鄉(xiāng)村教師社會實踐報告11篇

篇一 鄉(xiāng)村社會實踐報告

這是我第一次參加類似的實踐活動，從開始加入實踐團隊到實踐圓滿結(jié)束這一個多月里，我一直興奮不已，從策劃、申報項目到實踐活動前期、中期、后期的各個過程中，每一個大大小小的環(huán)節(jié)中都充滿著大大小小的挑戰(zhàn)，時時刻刻考驗著每一位隊員，每一環(huán)節(jié)體現(xiàn)著整個團隊的努力合作精神，鍛煉了隊員們各方面的素質(zhì)和能力。每遇到一個問題，隊員們都絞盡自己的腦汁、想盡各種辦法，綜合起來考慮一個最完善的解決方法;每討論一個話題，隊員們都會毫無保留說出自己的觀點、也毫無顧忌說出某一觀點的不足，最終達成大家認可的方案;每攻破一個難題，隊員們都會大松一口氣，聚在一起分享喜悅，總結(jié)經(jīng)驗和成果。

我們選擇陜西省榆林市吳堡縣薛下村鄉(xiāng)為支教調(diào)研對象，這個地區(qū)處在大山深處，經(jīng)濟落后、偏遠閉塞、發(fā)展滯緩。我雖然不是土生土長的農(nóng)村人，但我知道農(nóng)村家庭的艱難，但在這里有更艱難的生活。從市區(qū)到山村，我感受到中國的貧富差距是如此之大，這里與榆林市相比真的是天與地的差別，上海是飛機、公交、私人轎車等各種交通工具俱全的城市，到處充滿著現(xiàn)代化的氣息;扭仁卻是連自行車都無法行駛的山村，農(nóng)作物都要靠人用擔子挑回家，這里仿佛與世隔絕一樣。作為大學生這個角色，能夠為貧困地區(qū)的小學生、鄉(xiāng)親做些事情，貢獻自己的一份力量，我真的很快樂，也從中體驗到了自己的價值，樹立大學生的良好形象與精神風貌。

在實踐活動的前期準備中(主要包括策劃、宣傳、外聯(lián)、物品準備、募捐等)，給我感觸最深的是：聯(lián)系小學組織募捐，因為我們將上海的愛心與資源傳遞到貧窮的地區(qū)，為扭仁小學建立了“甘露圖書館”。我們主要聯(lián)系了榆林市的一小，二小，三小，捐到了大量的書籍、文具、玩具、衣物等，我們收獲更多的是榆林市小朋友給扭仁學生們的祝福、鼓勵和友誼，也許一封封充滿祝福的信件會帶給貧困地區(qū)小學生們更大的動力，這是一種無形的力量?？吹叫W生們積極奉獻自己的愛心，我們感到了責任的重大，堅定了建立圖書館的決心和信心。我們認為，能夠建立起城市小學生與貧困地區(qū)小學生的友誼橋梁，為貧困小學建立起圖書館，是我們這次下鄉(xiāng)支教做的最有意義的事情。從聯(lián)系小學、與小學領(lǐng)導談捐書事宜、募捐宣講、組織捐物捐書、運送捐物的整個過程中，我們思考問題、解決問題的能力有了很大提高，團隊意識和情感更一步加深。我感受到了團隊力量的偉大，感受到了無論是多遠的路途，無論有多大波折，只要大家齊心協(xié)力、擁有恒心，就一定會到達終點，實現(xiàn)目標。當扭仁的小學生們閱讀著喜愛的書籍，玩著各類的玩具，使用著各種各樣的文具，我們有說不出的快樂和欣慰，心中涌起一股成就感和喜悅感。

支教期間，我們不斷走訪、調(diào)研，不斷舉行各種各樣的活動，如運動會、升旗儀式等，開設(shè)了許多有趣實用的課程。經(jīng)過十天的實踐，根據(jù)實踐總結(jié)的成果，我也有了一些思考和建議，僅供參考。

經(jīng)過支教過程中的了解，針對教育問題有以下思考:

第一，要豐富貧困地區(qū)學生的精神生活，據(jù)我們了解，許多學校

連升旗儀式、運動會、聯(lián)歡會等一般的活動也沒有舉行過，這樣對學生的成長教育十分不利。

第二，在我國廣大的農(nóng)村尤其是偏遠地區(qū)孩子的基礎(chǔ)教育問題一直被國家和社會各界關(guān)注，但一直沒有提升到重要的地位，農(nóng)村的教育條件與城市相比有很大的差距。

第三，農(nóng)村教育問題不僅僅要改善教學設(shè)施，提高教學質(zhì)量就足夠的，國家已經(jīng)落實了很多政策鼓勵基礎(chǔ)教育，下一步提高學生們接受教育的意識更不能忽視。

第四，在建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會的背景下，國家、相關(guān)政府部門可以鼓勵整合教育資源，將大城市閑置的教學設(shè)備、書籍等資源運至貧困地區(qū)學校。

經(jīng)過老洞旅游的調(diào)查，針對苗族的旅游開發(fā)、文化繼承問題有以下建議。

第一，開發(fā)特色資源。利用自然優(yōu)勢開發(fā)更好的旅游資源，尤其是苗族的特色文化、苗家特產(chǎn)等，挖掘傳統(tǒng)文化資源，但避免盲目開發(fā)，吸引更多的游客又能更好地宣傳苗族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚廣大。

第二，培養(yǎng)高文化、高素質(zhì)、專業(yè)性旅游人才。政府可以鼓勵學生報考旅游專業(yè)，這樣會有很大的優(yōu)勢：一是知識優(yōu)勢;二是年齡優(yōu)勢;三是語言優(yōu)勢四是地理優(yōu)勢。

第三，延伸旅游服務項目。發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游，應延伸更多的旅游服務項目，如住宿、飲食、娛樂等，開發(fā)具有自己特色的旅游服務業(yè)。

第四，增添便民設(shè)施，方便游客。開發(fā)旅游業(yè)，要時刻為游客著想，可增添公廁、路燈、座椅、垃圾桶、遮雨長廊等設(shè)施，解決乏累、如廁難、照明等問題。

暑期鄉(xiāng)村支教社會實踐報告

時間匆匆而過，短短兩周的支教稍縱即逝。第一次見到學生們的那份激動，第一次遇到棘手學生時的那份無奈，以及第一次站在講臺上時的那份責任，而今依然徘徊在我心頭，難以忘懷。這次支教時間雖短，但在我看來這短短的兩周卻格外充實，難以忘懷。我從這些孩子身上學到的遠比我授予他們的要多得多。

xx年7月19號，我們來到了此次支教活動的目的地——滕州市第一留守兒童學校。學校起初給我留下的印象就是小，但卻格外的整齊。在經(jīng)過進過充分的準備，我們的支教活動終于開始了。當時我們也想到過，支教的日子肯定會是辛苦的，但這里農(nóng)村的生活條件和教學條件的艱苦是我們不曾想象到的。到學校的第一天，我們便過上了自力更生的日子，每天都分工明確，各司其職。由于那天白天比較忙，晚上9點多我們才回到住處，開始打地鋪收拾自己的行李，從此過上了與雞狗為鄰的生活，條件非常簡陋。從來沒吃過這種苦的我們，一開始實就把這當成一個挑戰(zhàn)，并最終堅持了下來。支教對我們每個支教隊員來說，應都是一次磨練，畢竟它打破了原有的生活規(guī)律，要求我們要具備吃苦耐勞的精神。

支教的日子里雖然很辛苦，可也無時不充滿著快樂，有課的老師去上課，沒有課的就分配出來做后勤、下鄉(xiāng)或者調(diào)研。剛開始覺得這里的孩子很調(diào)皮，很難教，可是他們身上的朝氣是無法遮掩的，和他們在一起可以勾起許多兒時回憶，孩子們總是有貪玩的心理，可我們又何嘗不是呢?熟悉了之后你會發(fā)現(xiàn)其實他們挺可愛的，這讓我們覺得再辛苦也得堅持下去。

在這次支教中，我體會到當一名老師的艱辛，要當一位讓學生喜歡的老師就更難，因為在這其中我們需要付出很多很多。老師不僅要在上課之前備好課，同時也要懂得變通，要根據(jù)上課時學生的反應對自己的課程做一些調(diào)整。期間，我教的是愛國教育與安全教育，由于孩子太小，對愛國沒有一個確切的概念，第一節(jié)課我就碰壁了，課程內(nèi)容太深奧，并沒有太大激起孩子們的興趣。在隨后的安全教育課中，我增加了課程的趣味性，把教課內(nèi)容講到淺顯易懂，爭取讓學生學到一些真正有用的東西。通過學習和總結(jié)，我的理論水平也有了長足進步，通過實踐和反思，業(yè)務水平有了很大的提高。以前經(jīng)常聽到“為人師表”這四個，但直到站上三尺講臺開始授課時，我才真正體會到這四個的深刻內(nèi)涵。

兩周的支教很快就過了，8月2號晚上我們舉行了文藝匯演，那個時刻的孩子們就像綻放著自己的光芒，把我們教給他們的豎笛、歌唱、朗誦等節(jié)目熟練地表演了出來，到場的家長們都笑了，而我們卻哭了?；叵脒@兩個周所經(jīng)歷的種種，有太多的留戀與不舍。

支教讓我體會到了作為教師的辛酸與苦辣，同時也讓我在教育實踐中學習提高。支教時，不僅是學生在學習，其實我們也在不斷學習著，成長著。在這一路上，我懂得了很多，收獲了很多，支教是辛苦的、忙碌的，但也是快樂的、充實的，如果讓我說支教的感受，我會說，辛苦并快樂著，平淡并享受著，付出并收獲著!

鄉(xiāng)村觀光游寒假社會實踐報告

用這個寒假，我前往了崇明的前衛(wèi)村，在觀光游玩的同時體驗了一回農(nóng)家的生活，頗有收獲和體會。品味到了純情樸實的農(nóng)村生活，也體驗到了“回歸自然的人生境界”。久居喧囂鬧市的城里人到此一游，可以一洗煩囂，陶冶性情，使身心得到調(diào)養(yǎng)。我這次的實踐主要是當了回小導游，當導游當然先要了解前衛(wèi)村的歷史，現(xiàn)狀及發(fā)展前景，為此，我做了一系列的調(diào)查，使我能更好的完成這次的實踐活動。

據(jù)介紹，前衛(wèi)生態(tài)村位于崇明島中北部，于1969從一片灘涂中圍墾而成，總面積3671畝，人口753人，經(jīng)過30多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，目前已形成集農(nóng)、工、副、商、游全面發(fā)展的生態(tài)村，投資規(guī)模達1.2億元。昔日一片荒涼的沉寂小村，如今是既具城市風光，又有田園詩意，這里水潔、土凈、空氣清新，花果繞村爭香斗艷，碧波錦鱗鱉蟹嬉水，大棚噴灌一派風光，樹木成林鳥語花香，漫步綠茵深處健身苑之間，疑是桃花源中行，使人感到人與自然的高度和諧。前衛(wèi)將工業(yè)下腳、菜園黃枯，人畜糞水等廢物變成了資源，環(huán)境得到了保護，使工業(yè)、農(nóng)業(yè)、副業(yè)、旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)得到協(xié)調(diào)發(fā)展，國內(nèi)外農(nóng)業(yè)專家近年紛紛前往前衛(wèi)村參觀調(diào)查，對這里的生態(tài)工程贊不絕口，黨和國家領(lǐng)導人朱钅容基、尉健行、xx、吳邦國、黃菊、李鐵映等都親自來村檢查視察。自1984年以來該村連續(xù)被市委、市政府命名為“五好村黨支部、”“標兵村”，95年又被評為“全國綠化千佳村”、“全國科普教育基地”，96年被聯(lián)合國在土耳其授于“全球環(huán)境500佳”提名獎。

千禧年之際，前衛(wèi)生態(tài)村隆重推出“農(nóng)家游”旅游項目，讓游客“讓游客“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、學農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”。做一天真正的崇明人，享一回有趣的“農(nóng)家樂”。目前，前衛(wèi)村共有28家接待農(nóng)戶，其中4家為aaa級，15家為aa級，“農(nóng)家樂”上了新的臺階。在領(lǐng)略田園風光之際，亦有觀賞斗雞、魚鷹表演，到古村踩水車、學推磨、坐花轎等游樂項目，另外，還有更多的休閑娛樂設(shè)施還在建設(shè)之中。

旅游，隨著人民生活水平的不斷提高，已成為時尚選擇。旅游業(yè)的開發(fā)，不僅能充分利用區(qū)域資源優(yōu)勢，還能推進環(huán)境治理，營造文明向上氛圍，挖掘能供游覽的景觀特色，不斷塑造區(qū)域絢麗多姿的美感，吸引游客觀光。前衛(wèi)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)農(nóng)家旅游項目，正是在社會化旅游大格局不斷形成的背景下，抓住機遇脫穎而出的。本著政府搭臺，農(nóng)戶唱戲，為民辦事，大眾參與，協(xié)調(diào)管理的原則，旨在綠化、凈化、美化村莊，加大生態(tài)農(nóng)業(yè)全球500佳環(huán)境建設(shè)，充分發(fā)揮小區(qū)市級文明功能優(yōu)勢，圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一中心，致富百姓，展示前衛(wèi)精神文明建設(shè)風采的宗旨。在縣委、縣政府和縣旅委、鎮(zhèn)黨委的直接關(guān)心支持下，金秋十月隆重推出的“住農(nóng)家屋，吃農(nóng)家飯，學農(nóng)家活，享農(nóng)家樂”活動一炮打響，贏得了聲譽，取得了較好的經(jīng)濟效益和社會效益。實踐證明，開發(fā)農(nóng)家游旅游特色項目，深得都市游人的歡迎，其開發(fā)市場廣闊，前景無限美好。據(jù)有關(guān)人員介紹，計劃3年內(nèi)通過不斷建設(shè)和自我完善，使前衛(wèi)生態(tài)村農(nóng)家游成為上海地區(qū)乃至全國一流的休閑新景點。

在采訪了有關(guān)的領(lǐng)導之后得知，“農(nóng)家游”在上海地區(qū)目前沒有現(xiàn)成的模式，在考察總結(jié)四川成都“農(nóng)家游”經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，因地制宜，從實際出發(fā)，探索出一條獨具特色的前衛(wèi)生態(tài)“農(nóng)家游”經(jīng)營機制。準備組建“農(nóng)家游”旅游接待服務公司，其職責主要是與大西洋旅行社合作，對外宣傳促銷，組織團隊，對內(nèi)做好服務接待工作，并成立旅游接待處和綜合服務隊。其次是提高服務水準。“農(nóng)家游”雖不象賓館那樣正規(guī)，但在服務接待上，嚴格按照賓館的服務體系，貫穿于整個接待的始終。一是服務上體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)化。加強對接待人員和農(nóng)戶的培訓，提高其綜合接待素質(zhì)。在接待過程中既要體現(xiàn)農(nóng)家的熱情好客，又要樹立“以人為本”的服務理念;二是在操作上形成規(guī)范化。游客統(tǒng)一在旅游接待處登記，選擇所食宿的農(nóng)家。對團隊游客，導游(講解)員按照接待程序組織游覽和各項參與性娛樂活動，對散客，由接待員負責做好旅游向?qū)?三是在管理上形成制度化。成立“農(nóng)家游”督查隊，定期或不定期地對負責接待的農(nóng)戶、警務室、“農(nóng)家游”招待所等進行日常監(jiān)督、檢查，確保整個接待過程安全、合理、衛(wèi)生;四是在菜肴上形成特色化。推出醬瓜白扁豆、煮豆節(jié)等崇明農(nóng)家特色時令菜肴。

通過這次的調(diào)查和實踐使我對前衛(wèi)村有了全面的認識和了解，也鍛煉了我自己的社會工作能力，意義頗大。相信隨著崇明的大開發(fā)、大開放，前衛(wèi)村的前景也將更加燦爛，期待的同時我也祝愿這個美麗的地方。

篇二 2023假期鄉(xiāng)村社會實踐報告范文

實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍，增強了認識問題、分析問題、解決問題的能力。下面是酷貓寫作整理的關(guān)于2023年假期鄉(xiāng)村實踐報告范文，閱讀!

'農(nóng)民'，這個特殊的稱謂，從它的誕生之日起就注定與土地結(jié)下了深厚的情誼。1949年偉大的中華人民共和國的成立，使農(nóng)民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位，徹底地作了主人。歷史的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天，農(nóng)民的政治地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。但是我們也必須看到，中國，作為一個發(fā)展中國家，在取得驚人的發(fā)展速度和改革碩果的同時仍然存在一些問題。

三農(nóng)問題牽動著億萬人民的心，俗話說無工不富，無農(nóng)不穩(wěn)，由此我深入到了農(nóng)村，做了一些初步的調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)了一些問題，找到了一些方法。下面先以總綱的方式大致展現(xiàn)目前我認為的農(nóng)村主要問題和解決方法，下面再以專題的形式探討一些熱點問題。

經(jīng)過一段時間的調(diào)查，初步得出了這些老大難問題：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，村舍規(guī)劃不合理。社會保障覆蓋力度低，醫(yī)保問題嚴重。經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展不同步，文化娛樂設(shè)施與人員匱乏。棄農(nóng)轉(zhuǎn)工轉(zhuǎn)商過于迅猛，農(nóng)地荒蕪，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降。計劃生育工作難度大，受教育程度低。相關(guān)農(nóng)業(yè)科技人才缺口大。農(nóng)村民主政治建設(shè)落后，干部群眾關(guān)系冷淡。

針對問題我的一些解決方法和相關(guān)想法：合理規(guī)劃村舍建設(shè)，規(guī)范農(nóng)村房屋建設(shè)，加強公共衛(wèi)生設(shè)施與精神文化設(shè)施建設(shè)，使鄉(xiāng)村環(huán)境更好更漂亮。尤其要加強普及科學，遏制迷信，徹底扭轉(zhuǎn)村風村俗。大力覆蓋社會保障機制，切實加強農(nóng)村醫(yī)療建設(shè)，不僅要耕者有其田，還要耕者有其醫(yī)，使廣大農(nóng)民各方面的生活都有一個全面的詳細的保障。加強農(nóng)村教育系統(tǒng)建設(shè)，多從農(nóng)民實際出發(fā)，多辦夜校和業(yè)余性質(zhì)的培訓班，針對不同人群有的放矢的做好教育工作。強制的法制化的推廣計劃生育工作，要加強宣傳與教育，讓農(nóng)民真正感覺到多生劣生不僅增加了家庭負擔，更加重了社會負擔。龐大的人口是社會發(fā)展的一大阻力。要建立新的農(nóng)村科技人才引進與培養(yǎng)機制，從制度這個根本入手，加大財政投入，切實照顧農(nóng)村科技人才實實在在的利益。至于農(nóng)村的民主政治建設(shè)，則仍然是一個長期的復雜的系統(tǒng)工程。

經(jīng)濟發(fā)展模式問題

集約化與粗放化孰對孰錯?一直以來，關(guān)于中國農(nóng)業(yè)發(fā)展方向都是一個引人注目的熱點話題。顯然，高新科技，高新人才是任何行業(yè)任何部門長盛不衰的關(guān)鍵，走集約化高效化也是每一個產(chǎn)業(yè)的希望所在。對于中國農(nóng)業(yè)而言，通過發(fā)展集約化農(nóng)業(yè)，還可以推動促進農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，在農(nóng)產(chǎn)品附加值上做足文章。通過發(fā)展農(nóng)業(yè)集約化，還可以大力促進農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，逐步從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向現(xiàn)代化的縣域經(jīng)濟過渡?？墒?/p>

問題并不只有這些，中國的人口從來就是決策者們必須考慮的問題。中國的城市化水平還很低，即使已經(jīng)城市化的地方，其城市化程度也還很不令人滿意。所以解決龐大農(nóng)民隊伍的就業(yè)和吃飯問題就是當務之急。每年浩浩蕩蕩的打工隊伍早已使各主要經(jīng)濟發(fā)達城市不堪其負，而農(nóng)民工進城所帶來的勞資糾紛，社會治安問題也不得不令人認真對待。所以大力發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，在農(nóng)村就近安置龐大的就業(yè)大軍非常必要。中國盡管地大物博，但可耕種土地少，利用價值高的土地少，在國家財力尚不足以負擔農(nóng)村全面社保醫(yī)保之前，必須使農(nóng)民安心待在農(nóng)村土地上?；蛟S精耕細作，小農(nóng)經(jīng)營數(shù)千數(shù)百年以來，一直是制約我國商品經(jīng)濟發(fā)展，制約城鎮(zhèn)化水平，制約城鄉(xiāng)貿(mào)易的重要原因，但是我們永遠更加無法接受，廣大農(nóng)民再也無地可種，生活日益艱難，苦苦掙扎于生存線上。所以盡管城鎮(zhèn)化，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟集約化是大勢所趨，是我國農(nóng)村發(fā)展的必由之路，但那些客觀存在的具體問題說明著，粗放經(jīng)營的小農(nóng)經(jīng)濟仍然將是我國可預見的必然的痛苦選擇。而在選擇何種經(jīng)濟發(fā)展模式的背后，是不得不重視的老大難的人口問題。

人口問題

盡管問卷中沒有提到人口問題，但我仍然認為問題農(nóng)村人口問題是一大關(guān)注點。對于人口問題，最生動的莫過于那個家喻戶曉的公益廣告。某記者采訪一草原放羊娃。兩人的一番對話耐人尋味。記者說：“你為什么放養(yǎng)啊?”小男孩說：“賺錢。”記者說：“賺錢為了什么啊?”小男孩說：“為了娶媳婦。”記者說：“娶了媳婦以后干什么?”小男孩說：“生娃。”記者說：“那生了娃，娃將來干什么啊?”小男孩說：“放羊。”由此可見，樸實的并沒有更多全面細致考慮的生育欲望和計劃，使得我國尤其是廣大農(nóng)村的人口形勢非常嚴峻。多子多福，重男輕女，農(nóng)村人口的增長還顯得非常的畸形化，男女比例的錯亂必將形成越來越嚴重的社會和倫理問題。但是，這一問題并不是短時期內(nèi)形成的，中國的價值觀點是不孝有三，無后為大。樸實的生育目的往往是最為麻煩和難以解決的。對于農(nóng)村而言，最重要的是要樹立起正確的男女觀念和社會責任意識。顯然，一方面要積極普及法制意識，樹立人權(quán)觀念，對男女問題要有真正徹底的認識。男女是完全平等的，隨便拋棄女嬰不僅是不道德的，更加使嚴重的違法行為，是要受到法律制裁的。另一方面，要做好更加細致和徹底的宣傳。要講究策略，必須要從小處著手，用心去做。對于農(nóng)民家庭的開銷，人均開支的變化要形成一個基本的規(guī)律化的報表材料，讓農(nóng)民真正感到，多子未必多福啊。作為現(xiàn)在的時代形勢，完全是越生越窮越窮越生啊。所以減少生育，對農(nóng)民自己是完全有利的。在我所調(diào)查的農(nóng)村有一種以富買權(quán)的做法很流行。也就是孩子我要生，但是罰款你也可以拿去。我認為這是一種嚴重的司法歧視，從沒有哪部法律認為交罰款可以使違法行為合理化!對于這個問題，根子是法律有漏洞，所以有關(guān)立法部門要進一步完善立法，行政執(zhí)法部門也萬萬不可罰款后就一了百了，該怎么做就應該怎么做，農(nóng)村的人口普查也要像城市一樣更加全面和嚴密。農(nóng)村普遍的真實的計劃生育對于減輕城市就業(yè)壓力，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，是功在當代利在千秋。而少生優(yōu)生的貫徹實施到底如何，將直接影響到農(nóng)村現(xiàn)狀與農(nóng)民生產(chǎn)生活問題。

正如總綱中所說，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是一個老大難問題，其實最難的就是沒有一個詳細具體可操作的規(guī)劃，根據(jù)調(diào)查，超過百分之70的農(nóng)民對于身邊的各種設(shè)施匱乏感到不滿和失望。顯然，農(nóng)村廠區(qū)建設(shè)的亂鋪攤子，文化設(shè)施與環(huán)保垃圾設(shè)施的缺失亟待解決，這里不妨提出以下四點建議：一是高起點、高質(zhì)量、高標準編制村鎮(zhèn)布局規(guī)劃，實現(xiàn)村鎮(zhèn)規(guī)劃全覆蓋，逐步將散亂無序的自然村落集中建成地域特色明顯、基礎(chǔ)設(shè)施基本配套的農(nóng)村新社區(qū);二是大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)集中區(qū)，新一輪農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重點要放在園區(qū)和工業(yè)集中區(qū)建設(shè)上，通過產(chǎn)業(yè)鏈促進產(chǎn)業(yè)集群和集聚。三是按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求，把城市和農(nóng)村作為一個整體來規(guī)劃，發(fā)揮城市對農(nóng)村的帶動和輻射作用，鼓勵有條件的農(nóng)戶遷入城鎮(zhèn)，逐步把進城農(nóng)民的住房、就業(yè)、醫(yī)療及子女入學等納入城市建設(shè)總體規(guī)劃。四是加強農(nóng)村公路、垃圾處理、村鎮(zhèn)綠化、鄉(xiāng)村河道整治等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。引導各級各類企業(yè)、社會資本投向農(nóng)業(yè)和農(nóng)村，參與農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)業(yè)開發(fā)。

這里不得不提的是農(nóng)村的廁所建設(shè)問題，長期以來農(nóng)村沒有統(tǒng)一和清潔的廁所，盡管或許為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供肥料添了一些方便，但是骯臟不衛(wèi)生的村容也是農(nóng)業(yè)投資，農(nóng)民提高生活水平的巨大障礙，所以，這里結(jié)合常州具體情況，提出以下建議：農(nóng)村公共廁所要從無到有，以政府投資為主，建設(shè)一些簡易但是清潔方便的廁所，爭取在未來的十年內(nèi)，農(nóng)村處處普及公共廁所，自家住房水沖式廁所比重為86.5%向95%發(fā)展。

根據(jù)調(diào)查，至少有七成的農(nóng)民對于自己的收入非常不滿，而且還把矛頭直接指向了政府失職不作為，認為政府的轉(zhuǎn)移支出不到位，農(nóng)業(yè)支持不夠是農(nóng)業(yè)困境的重要原因。顯然進一步加大農(nóng)業(yè)投入事關(guān)全局，必須抓緊實施，在這個過程中，中央政府仍然需要發(fā)揮更加重要的示范帶領(lǐng)作用。促進農(nóng)民增收是實現(xiàn)全面小康的難點和關(guān)鍵，也是推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的核心環(huán)節(jié)。建立以土地承包經(jīng)營權(quán)入股等流轉(zhuǎn)方式為主的土地股份合作社，保障農(nóng)民獲得長期穩(wěn)定的收益，同時建立非農(nóng)用地市場化流轉(zhuǎn)的合理價格機制，大幅度提高農(nóng)民在分配中的分額。大力發(fā)展各類農(nóng)民專業(yè)合作經(jīng)濟組織，帶動農(nóng)民進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加收入。要加強對農(nóng)民關(guān)于市場的引導，不僅要種植糧食，還要大力普及高附加值的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物。完善農(nóng)村社會保障制度，使農(nóng)民從社保中增加收入。進一步完善農(nóng)村最低生活保障，提高新型農(nóng)村合作醫(yī)療水平，積極探索新型農(nóng)村養(yǎng)老保險，最終實現(xiàn)“農(nóng)保”和“城保”并軌;將失地農(nóng)民納入社會保障體系，并通過政府保養(yǎng)或基本生活補助等形式，妥善解決好歷年失地農(nóng)民的生活保障。加大政府對農(nóng)村的轉(zhuǎn)移支付力度，使農(nóng)民從扶持中增加收入。必須有針對子女購得加強農(nóng)業(yè)科技的普及，用科技的巨大力量驅(qū)散農(nóng)村落后的陰霾?？墒牵r(nóng)業(yè)科技的推廣與普及遇上強大阻力似乎也是必然的。

關(guān)于農(nóng)業(yè)科技和科普的問題

可以說本次社會調(diào)查直接緊密相關(guān)的是農(nóng)業(yè)科技狀況與農(nóng)民的精神文化狀況，然而情況并不樂觀。根據(jù)調(diào)查，擁有大專職高以上學歷的不到百分之六，初高中約占總數(shù)的百分之七十，小學程度大約為兩成，文盲半文盲率倒是比較低，只有約百分之四。在調(diào)查中，某位大叔的一句話頗有殺傷力，念書好的誰還種田啊?顯然，在廣大農(nóng)村，文化知識的匱乏是很多方面不足的重要原因。正是科學文化知識的匱乏，使得農(nóng)民普遍相信迷信，據(jù)調(diào)查建設(shè)房屋要看風水的超過了九成，可以說似乎不這樣做，反倒是不正常的。大約八成的農(nóng)民認為，能讀書看報和寫常用的應用文就足以應付生活了。知識的匱乏造成了農(nóng)民普遍還不相信科學技術(shù)的力量，對于農(nóng)業(yè)科技培訓至少百分之57的人表示沒有熱情，甚至還有約百分之45的人認為農(nóng)業(yè)科技的實際意義不大。

篇三 2023年大學生暑期鄉(xiāng)村社會實踐調(diào)查報告600字

一分耕耘一分收獲，這話用在我們暑期社會實踐上再適合不過了。在這個炎熱的夏天，我們暑期社會實踐團，揮灑汗水，收獲富足。

冒著三十多度的高溫，克服著語言不通的困難，我們義無反顧地來到了橫市鎮(zhèn)界頭村進行我們的暑期社會實踐。中南大學向來鼓勵學生在課外積極鍛煉自己，因而我們的調(diào)查得到了學校的大力支持，也正是因為如此，我們在調(diào)查中，始終不忘自己身上肩負的責任，始終以中南人的標準嚴格要求自己，始終秉承著中南大學“經(jīng)世致用”的校訓。我們用自己的行動證明了我們的能力和耐力。

當然我們的付出沒有白費。在實踐中，我們不僅得到了一系列的第一手的數(shù)據(jù)和資料，更讓自己的實踐能力得到了提高。作為我們團隊的組長，我更是肩負著更大的責任，我是團隊的核心骨，既要掌握團隊的行動方向，又要在具體實踐中起到特定作用，還要協(xié)調(diào)整個團隊，增強團隊的凝聚力。盡管因為經(jīng)驗缺乏，我在這些方面遇到了一些困難，但是經(jīng)過不斷地反思和討論，我總是能在最后做出正確的決定。同時，這次實踐更讓我明白了團隊的重要性：我們是一個集體，我們的力量應該要大于我們五個人的合力，而要做到這一點就需要每個團隊成員不遺余力地貢獻自己的知識、時間等，并且我們需要向一臺機器的各個零部件一樣不斷磨合，才能更好的發(fā)揮好整個團隊的作用。

總之，這次實踐帶給我的記憶是難忘的，我會不把這次實踐當做結(jié)束，而是把它作為一個起點，積極參與更多的社會實踐，在實踐中提升自我!

篇四 寒假鄉(xiāng)村社會實踐報告

你有下過鄉(xiāng)嗎？下鄉(xiāng)是什么感受的呢？下面小編整理了關(guān)于寒假鄉(xiāng)村社會實踐報告，供大家閱讀！

用這個寒假，我前往了崇明的前衛(wèi)村，在觀光游玩的同時體驗了一回農(nóng)家的生活，頗有收獲和體會。品味到了純情樸實的農(nóng)村生活，也體驗到了“回歸自然的人生境界”。久居喧囂鬧市的城里人到此一游，可以一洗煩囂，陶冶性情，使身心得到調(diào)養(yǎng)。我這次的實踐主要是當了回小導游，當導游當然先要了解前衛(wèi)村的歷史，現(xiàn)狀及發(fā)展前景，為此，我做了一系列的調(diào)查，使我能更好的完成這次的實踐活動。

據(jù)介紹，前衛(wèi)生態(tài)村位于崇明島中北部，于1969從一片灘涂中圍墾而成，總面積3671畝，人口753人，經(jīng)過30多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，目前已形成集農(nóng)、工、副、商、游全面發(fā)展的生態(tài)村，投資規(guī)模達1.2億元。昔日一片荒涼的沉寂小村，如今是既具城市風光，又有田園詩意，這里水潔、土凈、空氣清新，花果繞村爭香斗艷，碧波錦鱗鱉蟹嬉水，大棚噴灌一派風光，樹木成林鳥語花香，漫步綠茵深處健身苑之間，疑是桃花源中行，使人感到人與自然的高度和諧。前衛(wèi)將工業(yè)下腳、菜園黃枯，人畜糞水等廢物變成了資源，環(huán)境得到了保護，使工業(yè)、農(nóng)業(yè)、副業(yè)、旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)得到協(xié)調(diào)發(fā)展，國內(nèi)外農(nóng)業(yè)專家近年紛紛前往前衛(wèi)村參觀調(diào)查，對這里的生態(tài)工程贊不絕口，黨和國家領(lǐng)dao人朱钅容基、尉健行、吳邦國、黃菊、李鐵映等都親自來村檢查視察。自1984年以來該村連續(xù)被市委、市政府命名為“五好村黨支部、”“標兵村”，95年又被評為“全國綠化千佳村”、“全國科普教育基地”，96年被聯(lián)合國在土耳其授于“全球環(huán)境500佳”提名獎。

千禧年之際，前衛(wèi)生態(tài)村隆重推出“農(nóng)家游”旅游項目，讓游客“讓游客“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、學農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”。做一天真正的崇明人，享一回有趣的“農(nóng)家樂”。目前，前衛(wèi)村共有２８家接待農(nóng)戶，其中４家為ａａａ級，１５家為ａａ級，“農(nóng)家樂”上了新的臺階。在領(lǐng)略田園風光之際，亦有觀賞斗雞、魚鷹表演，到古村踩水車、學推磨、坐花轎等游樂項目，另外，還有更多的休閑娛樂設(shè)施還在建設(shè)之中。

旅游，隨著人民生活水平的不斷提高，已成為時尚選擇。旅游業(yè)的開發(fā)，不僅能充分利用區(qū)域資源優(yōu)勢，還能推進環(huán)境治理，營造文明向上氛圍，挖掘能供游覽的景觀特色，不斷塑造區(qū)域絢麗多姿的美感，吸引游客觀光。前衛(wèi)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)農(nóng)家旅游項目，正是在社會化旅游大格局不斷形成的背景下，抓住機遇脫穎而出的。本著政府搭臺，農(nóng)戶唱戲，為民辦事，大眾參與，協(xié)調(diào)管理的原則，旨在綠化、凈化、美化村莊，加大生態(tài)農(nóng)業(yè)全球500佳環(huán)境建設(shè)，充分發(fā)揮小區(qū)市級文明功能優(yōu)勢，圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一中心，致富百姓，展示前衛(wèi)精神文明建設(shè)風采的宗旨。在縣委、縣政府和縣旅委、鎮(zhèn)黨委的直接關(guān)心支持下，金秋十月隆重推出的“住農(nóng)家屋，吃農(nóng)家飯，學農(nóng)家活，享農(nóng)家樂”活動一炮打響，贏得了聲譽，取得了較好的經(jīng)濟效益和社會效益。實踐證明，開發(fā)農(nóng)家游旅游特色項目，深得都市游人的歡迎，其開發(fā)市場廣闊，前景無限美好。據(jù)有關(guān)人員介紹，計劃3年內(nèi)通過不斷建設(shè)和自我完善，使前衛(wèi)生態(tài)村'農(nóng)家游'成為上海地區(qū)乃至全國一流的休閑新景點。

在采訪了有關(guān)的領(lǐng)導之后得知，“農(nóng)家游”在上海地區(qū)目前沒有現(xiàn)成的模式，在考察總結(jié)四川成都“農(nóng)家游”經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，因地制宜，從實際出發(fā)，探索出一條獨具特色的前衛(wèi)生態(tài)“農(nóng)家游”經(jīng)營機制。準備組建“農(nóng)家游”旅游接待服務公司，其職責主要是與大西洋旅行社合作，對外宣傳促銷，組織團隊，對內(nèi)做好服務接待工作，并成立旅游接待處和綜合服務隊。其次是提高服務水準?！稗r(nóng)家游”雖不象賓館那樣正規(guī)，但在服務接待上，嚴格按照賓館的服務體系，貫穿于整個接待的始終。一是服務上體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)化。加強對接待人員和農(nóng)戶的培訓，提高其綜合接待素質(zhì)。在接待過程中既要體現(xiàn)農(nóng)家的熱情好客，又要樹立“以人為本”的服務理念；二是在操作上形成規(guī)范化。游客統(tǒng)一在旅游接待處登記，選擇所食宿的農(nóng)家。對團隊游客，導游（講解）員按照接待程序組織游覽和各項參與性娛樂活動，對散客，由接待員負責做好旅游向?qū)?；三是在管理上形成制度化。成立“農(nóng)家游”督查隊，定期或不定期地對負責接待的農(nóng)戶、警務室、“農(nóng)家游”招待所等進行日常監(jiān)督、檢查，確保整個接待過程安全、合理、衛(wèi)生；四是在菜肴上形成特色化。推出醬瓜白扁豆、煮豆節(jié)等崇明農(nóng)家特色時令菜肴。

通過這次的調(diào)查和實踐使我對前衛(wèi)村有了全面的認識和了解，也鍛煉了我自己的社會工作能力，意義頗大。相信隨著崇明的大開發(fā)、大開放，前衛(wèi)村的前景也將更加燦爛，期待的同時我也祝愿這個美麗的地方。

篇五 2023年大學生暑期鄉(xiāng)村社會實踐調(diào)查報告范文

參加社會實踐活動對于我們也是一種很好的鍛煉機會。雖然參加的時間短!但也學到了很多在課堂上學不到的東西。其實通過親身體驗社會實踐活動也能讓自己更進一步的了解到社會，同時也在實踐中增長知識，鍛煉自己的才能，培養(yǎng)自己的耐性等。重要的是檢驗一下自己在學校里所學的東西是否能被社會所用到，通過這次的實踐活動，找出自己的不足和差距的存在處，因此，要全心全意地投入自己選擇所要做的事，認真去完成。

這個漫長的假期里我參加了我村里組織的暑期社會實踐活動，雖然幾天的活動時間讓我覺得很累很辛苦，但我從中獲得了鍛煉自己，并且學到了很多在課堂上學不到的東西。通過幾天的實踐活動，使我懂得了一些關(guān)于社會基層建設(shè)的心得體會。

在炎炎夏日列日當下，正是因為有這樣的環(huán)境，才激起了我要在暑假參加實踐活動的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生活，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才能，培養(yǎng)自己的耐性，更重要的是體驗一下自己所學的東西能否被社會所用到，自己的能力能否得到社會上的承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距的所在。

社會實踐活動給生活在城市里的大學生們提供了廣泛接觸基層，了解基層的機會。深入基層領(lǐng)導談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多在書本中學不到的東西，汲取豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去，到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。

“艱苦知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解社會，開闊了視野、增長了見識，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。在這無形中使我對自己有個正確的目標，增強了我努力學習的信心和毅力。作為一名大學生，即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。龍其是我們學生，只重視理論學習，而忽視實踐的環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不是很理想!

社會實踐的要求是：認真貫徹以人為本，全面協(xié)調(diào)科學發(fā)展觀，全面貫徹教育的方針，遵循學生成長規(guī)律和教育規(guī)律的環(huán)節(jié)。以了解社會、服務社會為主要內(nèi)容，要以形式多樣化的活動為載體，以穩(wěn)定的實踐基地為依托，以建立長效機制為保障，引導走出大學校門、深入社會、深入群眾、深入實際，開展教學實踐、專業(yè)實踐、社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務、科技發(fā)明和勤工助學等。在實踐中受教育、長知識、做貢獻、樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀;努力成為祖國事業(yè)的合格建設(shè)者。

課本中的知識是沒有生命的，但如果將它很好的應用到實際生活中去，它就會揮發(fā)出無窮的力量，散發(fā)出生命的光彩，因此，我意識到了學以致用的重要性，發(fā)揮自己的長處，在最需要我們的地方發(fā)光發(fā)熱。人們常說：勞動最光榮了!這幾天里我參加了村里組織的活動中，當我體味到勞動時，我才更進一步地融會了這句話的精神。勞動確實是很辛苦，但確實是先苦才能甜啊!勞動累時大汗淋漓的感受。這些都不是能從我們在平時的學習生活中所能觸摸得到的，這種感受是作為一名勞動者的內(nèi)心深處中才能體會到的。

有一天的上午，村長就給我安排了一個上午活，然后居委會的負責人讓我去市場上刮小廣告。我高興的答應了下來，心想，弄小廣告有什么不容易的，用手一撕不就成了!于是信心滿滿的拿著負責人給的鏟子和水桶就走了，誰知道事實和想象是有差距的，而且差距還不小。

我先找到一個貼在墻上的小廣告，貌似真的很難弄，拿起鏟子刮了半天也沒有效果，本來想放棄了!然后去干點別的時情，但是不服氣輸?shù)男愿袷刮蚁氲?，還沒有什么事情能夠難到我呢!后來，我就那里冥思苦想，我就突然想起有一次下雨天我走在路上時的情景了，被水沖過的地面上的小紙張，很容易就掉了，所以我就想到了，將小廣告上面弄上水，等了幾分鐘后，果然，很有效果，我就用手輕輕一撕，小廣告就掉了?？吹搅俗约合氲椒椒ㄈ〉昧顺晒麜r，當時心里挺高興的，于是更加充滿信心，去勞動了!經(jīng)過一個番努力之后，被我清除過的地方確實看得很干凈了，整潔多了。

我想通過自己的勞動，自己去動手動腦解決了問題就獲得最大的成就，學習亦是如此吧!走入社會，感受陽光，為幾天的暑期社會實踐活動終于告一段落了!在室外的實踐也落下了帳幕。短短的幾天里學到的讓我已經(jīng)適應艱苦的環(huán)境，我們敢挑戰(zhàn)自己，向著萬里無云的天空，我們大聲喊“讓暴風雨來的更烈些吧!”

篇六 鄉(xiāng)村社會實踐報告2000字

鄉(xiāng)村社會實踐報告2000字篇一

在由中宣部、教育部、團中央、全國學聯(lián)共同組織的全國大中專學生文化科技衛(wèi)生'三下鄉(xiāng)'活動走過5年輝煌歷程之際，我也有幸作為青島海洋大學工程學院暑期'三下鄉(xiāng)'隊伍的一員，7月23日，來到平度市崔家集周家村參加立時五天的'三下鄉(xiāng)'活動。

這是一個遠近聞名的模范村，全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機，大力發(fā)展高效田和制種業(yè)，種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟效益的同時，村民的精神面貌也令人贊賞，各種村務工作開展得有條有理，村里的治安良好，無刑事案件發(fā)生。村兩委工作認真負責，心系村民，重視教育。村辦學校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學習條件。為此，周家村贏得了'青島市文明村莊'、'青島市文明標兵'、'青島市先進基層黨組織'、'青島市模范村委會'等多項稱號。

到這樣一個'模范村'開展'三下鄉(xiāng)'活動，我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢和知識優(yōu)勢，為地方經(jīng)濟發(fā)展和教育作出自己的貢獻；學習和宣傳'三個代表'的思想，親身體驗'三個代表'重要思想的深刻含義；積極向廣大人民學習，在社會實踐中檢驗自己，完善自我。

一、送科技文化下鄉(xiāng)

為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，我們的下鄉(xiāng)服務以科技、文化服務為主，我們?nèi)チ舜罅繄D書和宣傳材料，主要是有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)和最新的科技信息，通過它們，開闊了村民的視野，也宣傳了'三個代表'的思想。我們還為村民義務維修家用電器，提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風帶進了農(nóng)村，吹進了村民心中。

作為本次'三下鄉(xiāng)'活動的重頭戲，我們還在周家村小學開辦了小學生義務輔導班。我們一共開設(shè)了語文、數(shù)學、英語、計算機四個輔導班共計50余名小學生、初中生前來聽課。在各種輔導班上，大家竭盡所能，不僅為同學們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講歷史故事，上書法課，做趣味數(shù)學題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機會對同學們進行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學習目的，從小樹立遠大理想，緊記'三個代表'重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。

在和同學們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學們一起聯(lián)歡，開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽，為他們播放科普電影及動畫片等。

在這些實踐服活動中，我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)作了自己的貢獻，而且也學習、體會到了'三個代表'重要思想，從而對'三個代表'有了更深的認識。

二、了解農(nóng)村實際情況，提高自身素質(zhì)。

對'三個代表'進行實踐服務是對'三下鄉(xiāng)'活動的深化和創(chuàng)新的實踐'三個代表'重要思想，我們走訪了老黨員，與基層黨員干部座談，考察農(nóng)村改革開放成就等了解社情民意，加深對'三個代表'的理解。

我們通過走訪老黨員，聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。我們在于基層黨員干部的座談會上，我們了解了周家村的基本情況，村里農(nóng)民主要靠種植果樹和制種致富。由于本村人多地少，他們大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè)，種植了200畝種子，100畝香港西瓜，取得了很好的經(jīng)濟效益，1992年他們還在房前屋后種上了柿子樹，去年又種植了1000棵，按每棵柿子樹收入200元計算，去年僅柿子樹一項，全村就收入了40多萬元。周家村取得的成就，多半歸功于村兩委（村黨支部和村委會）的領(lǐng)導。他們利用改革開放的良機，積極采用新技術(shù)，開拓市場。村領(lǐng)導心系村民，處處為百姓謀利益，敢于承擔責任。但是，村兩委普遍感到村里經(jīng)濟還主要停留在種植上，而農(nóng)村經(jīng)濟要想發(fā)展，必須上項目，深加工，辦企業(yè)，走出去。但領(lǐng)導的整體文化水平不高，缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策，并表示回去以后多宣傳周家村，提高周家村的知名度，以便更好地引進外資，引進人才。

我們還對村里部分村民進行了農(nóng)民生活問卷調(diào)查和婚姻、經(jīng)濟、教育觀念問卷調(diào)查。通過這些問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村經(jīng)濟收入顯著提高，村民也更加關(guān)心社會，關(guān)心國家，村民的各項意識都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。村民越來越重視自身及下一代的文化素質(zhì)的提高。總之，一切都表明改革開放以來，農(nóng)村兩個文明建設(shè)取得了顯著的成果，這是與黨的'三個代表'重要思想密不可分的。

三、本次'三下鄉(xiāng)'活動總結(jié)

這次暑期'三下鄉(xiāng)'與以往不同的是，在宣傳學習'三個代表'方面又有了創(chuàng)新。我們深刻體會到，開展'三下鄉(xiāng)'活動和實踐'三個代表'有著內(nèi)在聯(lián)系：科技下鄉(xiāng)推動了先進生產(chǎn)力，文化下鄉(xiāng)傳播了先進文化，衛(wèi)生下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等都是為人民群眾謀利益的事實、好事。以前總覺得'三個代表'只是報紙上、領(lǐng)導干部們講話里的東西，經(jīng)過實踐活動，讓我們對'三個代表'重要思想有了深刻認識，受到了最直接、最現(xiàn)實的思想教育。通過'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動，提高了社會適應能力和運用知識解決實際問題的能力，增強了責任感和使命感。也擴帶大了視野，對自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面，也感受到了現(xiàn)實和理想的差距，這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發(fā)。

總之，我以為這是一條在社會實踐中鍛煉成才的好途徑，是支持農(nóng)村改革，發(fā)展和維護穩(wěn)定的好辦法，也是加強思想政治工作和社會主義精神文明建設(shè)的好形式。

鄉(xiāng)村社會實踐報告2000字篇二

一調(diào)查數(shù)據(jù)

概況：

東二分村共有約800口人，住房占地約200畝，耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬，去年總產(chǎn)值為12210000元，人均毛收入為3800元。

(一)經(jīng)濟收入狀況

經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)羊，牛，豬。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括土豆，花生，莜面，玉米。種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。

(二)受教育狀況

村民中有30%受過初等教育、3%受到過高等教育?，F(xiàn)在村里只有三個高中生。如今兒童的上學年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學。

(三)生活狀況

據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費在200元以下。

二下鄉(xiāng)感悟

(一)我看農(nóng)村教育

人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學率低'、'失學率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導讀者進入'邊遠地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。

經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后。

讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果，在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說：我的孩子能像你們一樣就好了。其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路。還記得有個老漢對我們說：俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上。

由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望'個個都能考上大學'!當你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學的時候;當你聽到老漢說'砸鍋賣鐵也得上'的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學兒童嗎?!那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上'不重視教育'、'教育意識薄'之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢?

教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展，但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離，而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度，而教育又反作用于經(jīng)濟，但最終還得抓住'教育是基礎(chǔ)，經(jīng)濟是關(guān)鍵'才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢?

(二)我為鄉(xiāng)親獻計策

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的努力為父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳東二分村成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。

在村莊規(guī)劃上，做到了公路通到家家戶戶大門口，極大地方便了村民，這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉，大有為之大力宣傳的必要。

經(jīng)濟發(fā)展方面，農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給，又增加了經(jīng)濟收入。

精神文明建設(shè)，結(jié)合村民樸素民風，村里還制定了強有力的規(guī)章制度，保證了村里良好風氣的形成，為其經(jīng)濟發(fā)展提供了有力的保障。

當然，這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時，他們卻沒有止步不前，而向著更高的目標前進。為此，我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進的路。

鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠，把自己生產(chǎn)的莜面加工成成品再銷售出去，以獲得更高的利潤。然而另一方面領(lǐng)導們卻考慮著要承當巨大投資風險，基于此，他們的夢想遲遲沒有實現(xiàn)?，F(xiàn)今，農(nóng)村收入不高，集體基金有限，承當風險能力極小，在如此現(xiàn)狀下，村領(lǐng)導們當然是不敢貿(mào)然行事的----成功了是英雄，失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的確，暫不說基地太小而帶來的原材料供應不足和技術(shù)問題，就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過，在現(xiàn)有條件下，建立低投入，高回收，運轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。

現(xiàn)在，村民們的收入主要是靠經(jīng)濟作物和種高效田。高效田是給外國公司制種，公司提供種子和技術(shù)指導，并負責回收種子，村民只需出土地和勞力。通過這條路致富，村民是辛苦些，但比較之下，這是迄今為止最有保障的致富之道。為此，加大宣傳，極大限度地吸引外商投資，發(fā)展高效田，是東二分村近幾年致富的首選之路。

通過幾天的實踐，我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱，或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深，其時，逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。

就那短短的三天，我和周家村結(jié)下了不解的情節(jié)，或許就像大家所說的，她成為了我的第二故鄉(xiāng)，在以后的生活中，她會永遠讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。東二分村的鄉(xiāng)親啊!我將在城市的一角永遠地為你們而活、而努力。

(三)三下鄉(xiāng)的意義。大學生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是當年五四青年開創(chuàng)的'走向社會，深入民眾'光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實江澤民總書記在北大百年校慶講話中提出的'四個統(tǒng)一'的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備。這是我參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一。

抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動，對于引導我們按照江澤民同志得出的'四個統(tǒng)一'的要求，把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。

大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解。

大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。

實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。

鄉(xiāng)村社會實踐報告2000字篇三

一.實踐經(jīng)過

我是七月六號去的。到七月二十號結(jié)束，期間講了60節(jié)課，講課的內(nèi)容是英語，教英語算是不難，但沒有教學經(jīng)驗，第一次登上臺，難免有些緊張，但看到孩子們機靈的雙眼，踴躍的回答問題，很快和他們?nèi)跒橐惑w，緊張感很快消失，看著孩子們天真浪漫的雙眼，我深感老師的責任重大，老師是個神圣的職業(yè)，當今天自己講課講到汗流順著臉頰一直流到脖子，流到后背，試了汗衫，我才明白老師是多么的辛苦，腳站的酸了，手寫的累了，嗓子喊得啞了，但還是不顧一切講到下課為止，課間留在教室和孩子交流，發(fā)現(xiàn)他們還有另一可愛之面，之后的日子，講課慢慢地入正軌，再沒有登上講臺的拘謹，也敢于放開講了，在這短短的十五天里，認識了不少小朋友，建立了比較真誠的友誼。

最后一節(jié)課，開家長會的時候，看到那些小朋友天真的臉龐，及家長滿意的笑容，我感覺我的付出沒有白費因為我得到了別人的認可，沒有什么比別人對自己的認可更高興的，我堅信這一點，我也有信心在以后的日子里做得更好。

二.實踐經(jīng)驗

(一)待人要真誠

踏進辦公室，只見幾個陌生的臉孔。我微笑和他們打招呼，從那天起我養(yǎng)成了一個習慣，每天見到他們都要微笑說聲：“早上好”.那是我心底的真誠問候，我總覺得，經(jīng)常有一些細微的東西被我們忽略，比如輕輕地一聲問候，但他表達了對同事對朋友的關(guān)懷，也讓他人感覺到被重視被關(guān)心，以便同事之間交流教學經(jīng)驗。

(二)要善于溝通

每個人都要認識一些人，認識別人都需要自己主動了解別人，溝通事宜中重要的方法。一個善于交際的人，必定是一個善于共同的人。

(三)要有熱情和信心

無論對人還是對事都要有熱情和信心。熱情讓我們地工作充滿激情，愿意為共同的目標奮斗，信心又讓我們充滿熱情，耐心對待工作，力求做好每個細節(jié)，精益求精。

(四)要講究條理

如果你不想在緊急的時候腳忙手亂，就要養(yǎng)成講究條理的好習慣，只有不急不亂，有條有理的做下去才能成功地做完一件事情，任何工作都一樣。

三.教育很重要

在現(xiàn)代社會中，教育有重要的位置，國家重視教育，重視人才，但有一些客觀的現(xiàn)實使得教育觀念發(fā)生變化，農(nóng)村尤為明顯造成人才的流失，隨著經(jīng)濟發(fā)展對知識型人才的需求的增加，越來越多的人已經(jīng)認識到教育的重要性。在社會實踐過程中，我了解倒80%的家庭對孩子的教育費用作為自己孩子在未來幾年的重要支出。對農(nóng)村的教育支持不能僅限于財力上的幫助，還應試教育觀念的轉(zhuǎn)變的支持只是不是孩子們重要的東西，做人道理，適應社會時代的發(fā)展要求同樣的重要我們有責任盡自己的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)。“人才、教育“烙在我的心上，在教學的十幾天里，這個烙印加深了，學校并不大，還算明亮的教室和尚能將就用得課桌，與偏遠的孩子相比，已令孩子們滿意了，這里的學習環(huán)境并不能用一個“好”字形容，但孩子們對學習的熱情和認真把我深深感動了。在和孩子們交流的過程中我了解到，他們都很想成為科學家，對外面的未知世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后會不會來時，幾乎所有的孩子都沉默了。也許還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們。沒有一個孩子表示自己將來回到自己的家鄉(xiāng)，“人才、教育”再一次在我腦海中回蕩。

要學的只是我們一年也教不完，所以我們應該把教學重點放在如何使孩子擁有正確的人生觀和價值觀，這樣才能正確的引導他們走上一條光明大道，所以我在最后的兩天里注重孩子們的思想教育而非知識教育。

對于窮人來說，面包就是天堂，而這樣的人是不完整的，當然貧窮分為物質(zhì)貧窮和精神貧窮。在我認為貧窮實質(zhì)是精神貧窮，因為當一個人的思想被貧窮束縛之后，物質(zhì)貧窮也會隨之而來，因此。某些家長因為教育弊端而剝削孩子受教育的權(quán)利，讓我很氣憤。

四.結(jié)尾

社會實踐使同學們找到了理論與實踐的結(jié)合點，尤其是我們學生，只重視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的很不理想，通過實踐所學的專業(yè)知識得到鞏固和提高，就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐原來理論上的模糊和印象不深的得到鞏固，原來理論上欠缺的的實踐環(huán)節(jié)上得到賠償，加深了對基本原理的理解和消化。短期的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到很多東西，而這些東西會讓我終身受用，社會實踐更加深入了我對農(nóng)村的感情，拉近了我對社會的距離，也讓自己在鄉(xiāng)村小學實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成才之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有更多的機會，讓我在實踐中得到鍛煉。

鄉(xiāng)村社會實踐報告2000字篇四

xx年7月20日至7月24日，于貴州省黃平縣重興鄉(xiāng)楓香寨作為期五天的社會實踐，其中前兩天為調(diào)研，走訪調(diào)查，對象是楓香寨的小學學生及家長;后三天是教學實踐，地點是楓香小學，對象是楓香寨小學學生，教學范圍有語文，數(shù)學，英語，音樂，美術(shù)，手工藝，書法，革家風俗，另外每天下午最后一節(jié)輔助學生做暑假作業(yè)，課余做豐富多彩的體育和游戲活動。每天安排六節(jié)課，每節(jié)課四十五分鐘，上課時間為上午九點至中午十二點，共三節(jié);下午兩點至六點，三節(jié)，最后一節(jié)輔導暑假作業(yè)。

20號、21號，家庭走訪，調(diào)查家庭基本情況，學生受教育和學習情況，及詢問家庭成員對當?shù)亟逃胶透艣r的認識。我們主要準備了兩份問卷調(diào)查，家長和學生各一份，對象是現(xiàn)有就讀小學的家庭，區(qū)域范圍是楓香寨內(nèi)。另外，我們還贈送孩子學習用品，給各家庭拍照留念，并盡可將照片洗好寄回。

經(jīng)過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)以下問題：

1.各家庭生活水平普遍偏低，大部分年收入低于三千圓人民幣。許多家長外出打工，僅留老人和小孩在家。收入來源要么只是務農(nóng)所得，要么再外加打工獲得。在問及年收入時，許多家長模糊不清或不愿透露，似有隱瞞，導致調(diào)查結(jié)果不夠真實，所以這也是這次調(diào)查的一個嚴重的缺陷。

2.無論是學生還是家長特別是家長，對當?shù)氐慕逃讲皇呛芰私?，且可以說所有受調(diào)查的學生都不了解上學流程，即并不清楚從小學到初中，再到高中，讀大學這一過程。大部份學生并沒有明確自己的理想，也沒有聽說過知名大學。值得慶幸的是他們都知道讀書很有用處，并且都表示是自己愿意讀書的，并非父母所逼。

3.學生和家長并沒有形成自己有科學的系統(tǒng)的主見。許多學生和家長安于現(xiàn)狀，缺乏追求更高更好生活理想，即使有也很模糊。對于將來打算，孩子前途并不明確。對于怎么才能改變自身的困境也渾然不知道，只知道能讀書就好，至于讀書究竟怎么怎么好只知皮毛，不明大用。學生尚未形成明確的志向。對于怎樣提高和改善當?shù)亟逃?，以及對政府有何意見和要求都沒有形成自己的觀點和看法。

4.父母所謂的重視孩子學習大多數(shù)只停留在表面工作，沒有落到實處。沒有將教學教育與家庭教育相結(jié)合。有些甚至連孩子的成績都從不過問，有些把對孩子的教育全權(quán)托付給學校，沒有做好家庭教育。經(jīng)過分析和結(jié)合當?shù)貙崨r，出現(xiàn)這些問題的原因主要是因為當?shù)亟?jīng)濟水平落后，教育水平低下，交通和消息閉塞。

在這么一個文化水平低，經(jīng)濟落后，教育落后，交通欠發(fā)達的地區(qū)，許多新科學文化知識，新時時代教育科學模式，日新月異的新消息并沒有很好的有效的輸入。雖然說國家貫徹的兩免一補政策已經(jīng)落到實處，但家庭貧困依然存在，特別是同時供兩個或兩個以上子女上學讀書的較為困難。

調(diào)研，讓我親近了鄉(xiāng)親父老，讓我更加的深入的體會了農(nóng)村農(nóng)民的艱苦，讓我感受到了每一雙窘困和無奈的眼神，和每一張?zhí)谷坏男δ?。深入民間，方知民苦。走訪鄉(xiāng)下，察覺城鄉(xiāng)之差。親身實踐，敢言當?shù)貙嵡椤?/p>

鄉(xiāng)村社會實踐報告2000字篇五

本次社會實踐活動中，我學習了解了許多國家出臺的關(guān)于扶持農(nóng)村發(fā)展的政策，也通過社會實踐活動，了解了新農(nóng)村建設(shè)以來農(nóng)村生活的巨大變化。同時也了解了新農(nóng)村現(xiàn)在的面貌和農(nóng)村的生活情況。在了解了這些情況后也通過自己的思考提出了一些淺薄的見解，有些吹毛求疵地提出了一些新農(nóng)村建設(shè)中的問題。當然就像采訪過程中幾乎所有人都會說的一句話，總體的還是好的，比以前還是強多了。新農(nóng)村建設(shè)以來，在國家政策的扶持下，各級鄉(xiāng)政府還是為農(nóng)村的發(fā)展做出了巨大貢獻的。要不然我們也無法看到今天的成果。

本次社會實踐活動中，感覺自己也有了很大的收獲吧。

我們從對農(nóng)村一點都不了解開始，通過上網(wǎng)查資料，以國家政策為背景，做出了一份調(diào)查問卷。在實踐過程中發(fā)現(xiàn)，這樣的問卷時經(jīng)不住考驗的，沒有人會耐心的回答完那些枯燥的問題。于是我們及時總結(jié)，重新刪選了問題，做到既是我們想了解的問題，也是農(nóng)民朋友們感興趣的話題，通過反復實踐和多次修改，我們終于選好了這樣一份滿意的問卷，這便是我第一次感覺到總結(jié)和反思在一次實踐中的重要作用，感覺自己離社會又進了一步吧。

篇七 2023美麗鄉(xiāng)村社會實踐報告范文

為加強我院學生黨員的踐行模范、求真務實、學以致用的精神以及響應上級黨組織號召，我院于8月26日-27日于廣州市白云區(qū)江高鎮(zhèn)開展了為期兩日“美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃與農(nóng)業(yè)信息化”建筑工程學院三下鄉(xiāng)黨員社會實踐活動，活動圓滿舉辦并取得良好的成效。

8月26日上午8點30分，建筑工程學院黨總支組織學生黨員在李東老師的帶領(lǐng)下，前往廣州市白云區(qū)江高鎮(zhèn)大田村開展活動，活動期間，學生黨員同志積極慰問村民并且向村民廣泛普及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息化及注意衛(wèi)生等事項，得到了當?shù)卮迕竦膹V泛認可。黨員同志興致高昂，下午2點過后，在老師帶領(lǐng)下于大田村逐步開展了鄉(xiāng)村規(guī)劃的初期工作，通過走訪的形式了解到該村民風淳樸，世代以農(nóng)業(yè)種植和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主。這里田園、山崗，水網(wǎng)，河涌交錯，擁有3500畝基本農(nóng)田保護區(qū)，一派嶺南特色田園風光。通過實地走訪，在大田村的村尾發(fā)現(xiàn)有一個古廟群，其中歷史最為悠久，是方圓十里之內(nèi)的廟宇。這也成為了此次大田村的規(guī)劃中不可或缺的一部分。在此次的考察調(diào)研中，不少黨員同志當場拿出紙筆進行現(xiàn)場規(guī)劃構(gòu)思，在此次的實踐中發(fā)揮了學有所用的精神。

8月27日上午8點30分，建筑工程學院筑工程學院黨總支組織學生黨員在李東老師的帶領(lǐng)下，再次出發(fā)，開始了第二日的鄉(xiāng)村規(guī)劃的前期實地考察工作，本次目的地是位于廣州市白云區(qū)江高鎮(zhèn)歷史文化意義的騎樓街。黨員同志到達騎樓街后，被當?shù)氐倪z留以及改造過后的騎樓民居深深吸引，并積極向當?shù)鼐用裨儐栻T樓街的相關(guān)歷史知識以為了在更好的落實當?shù)孛罪L情下進行鄉(xiāng)村規(guī)劃。通過了解，江高騎樓街長達數(shù)公里，夾在流溪河與筷子河之間，范圍東至愛國東路，北至菜園街和交通路，西至愛國西路，街道兩邊統(tǒng)一的兩層騎樓被完整地保存了下來，充分地體現(xiàn)了嶺南特色及洋溢著濃郁的歷史滄桑感。1938年10月，歷經(jīng)百年風雨的騎樓街，在被日寇侵占撤離時毀于一炬，在解放后，才重建了如今的江高鎮(zhèn)騎樓街，因此在如今騎樓街是當?shù)亟址恍闹械囊环N情結(jié)，這也勾起了在場學生黨員同志的愛國之心，而這這也成為學生黨員同志在這里進行鄉(xiāng)村規(guī)劃的一個重要的考量。在騎樓街中部，有一座以紅白基調(diào)為主的老式教堂，這座教堂始建于十九世紀二十年代，已經(jīng)歷史悠久。下午2點，調(diào)研的行程結(jié)束。

為期兩日的美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃成果將會由學生黨員同志通過手繪的形式為全體師生展示。

篇八 2023年大學生鄉(xiāng)村社會實踐調(diào)查報告范文

今年暑假我通過兩次面試，成功地加入了實踐團這個大家庭?；叵脒@兩個月以來，有苦也有樂，有悲又有喜，但是正因為如此，這段日子才倍顯珍貴和美好。

這兩個月以來，我在實踐團里學習到了很多書本上學不了的東西，同時也交到了不少的朋友，并且都相處的好好的，在實踐的過程中我也感觸良多，也開闊了自己的視野。從實踐的準備階段到社會實踐的結(jié)束，感覺時間過得很快，就好像準備階段就是不久前的事情一樣;但同時我又覺得時間過得很漫長，實踐過程中每天都過得忙碌而且充實。

在準備階段中，我們每個組都有著各自的準備和任務，我是宣傳組的成員，要準備的工作是預定的十多份海報，那時的時間可緊湊了，不過做起來還是挺輕松的，可能我本來就是團委宣傳部的成員的緣故吧。最重要的就是那個文娛晚會的節(jié)目排練了，在這個排練上我們都花了很多的時間，那段時間每天都排練到很晚，而且又很累，大家都十分的辛苦，埋怨那當然是有得啦，不過到了節(jié)目驗收的時候，大家都看到了自己排練的成果，心中都暗暗地感到欣慰。驗收完畢后，那我們就期待著實踐的到來了。

期末考試結(jié)束后，我們休息了兩天然后再用三四天的時間回顧一下我們之前排練過得節(jié)目，準備完一切之后我們就開始踏上了我們的實踐之路。

我們早上都懷著期盼的心情，經(jīng)過了6個小時的長途跋涉終于來到了我們這次實踐的目的地——惠來。第一眼看到這個農(nóng)村小鎮(zhèn)的時候，我感到有一絲的親切感，怎么說呢，我也是農(nóng)村出來的孩子吧，看到周圍熟悉的景象，腦海中不禁就想起了當年我在老家度過的生活，感覺令人有點懷念。令我感到幸運的事情是，我被分到了西埔小分隊，這個分隊是住在西埔小學里面的，而我們睡的地方就是當?shù)匦『冋n室的課桌，開始的幾天晚上我們都還是沒有適應的，每天晚上不是熱醒就是被可惡的蚊子叮醒，后來幾天都還好啦。這短時間內(nèi)，洗澡可是一個很大的問題所在啊，我們有30多號人，但我們卻只有一個沖涼房啊，最后我們男生都表現(xiàn)得很有風度，把沖涼房讓給了幾個女生，而我們男生就結(jié)隊成群圍在一口井水旁邊解決了。呵呵，現(xiàn)在回想起來還真是一大快事啊，花前月下，我們吹著海風，看著滿天的繁星，賞著明亮的月光，這樣的洗澡環(huán)境哪里去找啊，哈哈。說到那口井可是我們的生命之泉啊，我們煮飯的餐具、飯等東西都是在那里洗的，我們刷牙洗澡就更不用說了，在那里生活的幾天里，還得感謝那一口井啊。

由于我們宣傳組的工作主要是在前期的，所以社會實踐的這幾天我們組都是挺清閑的，于是就經(jīng)常都串到別的組里混，我在義教那邊混過了一節(jié)數(shù)學課，這可是我第一次的義教活動啊，第一次在講臺上面對那么多可愛的小朋友，面對著一張張充滿著期待的笑臉，令我驚訝的是我只在課堂上做過一次自我介紹，課后他們竟然都記住了我，還老師老師地叫著，呵呵，被人教了十幾年，如今才深深地感受到了原來做老師是這個滋味的，簡單地說就是不容易。上這堂義教課我?guī)Я藘蓚€本子，小朋友們都很積極發(fā)問和回答問題，雖然很多都是沖著我手上的本子來的，但他們可愛淳樸這點我是無法否認的，他們的確很可愛。當小朋友們拿到本子的時候，臉上呈現(xiàn)的喜悅之情是我無法想象的。

這里有一件令我十分感動的事情，那就是有一次我由于工作需要要寫幾個藝術(shù)字，其中有一張我是在上面亂涂亂畫的，正打算要扔掉的時候，一個三年級的小女孩叫住了我，說“不要扔，給我好嘛哥哥”我就照她說的給了她，沒想到我不要的東西她竟然當寶貝，頓時我心中一陣促動，所以之后我就認真地畫了一幅畫送給她，她那開心的表情我到現(xiàn)在都還記得，感覺就好像多了個妹妹一樣。后來她還親手做了一些紙花送給我，呵呵，這可是我生平第一次收到女孩子的花，我想我一定會好好地珍視的，因為畢竟這包含了那孩子和我之間的回憶。

實踐的第二天，我也跟調(diào)研組那邊參加了調(diào)研工作。可以說調(diào)研也是挺有趣的，雖然我和當?shù)氐娜苏Z言上不是很通，但是從他們調(diào)研的交談上我可以深深地感受到當?shù)厝藗兊臒崆楹每?，好淳樸的民風啊。調(diào)研組的同學說，他們并不是為了調(diào)研而調(diào)研，我覺得他們真的做到了這一點，當然也有一些被調(diào)研的對象是會講普通話的啦，那我就也有機會感受一下調(diào)研的樂趣了，說真的，和他們聊天真的很輕松，而且從他們口中我也了解到了當?shù)氐囊恍╋L俗習慣，感覺收獲很多很多。但是心痛的是調(diào)研后的調(diào)研心得啊，那是我認為我的感覺只能體會而不能用言語表達的，當?shù)厝藗兊暮每妥屛液鹊搅苏娴墓Ψ虿瑁@也算是他們的一項習慣吧，我當然也從中了解到了一定的茶道。

工作之余，炊事班也是一項很重要的任務啊，開始的那幾天我們可都是吃不飽的吃不好的，那是因為我們都是每個人第一次的白老鼠啊，而且沒什么煮飯經(jīng)驗的我們一次就得煮30多號人的飯可不是一件容易的事情啊，后果一般人都可以想象，不堪設(shè)想啊。不過雖然如此，但是最后幾天我們都有些適應和有些進步了，這畢竟是我們大家一起努力的成果啊，想到這里我們都自得其樂的。所以現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)了煮飯也是一件十分有趣的事情，自己想吃什么就買什么的，多自由啊，這點我覺得比惠城那邊的同胞好很多，可憐他們每天都在啃盒飯啊。在西埔這邊我真的感到鍛煉到了很多很多，收獲到了很多很多。所以被分到西埔我真的感到很幸運以及幸福。

篇九 2023年假期鄉(xiāng)村社會實踐報告范文

'農(nóng)民'，這個特殊的稱謂，從它的誕生之日起就注定與土地結(jié)下了深厚的情誼。1949年偉大的中華人民共和國的成立，使農(nóng)民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位，徹底地作了主人。歷史的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天，農(nóng)民的政治地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。但是我們也必須看到，中國，作為一個發(fā)展中國家，在取得驚人的發(fā)展速度和改革碩果的同時仍然存在一些問題。

三農(nóng)問題牽動著億萬人民的心，俗話說無工不富，無農(nóng)不穩(wěn)，由此我深入到了農(nóng)村，做了一些初步的調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)了一些問題，找到了一些方法。下面先以總綱的方式大致展現(xiàn)目前我認為的農(nóng)村主要問題和解決方法，下面再以專題的形式探討一些熱點問題。

經(jīng)過一段時間的調(diào)查，初步得出了這些老大難問題：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，村舍規(guī)劃不合理。社會保障覆蓋力度低，醫(yī)保問題嚴重。經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展不同步，文化娛樂設(shè)施與人員匱乏。棄農(nóng)轉(zhuǎn)工轉(zhuǎn)商過于迅猛，農(nóng)地荒蕪，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降。計劃生育工作難度大，受教育程度低。相關(guān)農(nóng)業(yè)科技人才缺口大。農(nóng)村民主政治建設(shè)落后，干部群眾關(guān)系冷淡。

針對問題我的一些解決方法和相關(guān)想法：合理規(guī)劃村舍建設(shè)，規(guī)范農(nóng)村房屋建設(shè)，加強公共衛(wèi)生設(shè)施與精神文化設(shè)施建設(shè)，使鄉(xiāng)村環(huán)境更好更漂亮。尤其要加強普及科學，遏制迷信，徹底扭轉(zhuǎn)村風村俗。大力覆蓋社會保障機制，切實加強農(nóng)村醫(yī)療建設(shè)，不僅要耕者有其田，還要耕者有其醫(yī)，使廣大農(nóng)民各方面的生活都有一個全面的詳細的保障。加強農(nóng)村教育系統(tǒng)建設(shè)，多從農(nóng)民實際出發(fā)，多辦夜校和業(yè)余性質(zhì)的培訓班，針對不同人群有的放矢的做好教育工作。強制的法制化的推廣計劃生育工作，要加強宣傳與教育，讓農(nóng)民真正感覺到多生劣生不僅增加了家庭負擔，更加重了社會負擔。龐大的人口是社會發(fā)展的一大阻力。要建立新的農(nóng)村科技人才引進與培養(yǎng)機制，從制度這個根本入手，加大財政投入，切實照顧農(nóng)村科技人才實實在在的利益。至于農(nóng)村的民主政治建設(shè)，則仍然是一個長期的復雜的系統(tǒng)工程。

經(jīng)濟發(fā)展模式問題

集約化與粗放化孰對孰錯?一直以來，關(guān)于中國農(nóng)業(yè)發(fā)展方向都是一個引人注目的熱點話題。顯然，高新科技，高新人才是任何行業(yè)任何部門長盛不衰的關(guān)鍵，走集約化高效化也是每一個產(chǎn)業(yè)的希望所在。對于中國農(nóng)業(yè)而言，通過發(fā)展集約化農(nóng)業(yè)，還可以推動促進農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，在農(nóng)產(chǎn)品附加值上做足文章。通過發(fā)展農(nóng)業(yè)集約化，還可以大力促進農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，逐步從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向現(xiàn)代化的縣域經(jīng)濟過渡?？墒?/p>

問題并不只有這些，中國的人口從來就是決策者們必須考慮的問題。中國的城市化水平還很低，即使已經(jīng)城市化的地方，其城市化程度也還很不令人滿意。所以解決龐大農(nóng)民隊伍的就業(yè)和吃飯問題就是當務之急。每年浩浩蕩蕩的打工隊伍早已使各主要經(jīng)濟發(fā)達城市不堪其負，而農(nóng)民工進城所帶來的勞資糾紛，社會治安問題也不得不令人認真對待。所以大力發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，在農(nóng)村就近安置龐大的就業(yè)大軍非常必要。中國盡管地大物博，但可耕種土地少，利用價值高的土地少，在國家財力尚不足以負擔農(nóng)村全面社保醫(yī)保之前，必須使農(nóng)民安心待在農(nóng)村土地上?；蛟S精耕細作，小農(nóng)經(jīng)營數(shù)千數(shù)百年以來，一直是制約我國商品經(jīng)濟發(fā)展，制約城鎮(zhèn)化水平，制約城鄉(xiāng)貿(mào)易的重要原因，但是我們永遠更加無法接受，廣大農(nóng)民再也無地可種，生活日益艱難，苦苦掙扎于生存線上。所以盡管城鎮(zhèn)化，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟集約化是大勢所趨，是我國農(nóng)村發(fā)展的必由之路，但那些客觀存在的具體問題說明著，粗放經(jīng)營的小農(nóng)經(jīng)濟仍然將是我國可預見的必然的痛苦選擇。而在選擇何種經(jīng)濟發(fā)展模式的背后，是不得不重視的老大難的人口問題。

人口問題

盡管問卷中沒有提到人口問題，但我仍然認為問題農(nóng)村人口問題是一大關(guān)注點。對于人口問題，最生動的莫過于那個家喻戶曉的公益廣告。某記者采訪一草原放羊娃。兩人的一番對話耐人尋味。記者說：“你為什么放養(yǎng)啊?”小男孩說：“賺錢?！庇浾哒f：“賺錢為了什么啊?”小男孩說：“為了娶媳婦。”記者說：“娶了媳婦以后干什么?”小男孩說：“生娃。”記者說：“那生了娃，娃將來干什么啊?”小男孩說：“放羊?！庇纱丝梢?，樸實的并沒有更多全面細致考慮的生育欲望和計劃，使得我國尤其是廣大農(nóng)村的人口形勢非常嚴峻。多子多福，重男輕女，農(nóng)村人口的增長還顯得非常的畸形化，男女比例的錯亂必將形成越來越嚴重的社會和倫理問題。但是，這一問題并不是短時期內(nèi)形成的，中國的價值觀點是不孝有三，無后為大。樸實的生育目的往往是最為麻煩和難以解決的。對于農(nóng)村而言，最重要的是要樹立起正確的男女觀念和社會責任意識。顯然，一方面要積極普及法制意識，樹立****觀念，對男女問題要有真正徹底的認識。男女是完全平等的，隨便拋棄女嬰不僅是不道德的，更加使嚴重的違法行為，是要受到法律制裁的。另一方面，要做好更加細致和徹底的宣傳。要講究策略，必須要從小處著手，用心去做。對于農(nóng)民家庭的開銷，人均開支的變化要形成一個基本的規(guī)律化的報表材料，讓農(nóng)民真正感到，多子未必多福啊。作為現(xiàn)在的時代形勢，完全是越生越窮越窮越生啊。所以減少生育，對農(nóng)民自己是完全有利的。在我所調(diào)查的農(nóng)村有一種以富買權(quán)的做法很流行。也就是孩子我要生，但是罰款你也可以拿去。我認為這是一種嚴重的司法歧視，從沒有哪部法律認為交罰款可以使違法行為合理化!對于這個問題，根子是法律有漏洞，所以有關(guān)立法部門要進一步完善立法，行政執(zhí)法部門也萬萬不可罰款后就一了百了，該怎么做就應該怎么做，農(nóng)村的人口普查也要像城市一樣更加全面和嚴密。農(nóng)村普遍的真實的計劃生育對于減輕城市就業(yè)壓力，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，是功在當代利在千秋。而少生優(yōu)生的貫徹實施到底如何，將直接影響到農(nóng)村現(xiàn)狀與農(nóng)民生產(chǎn)生活問題。

正如總綱中所說，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是一個老大難問題，其實最難的就是沒有一個詳細具體可操作的規(guī)劃，根據(jù)調(diào)查，超過百分之70的農(nóng)民對于身邊的各種設(shè)施匱乏感到不滿和失望。顯然，農(nóng)村廠區(qū)建設(shè)的亂鋪攤子，文化設(shè)施與環(huán)保垃圾設(shè)施的缺失亟待解決，這里不妨提出以下四點建議：一是高起點、高質(zhì)量、高標準編制村鎮(zhèn)布局規(guī)劃，實現(xiàn)村鎮(zhèn)規(guī)劃全覆蓋，逐步將散亂無序的自然村落集中建成地域特色明顯、基礎(chǔ)設(shè)施基本配套的農(nóng)村新社區(qū);二是大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)集中區(qū)，新一輪農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重點要放在園區(qū)和工業(yè)集中區(qū)建設(shè)上，通過產(chǎn)業(yè)鏈促進產(chǎn)業(yè)集群和集聚。三是按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求，把城市和農(nóng)村作為一個整體來規(guī)劃，發(fā)揮城市對農(nóng)村的帶動和輻射作用，鼓勵有條件的農(nóng)戶遷入城鎮(zhèn)，逐步把進城農(nóng)民的住房、就業(yè)、醫(yī)療及子女入學等納入城市建設(shè)總體規(guī)劃。四是加強農(nóng)村公路、垃圾處理、村鎮(zhèn)綠化、鄉(xiāng)村河道整治等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。引導各級各類企業(yè)、社會資本投向農(nóng)業(yè)和農(nóng)村，參與農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)業(yè)開發(fā)。

這里不得不提的是農(nóng)村的廁所建設(shè)問題，長期以來農(nóng)村沒有統(tǒng)一和清潔的廁所，盡管或許為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供肥料添了一些方便，但是骯臟不衛(wèi)生的村容也是農(nóng)業(yè)投資，農(nóng)民提高生活水平的巨大障礙，所以，這里結(jié)合常州具體情況，提出以下建議：農(nóng)村公共廁所要從無到有，以政府投資為主，建設(shè)一些簡易但是清潔方便的廁所，爭取在未來的十年內(nèi)，農(nóng)村處處普及公共廁所，自家住房水沖式廁所比重為86.5%向95%發(fā)展。

根據(jù)調(diào)查，至少有七成的農(nóng)民對于自己的收入非常不滿，而且還把矛頭直接指向了政府失職不作為，認為政府的轉(zhuǎn)移支出不到位，農(nóng)業(yè)支持不夠是農(nóng)業(yè)困境的重要原因。顯然進一步加大農(nóng)業(yè)投入事關(guān)全局，必須抓緊實施，在這個過程中，中央政府仍然需要發(fā)揮更加重要的示范帶領(lǐng)作用。促進農(nóng)民增收是實現(xiàn)全面小康的難點和關(guān)鍵，也是推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的核心環(huán)節(jié)。建立以土地承包經(jīng)營權(quán)入股等流轉(zhuǎn)方式為主的土地股份合作社，保障農(nóng)民獲得長期穩(wěn)定的收益，同時建立非農(nóng)用地市場化流轉(zhuǎn)的合理價格機制，大幅度提高農(nóng)民在分配中的分額。大力發(fā)展各類農(nóng)民專業(yè)合作經(jīng)濟組織，帶動農(nóng)民進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加收入。要加強對農(nóng)民關(guān)于市場的引導，不僅要種植糧食，還要大力普及高附加值的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物。完善農(nóng)村社會保障制度，使農(nóng)民從社保中增加收入。進一步完善農(nóng)村最低生活保障，提高新型農(nóng)村合作醫(yī)療水平，積極探索新型農(nóng)村養(yǎng)老保險，最終實現(xiàn)“農(nóng)保”和“城?！辈④?將失地農(nóng)民納入社會保障體系，并通過政府保養(yǎng)或基本生活補助等形式，妥善解決好歷年失地農(nóng)民的生活保障。加大政府對農(nóng)村的轉(zhuǎn)移支付力度，使農(nóng)民從扶持中增加收入。必須有針對子女購得加強農(nóng)業(yè)科技的普及，用科技的巨大力量驅(qū)散農(nóng)村落后的陰霾?？墒牵r(nóng)業(yè)科技的推廣與普及遇上強大阻力似乎也是必然的。

關(guān)于農(nóng)業(yè)科技和科普的問題

可以說本次社會調(diào)查直接緊密相關(guān)的是農(nóng)業(yè)科技狀況與農(nóng)民的精神文化狀況，然而情況并不樂觀。根據(jù)調(diào)查，擁有大專職高以上學歷的不到百分之六，初高中約占總數(shù)的百分之七十，小學程度大約為兩成，文盲半文盲率倒是比較低，只有約百分之四。在調(diào)查中，某位大叔的一句話頗有殺傷力，念書好的誰還種田啊?顯然，在廣大農(nóng)村，文化知識的匱乏是很多方面不足的重要原因。正是科學文化知識的匱乏，使得農(nóng)民普遍相信迷信，據(jù)調(diào)查建設(shè)房屋要看風水的超過了九成，可以說似乎不這樣做，反倒是不正常的。大約八成的農(nóng)民認為，能讀書看報和寫常用的應用文就足以應付生活了。知識的匱乏造成了農(nóng)民普遍還不相信科學技術(shù)的力量，對于農(nóng)業(yè)科技培訓至少百分之57的人表示沒有熱情，甚至還有約百分之45的人認為農(nóng)業(yè)科技的實際意義不大。

篇十 美麗鄉(xiāng)村社會實踐報告

7月20日10時，“傳播夢，贛南情” 社會實踐服務團在會昌縣珠蘭鄉(xiāng)政府工作人員的帶領(lǐng)下來到了上照村與珠蘭示范學校進行參觀學習。親身感受珠蘭鄉(xiāng)“三送”政策對村民們質(zhì)量的改善與提高。

近年來，上照村結(jié)合國家扶貧開發(fā)政策，依托當?shù)刭Y源優(yōu)勢，加快改善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，整村推進扶貧開發(fā)，工作取得顯著成效。2023年9月以來，在一系列政策出臺后，村民積極性高漲，踴躍參與農(nóng)村危舊土坯房改造，62戶一夜之間達成拆舊建新共識，并自發(fā)成立村民理事會，組織實施土坯房改造，拆除所有的危舊房。在短短一個月的時間內(nèi)，共拆除舊土坯房47棟。并且理事會向每戶籌集1.5萬元用作拆遷和土地平整費用，在2023年底，20多戶在春節(jié)前后搬入新居。老有所依，幼有所養(yǎng)，是為大同。村民的生活一點點的改善。上照村當?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的快速完善以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度的不斷加快令隊員們十分欽佩。

當日下午，隊員們來到了會昌珠蘭示范學校參觀學習，學校按照“一校五部”(幼兒部、小學部、初中部、職高部、成教部)的辦學格局建籌，堅持“農(nóng)教結(jié)合”的辦學方向，實行基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育。這不僅為當?shù)氐那嗌倌陝?chuàng)造了良好的學習環(huán)境，也為當?shù)剞r(nóng)村事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了大批量的科技人才。在參觀過程中，工作人員介紹，學校擁有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)大棚，“紅土娃”綠色臍橙園與300畝藥材基地等，這不僅為學生們學習農(nóng)業(yè)科技提供了場地，還成為學校創(chuàng)收的“造血”基地。這種特殊的教育模式引起了隊員們的極大興趣，參觀過程中，隊員們詳細了解了這種模式并提出了自己的想法與建議。珠蘭示范學校與當?shù)氐膶嵡橄嘟Y(jié)合，定期的成人教育讓當?shù)剞r(nóng)民學習了更科學、更專業(yè)的種植方式與方法。

今天的參觀學習讓隊員們看到了新農(nóng)村改造與發(fā)展飛速前進的面貌，“授人以魚，不如授之以漁”，讓鄉(xiāng)親們擁有可以養(yǎng)活自己的飯碗才是真正致富的硬道理，企業(yè)包土地，指導種植，政府扶持，帶動發(fā)展產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)，無疑給老百姓服用了一顆定心丸。會昌作為紅色革命老區(qū)不僅在革命時期起到了向上的帶領(lǐng)作用，在新時代依然用自己的力量努力前行，贛南地區(qū)的發(fā)展?jié)摿φ诒豢焖俚赝诰?，這里的發(fā)展與壯大指日可待。

篇十一 清潔鄉(xiāng)村社會實踐活動報告

實踐主題：美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村

清潔家園、清潔水源、清潔田園，一場旨在進一步改善全區(qū)鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件、創(chuàng)造良好人居環(huán)境，進一步改進干部作風密切聯(lián)系群眾的活動，正在八桂大地上演。5月2日，廣西壯族自治區(qū)黨委、自治區(qū)政府召開全區(qū)電視動員大會，決定用將近兩年在全區(qū)開展“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”活動。

隨著我國實施清潔工程以來，我們城鄉(xiāng)開始進行環(huán)境的清潔。我的家鄉(xiāng)在南寧上林巷賢，那是一個相對其他地方而言是一個非常落后的地方，那里的環(huán)境不怎么好，垃圾隨處可見，灰塵飛揚在空氣中，看起來很污濁?；氐酱謇锩妫谌ゴ畱糸e聊時，聊到今年的熱題：美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村，他們都有好多人不知道有這么一個活動，我當時就無語了，也有一部分人知道，可是他們大部分都會說：“和我們有關(guān)系嗎”。事實上也許是他們沒有認知到自己對這個活動的重要性。從活動的主題可以知道，這個活動都需要每個人去參與，一個大的群體需要一個小群體的參與。

常人看來，鄉(xiāng)村清潔是一件很具體、很平常的事情，為何廣西要眾？

在廣西決策者看來，清潔鄉(xiāng)村看似小事，但它關(guān)系到全區(qū)5200多萬壯鄉(xiāng)兒女生存發(fā)展環(huán)境、關(guān)系到廣西對外開放形象、關(guān)系到人民群眾文明素養(yǎng)和健康水平的提高、關(guān)系到全面建成小康社開展“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”活動，是順應廣大人民群眾過上美好生活新期待，改善廣西鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件，創(chuàng)造良好人居環(huán)境的“民生工程”；是打造天藍、地綠、水凈潔美鄉(xiāng)村，倡導珍愛自然保護自然，建設(shè)生態(tài)文明示范區(qū)的“生態(tài)工程”；是改變農(nóng)民群眾生活習慣，培育文明行為，形成爭創(chuàng)文明先進長效機制的“新風工程”；是踐行黨的群眾路線，解決人民群眾反映的突出問題，樹立黨員干部為民務實清廉新形象的“作風工程”。活動總體要求達到以下4個目標：

——清潔環(huán)境。鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生得到有效整治，家園、水源、田園清潔整治取得明顯成效，管護長效機制建立健全，村容村貌煥然一新。

——美化鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯改善，田園村落綠化美化亮化工作取得重大進展，鄉(xiāng)村風貌改造內(nèi)涵不斷拓展，特色名鎮(zhèn)名村建設(shè)成果顯著，鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)水平進一步提升，社會主義新農(nóng)村建設(shè)取得新突破。

——培育新風。各級干部密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)作風得到進一步發(fā)揚光大，農(nóng)民群眾踐行社會主義道德規(guī)范自覺性增強，文明新風創(chuàng)建活動廣泛開展，文明村規(guī)民約普遍建立推行，黨風優(yōu)良，政風清廉，鄉(xiāng)風文明，黨群干群關(guān)系更加和諧。

——造福群眾。農(nóng)民群眾科學衛(wèi)生健康的生活方式基本養(yǎng)成，生活生產(chǎn)條件明顯改善，農(nóng)村人居環(huán)境更加舒適，生態(tài)建設(shè)和優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐加快，農(nóng)民致富增收能力大幅增強，生活水平和幸福指數(shù)不斷提升。

二、基本原則

（一）集中整治，形成長效。集成政策，集合資源，集中力量分階段推進活動開展，既要著力解決當前的突出問題，取得階段性成果，又要著眼長遠，深入開展農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治活動，整體提升農(nóng)村公共設(shè)施條件和公共服務水平，建立完善各級清潔環(huán)境經(jīng)費投入保障制度，形成管護長效機制。

（二）干部引導，農(nóng)民主體。黨員干部進村入戶，深入發(fā)動，示范帶動，緊緊依靠村黨組織和村民委員會，廣泛組織群眾參與。廣大農(nóng)民群眾是清潔鄉(xiāng)村活動的主體，要充分調(diào)動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，自覺自愿籌資投勞，共同建設(shè)美好家園。

（三）科學規(guī)劃，統(tǒng)籌推進。各地從實際出發(fā)，科學制定至2023年的清潔整治建設(shè)規(guī)劃，把清潔鄉(xiāng)村活動與生態(tài)建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，與新農(nóng)村建設(shè)緊密結(jié)合，與生態(tài)文明示范區(qū)建設(shè)緊密結(jié)合，分步實施，統(tǒng)籌推進，實現(xiàn)鄉(xiāng)村清潔與農(nóng)村經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。

（四）突出重點，全面覆蓋。以村容村貌整治為重點內(nèi)容，以城鄉(xiāng)結(jié)合部、旅游景區(qū)、大村大鎮(zhèn)為重點區(qū)域，突出沿江、沿河、沿路環(huán)境治理，活動覆蓋廣西農(nóng)村，惠及廣大農(nóng)民。

（五）因地制宜，分類指導。從各地發(fā)展實際出發(fā)，區(qū)別各個村屯的情況，加強分類指導，鼓勵創(chuàng)新探索，形成各具特色又符合農(nóng)村實際的活動方式。

（六）分級負責，社會共建。明確責任，分片包干，一級抓一級，層層抓落實。充分發(fā)揮基層黨組織、村民自治組織和群團組織的作用，廣泛動員社會力量支持參與，形成干部引導、人人參與、上下聯(lián)動、綜合治理的整體氛圍。

三、主要任務

以開展清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務，改善人居環(huán)境，改良田園生態(tài)，改造水源質(zhì)量，進一步提升鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)水平、提升生態(tài)建設(shè)水平、提升鄉(xiāng)風文明建設(shè)水平。

（一）清潔家園。清掃垃圾，清除雜物，清潔房屋。開展鄉(xiāng)村垃圾分類、收集、轉(zhuǎn)運和處理工作，整治農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生。選擇部分基礎(chǔ)條件較好的村莊開展垃圾綜合處理示范村建設(shè)。

（二）清潔水源。清淤治理鄉(xiāng)村水井、水塘、小河流、排水溝、下水道，清理水面漂浮垃圾，處理廁所、畜禽場（圈、欄）污水排放。選擇部分基礎(chǔ)條件較好的村屯開展生活污水處理和飲用水水源地保護示范村建設(shè)。

（三）清潔田園。清收和處理各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物，控制農(nóng)藥、化肥等過量使用，大力推廣農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)實用技術(shù)，防治農(nóng)業(yè)面源污染。選擇部分基礎(chǔ)條件較好的縣區(qū)開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物回收處理試點縣區(qū)和田園生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展示范村建設(shè)。

四、活動安排

活動時間為xx年4月至2023年12月。其中，xx年4月至6月為宣傳發(fā)動階段，xx年6月至2023年3月為全面推進階段，2023年3月至10月為鞏固提升階段，2023年10月至12月為驗收總結(jié)階段。階段安排不截然分開，可交叉進行，由各地根據(jù)活動實際進展情況自行確定?？偟囊笫?，要邊發(fā)動，邊行動，迅速形成聲勢，建立長效機制。

（一）宣傳發(fā)動階段。各級工作組進村入戶開展大宣講、大走訪、大調(diào)研活動，采取召開村民大會、黨員干部座談會和走訪慰問老黨員、老村干、困難群眾等方式，廣泛宣傳黨的十八大精神、黨的強農(nóng)惠農(nóng)政策和清潔鄉(xiāng)村的意義與內(nèi)容，深入調(diào)研，了解民情，在統(tǒng)一思想、凝聚共識基礎(chǔ)上，集思廣益制定“三清潔”規(guī)劃和實施方案。

（二）全面推進階段。各地各部門層層明確活動范圍、任務、時間和標準，落實責任主體，落實工作分工，落實獎懲措施，形成一級抓一級、層層抓落實的工作機制。廣泛組織發(fā)動黨員干部和農(nóng)民群眾參與，形成上下互動、社會共建、人人動手、全民行動的聲勢氛圍。集中各種資源、項目、資金改善基礎(chǔ)設(shè)施，提升公共服務水平，形成干部引導、農(nóng)民主體、項目帶動、統(tǒng)籌推進的活動格局。

（三）鞏固提升階段。繼續(xù)實施工期較長、尚未完成的整治項目。適時對活動實施的項目和內(nèi)容進行“回頭看”，進一步整改活動存在的問題，鞏固活動成果，完善長效運行機制，鞏固提升整治成效。

（四）驗收總結(jié)階段。由自治區(qū)活動領(lǐng)導小組辦公室統(tǒng)一安排，組織驗收考評組，對廣西活動開展情況進行驗收考評，總結(jié)推廣各地行之有效的好經(jīng)驗、好做法。驗收考評結(jié)果作為黨政領(lǐng)導班子績效考評和干部選拔任用的重要依據(jù)。對活動開展好、成績顯著的，給予獎勵表彰；對活動開展不力、驗收不達標的，追究相關(guān)負責人責任。---------------以上活動這幾點來源廣西人民教育網(wǎng)。

會奮斗目標的實現(xiàn)，是一項必須全區(qū)動員、全民參與、全社會共同行動的大事。

對于垃圾我們必須要做到隨手丟進垃圾桶里，不隨手亂丟。這是素質(zhì)的體現(xiàn)，這是對本次清潔活動的支持。在農(nóng)村、城鎮(zhèn)等地方的一些顯眼的位置擺放垃圾桶，這是第一點，還要組織一些人員到鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村里進行宣傳教育，告訴他們保持隨手把垃圾丟到垃圾桶里對環(huán)境的重要性，對生活的重要性，良好的環(huán)境是我們生存的前提，傳宗接代也需要一個良好的環(huán)境，這個對于老人來說是很重要的。

據(jù)我對周圍村的了解，村里的垃圾基本上都是找一個空曠的地方當作垃圾池，倒了之后都沒人去清理過，每到夏天的時候，那里臭的堪比毒化武器，蒼蠅等轟轟的在那亂飛停留，讓人看起來就是惡心的不行。對于這個情況我們要重視，應該去建造一個大垃圾桶放在那里，每天定時的拿到專門解決垃圾的地方。

對于房屋，由于這個政策的展開以來，從我去過得附近的村子來看，我們那里基本上都重新蓋起了一座紅磚房子，取代了老泥房時代，有時回到村里都有煥然一新的感覺，從外面看，有著一股欣欣向榮的景氣，每到這個時候我就會不由自主的升起一股強烈的自豪感。

對于排水問題，如今的鄉(xiāng)村排水非常的不合理，大部分的村民都是直接排入合理面，搞得現(xiàn)在的河水臟的不行，河里面的魚都沒有幾只了，還記得以前我小時還去抓魚、游泳的日子，那時的水清澈見底，對比現(xiàn)在的河水，如今的河水污黑的，現(xiàn)在的我都不敢下水，更不要說去抓魚游泳了。造成這樣的原因大概是生活污水排入河水中，垃圾扔進河水里，工廠的污水亂排，農(nóng)藥的過量等造成的。對于這些問題，我們需要加強對工廠的監(jiān)督，對社會教育的完善和執(zhí)行。

美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村。這社會活動讓我明白了環(huán)境對我們的重要性，也讓我明白了自己所要努力的方向，在發(fā)展的時候不能忘記了環(huán)境的保護。