篇一 優(yōu)秀大學生讀書報告1400字
優(yōu)秀大學生讀書報告范文
一、書名：苦澀的成長
二、著者：朱炎
三、出版社：民國七十三年19版／臺北市／爾雅出版社
四、頁數(shù)：141
五、內(nèi)容大意：
這本書包括文章，可稱為給青年的十封信，十個主題，每個都有對象。
首篇「愛」，闡釋愛的作用，同時辨明時下對愛的曲解以及贏得真愛之道。
次篇「青春」，從描述誤解青春的特質中，勉勵青年應有刻苦耐勞，獨立自主又淳樸謙虛氣質，進而體認出一個人的價值，在於他對人類社會的實際貢獻。
第「火鳳凰」，系以火鳳凰的行徑為喻，勉青年要有理想，要有為理想而獻身的精神。
第「挫折」，以「衣衫的領子、袖子最易磨損」之巧喻，勉青年要有面對挫折，不畏挑戰(zhàn)的勇氣，并體認領導人物，注定要比別人承受更大的挫折。
第「孤獨」，簡介離群索居以獨立思考的生活方法，鼓勵能不畏寂寞，進而領略孤獨的況味，以及學習多單獨思考問題。
第「怨尤」，說明報怨之害，便是自動地放棄了自己生存的權利與否定自己生命的意義，勉人行事宜務實，切忌好高騖遠。
第「蠱惑」，勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后，進而慎思明辨，知保留自己文化的特質與優(yōu)良傳統(tǒng)，進而培養(yǎng)有為光明遠景獻身的氣概。
第「孝道」，闡明踐行孝道，最重要的就是幫助年長的父母、祖父母適應這個變遷的社會，讓他們由陰暗的角落里走進陽光，享受現(xiàn)代生活的樂趣。
第「生活的藝術」，說明生活本是一種需要勇氣與魄力的大藝術，并且唯有從生活的簡化中，才能使心靈蘇活，提高生活的境界。
末篇「人類的母親」，闡釋女性的尊嚴乃人性尊嚴的基石，肯定人性必須有尊嚴，就得從尊重女性人格做起，盡力維護女性尊嚴。
書末還有朱炎先生寫作年表，可以看出他是一個從前吃苦，現(xiàn)在有成就而將來成就不可限量的人，其閱歷足可為青年之導師。
六、讀后心得：
朱炎先生是一個從前吃過苦，現(xiàn)在有成就的人，他的豐富閱歷使他能穿過人生重疊的層面，看得深，看得遠，有智慧。他在備嘗生長的痛苦，又把痛苦轉化為喜悅之后，用心寫一本小書，一本形體小而價值大的書。他費盡苦心，辛苦寫成，成果是甜美的。在這個紛紛用悲觀來表示深度的時代，他這本書從深處發(fā)掘樂觀，在這個用偏激表示造詣的時代，他這本書完備而中和，更顯得難能可貴。他在走完了人生最艱難的一段長途之后，佇足回頭，看看后面的人走得怎么樣，鼓勵能好好的走。這一份奉獻，令我敬佩也使我感動。
這文章雖各自獨立，但脈絡相通，渾然如一，像一條山脈十座山峰，根本上，他提供人生在世的一種觀點，一種哲學。沒有哲學和沒有面包同樣令人活不下去。他從上游解決人生問題，正本清源。這種建設工作，可以使醫(yī)生、警察減少許多不必要的忙碌。這文章，一方面探討了人生潛藏於內(nèi)的幽微，一方面勾勒了人生形之於外的崢嶸，同時也給理想的中國青年摹出風貌典型。人在青年時期辛苦尋覓的東西，大半都在這本書里。
七、評語：
朱炎先生是一位熱愛學問而有學問，熱愛真理而認識真理，熱愛青年而了解青年，熱愛人生而能奉獻自己，不但是一個卓越的散文家，更是一個把墨水變成熱血的人。他的筆是一座橋，從他的內(nèi)心到讀者內(nèi)心，交流互通，如響斯應。
推銷鋼琴的廣告有一句話：「學琴的孩子不會學壞」，意思是說音樂能凈化人的心靈，提高人的境界，使人發(fā)現(xiàn)并追求較完美的模式。我也要說，熟讀朱炎教授這本書的人也不會學壞，因為他不會走錯路。
中國多一本這樣的書，就可以少一座監(jiān)獄。
八、附注：本書六十七年初版，時著者年四十二歲。
篇二 2023年大學生讀書情況調(diào)查報告3100字
一：概要
調(diào)查目的:了解我校大學生課外閱讀情況，及時發(fā)現(xiàn)存在的一些問題，促進大學校園良好讀書風氣的形成。
調(diào)查對象:校本部在校大學生
調(diào)查方式:采用書面問卷形式，在分層的基礎上對各年級進行抽樣調(diào)查。
調(diào)查項目:課外閱讀的目的、時間長短、閱讀場所、書籍類型及其范圍、閱讀書籍來源
二、結果與分析
(一)課外閱讀的狀況：
本次調(diào)查涉及大學生的整個課外活動，調(diào)查結果表明：大學生的課外活動興趣豐富多彩，范圍廣泛，種類繁多。當代大學生最喜歡的課外活動按次序排列分別為：課外閱讀65%、網(wǎng)上沖浪62%、體育活動59%、觀看影視58%、玩棋牌25%、其他(2%)。本次調(diào)查大學生課外閱讀興趣的范圍是書籍、報紙和雜志，調(diào)查表明大學生最喜歡的課外活動就是閱讀！這說明我校大學生對課外閱讀有較高熱情，對課外閱讀持積極態(tài)度。
上網(wǎng)和課外閱讀是大學生打發(fā)業(yè)余時間最常用的方法，我們從其他調(diào)查結果了解到，大學生對網(wǎng)絡資源的利用率比較低，把網(wǎng)絡用于學習的只占較小的比重，而用于聊天和玩游戲的所占比重最大.我們走進網(wǎng)吧和學校機房的時候就會獲得一些體驗和清醒的認識---應接不暇的是奇跡-傳奇-大話西游等網(wǎng)絡貴族游戲和如cs等硬盤游戲，以及嘟嘟嘟的qq鈴聲。對于這樣的調(diào)查結果，我們應該感到幸運---課外閱讀者比網(wǎng)上沖浪者高出三個百分點，從中我們可以知道，現(xiàn)在大學生的危機意識提高了很多，對自己的前景不如以前那么自信，知道怎么才能增加自己在未來競爭中獲勝的籌碼，切身感到充實自己，提高自己修養(yǎng)的重要性，當代大學生逐漸多了幾分成熟，少了一些沖動和急噪，開始用審視的目光看待未來。
令人欣慰的是，作為理工類院校的礦業(yè)大學，有閱讀習慣的人占總人數(shù)的94%，這不能不說是一個進步，尤其是在閱讀類型上文學類書籍的閱讀者要遠多與其他如專業(yè)輔導、外語計算機等，達到60.07%，如果在人文類院校，這并不是一個比較高的數(shù)字，但在以煤炭專業(yè)為主導的礦大，能有這樣的結果，已經(jīng)算是一個不小的進步了(這里缺少縱向比較的數(shù)據(jù))，作為文科學生，可以從中獲得一些安慰，因為這寫數(shù)據(jù)可以告訴我們這樣一個信息——我們學校又多了一些人文氣息，已經(jīng)在向真正的綜合類院校轉變，不必擔心一個崇尚學術自由和學術交流的人文學者在這里找不到知音和“敵人”。但是這里又存在了一個問題，就是人們課外閱讀的結構是否合理的情況，大學生都 對文學特別青睞，而對專業(yè)課的學習卻不夠重視，容易出現(xiàn)對什么都了解除了自己的專業(yè)的怪現(xiàn)象。 每天課外閱讀所花時間情況 1小時以內(nèi) 2小時 3小時 3小時以上 合計 人數(shù) 124 94 34 16 268 比例(%) 46.27 35.07 12.69 5.97 100
月閱讀量
情況 0本 1-2本 3-4本 4本以上 合計 組中值 0 1.5 3.5 4.5
人數(shù) 11 134 81 42 268 比例(%) 4.1 49.63 29.85 19.42 100
從課外閱讀時間和閱讀量上，我們可以直接了解到人們對課外閱讀的態(tài)度及重視程度：
在時間上：46.27%的學生每天花1小時左右的時間作課外閱讀，35.07%的學生花2小時，12.69%的學生花3小時，5.97%的學生花3小時以上的時間。所花時間在兩小時以內(nèi)的占總人數(shù)的81.34%，超過兩小時的僅占18.66%，說明在課外閱讀上所花的時間還是偏少。因為大學還是相別于高中的，我們有著很多的課余時間，從時間上看，我校學生對課外閱讀的重視程度還是不夠的。
在閱讀量上：沒月不搞課外閱讀的僅占4.1%，有49.63%的人每月讀1.5本，29.85%的學生每月讀3.5本。而每月讀4.5本的占了19.42%。從閱讀兩上暴露的問題則更加明顯：每月閱讀量在1.5本以內(nèi)占53.73%，在3.5本以上的僅占49.27%，在業(yè)余時間很充裕的大學里出現(xiàn)這重狀況，不管怎樣也不算是合理。所以雖然礦大的人文氣氛有所改善，但總體上還是不夠理想，與以文科為主導的學校相比還存在很大的差距。
三、大學生課外閱讀興趣狀況：
從表二：大學生課外閱讀類型可以看出我校學生的課外閱讀興趣：比較偏愛文學類(60.07%)，外語計算機次之(10.07%)，專業(yè)輔導僅9.33%，其他20.52%
(一)大學生課外閱讀興趣差異
從年級看，大一大學生專業(yè)輔導類占課外閱讀的3.08%，文學類占61.54%，外語計算機占12.31%;大二：專業(yè)輔導1.56%，文學類68.75%，外語計算機類7.81%;大三學生：
專業(yè)輔導11.86%，文學49.15%，外語計算機16.95%;大四：專業(yè)輔導類5.77%，文學類42.31%，外語計算機類23.08%。對于 不如同的年級，同學的閱讀狀況并不一樣，表現(xiàn)出很大的差異，低年級大學生比較喜歡娛樂性、消遣性的課外讀物;高年級大學生比較喜歡知識性、專業(yè)性和學術性的課外讀物，其中文學類的讀物大二是高峰，然后呈遞減的趨勢
(二)大學生課外閱讀興趣分析
課外閱讀興趣，是當代大學生最主要的課外活動興趣之一，占總人數(shù)的65%，這也是大學生作為知識文化群體的主要特征。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，文學書籍(主要是小說)依然是當代大學生課外閱讀興趣中最主要的讀物，這與文學自身的特色與優(yōu)勢有關。同時在緊張而又枯燥的專業(yè)學習之余，大學生們希望閱讀一些高質量的休閑、娛樂類讀物，文學類書籍以其思想性和批判性的風格，非常適合大學生的閱讀心理(也適合更多的大眾)，因此成為了大學生首選的閱讀刊物。造成大學生低年級和高年級閱讀興趣差異的主要原因是低年級大學生的理論素養(yǎng)比較差，學術水準較低，專業(yè)理想尚未完全形成，沒有良好的課外閱讀方法，因而對專業(yè)性、理論性、學術性的課外讀物難以產(chǎn)生興趣，只能把閱讀興趣主要放在消遣、娛樂性的讀物上。
四、大學生的閱讀動機
55.97%大學生的閱讀目的是為了陶冶情操，80.97%是為了拓展知識，指導實踐也占了25.31%，而為了提高考分的僅占3.36%。這說明在課外閱讀中，人們的功利意識并不是太強，并不是單純的為了提高考分，拿到學分，在考試中可以不“掛”，而是上升到一個高度，即為了自身發(fā)展，提高自己的素質，全面發(fā)展自己，培養(yǎng)自己的人格，也是為了指導自己的學習，使自己的行為更加合理化和科學化。同時，也是為了調(diào)節(jié)機械的專業(yè)學習，獲取專業(yè)以外的知識，養(yǎng)成合理的習慣，從這一點上，我們就不難理解為什么文學類讀物更受大學生的歡迎了。從大學生的閱讀動機中我們可以了解到，課外閱讀已經(jīng)成為大學生提高自我修養(yǎng)不可或缺的一部分了，已經(jīng)成為大學生全面發(fā)展自己的最重要的方式，專業(yè)學習固然很重要，但是若沒有課外閱讀的調(diào)節(jié)和補充，大學生的業(yè)余生活也是不可想象的。
五、總結：
(1)當代大學生的興趣具有廣泛性和多樣性
本次調(diào)查表明在課外閱讀興趣等方面，當代大學生的閱讀興趣表現(xiàn)出了個性化和多樣化，所涉及的范圍極其廣泛，種類也繁多，雖然在調(diào)查中，我們知道的是大學生對文學類讀物比較偏愛，但這并不能掩蓋閱讀的多樣化傾向，大學生注重從多方面去發(fā)展提高自己，需要從不同的方向入手，才能全面提高自己的修養(yǎng)。
(2)當代大學生的興趣具有娛樂性和消遣性
個體興趣自身具有娛樂性和消遣性的特征，對滿足大學生課外業(yè)余活動和閑暇生活具有非常重要的意義，也是大學生個性和諧發(fā)展和自身社會化不可或缺的途徑。例如大學生對文學類課外讀物的興趣，滿足了他們認識社會、認識人生、認識生活，并借以抒發(fā)和寄托自己的生活理想和表達自己對生活憧憬的美好意愿和情感，這對他們強烈的探索人生、探索生活需要聯(lián)系在一起。但是，我們也要注意到，大學生對文學類讀物的過多重視，而埋頭于對他人生活的解讀，忽視了自己的現(xiàn)實生活，這也顯然不利于大學生個體素質的提高。
(3)當代大學生的興趣具有社會性和實用性
興趣的產(chǎn)生和發(fā)展是以需要為基礎的，大學生興趣的選擇也是其個人需要和社會需要的反映。從調(diào)查得知，文學類、英語計算機類和專業(yè)輔導類是大學生最經(jīng)常閱讀的對象，大學生的課外閱讀興趣中對實用性的英語、計算機類課程及專業(yè)等讀物的關注，符合當前社會的發(fā)展現(xiàn)實，這也是社會對人才需求的重要體現(xiàn)。當前社會各行各業(yè)對英語、計算機等人才及知識的廣泛需要，成為大學生們興趣發(fā)展的有效內(nèi)驅力，也反映了大學生對自身發(fā)展和社會需要關系認識的現(xiàn)實和實用的態(tài)度。
篇三 2023大學生讀書現(xiàn)狀調(diào)查報告3550字
摘要什么是閱讀？閱讀就是從視覺材料中獲取信息的過程;就是一種主動的過程，就是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的，陶冶人們的情操，提升自我修養(yǎng);就是是一種理解，領悟，吸收，鑒賞，評價和探究文章的思維過程;就是讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知;對于坎坷曲折的人生道路而言，便是最佳的潤滑劑;能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍 這就叫閱讀。
一、引言
書籍是人類進步的階梯。這句名言深刻揭示了讀書的意義。人生有限，不可能事事經(jīng)歷，也不需事事經(jīng)歷，一個獲得知識、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間毫無保留地澆灌給我們，讓我們馳騁古今，經(jīng)天緯地。
1、國際社會普遍重視閱讀
美國歷任總統(tǒng)都很關注國民閱讀，并在卸任后設立以自己名字命名的圖書館?？肆诸D擔任總統(tǒng)時期，推出了兒童閱讀全國計劃，并頒布《卓越閱讀法》，還在《中小學教育法》第二章中加入與閱讀有關的條文，首次以法律形式規(guī)范和引導學生閱讀?？肆诸D還呼吁全美100萬志愿者站出來，幫助兒童讀書。
英國人素有歐洲第一讀書家的美譽。英人愛讀書這似乎是每一個到過英國的人都會有的直觀感受。在倫敦，無論是在熙熙攘攘的地鐵里，沐浴著午后陽光的咖啡廳外，綠蔭融融的草坪上，還是在泰晤士河畔的座椅上，博物館前的樓梯邊，都隨處可見人們捧著書或者報紙專心閱讀的身影。
大多數(shù)日本人在乘坐公共交通工具的時候都不會大聲喧嘩，而是選擇閉目養(yǎng)神或者是看書。而且，在電車或者地鐵等交通工具里面看書，可以說是一種普遍現(xiàn)象，甚至可以說是一道風景，因為，不分男女老少，不少日本人都可以在乘坐公交時聚精會神地閱讀。
1995年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為世界讀書日，旨在讓各國政府與公眾更加重視圖書這一傳播知識、表達觀念和交流信息的形式。同時希望藉此鼓勵世人尤其是年輕人去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣，增強對版權的保護意識，并對那些為促進人類的社會和文化進步做出不可替代貢獻的人表示敬意。
世界讀書日的設立更顯示國際社會對閱讀的重視。
2、我國也特別強調(diào)閱讀的重要性
我國當代著名教育家朱永新說過：一個多讀書的人，其視野必然開闊，其志向必然高遠，其追求必然執(zhí)著。也就是說，多讀書，不僅能使人變得視野開闊，知識豐富，而且還能使人具有遠大的理想，執(zhí)著的追求。我國著名的語言學家呂淑湘先生也說過，他學習語文，三分得益于課內(nèi)，七分得益于課外。
一、課外閱讀有助于學生形成良好的道德品格和健全的人格。
二、課外閱讀有助于在讀中積累語言。
三、課外閱讀有助于理解和運用祖國語文。
四、課外閱讀有助于培養(yǎng)自主學習的良好習慣。
3.當前我國大學生課外閱讀情況不容樂觀
通過日常生活中的觀察，和網(wǎng)上經(jīng)常報道的大學生現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)，有一些當代大學生對讀書抱著錯誤的認識，認為讀書就是為了學習成績，就是為了針對考試，為此上課讀課本下課讀教輔材料。認為不考試就可以不必讀書，直接忽略了課外書籍的閱讀，甚至很多人腦海里就沒有課外閱讀這種概念。當然也有很多大學生是相當喜歡閱讀的，但讀的書良莠不齊，一些人讀書純粹是為了消遣。
當代的大學生應該是建設21世紀的新時代人才，閱讀作為一種提升綜合素質的方法，應該引起當代大學生的普遍關注。
閱讀應該有正確的態(tài)度和正確的方法，那么我們當代的大學生應該如何看待閱讀呢？當代的大學生的閱讀現(xiàn)狀及存在的主要問題是什么？
本文針對當代有一定閱讀習慣的大學生，在圖書館附近進行了調(diào)查，通過調(diào)查試圖從現(xiàn)狀找出大學生閱讀現(xiàn)狀的問題及原因，探討加強大學生閱讀的對策;其研究對于正確認識閱讀，建立學習型社會具有一定意義;可為教育機構、家庭及職場和社會提供參考意見。
二、調(diào)查基本情況
調(diào)查時間：2023年8月1號2023年8月10號
調(diào)查地點：山東藥品食品學院
調(diào)查對象：當代大學生
調(diào)查方法：制作調(diào)查問卷
調(diào) 查 人：山東藥品食品職業(yè)學院學生
調(diào)查分工：以個人為單位進行分發(fā)答卷進行調(diào)查
三、調(diào)查方法及過程
這次社會調(diào)查，我們采取問卷的形式，主要針對當代大學生日常閱讀的目的、時間、方式、類型、以及對于長篇小說的閱讀，這幾方面作出了提問。在調(diào)查時，采取了隨機發(fā)放、無記名的方式，隨機對50位，各年級大學生進行了調(diào)查。并在調(diào)查結束后，回收全部問卷，竟查驗，全部為有效問卷。
由于調(diào)查時并未硬性規(guī)定單復選，因此有部分學生在填寫問卷時，同時選擇了多個選項。所以，在后續(xù)調(diào)查報告中，有關百分比的計算，皆以人次為準。
四、調(diào)查結果與分析
讀書的重要性及讀書態(tài)度
當?shù)卮髮W生對讀書的重要性還是有相當程度的認識的，認為讀書比較重要的有40人(占80%)，很重要有3人(占6%)，不重要的有6人(占6%)，認為讀書無所謂的有1人(占2%)，可以看出大部分的大學生還是認為讀書有益，對課外閱讀抱有正確的思想，認為多讀書可以提高知識水平，增加課外知識，提高綜合素質能力。 讀書的數(shù)目
當代大學生每年讀書數(shù)目在5本之下的有10人(占20%)，讀書數(shù)目在5-10本的有35人(占70%)，讀書數(shù)目在10-15本的有5人(占10%)，讀書數(shù)目超過15本的0人，可以看出雖然我國當代大學生大部分人平均每年的課外讀書量都在5本之上，但這相比于美國英國等國際城市的大學生的人均讀書量相比有極大的差距，這說明雖然我國正在大力宣傳終身讀書學習的好處，但真正的落實率并不高，課外讀書的數(shù)目比例顯示值得我們警惕，和高度注意。
讀書的目的
大學生讀課外書的目的主要是為了拓展知識，占44.4%，為了陶冶情操的有20人(占40%)，為了指導實踐的有3人(占6%)，為了提高考分的有1人(占2%)，為了消耗時間的有2人(占16%)。
看書的時間
看書的時間大部分的大學生都安排在閑暇時段，根據(jù)我們統(tǒng)計的數(shù)據(jù)顯示28人(占59%)看書的時間都安排在閑暇時間。剩余的22人(占44%)都是安排在課上和做作業(yè)時，這點顯示有相當一部分的大學生雖然看書但不知道如何合理的安排時間。
課外閱讀環(huán)境
大學生選擇的閱讀環(huán)境一般都在圖書館、教室、宿舍這些地方，并沒有明顯的區(qū)分，在圖書館讀書的人相對多一點有22(占44%)相對于其他地點來說喜歡在圖書館閱
讀的同學每個月的讀書量相對高一點，喜歡在宿舍閱讀的同學每月讀書量相對而言最少;這些數(shù)據(jù)表明了讀書環(huán)境對大學生課外閱讀數(shù)量有一定影響但并不起決定作用。
影響閱讀的因素
大學生課外閱讀的困難情況：工作學習生活壓力大占有主要比重有25人(占50%)，其次是缺少讀書氛圍引不起讀書興趣的有13人(占26%)，也有12個(占24%)同學的選擇過于繁雜不知道如何閱讀。
當代大學生最應該讀的書
本次問卷還調(diào)查了當代大學生認為需要閱讀書的種類，在對50份的問卷整理后，其中有15人(占30%)認為應該讀娛樂消遣類，有16人(占32%)認為應該讀應用技術類， 有13人(占26%)認為文學類是值得閱讀的，還有6人(占12%)認為科普讀物有助于提高閱讀量
課外閱讀對專業(yè)的幫助
有35人(占70%)認為課外閱讀有助于提高專業(yè)知識，可以憑此觸機，對所選專業(yè)有一定幫助，雖然所看書籍并不一定就是專業(yè)書籍，但知識是一定的智慧卻是可以轉移的。
課外讀物在你生活中扮演什么角色
這道題我們是以多選形式出的，學業(yè)上的助推器、生活上的好助理、思想上的引導者、創(chuàng)業(yè)的養(yǎng)兵之地、交友的良好途徑、課后的舒適伴侶、心靈上的撫慰劑、對另一世界的情感寄托多種角色都有出現(xiàn)，且出現(xiàn)頻率相當。
綜合以上信息，我們做出以下簡略分析
在當下的中國讀書雖然是一件大力提倡的事情，但現(xiàn)實問題是讀書是一件很難的事情，這與一個文化古國很不相稱。讀書之所為成為一件難事，我認為主要有以下幾點。中國高速的發(fā)展、快節(jié)奏的生活、微博微信的出現(xiàn)和網(wǎng)絡的的沖擊、信仰的缺失、書的本身等幾點！這些問題是沖擊讀書的最主要的問題！這是很有的調(diào)查分析的價值！
五、對調(diào)查結果的思考
1：中國爆炸性發(fā)展
中國經(jīng)歷了改革開放，經(jīng)濟的爆炸性發(fā)展帶來了多元化文化，帶來了物質生活的充足，物質基礎以經(jīng)滿足那就應該開始向精神生活發(fā)展，但現(xiàn)在很多人終身為物質奮斗終身！狄德羅說：不讀書的人，思想就會停止?，F(xiàn)在社會人們已經(jīng)不為物質生活發(fā)愁，那么更應該開始向精神生活走去，就應該開始多讀書讀好書，可現(xiàn)實的情況是相反的。爆炸性發(fā)展帶來了更多元的世界，人們迷失到色彩繽紛的世界中了！改革發(fā)展本來是一件好的事情，但帶來的負面影響，卻是很多人沒有預料的。
2：現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活
當下的的生活就一個字快，吃、住、行都是快，快餐、快捷、高速等充斥著我們的生活中！很多人認為看一本書必須學會什么東西，必須立竿見影的提升某些東西，有位古人說：讀書讀不夠十年看不出價值。古人都說了看書是一件慢慢才有受益的事情，就像現(xiàn)在社會學中醫(yī)是一件出成果很慢的事情，往往40多歲才能有效益，現(xiàn)在的大學生沒有耐心去讀中醫(yī)中藥，這種快節(jié)奏的生活就占了原因，快的節(jié)奏讓人沒有耐心去讀書。但現(xiàn)在社會快讓人變的沒有耐心讓人變的浮躁浮夸，人們沒有了安靜沒有了慢沒有了一顆沉穩(wěn)之心！
篇四 大學生讀書報告推薦1600字
“生活在別處”，記得很在以前就留意過這句話，只是當時我還不理解生活在別處的真正含義，只是知道它是米蘭昆德拉的經(jīng)典。后來在讀許多作家的作品時，發(fā)現(xiàn)其中很多次提到米蘭昆德拉的生活在別處，我便有了讀完這本書的沖動。于是，這個暑假即將來臨之際，我從學校圖書館找到了這本書，可是借回來以后很多次我都讀不下去，可能因為我心不靜。今天，在這個暴雨將至的夏日黃昏，我在這本書的偉大中，感到前所未有的震撼。
確實，每個人都有自己的生活，但有時候生活并不是真正意義上的生活。生活只是一種存在方式，它會隱形，會游離于現(xiàn)實之外，穿梭于精神所構筑的世界。在那里攝取含有的經(jīng)驗，在用文字字加上注釋。而這種游離的親歷，便是別處的生活。
(一)詩人的誕生
詩人是在毫無預料的情況下來到這世界上的，也許那時他的母親對那位年輕的工程師只是出于盲目的仰慕或是出于對一切神秘東西的追求。為此，詩人的母親付出了一生的代價。自從她生下雅羅米爾，這母親的身份就注定了他的宿命。
在讀這一節(jié)的時候我發(fā)現(xiàn)童年對一個人的影響是這個人生命足跡的烙印，也許在我們長大的時候，我們會抵觸某些童年生活帶來的陰影，例如在世人以后的生活里總是充斥著母親的教誨，甚至這些母親為詩人所安排的道路成了詩人自由生活的障礙。詩人對文字的敏感度讓我覺得只有熱愛生活并且始終對生活投以好奇和探索的眼神的人才會將自己的生活交付于詩歌。
其實，在很多時候將自己的生活封鎖在自己對文字的中是一件很痛苦的事，在自己對生活無可交付的時候，會感覺自己已經(jīng)被自己背叛了。這種感覺很糟糕，他經(jīng)常讓我們陷入一個不可自拔的泥淖，在文字中折磨自己。很小的時候我也因為文字的出眾得到了很多贊賞，可是隨著你阿倫的推移，漸漸失去了對生活最初的那份激情，我不得不承認，但當我們對生活敏感度消失殆盡時，那時的絕望使他人無所體會的。那時的自己是孤獨的，孤獨到只有自己的脆弱能陪伴安慰。
(二)科薩維爾
一個夢套夢的世界，青年人科薩維爾在自己的一個夢中逃離，又從新回到另一個夢中，不同的人生在不停地交織在一起，也許吧，生活真的在別處。很多時候我們在幻想自己在世界的另一端享受一種非凡的經(jīng)歷，而這經(jīng)歷是我們在現(xiàn)實的條件下所無法完成的。
(三)詩人的自瀆
很多時候詩人對母親對自己的過分束縛感到很反感，詩人正值少年，他開又有了少年的情愫。他對女人有著非一般的敏感的嗅覺，但這并沒有使他在社交場合與人交流順利，相反，他對自己的每一次展示都表現(xiàn)出極度的不自信，以至于每次和女孩子約會時他都要提前在自己房間里反復練習和女孩的對話。
當然，期間詩人一直沒有放棄寫詩，在詩人的眼里只有詩歌能能給他絕對的自由，詩人需要一個自我釋放的空間，他在外部世界收到傷害時會用這樣一種方式救贖自己，也許在現(xiàn)在看來那是不過是文人特有的矯情，可處在那個時代的革命者，那個_到大家都不在關注內(nèi)心，的時代，詩人的情懷或許能給與世人不小的啟發(fā)呢。但最重要的是，詩人必須達到自我的升華。否則，他就永遠走不出自我的空間，那樣的話他便不能在這世界生存。
(四)詩人的奔跑
此刻詩人奔跑也許只是純粹地為了能解救自己，是的，詩人需要解救自己，他被母親封印在所謂偉大的母愛的桎梏中，他甚至不能呼吸，母親對詩人的占有欲讓詩人的生活百般受阻，他不能擁有自己的獨立空間，他甚至沒有權力將自己的女朋友帶回自己的家里約會，而這一切都拜他的母親所賜。是人為此苦惱，他在奔跑。。。。逃離母親生活中，他的生活。
(五)詩人嫉妒了
詩人為自己輸給了自己強烈的占有欲，他自己也最終為占有欲所害，他擁有過的女朋友在他的占有欲下，人生暗淡。。。。
(六)四十來歲的男人
他人眼中又會有怎樣不同的生活呢，我們換個視覺會擁有怎樣不同的人生呢？
(七)詩人的死去
詩人愛上了死亡，在很久以前詩人就認為死亡是美麗而神圣的，只有死亡能成全這世界所有的不完整，所以此刻，詩人不再猶豫，他果決地拒絕了生活，詩人走向了別處的生活！
篇五 大學生讀書報告精選9050字
大學生讀書報告
在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。這個假期，我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項修煉》，寫下了我的體會。
彼得×圣吉所創(chuàng)立的是學習型團隊，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個團隊中，很多有共同理想的人組成一個大的學習型群體，使人們在團體中都能以自己的理想為目標，不斷的前進。同時在團隊中不斷發(fā)揮自己的潛能，敢于挑戰(zhàn)極限，不斷創(chuàng)新，幫助他人，和其他人一起，共同創(chuàng)造知識的成果。從真正的團隊學習中體會工作生活的意義，實現(xiàn)自我價值。
彼得·圣吉博士的《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨特的見解，對五項修煉的結合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關系，使人讀后深受感觸：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、全局思考。
1.自我超越。自我超越的修煉就是要建立個人“愿景”，保持創(chuàng)造性張力，看清結構性沖突，誠實地面對真相，學會運用潛意識。能夠運用自我超越的人，可以不斷實現(xiàn)他們心里的愿望，我覺得自我超越就是一種精神力量。當人們希望達到某些愿望的時候，首先要有“我想達到”的愿望，這種愿望越強烈，愿望能夠實現(xiàn)的機會就越大。對于能夠自我超越的人，他們對待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣，全心投入，不斷的創(chuàng)新和超越，是一種真正的學習。鼓勵別人追求“自我超越”的力量，便是你自己先認真地追求自我超越。
2.改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界，以及如何采取行動的許多假設、成見，或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。學習如何將我們的心智模式打開，并加以檢視和改善，有助于改變心中對于周遭世界如何運作的既有認知。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開放心靈，接受別人的想法?？傊?，在團體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。這樣才能打開通向成功的門窗。
3.建立共同理想。一個共同理想是團體中成員都真心追求的愿景，它反映出個人的愿景。而這種共同的理想就是團隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團隊高度的概念。愿景具有強大的驅動力，在追求愿景的過程中，人們自然而然就會產(chǎn)生勇氣，去做任何為愿景所必須做的事。系統(tǒng)思考是建立共同愿景的沃土，它的修煉需要系統(tǒng)思考的支撐。
4.團隊學習。團隊學習是發(fā)展團體成員整體搭配與實現(xiàn)共同目標能力的過程。曾經(jīng)有過這樣一個試驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢？團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個團隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的能力。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。
5.全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng)，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。我們是群體中的組成部分，要時時刻刻想著群體的愿望。身在團體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護群體的利益。而我們就應該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進而調(diào)整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值的平衡。
當然，每個團體都有自己的特點，彼得圣吉×博士的觀點是要我們?nèi)グl(fā)展學習型的團隊合作。更重要的是，我們應該從中學到自己需要的理論，并把這項理論運用到實踐中去，真正做到活學活用，學以致用。
最近還閱讀了另一本書《沉思錄》，這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自己。
《沉思錄》是一本正大而質樸的哲學書。作者用無華的文字平鋪直敘了對宇宙、個體、時間、心靈、本性、思想、行為、生死等事物的深刻體悟，沒有刻意晦澀的思辨，沒有冗長乏味的說教，只是嚴峻而不失平和的叮囑和告誡，啟思耐品。我簡單歸納了一下，《沉思錄》說了這些道理：宇宙是流變的，時間是即逝的，名利是短暫的，人惟一的選擇，就是把握現(xiàn)在所過的生活;一個人退隱到何處也不如退到自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，寧靜是心靈的井然有序;靈魂要關照自身，要抑制一切無目的和無價值的想法以及大量好奇和惡意的情感，使智慧僅僅用于正直的行動，每時每刻地塑造你自己，達到與滿足、樸素和謙虛結為一體的自由;要遵從自己和人類共同的本性生活，讓行為和活動限定于有益社會的行為，追求正義、節(jié)制、仁愛、鎮(zhèn)定等品德的完善;人是自然的一部分，要虔誠地默認現(xiàn)有條件，高貴地忍受不幸和痛苦，接受變化，死亡也是變化的一部分;人們是彼此為了對方而存在，應為普遍利益行善。這些觀點，對于我們這些行色匆匆、碌碌打拼的現(xiàn)代人來講，無疑為一方撫慰心靈焦灼、困頓的良藥。在《沉思錄》中，我還似乎讀出了佛祖的拈花一笑和孔孟的仁愛、老莊的清靜，更窺到了當今建設和諧社會所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧等思想的端倪。可見，真正的智慧是跨越時代、地域、宗教和種族的。
這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活。法國雷朗指出，馬可.奧勒使人有這么一種樸實的信仰：面對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的?！冻了间洝匪?，所有事物都是互相聯(lián)結的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯(lián)系。因為事物都是合作的，它們結合起來形成同一宇宙(秩序)。他還指出，理性的動物是彼此為對方而存在，所以在人的結構中首要的原則就是友愛的原則，每個人都要對自己的同類友好，意識到他們來自同一根源，趨向同一目標，都要做出有益社會的行為。他除了強調(diào)人的理性以外，還強調(diào)人的社會性，認為人不能脫離社會、脫離整體而存在。使自己脫離他人，或做出反社會的事情來，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情，就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來。他關于人的德行的強調(diào)中有許多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一個真正、高尚、有道德的人。特別強調(diào)的是：德行是不要求報酬的，是不希望別人指導的，不僅要使行為高貴，而且要使動機純正，要放棄一切無用和瑣屑的思想。
這本哲學書有許多閃光點，給了我很多啟示：，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒，學會善于取人之長，豐富知識、提升境界、弘揚美德;正確對待自己、他人，有一種包容的心，碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對，不要隨意責怪他人，要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關系結構中，首先的原則就是友愛;堅持顧全大局、維護社會利益，要讓你的行為和活動限定于有益社會行為，因為這符合你的本性;正確對待人生，樂觀面對生死，生與死之間的距離是很短暫的，看看在你之后的時間，再看看在你之前的時間，在這種無限面前，活三天和活三代之間有什么差距呢？因此要在有限而寶貴的生命里，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實現(xiàn)自己的人生價值。
大學生讀書報告
回想起來，讀《第五項修煉》和《沉思錄》的過程很像接受智力加耐力的雙重挑戰(zhàn)。現(xiàn)在，受益匪淺的我十分慶幸完成了這個挑戰(zhàn)。而且，能夠時常溫習這樣不朽而實用的偉大作品，從中汲取智慧和方法，不正是眾多學子的追求！
通過學習《第五項修煉》使我了解了很多相關的知識，體會頗深。
“學習型組織——第五項修煉”是當代管理大師美國麻省理工史隆學院彼得.圣吉博士通過對四千家企業(yè)的培訓研究，窮十年之功而研究、提煉、總結推出的一套完整的、操作性很強、理論與實踐相結合的新型企業(yè)管理方法。學習型組織的五項修煉是：自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、團體學習、系統(tǒng)思考。
五項修煉告訴我們：一個人怎樣從一般的人變成學習型的人。
在文中更能理解什么是“學習”和“修煉”。在我以前的認識里，學習無外乎是“吸收知識，或者是獲得信息”;而在這本書里，“真正的學習，涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學習，我們重新創(chuàng)造自我。透過學習，我們能夠做到從未能做到的事情，重新認知這個世界及我們跟它的關系，以及擴展創(chuàng)造未來的能量。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學習。”這是一個新的觀念，因為學習乃是“活出生命的意義”！當然，學習還必須是“終身”貫之的！而關于“修煉”一詞。看這本書之前，我以為它談的無非是個人品德修養(yǎng)問題，如先哲孔子談修身養(yǎng)性之類。但這里的“修煉”不僅指個人修身養(yǎng)性，還指組織的“修煉”。所以既有第一項修煉“自我超越”，也有第二項修煉“改善心智模式”，第三項修煉“建立并同愿景”，第四項修煉“團體學習”，第五項修煉“系統(tǒng)思考”。
多年來關于學習型組織的論述和著作可以用“汗牛充棟”來形容了，綜合其對心智模式的定義、解釋，可以歸納出以下特點：它是人們長期記憶中隱含著的對世界的認知;它深植于我們心靈之中，關于我們自己、別人、組織以及世界每個層面的形象、假設和故事;它包括人們的心理素質、思維方式和心態(tài);每個人的心智模式與成長環(huán)境密切相關，所以每個人的心智模式也不相同;一個人的心智模式好，說明他心中的圖像清晰、準確，因此認識客觀事物就正確，他就容易成功，反之就可能失敗;因為我們很少對自己的心智模式進行反思和評價，所以這些模式很少得到改變;世界在變化，心智模式也要改變;推動世界進步的主要是思想，思想觀念是在一定的心智模式下形成的。
《第五項修煉》字字如玉，發(fā)人深思，催人覺醒，授人以漁，引人成功……今天，我僅對我當前感受最深的“心智模式”同大家分享，以求共勉?，F(xiàn)在，我又捧起了《第五項修煉》這本書，俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，我堅信她會為我打開另一扇窗，指引我的幸福人生，照亮我的美好前程！
“書香溢寒假，名著伴我行”的讀書活動讓我的寒假生活變得更加豐富多彩。名著是一汪泉水，時刻滋潤著我們的心靈;名著是夜晚璀璨的星星，指引我們走向正確的道路;名著是江南醉人的風景，讓人流連忘返。而《第五項修煉》與《杜拉拉升職記》就成為了陪伴我寒假空余生活的不可或缺的部分。
如今，知識經(jīng)濟日益劇烈，職場風云變幻莫測，沒人能準確的把握其方向。XX年的金融危機使得多家企業(yè)破產(chǎn)，造成成千上萬的人失業(yè)。所以無論是個人還是整個企業(yè)，都需要掌握一定的生存技巧，這些技巧不是先天就會的，而是靠后天的學習積累起來的，在這個靠知識武裝自己的時代，對于那些依舊只靠“蠻力”卻希望能獲得成就的人或集體來說，是可悲的，其結果注定是被時代的潮水所吞沒。因此，不斷在學習與工作中前進成為了一種有力舉措。
大學生讀書報告
《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦，升遷途中經(jīng)歷的挫折與磨難，對自己所處的公司的政治斗爭的感悟以及她在工作中所擁有的愛情經(jīng)歷，生活理念和為人處事的方式。
人的最輝煌的時間段可以說是獻給了自己的工作的。在人的前二十幾年中，努力學習，學習各種各樣的知識。對于學生而言，學校是溫房，沒有任何的風雨，沒有任何的外界的干擾，學生很舒適的成長著，被溫房中的養(yǎng)分滋潤著。而當脫離溫房時，他們會發(fā)現(xiàn)，外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點是可以肯定的，不是人人都是富二代，不是人人都有雄厚的背景，在如今的社會中，有著背景是令人羨慕的，因為它可以令你少走很多彎路，直接就可以通向自己所向往的生活?；蛟S這對許多人來說很不公平，不過這就是生活這就是社會，理想的公平是絕不不存在的。對于那些初出茅廬，或是已打拼過一段時間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書?！抖爬氂洝肥且徊棵枋霭最I生存法則的小說.小說的主人公杜拉拉是典型的中產(chǎn)階級的代表，她沒有背景，受過較好的教育，走正規(guī)路子，靠個人奮斗獲取成功。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個民營企業(yè)做起，再經(jīng)歷港臺企業(yè)，慢慢的朝著自己的外企前進。
對于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個階段，就業(yè)階段，擇業(yè)階段，樂業(yè)階段。在一開始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè)，當你有了一定的經(jīng)驗后，可以對自己向往的職業(yè)開始進行選擇，而樂業(yè)，顧名思義，就是享受自己的職業(yè)了。當然很多人一輩子都處于就業(yè)階段，始終無法再向前一步，小說中的主人公拉拉，卻不是這么一個人，她有這自己明確的目標，一心想去外企的她，歷經(jīng)民營企業(yè)和港臺企業(yè)的洗禮后，拉拉終于如愿以償?shù)剡M了通訊行業(yè)的美資500強企業(yè)db，任職華南大區(qū)銷售助理，月薪四千。那時的她，大學畢業(yè)四年了。在進入外企后，拉拉在外企的經(jīng)歷跨度八年，拉拉從一個樸實的銷售助理，成長為一個專業(yè)干練的hr經(jīng)理，見識了各種職場變遷，也歷經(jīng)了各種職場磨練。然后其經(jīng)歷也不是一帆風順的，比如：同級對直接領導有了矛盾后，作為旁人，該怎么處理，尤其是當事人自己也對上級有抱怨的時候，該怎樣處理？當直接上司和間接上級之間對自己有不同看法的時候，該如何處理？當直接上司和更高級別上司有矛盾時，該怎么處理？遭遇辦公室愛情的時候，該怎樣面對？遭遇情敵的時候該怎么處理……等等一系列的問題。而這些問對于我們年輕人在實際工作中很有借鑒意義。比如在面對辦公室愛情的時候，拉拉沒有選擇逃避，而是用機智去面對，用警覺去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時候，不退縮，不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起，很理智地區(qū)分開來。
杜拉拉，長相中等偏上，身材是標準的ol瘦版，學歷是名校本科，沒特別顯赫的背景，如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商iq和eq，有著特別強烈的上進心，有著特別能吃苦特別能忍耐的性格，正是這些，造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己，畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位，選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以，《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場中所需要面臨的考驗，以便于現(xiàn)在能夠更好的鍛煉自己。
相對于《杜拉拉升職記》，《第五項修煉》更為深奧難懂。這本書主要告訴我們?nèi)绾螛嫿ㄒ粋€學習型組織。其中，五項修煉分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習、系統(tǒng)思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望，并客觀地觀察現(xiàn)實，對客觀現(xiàn)實正確的判斷。通過學習型組織不斷學習激發(fā)實現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望，并全心投入工作、實現(xiàn)創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為，通常在剎那間決定什么可以做或不可以做，這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學習的場所，把自己工作組織看作是轉向自己的鏡子，這是心智模式修煉的起步，我們學習發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力，使這些能力浮在表面，并嚴加審視;共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標，在一個團體內(nèi)整合共同愿景，并有衷心渴望實現(xiàn)的目標的內(nèi)在的動力，將自己與全體衷心共有的目標、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起，主動而真誠地奉獻和投入;團體的集體智慧高干個人智慧，團體擁有整體搭配的行動能力。當團體真正在學習的時候，不僅團體整體產(chǎn)生出色的成果，個別成員成長的速度也比其他的學習方式為快;企業(yè)和人類的其他活動一樣，也是一種系統(tǒng)，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此影響著，因此必須進行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學習型組織最重要的修煉。
《第五項修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉變成學習型企業(yè)的方法，使企業(yè)通過學習提升整體運作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力，成為不斷創(chuàng)造未來的組織，從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學習型組織是一種適合時代潮流的管理方式，只有通過這種方式，一個企業(yè)才能永葆青春，不至于早早夭折。
當然在社會之中，個人終究是渺小的，集體的力量才是強大的，學習之中也是如此。所謂學無止境，學習的過程也就是我們戰(zhàn)勝一個個困難與挫折的過程。的敵人其實就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學習中，我們?nèi)绻麍F結集體的力量，積極采取其他人的意見，以沉著冷靜的頭腦來分析，才能把握全局。團隊學習不僅是自我水平的提高，也是集體水平的提升，學習的真正價值才會慢慢體現(xiàn)出來。
雖然現(xiàn)在我還是一個大一的學生，但是光陰似箭，時間就如同白駒過隙，一眨眼就過去了，所以現(xiàn)在就要開始了解職場相應的知識。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅實的基礎。如今的我，應該以學好自己的專業(yè)知識為主，在空余時間補充職業(yè)相關的知識。社會是殘酷的，如果時時刻刻更新自己，很快就會被淘汰。學習型組織的建設就是一個特別值得借鑒的學習方法，相信在未來的企業(yè)工作中，團隊協(xié)作也是不可或缺的一部分。
大學生讀書報告
在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。
當我拿起學校極力推薦的《第五項修煉》時，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效，看來真的是態(tài)度決定一切呀！慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個小學生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
在《第五項修煉》中，五項修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團體學習和系統(tǒng)思考?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認我們認知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾;“團體學習”是發(fā)展團體力量，使團體力量超乎個人力量加總的技術;“系統(tǒng)思考”極其務實，可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的境界就是建立學習型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動力，是掃除學習型企業(yè)智障的主力軍。
讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后，對'學習型組織'有了一個初步的理解：
一，創(chuàng)建學習型組織必須是自主的，是自愿的。
這一點非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求，才會有效果.如果是上級的指令，是上級的要求，這是一種被動的，應對式的工作觀;同時必須不是趕時髦，不是追風，否則只會是形式主義.因此主動與迫切，這兩點事關創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對事業(yè)的愛，才會有成效.創(chuàng)建學習型組織，就是在為事業(yè)打造未來。
二，創(chuàng)建學習型組織沒有模版，沒有模式，沒有地圖。
創(chuàng)建的實踐中，才認識到原來我的認識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西。過去我們搞什么東西都習慣有什么'模式'，強調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用.現(xiàn)在看，這本身就不符合學習型組織理論.每個組織的具體情況不一樣，創(chuàng)建的切入點也會不一樣，我們強調(diào)的是差異化，是個性.達到的標準是不斷變化的，這需要你自己不斷設定，惟有此，才會實現(xiàn)真正的自我超越。
三，創(chuàng)建學習型組織是一個系統(tǒng)工程。
或許我們不知道學習型組織是什么，但我們一定要弄清學習型組織不是什么.學習型組織不是一項活動，我們必須明白創(chuàng)建學習型組織是可持續(xù)的，是永無止境的.這就符合學校的'第二曲線理論'.這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化，才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力，保持著核心的競爭優(yōu)勢，達到永續(xù)經(jīng)營，基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學習型組織這條路，我們就不怕路遠.
四，擴展組織創(chuàng)造未來的能量，保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學習力，這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎研究少，那么，現(xiàn)在市場的要求，需要我們來補上這一課.以改造我們的學習，改造我們的管理，提升我們的業(yè)績。
在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇它，它將呆著不動?，F(xiàn)在如果你慢慢加熱，當溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?？杀氖钱敎囟嚷仙龝r，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣？因為青蛙內(nèi)部感應生存威脅的器官，只能感應出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進的變化。
大部分動態(tài)性復雜都是處于緩慢漸變的過程，極不易察覺。即使察覺了，已經(jīng)為時已晚。在生活中，想想看，水質是突然變壞的？交通是突然擁塞的？健康是突然變差的？孩子是突然變壞的？……
所以我們要學習看出緩慢漸進的過程，放慢自己認知變化的步調(diào)，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。
還有一個印象深刻的就是當閱讀到第五章時，有個例子：在學校中，老師對學生的看法，會影響那位學生的行為。珍妮個性害羞，她在新學校第一學期的成績特別差(因為她的父母感情不睦)。珍妮的老師于是認為她懶散。下一個學期，老師給予珍妮的關切更少，她的成績于是更不好，因而個性更退縮。隨著時間的過去，珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認真學習的標簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學生，得到更多的關切;而被視為才能低的學生，他們的成績卻因增強的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認為老師應該公平對待學生，不應該片面的去評價對待某個學生。
通過閱讀，讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子，并在這個團體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長短，為共同的大目標全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。
篇六 2023年9月大學生讀書情況調(diào)查報告3000字
大學生讀書情況調(diào)查報告
(二)調(diào)查對象及方法：通過網(wǎng)上發(fā)布問卷調(diào)查的形式，借助新浪微博、人人網(wǎng)等社交網(wǎng)站問卷鏈接，擴大問卷調(diào)查范圍，面向各省高校學生進行調(diào)查。將通過填寫得到的調(diào)查問卷進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計，并用百分比的形式呈現(xiàn)出來。最后共收到122份調(diào)查問卷。
(三)調(diào)查內(nèi)容：從大學生閱讀時間、閱讀習慣、閱讀領域以及大學生活等方面進行調(diào)查。具體內(nèi)容見附在本文最后的調(diào)查問卷。
1.收到有效問卷122份，其中男生56人(約占45.90%)，女生66人(約占54.10%);大一學生50人(約占40.98%)，大二學生70人(約占57.38%)，大三學生2人(約占1.64%)。因此主要以大一、大二學生為主。
2.在以最喜歡哪種途徑讀書及其大概比例中的調(diào)查結果為：約53.11%的同學閱讀紙質書，約28.08%的同學閱讀電子書和網(wǎng)上讀書，約18.80%閱讀報刊雜志。由此看出，紙質書仍然是大學生們閱讀的主要途徑，然而，隨著時代的發(fā)展，電子書和網(wǎng)上閱讀也以迅猛的勢頭增長。
3.關于每天是否讀書的問題，只有約19.67%的同學選擇是，約55.74%的同學選擇基本能做到，而24.59%的同學選擇了不是，只是偶爾會讀。超過半數(shù)的同學基本能做到每天都閱讀。
4.關于平均每天會花多長時間閱讀，約6.56%的同學在三小時以上，約67.21%的同學在13小時之間，約22.95%的同學選擇少于1小時，而約3.28%的同學選擇了基本不看書。由此看來，大部分同學每天的閱讀時間在13小時左右。
5.除課本外平均每個月會讀幾本書，約6.56%的同學選擇0本，約73.77%的同學選擇13本，約14.75%的同學選擇46本，約4.92%的同學選擇了6本以上。
6.在暑假生活中閱讀了多少本書，約6.56%的同學選擇0本，約50.82%的同學選擇了12本(含2本)，約34.43%的同學選擇了34本(含4本)，只有約8.2%的同學選擇了5本及以上。
7.面對豐富的大學生活，面對時間的安排，不同的學生有不同的傾向，他們最注重哪點，這道題給出了答案。約14.75%的同學更喜歡學習，當學霸，約27.87%的同學更喜歡閱讀，增長知識，約14.75%的同學更喜歡看電影，放松身心，約3.28%的同學更喜歡上網(wǎng)，享受時光，約29.51%的同學更喜歡參加社團或者兼職，鍛煉能力，而約9.84% =的同學選擇了其他。因為很可能喜歡大學生活的許多部分，因此這道題設為單選題，由此評估出哪一方面最得大學生重視。而由該樣本得到，參加社團和兼職來鍛煉能力最為受喜歡，緊隨其后的就是閱讀。因此當代大學生還是很注重培養(yǎng)自己的能力和素質的。
8.關于通常的閱讀地點的問題，約55.74%的同學選擇圖書館，36.07%的同學選擇自習教室，約73.77%的同學選擇寢室，約55.74%的同學選擇家，約22.95%的同學選擇書店，約1.64%的同學選擇食堂，約6.56%的同學選擇其他。由此可見，寢室、圖書館、家和自習教室還是比較大眾的讀書地點。
9.關于閱讀主要的問題，約70.49%的同學通過自己購買，約55.74%的同學通過到圖書館借閱，約42.62%的同學通過向他人借閱，約55.74%的同學通過下載到手機上閱讀，約32.79%的同學通過網(wǎng)上閱讀，約3.28%的人選擇其他方式。由此可見，自己購買到圖書館借閱和下載到手機上閱讀是閱讀的主要。
10.關于喜歡什么類型的書籍，約59.02%的同學選擇了文學名著，約50.82%的同學選擇通俗小說，約34.43%的同學選擇歷史傳記，約21.31%的同學選擇經(jīng)濟管理，約40.98%的同學選擇生活勵志，約14.75%的同學選擇宗教哲學，約19.76%的同學選擇自然科學，約6.56%的同學選擇軍事，約1.64%的同學選擇法律，約32.79%的同學選擇專業(yè)書籍，約14.75%的同學選擇其他。排在前三名的是文學名著通俗小說和生活勵志，而專業(yè)書籍得到的喜愛程度仍然不夠。
11.在更喜歡哪種類型的文學作品中，約72.13%的同學選擇小說，約8.2%的同學選擇散文，約3.28%的同學選擇詩歌，約1.64%的同學選擇其他，約11.48%的同學選擇都喜歡，約3.28%的同學選擇不喜歡文學類。因此小說仍然是同學們的首選。
12.老師推薦的與專業(yè)相關的書是否積極去讀的問題，約22.95%的同學選擇通常都會找來看，約67.21%的同學選擇看一些，約9.84%的同學選擇從未。大部分的同學會看一些老師推薦的與專業(yè)相關的書籍。
13.關于是否會做讀書筆記的問題，約19.67%的同學選擇會，約34.43%的同學選擇不會，約45.9%的同學選擇偶爾，一些。相當一部分大學生有做一些讀書筆記的習慣，但也有相當比例的同學沒有做讀書筆記的習慣。
14.遇到喜歡的書，通常的做法，約59.02%的同學選擇用最快的時間將它讀完，約14.75%的同學選擇按照自己的計劃閱讀，約21.31%的同學選擇有時間就拿出來翻兩頁，約4.92%的同學選擇虎頭蛇尾，通?？床煌?。因此超過半數(shù)的同學還是對閱讀充滿興趣，但要注意是否會因為讀自己喜歡的課外讀物(甚至是小說)，影響自己本來安排去做的事情。
15.關于對自己讀書量的評估，0%的同學認為自己讀書很多，約4.92%的同學選擇較多，約62.3%的同學選擇一般，約22.95%的同學選擇較少，約9.84%的同學選擇很少。由此可見，大部分大學生的讀書量還是不足，從中獲取的知識更是不夠。
16.大學生是否會關注和閱讀暢銷書，約31.15%的同學選擇會，約60.66%的同學選擇只是知道大概，不會去讀，約8.2%的同學選擇不關注。大部分大學生知道知道大概，這是緊跟時代步伐的一種表現(xiàn)，不能對于時代潮流熟視無睹，但也要仔細甄別，不能跟風而動，選擇適合自己有利于自身發(fā)展的書。
17.關于對于網(wǎng)絡小說的看法，約24.59%的同學認為有鮮明的時代特征，比較符合年輕人的口味，約22.95%的同學認為充分利用現(xiàn)代載體，利于傳播，約14.75%的同學認為內(nèi)容和寫作技巧有待進一步提高，約37.7%的同學認為整體品位不高，質量較差。比較多數(shù)的同學不看好網(wǎng)絡小說，這是要在魚目混雜的書堆里有雙明辨的慧眼，當然也不可否認的是其中有一些比較優(yōu)秀的網(wǎng)絡小說，但不能只作為消遣的工具。
18.讀書應該是求質還是求量的問題，約34.43%的同學選擇了寧可少讀，也要讀得有質量，約27.87%的同學選擇了泛讀，了解大意，能讀更多的書，約37.7%的同學選擇了努力既求質又求量，當然需要花費更多的時間。這樣看來，對于這個問題的回答，三者的比例是差不多的，因此對于這個問題，不同的同學做出自己不同的選擇。怎樣讀得既有質又有量，值得我們的思考，我們是不是應該擠出更多的時間來閱讀，或者做些讀書筆記，提升我們讀書的質量。
19關于閱讀動力的話題，完全出于興趣愛好這一選項被選次數(shù)占有效問卷總數(shù)的百分率約為83.61%，提高學習成績約為16.39%，拓展知識面，跟上時代步伐約為52.46%，提高個人素養(yǎng)和品位約為57.38%，消遣，打發(fā)時光約為45.9%，選擇其他的約為4.92%?？梢?，閱讀對于大學生們來說，并非是絕對功利的，絕大多數(shù)的閱讀是出自興趣愛好。提高個人素質也是大學生閱讀所追求的目標之一，其對于未來人生的塑造也是很有幫助的，在講究各方面素質發(fā)展的今天，大學生更應該拓寬知識面，閱讀確實是一種良好的途徑。
20關于閱讀最大困惑的問題，約21.31%的同學選擇了不知道讀什么，約14.75%的同學選擇不知道怎樣讀，約19.67%的同學選擇 不知道讀了有什么意義，約57.38%的同學選擇讀了但記不住，約40.98%的同學選擇讀了但用不上或者不會用。相對來說，閱讀之后記不住和不會用成為大學生們的閱讀困惑。怎樣學以致用，也許也是我們在閱讀的過程中要思考的。
21.閱讀帶來的最大幫助，約9.84%的同學選擇學到了很多知識，有助于學業(yè)，約29.51%的同學認為閱讀有利于樹立正確的價值觀、人生觀，提升素質，約21、31%的同學認為閱讀活用了課余時間，使身心放松，約39.34%的同學認為閱讀拓展了視野，拓寬了知識面，0%的同學認為沒有幫助。由此可見，閱讀總歸是給大學生帶來了正面效應，以這些樣本來說，拓展視野和知識面尤其幫助大學生是在哪些方面，更加是出于其本身的主觀能動性。
篇七 大學生課外讀書調(diào)查報告4450字
大學生課外讀書調(diào)查報告
經(jīng)統(tǒng)計，結果出乎我的意料，發(fā)現(xiàn)大家先不論讀的是什么，但最起碼都是挺重視讀書，受調(diào)查的所有人(100%)都認為大學生是應該多讀書的。有63.6%的人每學期可以看6本以上的書，所有人每天讀書都可以達到一個小時以上，有27.3%的人甚至可以達到4個小時的閱讀量。同學們普遍也可以在假期花費5%~10%的時間來讀書，這種讀書的態(tài)度是值得肯定的。
但態(tài)度端正并不代表就是喜愛，當問及平時最愛的課外活動且只能選一個時，45.5%選擇了上網(wǎng)，27.3%的人選擇了上街，還有18.2%選擇了唱歌，運動只有9.1%，讀書則完全被拋棄了。
在當今的社會，物質文明日益地發(fā)展，新鮮有趣的事物是層出不窮，以前學生日常的課余活動正漸漸離我們遠去，取而代之的是上網(wǎng)，聊天，逛街，購物，ktv……網(wǎng)絡的魅力遠遠超越了書本，越來越多的大學生把過多的閑暇時間投入在網(wǎng)上，網(wǎng)絡充斥在我們的生活中，無處不在，上網(wǎng)已成為了我們的一種生活方式。就連閱讀也是一樣的逃脫不過，從數(shù)據(jù)中可以看到就算是看書，其中選書原由有27.3%的人是因為網(wǎng)上排名，閱讀的主要途徑有54.5%的人還是通過網(wǎng)絡在線或下載！
高校在校生一直被視為一個最主要的閱讀群體，但同樣他們的紙質媒體閱讀目前也在大幅度下降。越來越多的學生，喜歡到網(wǎng)上下載文章與書來讀。用他們自己的話說，省錢又省時，何樂而不為！
但他們往往忽視了一點，網(wǎng)上的知識缺乏系統(tǒng)性，網(wǎng)上的書籍與知識也是不完備的，網(wǎng)上閱讀只能算瀏覽。而文科學習涉及到的好多書籍，需要精讀，就是說需要一個反復閱讀、咀嚼思考的過程。一個具備相當人文素質的大學生，僅僅能夠獲得信息還不夠，還必須經(jīng)過認真的努力，通過課內(nèi)與課外的閱讀，培養(yǎng)一種思考能力，受到一些最基本的學術訓練，以至能夠加工、利用這些信息。
而且在剛才提到的高閱讀量(63.6%的人每學期可以看6本以上的書)中，又有多少的含金量呢？大學生喜歡的書籍類型前三名是網(wǎng)絡文學，校園作品和文學名著;閱讀的雜志有54.5%是時尚休閑類;81.8%的人閱讀課外書的原因是滿足個人興趣需要;當大家提到“書”這個名詞時，潛意識中反映出來的幾乎都是小說。
這說明了什么？大家是在讀書，但絕大多數(shù)都是在讀閑書。與自己專業(yè)，自己未來都無關緊要的書，大量的涌進了好不容易爭來取的讀書時間！整合起來就是這樣的，每周下課后，上網(wǎng)，順便下些電子小說，回來到寢室就開始大量的閱讀，看累了還可以拿些時尚休閑類的雜志來看，到了周六、日女生去唱ktv，完了去逛街、買衣服，男生就繼續(xù)上網(wǎng)或打點籃球做做運動。
大部分大學生的課余生活就這樣虛度了。但還有一部分人，他們閱讀的出發(fā)點是滿足未來社會的需要，他們喜歡讀名人傳記，自然科學，經(jīng)濟類、紀實類和哲學，他們會看外語類雜志，這些人不能說他們一定會成功，但相信這樣一句話：“機會總是留給有準備的人。”他們準備了，所以成功的幾率也就大了！
通過這次調(diào)查，希望更多的大學生可以抓住課余時間，去好好的讀書，讀好書，讀有用的書，讀紙質書！
大學生讀書情況調(diào)查報告
一.調(diào)查背景
讀萬卷書，行萬里路，對于大學生來說，旅游已經(jīng)成為一種頗為流行的開闊視野的方式，然而，讀萬卷書反而變得不易。如今，有了來自網(wǎng)絡上游戲、電影、追劇等的誘惑，或者面對更豐富多彩的大學生活，讀書時間是否被一再壓縮？在手機上看電子書變得更加容易而且方便，而紙質書是否還受同學們的青睞？那么現(xiàn)在的大學生是否還能像過去一樣讀名著讀到熱血沸騰，還是他們有了新的更廣闊的讀書領域，亦或是沉浸在網(wǎng)絡小說中無法自拔？而對于專業(yè)方面的書籍以及現(xiàn)在如火如荼的暢銷書，同學們又秉持什么態(tài)度呢？以上這些就是我這次調(diào)查報告所調(diào)查及研究的問題。
(一)調(diào)查時間：2023年8月5日2023年8月12日
(二)調(diào)查對象及方法：通過網(wǎng)上發(fā)布問卷調(diào)查的形式，借助新浪微博、人人網(wǎng)等社交網(wǎng)站問卷鏈接，擴大問卷調(diào)查范圍，面向各省高校學生進行調(diào)查。將通過填寫得到的調(diào)查問卷進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計，并用百分比的形式呈現(xiàn)出來。最后共收到122份調(diào)查問卷。
(三)調(diào)查內(nèi)容：從大學生閱讀時間、閱讀習慣、閱讀領域以及大學生活等方面進行調(diào)查。具體內(nèi)容見附在本文最后的調(diào)查問卷。
(四)調(diào)查數(shù)據(jù)：
1.收到有效問卷122份，其中男生56人(約占45.90%)，女生66人(約占54.10%);大一學生50人(約占40.98%)，大二學生70人(約占57.38%)，大三學生2人(約占1.64%)。因此主要以大一、大二學生為主。
2.在以最喜歡哪種途徑讀書及其大概比例中的調(diào)查結果為：約53.11%的同學閱讀紙質書，約28.08%的同學閱讀電子書和網(wǎng)上讀書，約18.80%閱讀報刊雜志。由此看出，紙質書仍然是大學生們閱讀的主要途徑，然而，隨著時代的發(fā)展，電子書和網(wǎng)上閱讀也以迅猛的勢頭增長。
3.關于每天是否讀書的問題，只有約19.67%的同學選擇是，約55.74%的同學選擇基本能做到，而24.59%的同學選擇了不是，只是偶爾會讀。超過半數(shù)的同學基本能做到每天都閱讀。
4.關于平均每天會花多長時間閱讀，約6.56%的同學在三小時以上，約67.21%的同學在13小時之間，約22.95%的同學選擇少于1小時，而約3.28%的同學選擇了基本不看書。由此看來，大部分同學每天的閱讀時間在13小時左右。
5.除課本外平均每個月會讀幾本書，約6.56%的同學選擇0本，約73.77%的同學選擇13本，約14.75%的同學選擇46本，約4.92%的同學選擇了6本以上。
6.在暑假生活中閱讀了多少本書，約6.56%的同學選擇0本，約50.82%的同學選擇了12本(含2本)，約34.43%的同學選擇了34本(含4本)，只有約8.2%的同學選擇了5本及以上。
7.面對豐富的大學生活，面對時間的安排，不同的學生有不同的傾向，他們最注重哪點，這道題給出了答案。約14.75%的同學更喜歡學習，當學霸，約27.87%的同學更喜歡閱讀，增長知識，約14.75%的同學更喜歡看電影，放松身心，約3.28%的同學更喜歡上網(wǎng)，享受時光，約29.51%的同學更喜歡參加社團或者兼職，鍛煉能力，而約9.84% =的同學選擇了其他。因為很可能喜歡大學生活的許多部分，因此這道題設為單選題，由此評估出哪一方面最得大學生重視。而由該樣本得到，參加社團和兼職來鍛煉能力最為受喜歡，緊隨其后的就是閱讀。因此當代大學生還是很注重培養(yǎng)自己的能力和素質的。
8.關于通常的閱讀地點的問題，約55.74%的同學選擇圖書館，36.07%的同學選擇自習教室，約73.77%的同學選擇寢室，約55.74%的同學選擇家，約22.95%的同學選擇書店，約1.64%的同學選擇食堂，約6.56%的同學選擇其他。由此可見，寢室、圖書館、家和自習教室還是比較大眾的讀書地點。
9.關于閱讀主要來源的問題，約70.49%的同學通過自己購買，約55.74%的同學通過到圖書館借閱，約42.62%的同學通過向他人借閱，約55.74%的同學通過下載到手機上閱讀，約32.79%的同學通過網(wǎng)上閱讀，約3.28%的人選擇其他方式。由此可見，自己購買到圖書館借閱和下載到手機上閱讀是閱讀的主要來源。
10.關于喜歡什么類型的書籍，約59.02%的同學選擇了文學名著，約50.82%的同學選擇通俗小說，約34.43%的同學選擇歷史傳記，約21.31%的同學選擇經(jīng)濟管理，約40.98%的同學選擇生活勵志，約14.75%的同學選擇宗教哲學，約19.76%的同學選擇自然科學，約6.56%的同學選擇軍事，約1.64%的同學選擇法律，約32.79%的同學選擇專業(yè)書籍，約14.75%的同學選擇其他。排在前三名的是文學名著通俗小說和生活勵志，而專業(yè)書籍得到的喜愛程度仍然不夠。
11.在更喜歡哪種類型的文學作品中，約72.13%的同學選擇小說，約8.2%的同學選擇散文，約3.28%的同學選擇詩歌，約1.64%的同學選擇其他，約11.48%的同學選擇都喜歡，約3.28%的同學選擇不喜歡文學類。因此小說仍然是同學們的首選。
12.老師推薦的與專業(yè)相關的書是否積極去讀的問題，約22.95%的同學選擇通常都會找來看，約67.21%的同學選擇看一些，約9.84%的同學選擇從未。大部分的同學會看一些老師推薦的與專業(yè)相關的書籍。
13.關于是否會做讀書筆記的問題，約19.67%的同學選擇會，約34.43%的同學選擇不會，約45.9%的同學選擇偶爾，一些。相當一部分大學生有做一些讀書筆記的習慣，但也有相當比例的同學沒有做讀書筆記的習慣。
14.遇到喜歡的書，通常的做法，約59.02%的同學選擇用最快的時間將它讀完，約14.75%的同學選擇按照自己的計劃閱讀，約21.31%的同學選擇有時間就拿出來翻兩頁，約4.92%的同學選擇虎頭蛇尾，通常看不完。因此超過半數(shù)的同學還是對閱讀充滿興趣，但要注意是否會因為讀自己喜歡的課外讀物(甚至是小說)，影響自己本來安排去做的事情。
15.關于對自己讀書量的評估，0%的同學認為自己讀書很多，約4.92%的同學選擇較多，約62.3%的同學選擇一般，約22.95%的同學選擇較少，約9.84%的同學選擇很少。由此可見，大部分大學生的讀書量還是不足，從中獲取的知識更是不夠。
16.大學生是否會關注和閱讀暢銷書，約31.15%的同學選擇會，約60.66%的同學選擇只是知道大概，不會去讀，約8.2%的同學選擇不關注。大部分大學生知道知道大概，這是緊跟時代步伐的一種表現(xiàn)，不能對于時代潮流熟視無睹，但也要仔細甄別，不能跟風而動，選擇適合自己有利于自身發(fā)展的書。
17.關于對于網(wǎng)絡小說的看法，約24.59%的同學認為有鮮明的時代特征，比較符合年輕人的口味，約22.95%的同學認為充分利用現(xiàn)代載體，利于傳播，約14.75%的同學認為內(nèi)容和寫作技巧有待進一步提高，約37.7%的同學認為整體品位不高，質量較差。比較多數(shù)的同學不看好網(wǎng)絡小說，這是要在魚目混雜的書堆里有雙明辨的慧眼，當然也不可否認的是其中有一些比較優(yōu)秀的網(wǎng)絡小說，但不能只作為消遣的工具。
18.讀書應該是求質還是求量的問題，約34.43%的同學選擇了寧可少讀，也要讀得有質量，約27.87%的同學選擇了泛讀，了解大意，能讀更多的書，約37.7%的同學選擇了努力既求質又求量，當然需要花費更多的時間。這樣看來，對于這個問題的回答，三者的比例是差不多的，因此對于這個問題，不同的同學做出自己不同的選擇。怎樣讀得既有質又有量，值得我們的思考，我們是不是應該擠出更多的時間來閱讀，或者做些讀書筆記，提升我們讀書的質量。
19關于閱讀動力的話題，完全出于興趣愛好這一選項被選次數(shù)占有效問卷總數(shù)的百分率約為83.61%，提高學習成績約為16.39%，拓展知識面，跟上時代步伐約為52.46%，提高個人素養(yǎng)和品位約為57.38%，消遣，打發(fā)時光約為45.9%，選擇其他的約為4.92%?？梢姡喿x對于大學生們來說，并非是絕對功利的，絕大多數(shù)的閱讀是出自興趣愛好。提高個人素質也是大學生閱讀所追求的目標之一，其對于未來人生的塑造也是很有幫助的，在講究各方面素質發(fā)展的今天，大學生更應該拓寬知識面，閱讀確實是一種良好的途徑。
20關于閱讀最大困惑的問題，約21.31%的同學選擇了不知道讀什么，約14.75%的同學選擇不知道怎樣讀，約19.67%的同學選擇 不知道讀了有什么意義，約57.38%的同學選擇讀了但記不住，約40.98%的同學選擇讀了但用不上或者不會用。相對來說，閱讀之后記不住和不會用成為大學生們的閱讀困惑。怎樣學以致用，也許也是我們在閱讀的過程中要思考的。
21.閱讀帶來的最大幫助，約9.84%的同學選擇學到了很多知識，有助于學業(yè)，約29.51%的同學認為閱讀有利于樹立正確的價值觀、人生觀，提升素質，約21、31%的同學認為閱讀活用了課余時間，使身心放松，約39.34%的同學認為閱讀拓展了視野，拓寬了知識面，0%的同學認為沒有幫助。由此可見，閱讀總歸是給大學生帶來了正面效應，以這些樣本來說，拓展視野和知識面尤其幫助大學生是在哪些方面，更加是出于其本身的主觀能動性。
篇八 大學生讀書報告3250字
在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。這個假期，我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項修煉》，寫下了我的體會。
彼得×圣吉所創(chuàng)立的是學習型團隊，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個團隊中，很多有共同理想的人組成一個大的學習型群體，使人們在團體中都能以自己的理想為目標，不斷的前進。同時在團隊中不斷發(fā)揮自己的潛能，敢于挑戰(zhàn)極限，不斷創(chuàng)新，幫助他人，和其他人一起，共同創(chuàng)造知識的成果。從真正的團隊學習中體會工作生活的意義，實現(xiàn)自我價值。
彼得·圣吉博士的《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨特的見解，對五項修煉的結合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關系，使人讀后深受感觸：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、全局思考。
1.自我超越。自我超越的修煉就是要建立個人“愿景”，保持創(chuàng)造性張力，看清結構性沖突，誠實地面對真相，學會運用潛意識。能夠運用自我超越的人，可以不斷實現(xiàn)他們心里的愿望，我覺得自我超越就是一種精神力量。當人們希望達到某些愿望的時候，首先要有“我想達到”的愿望，這種愿望越強烈，愿望能夠實現(xiàn)的機會就越大。對于能夠自我超越的人，他們對待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣，全心投入，不斷的創(chuàng)新和超越，是一種真正的學習。鼓勵別人追求“自我超越”的力量，便是你自己先認真地追求自我超越。
2.改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界，以及如何采取行動的許多假設、成見，或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。學習如何將我們的心智模式打開，并加以檢視和改善，有助于改變心中對于周遭世界如何運作的既有認知。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開放心靈，接受別人的想法?？傊趫F體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。這樣才能打開通向成功的門窗。
3.建立共同理想。一個共同理想是團體中成員都真心追求的愿景，它反映出個人的愿景。而這種共同的理想就是團隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團隊高度的概念。愿景具有強大的驅動力，在追求愿景的過程中，人們自然而然就會產(chǎn)生勇氣，去做任何為愿景所必須做的事。系統(tǒng)思考是建立共同愿景的沃土，它的修煉需要系統(tǒng)思考的支撐。
4.團隊學習。團隊學習是發(fā)展團體成員整體搭配與實現(xiàn)共同目標能力的過程。曾經(jīng)有過這樣一個試驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢？團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個團隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的能力。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。
5.全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng)，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。我們是群體中的組成部分，要時時刻刻想著群體的愿望。身在團體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護群體的利益。而我們就應該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進而調(diào)整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值的平衡。
當然，每個團體都有自己的特點，彼得圣吉×博士的觀點是要我們?nèi)グl(fā)展學習型的團隊合作。更重要的是，我們應該從中學到自己需要的理論，并把這項理論運用到實踐中去，真正做到活學活用，學以致用。
最近還閱讀了另一本書《沉思錄》，這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自己。
《沉思錄》是一本正大而質樸的哲學書。作者用無華的文字平鋪直敘了對宇宙、個體、時間、心靈、本性、思想、行為、生死等事物的深刻體悟，沒有刻意晦澀的思辨，沒有冗長乏味的說教，只是嚴峻而不失平和的叮囑和告誡，啟思耐品。我簡單歸納了一下，《沉思錄》說了這些道理：宇宙是流變的，時間是即逝的，名利是短暫的，人惟一的選擇，就是把握現(xiàn)在所過的生活；一個人退隱到何處也不如退到自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，寧靜是心靈的井然有序；靈魂要關照自身，要抑制一切無目的和無價值的想法以及大量好奇和惡意的情感，使智慧僅僅用于正直的行動，每時每刻地塑造你自己，達到與滿足、樸素和謙虛結為一體的自由；要遵從自己和人類共同的本性生活，讓行為和活動限定于有益社會的行為，追求正義、節(jié)制、仁愛、鎮(zhèn)定等品德的完善；人是自然的一部分，要虔誠地默認現(xiàn)有條件，高貴地忍受不幸和痛苦，接受變化，死亡也是變化的一部分；人們是彼此為了對方而存在，應為普遍利益行善。這些觀點，對于我們這些行色匆匆、碌碌打拼的現(xiàn)代人來講，無疑為一方撫慰心靈焦灼、困頓的良藥。在《沉思錄》中，我還似乎讀出了佛祖的拈花一笑和孔孟的仁愛、老莊的清靜，更窺到了當今建設和諧社會所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧等思想的端倪?？梢?，真正的智慧是跨越時代、地域、宗教和種族的。
這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活。法國雷朗指出，馬可.奧勒使人有這么一種樸實的信仰：面對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的?！冻了间洝匪?，所有事物都是互相聯(lián)結的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯(lián)系。因為事物都是合作的，它們結合起來形成同一宇宙（秩序）。他還指出，理性的動物是彼此為對方而存在，所以在人的結構中首要的原則就是友愛的原則，每個人都要對自己的同類友好，意識到他們來自同一根源，趨向同一目標，都要做出有益社會的行為。他除了強調(diào)人的理性以外，還強調(diào)人的社會性，認為人不能脫離社會、脫離整體而存在。使自己脫離他人，或做出反社會的事情來，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情，就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來。他關于人的德行的強調(diào)中有許多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一個真正、高尚、有道德的人。特別強調(diào)的是：德行是不要求報酬的，是不希望別人指導的，不僅要使行為高貴，而且要使動機純正，要放棄一切無用和瑣屑的思想。
這本哲學書有許多閃光點，給了我很多啟示：，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒，學會善于取人之長，豐富知識、提升境界、弘揚美德；正確對待自己、他人，有一種包容的心，碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對，不要隨意責怪他人，要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關系結構中，首先的原則就是友愛；堅持顧全大局、維護社會利益，要讓你的行為和活動限定于有益社會行為，因為這符合你的本性；正確對待人生，樂觀面對生死，生與死之間的距離是很短暫的，看看在你之后的時間，再看看在你之前的時間，在這種無限面前，活三天和活三代之間有什么差距呢？因此要在有限而寶貴的生命里，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實現(xiàn)自己的人生價值。
篇九 關于大學生讀書情況調(diào)查報告1250字
一.調(diào)查背景
讀萬卷書，行萬里路，對于大學生來說，旅游已經(jīng)成為一種頗為流行的開闊視野的方式，然而，讀萬卷書反而變得不易。如今，有了來自網(wǎng)絡上游戲、電影、追劇等的誘惑，或者面對更豐富多彩的大學生活，讀書時間是否被一再壓縮？在手機上看電子書變得更加容易而且方便，而紙質書是否還受同學們的青睞？那么現(xiàn)在的大學生是否還能像過去一樣讀名著讀到熱血沸騰，還是他們有了新的更廣闊的讀書領域，亦或是沉浸在網(wǎng)絡小說中無法自拔？而對于專業(yè)方面的書籍以及現(xiàn)在如火如荼的暢銷書，同學們又秉持什么態(tài)度呢？以上這些就是我這次調(diào)查報告所調(diào)查及研究的問題。
（一）調(diào)查時間：__年8月5日__年8月12日
（二）調(diào)查對象及方法：通過網(wǎng)上發(fā)布問卷調(diào)查的形式，借助新浪微博、人人網(wǎng)等社交網(wǎng)站問卷鏈接，擴大問卷調(diào)查范圍，面向各省高校學生進行調(diào)查。將通過填寫得到的調(diào)查問卷進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計，并用百分比的形式呈現(xiàn)出來。最后共收到122份調(diào)查問卷。
（三）調(diào)查內(nèi)容：從大學生閱讀時間、閱讀習慣、閱讀領域以及大學生活等方面進行調(diào)查。具體內(nèi)容見附在本文最后的調(diào)查問卷。
（四）調(diào)查數(shù)據(jù)：
1.收到有效問卷122份，其中男生56人（約占45.90%），女生66人（約占54.10%）；大一學生50人（約占40.98%），大二學生70人（約占57.38%），大三學生2人（約占1.64%）。因此主要以大一、大二學生為主。
2.在以最喜歡哪種途徑讀書及其大概比例中的調(diào)查結果為：約53.11%的同學閱讀紙質書，約28.08%的同學閱讀電子書和網(wǎng)上讀書，約18.80%閱讀報刊雜志。由此看出，紙質書仍然是大學生們閱讀的主要途徑，然而，隨著時代的發(fā)展，電子書和網(wǎng)上閱讀也以迅猛的勢頭增長。
3.關于每天是否讀書的問題，只有約19.67%的同學選擇是，約55.74%的同學選擇基本能做到，而24.59%的同學選擇了不是，只是偶爾會讀。超過半數(shù)的同學基本能做到每天都閱讀。
4.關于平均每天會花多長時間閱讀，約6.56%的同學在三小時以上，約67.21%的同學在13小時之間，約22.95%的同學選擇少于1小時，而約3.28%的同學選擇了基本不看書。由此看來，大部分同學每天的閱讀時間在13小時左右。
5.除課本外平均每個月會讀幾本書，約6.56%的同學選擇0本，約73.77%的同學選擇13本，約14.75%的同學選擇46本，約4.92%的同學選擇了6本以上。
6.在暑假生活中閱讀了多少本書，約6.56%的同學選擇0本，約50.82%的同學選擇了12本（含2本），約34.43%的同學選擇了34本（含4本），只有約8.2%的同學選擇了5本及以上。
7.面對豐富的大學生活，面對時間的安排，不同的學生有不同的傾向，他們最注重哪點，這道題給出了答案。約14.75%的同學更喜歡學習，當學霸，約27.87%的同學更喜歡閱讀，增長知識，約14.75%的同學更喜歡看電影，放松身心，約3.28%的同學更喜歡上網(wǎng)，享受時光，約29.51%的同學更喜歡參加社團或者兼職，鍛煉能力，而約9.84% =的同學選擇了其他。因為很可能喜歡大學生活的許多部分，因此這道題設為單選題，由此評估出哪一方面最得大學生重視。而由該樣本得到，參加社團和兼職來鍛煉能力最為受喜歡，緊隨其后的就是閱讀。因此當代大學生還是很注重培養(yǎng)自己的能力和素質的。
篇十 大學生的讀書報告優(yōu)秀750字
大學生的讀書報告優(yōu)秀范文
（1）內(nèi)容提要：概括性地歸納書的主要內(nèi)容，包括作者陳述的基本觀點（最好不超過300字）
（2）心得評論：對該書的評價與思考；對其主題的.看法與認識，或反駁作者的觀點，或提出創(chuàng)造性的見解，或將本書與類似書籍做比較分析，總之要寫出獨特的思考和體悟。
（3）結語：提出問題、表達期許、歸納全文。
（4）參考書目：讀書報告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料，具體格式參見附錄。讀書報告格式
1．用紙：標準a4紙，頁面設置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm 字間距:標準行間距:1.5倍行距；字數(shù):3000字左右
2、封面設置 報告題目：2號楷體-gb2312 副標題：4號楷體字 班級名稱：2號楷體-gb2312 學號、姓名：4號楷體字
3、正文正文小四號宋體 頁眉：用五號宋體，居中排列，每字間空一格。 頁眉內(nèi)容：“致遠學堂讀書報告” 頁腳：用五號宋體，居中排列，頁腳內(nèi)容為頁碼。
4、參考文獻格式
（1）著作類 一般著作 規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。 范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學出版社1993年版，第251頁。 譯著類 規(guī)則：［國別］作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，
頁碼。 范例：（美）羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經(jīng)濟學》，上海三聯(lián)書店、
上海人民出版社1994年版，第68頁。
（2）期刊類 規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數(shù)。范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權犯罪》，載《法學研究》1995年第3期。
（3）報紙類 規(guī)則：作者：《文章名》，載《報紙名》某年某月某日第幾版。 范例：胡堅編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報》1997年12月12日第1版。
（4）網(wǎng)頁類 規(guī)則a：作者：《文章名》，載網(wǎng)站某年某月某日。
篇十一 大學生讀書報告優(yōu)秀范例1750字
讀書報告應當包括下列內(nèi)容：
（1）內(nèi)容提要：概括性地歸納書的主要內(nèi)容，包括作者陳述的基本觀點（不超過300字）
（2）心得評論：對該書的評價與思考；對其主題的看法與認識，或反駁作者的觀點，或提出創(chuàng)造性的見解，或將本書與類似書籍做比較分析，總之要寫出獨特的思考和體悟。
（3）結語：提出問題、表達期許、歸納全文。
（4）參考書目：讀書報告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料，具體格式參見附錄。
讀書報告格式
1．用紙：標準a4紙，
頁面設置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm
字間距:標準行間距:1.5倍行距；字數(shù):3000字左右
2、封面設置
報告題目：2號楷體-gb2312
副標題：4號楷體字
班級名稱：2號楷體-gb2312
學號、姓名：4號楷體字
3、正文
正文小四號微軟雅黑
頁眉：用五號微軟雅黑，居中排列，每字間空一格。
頁眉內(nèi)容：“致遠學堂讀書報告”
頁腳：用五號微軟雅黑，居中排列，頁腳內(nèi)容為頁碼。
4、參考文獻格式
（1）著作類
一般著作
規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。
范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學出版社1993年版，第251頁。
譯著類
規(guī)則：［國別］作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。
范例：（美）羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經(jīng)濟學》，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社1994年版，第68頁。
（2）期刊類
規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數(shù)。
范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權犯罪》，載《法學研究》1995年第3期。
（3）報紙類
規(guī)則：作者：《文章名》，載《報紙名》某年某月某日第幾版。
范例：胡堅編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報》1997年12月12日第1版。
（4）網(wǎng)頁類
規(guī)則a：作者：《文章名》，載網(wǎng)站某年某月某日。
范例：季華：《淺論侵犯著作權罪“未經(jīng)著作權人許可”的含義》，人民網(wǎng)2023年12月3日。
大學生讀書報告范文
在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。
當我拿起學校極力推薦的《第五項修煉》時，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效，看來真的是態(tài)度決定一切呀！慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個小學生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
在《第五項修煉》中，五項修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團體學習和系統(tǒng)思考?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€人對周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認我們認知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期；“團體學習”是發(fā)展團體力量，使團體力量超乎個人力量加總的技術；“系統(tǒng)思考”極其務實，可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的境界就是建立學習型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動力，是掃除學習型企業(yè)智障的主力軍。
讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后，對'學習型組織'有了一個初步的理解：
一，創(chuàng)建學習型組織必須是自主的，是自愿的。
這一點非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求，才會有效果.如果是上級的指令，是上級的要求，這是一種被動的，應對式的工作觀;同時必須不是趕時髦，不是追風，否則只會是形式主義.因此主動與迫切，這兩點事關創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對事業(yè)的愛，才會有成效.創(chuàng)建學習型組織，就是在為事業(yè)打造未來。
二，創(chuàng)建學習型組織沒有模版，沒有模式，沒有地圖。
創(chuàng)建的實踐中，才認識到原來我的認識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西。過去我們搞什么東西都習慣有什么'模式'，強調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用.現(xiàn)在看，這本身就不符合學習型組織理論.每個組織的具體情況不一樣，創(chuàng)建的切入點也會不一樣，我們強調(diào)的是差異化，是個性.達到的標準是不斷變化的，這需要你自己不斷設定，惟有此，才會實現(xiàn)真正的自我超越。
篇十二 大學生讀書報告格式1150字
在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。
當我拿起學校極力推薦的《第五項修煉》時，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效，看來真的是態(tài)度決定一切呀！慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個小學生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
在《第五項修煉》中，五項修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團體學習和系統(tǒng)思考。“自我超越”是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認我們認知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾;“團體學習”是發(fā)展團體力量，使團體力量超乎個人力量加總的技術;“系統(tǒng)思考”極其務實，可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學習型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動力，是掃除學習型企業(yè)智障的主力軍。
讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后，對'學習型組織'有了一個初步的理解：
一，創(chuàng)建學習型組織必須是自主的，是自愿的。
這一點非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求，才會有效果.如果是上級的指令，是上級的要求，這是一種被動的，應對式的工作觀;同時必須不是趕時髦，不是追風，否則只會是形式主義.因此主動與迫切，這兩點事關創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對事業(yè)的愛，才會有成效.創(chuàng)建學習型組織，就是在為事業(yè)打造未來。
二，創(chuàng)建學習型組織沒有模版，沒有模式，沒有地圖。
創(chuàng)建的實踐中，才認識到原來我的認識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西。過去我們搞什么東西都習慣有什么'模式'，強調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用.現(xiàn)在看，這本身就不符合學習型組織理論.每個組織的具體情況不一樣，創(chuàng)建的切入點也會不一樣，我們強調(diào)的是差異化，是個性.達到的標準是不斷變化的，這需要你自己不斷設定，惟有此，才會實現(xiàn)真正的自我超越。通過閱讀，讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子，并在這個團體中，一群人以極不尋常
篇十三 杜拉拉升職記的大學生寒假讀書報告950字
關于杜拉拉升職記的大學生寒假讀書報告
這個寒假看了《杜拉拉升職記》，收獲頗豐。英語專業(yè)的我，本對現(xiàn)在和未來感到一片迷茫，不知道自己在大學應學到哪些知識和技能，不知道自己學的內(nèi)容對將來有什么幫助，甚至后悔過選擇這個專業(yè)，但是，在閱讀完這本書后，我找到了自己的位置，尋到了未來的方向。
處在大二階段的我們，多多少少也有為未來的工作做著打算，而什么樣的工作可以算得上是理想的呢？書中介紹了理想工作的四個特征：一、是你喜歡的；二、是你擅長的.；三、能使你賴以謀得想要的生活質量；四、合法合情。另一個角度的歸納顯得復雜一些——優(yōu)秀的人才有一些共性：敏銳的判斷力；卓越的影響力；高效驅動業(yè)績的能力。判斷力是對方向、機會的識別和把握。人的一生總在做出選擇，審時度勢，人無可免。判斷力好是什么意思？當別人都還沒看出來是個機會，你就先看出來了；光看出來還不夠，還得抓緊采取行動把握住機會；甭管情況多復雜，你都能很快就抓住問題的關鍵，說話到點，做事靠譜。能明白人家心里擔心啥、想要啥，而且，能根據(jù)對方的人際風格，調(diào)整自己的方式——這就是影響力好。小說中，杜拉拉在評價大區(qū)經(jīng)理陳豐的時候，曾提到他“永不滿足現(xiàn)狀”，這是驅動力好的一個典型表現(xiàn)；積極主動地推動目標的實現(xiàn)，即使這樣的行為意味著給自己找事兒甚至可能有風險——這是驅動力強的另一個標準特征。這三個力便是我們提升的目標。
英語專業(yè)的我們，畢業(yè)后選擇進入外企工作的可能性最大，而《杜拉拉升職記》標注是職場小說，介紹的是關于女白領在外企的生存法則，可借鑒處很多。我們大多數(shù)人和杜拉拉一樣，有教育背景，無社會背景，所以要成功唯一的路徑是個人奮斗。書中杜拉拉因“傻干的老黃牛”性格，出色地完成了“裝修”任務，雖然當時李斯特只為她加薪5%，也沒同意提升她為經(jīng)理，但總裁何好德把拉拉的高能力和肯吃苦精神都看在了眼里，為她日后的提升給予了很大的幫助。所以，我們要秉承杜拉拉勞動最光榮的樸素觀念，樂于承擔任何工作，但是大部分人做不到這一點，好逸惡勞，急功近利是天性，大部分情況下我們計收益而不愿付出。當然，拉拉也同樣告訴我們，“‘學到東西’固然重要，但要清楚自己的付出應該得到怎樣的回報?！?/p>
《杜拉拉升職記》是一本好書，尤其是對于我們這些即將要踏入社會的學生而言，這更是日后工作的指南。
篇十四 2023大學生讀書報告范例2850字
大學生讀書報告
讀書報告應當包括下列內(nèi)容：
（1）內(nèi)容提要：概括性地歸納書的主要內(nèi)容，包括作者陳述的基本觀點（不超過300字）
（2）心得評論：對該書的評價與思考；對其主題的看法與認識，或反駁作者的觀點，或提出創(chuàng)造性的見解，或將本書與類似書籍做比較分析，總之要寫出獨特的思考和體悟。
（3）結語：提出問題、表達期許、歸納全文。
（4）參考書目：讀書報告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料，具體格式參見附錄。
讀書報告格式
1．用紙：標準a4紙，
頁面設置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm
字間距:標準行間距:1.5倍行距；字數(shù):3000字左右
2、封面設置
報告題目：2號楷體-gb2312
副標題：4號楷體字
班級名稱：2號楷體-gb2312
學號、姓名：4號楷體字
3、正文
正文小四號微軟雅黑
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頁眉內(nèi)容：“致遠學堂讀書報告”
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4、參考文獻格式
（1）著作類
一般著作
規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。
范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學出版社1993年版，第251頁。
譯著類
規(guī)則：［國別］作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。
范例：（美）羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經(jīng)濟學》，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社1994年版，第68頁。
（2）期刊類
規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數(shù)。
范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權犯罪》，載《法學研究》1995年第3期。
（3）報紙類
規(guī)則：作者：《文章名》，載《報紙名》某年某月某日第幾版。
范例：胡堅編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報》1997年12月12日第1版。
（4）網(wǎng)頁類
規(guī)則a：作者：《文章名》，載網(wǎng)站某年某月某日。
范例：季華：《淺論侵犯著作權罪“未經(jīng)著作權人許可”的含義》，人民網(wǎng)2023年12月3日。
大學生讀書報告范文
在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。
當我拿起學校極力推薦的《第五項修煉》時，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效，看來真的是態(tài)度決定一切呀！慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個小學生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
在《第五項修煉》中，五項修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團體學習和系統(tǒng)思考。“自我超越”是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認我們認知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期；“團體學習”是發(fā)展團體力量，使團體力量超乎個人力量加總的技術；“系統(tǒng)思考”極其務實，可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的境界就是建立學習型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動力，是掃除學習型企業(yè)智障的主力軍。
讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后，對'學習型組織'有了一個初步的理解：
一，創(chuàng)建學習型組織必須是自主的，是自愿的。
這一點非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求，才會有效果.如果是上級的指令，是上級的要求，這是一種被動的，應對式的工作觀;同時必須不是趕時髦，不是追風，否則只會是形式主義.因此主動與迫切，這兩點事關創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對事業(yè)的愛，才會有成效.創(chuàng)建學習型組織，就是在為事業(yè)打造未來。
二，創(chuàng)建學習型組織沒有模版，沒有模式，沒有地圖。
創(chuàng)建的實踐中，才認識到原來我的認識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西。過去我們搞什么東西都習慣有什么'模式'，強調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用.現(xiàn)在看，這本身就不符合學習型組織理論.每個組織的具體情況不一樣，創(chuàng)建的切入點也會不一樣，我們強調(diào)的是差異化，是個性.達到的標準是不斷變化的，這需要你自己不斷設定，惟有此，才會實現(xiàn)真正的自我超越。
三，創(chuàng)建學習型組織是一個系統(tǒng)工程。
或許我們不知道學習型組織是什么，但我們一定要弄清學習型組織不是什么.學習型組織不是一項活動，我們必須明白創(chuàng)建學習型組織是可持續(xù)的，是永無止境的.這就符合學校的'第二曲線理論'.這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化，才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力，保持著核心的競爭優(yōu)勢，達到永續(xù)經(jīng)營，基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學習型組織這條路，我們就不怕路遠.
四，擴展組織創(chuàng)造未來的能量，保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學習力，這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎研究少，那么，現(xiàn)在市場的要求，需要我們來補上這一課.以改造我們的學習，改造我們的管理，提升我們的業(yè)績。
在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇它，它將呆著不動?，F(xiàn)在如果你慢慢加熱，當溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂。可悲的是當溫度慢慢上升時，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣？因為青蛙內(nèi)部感應生存威脅的器官，只能感應出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進的變化。
大部分動態(tài)性復雜都是處于緩慢漸變的過程，極不易察覺。即使察覺了，已經(jīng)為時已晚。在生活中，想想看，水質是突然變壞的？交通是突然擁塞的？健康是突然變差的？孩子是突然變壞的？……
所以我們要學習看出緩慢漸進的過程，放慢自己認知變化的步調(diào)，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。
還有一個印象深刻的就是當閱讀到第五章時，有個例子：在學校中，老師對學生的看法，會影響那位學生的行為。珍妮個性害羞，她在新學校第一學期的成績特別差（因為她的父母感情不睦）。珍妮的老師于是認為她懶散。下一個學期，老師給予珍妮的關切更少，她的成績于是更不好，因而個性更退縮。隨著時間的過去，珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認真學習的標簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學生，得到更多的關切；而被視為才能低的學生，他們的成績卻因增強的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認為老師應該公平對待學生，不應該片面的去評價對待某個學生。
通過閱讀，讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子，并在這個團體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長短，為共同的大目標全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。
篇十五 杜拉拉升職記大學生寒假讀書報告950字
杜拉拉升職記大學生寒假讀書報告
這個寒假看了《杜拉拉升職記》，收獲頗豐。英語專業(yè)的我，本對現(xiàn)在和未來感到一片迷茫，不知道自己在大學應學到哪些知識和技能，不知道自己學的內(nèi)容對將來有什么幫助，甚至后悔過選擇這個專業(yè)，但是，在閱讀完這本書后，我找到了自己的位置，尋到了未來的方向。
處在大二階段的我們，多多少少也有為未來的工作做著打算，而什么樣的工作可以算得上是理想的呢？書中介紹了理想工作的四個特征：一、是你喜歡的；二、是你擅長的；三、能使你賴以謀得想要的生活質量；四、合法合情。另一個角度的歸納顯得復雜一些——優(yōu)秀的人才有一些共性：敏銳的判斷力；卓越的影響力；高效驅動業(yè)績的能力。判斷力是對方向、機會的識別和把握。人的'一生總在做出選擇，審時度勢，人無可免。判斷力好是什么意思？當別人都還沒看出來是個機會，你就先看出來了；光看出來還不夠，還得抓緊采取行動把握住機會；甭管情況多復雜，你都能很快就抓住問題的關鍵，說話到點，做事靠譜。能明白人家心里擔心啥、想要啥，而且，能根據(jù)對方的人際風格，調(diào)整自己的方式——這就是影響力好。小說中，杜拉拉在評價大區(qū)經(jīng)理陳豐的時候，曾提到他“永不滿足現(xiàn)狀”，這是驅動力好的一個典型表現(xiàn)；積極主動地推動目標的實現(xiàn)，即使這樣的行為意味著給自己找事兒甚至可能有風險——這是驅動力強的另一個標準特征。這三個力便是我們提升的目標。
英語專業(yè)的我們，畢業(yè)后選擇進入外企工作的可能性最大，而《杜拉拉升職記》標注是職場小說，介紹的是關于女白領在外企的生存法則，可借鑒處很多。我們大多數(shù)人和杜拉拉一樣，有教育背景，無社會背景，所以要成功唯一的路徑是個人奮斗。書中杜拉拉因“傻干的老黃?！毙愿瘢錾赝瓿闪恕把b修”任務，雖然當時李斯特只為她加薪5%，也沒同意提升她為經(jīng)理，但總裁何好德把拉拉的高能力和肯吃苦精神都看在了眼里，為她日后的提升給予了很大的幫助。所以，我們要秉承杜拉拉勞動最光榮的樸素觀念，樂于承擔任何工作，但是大部分人做不到這一點，好逸惡勞，急功近利是天性，大部分情況下我們計收益而不愿付出。當然，拉拉也同樣告訴我們，“‘學到東西’固然重要，但要清楚自己的付出應該得到怎樣的回報?！?/p>
《杜拉拉升職記》是一本好書，尤其是對于我們這些即將要踏入社會的學生而言，這更是日后工作的指南。
