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三鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):43

三鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告

第1篇 走近三鄉(xiāng),探尋歷史文化調(diào)查報(bào)告

學(xué)校為了讓學(xué)生對(duì)三鄉(xiāng)有更深刻的理解:感受三鄉(xiāng)人的驕傲和自豪、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)我家、建設(shè)我家的思想感情。同時(shí)讓學(xué)生在活動(dòng)實(shí)踐中進(jìn)一步養(yǎng)成主動(dòng)探索、自主創(chuàng)新的良好習(xí)慣。讓我們走出課堂,走出學(xué)校做一個(gè)不怕困難、勇敢的二中人!

為了調(diào)查這次活動(dòng)我們小組使盡全力才嘗到甘甜,讓我們講述我們的碩果累累吧!

調(diào)查(1):龍舟飯

賽龍舟(俗稱“扒龍船”)是珠三角水鄉(xiāng)的一項(xiàng)傳統(tǒng)民間體育活動(dòng),由來(lái)已久。清初著名學(xué)者屈大均在《廣東新語(yǔ)》一書(shū)中,對(duì)珠三角每年端午節(jié)期間的賽龍奪錦以及賽后的喜慶場(chǎng)面皆有描述:“歲五六月間斗龍船?!敝鬓k者給全勝者贈(zèng)“與狀元標(biāo),張伎樂(lè),簪花掛紅”。龍船“得勝還埠,則廣召親朋燕飲”。這種宴飲,珠三角人稱為食“龍舟飯”。 龍舟飯它是用糯米加上臘肉丁、蝦米、墨魚(yú)丁,香菇粒做成,特別頂飽。聽(tīng)介紹說(shuō)最早主要是給劃龍舟的人吃的,讓他們吃了劃船特別有力氣。后來(lái)慢慢所有的來(lái)賓、觀眾等也一起吃,最后演變成熱熱鬧鬧的一種龍舟前儀式。食“龍舟飯”,是珠三角農(nóng)民的大聚餐,是傳統(tǒng)的社日宴飲的繼續(xù)。宴會(huì)開(kāi)支的款項(xiàng)來(lái)源,主要是村內(nèi)工廠、店鋪、專業(yè)戶、個(gè)體戶和普通村民的捐贈(zèng),港澳同胞、華僑的贊助,其次是龍船部件的競(jìng)投所得。為了討個(gè)好意頭,村民爭(zhēng)出高價(jià),以贏得對(duì)龍頭、龍尾、船鼓或木橈的保管權(quán)。還有的是新龍船落水時(shí)到附近各村巡游所得的謝儀。當(dāng)然,競(jìng)賽贏得的獎(jiǎng)品——全體金豬、成壇美酒等,也“取之于民,用之于民”。至于烹飪,則從村民中挑選多名業(yè)余烹調(diào)高手作“候鑊”,到各家各戶借來(lái)炊具、碗碟,架起案板,壘好大灶,煮的是大鍋飯,炒的是大鍋菜。到了紅霞滿天的傍晚,全體村民便云集地堂(曬場(chǎng)),或坐或蹲,宴開(kāi)百席。每席有菜十余盆(用大面盆盛裝),必有一碟蒜頭蒸辣椒,用以辟除“扒仔”(劃手)身上的水濕氣。此外,還有風(fēng)栗餮?、烧猪肉、油豆钢篝~(yú)、豬肉煮節(jié)瓜等。雖無(wú)鮑參翅肚,倒也大魚(yú)大肉,頗有《水滸》中梁山好漢“大碗飲酒,大塊吃肉”的豪情!凱旋的“扒仔”披紅掛花,昂昂然端坐上席,樂(lè)呵呵接受鄉(xiāng)親父老的祝賀。席間還有助興節(jié)目:有錢人家競(jìng)放鞭炮,互相比富斗闊。這時(shí),雷鳴般的鞭炮聲,此落彼起的猜拳行令聲,匯成了一片歡樂(lè)的海洋,把宴會(huì)推向高潮。散席后,“家家扶得醉人歸”。 附近城鎮(zhèn)居民也不甘寂寞。他們都包一封“利是”(紅包),讓孩子持往農(nóng)村,“討”一缽“龍舟飯”,回家分而吃之,希冀兒女像龍一樣威猛矯健。

調(diào)查(2)歷史之——鄒伯奇

鄒伯奇: 中國(guó)清代科學(xué)家。字一鶚,又字特夫。廣東南海泌沖人。精于光學(xué)、天文、數(shù)學(xué)、度量衡和測(cè)量等。曾測(cè)繪廣東省地圖,制造過(guò)望遠(yuǎn)鏡 、顯微鏡 、照相機(jī) 、 渾球儀和七政儀等儀器?,F(xiàn)在廣州市文物管理處還收藏有他制作的七政儀、地圖、望遠(yuǎn)鏡和手稿?!陡裥g(shù)補(bǔ)》是鄒伯奇在物理學(xué)方面的代表著作,同治十三年(1874)刊行,是中國(guó)近代自著較早的較完整的一部幾何光學(xué)?!陡裥g(shù)補(bǔ)》在《墨經(jīng)》、《夢(mèng)溪筆談》等有關(guān)光學(xué)論述的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步用幾何光學(xué)的方法,透徹地分析了許多光學(xué)原理、光學(xué)儀器的結(jié)構(gòu)和光學(xué)現(xiàn)象。此外,鄒伯奇對(duì)照相術(shù)很有貢獻(xiàn)。在道光二十四年(1844),他制成“攝影之器”,即取景器。后來(lái)又把它裝上“收光”(即光圈)與“彈簧活動(dòng)”(即快門)以及自制感光底片,成為照相機(jī)。他對(duì)感光底片的制作、照片的拍攝、沖洗和印曬等都有介紹。他的著作《格術(shù)補(bǔ)》、《補(bǔ)小爾雅釋度量衡》等收錄在《鄒征君遺書(shū)》中。 鄒伯奇為了進(jìn)行攝影創(chuàng)作,自制了照相機(jī)和其它照相用具,他使用過(guò)的相機(jī),一直保留到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,并在當(dāng)?shù)卣褂[過(guò),后來(lái)就不知去向了。 1962年,中國(guó)攝影家學(xué)會(huì)曾派人到南??h沁沖鄉(xiāng)鄒伯奇故居進(jìn)行過(guò)調(diào)查,收集有關(guān)他的攝影遺物和遺著。在其住室閣樓上,發(fā)現(xiàn)還保存著裝有水銀的木罐,長(zhǎng)方形的木盤以及骨質(zhì)漏斗等,可能是鄒伯奇生前照相時(shí)作為水銀蒸發(fā)顯影用的器物。此外,還找到一個(gè)他本人設(shè)計(jì)制造的木質(zhì)三腳架和四塊殘破的玻璃底板。其中一塊底版為鄒伯奇肖像,以祠堂石階作為背景,他坐在凳子上,身穿白長(zhǎng)衫,手持白團(tuán)扇,是在鄉(xiāng)間試拍的個(gè)人小照。根據(jù)現(xiàn)存的照片和遺物推斷,可知鄒伯奇當(dāng)時(shí)使用過(guò)銀版法和安布羅法(ambrotype)。在殘存的手稿中,有題名為《小照自述》、《自照遺真》、《亦閑公小照》《云巖二兄小照》的贊象詞四首?!捌匠H菝补?,同套布衣新。自照原無(wú)意,呼之如有神。均瞻留地步,覺(jué)處悟天真。樵占鱉峰側(cè),漁居沁水濱。行年將五十,樂(lè)道識(shí)纖塵?!边@首《自照遺真》題詩(shī),是他晚年給自己留影遺真的證明。 調(diào)查(3)史前的珠江三角洲與現(xiàn)在的三角洲

史前 現(xiàn)在

史前:2000年前(秦漢時(shí)代),東江三角洲由東江、增江兩三角洲合并,下伸至中堂(有漢代應(yīng)堂廟),南面仍為海域。西北江三角洲向東北伸延已達(dá)南華水道之北(即東海水道)。因杏壇已發(fā)現(xiàn)漢代陶片等文物埋深2米(逢簡(jiǎn)村)。淡水馬來(lái)鱷已生長(zhǎng)在勒流,年代為2540?/span120年。石涌為南越相呂嘉故鄉(xiāng),故其附近當(dāng)為平原。陳村漢代亦已成陸。 1000年前(唐代)岸線,東江已至東莞城,即東江三角洲頂部已發(fā)育。但大部仍為珠池。番禺沖缺三角洲頂部已發(fā)育,因《元和郡縣志》說(shuō)“廣州正南去大海七十里”,可見(jiàn)地正當(dāng)今沙灣、順德間岸處。中山?jīng)_缺三角洲頂端亦已發(fā)育,因黃巢已在今容奇、桂洲、馬齊等地駐軍就食,可見(jiàn)附近已是大片水田之鄉(xiāng)。新會(huì)沖缺三角洲也有頂部平原發(fā)育,如新會(huì)即為隋代的州治所在,表示當(dāng)時(shí)已有大片平原生成。唐代地層多埋掩漢代地層,漢唐千年間三角洲岸線推進(jìn)不大,可能與此期為海面上升時(shí)期有關(guān)。 700年前,岸線南進(jìn)到各沖缺三角洲中部,東江已達(dá)麻涌、大汾、道滘一線(據(jù)族譜);番禺已達(dá)攬核、魚(yú)渦頭一線,西樵涌已有記載(3);中山岸線在橫欄、浮圩(今名阜沙)、黃圃、潭州一線(據(jù)記載);新會(huì)附近宋代已成潮田,禮樂(lè)、外海一線成沙;潭江則以雙子、黃沖一線在此期發(fā)展較快,這是宋代時(shí)珠璣港南下移民涌入三角洲筑堤開(kāi)發(fā)的結(jié)果,把潮田改為坦田,海平面下降亦有影響。滘?yàn)闇贤▋珊铀馈?400年前(明末)岸線,因宋代筑堤束水歸槽,各沖缺三角洲加快淤積成沙,如中山宋初屬東莞,南宋始入廣州,因北宋時(shí)香山和番禺隔海三百里,不如去東莞方便。這說(shuō)明南宋時(shí)中山?jīng)_缺三角洲已伸至石岐、港口一帶,即東海十六沙和西海十八沙已成。番禺沖缺三角洲已至下橫瀝(義沙),洪奇瀝口門初成。新會(huì)沖缺三角洲已達(dá)南緣九子沙,岸線由禮樂(lè)南移連熊子山(即熊洲)。東江三角洲大部成陸于宋末。明末伸至漳澎以東,南支流亦伸至厚街北面。明代三角洲岸線前進(jìn)加速也是人工影響,明代不再如宋代筑堤護(hù)田,而是筑堤成田,還在灘面種蘆、草促淤。斗門三角洲頂部已開(kāi)始發(fā)育,即今大鰲沙已形成,睦洲、三江口亦已漲出。黃布、大沙已成,只在竹洲、粉洲以南才入海島。 100年(清末)前岸線又推進(jìn),在斗門沖缺三角洲外緣磨刀門口,即竹排沙,燈籠沙東頭、西頭圍;新會(huì)則進(jìn)至三江圩西銀洲湖岸,番禺海岸線是把烏珠大洋填平,萬(wàn)頃沙已到十涌。東江則進(jìn)展慢,因獅子洋潮汐力強(qiáng)。 總之,珠江三角洲岸線不斷向海推移,有快慢時(shí)期,在自然因素上,與海平面升降變化有關(guān),在高海面期,岸線推進(jìn)減慢,低海面期則較快。人為因素則為建堤圍等,如宋代筑堤護(hù)田,使下游沙田淤積加快,明代筑堤做田,種蘆積泥均使成沙加速。而潮汐作用和上游來(lái)沙來(lái)水亦有影響,如虎門及崖門水道淤積特慢,即是潮流強(qiáng)勁之故?;㈤T與崖門間三角洲區(qū)則淤積加強(qiáng)。

現(xiàn)在:經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展

1. 經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)快速增長(zhǎng)。1980年到1996年,珠江三角洲地區(qū)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均遞增17.8,不僅高于全省14.5、全國(guó)9.7的同期平均增長(zhǎng)速度,而且高于亞洲“四小龍”經(jīng)濟(jì)起飛階段的平均增長(zhǎng)速度,地區(qū)的生產(chǎn)總值從1980年的80億美元急升至2023年的2321.7億美元。

2. 外向型經(jīng)濟(jì)總體水平較高。珠江三角洲地區(qū)充分發(fā)揮毗鄰港澳的地緣優(yōu)勢(shì)和僑胞遍及世界各地的有利條件,以國(guó)際市場(chǎng)為導(dǎo)向,以國(guó)內(nèi)市場(chǎng)為依托,推動(dòng)外向型經(jīng)濟(jì)高水平、快速度發(fā)展。1994年,珠江三角洲地區(qū)出口貿(mào)易總額高達(dá)384.6億美元,占全省當(dāng)年出口貿(mào)易總額的76.6;實(shí)際利用外資87.98億美元,分別占全省、全國(guó)當(dāng)年實(shí)際利用外資總額的68和24。

3. 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化合理。珠江三角洲地區(qū)已經(jīng)完成了從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向重要的制造業(yè)中心的轉(zhuǎn)變,并成功實(shí)現(xiàn)了第二、第三產(chǎn)業(yè)雙重主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面聯(lián)動(dòng)發(fā)展。珠江三角洲地區(qū)第一、二、三產(chǎn)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重,從1980年的25.8:45.5:28.9發(fā)展為1994年的8.8:51.2:40。總體上看,珠江三角洲地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到工業(yè)化,再到產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展的轉(zhuǎn)變。

4. 農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化格局基本形成。改革開(kāi)放以來(lái),隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,該地區(qū)農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)化、社會(huì)化、集約化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)格局很快形成。在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,形成了以國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)為導(dǎo)向、以經(jīng)濟(jì)效益為中心、以資源開(kāi)發(fā)為基礎(chǔ)、以種養(yǎng)業(yè)為支柱,農(nóng)工技貿(mào)一體化、產(chǎn)加銷一條龍的專業(yè)化生產(chǎn)、社會(huì)化服務(wù)、企業(yè)化管理的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式。

5. 城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)均衡發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái),隨著農(nóng)村工業(yè)化的發(fā)展,珠江三角洲地區(qū)加速城鎮(zhèn)化。70年代末只有幾十個(gè)城鎮(zhèn),80年代中期增加到200個(gè),1992年達(dá)到406個(gè),1994年達(dá)到597個(gè)。15年增長(zhǎng)近10倍。中山、東莞兩市,只轄建制鎮(zhèn),而沒(méi)有縣和鄉(xiāng)的建制。1994年,珠江三角洲地區(qū)非農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诒壤秊?5.2,比全省比例高出16個(gè)百分點(diǎn)?,F(xiàn)在,該地區(qū)平均每65.127平方公里就有一座城鎮(zhèn)。珠江三角洲地區(qū)在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,將現(xiàn)代城鎮(zhèn)的服務(wù)功能優(yōu)勢(shì)與現(xiàn)代鄉(xiāng)村的田園風(fēng)情優(yōu)勢(shì)相互補(bǔ)充、結(jié)合,推動(dòng)了城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)均衡發(fā)展,形成了富有特色的融合區(qū)。

6. 社會(huì)流動(dòng)走向健康有序。珠江三角洲地區(qū)是全國(guó)最大的外來(lái)工聚集地?,F(xiàn)在,在該地區(qū)就業(yè)的外來(lái)務(wù)工者有數(shù)百萬(wàn),形成了規(guī)模龐大、富有特色的外來(lái)務(wù)工人員流動(dòng)群。這種社會(huì)流動(dòng)符合現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯,是人力資源優(yōu)化配置的自然體現(xiàn)。經(jīng)過(guò)多年的探索和努力,政府有關(guān)部門和勞務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)外來(lái)務(wù)工者的管理,已經(jīng)基本上實(shí)現(xiàn)了依法管理,使社會(huì)流動(dòng)從無(wú)序走向了有序。

調(diào)查結(jié)果:

通過(guò)這次調(diào)查:

我們感受到了:毅力這個(gè)東西不是天生的,也不是說(shuō)就來(lái),說(shuō)堅(jiān)強(qiáng)就堅(jiān)強(qiáng)的,它是人的一種習(xí)慣,是人在實(shí)踐活動(dòng)中逐漸培養(yǎng)、發(fā)展起來(lái)的。其實(shí),普通人所有的猶豫,顧慮、擔(dān)憂、失望等,在一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的科學(xué)家的內(nèi)心世界也同樣出現(xiàn)過(guò),伽利略屈服過(guò),哥白尼動(dòng)搖過(guò),但這并不能否認(rèn)他們是堅(jiān)強(qiáng)的人。剛毅的人不是沒(méi)有軟弱,只是他們能夠戰(zhàn)勝自己的軟弱。只要我們對(duì)自己加強(qiáng)培養(yǎng)和鍛煉,從多方面與軟弱進(jìn)行斗爭(zhēng),就完全可以讓自己成為有毅力的人。所以,我們要:從樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)開(kāi)始。偉大的毅力產(chǎn)生于偉大的目的,要求達(dá)到某一目標(biāo)的強(qiáng)烈愿望,全使我們具有戰(zhàn)勝困難與阻力、失敗與不幸的精神力量,從而表現(xiàn)出一種頑強(qiáng)的毅力。為自己建立明確的、通過(guò)努力可以實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo):長(zhǎng)期目標(biāo)、中期目標(biāo)和短期目標(biāo)。在站略上藐視它,在戰(zhàn)術(shù)上重視它。隨時(shí)隨地地提醒自己:要有一種不服輸?shù)木?,即使是遇到困難也決不半途而廢,在任何困難面前都要顯示出一種不低頭的戰(zhàn)斗精神。在痛苦不堪的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)從自己的痛苦和悲傷中解脫出來(lái)。放眼社會(huì),你就會(huì)看到自己那一點(diǎn)痛苦不過(guò)是千百萬(wàn)人都要碰到的一件很平常的事罷了;或者,把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn),從漫長(zhǎng)的人生看今天,就會(huì)感到人生坎坷尋常事,現(xiàn)時(shí)的挫折不過(guò)是人生中一段小心的彎路。 隨著視野的開(kāi)闊、觀察角度的更新,你的眼光就能超眼前的痛苦和不幸,看到更遠(yuǎn)的前程,會(huì)產(chǎn)生一種偉大的力量去戰(zhàn)勝眼前的困難。

三鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告

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