到滿足的時(shí)候，就會(huì)自然而然提出對(duì)情感和歸屬的需求、尊重的需求、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求。這種需求使人們多數(shù)處于“被尊重”和“自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)”的高需求層次上，因而心理會(huì)變得比較敏感，容易產(chǎn)生顧慮、抵觸等負(fù)面情緒，那么培養(yǎng)自信、樂(lè)觀、希望和韌性就顯得尤為重要。而源于積極心理學(xué)和積極組織行為學(xué)提出的心理資本建設(shè)，為全面提升個(gè)體的心理健康提供了很好的發(fā)展和建設(shè)方向。心理資本是將心理學(xué)和管理學(xué)的理論與實(shí)踐相結(jié)合，從心理學(xué)的角度來(lái)拓展人才發(fā)展的范疇，使個(gè)體可以更健康更陽(yáng)光更有品質(zhì)的生活。心理資本的研究主要是探索幫助人提升心理素質(zhì)的方法，加強(qiáng)心理輔導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)戰(zhàn)性，引導(dǎo)培養(yǎng)積極的心理狀態(tài)，激發(fā)人內(nèi)在的可開(kāi)發(fā)的潛能，使其形成更加完善的心理健康氛圍，避免或減少心理問(wèn)題和心理疾病的產(chǎn)生。因此心理資本的建設(shè)，不但可以挖掘人的潛能良好地品質(zhì)，促進(jìn)個(gè)人健康發(fā)展，同時(shí)也會(huì)促進(jìn)自己所在的組織和社會(huì)良性發(fā)展。但目前國(guó)內(nèi)外對(duì)心理資本的開(kāi)發(fā)、干預(yù)大多關(guān)注的是企業(yè)的員工，關(guān)注提升他們的心理資本會(huì)給企業(yè)帶來(lái)的巨大利潤(rùn)，對(duì)其他社會(huì)個(gè)體心理資本的研究、開(kāi)發(fā)建設(shè)較少，而已有的研究也主要集中于大學(xué)生，覆蓋面較窄。本研究針對(duì)幼兒教師的心理資本現(xiàn)狀及其干預(yù)進(jìn)行研究，在一定程度上拓展了心理資本的研究范圍，使其理論研究更為寬泛，為更多社會(huì)個(gè)體的改變帶來(lái)契機(jī)，為其理論的實(shí)際應(yīng)用推廣起到促進(jìn)作用。

五、調(diào)查方法

樣本選取方式為隨機(jī)取樣，取樣以幼兒園為單位隨機(jī)取樣。樣本的總數(shù)為 210人。發(fā)放問(wèn)卷 210 份，問(wèn)卷回收 193 份，回收率為 91.9%，其中無(wú)效的問(wèn)卷為 13 份，有效問(wèn)卷有 180 份，有效率為 85.7%。

六、研究展望

未來(lái)研究可以更加全面的考慮取樣范圍和途徑，同時(shí)也可以更深入全面的考慮心理資本的比較指標(biāo)和可能性影響因素，提高研究的科學(xué)性、實(shí)用性和適用性。在進(jìn)行調(diào)查時(shí)，增加觀察法或者面談法提綱設(shè)計(jì)的合理性，在理論數(shù)據(jù)支持的基礎(chǔ)上對(duì)感性因素也能更好的加以分析，以增加心理資本研究的可靠性和科學(xué)性。數(shù)據(jù)的分析也要盡可能全面，尤其是心理資本的比較指標(biāo)的選取，可以更為嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)影響心理資本的因素考慮也可以更加全面，使研究成果能夠真正促進(jìn)鄂爾多斯地區(qū)幼兒教師的心理資本發(fā)展，為鄂爾多斯地區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展為和諧社會(huì)的創(chuàng)建提供切實(shí)的幫助。

七、論文提綱

引 言

第 1 章 文獻(xiàn)綜述

1.1 心理資本的相關(guān)概念界定

1.2 心理資本的組成要素

1.3 國(guó)內(nèi)外研究概況和發(fā)展趨勢(shì)

第 2 章 問(wèn)題的提出

2.1 研究意義

2.2 本研究的創(chuàng)新之處

第 3 章 幼兒教師心理資本的現(xiàn)狀調(diào)查設(shè)計(jì)

3.1 調(diào)查目的

3.2 調(diào)查方法

第 4 章 幼兒教師心理資本的調(diào)查結(jié)果

4.1 幼兒教師心理資本的差異檢驗(yàn)

4.2 訪談內(nèi)容及結(jié)果

第 5 章 分析與討論

5.1 幼兒教師心理資本調(diào)查結(jié)果分析

5.2 訪談結(jié)果分析

第 6 章 幼兒教師心理資本的干預(yù)研究

6.1 自我效能的干預(yù)

6.2 樂(lè)觀的干預(yù)

6.3 希望的干預(yù)

6.4 韌性的干預(yù)

第 7 章 幼兒教師心理資本干預(yù)比較

7.1 幼兒教師心理資本干預(yù)調(diào)查設(shè)計(jì)

7.2 研究方法及研究工具的選取

7.3 干預(yù)活動(dòng)的實(shí)施步驟與內(nèi)容

7.4 干預(yù)研究結(jié)果分析

第 8 章 研究結(jié)論及研究展望

8.1 研究?jī)r(jià)值

8.2 不足之處

8.3 研究展望

參 考 文 獻(xiàn)

致 謝

篇九 學(xué)前教育碩士開(kāi)題報(bào)告2600字

題目：

3—6 歲幼兒繪本閱讀的偏好研究

研究的緣起

1。繪本作為兒童讀物的流行趨勢(shì)

繪本，是現(xiàn)今社會(huì)非常流行的一種幼兒讀物，是以圖畫為主，文字為輔的幼兒圖書。繪本中的圖畫很精美，故事的情節(jié)也很生動(dòng)，繪本中的那些直觀形象的畫面對(duì)幼兒的視覺(jué)上造成了一定的刺激，激發(fā)幼兒的閱讀興趣。繪本中的天真、簡(jiǎn)潔的文字風(fēng)格使得幼兒理解起來(lái)更加的容易，繪本以上的這些特點(diǎn)都很符合幼兒的身心發(fā)展的規(guī)律。因此，幼兒能提起更高的興趣去閱讀，并在閱讀的過(guò)程中了解繪本中的樂(lè)趣，繪本閱讀對(duì)幼兒的語(yǔ)言能力和想象力的發(fā)展有很大的幫助。同時(shí)生動(dòng)豐富的圖畫也使得幼兒在閱讀的過(guò)程中擁有更大的愉悅感，使他們感受到繪本當(dāng)中藝術(shù)美的熏陶。

2。繪本對(duì)幼兒身心發(fā)展的重要作用

繪本對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)有著很重要的作用，3 歲—4 歲是幼兒語(yǔ)音發(fā)展的飛躍階段，在此階段幼兒基本上可以掌握本民族的全部語(yǔ)言，因此從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始的語(yǔ)音的鍛煉是很關(guān)鍵的。幼兒閱讀繪本對(duì)其語(yǔ)音的發(fā)展有很大的幫助。不僅在語(yǔ)言方面，繪本對(duì)于 3—6歲幼兒的觀察力、想象力以及審美、情緒、情感的培養(yǎng)都有著重要的意義。

3。幼兒繪本閱讀過(guò)程中對(duì)繪本的更為細(xì)致的選擇問(wèn)題亟待解決

繪本是一個(gè)擁有很多學(xué)科交叉的閱讀材料，并且也越來(lái)越成為國(guó)內(nèi)的學(xué)者研究的焦點(diǎn)，近年來(lái)關(guān)于繪本的研究論文越來(lái)越多，我們關(guān)注的有關(guān)繪本的內(nèi)容也越來(lái)越廣。繪本閱讀是其中很重要的一個(gè)方面。但是幼兒在繪本閱讀中不同的年齡段是有不同的選擇的，他們也有自己對(duì)繪本閱讀的偏好，研究幼兒在不同年齡段的'對(duì)繪本閱讀的偏好的不同可以更好的使我們對(duì)幼兒的繪本閱讀進(jìn)行指導(dǎo)，以及選擇適合他們自身發(fā)展的繪本。但通過(guò)查閱各類文獻(xiàn)資料關(guān)于這方面的研究基本上是沒(méi)有的，經(jīng)過(guò)資料的查閱發(fā)現(xiàn)到目前為止沒(méi)有研究者的對(duì) 3—6歲兒童的對(duì)于繪本的閱讀偏好進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究的相關(guān)文獻(xiàn)。大部分的專家學(xué)者只是停留于表面，有的只是針對(duì)一類繪本對(duì)幼兒的選擇偏好進(jìn)行了研究，有的只是在繪本的形式的選擇上進(jìn)行了一些調(diào)查，有的只是淺顯的談及了自己的觀察幼兒閱讀所得出的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在這些研究中并沒(méi)有綜合的從幼兒的年齡、性別上做出更細(xì)致、更深入的研究與分析。所以在這我希望經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的觀察與分析來(lái)進(jìn)行關(guān)于 3—6 歲幼兒閱讀偏好的研究，做出更為清晰、深層次的成果。為幼兒的早期閱讀提供更加具體有效的指導(dǎo)。

研究意義

1。理論意義

本研究的對(duì)象是 3—6 歲的幼兒，3—6 歲幼兒是語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，研究幼兒在繪本閱讀中的偏好研究對(duì)幼兒的早期閱讀有較為重要的意義。我們通過(guò)研究會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒在閱讀中的對(duì)不同類型的繪本的不同選擇以及不同年齡段、不同性別的幼兒對(duì)各個(gè)類別的繪本的不同選擇。通過(guò)研究在我們可以再理論上更加了解幼兒在繪本閱讀中的閱讀規(guī)律與偏好，獲得關(guān)于幼兒繪本閱讀偏好的一個(gè)相關(guān)的理論知識(shí)。通過(guò)本研究可以豐富我國(guó)的關(guān)于幼兒繪本閱讀偏好的相關(guān)研究。通過(guò)探索不同年齡段、不同性別的幼兒的閱讀偏好研究使得關(guān)于幼兒繪本閱讀偏好的研究更系統(tǒng)、更具體，豐富幼兒早期閱讀的研究。

2。實(shí)踐意義

通過(guò)本研究可以使我們了解 3—6 歲幼兒在繪本閱讀中的偏好。我們可以得出不同年齡段、不同性別的幼兒對(duì)于不同類型繪本的選擇，在幼兒園實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行本研究，并在幼兒真實(shí)的繪本閱讀的環(huán)境中進(jìn)行觀察與分析，也會(huì)在各個(gè)年齡班進(jìn)行繪本的講解活動(dòng)觀察幼兒在繪本閱讀過(guò)程中的關(guān)注點(diǎn)。并且會(huì)分析相關(guān)的案例了解更多、更真實(shí)的關(guān)于幼兒繪本閱讀的偏好。很多幼兒園的繪本閱讀都有著一定的問(wèn)題，幼兒園對(duì)于繪本的投放以及不同年齡班適合閱讀的繪本沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的了解，并不能做出最正確的及判斷給幼兒提供最好、最適合的繪本。本文的這些研究對(duì)幼兒早期閱讀指導(dǎo)有很大的幫助，也為幼兒園的教師和幼兒家長(zhǎng)提供了關(guān)于幼兒繪本閱讀方面的指導(dǎo)。此研究幫助他們選擇適合幼兒的繪本，也能了解各年齡段、不同性別幼兒對(duì)繪本閱讀的喜好，尊重他們身心發(fā)展的規(guī)律，并給與適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。而且在此研究的基礎(chǔ)上也能優(yōu)化幼兒園的繪本的資源，使得幼兒園的繪本得到更好的利用。在這些研究的基礎(chǔ)上可以使幼兒獲得更好的、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

文獻(xiàn)綜述

1。繪本閱讀對(duì)幼兒發(fā)展的影響研究

幼兒閱讀繪本幼兒的成長(zhǎng)是有非常重要的作用的，3—6 歲的幼兒處在語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期，而且繪本閱讀也會(huì)發(fā)展幼兒的情感、想象力、觀察力和認(rèn)知能力等，這一時(shí)期的幼兒有著非常強(qiáng)烈的好奇心，繪本中描繪的圖畫世界打開(kāi)了幼兒觀察和想象這個(gè)世界的窗戶，滿足了他們的好奇心，讓他們感覺(jué)到興奮和開(kāi)心。因此通過(guò)各類繪本的閱讀帶給幼兒的是很大的幫助，會(huì)讓家長(zhǎng)和幼兒教師發(fā)現(xiàn)幼兒在閱讀繪本過(guò)程中所獲得的進(jìn)步和成長(zhǎng)。

對(duì)幼兒繪本閱讀的價(jià)值研究中，不同的專家學(xué)者所描述的關(guān)于繪本的價(jià)值是不同的，但也有一些相同的地方，有的專家著重指出了繪本閱讀對(duì)幼兒情緒情感的表達(dá)與心靈成長(zhǎng)的作用如湖南肖涓老師；有的專家著重指出了繪本閱讀對(duì)幼兒想象力、創(chuàng)造力和觀察力方面的促進(jìn)作用，如甘肅的洪海鷹；有的則表述了繪本閱讀對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展和良好的品德養(yǎng)成等方面的意義，如耿明磊老師的觀點(diǎn)。

湖南師范大學(xué)的肖涓老師指出，繪本的圖畫語(yǔ)言為兒童呈現(xiàn)了一個(gè)美妙奇幻的世界。從兒童心理發(fā)展的角度來(lái)看，繪本是作為兒童文化的一種呈現(xiàn)形式，是兒童自身世界的很重要組成部分，兒童可以通過(guò)繪本進(jìn)入到自己豐富的內(nèi)心世界，成人也借助繪本獲得了與兒童進(jìn)行心理交流的機(jī)會(huì)。兒童本身有著自己獨(dú)特的兒童文化。繪本是幼兒的好伙伴，伴隨著幼兒的健康成長(zhǎng)，是幼兒了解自己和外部世界的一個(gè)“ 窗口”，而且是幼兒寄托自己的情感和思緒的港灣。繪本的模式是圖畫與文字的結(jié)合，這種特點(diǎn)符合兒童思維的圖景性特質(zhì)，這就使得幼兒在讀繪本的時(shí)候會(huì)更容易進(jìn)入到繪本的故事情境當(dāng)中去。①

甘肅的洪海鷹指出，繪本能最大限度的培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，很大程度的提高幼兒的聽(tīng)、說(shuō)能力，而且很多情感類的繪本還會(huì)潛移默化的培養(yǎng)幼兒的情操。他還提出，繪本故事跨越了國(guó)界，越過(guò)不同的文化背景，通過(guò)不同種類不同表達(dá)方式的繪本使幼兒的想象力不斷的豐富。繪本畫面中的一些具有特色的小細(xì)節(jié)也會(huì)讓幼兒產(chǎn)生很豐富的聯(lián)想，這為幼兒提供了豐富的體驗(yàn)不同故事情節(jié)的機(jī)會(huì)。再者，優(yōu)秀的繪本創(chuàng)作者會(huì)

給幼兒留出極大的想象空間，為幼兒想象力和觀察力的發(fā)展搭建了一個(gè)寬闊的平臺(tái)，使幼兒在在每一次的繪本閱讀中都會(huì)有新的不一樣的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。②

篇十 廣西教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)開(kāi)題報(bào)告1500字

第一部分 關(guān)于教育科學(xué)規(guī)劃課題管理的內(nèi)容

教育科學(xué)規(guī)劃課題的管理是教育研究活動(dòng)的基本單位。其管理內(nèi)容，站在不同的位置，或考慮問(wèn)題的不同角度，有不同的理解及不同的內(nèi)容。

1.廣義狹義的理解。

廣義理解。按照“全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃課題管理辦法”，教育科學(xué)規(guī)劃課題管理內(nèi)容應(yīng)包含有8 個(gè)方面：①組織;②課題類別和選題;③申報(bào);④評(píng)審;⑤經(jīng)費(fèi)(管理);⑥課題管理;⑦成果鑒定和結(jié)題驗(yàn)收;⑧成果的宣傳、推廣和評(píng)獎(jiǎng)。

狹義理解。僅指“⑥課題管理”這一部分。

2. 工作性質(zhì)的理解。從課題管理的分工工作性質(zhì)看，既包含有行政性的管理，又包含業(yè)務(wù)性的管理。

3. 課題級(jí)別的理解。從立項(xiàng)課題的級(jí)別來(lái)看，教育科學(xué)規(guī)劃課題可以有5級(jí)。

——全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃辦組織審批的課題;

自治區(qū)級(jí)——廣西教育科學(xué)規(guī)劃辦組織的，由廣西教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組、廣西教育廳批準(zhǔn)立項(xiàng)的課題;

地市級(jí)——由地市教科所教研室組織，地市教育科學(xué)規(guī)劃辦或教育局批準(zhǔn)的課題;

縣(市區(qū))級(jí)——縣教研室組織，縣(市區(qū))教育局批準(zhǔn)的課題;

校級(jí)——學(xué)校自己組織并批準(zhǔn)立項(xiàng)的課題。

4.管理層次的理解。

宏觀管理——課題的規(guī)劃管理屬于宏觀層次的管理，意在引導(dǎo)科研方向，形成研究重點(diǎn)，調(diào)動(dòng)、組織和協(xié)調(diào)研究力量，有助于教育科研工作整體目標(biāo)的明確與教育研究資源的合理組織。如區(qū)教科規(guī)劃辦對(duì)全廣西、各地市教科所教研室對(duì)本地市、各縣教研室對(duì)本縣區(qū)范圍內(nèi)課題的規(guī)劃管理。

宏觀管理較偏重于行政性的管理。

微觀管理——以課題的研究進(jìn)程為管理對(duì)象，以研究方法與技術(shù)為主要領(lǐng)域，以課題個(gè)體的成果效益化為管理目的，是落實(shí)課題規(guī)劃，完成課題研究任務(wù)的關(guān)鍵。指課題自身獨(dú)立的管理。

微觀管理偏重于業(yè)務(wù)性管理。

中觀管理——介于宏觀管理與微觀管理之間。

5.工作過(guò)程的理解。從研究工作發(fā)展過(guò)程看，可分為規(guī)劃管理、過(guò)程管理與成果推廣應(yīng)用管理三大板塊管理。

總之，課題管理內(nèi)容是相對(duì)而言的，站的位置(上、中、下)、角度的不同，所指的管理工作內(nèi)容和要求也有所不同。有的時(shí)候是既有分別，又有互相包含，不是截然分開(kāi)。

本講座所講的管理內(nèi)容和要求，主要是確定在兩個(gè)方面：

一是針對(duì)廣西教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題——自治區(qū)一級(jí)課題的管理問(wèn)題來(lái)講。

二是針對(duì)與大家關(guān)系比較密切，目前大家比較關(guān)注和急需了解的關(guān)于“課題的管理”、“課題的成果鑒定和結(jié)題驗(yàn)收”兩大問(wèn)題來(lái)講。

第二部分 關(guān)于廣西教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題的管理

一、廣西教育科學(xué)規(guī)劃課題實(shí)行分級(jí)管理。

廣西教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題的管理，主要遵循“上管下”、“自管自”和“委托管理”的辦法進(jìn)行。

1.廣西教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室對(duì)全區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃課題負(fù)有管理職責(zé)，直接管理廣西教育科學(xué)規(guī)劃課題，并指導(dǎo)委托課題管理單位進(jìn)行課題的日常管理工作。

2.廣西教育科學(xué)規(guī)劃課題(含a類、b類的c類)的日常管理，委托地市和高校教育科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行，具體為：

①課題負(fù)責(zé)人所在單位是地、市、柳鐵管轄的，委托地、市教科所(教研室)、柳鐵教委普教科進(jìn)行管理。

②課題負(fù)責(zé)人所在單位是高等學(xué)校的，委托該校分管教育科研規(guī)劃課題的部門(如：科研處、教務(wù)處、高教室、教科所等。)進(jìn)行管理。

其余(指上述提到的“地市或高校所管轄”以外的其他單位，如區(qū)直單位、區(qū)直中專、區(qū)直幼兒園、教育學(xué)會(huì))，由區(qū)教科規(guī)劃辦直接管理。

我們把以上①②所提到的地市教科所、教研室和高校教育科學(xué)規(guī)劃課題管理部門稱為：委托課題管理單位。

3. 各立項(xiàng)課題負(fù)責(zé)人及其所在單位負(fù)責(zé)課題的自我管理、具體管理。

二、廣西教育科學(xué)規(guī)劃辦對(duì)委托課題管理單位進(jìn)行日常管理的內(nèi)容和要求。

1.地市教科所教研室及高校教育科學(xué)規(guī)劃課題管理部門，負(fù)責(zé)對(duì)課題的日常管理。協(xié)助廣西教育科學(xué)規(guī)劃辦管理所屬范圍的重點(diǎn)(a類、b類)課題，代為管理所屬范圍的一般課題(c類)，做好有關(guān)工作。

篇十一 體育教育畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告模板3450字

擬定論文題目：對(duì)貴州省高校排球運(yùn)動(dòng)員科學(xué)選材的研究

一、選題背景及研究意義(選題背景應(yīng)對(duì)該選題的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述，研究意義應(yīng)從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。要 求字?jǐn)?shù)在800字左右)

1選題背景

世界排球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一百年中，排球競(jìng)賽規(guī)則在不斷改革，如今每球得分制，使得排球比賽發(fā)生了巨大的變化，發(fā)球技術(shù)成為得分的重要手段;比賽過(guò)程中既有高點(diǎn)進(jìn)攻，也有立體進(jìn)攻體系，網(wǎng)上爭(zhēng)奪仍然是比賽的焦點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人技術(shù)更加全面，跳發(fā)球和后排進(jìn)攻是當(dāng)今競(jìng)技戰(zhàn)術(shù)的新潮流;自由人的出現(xiàn)使比賽來(lái)回球增加，使比賽更加精彩?？傊?，排球運(yùn)動(dòng)仍是集高度、速度、對(duì)抗戰(zhàn)術(shù)為一體的集體運(yùn)動(dòng)，要求我們?cè)谶x材時(shí)，要根據(jù)當(dāng)今實(shí)際情況選擇適合該運(yùn)動(dòng)發(fā)展的運(yùn)動(dòng)員，這樣才能保證球隊(duì)始終具有競(jìng)爭(zhēng)性，先進(jìn)性。

當(dāng)今世界競(jìng)技體育水平發(fā)展迅速，世界紀(jì)錄頻頻刷新，競(jìng)技體育的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。運(yùn)動(dòng)員除了具備極高的運(yùn)動(dòng)素質(zhì)與運(yùn)動(dòng)天賦外還要經(jīng)過(guò)科學(xué)合理的刻苦訓(xùn)練，才有可能在世界立足，競(jìng)技水平的競(jìng)爭(zhēng)中突出了天才運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)爭(zhēng)。各國(guó)的訓(xùn)練手段，訓(xùn)練方法差異日趨縮小，訓(xùn)練條件也日趨一致，運(yùn)動(dòng)員的先天競(jìng)技條件顯得更加重要，要反超世界體育先進(jìn)水平，必須做好運(yùn)動(dòng)員的科學(xué)選材工作。

青少年排球運(yùn)員是排球事業(yè)發(fā)展的基石，中國(guó)排球要想長(zhǎng)盛不衰，最主要是看后備力量是否雄厚。這就要求我們必須做好后備力量的培養(yǎng)工作，而后備力量培養(yǎng)的關(guān)鍵因素是選材，做好運(yùn)動(dòng)員的科學(xué)選材等于成功了一半。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，國(guó)際先進(jìn)訓(xùn)練理論方法已伴隨著全球化信息資源網(wǎng)的構(gòu)建成功實(shí)現(xiàn)了世界性資源共享。在全球各種訓(xùn)練理論，訓(xùn)練方法，條件，甚至發(fā)展水平基本相一致的情況下各國(guó)運(yùn)動(dòng)員之間的水平競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為運(yùn)動(dòng)員天賦的競(jìng)爭(zhēng)，因此青少年排球運(yùn)動(dòng)員的選材工作顯得至關(guān)重要。

當(dāng)今排球運(yùn)動(dòng)正朝著速度快、技術(shù)嫻熟、戰(zhàn)術(shù)多變、各有特點(diǎn)、人有專長(zhǎng)、身材高大、體能過(guò)硬、對(duì)抗激烈的全面化方向發(fā)展。從世界高水平的排球比賽上可看出，世界優(yōu)秀排球隊(duì)的身體素質(zhì)、技術(shù)水平、人種優(yōu)勢(shì)等都勝人一籌。這表明國(guó)外優(yōu)秀排球隊(duì)已經(jīng)十分重視選材與排球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展關(guān)系?？茖W(xué)實(shí)用的選材方法和訓(xùn)練，已經(jīng)成為通向世界排球高層次隊(duì)伍必不可少的有效途徑之一。我國(guó)排球運(yùn)動(dòng)員科學(xué)選材的專門研究工作，是從20世紀(jì)70年代以后才開(kāi)始的，起步較晚，進(jìn)步較快。但目前還處在觀察運(yùn)動(dòng)員的外表或初步對(duì)形態(tài)、素質(zhì)和身體情況進(jìn)行檢查的階段，在運(yùn)動(dòng)能力遺傳學(xué)、皮紋學(xué)、血型學(xué)、心理學(xué)和生理生化等新興學(xué)科領(lǐng)域的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，選材的準(zhǔn)確性和可行性還有待提高。而國(guó)外對(duì)運(yùn)動(dòng)員選材問(wèn)題的研究，已達(dá)到相當(dāng)?shù)膹V度和深度，涉及生理學(xué)、心理學(xué)、遺傳學(xué)、生物力學(xué)及運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)等多種學(xué)科，并建立了許多運(yùn)動(dòng)員科學(xué)選材測(cè)試中心和一系列選材輸送系統(tǒng)。傳統(tǒng)的選材越來(lái)越顯示出它的弊端，落后于當(dāng)今世界排球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。因此，研究適合于當(dāng)今排球運(yùn)動(dòng)選材的發(fā)展趨勢(shì)無(wú)疑是一個(gè)具有非?，F(xiàn)實(shí)意義的課題。

在國(guó)外，由于他們有出色黑色人種，他們身體素質(zhì)好，體力也好，所以他們主要考慮隊(duì)員的心理，年齡，神經(jīng)類型等方面，在國(guó)內(nèi)主要是黃色人種，在身體素質(zhì)方面略遜于歐美運(yùn)動(dòng)員，所以我們只有通過(guò)科學(xué)的選材和系統(tǒng)的訓(xùn)練，才能在世界體壇立足，我們選材時(shí)，主要考慮的是運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)，身高，體重，年齡，遺傳等因素。

貴州省是我國(guó)排球運(yùn)動(dòng)發(fā)展較慢的省，與其他省相比，仍處于落后階段，現(xiàn)如今中國(guó)排球聯(lián)賽的形式如群雄逐鹿，哪支球隊(duì)擁有優(yōu)秀的后備人才，也就擁有了未來(lái)。中國(guó)體育制度是舉國(guó)體制，后備人才數(shù)量大，淘汰率也高。許多競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)員在淘汰后因?yàn)榈⒄`了大量文化課學(xué)習(xí)時(shí)間而造成就業(yè)難，因此許許多多的家長(zhǎng)不愿意自己的孩子去從事體育訓(xùn)練，長(zhǎng)此以往勢(shì)必會(huì)造成排球運(yùn)動(dòng)在貴州萎縮，并逐漸淡出人們視野。

針對(duì)貴州省這種情況，我建議要發(fā)展貴州排球運(yùn)動(dòng)事業(yè)，要從貴州各高校開(kāi)始抓起，高校學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)任務(wù)不是很重，沒(méi)有升學(xué)壓力，并且學(xué)好了排球，對(duì)以后就業(yè)還有一定幫助，而且高校畢業(yè)生畢業(yè)后到基層去工作，還能帶動(dòng)基層排球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，還可以有助于強(qiáng)身健體。但是，在高校如果進(jìn)行排球運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展，選材很重要，因?yàn)橹挥羞x到好的運(yùn)動(dòng)員，才能在訓(xùn)練中有好的成績(jī)，才能促進(jìn)高校排球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展，故進(jìn)行此課題的研究。

2 研究意義

(1)理論意義：優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的選材問(wèn)題，是當(dāng)代體育科學(xué)研究的前沿問(wèn)題之一，科學(xué)的運(yùn)動(dòng)員選材，可以縮短訓(xùn)練周期。科學(xué)的選材是競(jìng)技化的基礎(chǔ)，是運(yùn)動(dòng)員和運(yùn)動(dòng)隊(duì)取得好成績(jī)的保證?？梢员苊饷つ啃裕瑴p少淘汰率。進(jìn)行排球運(yùn)動(dòng)員科學(xué)選材，是排球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目科學(xué)、健康、可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

(2)實(shí)踐意義：進(jìn)行排球運(yùn)動(dòng)員科學(xué)的選材，有助于我們提早的選拔出好的苗子，進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練，讓隊(duì)員早日出好成績(jī)，在我省高校進(jìn)行科學(xué)的排球運(yùn)動(dòng)員選材，能夠提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)積極性，有利于讓更多的人了解排球，加入到排球運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練中來(lái)，高校學(xué)生畢業(yè)后到工作崗位，還可以繼續(xù)帶動(dòng)排球事業(yè)的發(fā)展。高校學(xué)生水平如果得到提高，還可以進(jìn)入到更高級(jí)的運(yùn)動(dòng)隊(duì)中繼續(xù)從事該事業(yè)。

二、主要研究?jī)?nèi)容、研究方法及擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題

1主要研究?jī)?nèi)容：

(1)排球運(yùn)動(dòng)員選材的各種要求;包括身體素質(zhì)，年齡因素，遺傳因素，心理因素，還有神經(jīng)類型等方面

(2)各種因素對(duì)排球運(yùn)動(dòng)員選材的影響;主要指家庭方面和社會(huì)方面

(3)影響我省高校選材的因素等等：包括教師能力，運(yùn)動(dòng)器材與設(shè)施等。

2研究方法：

(1)調(diào)查法：調(diào)查貴州各高校排球發(fā)展情況，制定具體選材措施

(2)專家訪談法：訪問(wèn)有經(jīng)驗(yàn)的專家，提高專業(yè)知識(shí)

(3)文獻(xiàn)研究法：通過(guò)文獻(xiàn)資料的閱讀，掌握最新最科學(xué)的選材方法

(4)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法;根據(jù)掌握的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際情況，科學(xué)選材

(5)觀察法

3要解決的關(guān)鍵問(wèn)題：

(1)解決人們對(duì)體育的偏見(jiàn);不少家長(zhǎng)認(rèn)為進(jìn)行體育訓(xùn)練影響學(xué)習(xí)，不主張孩子從事體育方面的活動(dòng)

(2)盡量做到青少年排球運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)與訓(xùn)練兩不誤;合理的安排訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的時(shí)間，使訓(xùn)練不影響學(xué)習(xí)

(3)針對(duì)貴州省實(shí)際情況找出實(shí)際可行的符合貴州地域的科學(xué)選材方法。

三、完成畢業(yè)論文所必需具備的工作條件及解決的辦法

1.利用學(xué)校圖書館訂閱的中國(guó)知網(wǎng)、中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)，查閱、研究資料。

2.查閱資料(包括書店及互聯(lián)網(wǎng))閱讀其有關(guān)研究的文獻(xiàn)資料，參考學(xué)術(shù)界已有的研究成果，對(duì)其進(jìn)行分析，從而為論文寫作打下基礎(chǔ)。

四、工作的主要計(jì)劃、進(jìn)度與時(shí)間安排

(1)選題、搜集與閱讀整理資料階段：20__.9.27—20__.10.17

(2)撰寫開(kāi)題報(bào)告階段：20__.9.27—10.17

(3)論文開(kāi)題階段：20__.10.18—20__.10.31

(4)撰寫論文階段：20__.11.1—20__.12.10

(5)論文修改定稿階段：20__.12.11—20__.4.22

(6)論文答辯階段：20__.5.5—20__.5.6

五、論文寫作提綱(要求至少到二級(jí)標(biāo)題)

0 前言

1 當(dāng)今世界世界排球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀及運(yùn)動(dòng)員選材要求

1.1 當(dāng)今世界排球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀

1.2排球運(yùn)動(dòng)員選材要求

1.2.1體型特征

1.2.2身體素質(zhì)

1.2.2.1彈跳

1.2.2.2速度

1.2.2.3靈敏

1.2.2.4力量

1.2.2.5協(xié)調(diào)性

1.3 人種

1.4 遺傳因素

1.5 年齡因素

1.6 心理因素

1.7 智力因素

2 我省高校排球運(yùn)動(dòng)員的選材的基本情況

2.1教練

2.2運(yùn)動(dòng)員起步低

2.3生源不足

2.4體育未得到重視

2.5排球宣傳度低

2.6科研不夠

2.7經(jīng)費(fèi)不足

3 影響我省高校排球運(yùn)動(dòng)員選材的因素

3.1經(jīng)濟(jì)因素

3.2領(lǐng)導(dǎo)因素

3.3家庭因素

3.4社會(huì)因素

4 結(jié)合科學(xué)選材的方法因地制宜找出適合我省高校競(jìng)技排球運(yùn)動(dòng)員科學(xué)選材的方法

4.1改變?nèi)藗儗?duì)體育的看法

4.2提高選材的科學(xué)性

4.3提高教練員素質(zhì)

5 結(jié)論與建議

六、參考文獻(xiàn)目錄(參考文獻(xiàn)量不少于15部/篇，近五年的文獻(xiàn)量不少于8部/篇)

李為敏.試論高等院校排球運(yùn)動(dòng)員選材要素[j].江西大學(xué)學(xué)報(bào)，1991，13(5):118—121.

石丹青，李玉華.青少年排球運(yùn)動(dòng)員科學(xué)選材的探討[j].體育科技，2023，24(1).

[3] 劉廣欣.周明華等.淺析青少年排球運(yùn)動(dòng)員的科學(xué)選材，西安體育學(xué)院報(bào)，2000(7).

[4] 秦風(fēng)冰.青少年排球運(yùn)動(dòng)員選材初探，中國(guó)排球，1999(11).

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[7] 盧建華.試論排球運(yùn)動(dòng)員選材.后面的材料補(bǔ)齊

[8] 張二平.青少年排球運(yùn)動(dòng)員之我見(jiàn)[j].科學(xué)大眾，2023，(05).

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[12]付哲敏.我國(guó)甲級(jí)隊(duì)排球運(yùn)動(dòng)員特征性自信心水平研究[j].鞍山師范學(xué)院報(bào)，2023，8(2)：78-80.

[13]余竹生，沈勛章，朱學(xué)雷.運(yùn)動(dòng)員科學(xué)選材[m].上海中醫(yī)藥大學(xué)出版社，2023.

[14]李登光，無(wú)宏江，賀曉熊.陜西省少兒體校教練員隊(duì)伍現(xiàn)狀調(diào)查分析[j].中國(guó)體育科技，2023，04.

篇十二 教育教學(xué)研究課題開(kāi)題報(bào)告3600字

題目：后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的心理研究

一、課題的提出的背景和意義

(一)背景：

1、當(dāng)前社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r

隨著社會(huì)變革，新的教育觀念的出現(xiàn)，教育工作者們都在尋求一種解決后進(jìn)生的方法，這些后進(jìn)生不管在學(xué)校里還是家庭當(dāng)中都表現(xiàn)為進(jìn)步比較緩慢、水平比較低、性格比較孤僻，精力比較分散、溝通能力比較差等等。造成他們出現(xiàn)這樣的問(wèn)題的原因有很多：家庭的教育觀、父母的日常言行、社會(huì)不良“細(xì)胞”的侵入、教育手段的軟弱單一以及學(xué)生本身等因素，致使他們成為學(xué)校頭痛、家長(zhǎng)憐惜、社會(huì)憎惡的“另類”人。

2、傳統(tǒng)教學(xué)狀況

傳統(tǒng)教學(xué)的弊端主要體現(xiàn)在一味的追求成績(jī)，分?jǐn)?shù)說(shuō)明一切因而使一部分家長(zhǎng)及學(xué)生有了“分?jǐn)?shù)萬(wàn)歲，其它白費(fèi)”的心理，忽視了其他方面的教育和能力的培養(yǎng)。而現(xiàn)在素質(zhì)教育提倡發(fā)展學(xué)生各方面的能力，這必將給教育的改革帶來(lái)革命性的沖擊。

3、教育思想背景

進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)教育除了要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力之外，還要重視學(xué)生的思維發(fā)展，并且必須提供學(xué)生自然成熟與發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境。這就為本課題的研究建立了活動(dòng)的舞臺(tái)。

(二)課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值

學(xué)校教育只要存在，后進(jìn)生問(wèn)題就必然存在。后進(jìn)生的人數(shù)雖不多，但其不論對(duì)學(xué)生群體還是個(gè)體來(lái)說(shuō)，就學(xué)生的身心都有著不可忽視的潛在影響和危害，所以后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化有著不可估量的實(shí)踐意義。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在德、智、體、美等方面都表現(xiàn)出不同的能力和水平。有的學(xué)生成績(jī)好，但其實(shí)際生活溝通的能力差，成為“高分低能生”;有的表現(xiàn)出較好的品質(zhì)，但卻不擅長(zhǎng)體育，成為“品優(yōu)體弱生”;有的在音樂(lè)、美術(shù)等方面表現(xiàn)出特殊的才能，但學(xué)習(xí)成績(jī)差，成為“低分特長(zhǎng)生”;有的學(xué)生智商很高，很聰明，卻管不住自己，導(dǎo)致成績(jī)很差，我們稱為“自律能力差群體”……因此，后進(jìn)生具有相對(duì)性，只有從德、智、體、美等方面來(lái)衡量和考察學(xué)生，我們才能科學(xué)地做出判斷與評(píng)價(jià)。

該課題不僅有上述實(shí)踐意義，還有非常重要的理論價(jià)值，因?yàn)樗鼉A注了所有研究成員的大量心血，我們都明白，怎樣轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一個(gè)難題，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的效果怎樣更是一個(gè)難題，我們希望在不遠(yuǎn)的將來(lái)能夠準(zhǔn)確把握后進(jìn)生工作的重點(diǎn)，尋找突破口，提高轉(zhuǎn)化的效率;期待我們的研究成果對(duì)本地區(qū)的教學(xué)能產(chǎn)生指導(dǎo)意義，對(duì)相鄰地區(qū)的教學(xué)有借鑒意義。

二、課題的界定及實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)

(一)課題界定

在課題研究中，我們把“后進(jìn)生”定義為：進(jìn)步比較慢，水平比較低。不僅僅指在學(xué)習(xí)方面。包括：對(duì)學(xué)業(yè)的焦慮;自信心問(wèn)題;人際溝通;精力分散、自卑心理、別人的理解看法等等問(wèn)題。

(二)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)：

(1)認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)研究培養(yǎng)學(xué)生的自信心，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

(2)情感目標(biāo)：有計(jì)劃的做好學(xué)生系統(tǒng)教育工作，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，幫助學(xué)生樹立高尚的思想品德，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想。

(3)發(fā)展目標(biāo)：特別加強(qiáng)基礎(chǔ)德育建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)的自覺(jué)性，使絕大部分同學(xué)成為勤奮學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公物、勤儉樸素、尊老愛(ài)幼、待人誠(chéng)懇、講究禮貌具有一定素質(zhì)的文明人。

三、實(shí)驗(yàn)假說(shuō)及應(yīng)遵循的原則

(一)實(shí)驗(yàn)的假說(shuō)：

我們的這一課題重在探索后進(jìn)生的心理問(wèn)題，最重要的是找到后進(jìn)生諸多問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因，探討深層的施教藝術(shù)。爭(zhēng)取轉(zhuǎn)化他們，使這些后進(jìn)生在品質(zhì)、學(xué)習(xí)、能力等方面有不同程度的提高。

但目前有關(guān)這一領(lǐng)域的研究多停留在對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的理論研究上，缺乏與實(shí)踐的聯(lián)系。面對(duì)形形色色的后進(jìn)生，他們文化基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，更為嚴(yán)重的是學(xué)生在品行等方面還呈現(xiàn)不良心理特征。如果不采取有效的教育策略，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的積極性并引起一系列行為心理變化。面對(duì)教育和教學(xué)的困難，仍沿用常規(guī)教育策略，成效不大，因此，亟待改變這一現(xiàn)狀，更新教育觀念，突破常規(guī)的教學(xué)模式，不斷探索實(shí)驗(yàn)新的方法，消除后進(jìn)生的心理障礙，使他們充滿信心。在知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法等方面得到進(jìn)步。

本課題通過(guò)個(gè)案跟蹤分析，著重摸清學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)困難形成的主要原因，尋找和嘗試指導(dǎo)幫助他們自主解決學(xué)習(xí)困難的方法，以促進(jìn)他們品行、能力等方面的進(jìn)步。預(yù)計(jì)將有以下突破：

1、探索出有效的教育模式和方法，限度地改變學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、處事態(tài)度、價(jià)值取向和人際關(guān)系，將會(huì)使他們學(xué)會(huì)自主解決困難、消除困擾、走出困境，為學(xué)生的今后進(jìn)一步的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

2、我們將能夠創(chuàng)造一定教科研示范效應(yīng)，在探索指導(dǎo)和幫助學(xué)生自主解決困難方法、途徑和模式的同時(shí)，會(huì)激勵(lì)部分對(duì)“后進(jìn)生”失去信心的教師，改變觀念，重振士氣，引導(dǎo)教師強(qiáng)化教育教學(xué)研究的興趣。

3、我們的研究也會(huì)帶來(lái)一定的教學(xué)力量群效應(yīng)。因?yàn)閷W(xué)校不僅是幫助學(xué)生成功的場(chǎng)所，同時(shí)也是鍛造、高師之地。這種教研活動(dòng)輻射出的群體效應(yīng)是學(xué)校所期望的。

(二)實(shí)驗(yàn)中應(yīng)遵循以下原則：

1、教育的科學(xué)性與針對(duì)性相結(jié)合;

2、面向全體與關(guān)注個(gè)性差異相結(jié)合;

3、尊重、理解與真誠(chéng)同感相結(jié)合;

4、預(yù)防、矯治與發(fā)展相結(jié)合;

5、教師的科學(xué)輔導(dǎo)與學(xué)生的主動(dòng)參與相結(jié)合;

6、助人與自助相結(jié)合

四、課題研究的主要內(nèi)容、目標(biāo)及呈現(xiàn)形式

(一)主要內(nèi)容

a如何緩解學(xué)生焦慮、

b正確看待自信問(wèn)題

c如何改善人際溝通

d擺脫苦悶自卑心理

(二)目標(biāo)及呈現(xiàn)形式

(1)理論目標(biāo)：本課題注重研究的實(shí)效性和可塑性以及推廣價(jià)值，發(fā)展已有的理論，開(kāi)辟“后進(jìn)生”心理問(wèn)題探究的新路徑，力爭(zhēng)對(duì)本地區(qū)的“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化研究具有實(shí)踐的指導(dǎo)意義，對(duì)其它地區(qū)“后進(jìn)生”問(wèn)題的研究與轉(zhuǎn)化起到借鑒功效。主要呈現(xiàn)形式是論文和實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

(2)實(shí)踐目標(biāo)：幫助實(shí)驗(yàn)對(duì)象分析自身存在的問(wèn)題，探根溯源，找出癥結(jié)所在，給予方法指導(dǎo);幫助他們正確面對(duì)社會(huì)的不良誘惑，分清良莠，擇善而從;引導(dǎo)他們樹立爭(zhēng)取的人生觀價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操，成長(zhǎng)為一個(gè)心智健全、和諧上進(jìn)、全面發(fā)展的“人”。主要呈現(xiàn)形式是調(diào)查報(bào)告、論文以及學(xué)生的轉(zhuǎn)變數(shù)據(jù)分析。

五、課題研究的理論依據(jù)

1、人本主義理論

人本主義認(rèn)為，人類有機(jī)體有一種自我發(fā)展的潛能，人的本性是積極向上的，富有理性的，可以通過(guò)自我教育不斷完善自我達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。羅杰斯在《患者中心療法：它的實(shí)踐、含義和理論》中指出：人類有機(jī)體有一種天生的“自我實(shí)現(xiàn)”的動(dòng)機(jī)，所有其他的動(dòng)機(jī)都是這種自我實(shí)現(xiàn)的不同表現(xiàn)形式，自我實(shí)現(xiàn)指的是一個(gè)人發(fā)展擴(kuò)充和成熟的趨向。這種潛能只有在真誠(chéng)、共情、無(wú)條件關(guān)注的環(huán)境和條件下得以充分的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。

羅杰斯認(rèn)為：人類給予人印象最為深刻的事實(shí)似乎就是其有方向性的那種傾向性，傾向于朝著完美，朝著事項(xiàng)各種潛能的方向發(fā)展。因此他所倡導(dǎo)的以人為心的治療就是使來(lái)訪者自我調(diào)整、自我成長(zhǎng)并逐步擺脫外力的控制前進(jìn)。而且每個(gè)人都可以作出自己的決定，每個(gè)人都有著實(shí)現(xiàn)的傾向，若能有一個(gè)適宜的環(huán)境的話，一個(gè)人將有能力指導(dǎo)自己，調(diào)整自己的行為，控制自己的行動(dòng)，從而達(dá)到良好的主觀選擇與適應(yīng)。

鑒于以上思想，我們認(rèn)為應(yīng)該挖掘初中生自身的潛能，他們“是能思考、能感覺(jué)、能體驗(yàn)的一個(gè)人”。心理健康教育說(shuō)到底是學(xué)生內(nèi)心的自我調(diào)節(jié)。作為學(xué)校，要緊的是給他們創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的環(huán)境，心理輔導(dǎo)教師特別是班主任要給予學(xué)生良好的指導(dǎo)和幫助，比如交給學(xué)生自我調(diào)節(jié)心理的方法，設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的、能積極參與的活動(dòng)課程。使學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，主動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。

2、素質(zhì)教育理論

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)，勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色。”這里指出了素質(zhì)教育的目標(biāo)和任務(wù)，即全面發(fā)展、面向全體學(xué)生、培養(yǎng)能力、培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、發(fā)展個(gè)性、辦學(xué)形式和教學(xué)多樣化。我們從中可以看到素質(zhì)教育的基本原則，即教學(xué)要適應(yīng)兒童每個(gè)年齡階段發(fā)展的特點(diǎn)：讓學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí);在教學(xué)中要努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;教學(xué)中要以學(xué)生為主體或中心;要充分尊重和重視個(gè)性差異;教學(xué)要多樣化。

3、新課程標(biāo)準(zhǔn)理論

六、課題研究的基本操作方法和變量控制

(一)基本操作

根據(jù)課題實(shí)施方案組織實(shí)驗(yàn)研究，將實(shí)驗(yàn)法與行動(dòng)研究法相結(jié)合

(二)無(wú)關(guān)變量的控制

1、均衡參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生人數(shù)、性別和能力差異，使之符合等組實(shí)驗(yàn)要求。

2、對(duì)各組學(xué)生(實(shí)驗(yàn)班級(jí)和非實(shí)驗(yàn)班級(jí))不作宣傳和暗示

3、嚴(yán)格控制學(xué)習(xí)時(shí)間，杜絕加班加點(diǎn)。

4、實(shí)驗(yàn)教師嚴(yán)格控制年齡差別，學(xué)歷差別，能力差別及工作態(tài)度差別等。

七、實(shí)驗(yàn)的方法和研究的過(guò)程

(一)實(shí)驗(yàn)方法

本課題借鑒已有的理論經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新的時(shí)代背景對(duì)后進(jìn)生的心理問(wèn)題的研究采用行動(dòng)研究法、心理測(cè)量法、實(shí)驗(yàn)調(diào)查法、個(gè)案訪談法、觀察法等研究方法。

(二)實(shí)驗(yàn)過(guò)程及時(shí)間安排

本實(shí)驗(yàn)分三個(gè)階段進(jìn)行

一、 準(zhǔn)備階段(20__年8月----20__年12月)

明確研究目標(biāo)，進(jìn)行課題分工、人員職責(zé)和計(jì)劃安排情況、確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，走訪談話，建立后進(jìn)生個(gè)人檔案。

二、實(shí)施階段(20__年1月----20__年6月)

具體對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行個(gè)案研究，分析其心理問(wèn)題的表現(xiàn)，尋找成因，歸納特點(diǎn)，找出共性的規(guī)律以及個(gè)性差異，從而尋根追源，因材施教，寫出實(shí)驗(yàn)論文及階段總結(jié)。

三、鞏固實(shí)驗(yàn)階段(20__年7月----20__年一月)

統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、匯總資料，完成實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告。

篇十三 教育科研課題的開(kāi)題報(bào)告格式介紹3350字

課題研究開(kāi)題報(bào)告的格式：

《》課題，是__職教中心專業(yè)部申報(bào)學(xué)校的校本教研課題，經(jīng)學(xué)校批準(zhǔn)，我代表課題研究組，將本課題的有關(guān)情況向?qū)W校匯報(bào)如下：

一、本課題選題的依據(jù)

寫清本課題研究的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義以及該課題研究的迫切性

二、本課題研究的條件

寫清本課題研究的有利條件有哪些：一是寫清背景條件;二是寫清基礎(chǔ)條件(從硬件設(shè)施和軟件配套進(jìn)行說(shuō)明);

三、本課題研究要解決的問(wèn)題

四、本課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容

五、本課題研究的方法

一般采用的有問(wèn)卷法、觀察法、文獻(xiàn)法、行動(dòng)研究法、比較研究法

六、本課題研究的成果呈現(xiàn)形式

1、論文集：本課題研究的報(bào)告、總結(jié)、論文、案例、教案精編

2、公開(kāi)發(fā)表

七、本課題研究的進(jìn)度計(jì)劃

1、準(zhǔn)備階段：什么時(shí)間課題申報(bào)、收集資料、制訂課題研究計(jì)劃、學(xué)習(xí)相關(guān)。

2、實(shí)施階段：什么時(shí)間開(kāi)題、執(zhí)行計(jì)劃、開(kāi)展研究、收集、整理課題各項(xiàng)活動(dòng)的資料、及時(shí)提煉成研究成果、上報(bào)學(xué)校。

3、總結(jié)階段：什么時(shí)間總結(jié)各項(xiàng)研究資料、撰寫結(jié)題報(bào)告。

八、本課題組成員分工，即組織機(jī)構(gòu)。

拓展知識(shí)：范文

1、開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容。

⑴課題來(lái)源及研究的目的和意義;⑵國(guó)內(nèi)外在該方向的研究現(xiàn)狀及分析;⑶主要研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn);⑷研究方案及進(jìn)度安排，預(yù)期達(dá)到的目標(biāo);⑸為完成課題已具備和所需的條件和經(jīng)費(fèi);⑹預(yù)計(jì)研究過(guò)程中可能遇到的困難和問(wèn)題有及解決的措施;⑺主要參考文獻(xiàn)。

2、什么是開(kāi)題報(bào)告。

開(kāi)題報(bào)告是指開(kāi)題者對(duì)科研課題的一種文字說(shuō)明材料。這是一種新的應(yīng)用文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要應(yīng)運(yùn)而生的。開(kāi)題報(bào)告一般為表格式，它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開(kāi)題報(bào)告按目填寫，避免遺漏;又便于評(píng)審者一目了然，把握要點(diǎn)。

3、撰寫開(kāi)題報(bào)告有什么意義。

⑴撰寫開(kāi)題報(bào)告，作為多層次科研工作的第一個(gè)寫作環(huán)節(jié)，非常重要。這是因?yàn)椋孩偻ㄟ^(guò)它，開(kāi)題者可以把自己對(duì)課題的認(rèn)識(shí)理解程度和準(zhǔn)備工作情況加以整理、概括，以便使具體的研究目標(biāo)、步驟、方法、措施、進(jìn)度、條件等得到更明確的表達(dá)。②通過(guò)它，開(kāi)題者可以為評(píng)審者提供一種較為確定的開(kāi)題依據(jù)。言而無(wú)文，其行不遠(yuǎn)，以書面開(kāi)題報(bào)告取代昔日廣為運(yùn)用的口頭開(kāi)題報(bào)告形式，無(wú)疑要切實(shí)可靠得多。③如果開(kāi)題一旦被批準(zhǔn)，課題得以正式確立，則還可以通過(guò)它，對(duì)立題后的研究工作發(fā)生直接的影響：或者作為課題研究工作展開(kāi)時(shí)的一種暫時(shí)性指導(dǎo);或者作為課題修正時(shí)的重要依據(jù)等。④科研開(kāi)題報(bào)告是選題階段的主要文字表現(xiàn)，它實(shí)際上成了連接選題過(guò)程中備題、開(kāi)題、審題及立題這四大環(huán)節(jié)的強(qiáng)有力的紐帶。

⑵在當(dāng)今世界搞科學(xué)研究，必須重視開(kāi)題報(bào)告的寫作。①如果不重視開(kāi)題報(bào)告的寫作，即使是有名望的研究者，也不免有科研課題告吹的命運(yùn)。②在美國(guó)有這樣一個(gè)實(shí)例：美國(guó)科學(xué)基金會(huì)曾同時(shí)收到關(guān)于同一科研課題的兩份開(kāi)題報(bào)告，一份是獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)金的西博格寫的;另一份是由名不見(jiàn)經(jīng)傳的一位青年研究者寫的。經(jīng)過(guò)專家們的認(rèn)真評(píng)議，結(jié)果批準(zhǔn)了那位無(wú)名小卒的申請(qǐng)，把這一課題的研究經(jīng)費(fèi)撥給了他。③在美國(guó)，許多科學(xué)家每年幾乎要用兩個(gè)多月的時(shí)間從事課題建議書(即開(kāi)題報(bào)告)的起草工作。④就我國(guó)情況看，關(guān)于科技工作者要寫科研開(kāi)題報(bào)告，大學(xué)研究生、本科生申請(qǐng)學(xué)位要寫學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告等規(guī)定，都已經(jīng)處于實(shí)施之中。⑤今后，隨著科研管理的加強(qiáng)，在開(kāi)題報(bào)告寫作方面的要求也會(huì)越來(lái)越高。

4、開(kāi)題報(bào)告的各個(gè)欄目怎樣填寫。

⑴開(kāi)題報(bào)告封面各欄目的填寫方法封頁(yè)各欄目由開(kāi)題者(學(xué)生)填寫。其中年？？月？？？日欄目：在開(kāi)題報(bào)告封面下方，應(yīng)填寫開(kāi)題報(bào)告實(shí)際完成的日期。實(shí)際完成日期一般應(yīng)學(xué)校規(guī)定的時(shí)間段內(nèi)完成此項(xiàng)工作。逾期即被視為未按時(shí)完成開(kāi)題報(bào)告工作。

⑵綜述本課題國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)，說(shuō)明選題依據(jù)和意義欄目的填寫方法綜述(review)包括綜與述兩個(gè)方面。所謂綜，就是指作者對(duì)占有的大量素材進(jìn)行歸納整理、綜合分析，使文獻(xiàn)資料更加精煉、更加明確、更加層次分明、更有邏輯性。所謂述，就是對(duì)各家學(xué)說(shuō)、觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述，提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。填寫本欄目實(shí)際上是要求開(kāi)題者(學(xué)生)寫短小的、有關(guān)本課題國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)的綜合評(píng)述，以說(shuō)明本課題是依據(jù)什么提出來(lái)的，研究本課題有什么學(xué)術(shù)價(jià)值。

①綜述的主體格式綜述的主體一般有引言、正文、總結(jié)、參考文獻(xiàn)四部分。

ⅰ引言部分。引言用于概述主題的有關(guān)概念、定義，綜述的范圍、有關(guān)問(wèn)題的現(xiàn)狀、爭(zhēng)論焦點(diǎn)等，使讀者對(duì)綜述內(nèi)容有一個(gè)初步輪廓。這部分約200-300字。

ⅱ正文部分。正文部分主要用于敘述各家學(xué)說(shuō)、闡明所選課題的歷史背景、研究現(xiàn)狀和發(fā)展方向。其敘述方式靈活多樣，沒(méi)有必須遵循的固定模式，常由作者根據(jù)綜述的內(nèi)容，自行設(shè)計(jì)創(chuàng)造。

a、一般可將正文的內(nèi)容分成幾個(gè)部分，每個(gè)部分標(biāo)上簡(jiǎn)短而醒目的小標(biāo)題，部分的區(qū)分也多種多樣，有的按國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)和國(guó)外研究動(dòng)態(tài)，有的按年代，有的按問(wèn)題，有的按不同觀點(diǎn)，有的按發(fā)展階段，然而不論采用何種方式，都應(yīng)包括歷史背景、現(xiàn)狀評(píng)述和發(fā)展方向三方面的內(nèi)容。歷史背景方面的內(nèi)容：按時(shí)間順序，簡(jiǎn)述本課題的來(lái)龍去脈，著重說(shuō)明本課題前人研究過(guò)沒(méi)有？研究成果如何？他們的結(jié)論是什么？通過(guò)歷史對(duì)比，說(shuō)明各階段的研究水平。

b、現(xiàn)狀評(píng)述又分三層內(nèi)容：第一，重點(diǎn)論述當(dāng)前本課題國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，著重評(píng)述本課題目前存在的爭(zhēng)論焦點(diǎn)，比較各種觀點(diǎn)的異同，亮出作者的觀點(diǎn);第二，詳細(xì)介紹有創(chuàng)造性和發(fā)展前途的理論和假說(shuō)，并引出論據(jù)(包括所引文章的題名、作者姓名及體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的資料原文)。

c、發(fā)展方向方面的內(nèi)容：通過(guò)縱(向)橫(向)對(duì)比，肯定本課題目前國(guó)內(nèi)外已達(dá)到的研究水平，指出存在的問(wèn)題，提出可能的發(fā)展趨勢(shì)，指明研究方向，提出可能解決的方法。

正文部分是綜述的核心，篇幅長(zhǎng)約1000――1500字。

?？偨Y(jié)部分(不是必須的)。在總結(jié)部分要對(duì)正文部分的內(nèi)容作扼要的概括，最好能提出作者自己的見(jiàn)解，表明自己贊成什么，反對(duì)什么。要特別交待清楚的是，已解決了什么？還存在什么問(wèn)題有待進(jìn)一步去探討、去解決？解決它有什么學(xué)術(shù)價(jià)值？從而突出和點(diǎn)明選題的依據(jù)和意義。這一部分的文字不多，與引言相當(dāng)。短篇綜述也可不單獨(dú)列出總結(jié)，僅在正文各部分?jǐn)⑹鐾旰螅脦拙湓拰?duì)全文進(jìn)行高度概括。

ⅳ參考文獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)是綜述的原始素材，也是綜述的基礎(chǔ)，置于開(kāi)題報(bào)告最后面，此處從略。

②綜述寫作步驟

ⅰ確立主題。在開(kāi)題報(bào)告中，綜述主題就是所開(kāi)課題名稱。

ⅱ搜集與閱讀整理文獻(xiàn)。題目確定后，需要查閱和積累有關(guān)文獻(xiàn)資料，這是寫好綜述的基礎(chǔ)。因而，要求搜集的文獻(xiàn)越多越全越好。

a、常用的方法是通過(guò)文摘、索引期刊等檢索工具書查閱文獻(xiàn)，也可以采用微機(jī)聯(lián)網(wǎng)檢索等先進(jìn)的查閱文獻(xiàn)方法。有的課題還需要進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)、觀察、調(diào)查，取得所需的資料。閱讀整理文獻(xiàn)是寫好綜述的重要步驟。

b、在閱讀文獻(xiàn)時(shí)，必須領(lǐng)會(huì)文獻(xiàn)的主要論點(diǎn)和論據(jù)，做好讀書筆記，并制作文獻(xiàn)摘錄卡片，用自己的語(yǔ)言寫下閱讀時(shí)所得到的啟示、體會(huì)和想法，摘錄文獻(xiàn)的精髓，為撰寫綜述積累最佳的原始素材。

c、閱讀文獻(xiàn)、制作卡片的過(guò)程，實(shí)際上是消化和吸收文獻(xiàn)精髓的過(guò)程。制作卡片和筆記便于加工處理，可以按綜述的主題要求進(jìn)行整理、分類編排，使之系列化和條理化。最終對(duì)分類整理好的資料進(jìn)行科學(xué)分析，寫出體會(huì)，提出自己的觀點(diǎn)。

ⅲ撰寫成文。撰寫綜述之前，應(yīng)先擬定寫作提綱，然后寫出初稿，待創(chuàng)作熱冷卻后進(jìn)行修改成文，最后抄入開(kāi)題報(bào)告表的綜述本課題國(guó)內(nèi)外動(dòng)態(tài)，說(shuō)明選題依據(jù)和意義欄目?jī)?nèi)。

③撰寫綜述的應(yīng)注意事項(xiàng)。

ⅰ撰寫綜述時(shí)，搜集的文獻(xiàn)資料盡可能齊全，切忌隨便收集一些文獻(xiàn)資料就動(dòng)手撰寫，更忌諱閱讀了幾篇中文資料，便拼湊成所謂的綜述。

ⅱ綜述的原始素材應(yīng)體現(xiàn)一個(gè)新字，亦即必須有最近最新發(fā)表的文獻(xiàn)，一般不將教科書、專著列入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)。

ⅲ堅(jiān)持材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一，避免介紹材料太多而議論太少，或者具體依據(jù)太少而議論太多，要有明顯的科學(xué)性。

ⅳ綜述的素材來(lái)自前人的文章，必須忠于原文，不可斷章取義，不可閹割或歪曲前人的觀點(diǎn)。

⑶研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問(wèn)題欄目的填寫方法。本欄目由開(kāi)題者(學(xué)生)填寫。研究的基本內(nèi)容和擬解決的主要問(wèn)題在內(nèi)容上雖然緊密相關(guān)，但角度不同，在填寫時(shí)，可以分別表述。

①研究的基本內(nèi)容的填寫方法。研究的基本內(nèi)容就是論文(設(shè)計(jì))正文部分的內(nèi)容，是研究?jī)?nèi)容的核心。正文內(nèi)容又分為若干部分和層級(jí)。填寫此欄目實(shí)際上是編寫論文基本內(nèi)容的寫作提綱。

篇十四 教育學(xué)本科畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告模板2000字

課題名稱：故事教學(xué)法及其在初中生物教學(xué)中應(yīng)用的探討

一、 選題意義

1、理論意義

2l世紀(jì)是生物學(xué)世紀(jì)，生物科學(xué)對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步起著巨大的作用，同時(shí)，它在當(dāng)代科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有非常重要的地位。各方面資料表明，當(dāng)今各國(guó)科技新成就中，生物科學(xué)技術(shù)占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。物理學(xué)家楊振寧教授就提出：“生物工程的發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益無(wú)法計(jì)算”，“中國(guó)人應(yīng)該組織起來(lái)，不惜成本，走入生物工程的第一線，走向世界科技前沿”。因此，要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，為國(guó)家培養(yǎng)生物人才，就必須在初中階段使學(xué)生對(duì)生物學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣，激發(fā)其主動(dòng)進(jìn)取的精神。然而，由于初中生物不是升學(xué)考試科目，學(xué)生不能給予生物課足夠重視，學(xué)生趨于中考的壓力，主要精力放在中考科目上，學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣不高。因此，在初中生物教學(xué)中如何激起學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，許多教育工作者進(jìn)行了大量研究，并提出各種各樣的教學(xué)方法，其中“故事教學(xué)法”就是眾多方法中的有效方法之一。因?yàn)楣适聦?duì)人們有著特殊的吸引力，而初中學(xué)生尚處于青少年時(shí)期，他們好奇、好問(wèn)、富于想象力，對(duì)于引人入勝的故事更是喜聞樂(lè)道，所以適當(dāng)?shù)陌压适乱氲匠踔猩锝虒W(xué)中，具有重要的意義。

2、實(shí)際意義

故事教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)故事教學(xué)來(lái)完成教學(xué)和教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)方法。這種方法可以調(diào)動(dòng)師生參與課堂教學(xué)的積極性，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而有效地完成教學(xué)效能。因此，在初中生物教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合知識(shí)的傳授，有針對(duì)性的穿插一些生物故事，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量。

故事教學(xué)法在初中生物教學(xué)中主要具有以下四點(diǎn)重要作用：第一、喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;第二、培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí);第三、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感;第四、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志力。

故事教學(xué)法在初中生物教學(xué)中的應(yīng)用主要有：第一、導(dǎo)入新課;第二、理解知識(shí);第三、引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題。

二、研究動(dòng)態(tài)

目前，國(guó)內(nèi)對(duì)故事教學(xué)法的研究主要集中以下幾個(gè)方面：故事化教學(xué)[3];故事教學(xué)法實(shí)施構(gòu)想;故事教學(xué)法在英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用[4，5，6，7];在故事教學(xué)中如何發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性及語(yǔ)言能力[8，9];故事教學(xué)法在化學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[10，11] ;語(yǔ)文教學(xué)中故事法的研究[12，13];故事教學(xué)法在初中思想品德課中的運(yùn)用[14];將故事運(yùn)用到生物教學(xué)中[15，16，17，18]。關(guān)于故事教學(xué)法，雖然很多生物教師都在使用，但是很少有教師單獨(dú)去研究故事教學(xué)法及其在初中生物教學(xué)中的作用和應(yīng)用，鑒于故事教學(xué)法在初中生物教學(xué)中具有重要作用，特立此題。

三、研究思路、方法、基本路線

1、 思路

研究故事教學(xué)法的來(lái)源、含義、理論依據(jù)、應(yīng)用原則及對(duì)教師的要求。探討故事教學(xué)法在初中生物教學(xué)中的作用、應(yīng)用及其在初中生物教學(xué)中實(shí)施應(yīng)注意的問(wèn)題。

2、 方法

通過(guò)查閱文獻(xiàn)，探討故事教學(xué)法及其在初中生物教學(xué)中的應(yīng)用。

3、 基本路線

(1)故事教學(xué)法簡(jiǎn)介;

(2)故事教學(xué)法的應(yīng)用原則;

(3)故事教學(xué)法對(duì)教師的要求;

(4)故事教學(xué)法在初中生物教學(xué)中的作用;

(5)故事教學(xué)法在初中生物教學(xué)中的應(yīng)用;

(6)初中生物教學(xué)中實(shí)施故事教學(xué)法應(yīng)注意的問(wèn)題;

(7)初中生物教學(xué)中實(shí)施故事教學(xué)法的局限及建議。

四、總體安排、進(jìn)度計(jì)劃

1、工作步驟

20__年09月01日——20__年11月20日收集資料

20__年11月27日——20__年12月20日撰寫開(kāi)題報(bào)告

20__年02月15日——20__年2月30日 進(jìn)行故事教學(xué)法及其在初中生物教學(xué)中應(yīng)用的研究

20__年03月01日——20__年04月01日撰寫論文

2、論文寫作計(jì)劃：

20__年03月01日——20__年03月05日分析資料

20__年03月06日——20__年03月10日查閱相關(guān)資料

20__年03月11日——20__年03月20日完成論文初稿

20__年03月21日——20__年03月26日完成論文二稿

20__年03月27日——20__年04月15日完成并提交論文定稿

五、主要參考文獻(xiàn)

李永會(huì).故事教學(xué)法實(shí)施構(gòu)想[j].教育評(píng)論，2023(3).

李銀樂(lè).摸清生物教育現(xiàn)狀，積極推進(jìn)素質(zhì)教育──關(guān)于當(dāng)前初中生物教學(xué)狀況的調(diào)查與思考[j].山東教育，1999(z5).

[3]北京市教育科學(xué)研究所.陳鶴琴教育文集[m].北京：北京出版社，1985.

[4]喻勁梅.“故事教學(xué)法”在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用[j].黑龍江教育·小學(xué)文選，2023(1).

[5]周燕華.故事教學(xué)法在小學(xué)英語(yǔ)教育中的運(yùn)用[j].科技文化，2023(12).

[6]溫月梅.淺談故事教學(xué)法在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中的運(yùn)用[j].2023(4).

[7]崔永芹，孫慧敏.英語(yǔ)單詞的故事教學(xué)法[j].科技信息，2023(10).

[8]曾長(zhǎng)英.在故事教學(xué)中如何發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性[j].教育導(dǎo)刊，2023(7).

[9]張美靈.故事教學(xué)如何促進(jìn)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展[j].教育導(dǎo)刊，2023(8).

[10]周信容.以故事為載體展開(kāi)化學(xué)教學(xué)法[j].教師論壇，2023(10).

[11]盧厚文.化學(xué)故事在課堂教學(xué)中的應(yīng)用[j].學(xué)科教學(xué)，2023(2).

[12]柏靜.高中語(yǔ)文教學(xué)中“故事法”教學(xué)研究.消費(fèi)導(dǎo)刊，2023(5).

[13]舒何亞.中專語(yǔ)文故事化教學(xué)的探討[j].科技信息，2023(22).

[14]張慧.故事教學(xué)法在初中思想品德課中的運(yùn)用.新課程，2023(11).

[15]班小燕.創(chuàng)設(shè)生物教學(xué)中的故事情境[j].中國(guó)科技創(chuàng)新導(dǎo)刊，2023(18).

[16]張素芬.利用故事，提高生物教學(xué)質(zhì)量[j].內(nèi)蒙古電大學(xué)刊，2023(10).

[17]馬亞芬.談故事在初中生物學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[j].生物學(xué)教學(xué)，2023(1).

[18]夏幫青.用故事導(dǎo)學(xué)，促思維發(fā)展[j].中學(xué)生物教學(xué)，2023(8).

篇十五 英語(yǔ)教育碩士開(kāi)題報(bào)告3100字

一、 問(wèn)題的提出

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)起著重要的作用，新英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)也特別強(qiáng)調(diào)要不斷激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生將興趣轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作為英語(yǔ)教學(xué)的情感態(tài)度目標(biāo)之一。中學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到一些對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)不感興趣、缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生，如何激發(fā)他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是廣大教師面臨的一個(gè)普遍問(wèn)題，也是本文對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行深入探討的目的所在。動(dòng)機(jī)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)非常重要，研究學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)有重要的意義。在目前中學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)普遍不足的情況下，教師采用各種教學(xué)策略激發(fā)他們英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)就顯得尤為重要了。動(dòng)機(jī)大體上可以分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)?，F(xiàn)代心理學(xué)者比較強(qiáng)調(diào)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，認(rèn)為外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)生學(xué)習(xí)的持久性方面差些，只有內(nèi)部動(dòng)機(jī)才能使學(xué)生具有長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。因此，教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)情況，采取不同的策略激發(fā)穩(wěn)定的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，從而激發(fā)他們進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的積極性，形成英語(yǔ)學(xué)習(xí)的良性循環(huán)，為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、 課題來(lái)源和理論依據(jù)

1、班杜拉的自我效能感理論

自我效能感是班杜拉于1977年首次提出的一個(gè)概念。自我效能理論的核心思想是：個(gè)體的自我效能感決定他在成就情境中的行為動(dòng)機(jī)。高度的自我效能感使個(gè)體積極從事相應(yīng)的活動(dòng)，并樂(lè)

于付出努力和采取策略來(lái)應(yīng)付遇到的問(wèn)題，解決面臨的困難。相反，自我效能感低的個(gè)體行為的積極性不高，為了避免失敗及消極情緒的困擾，常常選擇較低難度的任務(wù)、甚至自我放棄，這必然導(dǎo)致活動(dòng)結(jié)果不盡如人意，反過(guò)來(lái)進(jìn)一步降低了他的效能感。國(guó)內(nèi)外已有不少研究表明自我效能與學(xué)業(yè)成績(jī)呈正相關(guān)。

2、韋納的成敗歸因理論

成敗歸因理論是美國(guó)心理學(xué)家伯納德韋納（bema~weiner，1974）提出的。他認(rèn)為，個(gè)人對(duì)成敗的解釋不外乎以下四種因素：能力、努力、任務(wù)難度和機(jī)遇或運(yùn)氣。其中，能力和努力是兩種描述個(gè)人特征的“內(nèi)在原因”，是個(gè)人可以控制的；難度和運(yùn)氣則是表示環(huán)境因素的“外在原因”，是個(gè)人較難控制的；能力和任務(wù)難度又屬于穩(wěn)定的因素；努力程度和運(yùn)氣好壞則是不穩(wěn)定因素。不同的歸因傾向會(huì)使人對(duì)成功和失敗產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)和情感反應(yīng)，并由此影響個(gè)體對(duì)未來(lái)結(jié)果的預(yù)期和努力。

3、行為主義心理學(xué)強(qiáng)化理論

美國(guó)學(xué)習(xí)心理學(xué)家，斯坦福大學(xué)教授阿爾伯特·班杜拉（albert。 bandura）是一位行為主義心理學(xué)家，他是在考查和研究人的行為是如何形成這個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出其學(xué)習(xí)理論的。他將強(qiáng)化分直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。前兩者屬于外部強(qiáng)化，后者屬于內(nèi)部強(qiáng)化。教學(xué)中合理使用強(qiáng)化，可以使學(xué)生由于獲得成功的滿足和喜悅而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的成功感與自信心，從而改善學(xué)習(xí)行為和效果。

三、 國(guó)內(nèi)外研究綜述

對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論研究較早較多的是加拿大的語(yǔ)言學(xué)家

w 。lambert 和r。gardner。他們通過(guò)十幾年對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的跟蹤調(diào)查研究，提出了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)應(yīng)分為兩類：工具型動(dòng)機(jī)和結(jié)合型動(dòng)機(jī)（ in strum en ta lmo t iva t ion and in tegrative motivation）。具有工具型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的'學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語(yǔ)，通過(guò)外語(yǔ)考試，目的是想利用外語(yǔ)工具去尋找好的職業(yè)，能夠閱讀目的語(yǔ)資料，改善自己的社會(huì)地位和資格;而具有結(jié)合型動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語(yǔ)，主要是對(duì)目的語(yǔ)的社團(tuán)、文化感興趣，學(xué)好外語(yǔ)為的是更好地與目的語(yǔ)社團(tuán)內(nèi)的人們進(jìn)行交際，欣賞目的語(yǔ)國(guó)家的文化藝術(shù)。

lambert 和gardner 的動(dòng)機(jī)研究理論、方法和成果對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響很大。他們?cè)诩幽么笳{(diào)查了英語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)法語(yǔ)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。從他們的調(diào)查結(jié)果來(lái)看，與工具型學(xué)習(xí)相比，結(jié)合型法語(yǔ)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)法學(xué)得更好。后來(lái)，他們又在菲律賓調(diào)查英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)，然而，這里得到的結(jié)果恰好與北美洲的調(diào)查結(jié)果相反，工具型學(xué)習(xí)者的英語(yǔ)學(xué)得更好些。l am ber t 和ga rdner 在北美進(jìn)行動(dòng)機(jī)調(diào)查時(shí)還發(fā)現(xiàn)，結(jié)合型外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈程度（mo t iva t iona l in ten sity）高于工具型學(xué)習(xí)者。

20 世紀(jì)90 年代以來(lái)，關(guān)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究更加深入，研究者們認(rèn)識(shí)到l am ber t 和gardner 早期對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究的不足，并從認(rèn)知、社會(huì)、心理、構(gòu)建、教育等多種視角對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)進(jìn)行研究。

do rnyei 吸收了主流動(dòng)機(jī)心理學(xué)研究的有關(guān)理論，在多年實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，提出了外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)三維結(jié)構(gòu)模式，該模式從語(yǔ)言層面（l anguagel evel）、學(xué)習(xí)者層面（l ea rnerl evel）和學(xué)習(xí)情景（l ea rn ing situa t ion l evel）三個(gè)層面來(lái)界定和測(cè)量外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。它強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多維性質(zhì)，反映了

語(yǔ)言的三個(gè)不同方面，即社會(huì)、學(xué)習(xí)者個(gè)人和教育主要問(wèn)題。該研究在理論上豐富了外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究的內(nèi)容，推進(jìn)了外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究的發(fā)展。

trambley 和gardner 在gardner 以前的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)模式理論的基礎(chǔ)上，又提出了擴(kuò)展動(dòng)機(jī)理論。這一擴(kuò)展動(dòng)機(jī)理論反映了ga rdner 等人的“語(yǔ)言態(tài)度——?jiǎng)訖C(jī)行為——學(xué)習(xí)成績(jī)”三大因素之間線性關(guān)系的一貫立場(chǎng)，同時(shí)又在態(tài)度與動(dòng)機(jī)之間增加了目標(biāo)顯著性、效價(jià)及自我效能等三個(gè)中間變量。

w illiam 在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，從社會(huì)構(gòu)建的角度提出了目前最系統(tǒng)、最完整的外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)模式。他把外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)定義為：一種認(rèn)知和情感上被激發(fā)的狀態(tài);這種狀態(tài)導(dǎo)致一種有意識(shí)的行動(dòng)決定;并帶來(lái)一段時(shí)間智力或體力上的持續(xù)努力;從而達(dá)到先前制定的某個(gè)或多個(gè)目標(biāo)。

我國(guó)關(guān)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究始于二十世紀(jì)八十年代。從80年代的研究狀況看，中國(guó)學(xué)者主要以引入、介紹和翻譯國(guó)外理論、研究以著作為主。最早致力于此的專家當(dāng)數(shù)桂詩(shī)春、王初明、文秋芳等。其中以著作為多，主要有《心理語(yǔ)言學(xué)》（桂詩(shī)春，1985）、《外語(yǔ)教育心理學(xué)》（章兼中，1986）、《中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)心理》（桂詩(shī)春，1991）、《應(yīng)用心理語(yǔ)言學(xué)》（王初明，1991）、《外語(yǔ)教育心理學(xué)》（朱純，1994）。90年代以來(lái)，隨著對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者個(gè)性差異探討的深入展開(kāi)，人們開(kāi)始關(guān)注語(yǔ)言學(xué)習(xí)者情感因素的研究，尤其是我國(guó)在外語(yǔ)教學(xué)重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移后，不再?gòu)?qiáng)調(diào)以教師和學(xué)校為中心，而是以學(xué)生和學(xué)習(xí)為中心，著重對(duì)學(xué)習(xí)者個(gè)人因素和學(xué)習(xí)過(guò)程加以研究。華惠芳（1998）介紹了國(guó)外外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，提出證書動(dòng)機(jī)是中國(guó)學(xué)生的主要?jiǎng)訖C(jī)。他認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可塑的；激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)是搞好外語(yǔ)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)；個(gè)人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是社會(huì)文化因素的結(jié)果。因此，他提出了如何就外語(yǔ)學(xué)習(xí)的實(shí)際需要，為外語(yǔ)學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件以提高外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。廉潔（1998）認(rèn)為制約學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)因素有六種，其中態(tài)度影響和決定動(dòng)機(jī)，態(tài)度主要通過(guò)動(dòng)機(jī)來(lái)對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行制約。戴曼純（2000）介紹了j。arnord所著《語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的情感因素》一書，具體介紹了包括動(dòng)機(jī)在內(nèi)的情感因素及其界定。吳丁娥（2000）分析了情感障礙如何影響外語(yǔ)教學(xué)和外語(yǔ)習(xí)得，并指出目前我國(guó)以求職為目的的工具型動(dòng)機(jī)使大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)與習(xí)得有了較大的進(jìn)展。周福芹、邵國(guó)卿（2001）認(rèn)為我國(guó)大多英語(yǔ)初學(xué)者有增長(zhǎng)知識(shí)、提高素質(zhì)的動(dòng)機(jī)。在外部政策壓力和內(nèi)部功利驅(qū)動(dòng)的長(zhǎng)期作用下，學(xué)習(xí)者的初始動(dòng)機(jī)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。武和平（2001）概述了九十年代國(guó)外主要?jiǎng)訖C(jī)理論建構(gòu)、動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)者其他因素的研究及其教育學(xué)意義。劉東樓 （2002）探討了外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)定義、分類、影響動(dòng)機(jī)的因素和動(dòng)機(jī)研究對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示。秦曉晴（2002）討論了動(dòng)機(jī)的其他視角及相關(guān)理論，如需求理論、期望價(jià)值理論、自我效能理論等及對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的意義。楊國(guó)?。?002）分析了目標(biāo)教學(xué)策略、認(rèn)知情感策略、認(rèn)知策略對(duì)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)力的強(qiáng)化作用。閆傳梅、張梅娟（2002）探究了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在內(nèi)的情感因素在外語(yǔ)教學(xué)中的介入。王勝蘇（2003）認(rèn)為情感因素，如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度等，和跨文化因素是影響外語(yǔ)學(xué)習(xí)的兩個(gè)因素。李梅（1999）探討了學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)機(jī)與英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系。指出內(nèi)在動(dòng)機(jī)促進(jìn)英語(yǔ)成績(jī)的提高；學(xué)生存在證書動(dòng)機(jī)；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵。張凌華（2000）研究了影響剛?cè)胄W(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的潛在因素。