祝福語經(jīng)典語句
1、然而她總?cè)绱?，全不見有伶俐起來的希望。他們于是想打發(fā)她走了，教她回到衛(wèi)老婆子那里去。但當(dāng)我還在魯鎮(zhèn)的時(shí)候，不過單是這樣說；看如今的情狀，可見最終終于實(shí)行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。
2、這段文字主要寫了魯鎮(zhèn)年底祝福景象，與小說開頭形成呼應(yīng)，以樂景襯哀景，與文中祥林嫂悲慘的一生形成鮮明的對(duì)比。
3、怎么死的？還不是窮死的？他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。
4、還不是和樣林嫂？那短工簡(jiǎn)捷的說。
5、可惡！然而……。四叔說。
6、什么時(shí)候？昨天夜里，或者就是今天罷。我說不清。
7、只有四嫂，因?yàn)楹髞砉陀玫呐?，大抵非懶即饞，或者饞而且懶，左右不如意，所以也還提起祥林嫂。每當(dāng)這些時(shí)候，她往往自言自語的說，她現(xiàn)在不知道怎么佯了？意思是希望她再來。但到第二年的新正，她也就絕了望。
8、然而這一回，她的境遇卻改變得非常大。上工之后的兩三天，主人們就覺得她手腳已沒有先前一樣靈活，記性也壞得多，死一尸一似的臉上又整日沒有笑影，四嬸的口氣上，已頗有些不滿了。當(dāng)她初到的時(shí)候，四叔雖然照例皺過眉，但鑒于向來雇用女工之難，也就并不大反對(duì)，只是暗暗地告誡四姑說，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手，一切飯萊，只好自已做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。
9、然而……。四叔說。
10、反對(duì)再嫁逃、撞
11、．夫家的堂伯
12、就是她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的？
13、第四，環(huán)境描寫還要講究方法。上述片段運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，如有梅花那么大將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟，還調(diào)動(dòng)了視覺、聽覺、嗅覺等感覺，把空中、地上、屋里屋外立體地呈現(xiàn)出來，從而給讀者一個(gè)完整的、多姿多彩的魯鎮(zhèn)年底祝福的典型環(huán)境。
14、二、探究人物形象，深刻理解人物性格
15、她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初，四叔家里要換女工，做中人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來了，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來做工了。四叔皺了皺眉，四嬸已經(jīng)知道了他的意思，是在討厭她是一個(gè)寡婦。但是她模樣還周正，手腳都?jí)汛?，又只是順著眼，不開一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人，便不管四叔的皺眉，將她留下了。試工期內(nèi)，她整天的做，似乎閑著就無聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過一個(gè)男子，所以第三天就定局，每月工錢五百文。
16、后來呢？
17、文章中有一段搶人的描寫，魯四老爺對(duì)此的評(píng)價(jià)是，可惡！然而……。你怎樣理解這個(gè)評(píng)價(jià)。此后，衛(wèi)老婆子又來訪，魯四老爺又說了一次可惡然而……，這跟之前所說的那次含義相同嗎?
18、阿呀，我的太太！你真是大戶人家的太太的話。我們山里人，小戶人家，這算得什么？她有小叔子，也得娶老婆。不嫁了她，那有這一注錢來做聘禮？他的婆婆倒是精明強(qiáng)干的女人呵，很有打算，所以就將她嫁到山里去。倘許給本村人，財(cái)禮就不多；唯獨(dú)肯嫁進(jìn)深山野坳里去的女人少，所以她就到手了八十千?，F(xiàn)在第二個(gè)兒子的媳婦也娶進(jìn)了，財(cái)禮花了五十，除去辦喜事的費(fèi)用，還剩十多千。嚇，你看，這多么好打算？……
19、（三）探討環(huán)境描寫在人物塑造上的作用
20、作者對(duì)魯四老爺書房?jī)?nèi)的擺設(shè)進(jìn)行了描寫，這是高超的借物寫人技巧，通過對(duì)書房布置的描寫，一個(gè)頑固守舊，不學(xué)無術(shù)的封建衛(wèi)道士豁然呈現(xiàn)，尤其是作者對(duì)書房中那一邊已脫落的對(duì)聯(lián)的描寫，更含有諷刺意味。由此，魯四老爺對(duì)再婚的祥林嫂憎惡也是情理之中的事了。 魯四老爺對(duì)祭祀格外重視，視其為家里最重大的事件，本文中多次寫到祭祀活動(dòng)，對(duì)祭品，祭祀準(zhǔn)備，以及儀式進(jìn)行都作了細(xì)致的描寫，這樣的環(huán)境描寫展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建守舊，男尊女卑的社會(huì)背景。這與人物的行為與命運(yùn)有著密切的聯(lián)系。魯四老爺作為本文中體現(xiàn)玩固守舊的重要人物，自然不準(zhǔn)祥林嫂參與祭祀活動(dòng)，祥林嫂這樣身份的人祭祀時(shí)候可用不著她沾手，這直接表現(xiàn)了祥林嫂所受的歧視，并進(jìn)一步揭露了當(dāng)時(shí)封建禮教與迷信思想對(duì)人民的毒害。
21、電影中增添了祥林嫂捐門檻 不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié)，好不好？是否符合人物性格特征？
22、三、結(jié)尾通過我的感受對(duì)祝福景象的描寫
23、(五)柳媽
24、只有四嫂，因?yàn)楹髞砉陀玫呐?，大抵非懶即饞，或者饞而且懶，左右不如意，所以也還提起祥林嫂。每當(dāng)這些時(shí)候，她往往自言自語的說，她現(xiàn)在不知道怎么佯了？意思是希望她再來。但到第二年的新正，她也就絕了望。
25、于是祥林嫂事件便告終結(jié)，不久也就忘卻了。
26、我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門外，誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機(jī)會(huì)。
27、從簡(jiǎn)捷始終沒有抬頭淡然等可以看出短工對(duì)祥林嫂的死漠不關(guān)心，將它看做很平常的一件事情。（1分）說明了人心的冷漠，短工和祥林嫂是屬于同一個(gè)階層的人物，祥林嫂的死也激發(fā)不起他的同情，說明當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)能夠冷漠到無以復(fù)加的地步。（2分）
28、結(jié)尾再現(xiàn)祝福的景象和作者的感受，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)人們以無限的幸福，祥林嫂死的慘象和天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的氣氛，形成鮮明的對(duì)照，表達(dá)了我對(duì)祝福的悲憤與嘲諷，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上首尾呼應(yīng)，使小說的結(jié)構(gòu)更臻完善。
29、唉唉，見面不見面呢？……這時(shí)我已知道自己也還是完全一個(gè)愚人，什么躊躇，什么計(jì)畫，都擋不住三句問，我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，那是，……實(shí)在，我說不清……。其實(shí)，究竟有沒有魂靈，我也說不清。
30、她么？衛(wèi)若婆子高興的說，現(xiàn)在是交了好運(yùn)了。她婆婆來抓她回去的時(shí)候，是早已許給了賀家坳的貿(mào)老六的，所以回家之后不幾天，也就裝在花轎里抬去了。
31、祥林嫂怎么這樣了？倒不如那時(shí)不留她。四嬸有時(shí)當(dāng)面就這樣說，似乎是警告她。
32、然而我的驚惶卻不過暫時(shí)的事，隨著就覺得要來的事，已經(jīng)過去，并不必仰仗我自己的說不清和他之所謂窮死的的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有些負(fù)疚。晚飯擺出來了，四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過鬼神者二氣之良能也，而忌諱仍然極多，當(dāng)臨近祝福時(shí)候，是萬不可提起死亡疾病之類的話的，倘不得已，就該用一種替代的隱語，可惜我又不知道，因此屢次想問，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時(shí)候來打攪他，也是一個(gè)謬種，便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn)，進(jìn)城去，趁早放寬了他的心。他也不很留。這佯悶悶的吃完了一餐飯。
33、舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶1的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。雖說故鄉(xiāng)，然而已沒有家，所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永铩Ｋ俏业谋炯?，比我長(zhǎng)一輩，應(yīng)該稱之曰四叔，是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生。他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說我胖了，說我胖了之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我，因?yàn)樗R的還是康有為。但是，談話是總不投機(jī)的了，于是不多久，我便一個(gè)人剩在書房里。
34、我想，你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦。
35、引導(dǎo)分析祥林嫂的死因。幫助學(xué)生歸納，死于貧窮、悲傷、恐懼、絕望、孤獨(dú)…… 從而證明祥林嫂清白無辜，對(duì)自己的死不負(fù)任何責(zé)任。
36、什么時(shí)候死的？
37、冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的萊油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得于干凈凈了?；觎`的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。
38、c、比較法
39、第一次是作者初到魯鎮(zhèn)時(shí)，天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞……將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。此處作者著力寫雪的大而亂，象征魯鎮(zhèn)祝福前夕的忙亂，也渲染我心緒的煩亂，為我明天決計(jì)要走作鋪墊。
40、還不是和樣林嫂？那短工簡(jiǎn)捷的說。
41、②感受到了，聯(lián)綿不斷的爆竹聲似乎合成一天音響的濃云，夾著飛舞的雪花擁抱了全市鎮(zhèn)，感到懶散和舒適，且掃除了白天的疑慮。
42、她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候，教她走開，她才走開。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴23的，有如在白天出穴游行的小鼠，否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。不半年，頭發(fā)也花白起來了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去掏米。
43、于是算清了工錢，一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也還沒有用，便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服，道過謝，出去了。其時(shí)已經(jīng)是正午。
44、祝福（節(jié)選）
簡(jiǎn)短唯美的祝福語
45、但是我總覺得不安，過了一夜，也仍然時(shí)時(shí)記憶起來，仿佛懷著什么不祥的豫感，在陰沉的雪天里，在無聊的書房里，這不安愈加強(qiáng)烈了。不如走罷，明天進(jìn)城去。福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價(jià)廉物美，現(xiàn)在不知增價(jià)了否？往日同游的朋友，雖然已經(jīng)云散，然而魚翅是不可不吃的，即使只有我一個(gè)……。無論如何，我明天決計(jì)要走了。
46、魯四老爺無疑是殺死祥林嫂的直接殺手，正是因?yàn)樗麑?duì)祥林嫂的剝削與迫害使得祥林嫂飽受苦難，也正是因?yàn)樗麑?duì)祥林嫂的歧視使得祥林嫂感受到了莫大的悲傷最后導(dǎo)致祥林嫂在祝福的夜晚孤獨(dú)的死去了。而柳媽、衛(wèi)老婆子這是祥林嫂的間接殺害者，正是因?yàn)樗齻兊某靶?，她們將自己的快樂建立在別人的痛苦之上。以讓祥林嫂一遍又一遍的講述喪父失子的苦痛來達(dá)到聽完后讓自己得到滿足的效果，這對(duì)祥林嫂也是一種沉重的打擊。祥林嫂的婆婆和小舅子是將祥林嫂推入虎口的直接原因，正是因?yàn)樗麄兊牟活櫽H情才使得祥林嫂淪落到備受折磨與壓迫的境地，是他們的無情扼殺了祥林嫂對(duì)這個(gè)世界希望，因此他們也都是殺害祥林嫂的兇手。
47、小試身手
48、她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。
49、午飯之后，衛(wèi)老婆子又來了。
50、祥林嫂的悲慘的命運(yùn)在我看來雖有偶然性，但也是必然的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景下祥林嫂的命運(yùn)代表了大多數(shù)弱勢(shì)婦女的命運(yùn)。
51、這有什么依不依。鬧是誰也總要鬧一鬧的，只要用繩子一捆，塞在花轎里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，關(guān)上房門，就完事了。可是祥林嫂真出格，聽說那時(shí)實(shí)在鬧得利害，大家還都說大約因?yàn)樵谀顣思易鲞^事，所以與眾不同呢。太太，我們見得多了，回頭人出嫁，哭喊的也有，說要尋死覓活的也有，抬到男家鬧得拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常，他們說她一路只是嚎，罵，抬到賀家坳，喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來，兩個(gè)男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成天地。他們一不小心，一松手，阿呀，阿彌陀佛，她就一頭撞在香案角上，頭上碰了一個(gè)大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關(guān)在新房里，還是罵，阿呀呀，這真是……。她搖一搖頭，順下眼睛，不說了。
52、怎么死的？還不是窮死的？他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。
53、我就站住，豫備她來討錢。
54、是的。
55、后來怎么樣呢？四嬸還問。
56、于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下，次到堂前，后到臥房，全不見掏籮的影子。四叔踱出門外，也不見，一直到河邊，才見平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜。
57、就是她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的？
58、是的，你是單知道雪天野獸在深山里沒有食吃，才會(huì)到村里來的。他們立即打斷她的話，走開去了。
59、故事的主人公是一個(gè)飽受封建禮教壓迫的中國古代普通農(nóng)村婦女的形象，她的一生是極其悲慘的，在她的第一任丈夫死后，她無情的婆婆更是狠心的想要將她賣掉。在她費(fèi)勁千辛萬苦逃脫后她第一次來到魯鎮(zhèn)，到魯四老爺家去做傭工。在此期間她備受鄙視和欺辱，但是這并沒有使她逃脫被賣掉的命運(yùn)，很快她就被她的婆婆給搶了回去并賣到了賀家成親。而她的第二任丈夫賀老六是一個(gè)淳樸老實(shí)的農(nóng)民，祥林嫂在這一段時(shí)間內(nèi)過上了相對(duì)安穩(wěn)快樂的日子，然而這樣幸?？鞓返娜兆硬]有持續(xù)太長(zhǎng)時(shí)間。不久賀老六就因?yàn)閭?fù)發(fā)而遠(yuǎn)離了人世，而她的苦痛并沒有因此而結(jié)束，不久之后她的唯一的親人她的兒子阿毛也在她外出干活的時(shí)候被狼吃掉了。接連經(jīng)受了兩次如此重大打擊的祥林嫂被現(xiàn)實(shí)折磨的喪魂落魄，精神萎靡不振人也沒有從前那么有精神了。這樣的祥林嫂受生活所迫又一次來到了魯鎮(zhèn)來到了魯四老爺家，魯四老爺雖然對(duì)她倆次克死丈夫的事很在意但是還是最終留下了她。但是魯四老爺從內(nèi)心深處看不起祥林嫂，在祥林嫂捐了門檻之后魯四老爺仍然不讓她擺供品仍然歧視她。最終傷心欲絕的祥林嫂死在了魯鎮(zhèn)一年一度的祝福的鞭炮中。
60、這段文字有敘述，有描寫，也有議論。刻畫祥林嫂時(shí)采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。
61、怎么死的？還不是窮死的？他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。
62、她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄；但從人們的笑影上，也仿佛覺得這又冷又尖，自己再?zèng)]有開口的必要了。她單是一瞥他們，并不回答一句話。
63、你回來了？她先這樣問。
64、這有什么依不依。鬧是誰也總要鬧一鬧的，只要用繩子一捆，塞在花轎里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，關(guān)上房門，就完事了。可是祥林嫂真出格，聽說那時(shí)實(shí)在鬧得利害，大家還都說大約因?yàn)樵谀顣思易鲞^事，所以與眾不同呢。太太，我們見得多了，回頭人出嫁，哭喊的也有，說要尋死覓活的也有，抬到男家鬧得拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常，他們說她一路只是嚎，罵，抬到賀家坳，喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來，兩個(gè)男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成天地。他們一不小心，一松手，阿呀，阿彌陀佛，她就一頭撞在香案角上，頭上碰了一個(gè)大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關(guān)在新房里，還是罵，阿呀呀，這真是……。她搖一搖頭，順下眼睛，不說了。
65、然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。
66、②活得有趣的人，魯四老爺一類的富人。
67、要求，
68、（4）分析小說的社會(huì)作用，認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。
69、祥林嫂的遭遇，正是舊中國千百萬勞動(dòng)?jì)D女悲慘遭遇的鮮明寫照，作者正是通過對(duì)這一典型人物的塑造，對(duì)吃人的封建制度和封建禮教，進(jìn)行深刻揭露和有力抨擊的。
70、祥林嫂，你放著罷！我來拿。四嬸又慌忙的說。
71、但是我總覺得不安，過了一夜，也仍然時(shí)時(shí)記憶起來，仿佛懷著什么不祥的豫感，在陰沉的雪天里，在無聊的書房里，這不安愈加強(qiáng)烈了。不如走罷，明天進(jìn)城去。福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價(jià)廉物美，現(xiàn)在不知增價(jià)了否？往日同游的朋友，雖然已經(jīng)云散，然而魚翅是不可不吃的，即使只有我一個(gè)……。無論如何，我明天決計(jì)要走了。
72、于是祥林嫂事件便告終結(jié)，不久也就忘卻了。
73、閱讀最后一段，回答下列問題。(8—12)
74、唉唉，我們的阿一毛一如果還在，也就有這么大了……
75、但有一年的秋季，大約是得到祥林嫂好運(yùn)的消息之后的又過了兩個(gè)新年，她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放著一個(gè)荸薺式的圓籃，檐下一個(gè)小鋪蓋。她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。而且仍然是衛(wèi)老婆子領(lǐng)著，顯出慈悲模樣，絮絮的對(duì)四嬸說，
76、然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。
77、詞語，
78、（2）教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問法。
79、祥林嫂，你放著罷！我來擺。四嬸慌忙的說。
80、這正好。你是識(shí)字的，又是出門人，見識(shí)得多。我正要問你一件事她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。
81、怎么死的？
82、魯迅祝福課文賞析
83、怎么死的？
84、經(jīng)過這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維勢(shì)態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn)，同時(shí)，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
85、看見的人報(bào)告說，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全蓋起來的，不知道什么人在里面，但事前也沒有人去理會(huì)他。待到祥林嫂出來掏米，剛剛要跪下去，那船里便突然跳出兩個(gè)男人來，像是山里人，一個(gè)抱住她，一個(gè)幫著，拖進(jìn)船去了。樣林嫂還哭喊了幾聲，此后便再?zèng)]有什么聲息，大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個(gè)女人來，一個(gè)不認(rèn)識(shí)，一個(gè)就是衛(wèi)婆于。窺一探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。
86、你呀。我想，這總是你自己愿意了，不然……。
87、我問你，你那時(shí)怎么后來竟依了呢？
88、后來？起來了。她到年底就生了一個(gè)孩子，男的，新年就兩歲了。我在娘家這幾天，就有人到賀家坳去，回來說看見他們娘兒倆，母親也胖，兒子也胖；上頭又沒有婆婆，男人所有的是力氣，會(huì)做活；房子是自家的。唉唉，她真是交了好運(yùn)了。
89、……這實(shí)在是叫作‘天有不測(cè)風(fēng)云’，她的男人是堅(jiān)實(shí)人，誰知道年紀(jì)輕輕，就會(huì)斷送在傷寒上？本來已經(jīng)好了的，吃了一碗冷飯，復(fù)發(fā)了。幸虧有兒子；她又能做，打柴摘茶養(yǎng)蠶都來得，本來還可以守著，誰知道那孩子又會(huì)給狼銜去的呢？春天快完了，村上倒反來了狼，誰料到？現(xiàn)在她只剩了一個(gè)光身了。大伯來收屋，又趕她。她真是走投無路了，只好來求老主人。好在她現(xiàn)在已經(jīng)再?zèng)]有什么牽掛，太太家里又湊巧要換人，所以我就領(lǐng)她來。我想，熟門熟路，比生手實(shí)在好得多……。
有創(chuàng)意的生日祝福語
90、后來怎么樣呢？四婢還問。
91、開頭寫到，這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，……用心……女人……卻只限于男人，……年年如此，家家如此……，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，祝福是魯鎮(zhèn)年終的大典，人們要在這一天迎接福神，拜求來年一年的好運(yùn)氣，忙碌制作福禮的是女人們，但拜的卻只限于男人這句社會(huì)環(huán)境描寫，為祥林嫂悲慘命運(yùn)作了伏筆。同時(shí)，通過年年如此，家家如此，今年自然也如此的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況，階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識(shí)依舊。一句話，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，讓讀者初步了解什么是祝福，大典中的規(guī)矩禁忌，就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性，給下文情節(jié)作鋪墊和映襯。從整體上看，年底祝福的忙碌情景與祥林嫂的境遇形成鮮明對(duì)比，也暗示她最終悲慘的結(jié)局。
92、a、預(yù)習(xí)
93、這故事倒頗有效，男人聽到這里，往往斂起笑容，沒趣的走了開去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。
94、怎么死的？還不是窮死的？他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。
95、祥林嫂，你們的阿毛如果還在，不是也就有這么大了么？
96、大家仍然叫她祥林嫂。
97、．柳媽
98、什么時(shí)候死的？
99、唉唉，我真傻，祥林嫂看了天空，嘆息著，獨(dú)語似的說。
100、延伸，幾千年的封建思想，是阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)的`最大障礙。伴隨著時(shí)代的步伐，最終將走向衰亡，走向毀滅，走進(jìn)墳?zāi)?，千百萬勞苦大眾必將成為他們的掘墓人。標(biāo)出墳?zāi)沟男螤睢?/p>
101、（五）問題探究
102、她誠然是逃出來的，不多久，這推想就證實(shí)了。
103、問有無靈魂，忽然發(fā)光 一絲希望
104、祥林嫂，你實(shí)在不合算。柳媽詭秘的說。再一強(qiáng)，或者索性撞一個(gè)死，就好了?，F(xiàn)在呢，你和你的第二個(gè)男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng)，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是……
105、祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）守家不成（喪夫失子）守命不成（贖身行乞），是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。
106、這段文字中環(huán)境描寫的作用是，反映了社會(huì)上對(duì)祥林嫂悲劇的冷淡，這一切都增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性，也烘托了我對(duì)祥林嫂命運(yùn)的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的激憤之情。
107、我就站住，豫備她來討錢。
108、此聯(lián)本為宋代理學(xué)大師朱熹注解儒家經(jīng)典之解語，即為后世儒家信徒奉為經(jīng)典，作為修身養(yǎng)性的標(biāo)準(zhǔn)，又綿延到了20世紀(jì)初葉，也成了魯四老爺?shù)男摒B(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。
109、聽說第二天也沒有起來。她抬起眼來說。
110、她訕訕的縮了手，又去取燭臺(tái)。
111、我么？……，
112、此后大約十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事，衛(wèi)老婆子忽而帶了一個(gè)三十多歲的女人進(jìn)來了，說那是詳林嫂的婆婆。那女人雖是山里人模樣，然而應(yīng)酬很從容，說話也能干，寒暄之后，就賠罪，說她特來叫她的兒媳回家去，因?yàn)殚_春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠了。
113、她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄；但從人們的笑影上，也仿佛覺得這又冷又尖，自己再?zèng)]有開口的必要了。她單是一瞥他們，并不回答一句話。
114、祥林嫂從夫家逃到魯鎮(zhèn)后，成了魯四老爺家的仆人，人們都說魯四老爺家里雇著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。為什么祥林嫂反而倒?jié)M足了呢?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
115、祝福之夜的自然環(huán)境的描寫
116、她臉上就顯出恐怖的神色來，這是在山村里所未曾知道的。
117、一副殘聯(lián)，曲盡其妙
118、我在蒙朧中，
119、祥林嫂臨死向我提出三個(gè)問題，是對(duì)靈魂的有無表示懷疑。她希望人死后有靈魂，因?yàn)樗肟匆娮约旱膬鹤?。她怕人死后有靈魂，因?yàn)樗ε略陉庨g被鋸成兩半。這種疑慮是她對(duì)自己命運(yùn)的疑惑，這種疑惑、這種無可解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后悲慘地死去。
120、除了祥林嫂之外同時(shí)在這部小說中魯迅先生也刻畫出了不同地位性格的人物，來作為社會(huì)上一類人的代表。魯四老爺是一個(gè)地主階級(jí)剝削主義的代表，他作為迫害祥林嫂的元兇他還大罵新黨，體現(xiàn)出了他根深蒂固的封建思想。柳媽是一位與祥林嫂有著相同境遇的受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女形象，她是一個(gè)善良的人出于好心告知祥林嫂捐門檻的事情，然而她的思想是被封建思想束縛著的因此它的好心并沒有真正幫助到祥林嫂。然而她在對(duì)祥林嫂被拐賣和孩子被狼吃的事情上，用祥林嫂的苦痛換取自己快樂的行為，這也是當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村婦女令人及其生恨的一面，這都在柳媽這一角色上有了淋漓盡致的體現(xiàn)。我也是另一個(gè)比較重要的，角色文章中的我并不是作者魯迅本人，而是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象，整片故事也正是因?yàn)橛行≌f中的我的回憶而寫成的，因此在該片小說中我即是小說的線索有是整個(gè)故事的見證者。
121、大家仍然叫她祥林嫂。
122、祥林嫂，你實(shí)在不合算。柳媽詭秘的說。再一強(qiáng)，或者索性撞一個(gè)死，就好了。現(xiàn)在呢，你和你的第二個(gè)男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到－陰－司去，那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng)，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是……
123、一次是祥林嫂從婆家逃出，在魯四老爺家做工的時(shí)候，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了，這是一種真心實(shí)意的笑，心滿意足的笑。透過這笑影，我們領(lǐng)略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在廚房里同柳媽閑聊的時(shí)候，柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從，祥林嫂在無奈之中笑了，這是一種含羞的笑，是以笑來掩蓋結(jié)婚之夜那些難以啟齒的經(jīng)歷，同時(shí)也可以看作是對(duì)過去短暫而和美生活的甜蜜回憶。在寫法上，這是伏筆，為魯鎮(zhèn)人嘲笑祥林嫂又提供新的資料，同時(shí)也是以樂寫哀，倍增其哀的反襯寫法。
124、四嬸起刻還躊躇，待到聽完她自己的話，眼圈就有些紅了。她想了一想，便教拿圓籃和鋪蓋到下房去。衛(wèi)老婆子仿佛卸了一肩重?fù)?dān)似的噓一口氣；祥林嫂比初來時(shí)候神氣舒暢些，不待指引，自己馴熟的安放了鋪蓋。她從此又在魯鎮(zhèn)做女工了。
125、阿呀，我的太太！你真是大戶人家的太太的話。我們山里人，小戶人家，這算得什么？她有小叔子，也得娶老婆。不嫁了她，那有這一注錢來做聘禮？他的婆婆倒是精明強(qiáng)干的女人呵，很有打算，所以就將她嫁到山里去。倘許給本村人，財(cái)禮就不多；唯獨(dú)肯嫁進(jìn)深山野坳里去的女人少，所以她就到手了八十千?，F(xiàn)在第二個(gè)兒子的媳婦也娶進(jìn)了，財(cái)禮花了五十，除去辦喜事的費(fèi)用，還剩十多千。嚇，你看，這多么好打算？……
126、(四)我
127、課本引入
128、既是她的婆婆要她回去，那有什么話可說呢。四叔說。
129、她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候，教她走開，她才走開。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。不半年，頭發(fā)也花白起來了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去掏米。
130、我問你，你那時(shí)怎么后來竟依了呢？
131、冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的萊油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得于干凈凈了?；觎`的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。
132、周正， 端正。
133、我乘她不再緊接的問，邁開步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很覺得不安逸。自己想，我這答話怕于她有些危險(xiǎn)。她大約因?yàn)樵趧e人的祝福時(shí)候，感到自身的寂寞了，然而會(huì)不會(huì)含有別的什么意思的呢？或者是有了什么豫感了？倘有別的意思，又因此發(fā)生別的事，則我的答話委實(shí)該負(fù)若干的責(zé)任……。但隨后也就自笑，覺得偶爾的事，本沒有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲，正無怪教育家要說是生著神經(jīng)??；而況明明說過說不清，已經(jīng)推翻了答話的全局，即使發(fā)生什么事，于我也毫無關(guān)系了。
134、那么，死掉的一家的人，都能見面的？
暖心的祝福語
135、她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初，四叔家里要換女工，做中人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來了，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來做工了。四叔皺了皺眉，四嬸已經(jīng)知道了他的意思，是在討厭她是一個(gè)寡婦。但是她模樣還周正，手腳都?jí)汛?，又只是順著眼，不開一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人，便不管四叔的皺眉，將她留下了。試工期內(nèi)，她整天的做，似乎閑著就無聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過一個(gè)男子，所以第三天就定局，每月工錢五百文。
136、她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初，四叔家里要換女工，做中人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來了，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來做工了。四叔皺了皺眉，四嬸已經(jīng)知道了他的意思，是在討厭她是一個(gè)寡一婦。但是她模樣還周正，手腳都?jí)汛?，又只是順著眼，不開一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人，便不管四叔的皺眉，將她留下了。試工期內(nèi)，她整天的做，似乎閑著就無聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過一個(gè)男子，所以第三天就定局，每月工錢五百文。
137、她大約從他們的笑容和聲調(diào)上，也知道是在嘲笑她，所以總是瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的那傷痕，默默的跑街，掃地，洗萊，淘米?？靿蛞荒?，她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢，換算了十二元鷹洋，請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候，她便回來，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對(duì)四嬸說，自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。
138、衛(wèi)老婆子是一位利欲熏心、毫無人情味、虛偽狡黠的中人形象。她以介紹人打工為職業(yè)，從中謀利。即使對(duì)祥林嫂這樣一個(gè)善良、安分耐勞、命運(yùn)悲慘的人，也把她當(dāng)作自己謀取金錢的工具，即使對(duì)魯四老爺這樣有錢有勢(shì)的大戶人家，她為了拿到祥林嫂婆婆的一點(diǎn)施舍，也敢于欺騙，合伙將祥林嫂劫走，她認(rèn)為祥林嫂被賣給賀老六是交了好運(yùn)。在魯鎮(zhèn)，她奔走于大戶人家和窮困潦倒人家之間，憑借一張能說會(huì)道的嘴，貌似有同情、憐憫之心，活得有滋有味。因?yàn)樗唤疱X所迷、被封建禮教所縛，不能認(rèn)識(shí)自己的所作所為實(shí)為封建統(tǒng)治者的奴才勾當(dāng)，她認(rèn)為自己在魯鎮(zhèn)能左右逢源，能說會(huì)道，且會(huì)掙錢，是一個(gè)能人。實(shí)際上，她被金錢和禮教吞噬了靈魂，而同時(shí)又幫著封建禮教吞噬任何一位她認(rèn)為有可能被吞噬的人。祥林嫂被四嬸趕出家門，衛(wèi)老婆子再也不來幫她介紹打工的人家了，因?yàn)樗J(rèn)為祥林嫂再也沒有能力充當(dāng)她賺錢的工具。因此，衛(wèi)老婆子和祥林嫂之間純粹是一種金錢關(guān)系，衛(wèi)老婆子命運(yùn)的悲劇性更顯示祥林嫂命運(yùn)的可悲。
139、我真傻，真的，祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說。我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒有食吃，會(huì)到村里來；我不知道春天也會(huì)有。我一清早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿一毛一坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的，我的話句句聽；他出去了。我就在屋后劈柴，掏米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿一毛一，沒有應(yīng)，出去口看，只見豆撒得一地，沒有我們的阿一毛一了。他是不到別家去玩的，；各處去一問，果然沒有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來尋去尋到山坳里，看見刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說，糟了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去；他果然躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，手上還緊緊的捏著那只小籃呢。……她接著但是嗚咽，說不出成句的話來。
140、她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的。一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂，她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
141、桌?。╳éi），辦婚喪事或祭祀時(shí)，懸掛在桌子前面用來遮擋的東西，多用布或綢緞制成。
142、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語言描寫
143、剛才，四老爺和誰生氣呢？我問。
144、祥林嫂第二次來到魯鎮(zhèn)幫工，四嬸對(duì)她不滿，魯四老爺更嫌她是一個(gè)傷風(fēng)敗俗的女人，這使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們?cè)V說著自己不幸的遭遇，甚至把積存的工錢到土地廟捐了門檻，認(rèn)為以此可以贖免罪孽，可是，四嬸仍舊不讓她在祭祀時(shí)沾手。就這樣，她最后的一星半點(diǎn)的希望也破滅了，從此，她全然陷入絕境。
145、然而我的驚惶卻不過暫時(shí)的事，隨著就覺得要來的事，已經(jīng)過去，并不必仰仗我自己的說不清和他之所謂窮死的的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有些負(fù)疚。晚飯擺出來了，四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過鬼神者二氣之良能也，而忌諱仍然極多，當(dāng)臨近祝福時(shí)候，是萬不可提起死亡疾病之類的話的；倘不得已，就該用一種替代的隱語，可惜我又不知道，因此屢次想問，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時(shí)候來打攪他，也是一個(gè)謬種，便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn)，進(jìn)城去，趁早放寬了他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。
146、然而……。四叔說。
147、祥林嫂？怎么了？我又趕緊的問。
148、祥林嫂臨死前提出這些問題說明了什么?
149、新正， 農(nóng)歷新年正月。
150、開端，祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
151、教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對(duì)話、探究等方式。
152、死了？我的心突然緊縮，幾乎跳起來，臉上大約也變了色，但他始終沒有抬頭，所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己，接著問，
153、這天祥林嫂和柳媽閑聊，柳媽告訴他只要捐門檻就會(huì)贖了這世的罪名，免得死去受苦。祥林嫂把所有的家當(dāng)都那去捐門檻，但四嬸仍不讓她祭祀，他精神失常的站著，所有的希望都破滅了，最終他被四叔趕出了魯家，淪為乞丐。
154、她誠然是逃出來的，不多久，這推想就證實(shí)了。
155、我么？……，
156、新年才過，她從河邊掏米回來時(shí)，忽而失了色，說剛才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見幾個(gè)男人在對(duì)岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在尋她而來的。四嬸很驚疑，打聽底細(xì)，她又不說。四叔一知道，就皺一皺眉，道，
157、幽微，細(xì)微。
158、死了。
159、結(jié)局，祥林嫂寂然死去
160、但有一年的秋季，大約是得到祥林嫂好運(yùn)的消息之后的又過了兩個(gè)新年，她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放著一個(gè)荸薺14式的圓籃，檐下一個(gè)小鋪蓋。她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。而且仍然是衛(wèi)老婆子領(lǐng)著，顯出慈悲模樣，絮絮的對(duì)四嬸說，
161、在表現(xiàn)形式上，本文與一件小事、孔乙己、故鄉(xiāng)等相比，雖然都是以我的所見所聞為線索，但是，由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異，各自采取了僅適合自身的故事順序。一件小事以順敘為主，以此表現(xiàn)我的思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步?？滓壹喉様⒅杏醒a(bǔ)敘，使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線，以此來揭示主人公性格發(fā)展的必然性。故鄉(xiāng)順敘中有插敘，通過歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，來突出封建制度給人造成的影響之大。而祝福則采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級(jí)祝福的歡樂聲形成鮮明的對(duì)照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源，表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。
162、．祥林嫂的婆婆
163、形骸（hái），形體（多指人的）。
164、特定的環(huán)境描寫，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
165、柳媽是個(gè)吃齋念佛的善女人，受封建迷信思想毒害很深，同情祥林嫂，又把她視為不貞的人加以奚落。出于善意，她想給祥林嫂尋求解脫的藥方，結(jié)果反而給祥林嫂造成難以支持的重壓，把祥林嫂推向更悲慘的深淵之中。柳媽自身的被害與她不經(jīng)意的害人，從另一角度揭露了封建禮教的罪惡。
166、她訕訕的縮了手，又去取燭臺(tái)。
167、從此之后，四嬸也就不再提起祥林嫂。
168、列表比較祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死前的三次描寫，概括人物形象。
169、可惡！然而……。四叔說。
170、煙靄（ǎi），指云霧；煙氣等。
171、我真傻，真的，她開首說。
172、她大約從他們的笑容和聲調(diào)上，也知道是在嘲笑她，所以總是瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的那傷痕，默默的跑街，掃地，洗萊，淘米?？靿蛞荒?，她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢，換算了十二元鷹洋，請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候，她便回來，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對(duì)四嬸說，自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。
173、第二次是在我聽聞祥林嫂死訊后，雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加覺得沉寂。 這一段對(duì)描寫烘托祥林嫂死的凄慘悲涼，也襯托當(dāng)時(shí)我深夜神傷的孤寂悲憤。
174、鄙薄，鄙夷，輕視，看不起。
175、為說明小說人物之間的關(guān)系拉開序幕。同時(shí)凸顯了魯四老爺冷漠無聊、頑固守舊的思想和性格。
176、阿呀，這樣的婆婆！……四嬸驚奇的說。
177、出格， 超過一般，與眾不同。
178、祥林嫂，你又來了。柳媽不耐煩的看著她的臉，說。我問你，你額角上的傷痕，不就是那時(shí)撞壞的么？
179、第三，祝福中也飽含辛辣與諷刺，體現(xiàn)了魯迅一貫的文風(fēng)，祝福聲中，勞動(dòng)人民卻在默默地忍受著苦難，而統(tǒng)治階級(jí)卻在醉生夢(mèng)死，這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)在，魯迅一下子就捅破了那層紙，讓事實(shí)真正顯露出來，達(dá)到喚醒民眾的目的；
非常有文采的祝福語
180、她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄；但從人們的笑影上，也仿佛覺得這又冷又尖，自己再?zèng)]有開口的必要了。她單是一瞥他們，并不回答一句話。
181、唔唔。她含胡的回答。
182、此后大約十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事，衛(wèi)老婆子忽而帶了一個(gè)三十多歲的女人進(jìn)來了，說那是詳林嫂的婆婆。那女人雖是山里人模樣，然而應(yīng)酬很從容，說話也能干，寒暄之后，就賠罪，說她特來叫她的兒媳回家去，因?yàn)殚_春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠了。
183、作為社會(huì)環(huán)境描寫，祝福景象的描寫不可忽視。祝福景象的描寫有五次。
184、四嬸起刻還躊躇，待到聽完她自己的話，眼圈就有些紅了。她想了一想，便教拿圓籃和鋪蓋到下房去。衛(wèi)老婆子仿佛卸了一肩重相似的噓一口氣，祥林嫂比初來時(shí)候神氣舒暢些，不待指引，自己馴熟的安放了鋪蓋。她從此又在魯鎮(zhèn)做女工了
185、況且，一直到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個(gè)朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了，五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂，她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
186、（3）研究小說的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達(dá)主題服務(wù)的。
187、最后一次出現(xiàn)在結(jié)尾，我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處爆竹聲聯(lián)綿不斷。。夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。文末再次描寫雪的大而猛，這其實(shí)是寄托作者對(duì)亡靈的最沉重的哀悼，將其最大的哀痛顯示于讀者面前，這種感情與祝福時(shí)家家戶戶的歡樂喜慶如此格格不入，強(qiáng)烈的反差帶給了讀者強(qiáng)烈的藝術(shù)震憾。深化了文章的悲劇主題。
188、后來呢？
189、怕被分身捐（門檻）
190、怨府，大家怨恨所集中的對(duì)象。
191、用簡(jiǎn)潔的語言概括開頭一段文字中對(duì)魯四老爺語言、外貌描寫的作用。
192、也許有罷，我想。我于是吞吞吐吐的說。
193、祥林嫂兩度受雇于魯四老爺家，她力氣不不惜，食物不倫，魯家一應(yīng)苦累繁雜，全是一個(gè)擔(dān)當(dāng)，可當(dāng)她再無血汗可榨取的進(jìn)修，魯四老爺便技術(shù)性她走，把她推向絕路。而最為殘忍的是還要大罵這樣的死者。哪里還有一點(diǎn)起碼的同情心。滿口的仁義道德哪里去了？這一罵，便罵出了魯四老爺爺原形。祥林嫂的死與不死，魯四老爺自然全不在乎，但她死得不早不遲，忌諱仍然極多的魯四老爺就難免不大為光火惡言相加了。于殘酷之外，更現(xiàn)其迷信愚昧，腐朽頑固。
194、她訕訕18的縮了手，又去取燭臺(tái)。
195、第一次是描寫魯鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備祝福的情景，交代人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。祝福是魯鎮(zhèn)年終的大典。這不僅僅是富人們的事情，而是年年如此，家家如此――只要買得起福禮和爆竹之類的。操勞福禮是女人們的事，而祝福的活動(dòng)卻是要女人們走開的。這樣的交代，告訴了人們，辛亥革命之后，風(fēng)俗習(xí)慣依舊，人們的思想意識(shí)依舊，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，千年來女性的地位和壓在婦女頭上的精神枷鎖依舊。這樣的環(huán)境描寫，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性，也預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性，更揭示出了祥林嫂悲劇的的典型性。
196、死了。
197、這一天是四嬸自己煮中飯；他們的兒子阿牛燒火。
198、舊歷的年底，我回到故鄉(xiāng)――魯鎮(zhèn)，暫住在四叔家，鎮(zhèn)上的人都忙著準(zhǔn)備祝福，由于我和四叔話不投機(jī)再加上祥林嫂昨天問我是否幽靈和地獄，我的回答是說不清，怕這話要負(fù)若干的，責(zé)任，所以我決計(jì)明天要走。第二天短工淡然的告訴我祥林嫂已經(jīng)死了。
199、這段文字主要寫了什么內(nèi)容?在文中有何作用?
200、總結(jié)分析，祥林嫂的悲劇的根本原因所在，是封建禮教與神權(quán)迷信的摧殘與戮殺。標(biāo)出封建禮教（完成教學(xué)重點(diǎn)二）。
201、聽說第二天也沒有起來。她抬起眼來說。
202、況且，一直到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個(gè)朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了，五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂，她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
203、從此之后，四嬸也就不再提起祥林嫂。
204、怔怔（zhèng zhèng），在文中是指因吃驚而失神愣住的樣子。
205、舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。雖說故鄉(xiāng)，然而已沒有家，所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永?。他是我的本家，比我長(zhǎng)一輩，應(yīng)該稱之曰四叔，是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生。他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還末留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說我胖了，說我胖了之后即大罵其新一黨一。但我知道，這并非借題在罵我，因?yàn)樗R的還是康有為。但是，談話是總不投機(jī)的了，于是不多久，我便一個(gè)人剩在書房里。
206、四、冷漠人情的描寫
207、祥林嫂，你放著罷！我來拿。四嬸又慌忙的說。
208、定局， 事情確定。
209、你是什么意思？虧你還會(huì)再來見我們。四嬸洗著碗，一見面就憤憤的說，你自己薦她來，又合伙劫她去，鬧得沸反盈天的，大家看了成個(gè)什么樣子？你拿我們家里開玩笑么？
210、祥林嫂已極度悲哀，完全麻木，瀕臨死亡。
211、第三次是在祝福前夕，柳媽尋祥林嫂開心時(shí)，文中插入微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了一句，這其實(shí)是暗示著柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影，起到暗示情節(jié)發(fā)展的作用。
212、我不信。我不信你這么大的力氣，真會(huì)拗他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大。
213、阿呀，我的太太！你真是大戶人家的太太的話。我們山里人，小戶人家，這算得什么？她有小叔子，也得娶老婆。不嫁了她，那有這一注錢來做聘禮？他的婆婆倒是精明強(qiáng)干的女人呵，很有打算，所以就將她嫁到山里去。倘許給本村人，財(cái)禮就不多；唯獨(dú)肯嫁進(jìn)深山野墺里去的女人少，所以她就到手了八十千?，F(xiàn)在第二個(gè)兒子的媳婦也娶進(jìn)了，財(cái)禮花了五十，除去辦喜事的費(fèi)用，還剩十多千。嚇，你看，這多么好打算？……
214、沉重的封建禮教沒有因?yàn)橄榱稚┑乃劳龆兴麥p，揭示出封建迷信扼殺了死者又麻痹著生者的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
215、①玩物，和祥林嫂一樣命運(yùn)悲苦的貧窮受欺的人。
216、祥林嫂，我問你，你那時(shí)怎么竟肯了？一個(gè)說。
217、于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下，次到堂前，后到臥房，全不見掏籮的影子。四叔踱出門外，也不見，一直到河邊，才見平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜。
218、你是什么意思？虧你還會(huì)再來見我們。四嬸洗著碗，一見面就憤憤的說，你自己薦她來，又合伙劫她去，鬧得沸反盈天的，大家看了成個(gè)什么樣子？你拿我們家里開玩笑么？
219、我的答話起了什么作用?從中可以看出我是個(gè)什么樣的人?
220、我就站住，豫備她來討錢。
221、后來怎么樣呢？四婢還問。
222、死了？我的心突然緊縮，幾乎跳起來，臉上大約也變了色，但他始終沒有抬頭，所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己，接著問，
223、第一次是作者初到魯鎮(zhèn)時(shí)寫的天色愈陰暗了。。雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞。。將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。此處作者著力寫雪的大而亂，有意描寫祝福前夕魯鎮(zhèn)忙亂的景象。扣緊題目，渲染出魯鎮(zhèn)陰森慘淡的氣氛。
224、然而這只是問題的一個(gè)方面，絕妙的是，魯四老爺?shù)男惺?，更多的偏偏是非心氣和平的一面；又豈此是非心氣和平，簡(jiǎn)直是血涌性烈，惡罵頻頻，其實(shí)，魯四老爺之行事，恰恰是以罵貫穿之，撮其要者，大致有三，
受歡迎的祝福語
225、那么，也就有地獄了？
226、(二)祥林嫂:
227、阿阿，你……你倒自己試試著。她笑了。
228、是的，你是單知道雪天野獸在深山里沒有食吃，才會(huì)到村里來的。他們立即打斷她的話，走開去了。
229、在分析人物語言時(shí)通過與我對(duì)話展現(xiàn)的是祥林嫂在封建迷信思想影響下的矛盾心理；在對(duì)四嬸講阿毛時(shí)的語言，表達(dá)的是祥林嫂內(nèi)心的痛苦和深深的自責(zé)，后悔自己沒有看好阿毛；在對(duì)大家講阿毛時(shí)，展現(xiàn)了祥林嫂的麻木和空虛；在與柳媽的對(duì)話時(shí)表達(dá)的是精神重壓和恐懼。與不同的人進(jìn)行對(duì)話表達(dá)的是不同的精神狀態(tài)和心理，但從總體上表達(dá)的都是她的一種悲慘生活狀態(tài)，一種痛苦的境遇。
230、新正將盡，衛(wèi)老婆子來拜年了，已經(jīng)喝得醉醺醺的，自說因?yàn)榛亓艘惶诵l(wèi)家山的娘家，住下幾天，所以來得遲了。她們問答之間，自然就談到祥林嫂。
231、(七)四嬸
232、然而她總?cè)绱耍灰娪辛胬饋淼南Ｍ?。他們于是想打發(fā)她走了，教她回到衛(wèi)老婆子那里去。但當(dāng)我還在魯鎮(zhèn)的時(shí)候，不過單是這樣說；看現(xiàn)在的情狀，可見后來終于實(shí)行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。
233、從此之后，四嬸也就不再提起祥林嫂。
234、祥林嫂竟肯依？……
235、每位作家都有自己獨(dú)特的語言風(fēng)格，或清新明快，或幽默諷刺，或沉郁悲哀，結(jié)合此段文字具體分析作者的語言風(fēng)格。
236、沸反盈天，聲音像水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片。
237、大家都叫她祥林嫂；沒問她姓什么，但中人是衛(wèi)家山人，既說是鄰居，那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛說話，別人問了才回答，答的也不多。直到十幾天之后，這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆，一個(gè)小叔子，十多歲，能打柴了；她是春天沒了丈夫的；他本來也打柴為生，比她小十歲，大家所知道的就只是這一點(diǎn)。
238、死了？我的心突然緊縮，幾乎跳起來，臉上大約也變了色，但他始終沒有抬頭，所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己，接著問，
239、我不信。我不信你這么大的力氣，真會(huì)拗20他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大。
240、在祥林嫂被婆家抓走之后，魯四老爺說了三次話，①可惡！然而……②可惡?、廴欢瓋纱握f可惡，意思有什么不同?兩次然而表現(xiàn)了魯四老爺怎樣的態(tài)度和思想性格?
241、作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)祝福的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)祝福的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
242、那么，死掉的一家的人，都能見面的？
243、文章中兩次描寫了祥林嫂的微笑，請(qǐng)找出來，并比較這兩次微笑有什么不同?作者這樣寫的用意是什么?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
244、總結(jié)人物刻畫的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的基本方法。
245、四嬸起刻還躊躇，待到聽完她自己的話，眼圈就有些紅了。她想了一想，便教拿圓籃和鋪蓋到下房去。衛(wèi)老婆子仿佛卸了一肩重相似的噓一口氣，祥林嫂比初來時(shí)候神氣舒暢些，不待指引，自己馴熟的安放了鋪蓋。她從此又在魯鎮(zhèn)做女工了
246、（1）只作純粹的敘述，不帶議論分析。
247、祝福是魯迅的小說代表作之一，它是魯迅第二個(gè)小說集彷徨中的第。寫于1924年2月7日。20世紀(jì)20年代，正是中國新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。魯迅正以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是殘酷的現(xiàn)實(shí)不久就讓他失望了。他看到帝制政權(quán)雖被推翻，但取而代之的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的高壓化統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。因此他在作品祝福里，深刻地展示了這一時(shí)期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。
248、第三，環(huán)境描寫要突出特點(diǎn)。我們要想寫得如見其人，如歷其事，就必須認(rèn)真觀察。如魯迅先生借灰白色的沉重的晚云幽微的火藥香，一方面象征吃人的封建禮教勢(shì)力的強(qiáng)大，另一方面暗指富人祝福時(shí)的熱火朝天，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子，僅一句話就把祝福者的忙碌歡喜和他們的身份描寫得既含蓄又清楚。天色愈陰暗了雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色這一描寫既有時(shí)間的推移，又有雪花和爆竹交相輝映所構(gòu)成的，特殊的祝福景象。可謂一箭雙雕！
249、（一）學(xué)情分析
250、我很悚然，一見她的眼盯著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校里遇到不及豫防的臨時(shí)考，教師又偏是站在身旁的時(shí)候，惶急得多了。對(duì)于魂靈的有無，我自己是向來毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？我在極短期的躊躇中，想，這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了，或者不如說希望，希望其有，又希望其無……，人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。
251、名師支招
252、拓展，祝福的語言特點(diǎn)
253、本板書采用圖形式，把社會(huì)環(huán)境（封建禮教）設(shè)計(jì)成一座大墳?zāi)?，主人公祥林嫂處于最下層，中間依次是其他幾個(gè)人物魯四、 四嬸 、 柳媽 、婆婆，最上面是封建禮教四個(gè)大字。目的是揭示封建禮教對(duì)祥林嫂，對(duì)所有魯鎮(zhèn)人的殘害和扼殺。
254、第二，環(huán)境描寫要有明確的目的。寫什么，怎樣寫，應(yīng)從表現(xiàn)中心、刻畫人物出發(fā)。魯迅先生在展開這一環(huán)境描寫時(shí)，所選事物緊緊圍繞祝福這一主線，用很多筆墨正面突出富人準(zhǔn)備福禮和新年祝福的氣象，實(shí)則是給主人公祥林嫂的出場(chǎng)作鋪墊。這樣二者對(duì)比，突出了反封建、反禮教的主題，凸顯了祥林嫂的悲劇命運(yùn)。
255、這一天是四嬸自己煮中飯；他們的兒子阿牛燒火。
256、唉唉，見面不見面呢？……這時(shí)我已知道自己也還是完全一個(gè)愚人，什么躊躇，什么計(jì)畫，都擋不住三句問，我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，那是，……實(shí)在，我說不清……。其實(shí)，究竟有沒有魂靈，我也說不清。
257、讓我們先展開那松松的卷了放在長(zhǎng)桌上的上聯(lián)，全副對(duì)聯(lián)應(yīng)該是，
258、再者，魯迅用祝福一詞是有其特定用意的，當(dāng)時(shí)社會(huì)是極其黑暗、腐朽、殘酷的，但是廣大老百姓從來沒有放棄過對(duì)美好事物的追求與向往，包括祥林嫂在內(nèi)，這祝福正是寫出了祥林嫂對(duì)美好未來的向往；
259、不早不遲，偏偏要在這時(shí)候這就可見是一個(gè)謬種！
260、歆（xīn），羨慕，文中指神享用祭品。
261、（3）要有感情地復(fù)述，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界，真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。
262、對(duì)大家講阿毛，麻木、空虛
263、我就站住，豫備她來討錢。
264、四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀，這回她卻清閑了。桌子放在堂中央，系上桌幃，她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。
265、誰是殺害祥林嫂的兇手？
266、祥林嫂死的慘象和天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的氣氛，形成鮮明的對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到了，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
267、（三）教學(xué)重難點(diǎn)
268、唉，可惜，白撞了這-下。一個(gè)看著她的疤，應(yīng)和道。
269、祝福通過對(duì)魯鎮(zhèn)冷漠人情的描寫，展示了祥林搜活動(dòng)的冷酷惡劣的社會(huì)環(huán)境。作為封建族權(quán)的代表人物，祥林嫂的婆婆兇惡而自私，對(duì)死了丈夫的祥林嫂沒有半點(diǎn)憐憫之心，為給小兒子娶媳婦賺財(cái)禮不惜將逃亡打工的祥林嫂搶去買到深山野墺里。同樣作為封建族權(quán)的代表人物，祥林嫂的大伯冷酷而自私，對(duì)死了丈夫和兒子的祥林嫂沒有半點(diǎn)憐憫之心，為獨(dú)自占有房產(chǎn)，將無依無靠的祥林嫂棲身的房子收歸己有，將無依無靠的祥林嫂趕出家門。且不要說封建禮教的衛(wèi)道士魯四老爺何其兇惡和冷酷，即便是比較心善而深受封建禮教毒害的四嬸，在被告誡不讓祥林嫂參與祭祀后，也堅(jiān)決冷酷地不讓祥林嫂參與祭祀，將其趕出家門逼上絕路，哪怕明明知道祥林嫂已經(jīng)捐了贖罪的門檻。吃齋念佛、不敢殺生的善女人柳媽，對(duì)祥林嫂也沒有起碼的同情之心，不僅不耐煩聽祥林嫂講阿毛被害故事，而且殘忍地恐嚇祥林嫂因嫁了兩個(gè)男人會(huì)在陰間被閻羅大王鋸為兩半一分為二，教唆祥林嫂用兩年工錢捐門檻贖罪，以致祥林嫂背上了沉重的精神包袱，最終因此被徹底擊垮。其余的人呢，一樣的冷漠冷酷，初聽悲慘的阿毛故事，是為了滿足一時(shí)獵奇與咀嚼鑒賞。一旦聽厭了便十分不耐煩，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見有一點(diǎn)淚的痕跡，更有甚者，有的還要借機(jī)嘲諷取笑祥林嫂。祥林嫂悲慘死去，沒有人對(duì)她表示半點(diǎn)同情。被我問起死因，短工只是淡然地回答，還不是窮死的?這些冷漠人情的描寫，同樣點(diǎn)面結(jié)合，有個(gè)體有群體，逼真地為我們展示了祥林嫂生活的惡劣環(huán)境，預(yù)示了祥林嫂悲劇命運(yùn)的必然性。
高情商的祝福語
270、你回來了？她先這樣問。
271、聽人說，廣場(chǎng)增設(shè)了夜市，我懷著好奇心，徑直走去。大老遠(yuǎn)就看見那里燈火輝煌，人頭攢動(dòng)。再加上一聲一聲清脆悅耳的爆竹聲響，我的好奇心更重了，于是三步并作兩步直奔夜市而去。
272、開頭描寫魯鎮(zhèn)的祝福景象，這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運(yùn)氣的。殺豬，宰鵝，賣豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的胳膊都在水里浸得通紅……但拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，只要買得起福禮和爆竹之類的，今年自然也如此。祝福是魯鎮(zhèn)年終的大典，人們要在這一天迎接福神，拜求來年一年的好運(yùn)氣。忙碌制作福禮的是女人們，而拜的卻只限于男人。這些祝福景象的描寫，為祥林嫂悲慘命運(yùn)埋下了伏筆，暗示了祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源。同時(shí)，通過年年如此，家家如此，今年自然也如此的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的落后狀況，階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊，人們的思想意識(shí)依舊。一句話，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。
273、悚然，驚懼的樣子。
274、是的，你是單知道雪天野獸在深山里沒有食吃，才會(huì)到村里來的。他們立即打斷她的話，走開去了。
275、高二的學(xué)生對(duì)于小說并不陌生，相對(duì)的也比較喜歡閱讀小說。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說的故事情節(jié)。所以老師要適時(shí)采取情況，引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手，學(xué)會(huì)歸納總結(jié)人物形象，深入分析文章的主題，學(xué)會(huì)鑒賞小說的基本方法。
276、祥林嫂，你們的阿毛如果還在，不是也就有這么大了么？
277、惴（zhuì）惴，憂懼不安的樣子 。
278、試著分析是什么原因造成祥林嫂的這種變化的。
279、講阿毛的故事，直著眼，瞪著眼 精神有些麻木
280、冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
281、這不好。恐怕她是逃出來的。
282、醴lǐ（甜酒）
283、對(duì)造成祥林嫂悲劇社會(huì)根源的認(rèn)識(shí)。
284、(一)祥林嫂的婆婆
285、編者希望學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要著重欣賞人物形象，品味小說語言。欣賞人物形象，要注意情節(jié)、環(huán)境和人物之間的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說語言，要注意把握敘述語言與人物語言的不同特點(diǎn)，體會(huì)人物的身份和性格特點(diǎn)，體會(huì)不同作者不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
286、我真傻，真的，她說，我單知道雪天是野獸在深山里沒有食吃，會(huì)到村里來；我不知道春天也會(huì)有。我一大早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子，我的話句句聽；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’沒有應(yīng)。出去一看，只見豆撒得滿地，沒有我們的阿毛了。各處去一向，都沒有。我急了，央人去尋去。直到下半天，幾個(gè)人尋到山坳里，看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說，完了，怕是遭了狼了；再進(jìn)去；果然，他躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢。……她于是淌下眼淚來，聲音也嗚咽了。
287、在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，得出本文的線索提綱 ，
288、祥林嫂？怎么了？我又趕緊的問。
289、只有四嫂，因?yàn)楹髞砉陀玫呐?，大抵非懶即饞，或者饞而且懶，左右不如意，所以也還提起祥林嫂。每當(dāng)這些時(shí)候，她往往自言自語的說，她現(xiàn)在不知道怎么佯了？意思是希望她再來。但到第二年的新正，她也就絕了望。
290、后來？起來了。她到年底就生了一個(gè)孩子，男的，新年就兩歲了。我在娘家這幾天，就有人到賀家坳去，回來說看見他們娘兒倆，母親也胖，兒子也胖；上頭又沒有婆婆，男人所有的是力氣，會(huì)做活；房子是自家的。唉唉，她真是交了好運(yùn)了。
291、你呀。我想，這總是你自己愿意了，不然……。
292、環(huán)境描寫，即直接描寫故事發(fā)生或人物活動(dòng)的場(chǎng)所、時(shí)間、自然環(huán)境和社會(huì)背景。高爾基說，不可忘記，除風(fēng)景畫之外，還有風(fēng)俗畫。祝福中成功的典型環(huán)境描寫給我們?nèi)缦聠⑹尽?/p>
293、我并不是魯迅，而是魯迅虛構(gòu)的一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。我有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂，但又軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在結(jié)構(gòu)上，我起著線索作用，是祥林嫂悲劇的見證人。
294、她誠然是逃出來的，不多久，這推想就證實(shí)了。
295、聽說第二天也沒有起來。她抬起眼來說。
296、她就只是反復(fù)的向人說她悲慘的故事，常常引住了三五個(gè)人來聽她。但不久，大家也都聽得純熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見有一點(diǎn)淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽到就煩厭得頭痛。
297、然而……。四叔說。
298、唉唉，見面不見面呢？……這時(shí)我已知道自己也還是完全一個(gè)愚人，什么躊躇，什么計(jì)畫，都擋不住三句問，我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，那是，……實(shí)在，我說不清……。其實(shí)，究竟有沒有魂靈，我也說不清。
299、賞析下列句式的特點(diǎn)，并說說這樣表達(dá)的好處。
300、祥林嫂，你實(shí)在不合算。柳媽詭秘的說。再一強(qiáng)22，或者索性撞一個(gè)死，就好了?，F(xiàn)在呢，你和你的第二個(gè)男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng)，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是……
301、……這實(shí)在是叫作‘天有不測(cè)風(fēng)云’，她的男人是堅(jiān)實(shí)人，誰知道年紀(jì)輕輕，就會(huì)斷送在傷寒上？本來已經(jīng)好了的，吃了一碗冷飯，復(fù)發(fā)了。幸虧有兒子；她又能做，打柴摘茶養(yǎng)蠶都來得，本來還可以守著，誰知道那孩子又會(huì)給狼銜去的呢？春天快完了，村上倒反來了狼，誰料到？現(xiàn)在她只剩了一個(gè)光身了。大伯來收屋，又趕她。她真是走投無路了，只好來求老主人。好在她現(xiàn)在已經(jīng)再?zèng)]有什么牽掛，太太家里又凄巧要換人，所以我就領(lǐng)她來。我想，熟門熟路，比生手實(shí)在好得多……。
302、她就只是反復(fù)的向人說她悲慘的故事，常常引住了三五個(gè)人來聽她。但不久，大家也都聽得純一熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見有一點(diǎn)淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽到就煩厭得頭痛。
303、（2）認(rèn)真分析人物形象，通過對(duì)有關(guān)描寫方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會(huì)小說的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用，環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)帲詿o法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。
304、我因?yàn)槌Ｒ娦┑覆蝗缢希詾槲串吘谷缢系氖?，卻每每恰如所料的`起來，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開始了。傍晚，我竟聽到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會(huì)，說話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說，
305、對(duì)四嬸講阿毛，痛苦、自責(zé)
306、可惡！然而……。四叔說。
307、阿！地獄?我很吃驚，只得支梧著，地獄?論理，就該也有。然而也未必，……誰來管這等事……。
308、祥林嫂，你又來了。柳媽不耐煩的看著她的臉，說。我問你，你額角上的傷痕，不就是那時(shí)撞壞的么？
309、然而我的驚惶卻不過暫時(shí)的事，隨著就覺得要來的事，已經(jīng)過去，并不必仰仗我自己的說不清和他之所謂窮死的的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有些負(fù)疚。晚飯擺出來了，四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過鬼神者二氣之良能也，而忌諱仍然極多，當(dāng)臨近祝福時(shí)候，是萬不可提起死亡疾病之類的話的，倘不得已，就該用一種替代的隱語，可惜我又不知道，因此屢次想問，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時(shí)候來打攪他，也是一個(gè)謬種，便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn)，進(jìn)城去，趁早放寬了他的心。他也不很留。這佯悶悶的吃完了一餐飯。
310、這不好。恐怕她是逃出來的。
311、躊躇，⑴猶豫；⑵得意的樣子。
312、結(jié)尾寫祝福的景象和作者的感受，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)人們以無限的幸福，祥林嫂死的慘象和天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的氣氛，形成鮮明的對(duì)照，揭示了悲劇的社會(huì)根源，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
313、罵緣于恨，大罵則緣于大恨?？盗壕S新不過意欲修補(bǔ)封建大廈，救其頹勢(shì)，延其氣數(shù)而已（事實(shí)上還未及補(bǔ)，不得救，無可延，自身卻隨民國勝利而墮落為?；庶h），魯四老爺且恨極而不容，從中足見其政治上極端的守舊頑固。在他眼里，孔孟正統(tǒng)，封建倫常絲毫不容非議，封建秩序紋絲不可觸動(dòng)，否則就是大逆不道，就刻同誅共討之。他是一個(gè)十足的封建衛(wèi)道士。這個(gè)老古董在動(dòng)蕩變革的年代卻居然比先前沒有什么大改變，單是老了些。在在以他為首戶的被他們轄制的魯鎮(zhèn)人也沒有什么大改變，單是老了些。魯鎮(zhèn)則年年如此，家家如此，真正一潭死水，不見一絲微瀾。
314、解析，本題意在引導(dǎo)學(xué)生欣賞小說精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫，并進(jìn)一步思考小說的主題。的環(huán)境描寫堪稱我國的典范。小說三次寫到了祝福。這年底的祝福作為一個(gè)時(shí)間標(biāo)志，把祥林嫂的人生悲劇串連了起來，形成了清晰的發(fā)展脈絡(luò)。作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)祝福這一特定場(chǎng)景中，有關(guān)祝福的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。
祝福語佳句
315、為什么說祥林嫂對(duì)魂靈又希望其有，又希望其無?
316、她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初，四叔家里要換女工，做中人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來了，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來做工了。四叔皺了皺眉，四嬸已經(jīng)知道了他的意思，是在討厭她是一個(gè)寡婦。但是她模樣還周正，手腳都?jí)汛螅种皇琼樦?，不開一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人，便不管四叔的皺眉，將她留下了。試工期內(nèi)，她整天的做，似乎閑著就無聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過一個(gè)男子，所以第三天就定局，每月工錢五百文。
317、草窠（kē），方言，草叢。
318、只有四嬸，因?yàn)楹髞砉陀玫呐ぃ蟮址菓屑答?，或者饞而且懶，左右不如意，所以也還提起祥林嫂。每當(dāng)這些時(shí)候，她往往自言自語的說，她現(xiàn)在不知道怎么佯了？意思是希望她再來。但到第二年的新正13，她也就絕了望。
319、(六)衛(wèi)老婆子
320、監(jiān)生， 明清兩代在國子監(jiān)讀書的人。
321、于是祥林嫂事件便告終結(jié)，不久也就忘卻了。
322、謬（miu）種，①壞東西。②錯(cuò)誤的言論。
323、第一，環(huán)境描寫要著眼于自己熟悉的事物。讓讀者即使沒有見到被描寫的事物，但通過描寫的文字，猶如身臨其境。就像魯迅先生在上述片段中所描寫的晚云爆竹及火藥味、年前的殺雞宰鵝買豬肉和滿天的雪花等，這些物和事讀者讀來熟悉，親切，逼真。
324、大家都叫她祥林嫂；沒問她姓什么，但中人是衛(wèi)家山人，既說是鄰居，那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛說話，別人問了才回答，答的也不多。直到十幾天之后，這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆；一個(gè)小叔子，十多歲，能打柴了；她是春天沒了丈夫的；他本來也打柴為生，比她小十歲，大家所知道的就只是這一點(diǎn)。
325、不早不遲，偏偏要在這時(shí)候這就可見是一個(gè)謬種9！
326、魯四老爺家的祝福中寫到，最重大的事件是祭祀 ……敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手…… 魯四老爺?shù)姆磸?fù)告誡集中體現(xiàn)了反動(dòng)的理學(xué)觀念和封建衛(wèi)道士的威，揭示了祥林嫂悲慘命運(yùn)的思想根源。特定的環(huán)境描寫，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
327、第一次， 四叔一見面是寒喧，寒喧之后說我胖了，說我胖子之后即大罵其新黨。
328、我萬料不到她卻說出這樣的話來，詫異的站著。
329、鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調(diào)和先前很不同；也還和她講話，但笑容卻冷冷的了。她全不理會(huì)那些事，只是直著眼睛，和大家講她自己日夜不忘的故事，
330、分析，這是祝福開頭典型的環(huán)境描寫。作者用沉郁悲憤的筆觸畫出了貧富對(duì)立的圖景，神明只賜福給富人，而祥林嫂們得到的不是無限的幸福，而是痛苦和死亡。這一環(huán)境描寫與后面的兩次環(huán)境描寫相呼應(yīng)，鮮明而典型。它之所以典型，在于它極儉省地調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、嗅覺等感覺，把魯鎮(zhèn)年底的天空、地上、家中濃縮成一個(gè)祝福的特定景象――富人在祝福中享福，祥林嫂在乞討中死去。這一特寫不僅無情地控訴了魯四老爺?shù)热苏讨磩?dòng)四權(quán)而吃人的罪行，而且集中地揭示了祥林嫂悲劇形成的客觀原因，增強(qiáng)了這一悲劇形象的真實(shí)感。
331、魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐，保守，頑固，堅(jiān)決捍衛(wèi)封建思想，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，在精神上迫害祥林嫂，才讓她生存信心徹底毀滅，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的主要人物。
332、還不是和祥林嫂？那短工簡(jiǎn)捷的說。
333、小說以祝福為題的深刻寓意是什么?
334、這故事倒頗有效，男人聽到這里，往往斂起笑容，沒趣的走了開去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。
335、可惡！四叔說。
336、況且，一想到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個(gè)朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了，之前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間6或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂，她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
337、我很悚然，一見她的眼盯著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校里遇到不及豫防的臨時(shí)考，教師又偏是站在身旁的時(shí)候，惶急得多了。對(duì)于魂靈的有無，我自己是向來毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？我在極短期的躊躇中，想，這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了，或者不如說希望，希望其有，又希望其無……，人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。
338、閱讀兩段文字①第三段和②p114的第二段，回答下列問題。(21—23)
339、回憶起祥林嫂的半生事跡是很悲慘的。她二十六七歲時(shí)因?yàn)闆]了丈夫所以到魯鎮(zhèn)來打工，臉色青黃，兩頰紅潤，鄰居們都說比男人還勤快。過了幾天，祥林嫂被婆婆捆綁回去，人們這才知道婆婆是想收財(cái)禮才把她嫁給了賀家。祥林嫂強(qiáng)烈的反抗都毫無作用，硬是把他和男人關(guān)在新房里。到了年底，他就生了孩子，過了幾天的好日子，但是男人因?yàn)榈牧藗土嗣?。兒子不久也被狼銜了去。祥林嫂由于夫喪子亡，走投無路才第二次來到魯家。這時(shí)的她臉色依然青黃，但兩頰已經(jīng)失去了血色，精神不如以前，手腳也沒有先前的靈活。這引起了四書的不滿，雖然可憐但敗壞風(fēng)俗，不讓他參與祭祀把她視為不祥。祥林嫂空閑時(shí)就給鄰居們講兒子被狼銜去的經(jīng)過，開始鄰居們還對(duì)她有些同情，但聽得多了煩厭的頭都痛，幾乎都能背誦下來。
340、祥林嫂竟肯依？……
341、文字(二)說她整天的做，似乎閑著就無聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過一個(gè)男子，說明了祥林嫂怎樣的品格?是什么原因最終促使她變成分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐?
342、高潮，祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
343、百無聊賴，精神無所依托，感到非常無聊。
344、（三）鑒賞小說的基本方法
345、阿阿，你不知道他力氣多么大呀。
346、阿呀，我的太太！你真是大戶人家的太太的話。我們山里人，小戶人家，這算得什么？她有小叔子，也得娶老婆。不嫁了她，那有這一注錢來做聘禮？他的婆婆倒是精明強(qiáng)干的女人呵，很有打算，所以就將她嫁到山里去。倘許給本村人，財(cái)禮就不多；唯獨(dú)肯嫁進(jìn)深山野坳里去的女人少，所以她就到手了八十千。現(xiàn)在第二個(gè)兒子的媳婦也娶進(jìn)了，財(cái)禮花了五十，除去辦喜事的費(fèi)用，還剩十多千。嚇，你看，這多么好打算？……
347、祝福中人們討論最多的就是關(guān)于祥林嫂之死的討論，不同的人對(duì)祥林嫂之死有著不同的看法。而我認(rèn)為祥林嫂的死是有多方面共同造成的。
348、遭受重大打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)的外在表現(xiàn)。
349、我因?yàn)槌Ｒ娦┑覆蝗缢希詾槲串吘谷缢系氖?，卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開始了。傍晚，我竟聽到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會(huì)，說話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說，
350、什么時(shí)候？昨天夜里，或者就是今天罷。我說不清。
351、表現(xiàn)祥林嫂是一個(gè)勤勞善良的舊中國的女性。
352、也許有罷，我想。我于是吞吞吐吐的說。
353、大家仍然叫她祥林嫂。
354、不是。(2)四嬸追問后來呢?是為了滿足自己關(guān)于女人反抗男人的外奇心，尤其是祥林嫂還是個(gè)回頭人，在衛(wèi)老婆子已經(jīng)說到祥林嫂起不來了之后，還要追問后來呢?一定程度上體現(xiàn)了她的愛打聽男女私事的陰暗心理。(3)聽到祥林嫂過上普通人的正常生活后，祥林嫂本人就沒有什么令四嬸好奇的東西了。此外，這也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗，大戶人家一般不對(duì)普通老百姓太多關(guān)注。
355、我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門外，誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機(jī)會(huì)。
356、祥林嫂怎么這樣了？倒不如那時(shí)不留她。四嬸有時(shí)當(dāng)面就這樣說，似乎是警告她。
357、那么，死掉的一家的人，都能見面的？
358、間（jiàn）或，偶爾。
359、魯四老爺是一個(gè)講理學(xué)的監(jiān)生，他案頭堆放的是理學(xué)著作，墻上掛的是朱子格言，孔孟之道流布于全身血脈，封建聳理浸透了通體細(xì)胞?？酌侠韺W(xué)，封建倫常正是他處民立身，待物行事的準(zhǔn)則。反過來，我們正可由其待物行事，逆察其立身之則。
祝福語龍年大火的句子
360、祝福中的語言是沉郁悲哀的。作者選擇色彩不太強(qiáng)烈的字，聲調(diào)不太響亮的字，造成稍長(zhǎng)的句子，使大家讀了，因語調(diào)的緩慢，文字的暗淡而感到悲哀。例如，云是灰白色的沉重的晚云，爆竹聲是鈍響，天色是愈陰暗了，滿天飛舞的大雪，全無美感，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。寫的是新年的氣象，色彩卻如此暗淡，情調(diào)是如此悲哀，樂景不樂，只讓人覺得沉郁。
361、阿呀阿呀，我真上當(dāng)。我這回，就是為此特地來說說清楚的。她來求我薦地方，我那里料得到是瞞著她的婆婆的呢。對(duì)不起，四老爺，四太太。總是我老發(fā)昏不小心，對(duì)不起主顧。幸而府上是向來寬洪大量，不肯和小人計(jì)較的。這回我一定薦一個(gè)好的來折罪……。
362、但有一年的秋季，大約是得到祥林嫂好運(yùn)的消息之后的又過了兩個(gè)新年，她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放著一個(gè)荸薺式的圓籃，檐下一個(gè)小鋪蓋。她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。而且仍然是衛(wèi)老婆子領(lǐng)著，顯出慈悲模樣，絮絮的對(duì)四嬸說，
363、（一）提問法逐步引導(dǎo)，逐步深入
364、（二）理清情節(jié)
365、新年才過，她從河邊掏米回來時(shí)，忽而失了色，說剛才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見幾個(gè)男人在對(duì)岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在尋她而來的。四嬸很驚疑，打聽底細(xì)，她又不說。四叔一知道，就皺一皺眉，道，
366、中間三次描寫魯四老爺家的祝福景象。第一次是祥林嫂剛到魯鎮(zhèn)時(shí)，到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白了。表現(xiàn)祥林嫂剛到魯鎮(zhèn)被獲準(zhǔn)參與祝福的忙碌、能干與滿足。第二次是祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí)，魯四老爺告誡四嬸說，這種人似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手……否則，不干不凈，祖宗是不吃的?！氖寮依镒钪卮蟮氖录羌漓?，祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀，這回她卻清閑了。她照舊的去分配酒杯和筷子，被四嬸禁止，于是她訕訕的縮了手，又去去燭臺(tái)，還是被四嬸禁止，于是終于沒有事情可做，只得疑惑的走開。魯四老爺?shù)母嬲]體現(xiàn)了反動(dòng)理學(xué)觀念和封建衛(wèi)道士的，揭示了祥林嫂悲慘命運(yùn)的思想根源。第三次是祥林嫂捐了門檻后，冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。捐了門檻，祥林嫂滿以為取得了參與祭祖的`資格，因而坦然的去拿酒杯和筷子，豈料還是遭到四嬸慌忙呵斥與禁止。于是，祥林嫂像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去燭臺(tái)，只是失神的站著?！@一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了?！话肽?，頭發(fā)也花白起來了，記性尤其壞……這次祝福從精神上將祥林嫂徹底擊垮，使她走向死亡。這段場(chǎng)景描寫更加清楚地表明封建禮教是殺害祥林嫂的元兇，更具控訴力量。
367、她誠然是逃出來的，不多久，這推想就證實(shí)了。
368、那么，也就有地獄了？
369、死了？我的心突然緊縮，幾乎跳起來，臉上大約也變了色。但他始終沒有抬頭，所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己，接著問，
370、阿呀，米呢？祥林嫂不是去淘米的么？……好一會(huì)，四嬸這才驚叫起來。她大約有些餓，記得午飯了。
371、題目是祝福，內(nèi)容是祥林嫂的悲慘遭遇，富人的福和窮人的苦兩相對(duì)照，深化了小說的主題。同時(shí)，我們也可以認(rèn)為這是作者對(duì)祥林嫂這一類中封建禮教之毒而死的勞動(dòng)?jì)D女的深深同情，是對(duì)她們未來命運(yùn)的祈禱和祝福。
372、委實(shí)，實(shí)在。
373、作者寫到祥林嫂第二次來到魯鎮(zhèn)時(shí)眼角上帶些淚痕，這樣寫的作用是什么?
374、于是算清了工錢，一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也還沒有用，便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服，道過謝，出去了。其時(shí)已經(jīng)是正午。
375、那么，死掉的一家的人，都能見面的？
376、祝福通過嫁而守寡，寡而再嫁，嫁而再寡這三個(gè)特定情節(jié)成功地塑造了祥林嫂這個(gè)典型的悲劇形象。從她一生的悲慘遭遇中，可以清楚看到:封建制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條無形的繩索把祥林嫂活活勒死的。族權(quán)強(qiáng)迫她改嫁，夫權(quán)剝奪她做人的資格，神權(quán)摧毀她的心靈，政權(quán)是這一切罪惡活動(dòng)的總后臺(tái)。
377、我真傻，真的，她說，我單知道雪天是野獸在深山里沒有食吃，會(huì)到村里來；我不知道春天也會(huì)有。我一大早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子，我的話句句聽；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’沒有應(yīng)。出去一看，只見豆撒得滿地，沒有我們的阿毛了。各處去一問，都沒有。我急了，央人去尋去。直到下半天，幾個(gè)人尋到山坳里，看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說，完了，怕是遭了狼了；再進(jìn)去；果然，他躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?！谑翘氏卵蹨I來，聲音也嗚咽了。
378、祥林嫂，我問你，你那時(shí)怎么竟肯了？一個(gè)說。
379、然而這一回，她的境遇卻改變得非常大。上工之后的兩三天，主人們就覺得她手腳已沒有先前一樣靈活，記性也壞得多，死尸似的臉上又整日沒有笑影，四嬸的口氣上，已頗有些不滿了。當(dāng)她初到的時(shí)候，四叔雖然照例皺過眉，但鑒于向來雇用女工之難，也就并不大反對(duì)，只是暗暗地告誡四姑說，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手，一切飯萊，只好自已做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。
380、歆xīn（這里指神奇的寒暄，（問）寒（問）暖。指人們見面時(shí)說些客套話。暄， 太陽的溫暖祭品）
381、祝福禮的社會(huì)環(huán)境的描寫
382、唉唉，我們的阿毛如果還在，也就有這么大了……
383、短工對(duì)祥林嫂之死的態(tài)度如何？說明了什么？（3分）
384、祥林嫂的婆婆由于婆婆要把她嫁到深山野林里去和大伯收屋使她不能生活下去，如果不是這種人身的迫害和生活的威脅，祥林嫂或許不致得到這么悲慘的結(jié)局?？墒侵袊姆饨ㄉ鐣?huì)存在那么長(zhǎng)，統(tǒng)治階級(jí)的思想彌漫整個(gè)社會(huì)，在廣大人民群眾中形成一種成見，他們有意無意地為封建宗法思想散布影響，織成了統(tǒng)治階級(jí)思想意識(shí)的羅網(wǎng)。
385、這不好。恐怕她是逃出來的。
386、孩子看見她的眼光就吃驚，牽著母親的衣襟催她走。于是又只剩下她一個(gè)，終于沒趣的也走了，后來大家又都知道了她的脾氣，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先問她，道，
387、她當(dāng)時(shí)并不回答什么話，但大約非?？鄲灹?，第二天早上起來的時(shí)候，兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后，她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻，廟祝起初執(zhí)意不允許，直到她急得流淚，才勉強(qiáng)答應(yīng)了。價(jià)目是大錢十二千。她久已不和人們交口，因?yàn)榘⒚墓适率窃绫淮蠹覅挆壛说?；但自從和柳媽談了天，似乎又即傳揚(yáng)開去，許多人都發(fā)生了新趣味，又來逗她說話了。至于題目，那自然是換了一個(gè)新樣，專在她額上的傷疤。
388、魯四老爺?shù)牡臅坷镉幸环鶎?duì)聯(lián)……一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松地卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是事理通達(dá)心氣和平。
389、剛才，四老爺和誰生氣呢？我問。
390、此后大約十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事，衛(wèi)老婆子忽而帶了一個(gè)三十多歲的女人進(jìn)來了，說那是祥林嫂的婆婆。那女人雖是山里人模樣，然而應(yīng)酬很從容，說話也能干，寒暄之后，就賠罪，說她特來叫她的兒媳回家去，因?yàn)殚_春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠了。
391、祥林嫂，你放著罷！我來擺。四嬸慌忙的說。
392、魯鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是過新年，臘月二十以后就火起來了。四叔家里這回須雇男短工，還是忙不過來，另叫柳媽做幫手，殺雞，宰鵝；然而柳媽是善女人，吃素，不殺生的，只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外，沒有別的事，卻閑著了，坐著只看柳媽洗器皿。微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了。
393、她么？衛(wèi)老婆子高興的說，現(xiàn)在是交了好運(yùn)了。她婆婆來抓她回去的時(shí)候，是早已許給了賀家坳的賀老六的，所以回家之后不幾天，也就裝在花轎里抬去了。
394、唉唉，我真傻，祥林嫂看了天空，嘆息著，獨(dú)語似的說。
395、這正好。你是識(shí)字的，又是出門人，見識(shí)得多。我正要問你一件事她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。
396、二、對(duì)魯四老爺家祝福的描寫
397、一朵花，采了許久許久，枯萎了也舍不得丟掉；一把傘，撐了很久很久，雨停了也想不起收攏；一條路，走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)，天黑了也走不到盡頭；一句話，等了好久好久，才有機(jī)會(huì)說出口，祝你xxxx快樂！
398、①即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠。否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。
399、孩子看見她的眼光就吃驚，牽著母親的衣襟催她走。于是又只剩下她一個(gè)，終于沒趣的也走了，后來大家又都知道了她的脾氣，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先問她，道，
400、我乘她不再緊接的問，邁開步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很覺得不安逸。自己想，我這答話怕于她有些危險(xiǎn)。她大約因?yàn)樵趧e人的祝福時(shí)候，感到自身的寂寞了，然而會(huì)不會(huì)含有別的什么意思的呢？或者是有了什么豫感了？倘有別的意思，又因此發(fā)生別的事，則我的答話委實(shí)該負(fù)若干的責(zé)任……。但隨后也就自笑，覺得偶爾的事，本沒有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲，正無怪教育家要說是生著神經(jīng)??；而況明明說過說不清，已經(jīng)推翻了答話的全局，即使發(fā)生什么事，于我也毫無關(guān)系了。
401、把祥林嫂喪子之后回到魯鎮(zhèn)的那部分，改寫成劇本，并進(jìn)行排練。
402、你放著罷，祥林嫂！四嬸慌忙大聲說。
403、祥林嫂？怎么了？我又趕緊的問。
404、（1）要了解小說所反映的社會(huì)背景，作者寫作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說所揭示的主題思想。
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405、我乘她不再緊接的問，邁開步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很覺得不安逸。自己想，我這答話怕于她有些危險(xiǎn)。她大約因?yàn)樵趧e人的祝福時(shí)候，感到自身的寂寞了，然而會(huì)不會(huì)含有別的什么意思的呢？或者是有了什么豫感了？倘有別的意思，又因此發(fā)生別的事，則我的答話委實(shí)該負(fù)若干的責(zé)任……。但隨后也就自笑，覺得偶爾的事，本沒有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲，正無怪教育家要說是生著神經(jīng)??；而況明明說過說不清，已經(jīng)推翻了答話的全局，即使發(fā)生什么事，于我也毫無關(guān)系了。
406、詭秘，詭詐神秘，使人難以捉摸。
407、也許有罷，我想。我于是吞吞吐吐的說。
408、于是算清了工錢，一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也還沒有用，便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服，道過謝，出去了。其時(shí)已經(jīng)是正午。
409、同情她并想安慰她，卻起到了相反作用，增加了祥林嫂精神上的恐懼，加速了她的死亡。我是一個(gè)善良、進(jìn)步的知識(shí)分子，既不敢大膽否定這些迷信說法，又無力救治祥林嫂的精神創(chuàng)傷，是一個(gè)軟弱無能的好人。
410、什么時(shí)候死的？
411、然而……。四叔說。
412、祥林嫂第一次來魯家是在冬初，而最能表現(xiàn)她勤快的是年底的勞動(dòng)；她被婆婆劫走是在新年過后不久；祥林嫂被賣改嫁的情況是衛(wèi)老婆子在新正將盡到魯家來拜年的時(shí)候說的；祥林嫂第二次來魯家后柳媽恐嚇?biāo)窃谂D月二十以后；我回到魯鎮(zhèn)是在送灶之夜，不幾天遇到了祥林嫂，在祝福的當(dāng)天聽到了祥林嫂的死耗。這些情節(jié)開展的時(shí)間是經(jīng)過作者精心安排的。 在這樣構(gòu)思和安排下，作者又著意在處處點(diǎn)染新年的氣象和景物，為小說情節(jié)開展勾畫背景和渲染氣氛。如一開頭就寫出灰白沉重的晚云，爆竹的鈍響和震耳的大音以及幽微的火藥香，抓住具有代表性的事物及其特點(diǎn)，簡(jiǎn)潔地勾畫出舊歷的年底畢竟最像年底的新年氣象。下面描述祝福的禮儀和福禮，又描寫了年底常有的大雪天氣，天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。飛舞的雪花和新年氣象融匯在一起了。
413、勤勞，能干。就算一個(gè)能干的人，在封建禮教的束縛下，也會(huì)變得毫無用處。同樣深受封建禮教的毒害和浸淫，淪為乞丐的祥林嫂的悲劇，卻可看出魯鎮(zhèn)人心中的麻木和冷漠，并且他們對(duì)這種冷漠習(xí)以為常。
414、祥林嫂死的慘象和天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的氣氛，形成鮮明的對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
415、三、了解寫作手法，提高學(xué)生寫作構(gòu)思能力
416、小說中還對(duì)不同時(shí)期的祥林嫂有著不同的外貌描寫，在祥林嫂第一次來到魯鎮(zhèn)時(shí)作者對(duì)她的外貌是這樣描寫的，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的?？梢哉f是一個(gè)新進(jìn)守寡的，年輕少婦。而第二次在祥林嫂經(jīng)歷了喪父失子之痛之后在此回到魯鎮(zhèn)時(shí)他的外貌發(fā)生了一定的變化，她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。此時(shí)的祥林嫂在精神上已經(jīng)不再像原來那么精神了。而第三次在我看到祥林嫂時(shí)，五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人；臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂，她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。由此看來這時(shí)的祥林嫂已經(jīng)十分的木訥沒有一絲精氣神，已經(jīng)淪為了一個(gè)可憐的乞丐了。文章通過三次對(duì)祥林嫂在不同時(shí)期的三次有些相同但又有些不同的描寫，從一個(gè)側(cè)面深刻的反映出了祥林嫂的不幸遭遇，以及在封建禮教的迫害下可憐的存活著。她的臉上和精神一次不如一次這體現(xiàn)出，她每經(jīng)過一段時(shí)間精神就會(huì)因?yàn)闊o情的剝削和生活的苦難變得越發(fā)的消沉。而一直不變的是她的衣著，這以客觀的反映出了她窮苦的生活沒有可以換的衣服。更是突出了她生活的清貧和苦痛。
417、新正將盡，衛(wèi)老婆子來拜年了，已經(jīng)喝得醉醺醺的，自說因?yàn)榛亓艘惶诵l(wèi)家山的娘家，住下幾天，所以來得遲了。她們問答之間，自然就談到祥林嫂。
418、什么時(shí)候？昨天夜里，或者就是今天罷。我說不清。
419、惶急，惶恐焦急。
420、行乞，眼珠間或一輪 麻木
421、挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
422、唉，可惜，白撞了這一下。一個(gè)看著她的疤，應(yīng)和道。
423、試歸納作者對(duì)祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像描寫的作用。
424、還不是和祥林嫂？那短工簡(jiǎn)捷的說。
425、新正將盡，衛(wèi)老婆子來拜年了，已經(jīng)喝得醉醺醺的，自說因?yàn)榛亓艘惶诵l(wèi)家山的娘家，住下幾天，所以來得遲了。她們問答之間，自然就談到祥林嫂。
426、這時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，文中對(duì)聯(lián)隱半留半，指示魯四老爺行為標(biāo)準(zhǔn)的只剩下了心氣和平，而魯四老爺也委實(shí)夠心氣和平的了。盡管魯迅對(duì)魯四老爺用墨不多，然而就是那些斷斷續(xù)續(xù)的只言片語，那些不緊不慢的行此訓(xùn)命，或隱或現(xiàn)地為我們勾勒出了一個(gè)平順方正，沉穩(wěn)從容的`極有涵養(yǎng)的謙謙君子的形象。他四平八穩(wěn)，不茍言笑，他有板有眼，不慌不忙，就連發(fā)生失了幫傭這樣的家政大事，他也依然邁了方步，踱出門外。心氣和平到了這地步，能不令人咋舌？
427、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、細(xì)節(jié)描寫等所造任務(wù)的方法。
428、阿呀，這樣的婆婆！……四嬸驚奇的說。
429、在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，介紹小說的情節(jié)大致有幾部分，讓學(xué)生梳理文章的情節(jié)。
430、她臉上就顯出恐怖的神色來，這是在山村里所未曾知道的。
431、祭祀，舊時(shí)備供品向神佛或祖先致祭行禮，表示崇敬以求保佑。
432、拗（niù），固執(zhí)，不隨和，不馴服，文中是扭的意思。
433、與柳媽的對(duì)話，精神重壓，陷入恐懼
434、鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調(diào)和先前很不同；也還和她講話，但笑容卻冷冷的了。她全不理會(huì)那些事，只是直著眼睛，和大家講她自己日夜不忘的故事，
435、你呀。我想，這總是你自己愿意了，不然……。
436、冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的萊油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得于干凈凈了?；觎`的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。
437、生活的壓迫。逃到魯鎮(zhèn)卻無法安身做人，孩子被狼吃掉，因?yàn)榧捱^兩個(gè)男人受到歧視，捐門檻贖不能受到承認(rèn)。容顏的摧殘，顯示了祥林嫂人生的道路已經(jīng)很渺茫。
438、（一）檢查預(yù)習(xí)，講述人物遭遇
439、老了。
440、魯迅的文章祝福
441、于是祥林嫂事件便告終結(jié)，不久也就忘卻了。
442、前三句的環(huán)境描寫，在文中起哪些作用?
443、我很悚然，一見她的眼盯著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校里遇到不及豫防的臨時(shí)考，教師又偏是站在身旁的時(shí)候，惶急得多了。對(duì)于魂靈的有無，我自己是向來毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？我在極短期的躊躇中，想，這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了，或者不如說希望，希望其有，又希望其無……，人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。
444、你是什么意思？虧你還會(huì)再來見我們。四嬸洗著碗，一見面就憤憤的說，你自己薦她來，又合伙劫她去，鬧得沸反盈天12的，大家看了成個(gè)什么樣子？你拿我們家里開玩笑么？
445、但是我總覺得不安，過了一一夜，也仍然時(shí)時(shí)記憶起來，仿佛懷著什么不祥的豫感，在－陰－沉的雪天里，在無聊的書房里，這不安愈加強(qiáng)烈了。不如走罷，明天進(jìn)城去。福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價(jià)廉物美，現(xiàn)在不知增價(jià)了否？往日同游的朋友，雖然已經(jīng)云散，然而魚翅是不可不吃的，即使只有我一個(gè)……。無論如何，我明天決計(jì)要走了。
446、阿呀阿呀，我真上當(dāng)。我這回，就是為此特地來說說清楚的。她來求我薦地方，我那里料得到是瞞著她的婆婆的呢。對(duì)不起，四老爺，四太太?？偸俏依习l(fā)昏不小心，對(duì)不起主顧。幸而府上是向來寬洪大量，不肯和小人計(jì)較的。這回我一定薦一個(gè)好的來折罪……。
447、新正將盡，衛(wèi)老婆子來拜年了，已經(jīng)喝得醉醺醺的，自說因?yàn)榛亓艘惶诵l(wèi)家山的娘家，住下幾天，所以來得遲了。她們問答之間，自然就談到祥林嫂。
448、d、討論法主要運(yùn)用在第三課時(shí)中對(duì)本文主題的理解上。
449、阿阿，你不知道他力氣多么大呀。
美好祝愿的句子
450、柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個(gè)核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花。
451、怎么死的？
452、臨死前對(duì)魂靈、地獄產(chǎn)生的種種疑惑，說明祥林嫂對(duì)自己悲慘命運(yùn)已產(chǎn)生了一定的反抗意識(shí)，但只是朦朧的，帶有迷信色彩，因而也是自發(fā)的、軟弱的。
453、怎么死的？
454、可惡的是祥林嫂的婆婆竟敢串通衛(wèi)老婆子，大白天公開搶劫魯府的傭人。這實(shí)在有損魯家的尊嚴(yán)和聲譽(yù)，著實(shí)可惡，因此要訓(xùn)斥。然而表示轉(zhuǎn)折，可她們的作為又是族權(quán)范圍之內(nèi)的事，難以公開斥責(zé)。這里，訓(xùn)斥也好，轉(zhuǎn)折也好，都反映了魯四老爺滿腦子的封建家長(zhǎng)思想，尊崇族權(quán)。第二次說的可惡意思是對(duì)衛(wèi)老婆子串通搶人之后，還敢登門的行為表示不滿。第二次說的然而意思卻是埋怨衛(wèi)老婆子，畢竟像祥林嫂這樣能干的仆人太不好找了。第二次說這樣的話，表明了魯四老爺作為地主特有的小氣。
455、愿你是風(fēng)，鼓起希望的帆；愿你是船，沖開未來的波瀾；生活就在前方微笑，勇敢的走上前去，將彩色的人生擁抱。祝你好！
456、魯迅祝福全文
457、第二次描寫是在作者聽聞祥林嫂死訊后，深夜神傷雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加覺得沉寂。 這一段對(duì)雪的描寫意在襯托當(dāng)時(shí)我孤寂悲憤的心情。
458、那么，這里的事理又是什么呢？當(dāng)然是封建倫理的事理。所謂事，無非是封建階級(jí)的家國之事，即所謂齊家治國平天下之事。理則是理學(xué)之理，是也孟之道，封建綱常之理。也就是說，唯有通曉暢達(dá)于也孟之道，唯有周詳明了于封建倫常，才能有合格的品節(jié)、德性，也才能有堅(jiān)定、和平的舉此。而這一點(diǎn)，在魯四老爺身上有著絕好的體現(xiàn)。
459、祥林嫂竟肯依？……
460、午飯之后，衛(wèi)老婆子又來了。
461、說不清是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生，萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時(shí)，更感到這一句話的必要，即使和討飯的女人說話，也是萬不可省的。
462、魯迅祝福的環(huán)境描寫
463、這不好?？峙滤翘映鰜淼?。
464、什么時(shí)候死的？
465、新正（zhēng），農(nóng)歷新年正月。
466、這篇課文的題目叫做祝福，全文的情節(jié)開展也大都在祝?；蜃８Ｇ昂蟮臅r(shí)節(jié)，緊緊環(huán)繞著題目。
467、可惡！四叔說。
468、后來？起來了。她到年底就生了一個(gè)孩子，男的，新年就兩歲了。我在娘家這幾天，就有人到賀家坳去，回來說看見他們娘兒倆，母親也胖，兒子也胖；上頭又沒有婆婆，男人所有的是力氣，會(huì)做活；房子是自家的。唉唉，她真是交了好運(yùn)了。
469、她張著口怔怔的站著，直著眼睛看他們，接著也就走了，似乎自己也覺得沒趣。但她還妄想，希圖從別的事，如小籃，豆，別人的孩子上，引出她的阿一毛一的故事來。倘一看見兩三歲的小孩子，她就說，
470、天地圣眾歆享了牲醴和香煙……預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。作者以這樣的語言收束全文，其美學(xué)價(jià)值在于，(不超過35個(gè)字)
471、我因?yàn)槌Ｒ娦┑覆蝗缢?，以為未畢竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開始了。傍晚，我竟聽到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會(huì)，說話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說，
472、（2） 敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)
473、（二）學(xué)法及確定的依據(jù)
474、??！地獄？我很吃驚，只得支吾者，地獄？論理，就該也有。然而也未必，……誰來管這等事……。
475、阿呀阿呀，我真上當(dāng)。我這回，就是為此特地來說說清楚的。她來求我薦地方，我那里料得到是瞞著她的婆婆的呢。對(duì)不起，四老爺，四太太。總是我老發(fā)昏不小心，對(duì)不起主顧。幸而府上是向來寬洪大量，不肯和小人計(jì)較的。這回我一定薦一個(gè)好的來折罪……。
476、指出下列三句話各使用了什么修辭方法，并說說這些修辭方法在文中的表達(dá)作用。
477、后來呢？
478、阿阿，你……你倒自己試試著。她笑了。
479、從此之后，四嬸也就不再提起祥林嫂。
480、生活在舊中國的勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女的形象，同時(shí)又是一個(gè)被踐踏、被愚弄、被委棄的典型。
481、她么？衛(wèi)若婆子高興的說，現(xiàn)在是交了好運(yùn)了。她婆婆來抓她回去的時(shí)候，是早已許給了賀家坳的貿(mào)老六的，所以回家之后不幾天，也就裝在花轎里抬去了。
482、更，經(jīng)歷。
483、瓦楞（lèng），瓦屋屋頂一行一行的瓦鋪成的凹凸相間的行列。
484、第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個(gè)本家和朋友；第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著祝福。這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲2銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為福禮了，五更天陳列起來，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，只要買得起福禮和爆竹之類的，今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄3和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。我回到四叔的書房里時(shí)，瓦楞4上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓5的大壽字，陳摶老祖寫的，一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是事理通達(dá)心氣和平。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的康熙字典，一部近思錄集注和一部四書襯。無論如何，我明天決計(jì)要走了。
485、第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個(gè)本家和朋友；第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著祝福。這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為福禮了，五更天陳列起來，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，只要買得起福禮和爆竹之類的今年自然也如此。天色愈－陰－暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾一著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一一團(tuán)一糟。我回到四叔的書房里時(shí)，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大壽字，陳摶老祖寫的，一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是事理通達(dá)心氣和平。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的康熙字典，一部近思錄集注和一部四書襯。無論如何、我明天決計(jì)要走了。
486、作者第三次寫祥林嫂肖像突出了眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物，這樣寫的目的是什么?
487、閱讀p114的第二段，回答下列問題。(27—30)
488、五次祝福景象的描寫，有點(diǎn)有面，點(diǎn)面結(jié)合，與自然環(huán)境的描寫相互交融，很好地揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源。
489、臉色由青黃帶紅變成黃中帶黑，烏絲變白發(fā)。
490、我和四叔隔閡很重，可以從哪里看出來？（3分）
491、那么，也就有地獄了？
492、應(yīng)酬，交際往來，以禮相待。
493、我真傻，真的，她說，我單知道雪天是野獸在深山里沒有食吃，會(huì)到村里來；我不知道春天也會(huì)有。我一大早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿一毛一坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子，我的話句句聽；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，打算蒸豆。我叫，‘阿一毛一！’沒有應(yīng)。出去一看，只見豆撒得滿地，沒有我們的阿一毛一了。各處去一向，都沒有。我急了，央人去尋去。直到下半天，幾個(gè)人尋到山坳里，看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說，完了，怕是遭了狼了；再進(jìn)去；果然，他躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?！谑翘氏卵蹨I來，聲音也嗚咽了。
494、日子很快的過去了，她的做工卻絲毫沒有懈，食物不論，力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。
最打動(dòng)人心的祝福語
495、冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
496、希望事情不要如自己所料的那樣發(fā)生，但總是會(huì)發(fā)生。這里擔(dān)心祥林嫂會(huì)死的預(yù)感會(huì)靈驗(yàn)。
497、此聯(lián)之眼全在事理二字。堅(jiān)定和平是行為標(biāo)準(zhǔn)，是品節(jié)詳、德性明的必然結(jié)果，是外在表象的東西，而品節(jié)德性則取決于事理，事理通達(dá)則會(huì)品節(jié)詳明，行事則堅(jiān)定、和平了。
498、此文長(zhǎng)達(dá)萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此，要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)閱讀的自覺性。
499、阿！地獄？我很吃驚，只得支梧著，地獄？論理，就該也有。然而也未必，……誰來管這等事……。
500、她大約從他們的笑容和聲調(diào)上，也知道是在嘲笑她，所以總是瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的那傷痕，默默的跑街，掃地，洗萊，淘米?？靿蛞荒?，她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢，換算了十二元鷹洋，請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候，她便回來，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對(duì)四嬸說，自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。
501、以靜襯動(dòng)，為我的浮想提供契機(jī)。(2)以自然景物的寂寞，暗示社會(huì)環(huán)境的冷酷。
502、發(fā)展，祥林嫂被賣改嫁
503、她張著口怔怔的站著，直著眼睛看他們，接著也就走了，似乎自己也覺得沒趣。但她還妄想，希圖從別的事，如小籃，豆，別人的孩子上，引出她的阿毛的故事來。倘一看見兩三歲的小孩子，她就說，
504、是的。
505、阿呀阿呀，我真上當(dāng)。我這回，就是為此特地來說說清楚的。她來求我薦地方，我那里料得到是瞞著她的婆婆的呢。對(duì)不起，四老爺，四太太?？偸俏依习l(fā)昏不小心，對(duì)不起主顧。幸而府上是向來寬洪大量，不肯和小人計(jì)較的。這回我一定薦一個(gè)好的來折罪……。
506、我想，你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦。
507、但是我總覺得不安，過了一夜，也仍然時(shí)時(shí)記憶起來，仿佛懷著什么不祥的豫感，在陰沉的雪天里，在無聊的書房里，這不安愈加強(qiáng)烈了。不如走罷，明天進(jìn)城去。福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價(jià)廉物美，現(xiàn)不知增價(jià)了否？以往同游的朋友，雖然已經(jīng)云散，然而魚翅是不可不吃的，即使只有我一個(gè)……。無論如何，我明天決計(jì)要走了。
508、四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀，這回她卻清閑了。桌子放在堂中央，系上桌幃17，她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。
509、大家都叫她祥林嫂；沒問她姓什么，但中人是衛(wèi)家山人，既說是鄰居，那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛說話，別人問了才回答，答的也不多。直到十幾天之后，這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆，一個(gè)小叔子，十多歲，能打柴了；她是春天沒了丈夫的；他本來也打柴為生，比她小十歲，大家所知道的就只是這一點(diǎn)。
510、還不是和樣林嫂？那短工簡(jiǎn)捷的說。
511、我因?yàn)槌Ｒ娦┑覆蝗缢?，以為未畢竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開始了。傍晚，我竟聽到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會(huì)，說話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說，
512、三、說教法
513、唔唔。她含胡的回答。
514、新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)?；诖?，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是，設(shè)法引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們積極思維，獨(dú)立自主的解決問題。具體做法如下，
515、儼然，這里指擺出十分莊重的樣子忌諱，因風(fēng)俗習(xí)慣或個(gè)人原因，對(duì)某些言論或行動(dòng)有所顧忌，積久成為禁 忌。
516、唉唉，我們的阿毛如果還在，也就有這么大了……
517、（四）人物形象的塑造
518、沸反盈天，形容人聲暄囂雜亂。沸反，像沸水一樣翻騰。盈，滿。
519、（七）作業(yè)布置
520、舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。雖說故鄉(xiāng)，然而已沒有家，所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永?。他是我的本家，比我長(zhǎng)一輩，應(yīng)該稱之曰四叔，是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生。他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還末留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說我胖了，說我胖了之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我，因?yàn)樗R的還是康有為。但是，談話是總不投機(jī)的了，于是不多久，我便一個(gè)人剩在書房里。
521、第三次是在祝福前夕，祥林嫂不能參與祭祀，除燒火之外，沒有別的事……坐著只看柳媽洗器皿，而柳媽拿她尋開心，文中看似漫不經(jīng)心地插入一句，微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了。這其實(shí)是暗示柳媽的話即將帶給祥林嫂帶來巨大的心理陰影，起到暗示情節(jié)發(fā)展的作用。
522、可惡！四叔說。
523、新年才過，她從河邊掏米回來時(shí)，忽而失了色，說剛才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見幾個(gè)男人在對(duì)岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在尋她而來的。四嬸很驚疑，打聽底細(xì)，她又不說。四叔一知道，就皺一皺眉，道，
524、二、說學(xué)法
525、柳媽是個(gè)深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她同祥林嫂一樣也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。她是一個(gè)善女人，她講陰司故事給祥林嫂聽，完全出于善意，從主觀上講，她想幫助祥林嫂找到贖罪的辦法，救祥林嫂出苦海，這是她作為女性善良的一面。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害極深，她把地獄、天堂、靈魂之類的邪說和餓死事小，失節(jié)事大的理學(xué)信條，當(dāng)作挽救祥林嫂的靈丹妙藥，從而給祥林嫂造成無法支撐的精神負(fù)擔(dān)，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂在向我詢問有關(guān)靈魂的有無之后，在祝福聲中寂然死去，柳媽應(yīng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。這說明用封建迷信來挽救祥林嫂是行不通的，柳媽受封建迷信思想和封建禮教的`毒害是可悲的，而她又將這些思想灌輸給祥林嫂，。另外，柳媽對(duì)祥林嫂被賣改嫁反抗時(shí)頭上留下的傷疤，采取譏諷、奚落的態(tài)度，譏諷、奚落中還帶有幾分詭秘，把玩味別人的苦痛作為自己的享樂。這是當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村婦女令人極其生厭的一面，而在柳媽的身上卻表現(xiàn)得琳漓盡致。而且因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)祥林嫂頭上的傷疤，好像哥侖布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，使許多人都發(fā)生了新趣味，又逗她說話了，至于題目，那自然是換了一個(gè)新樣，專在她額上的傷疤。從這里看，柳媽是一個(gè)罪魁禍?zhǔn)?。別人的笑容和聲調(diào)使祥林嫂總是瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回了，祥林嫂在別人的譏諷、嘲笑中，內(nèi)心有無法言表的痛苦。由此可以看出，柳媽給祥林嫂帶來的心靈創(chuàng)傷是雙重的。
526、況且，一直到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個(gè)朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了，五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂，她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
527、魯迅祝福閱讀題答案，
528、三、書房陳設(shè)的描寫
529、大家都叫她祥林嫂；沒問她姓什么，但中人是衛(wèi)家山人，既說是鄰居，那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛說話，別人問了才回答，答的也不多。直到十幾天之后，這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆，一個(gè)小叔子，十多歲，能打柴了；她是春天沒了丈夫的；他本來也打柴為生，比她小十歲，大家所知道的就只是這一點(diǎn)。
530、于是算清了工錢，一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也還沒有用，便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服，道過謝，出去了。其時(shí)已經(jīng)是正午。
531、訕（shàn），①譏諷②難為情的樣子。如，訕笑，訕訕（難為情）。
532、板書設(shè)計(jì) ，
533、重點(diǎn)分析，誰為祥林嫂的死負(fù)責(zé)。指出祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物，魯四、 四嬸 、 柳媽 、婆婆…… 分析后明確，大家都不是兇手，又都是兇手。
534、看見的人報(bào)告說，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全蓋起來的，不知道什么人在里面，但事前也沒有人去理會(huì)他。待到祥林嫂出來淘米，剛剛要跪下去，那船里便突然跳出兩個(gè)男人來，像是山里人，一個(gè)抱住她，一個(gè)幫著，拖進(jìn)船去了。祥林嫂還哭喊了幾聲，此后便再?zèng)]有什么聲息，大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個(gè)女人來，一個(gè)不認(rèn)識(shí)，一個(gè)就是衛(wèi)老婆子。窺探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。
535、日子很快的過去了，她的做工卻絲毫沒有懈，食物不論，力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。
536、日子很快的過去了，她的做工卻絲毫沒有懈，食物不論，力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。
537、③無聊生者，像祥林嫂這樣貧窮無靠、難以活命的人。
538、什么時(shí)候？昨天夜里，或者就是今天罷。我說不清。
539、在寫祝福時(shí)，魯迅先生用到了倒序的寫作手法。小說一開頭就給讀者設(shè)置了一個(gè)懸念，祥林嫂是什么人？為什么會(huì)落到這個(gè)地步？為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問題呢？在一定程度上激發(fā)了讀者的閱讀興趣和主動(dòng)性，使讀者可以積極地進(jìn)行探究，從而了解到封建社會(huì)中國農(nóng)村的真實(shí)精神面貌，了解封建社會(huì)中封建思想對(duì)勞動(dòng)人民的影響和精神上的束縛。通過倒序的寫作手法給讀者形成了一個(gè)探究的動(dòng)力和源泉，促進(jìn)了小說故事的發(fā)展和順利進(jìn)行，使文章的構(gòu)思和文章結(jié)構(gòu)在讀者腦海中留下了一個(gè)深刻的印象，幫助了讀者更好地理解小說，掌握小說反封建的主題和思想。祝福的寫作手法激發(fā)了學(xué)生閱讀小說的積極性，使學(xué)生能夠在探究中形成自己的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)了學(xué)生探究積極性的提高。
大方的祝福語
540、．四嬸
541、唉唉，見面不見面呢？……這時(shí)我已知道自己也還是完全一個(gè)愚人，什么躊躕，什么計(jì)畫，都擋不住三句問，我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，那是，……實(shí)在，我說不清……。其實(shí)，究竟有沒有魂靈，我也說不清。
542、文中有關(guān)雪的描寫給全文抹上濃烈的悲劇色彩，也在讀者在心中投下沉重的悲劇陰影，從而大大深化了文章的悲劇主題。
543、死了。
544、這正好。你是識(shí)字的，又是出門人，見識(shí)得多。我正要問你一件事她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。
545、就是她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的？
546、孩子看見她的眼光就吃驚，牽著母親的衣襟催她走。于是又只剩下她一個(gè)，終于沒趣的也走了，后來大家又都知道了她的脾氣，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先問她，道，
547、①比喻。突出祥林嫂在精神上受到毀滅性打擊之后，膽小、恐懼、怕見人的心理狀態(tài)。②擬人、反語。和祥林嫂的慘死形成鮮明對(duì)照，形象地諷刺了封建迷信思想，揭露了其騙人、殺人的本質(zhì)。③反復(fù)。描寫了辛亥革命后，中國農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，人們的思想意識(shí)依舊，封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。④頂針。不但表達(dá)緊湊，語言連貫，而且突出了魯四老爺虛偽和頑固守舊的性格。
548、總結(jié)人物描寫的幾個(gè)方面。（還暗含了心理描寫）
549、你是什么意思？虧你還會(huì)再來見我們。四嬸洗著碗，一見面就憤憤的說，你自己薦她來，又合伙劫她去，鬧得沸反盈天的，大家看了成個(gè)什么樣子？你拿我們家里開玩笑么？
550、我么？……，
551、四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀，這回她卻清閑了。桌子放在堂中央，系上桌幃，她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。
552、她就只是反復(fù)的向人說她悲慘的故事，常常引住了三五個(gè)人來聽她。但不久，大家也都聽得純熟了，便是最慈悲的念佛的，老太太們，眼里也再不見有一點(diǎn)淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽到就煩厭得頭痛。
553、學(xué)生讀小說最關(guān)注的是情節(jié)，所以就從情節(jié)入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。
554、聽說第二天也沒有起來。她抬起眼來說。
555、祝福本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng)，所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，在魯四老爺不準(zhǔn)敗壞風(fēng)俗的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力，用歷來積存的工錢捐了一條贖罪的門檻，但所得到的仍是你放著罷，祥林嫂。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的權(quán)威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。 特定的環(huán)境描寫，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
556、阿呀，米呢？祥林嫂不是去淘米的么？……好一會(huì)，四嬸這才驚叫起來。她大約有些餓，記得午飯了。
557、后來怎么樣呢？四婢還問。
558、．我
559、不早不遲，偏偏要在這時(shí)候這就可見是一個(gè)謬種！
560、夜市擺設(shè)得分外好看。從正面看去，兩頭齊刷刷地吊著四個(gè)大紅燈籠，灑著柔和的紅光；中間掛著一個(gè)橫幅，歡度春節(jié)四個(gè)金黃色的大字分外耀眼；四周懸掛著一個(gè)個(gè)花團(tuán)錦簇的花籃，五顏六色的奇花異草在風(fēng)中搖曳；花籃和燈籠之間還拉扯起一條條彩練，微風(fēng)拂過，彩練飄起，似龍飛，像鳳舞，更增添了節(jié)日氣氛。再看那陳列在貨架上的果品、點(diǎn)心、元宵、年糕……真是琳瑯滿目，貨色齊全。
561、與祥林嫂在祝福中死去的慘象形成鮮明對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露。
562、②第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫。
563、指中間人，即介紹祥林嫂到魯家的人，是衛(wèi)老婆子。魯鎮(zhèn)人不在乎祥林嫂到底叫什么名字，一來因?yàn)榕吮緛砭涂赡軟]名字，二來一個(gè)干下活的人，沒必要知道名字。所以他們并不深究。
564、祝福是魯鎮(zhèn)年終的大典，富人們要在這一天迎接福神，拜求來年一年的好運(yùn)氣，以便繼續(xù)他們貪得無厭的幸福生活，而制作福禮卻要像祥林嫂一樣的女人臂膊在水里浸得通紅，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí)，通過年年如此，家家如此，今年自然也如此的描寫，也顯示了辛亥革命以后的狀況，階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識(shí)依舊。一句話，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
565、這篇文章語言最大的一個(gè)特點(diǎn)是簡(jiǎn)練而又傳神，特別是描寫祥林嫂的外貌變化，作者善用白描的手法，通過描寫祥林嫂的眼睛，為我們展現(xiàn)了主人公內(nèi)心世界的變化。向我們展示了主人公的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇命運(yùn)的幾個(gè)過程，也反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對(duì)罪惡的封建社會(huì)的無聲的控訴。其次，祝福的語言不但簡(jiǎn)潔凝練而且深刻。最后，作者用個(gè)性化的語言為我們刻畫了一個(gè)個(gè)鮮活的，典型的人物形象，我真傻，真的。。。。作者通過祥林嫂對(duì)眾人的傾訴，通過祥林嫂和柳媽的對(duì)話，通過祥林嫂和我的對(duì)話，寫出了祥林嫂的精神創(chuàng)傷，這正是魯迅思想的深刻性表現(xiàn)，封建禮教和封建迷信的可怕。在其他的幾個(gè)人物中，魯四老爺每次都說話極少，語氣中帶著冷漠甚至鄙夷，例如當(dāng)他知道祥林嫂的婆婆和衛(wèi)老婆子合伙劫走祥林嫂后，說道，可惡！然而。。。言外之意，既嫁從夫她婆婆的做法也不是沒有道理的，可以看出，魯四老爺是封建理學(xué)思想的代表人物。柳媽沒話找話，儼然一個(gè)好尋開心的市井女人的形象。衛(wèi)老婆子的話跟柳媽不同，她說話生動(dòng)活潑，既俗氣又有野趣，是一個(gè)能說會(huì)道、能言善辯的中人形象。
566、b、對(duì)比閱讀法
567、阿呀，米呢？祥林嫂不是去淘米的么？……好一會(huì)，四嬸這才驚叫起來。她大約有些餓，記得午飯了。
568、明確文章的故事情節(jié)，按照情節(jié)發(fā)展的順序，依次出示祥林嫂的悲慘遭遇，初到魯鎮(zhèn)被逼改嫁再到魯鎮(zhèn)乞討慘死（完成教學(xué)重點(diǎn)一）
569、怎么死的？
570、初到魯鎮(zhèn)，順著眼 善良、安分
571、我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃|色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在祝福了；知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾一著一團(tuán)一團(tuán)一飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初一夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。
572、①隱約聽到了，遠(yuǎn)處聯(lián)綿不斷的爆竹聲。(不超過10個(gè)字)
573、荸薺（bí qi），莎草科植物荸薺地下匍匐莖先端膨大的球莖，扁圓球形。
574、然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。
575、①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備祝福的情景。
576、說不清是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生，萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時(shí)，更感到這一句話的必要，即使和討飯的女人說話，也是萬不可省的。
577、采用對(duì)比方法寫景。如的開頭與結(jié)尾寫祝福時(shí)的景色氣氛，以樂景反襯祥 林嫂的悲劇，更增強(qiáng)了作品對(duì)舊社會(huì)的批判力量。
578、鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調(diào)和先前很不同；也還和她講話，但笑容卻冷冷的了。她全不理會(huì)那些事，只是直著眼睛，和大家講她自己日夜不忘的故事，
579、這正好。你是識(shí)字的，又是出門人，見識(shí)得多。我正要問你一件事她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。
580、然而我的驚惶卻不過暫時(shí)的事，隨著就覺得要來的事，已經(jīng)過去，并不必仰仗我自己的說不清和他之所謂窮死的的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有些負(fù)疚。晚飯擺出來了，四叔儼然10的陪著。我也還想打聽些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過鬼神者二氣之良能也，而忌諱仍然極多，當(dāng)臨近祝福時(shí)候，是萬不可提起死亡疾病之類的話的，倘不得已，就該用一種替代的隱語，可惜我又不知道，因此屢次想問，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時(shí)候來打攪他，也是一個(gè)謬種，便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn)，進(jìn)城去，趁早放寬了他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。
581、我乘她不再緊接的問，邁開步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很覺得不安逸。自己想，我這答話怕于她有些危險(xiǎn)。她大約因?yàn)樵趧e人的祝福時(shí)候，感到自身的寂寞了，然而會(huì)不會(huì)含有別的什么意思的呢？或者是有了什么豫感了？倘有別的意思，又因此發(fā)生別的事，則我的答話委實(shí)該負(fù)若干的責(zé)任……。但隨后也就自笑，覺得偶爾的事，本沒有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲，正無怪教育家要說是生著神經(jīng)??；而況明明說過說不清，已經(jīng)推翻了答話的全局，即使發(fā)生什么事，于我也毫無關(guān)系了。
582、祥林嫂，我問你，你那時(shí)怎么竟肯了？一個(gè)說。
583、不更（gēng）事，沒有經(jīng)歷過事情。
584、老了。
寄予美好希望的祝福語
585、在祝福中有很多的人物，祥林嫂當(dāng)然是最為關(guān)鍵的一個(gè)人物。其次還有魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、柳媽等。每一個(gè)都有不同的形象和性格，從而使小說變得生動(dòng)形象，表現(xiàn)了祥林嫂生活的環(huán)境，他們每一個(gè)人都對(duì)祥林嫂的命運(yùn)有著直接影響。當(dāng)描寫祥林嫂的肖像時(shí)，作者關(guān)注了祥林嫂的眼睛的刻畫，第一次到魯鎮(zhèn)時(shí)描寫祥林嫂時(shí)，魯迅寫到順著眼表明了祥林嫂的善良溫順。第二次到達(dá)魯鎮(zhèn)時(shí)寫到了祥林嫂順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。但到了臨終前，她只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。不同的眼神清晰地表達(dá)了祥林嫂從年輕善良到由于受到生活的影響而慢慢變得呆滯、沒有了生機(jī)和活力。不同的眼神表達(dá)了她不同的生活環(huán)境，展現(xiàn)出了她不同的生活狀態(tài)，也反映出了她的精神狀態(tài)。
586、祥林嫂，你們的阿一毛一如果還在，不是也就有這么大了么？
587、魯迅用簡(jiǎn)潔、凝練、深刻、富有個(gè)性化的語言為讀者展示了祥林嫂充滿辛酸、坎坷的一生，揭示了封建禮教殺人不見血這一深刻的主題。
588、淡然， 指漠不關(guān)心的樣子。
589、她臉上就顯出恐怖的神色來，這是在山村里所未曾知道的。
590、④一見面是寒暄，寒暄之后說我胖了，說我胖了之后即大罵其新黨。
591、就是她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的？
592、說不清是一句極有用的話。不更7事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生，萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府8，然而一用這說不清來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時(shí)，更感到這一句話的必要，即使和討飯的女人說話，也是萬不可省的。
593、原文簡(jiǎn)介
594、魯鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是過新年，臘月二十以后就火起來了。四叔家里這回須雇男短工，還是忙不過來，另叫柳媽做幫手，殺雞，宰鵝；然而柳媽是善女人，吃素，不殺生的，只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外，沒有別的事，卻閑著了，坐著只看柳媽洗器皿。微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了。
595、既是她的婆婆要她回去，那有什么話可說呢。四叔說。
596、我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門外，誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機(jī)會(huì)。
597、阿阿，你不知道他力氣多么大呀。
598、我憎惡魯四老爺，有鮮明的反封建的思想傾向。我同情祥林嫂，但對(duì)她臨死提出的問題只作了含糊的回答，是為了不增加末路人的苦惱。我的這種回答方式，自然有其善良的一面，但同時(shí)顯出了我的無能為力。
599、我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在祝福了；知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。
600、最后一次出現(xiàn)在結(jié)尾，我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處爆竹聲聯(lián)綿不斷……夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。文末再次描寫雪的大而猛，寄托作者對(duì)亡靈最沉重的哀悼，將其最大的哀痛顯示于讀者面前，這種感情與祝福時(shí)家家戶戶的歡樂喜慶格格不入，強(qiáng)烈的反差帶給讀者強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼，深化了文章的悲劇主題。
601、祝福本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng)，所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，在魯四老爺不準(zhǔn)敗壞風(fēng)俗的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力，用歷來積存的工錢捐了一條贖罪的門檻，但所得到的仍是你放著罷，祥林嫂。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的威力，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
602、出示文章的主人公祥林嫂。
603、這有什么依不依。鬧是誰也總要鬧一鬧的，只要用繩子一捆，塞在花轎里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，關(guān)上房門，就完事了?？墒窍榱稚┱娉龈?，聽說那時(shí)實(shí)在鬧得利害，大家還都說大約因?yàn)樵谀顣思易鲞^事，所以與眾不同呢。太太，我們見得多了，回頭人出嫁，哭喊的也有，說要尋死覓活的也有，抬到男家鬧得拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常，他們說她一路只是嚎，罵，抬到賀家坳，喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來，兩個(gè)男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成天地。他們一不小心，一松手，阿呀，阿彌陀佛，她就一頭撞在香案角上，頭上碰了一個(gè)大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關(guān)在新房里，還是罵，阿呀呀，這真是……。她搖一搖頭，順下眼睛，不說了。
604、作者對(duì)魯四老爺書房?jī)?nèi)的陳設(shè)作了簡(jiǎn)練而傳神的描寫，壁上掛著朱拓的大‘壽’字，陳摶老祖寫的。一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是‘事理通達(dá)心氣和平’。我又無聊賴的到窗下的案頭一翻，只見一堆似乎未必完全的康熙字典，一部近思錄集注和一部四書襯。這段對(duì)魯四老爺書房陳設(shè)的描寫，將一個(gè)崇尚神仙、希望長(zhǎng)壽、懶散拖沓、頑固守舊的封建理學(xué)衛(wèi)士形象豁然呈現(xiàn)。對(duì)聯(lián)的脫落表現(xiàn)其懶散，對(duì)聯(lián)的內(nèi)容諷刺其冷酷，讀孔孟書的魯四老爺何嘗有半點(diǎn)心氣和平，何嘗有半點(diǎn)仁慈之心！這些簡(jiǎn)練傳神的描寫，為后邊的情節(jié)發(fā)展憎惡祥林嫂再婚，不準(zhǔn)祥林嫂祭祀作了鋪墊，暗示了祥林嫂悲劇命運(yùn)的必然性。
605、山坳（ào），通常指在跨越分水嶺山脈高處的要隘；山間平地，兩山間的低下處。
606、冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的萊油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸11露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，總算被無常打掃得干干凈凈了?；觎`的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。
607、③第三次是結(jié)尾通過我的感受對(duì)祝福景象的描寫。
608、我真傻，真的，祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說。我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳15里沒有食吃，會(huì)到村里來；我不知道春天也會(huì)有。我一清早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的，我的話句句聽；他出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒有應(yīng)，出去口看，只見豆撒得一地，沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的；各處去一問，果然沒有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來尋去尋到山坳里，看見刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說，糟了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去；他果然躺在草窠16里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，手上還緊緊的捏著那只小籃呢?！又菃柩剩f不出成句的話來。
609、空的、下端開了裂，是定語后置句(倒裝)，表示強(qiáng)調(diào)，突出了祥林嫂忍饑挨餓和沿街乞討的艱辛。
610、是的。
611、我問你，你那時(shí)怎么后來竟依了呢？
612、祥林嫂的能干在這段記敘中得到充分的體現(xiàn)，超乎尋常的工作負(fù)荷(竟沒有添短工表明這工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)人能干下來的)并沒有給祥林嫂帶來抱怨，相反卻是滿足。這恰好是一個(gè)伏筆，下文她誠然是逃出來的，告訴我們，就算是在魯鎮(zhèn)這么繁重的工作環(huán)境下，也遠(yuǎn)比在家要幸福得多。
613、第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個(gè)本家和朋友；第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著祝福。這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為福禮了，五更天陳列起來，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，只要買得起福禮和爆竹之類的今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。我回到四叔的書房里時(shí)，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大壽字，陳摶老祖寫的，一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是事理通達(dá)心氣和平。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的康熙字典，一部近思錄集注和一部四書襯。無論如何、我明天決計(jì)要走了。
614、品節(jié)詳明德性堅(jiān)定，事理通達(dá)心氣和平。
615、舊歷的年底畢竟最像年底……灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香……殺雞，宰鵝，買豬肉……今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。
616、強(qiáng)（jiàng），固執(zhí)，不馴服。
617、祥林嫂沒有姓氏，比丈夫大十歲(封建宗法制度的犧牲品)。她在魯四老爺家擔(dān)負(fù)著沉重的勞役: 掃塵、洗地、殺雞、宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有添短工，反而滿足口角邊漸漸的有了笑影，臉也白胖了。這與她剛逃出村來時(shí)的青黃臉色形成了鮮明的對(duì)照，并反襯她在喪夫之后，在婆婆家難以忍受的待遇，暗中寫出了她出逃的原因。希望憑借勞動(dòng)換取起碼的生活，尋求一條掙扎下去的活路。鮮明地揭示她勤勞、淳樸、堅(jiān)韌的性格，以及在生活道路上的掙扎。后來，她又被當(dāng)作賺錢的貨物賣到深山野坳里(賀老六家)，由于受寡婦守節(jié)這種封建倫理觀念的影響，而且不知道今后過的會(huì)是怎樣的生活，因此，毅然在香案上撞破了自己的額頭，來表示不屈服于命運(yùn)的安排。
618、然而我的驚惶卻不過暫時(shí)的事，隨著就覺得要來的事，已經(jīng)過去，并不必仰仗我自己的說不清和他之所謂窮死的的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有些負(fù)疚。晚飯擺出來了，四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過鬼神者二氣之良能也，而忌諱仍然極多，當(dāng)臨近祝福時(shí)候，是萬不可提起死亡疾病之類的話的，倘不得已，就該用一種替代的隱語，可惜我又不知道，因此屢次想問，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時(shí)候來打攪他，也是一個(gè)謬種，便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn)，進(jìn)城去，趁早放寬了他的心。他也不很留。這佯悶悶的吃完了一餐飯。
619、我很悚然，一見她的眼盯著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校里遇到不及豫防的臨時(shí)考，教師又偏是站在身旁的時(shí)候，惶急得多了。對(duì)于魂靈的有無，我自己是向來毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？我在極短期的躊躇中，想，這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了，或者不如說希望，希望其有，又希望其無……，人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。
620、分析人物性格的特點(diǎn)，并研究形成的原因。
621、我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門外，誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機(jī)會(huì)。
622、死了？我的心突然緊縮，幾乎跳起來，臉上大約也變了色，但他始終沒有抬頭，所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己，接著問，
623、你放著罷，祥林嫂！四嬸慌忙大聲說。
624、她當(dāng)時(shí)并不回答什么話，但大約非?？鄲灹?，第二天早上起來的時(shí)候，兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后，她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻，廟祝起初執(zhí)意不允許，直到她急得流淚，才勉強(qiáng)答應(yīng)了。價(jià)目是大錢十二千。她久已不和人們交口，因?yàn)榘⒚墓适率窃绫淮蠹覅挆壛说?；但自從和柳媽談了天，似乎又即傳揚(yáng)開去，許多人都發(fā)生了新趣味，又來逗她說話了。至于題目，那自然是換了一個(gè)新樣，專在她額上的傷疤。
625、有一種情默默無語，回眸看望時(shí)卻已寫滿了關(guān)懷與期待。有一種情無需表白，相逢相知的心靈已讀懂彼此的情懷。有一種情放在心里，珍藏心底的是生命中最深的關(guān)愛。有一種情無盡思念，心扉載滿祝福相知相惜相憐直到永遠(yuǎn)。愿歲月的記憶里充滿陽光的溫暖。
626、不早不遲，偏偏要在這時(shí)候這就可見是一個(gè)謬種！
627、③年年如此，家家如此，只要買得起福禮和爆竹之類的，今年自然也如此。
628、我是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子形象。祥林嫂的一生悲慘遭遇，正是通過我的所見所聞來展現(xiàn)的。因此，我既充當(dāng)小說中的線索，又是整個(gè)故事的見證者。作者通過我的所見所聞來結(jié)構(gòu)文字，展開情節(jié)，增強(qiáng)故事的真實(shí)感。通過我的所感，來抒發(fā)感情，發(fā)表議論，以增強(qiáng)作品的感染力，深化中心思想。
629、我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門外，誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機(jī)會(huì)。
上檔次的祝福語
630、她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。
631、此文在如泣如訴的血淚中控訴。對(duì)舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難，特別是對(duì)封建禮教，給予了強(qiáng)烈的鞭撻。通過描寫祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)作者對(duì)受壓迫婦女的同情，對(duì)封建思想封建禮教的無情揭露。也更闡述了像文中的我一樣的啟蒙知識(shí)分子，對(duì)社會(huì)的這一現(xiàn)狀的無動(dòng)于衷而不知所措。這篇小說更深刻有力地反映出當(dāng)時(shí)人們的自私自利以及世態(tài)炎涼。
632、這一天是四嬸自己煮中飯；他們的兒子阿牛燒火。
633、她當(dāng)時(shí)并不回答什么話，但大約非?？鄲灹耍诙煸缟掀饋淼臅r(shí)候，兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后，她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻，廟祝起初執(zhí)意不允許，直到她急得流淚，才勉強(qiáng)答應(yīng)了。價(jià)目是大錢十二千。她久已不和人們交口，因?yàn)榘⒁幻坏墓适率窃绫淮蠹覅挆壛说?；但自從和柳媽談了天，似乎又即傳揚(yáng)開去，許多人都發(fā)生了新趣味，又來逗她說話了。至于題目，那自然是換了一個(gè)新樣，專在她額上的傷疤。
634、想字后所涉及的內(nèi)容，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
635、我想，你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦。
636、在小說祝福里，自然環(huán)境的描寫主要以雪為主，在文中總共出現(xiàn)了四次。
637、我真傻，真的，她開首說。
638、你放著罷，祥林嫂！四嬸慌忙大聲說。
639、．魯四老爺
640、然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。
641、我萬料不到她卻說出這樣的話來，詫異的站著。
642、最后一句應(yīng)該怎樣來理解才正確?
643、文中有關(guān)雪的描寫給全文抹上濃烈的悲劇色彩，也在讀者在心上投下沉重的悲劇陰影，從而大大深化了文章的悲劇主題。 除此之外，作者三次描寫到了祝福的景象，作為社會(huì)環(huán)境的描寫，它的作用也是不容忽視的。
644、??！地獄？我很吃驚，只得支吾者，地獄？論理，就該也有。然而也未必，……誰來管這等事……。
645、阿阿，你……你倒自己試試著。她笑了。
646、后來？起來了。她到年底就生了一個(gè)孩子，男的，新年就兩歲了。我在娘家這幾天，就有人到賀家坳去，回來說看見他們娘兒倆，母親也胖，兒子也胖；上頭又沒有婆婆，男人所有的是力氣，會(huì)做活；房子是自家的。唉唉，她真是交了好運(yùn)了。
647、懷疑靈魂問
648、她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候，教她走開，她才走開。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。不半年，頭發(fā)也花白起來了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去掏米。
649、蹙（cù）縮，皺縮。
650、剛才，四老爺和誰生氣呢？我問。
651、（二）點(diǎn)撥法分析引導(dǎo)，拓展思路
652、然而殺死祥林嫂的最大的兇手則是在于這落后的封建思想，正是由于這些落后腐朽的思想使得祥林嫂的思想被牢牢的束縛住，使得她不知如何去擺脫自己所處的悲慘的境地。
653、四、說教學(xué)過程
654、第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫。祝福本身就是舊社會(huì)中一項(xiàng)極具封建迷信色彩的民俗活動(dòng)，祥林嫂這個(gè)悲劇人物的悲劇性的命運(yùn)也在這項(xiàng)活動(dòng)中得以最充分的展示。初到魯四老爺家的祥林嫂還能享有預(yù)備福禮的辛勞，可到了后來，就連這點(diǎn)辛勞的權(quán)力也都失去了。特定的環(huán)境描寫，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增強(qiáng)了人物形象的真實(shí)性與感染力。
655、柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮21得像一個(gè)核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花。
656、唉，可惜，白撞了這-下。一個(gè)看著她的疤，應(yīng)和道。
657、說不清是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生，萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時(shí)，更感到這一句話的必要，即使和討飯的女人說話，也是萬不可省的。
658、總結(jié)人物的形象
659、此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語如決計(jì)、肯依等與現(xiàn)代漢語意義不甚相同，正好可用來訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。
660、既是她的婆婆要她回去，那有什么話可說呢。四叔說。
661、驚惶，驚慌。
662、(三)魯四老爺
663、她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。
664、既是她的婆婆要她回去，那有什么話可說呢。四叔說。
665、阿呀，米呢？祥林嫂不是去淘米的么？……好一會(huì)，四嬸這才驚叫起來。她大約有些餓，記得午飯了。
666、①第一個(gè)可惡對(duì)大白天在面前搶人表示氣憤，認(rèn)為有損魯家尊嚴(yán)。②第二個(gè)可惡是對(duì)衛(wèi)婆子發(fā)泄怒氣。③兩次然而認(rèn)為婆家搶人也有理，表露了維護(hù)封建禮教的態(tài)度和自私、偽善、冷酷無情的思想性格。
667、成功者說，我敬重失敗者，是他們用犧牲確立了通向真理的路標(biāo)。失敗者說，我感謝成功者，是他們用堅(jiān)毅證明了我淚水的價(jià)值。4如果我們做與不做都會(huì)有人笑，如果做不好與做得好還會(huì)有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧！
668、……這實(shí)在是叫作‘天有不測(cè)風(fēng)云’，她的男人是堅(jiān)實(shí)人，誰知道年紀(jì)輕輕，就會(huì)斷送在傷寒上？本來已經(jīng)好了的，吃了一碗冷飯，復(fù)發(fā)了。幸虧有兒子；她又能做，打柴摘茶養(yǎng)蠶都來得，本來還可以守著，誰知道那孩子又會(huì)給狼銜去的呢？春天快完了，村上倒反來了狼，誰料到？現(xiàn)在她只剩了一個(gè)光身了。大伯來收屋，又趕她。她真是走投無路了，只好來求老主人。好在她現(xiàn)在已經(jīng)再?zèng)]有什么牽掛，太太家里又凄巧要換人，所以我就領(lǐng)她來。我想，熟門熟路，比生手實(shí)在好得多……。
669、然而她總?cè)绱?，全不見有伶俐起來的希望。他們于是想打發(fā)她走了，教她回到衛(wèi)老婆子那里去。但當(dāng)我還在魯鎮(zhèn)的時(shí)候，不過單是這樣說；看現(xiàn)在的情狀，可見后來終于實(shí)行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。
670、魯四老爺是剝削人民的地主階級(jí)的代表人物，是封建禮教的頑固維護(hù)者，是迫害祥林嫂的元兇。作者先交代他是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生，他大罵新黨。罵祥林嫂是個(gè)謬種，這說明他是封建禮教的衛(wèi)道士。接著，寫他書房里的陳設(shè)，勾勒出他道貌岸然的偽善面孔。其實(shí)，他的這種偽裝，已在憎惡、詛咒、迫害祥林嫂的同時(shí)，自己剝得干干凈凈了，暴露出極端兇殘、冷酷、自私的本質(zhì)。這樣前后對(duì)照，互相映襯，不僅深刻地揭示了魯四老爺這類人物的主要特征，而且收到了極好的諷刺效果。
671、于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下，次到堂前，后到臥房，全不見掏籮的影子。四叔踱出門外，也不見，一直到河邊，才見平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜。
672、不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，這就可見是一個(gè)謬種！
673、祥林嫂，你放著罷！我來擺。四嬸慌忙的說。
674、謬種，壞東西（罵人的話）。
接地氣的祝福語
675、剛才，四老爺和誰生氣呢？我問。
676、唾棄，鄙視而拋棄。
677、解釋我因?yàn)槌Ｒ娦┑覆蝗缢?，以為未畢竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律這句話的意思。（2分）
678、②只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。
679、什么時(shí)候死的？
680、祥林嫂怎么這樣了？倒不如那時(shí)不留她。四嬸有時(shí)當(dāng)面就這樣說，似乎是警告她。
681、后來呢？
682、阿呀，這樣的婆婆！……四嬸驚奇的說。
683、板書設(shè)計(jì)說明 ，
684、那么，也就有地獄了？
685、此后大約十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事，衛(wèi)老婆子忽而帶了一個(gè)三十多歲的女人進(jìn)來了，說那是詳林嫂的婆婆。那女人雖是山里人模樣，然而應(yīng)酬很從容，說話也能干，寒暄之后，就賠罪，說她特來叫她的兒媳回家去，因?yàn)殚_春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠了。
686、我微思的彩蝶，離別靈府，在萬水千山間飛舞，不慕曉霧不羨朝露，只為了給你帶去祝福，愿你明澈的心湖，迎著晨風(fēng)的吹拂，漾起歡樂時(shí)光無數(shù)！
687、在大家都叫她祥林嫂。沒問她姓什么，但中人是衛(wèi)家山人，既說是鄰居，那大概也就姓衛(wèi)了這句話中，中人的含義是什么?指的是誰?大概也就姓衛(wèi)了體現(xiàn)了魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂怎樣的態(tài)度?
688、從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手，祥林嫂為什么做工？為什么改嫁？為什么捐門檻？為什么行乞？得出結(jié)論，罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>
689、看見的人報(bào)告說，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全蓋起來的，不知道什么人在里面，但事前也沒有人去理會(huì)他。待到祥林嫂出來掏米，剛剛要跪下去，那船里便突然跳出兩個(gè)男人來，像是山里人，一個(gè)抱住她，一個(gè)幫著，拖進(jìn)船去了。樣林嫂還哭喊了幾聲，此后便再?zèng)]有什么聲息，大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個(gè)女人來，一個(gè)不認(rèn)識(shí)，一個(gè)就是衛(wèi)婆于。窺探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。
690、祥林嫂是舊中國勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，但并不是為了自由而反抗，而是為了順從封建禮教而反抗，祥林嫂從始至終都選擇了對(duì)封建禮教的屈服，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的`摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
691、于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下，次到堂前，后到臥房，全不見掏籮的影子。四叔踱出門外，也不見，一直到河邊，才見平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜。
692、二、祝福景象的描寫
693、午飯之后，衛(wèi)老婆子又來了。
694、然而這一回，她的境遇卻改變得非常大。上工之后的兩三天，主人們就覺得她手腳已沒有先前一樣靈活，記性也壞得多，死尸似的臉上又整日沒有笑影，四嬸的口氣上，已頗有些不滿了。當(dāng)她初到的時(shí)候，四叔雖然照例皺過眉，但鑒于向來雇用女工之難，也就并不大反對(duì)，只是暗暗地告誡四嬸說，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手，一切飯萊，只好自已做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。
695、尾聲，祝福景象和我的感受
696、祥林嫂？怎么了？我又趕緊的問。
697、希望其有是封建迷信思想，想要在陰間見到兒子，希望其無是害怕死后被兩個(gè)丈夫分尸。
698、你回來了？她先這樣問。
699、她張著口怔怔19的站著，直著眼睛看他們，接著也就走了，似乎自己也覺得沒趣。但她還妄想，希圖從別的事，如小籃，豆，別人的孩子上，引出她的阿毛的故事來。倘一看見兩三歲的小孩子，她就說，
700、這有什么依不依。鬧是誰也總要鬧一鬧的，只要用繩子一捆，塞在花轎里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，關(guān)上房門，就完一事了?？墒窍榱稚┱娉龈?，聽說那時(shí)實(shí)在鬧得利害，大家還都說大約因?yàn)樵谀顣思易鲞^事，所以與眾不同呢。太太，我們見得多了，回頭人出嫁，哭喊的也有，說要尋死覓活的也有，抬到男家鬧得拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常，他們說她一路只是嚎，罵，抬到賀家坳，喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來，兩個(gè)男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成天地。他們一不小心，一松手，阿呀，阿彌陀佛，她就一頭撞在香案角上，頭上碰了一個(gè)大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關(guān)在新房里，還是罵，阿呀呀，這真是……。她搖一搖頭，順下眼睛，不說了。
701、也許有罷，我想。我于是吞吞吐吐的說。
702、柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個(gè)核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花。
703、四嬸只是看祥林嫂能干，把她當(dāng)工具一樣使用，并沒有把她當(dāng)人看。
704、形骸， 人的形體。
705、阿呀，這樣的婆婆！……四嬸驚奇的說。
706、我真傻，真的，祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說。我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒有食吃，會(huì)到村里來；我不知道春天也會(huì)有。我一清早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的，我的話句句聽；他出去了。我就在屋后劈柴，掏米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒有應(yīng)，出去口看，只見豆撒得一地，沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的；各處去一問，果然沒有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來尋去尋到山坳里，看見刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說，糟了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去；他果然躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，手上還緊緊的捏著那只小籃呢?！又菃柩?，說不出成句的話來。
707、儼然（yǎn rán），形容整齊的樣子。
708、尋死覓活，偏義短語，就是尋死的意思。
709、可惡！然而……。四叔說。
710、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫
711、我萬料不到她卻說出這樣的話來，詫異的站著。
712、午飯之后，衛(wèi)老婆子又來了。
713、④厭見者，魯四老爺之類的封建統(tǒng)治者、衛(wèi)道士。
714、祥林嫂的婆婆是一個(gè)精明強(qiáng)干、有心計(jì)的女人，也是封建社會(huì)中自私自利典型。她拿走了祥林嫂的工錢，把祥林嫂當(dāng)成工具，并且不顧祥林嫂的反對(duì)，不考慮她的意愿，就把她嫁到偏僻的村莊來獲取高額的彩禮錢。同時(shí)她也從容能干，面對(duì)魯四爺?shù)臅r(shí)候從容應(yīng)對(duì)。
715、怎么死的？還不是窮死的？他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。
716、看見的人報(bào)告說，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全蓋起來的，不知道什么人在里面，但事前也沒有人去理會(huì)他。待到祥林嫂出來掏米，剛剛要跪下去，那船里便突然跳出兩個(gè)男人來，像是山里人，一個(gè)抱住她，一個(gè)幫著，拖進(jìn)船去了。樣林嫂還哭喊了幾聲，此后便再?zèng)]有什么聲息，大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個(gè)女人來，一個(gè)不認(rèn)識(shí)，一個(gè)就是衛(wèi)婆于。窺探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。
717、剛才，四老爺和誰生氣呢？我問。
718、日子很快的過去了，她的做工卻絲毫沒有懈，食物不論，力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。
719、序幕，魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺
網(wǎng)絡(luò)紅人風(fēng)格的祝福語
720、與我對(duì)話靈魂有無，封建迷信桎梏下矛盾的心理
721、再到魯鎮(zhèn)，順著眼，眼角帶著淚痕 再受打擊，內(nèi)心痛苦
722、這是我的激憤而沉痛的反語，表現(xiàn)了我對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨。
723、我不信。我不信你這么大的力氣，真會(huì)拗他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大。
724、對(duì)祥林嫂的同情，對(duì)舊社會(huì)的憎惡。
725、冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
726、什么時(shí)候？昨天夜里，或者就是今天罷。我說不清。
727、祥林嫂？怎么了？我又趕緊的問。
728、間或， 偶爾。不更事，經(jīng)歷世事不多，即缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，不懂人情世故。
729、由于小說所反映的社會(huì)背景，對(duì)于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。但是，學(xué)生接觸魯迅小說并非第一次，因此?？梢龑?dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識(shí)。進(jìn)行對(duì)比。教師注意突出不同點(diǎn)。在思想內(nèi)容方面，本文與孔乙己、故鄉(xiāng)、藥相比，其一，雖然它們的題材相同，但是各有不同的生活側(cè)面，有的反映的是讀書人的生活，有的反映的是壓在底層的一般農(nóng)民的生活，有的反映的是城市貧民的生活，而祝福反映的則是壓在底層的被雇傭的，鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活；其二，雖然都表現(xiàn)了反封建的主題，但側(cè)重點(diǎn)各不相同，有的側(cè)重于對(duì)封建科舉制度的否定，有的側(cè)重于對(duì)封建等級(jí)觀念和私有制觀念的批判，有的側(cè)重于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的剖析，而祝福則是對(duì)封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊，作者對(duì)祥林嫂的同情也甚于其他三者；其三，雖然主要人物都有共性，但是他們還有各不相同的個(gè)性，就生活環(huán)境而言，祥林嫂比其他三者要惡劣得多，她沒有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí)，卻也同樣遭到周圍人們的冷遇，她有閏土、華老栓一樣的勤勞，但是最后卻落得一無所有，可見其命運(yùn)更悲慘，更令人同情。
730、啊！地獄？我很吃驚，只得支吾者，地獄？論理，就該也有。然而也未必，……誰來管這等事……。
731、我萬料不到她卻說出這樣的話來，詫異的站著。
732、這故事倒頗有效，男人聽到這里，往往斂起笑容，沒趣的走了開去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。
733、新年才過，她從河邊掏米回來時(shí)，忽而失了色，說剛才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見幾個(gè)男人在對(duì)岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在尋她而來的。四嬸很驚疑，打聽底細(xì)，她又不說。四叔一知道，就皺一皺眉，道，
734、不讓祝福，失神 再受打擊
735、可惡！四叔說。
736、我因?yàn)槌Ｒ娦┑覆蝗缢?，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開始了。傍晚，我竟聽到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會(huì)，說話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說，
737、作品主題
738、．祥林嫂
739、折罪， 抵罪，贖罪。
740、冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂，忙碌的新年而又是沉寂的雪夜，互相映襯，為下文抒發(fā)悲憤的感情渲染了氣氛。在柳媽恫嚇祥林嫂時(shí)，作者也帶了一兩句，微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了祥林嫂……旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花，起了點(diǎn)明時(shí)節(jié)，并和全文中的寫景相呼應(yīng)相協(xié)調(diào)的作用。結(jié)尾一段，遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)，寫出祝福時(shí)刻繁亂喧鬧的景象，扣緊題目，并為最后抒情渲染了氣氛。
741、唉唉，我真傻，祥林嫂看了天空，嘆息著，獨(dú)語似的說。
742、大凡文人墨客，官僚士紳，抑或儒雅學(xué)者，有志之士，每每懸幅于壁，其中固然有附庸風(fēng)雅者，但更多的則為示其矢志所向，意趣所鐘，或以為立世準(zhǔn)則，行為標(biāo)準(zhǔn)。那么魯四老爺?shù)奶幨懒⑸淼臏?zhǔn)則又是什么呢？
743、第二罵，是針對(duì)祥林嫂，不遲不早，偏偏要在這時(shí)候，可這就可見是一個(gè)謬種！
744、三段描寫重點(diǎn)突出了魯迅說的畫眼睛的方法，從祥林嫂的眼神變化中，告訴了人們什么?
745、朱拓（tà），用朱紅色的顏料從碑刻上印下文字或圖形。
746、這一天是四嬸自己煮中飯；他們的兒子阿牛燒火。
747、祥林嫂，你又來了。柳媽不耐煩的看著她的臉，說。我問你，你額角上的傷痕，不就是那時(shí)撞壞的么？
748、列表對(duì)比對(duì)祥林嫂眼睛變化的細(xì)節(jié)描寫，分析人物當(dāng)時(shí)不同的內(nèi)心變化。
749、祥林嫂竟肯依？……
750、她么？衛(wèi)若婆子高興的說，現(xiàn)在是交了好運(yùn)了。她婆婆來抓她回去的時(shí)候，是早已許給了賀家坳的貿(mào)老六的，所以回家之后不幾天，也就裝在花轎里抬去了。
751、比較文字(一)(二)，準(zhǔn)確描述祥林嫂的容貌變化。
752、祥林嫂，你放著罷！我來拿。四嬸又慌忙的說。
753、魯鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是過新年，臘月二十以后就火起來了。四叔家里這回須雇男短工，還是忙不過來，另叫柳媽做幫手，殺雞，宰鵝；然而柳媽是善女人，吃素，不殺生的，只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外，沒有別的事，卻閑著了，坐著只看柳媽洗器皿。微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了。
754、是的。
755、文章的結(jié)尾描述了一派平和、安詳?shù)淖８＞跋?，作者這么寫的意圖是什么?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
756、？古人云，授之以魚，不如授之以漁。同學(xué)們接觸到的小說其實(shí)已有很多，但他們是不是就會(huì)鑒賞小說了呢？可以肯定地說不！所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說的方法，然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說，并爭(zhēng)取能夠舉一反三，用于其他小說的鑒賞中。
757、這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評(píng)忍不斷往前走的人手中。
758、你回來了？她先這樣問。
759、唔唔。她含胡的回答。
760、通過眼神的變化暗示了祥林嫂在封建禮教、封建勢(shì)力的迫害摧殘下一步步走向死亡，從而控訴了封建禮教、封建勢(shì)力吃人的罪惡，啟示人們起來推翻吃人的封建制度。
761、我真傻，真的，她開首說。
762、小說中寫到衛(wèi)老婆子去魯家拜年，談到祥林嫂被迫再嫁奮力反抗的情形，四嬸反復(fù)問了兩遍后來呢?請(qǐng)問，(1)這是否說明了她對(duì)祥林嫂的關(guān)心?(2)為什么?(3)后來為什么她就不再提起祥林嫂了?
763、捐門檻，分外有神 又有希望
764、體會(huì)小說中所描寫的中國婦女悲劇人物形象所反映的社會(huì)問題，深入認(rèn)識(shí)到造成人生悲劇的社會(huì)原因。
走心的句子
765、全段透過我的感受描寫了祝福景象，揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源。
